诗歌的基础知识
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诗歌的基础知识范文第1篇
关键词：古诗词歌曲；高校声乐；课堂教学
古诗词歌曲主要是指用古代诗词歌赋填词的音乐作品，如《乡村四月》、《夜书所见》、《月满西楼》、《蒹葭》等，从传统意义上来讲是古代流传下来且较具知名度的乐曲，多数为诗人所创，新时代古诗词歌曲融入流行元素，成为音乐类型之一。然而，当前有些高校在开展声乐教学活动时未能充分运用古诗词歌曲，一方面无法引领学生通过古诗词歌曲的学习传承优秀中华文化，另一方面未能多渠道创新课堂教学模式，有碍高校声乐教学改革。基于此，为提高高校声乐教学质量，探析古诗词歌曲在高校声乐教学中应用的价值、关键、原则、难点及措施显得尤为重要。
一、我国古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用价值
（一）充实声乐教学内容高校声乐教材中有关传统古乐的内容相对较少，教师应用古诗词歌曲进行教学实践，可以有效充实教材内容，还可以古诗词歌曲为载体讲解声乐知识及专业技能，使高校声乐教学内容得以丰富，为提高新时代教改背景下高校声乐教学质量奠定基础。
（二）渗透立德树人理念在教育改革过程中教师仅围绕知识及技能进行智育，已然无法满足学生全面发展需求，为此提出立德树人理念，在关注智育同时渗透美育、德育，助力学生在学习中锻造优秀品格，树立正确观念。古诗词歌曲在诗词歌赋基础上创作而来，可以体现出先辈的思想品格，教师指引学生秉持“见贤思齐”理念学习体悟，使学生可以得到全面发展。
（三）积攒教改经验古诗词歌曲如何在高校声乐教学中得到有效利用，成为教师需解决教学实践难题之一，这就需要教师不断探索育人路径，确保学生古诗词歌曲学习效率得以提高，在此过程中积攒教改经验，增强育人实力，明晰本校声乐教学所需教法，找到教改方向，继而突出本校声乐教学优势，达到推动高校声乐教育活动科学发展目的。
二、我国古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用关键
（一）将声乐知识及技能与古诗词歌曲关联在一起为保障高校声乐教学科学有效，教师应结合教育需求做好古诗词歌曲筛选工作，确保有关歌曲蕴含的演唱技巧在高校声乐教学范畴，声乐知识能够以古诗词歌曲为依托面向学生高效输出，使古诗词歌曲融入到高校声乐教学活动中，避免出现古诗词歌曲滥用，消耗师生“教”与“学”的精力等消极现象，继而有效应用古诗词歌曲进行声乐教学。
（二）将学生学习自主性与古诗词歌曲关联在一起新时代教改要求教师关注学情，旨在引导学生自主学习探究，在课堂上掌握主动权，提高学习效率。这就需要教师根据学情筛选古诗词歌曲，在此基础上以学生自主学习为导向应用有关歌曲，使古诗词歌曲成为学生开启声乐课堂大门的钥匙，在自学中有所收获，满足学生在声乐教学中的个性化学习需求。
（三）将古诗词歌曲与核心素养的培育关联在一起教师为科学应用古诗词歌曲展开声乐教学活动需率先加深研究，找到应用古诗词歌曲的立足点，提升自身古诗词歌曲赏析能力，同时改进教法，为应用古诗词歌曲进行声乐教学做好充分的准备。在此基础上关注学生核心素养培育实况，将古诗词歌曲与之全面发展关联在一起，如提升学生音乐文化修养、音乐艺术鉴赏能力、声音表现力等，使古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用更具深意。
三、我国古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用原则
（一）保留古韵我国有许多知名度较高的古曲，如《离骚》、《海青拿鹤》、《霓裳羽衣曲》、《秦王破阵乐》等，这些古曲具有鲜明的时代历史特征，歌曲意境各不相同，教师为有效应用古诗词歌曲需保留其原汁原味，用古诗词歌曲的古韵感染学生，调动其学习探究自主性，充实高校声乐课堂教学内容，赋予教学歌曲不同风格，为学生传承优秀音乐传统文化创造有利条件。
（二）以人为本为保障教师古诗词歌曲的应用与学生声乐学习需求相契合，教师需从学生声乐基础、文化内涵、兴趣喜好、审美能力、学习情况等角度出发应用古诗词歌曲，遵循以人为本原则，确保学生乐学、好学，在学习探究古诗词歌曲进程中萌发声乐学习兴趣，掌握相关技能及基础知识，继而降低声乐育人难度，使古诗词歌曲在高校声乐教学中得到有效应用。
（三）适度创新古诗词歌曲创作历史背景、人文环境与新时代存在差异是客观事实，为赋予古诗词歌曲亲切感，引领学生通过认知迁移、实践经验深入体悟古诗词歌曲，学习掌握声乐知识及技能，教师需做好古诗词歌曲育人创新工作，旨在增强乐理共鸣，通过创新拉近学生与古诗词歌曲的距离，为教师开展声乐教学活动铺平道路，同时创新需掌握分寸，避免教师将古诗词歌曲改的面目全非，失去其本身的华彩与意义，继而有效应用古诗词歌曲进行声乐教学。
四、我国古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用难点
（一）研究滞后当前与高校声乐教学相关古诗词歌曲应用研究成果较少，教师通常情况下乐于应用国外声乐作品作为教学内容讲解专业技能，主要源于国外声乐教育经验丰富、历史悠久，出现我国古诗词歌曲在高校声乐教学中应用研究滞后消极现象，影响古诗词歌曲应用成效。
（二）理念陈旧部分声乐教师为提高教学效率将自己视为课堂“主导者”，“教师为主”育人理念大行其道，对学生学习情况不够关注，对学生学习心理知之甚少，不了解学生兴趣喜好及其全面发展教育要点，使学生无法接纳古诗词歌曲，与古诗词歌曲缺乏共鸣，降低学生声乐技能及基础知识学习效率。
（三）方法陈旧古诗词歌曲在高校声乐教学中的有效应用离不开科学可行的育人方法，然而高校声乐教学方法较为单一，教师习惯应用灌输式教学手段，使学生出现学习方向模糊不清，无法在古诗词歌曲与声乐知识之间建立关联等学习问题，无法利用古诗词歌曲提高其声乐学习效率。
五、我国古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用措施
（一）做好古诗词歌曲教学应用研究工作首先，高校声乐教师需以传承我国优秀音乐传统文化，优化配置声乐教育资源，有效完成教改任务为导向，树立古诗词歌曲教育研究意识，从古诗词歌曲韵律、内涵、演唱方式、配乐等角度出发展开声乐教学活动，使古诗词歌曲得以分解为若干元素，为教师声乐教学的灵活运用奠定基础；其次，高校声乐教师需根据本校教育特色有针对性的选择古诗词歌曲进行教学应用研究，旨在突出本校育人优势，如选择高校所在地相关古诗词歌曲开展育人活动，创编地域性“校本化”声乐教材，整合具有地区代表性的古诗词歌曲，使高校声乐教学研究更具有效性，使我国传统音乐文化的传承得以遍地开花；最后，结合高校声乐教育专业发展需求进行研究，如从选学、必学角度出发研究应用古诗词歌曲的方法，以此为由整合教育素材，使古诗词歌曲的应用体系更为健全，疏通古诗词歌曲在高校声乐教学中的应用管路，达到提高我国古诗词歌曲在高校声乐教学中应用有效性的目的。
（二）转变育人理念科学应用古诗词歌曲高校声乐教师需积极转变育人理念，摆正自身在授课过程中的位置，用“引导者”的角色规划教学活动，让学生成为声乐学习“主导者”。例如，教师在应用《秦王破阵乐》讲解声乐知识及技能时，可先给学生5min自主赏析该古乐，而后引导学生围绕该古乐进行讨论，感受古乐魅力，在交流互动中提升学生声乐作品鉴赏能力。在此基础上播放若干演唱版本，引导学生探讨其中声乐演唱技巧应用的优势与劣势，同时跟随伴奏尝试运用声乐技巧进行演唱，教师期间予以点评，确保师生互动具有实效性，有针对性的讲解声乐演唱技巧。为培育学生核心素养，教师还需引导学生探究《秦王破阵乐》创作的历史背景，感受先辈为保卫祖国河山的英勇之情，与学生爱国意识产生共鸣，提升学生道德修养，继而使教师能够应用古诗词歌曲完成新时代声乐教改任务。
（三）创新教学模式多渠道应用古诗词歌曲首先，教师需充分了解古诗词歌曲内涵，找到古诗词歌曲应用立足点，避免在应用有关音乐作品同时扰乱高校声乐教学节奏；其次，教师需提升新型教学模式应用及研究能力，使教学模式创新目标与古诗词歌曲的应用需求更为契合；最后，教师需将教研与教法创新关联在一起，时刻反观新型教学模式应用优势与劣势，根据学情践行教研成果，不断优化教学模式，使古诗词歌曲应用更加科学高效，达到提高高校声乐教学质量目的。例如，教师可应用信息化教学模式，在讲解声乐知识及技能前运用多媒体设备以网络为载体播放古诗词歌曲，如《阳春》、《渔歌》等，而后引导学生以组为单位学习探究，围绕歌曲思想感情、演唱技巧等方面进行讨论，期间碰撞出声乐思维火花，通过对比分析古诗词歌曲异同掌握知识及技能，加之教师耐心解答各组提问落实声乐教学目标。再如，教师可创设“双师型”课堂，借助网络与古诗词研究学者在线互动，弥补声乐教师育人缺陷，帮助学生深入诠释古诗词歌曲创作历史背景，从事件、人物、历史影响等角度出发感受歌曲思想情感，为学生灵活运用专业技能及声乐知识演绎相关情感奠定基础。以《离骚》为例，晚唐陈康士以屈原的经历为依托创作该歌曲，乐曲深沉含蓄、古朴苍劲，抒发屈原遭遇奸谗陷害后苦闷、忧郁的情绪以及思乡爱国的思想感情，继而通过开展“双师型”教学活动，使声乐教学思路更为多元，古诗词歌曲应用效率得以提高。声乐教师为培育学生核心素养还可应用实践教学法，鼓励学生在学习古诗词歌曲同时运用声乐知识及专业技能创编歌曲，在此基础上组织学生举办校内音乐会，分享古诗词歌曲创编成果，期间选出优秀作品，树立声乐学习榜样，使学生在声乐学习中能够获得成功与喜悦，树立自信心，通过实践掌握专业知识，提升自身声乐素养。
诗歌的基础知识范文第2篇
第一重境界：“入诗”
“入诗”就是让学生初步走近作者、走进文本。这需要完成前面的三个步骤：诵读感知、知人论世和文本解读。
步骤一：诵读感知
“诵读感知”就是先由老师范读或学生根据课本注释初步阅读文本，了解文本的基本内容。在本人的教学过程中，一般要求学生读准字音，查阅不理解的词语和典故的意思，然后找出诗歌中描写的主要意象。在此基础上自由朗读几遍。
步骤二：知人论世
“知人论世”就是介绍作者概况及和文本密切相关的文史知识、写作背景。现在的资料十分丰富，选择和甄别十分重要。资料介绍要力求贴近史实，从作者生活的大背景和大多数诗作中去感受作者的情怀，而不能“抓住一点，不及其余”，更不能在一首诗中顾头不顾尾地无限放大某个方面。要介绍作者生活的历史背景和诗作的创作背景。学生没有条件查找资料，需要老师进行筛选甄别后提供给学生参考。背景资料选择得好对学生理解古诗歌具有十分重要的意义。
步骤三：文本解读
“文本解读”就是引导学生理解诗歌的基本内容、初步感受作者的情怀。很多老师对古诗歌的文本解读或浮光掠影、蜻蜓点水，沉不下去，深入不了；或细微艰涩、旁征博引，贪多求全，找不到切入点。还有老师把古诗歌当古文来教，逐字解释、逐句翻译，弄得支离破碎，毫无美感，让一首韵味十足的古诗变得味同嚼蜡。因此，笔者认为，古诗歌的文本解读一定要贴近学生――要根据不同年级学生的知识文化积累提出不同的目标要求。对七年级的学生而言，他们只在小学的时候背诵过少量简易的古诗，对古诗的认知停留在浅层面上，因此文本解读的重点应该放在了解古代文化知识上，在老师的引导下初步感受炼字、修辞、诗歌的意境和作者的思想感情方面的内容。到了八年级，有了一定的积累，要多让学生自己体验古诗的语言美（如节奏、语调、修辞等），要开始引导学生通过想象体验逐步学会由“入诗”到“入境”、“入情”，感知作者的内心感受和作品的内涵。九年级，随着学生古代文化知识的积累和生活阅历的增加，古诗积累也逐步丰富起来，因此要在前面的基础上给学生适当增加古代文化素养的滋润，逐步学会通过古诗描绘的意境和作者进行心灵的沟通，逐步走进作者的内心世界，提高对古诗的欣赏品味和审美情趣，初步感受古诗歌的艺术表现力，为高中阶段进行古诗歌鉴赏打下较好的基础。
第二重境界：“入境”
“入境”就是通过对诗歌中的意象的联想想象再现诗中情景，让学生有“设身处地”之感。
步骤四：想象体验
在这个过程中，联想想象是十分重要的“入境”手段。在本人的教学实践中，经常使用联想想象的方式让学生把诗中的意象切分成若干个画面，再把若干个画面连接起来组成一个有变化的情节。这样，学生就有了一个具体可感的感知空间。
第三重境界：“入情”
“入情”是指了解作者的内心世界，和作者进行精神沟通。这需要做好两个准备。一是文本解读一定要到位，二是“入境”一定要到位。要引导学生通过对文本中重要词语和典故的理解，关键句子的把握来探究作者内心的丰富情感，这就在“入境”的基础上“入情”了。“入情”的过程是在想象的基础上深入体验的过程，这不是每个学生都可以达到的境界，但是能让少数学生体验与古人的心灵交流那也是一件功德无量的事情。
诗歌的基础知识范文第3篇
一、在激情吟诵中培养探究品质
诗歌的语言不仅凝练真挚，且富有极强的跳跃性，仅凭学生自己的机械理解，难以真正把握文本的内核。因此，教师可以采用多种形式的朗读，与诗歌语言进行零距离接触，让诗歌传统教学中“只可意会不可言传”的传统，通过教师示范诵读奠定情感基调、通过指名个别朗读促发学生的个性体验、全班集体齐读的方式烘托课堂氛围，从而在分享交流中，将学生的身心全部浸润在诗歌所营造的氛围之中，从而深入地感知诗歌的内涵基础。
如在教学郭沫若《天上的街市》这首诗时，教师将诵读分为以下几个层次：首先，教师与学生共同诵读，扫清阅读障碍，初步奠定诗歌的情感基调；其次，教师引领学生在诵读中区分出蕴藏鲜明意象的语句，初步感知每个意象所承载的价值；然后，可以将诵读聚焦在非意象部分，感受同一首诗歌中意象语句与非意象语句之间的内在联系，在诵读中感受彼此之间不可分割的组成部分，意依象生、象依意显的特征；而最后一个环节，则引领学生从整体入手，深入把握文本所承载的价值力量，深入感知作者的内在情感，尤其要聚焦诗歌语言中的独到之处，实现与诗人内心的对话，从而真正地理解诗歌、解读诗歌。
二、在品味赏析中发展言语思维
由于诗歌语言的简洁性与跳跃性，一般不会直接将诗人内在意思旗帜鲜明的展现出来，即便有些看似简单的语言，也蕴藏着丰富而深邃的意蕴。教师则要引领学生在无疑中走进文本，再从有疑中走出文本。因此，教师应该以诗歌语言为平台，采用层层剥笋、步步为营的方式，引领学生在“剥”与“加”的过程中品析语言，感知意境，从而借助赏析的方式促进学生综合能力地不断提升。
如在教学《黄鹤楼》这首诗时，教师从首联入手，将其他文字剔除，保留了“人乘黄鹤去，地余黄鹤楼”，让学生明白两句呈现出一定的事实，并没有其他什么特别之处。而在这样的基础上，在两句之首分别增加“昔”“此”两字，从而借机品析、拓展关于黄鹤楼的美妙传说，凸显诗歌所承载的价值意蕴；而“此”字则更加凸显了仙人的遗迹，与第一句中的“昔”形成对应之势。于是，教师分别按照步骤加入了“已”“空”两字，将学生的内在思绪借助诗歌的文字不断飞扬，不断形成内在意蕴的丰富与积累，起到了较好的教学效果。
在这一案例中，教师首先通过先行之“剥”剔除内容，形成诗句的核心骨架，而后顺势通过语言储备在不断增加中形成更为丰厚的意蕴，从而促进学生积极的认知体验，从而促进学生认知能力的不断提升。
三、在迁移延伸中历练实践能力
诗歌创作的精髓就在于丰富而大胆的联想，可以说没有想象就没有诗歌。因此，对诗歌意境的解读必须深入贯彻学生的想象意识，将学生的鉴赏能力推向更高层次，同时在启发学生思维的基础上，将学生的思维成果转化为学生的思维产品。杜威认为，教育是一种心灵的唤醒，是将人内在的潜能激发出来。因此，在诗歌教学中，教师应该树立其知识与能力的迁移意识，并根据诗歌内容与学生的实际能力，设置出一系列的语言实践活动，引领学生在知识迁移的过程中，促进学生言语能力的不断提升。
例如在教学古诗《惠崇》时，教师从早春的特征入手，引领学生分别运用视觉、触觉等不同的方面来感知春天的美好，并相机从诗句中提炼出“暖、先、短、欲”几个关键性字眼。学生在这一过程中，与诗人的深入对话，不仅获得了对内在生命、人情世故、人性本质的窥探，更有效地历练了学生的思维能力。随后，教师相机为学生拓展补充、回忆复习了朱自清的著名散文《春》，让他们在语言文字内部进行细致地体验，为学生增强内在体验结果，奠定了基础。最后，教师要求学生以这两篇文本为载体，结合自己对春天的感悟与思考，促进学生认知能力的不断改善。
正因为拥有了理性审美过程的参与，学生内在的生命意识与诗歌作品中的内在意蕴，形成了异质同构的化学效应，真正唤醒了学生内在的感知力、审美力、想象力，更为重要的是教师通过这样的迁移实践，有效促进了学生的认知能力，提升了学生的语文核心能力。
诗歌的基础知识范文第4篇
【关键词】新课标 初中语文 诗歌 教学策略
新课程理念下的诗歌教学要体现提升审美情趣、形成情感体验、积淀诗意语言的特点。因此，在诗歌教学中，可采取激趣、品读、练笔等多重策略。
一、激趣
1.科学安排教学内容，培养兴趣。心理学研究表明，鲜明的、能引起主体情感共鸣的教学容易激起主体的兴趣。根据学生这一心理现象，在教学过程中，尽可能选一些文质兼美的诗词材料，以材料本身来吸引学生的注意，激发学生的兴趣。教师在安排教学内容时，一要一定程度上与学生已有的知识经验相联系，二要必须能给予学生以某种新的知识。
2.创设有效情境，激发兴趣。在诗歌教学中，要根据学生的认知发展水平和已有的知识经验基础，创设生动的情境，激发学生主动探索、合作交流的欲望。例如，可以充分发挥电教手段的优势，如配乐朗诵、录音示范朗读、配乐讲解、吟诵等，或通过引导画画的情境创设，激发兴趣，感知诗意。以《钱塘湖春行》一诗为例，教学时可首先让学生从诗句中找到诗人描绘的景物，然后让他们把自己想象中的景物简单描画，这样既能激发学生的学习兴趣，又能使之迅速进入诗境。
3.开展多种活动，保持兴趣。可以开展丰富多彩的竞赛活动，让学生获得成功的体验，如诗歌朗诵比赛、诗词联句比赛、与诗词有关的常识比赛等；也可以开辟诗歌专栏，展示学生在各项诗歌竞赛活动中的成绩、学生诗作和诗歌鉴赏文章，介绍学习诗歌的心得体会等，让所有学生都有展示其成果的机会。这样一来，就会帮助学生长久保持对学习诗歌的兴趣。
二、品读
1.一读感其形。古诗讲究音韵和谐，读起来朗朗上口，给人美的享受。新诗也是种音乐艺术，有着外在的形式美和内在的音乐美。因此，在教学中我们应根据学生的个性特征采取不同的诵读方式，或听读，或范读，或领读，或齐读，在读中去感知诗歌所表述的形象，感知语言世界，培养学生感受语言的能力和思维、想象的能力，为文学理解力和鉴赏力的培养打下良好的基础。如朗读《乡愁》一诗时，同一位置上词的重复“乡愁是……”，与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”叠词，表面上看似乎是一种轻描淡写，但它们却使乡愁浓缩于面积小、程度轻的对象之上，所以教师在教学时，要着重指导学生朗读，通过迂回往复的节奏与谐和宛转的音韵，初步感知诗中思乡怀亲的抒情主人公形象，体悟如怨如诉的思乡之情。
2.二读悟其情。教师要启发学生倾注自己的情感，调动自己所有的生活阅历、知识素养和艺术素养去揣摩诗文作者的情感。在朗读时要感觉那是在朗读自己的诗作，在表达自己的人生体验。如此，才能真切而深入地理解诗歌。
3.三读记其文。背诵在诗歌教学中是非常重要的环节，它对一个人的文化功底可以产生相当大的影响，在背诵中可以深情的体味，积累大量的字词佳句，提高学生的阅读能力和表达能力。而诗歌篇幅相对较小，又蕴涵着丰富的人文价值，最适宜学生背诵。因此，教学诗歌时，也要强调学生背诵。对于初中生来说，背诵一定要建立在准确的、有感情的熟读的基础之上。这样可以加深对诗歌的体验和理解。背诵时还要注意，读到稍微熟悉时，就着手背诵，这样可适当激发学生的想象能力。时而读，时而抄，如果再适当地配乐，效果会更好。
三 、练笔
1.仿写。仿写是模仿写作的简称，即站在前人创作的基础上，以一定的语言材料为范本，根据一定的要求重写一个类似范本的语句或语段。这种练习既能留给学生广阔的思维空间和自由发挥的余地，又有一定的限制性，要求注意范本的基本结构、修辞手法、主要内容和思想情调等。
诗歌的基础知识范文第5篇
一、在中职诗歌鉴赏中渗透生命教育的必要性
语文课程是我国教育最重要的内容，其中蕴含着古代人民智慧的结晶，与生命的传承息息相关。与此同时，语文学科的性质和意义也决定了中职诗歌鉴赏课程必须要渗透生命教育。在九年义务教学基础的引导下，中职生的思想素质已经有了全面的提高。语文课程又是人本知识，是以学生为中心的教学内容，尤其是诗歌内容渗透着丰富的含义，能够用最简洁的语言表达深刻的意义。它还可以通过对生命价值的渗透，帮助学生感悟人生调动对生活的热情，充分展示生命的个性，在人格上获得发展。因此，中职语文教师在教学过程中全面渗透生命教育，对学生的发展十分必要，是回归语文文字本身的关键。
二、在中职诗歌鉴赏中渗透生命教育的科学方法
最好的教育是不着痕迹的教学，是通过潜移默化的方式，激发学生学习兴趣，提高学生涵养的教育。在中职诗歌鉴赏课程中，渗透生命教育，就是在逐步强化学生对生命的理解。当然，在具体实施过程中，一定要遵循原则，开展科学的教学方法。
（一）依托教材文本，唤醒学生生命意识
生命意识的培养是生命教育的起点，是个体在生命感知、体验的基础上形成的对生命的认识和观点。在中职诗歌教学中，教师应结合自己对生命的认识和体验，挖掘教材中的文本知识，依托生命教育资源来唤醒学生的生命意识，引导学生树立科学、正确、完整的生命意识。中职语文课程教学内容丰富，受到外界的影响，很容易造成学生对诗歌知识了解的差异性，教师必须要以教材为基础，根据学生的实际情况，将教材内容整合为一个完整的“生命主题系列”，通过平时的教学，有意识地唤醒学生的生命意识。这样，教学中以生命教育为话题的教学将变得更为系统，也能更深入地挖掘文本中所蕴含的生命价值。例如，《长歌行》一诗描绘了积极向上、努力奋发的进取思想，教师要在其中渗透生命教育，帮助学生意识到生命的真正价值。
（二）提高教师素养，尊重学生生命价值
教师是教育教学的主导者，其素质水平直接关系到课堂教学的质量。中职诗歌鉴赏教学的水平与教师的能力密切相关，教师一定要尊重每个学生的价值，能够挖掘学生内心深处对语文学科和生命的崇敬之情。对此，教师要不断完善自我的素质修为，提高自己的素质修养，在教学中坚守真、善等美德，将教学与生命结合起来。与此同时，教师还要心怀生命，对学生负责，将学生看做亲人，采用全新的理念鼓舞学生，在教学中孕育人文情怀，尊重学生的生命意义。
（三）深入课堂教育，引导学生尊重生命
中职生已经具有自身的价值观，对生命也有自己的看法。但是，在教学中，教师必须要发挥自己的引导作用，带领学生感知生命、体会生命，把教材内容与生命内涵集中在一起，运用诗歌中的积极精神彰显优美的语言，利用富有感情的教育，升华学生对生命的认知，体味生命的价值。例如，在讲解诗歌《兵车行》的时候，教师就可以从诗歌中的语句入手，让他们体味到其中蕴含的生命价值，将“爷娘妻子走相送”“边庭流血成海水”包含的对生命的惋惜讲解出来，让学生体会到诗歌中蕴藏的生命内涵。
（四）拓展延伸阅读，开阔学生思想眼界
中国诗歌博大精深，蕴含的意境悠远而又富有内涵，中职诗歌鉴赏教学要从深层次内涵入手，抓住教学的关键点，不断扩充学生的眼界和思路，有意识地补充加入新的知识点，将生命教育蕴含到生活之中。另外，教师还应该鼓励学生多阅读课外书籍，学习古代的诗歌，感受其中蕴含的生命价值，从而打开视野，开阔眼界，充实自我。
三、结语
