赤壁白马篇范文第1篇

《赤壁》源于吴宇森多年来的一个三国梦想，他选择了具有代表性的、标志孙刘曹形成三足鼎立之势的赤壁之战作为影片的故事主体，体现出导演对中国历史和文化的迷恋。电影《赤壁》在《三国演义》的基础上进行了大幅的改动，影片没有完全遵循小说的线索来展开故事，而是力图向观众复现出一个古典诗词中描述的那种荡气回肠又令人叹惋的英雄豪杰时代。影片开始即反复用一把锈蚀的剑逐渐复原的特写镜头，以视觉化的方式传达出“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的意境。可以说，电影《赤壁》是寄托了导演吴宇森个人信念的三国，是理想化的三国，浪漫化的三国。为了实现这种个人的情怀，导演吴宇森在电影里削弱了权谋的成分，避免了《三国演义》中倾向性明显的人物褒贬，大胆地把周瑜作为主人公来塑造，突出其“雄姿英发”的一面，还原出了词中“三国周郎赤壁”的风貌。影片在主题与风格上，延续了吴宇森电影对于情与义的追求，剧中的人物都不是为了利益而战，而是全为情义、道义。吴宇森的电影虽然充斥暴力元素，但他却喜欢在影片中用弱小的儿童、圣洁的白鸽和暴力形成鲜明的对比，表达他宽厚的人文胸怀。在《赤壁》中，影片在开头简短地交待了曹操挟天子以令诸侯的情节之后，便从刘玄德携民渡江、赵子龙单骑救主开始切入正题，将保护弱小者的情节开篇即展现给观众。而《三国演义》中一些表现出人物性格和行为复杂性的内容，比如刘备摔阿斗以笼络人心的疑似虚伪举动，则被导演坚决地舍弃了。

《赤壁》与吴宇森过去作品最大的不同，在于该片是一部史诗格局的宏大叙事作品，而过去的吴宇森电影则多为几个人物之间的小故事，《赤壁》完成了他从小故事到大故事的转变，这相比他过去仅仅在类型与风格上的变化，是一种叙事的转变。

然而在这样的一部商业巨制中，作者的痕迹却不可避免地被抹平了。影片的战斗场面固然格外写实，但和《投名状》等影片相比却并没有太多特别之处，当成吨的血浆洒进千军万马之后，反倒不如当年小马哥冲进包间枪弹横飞时的场面令人震撼。周瑜和诸葛亮的对手戏，虽然也一如既往地表达出了男人之间既敌又友的惺惺相惜，却因为影片的人物繁杂和线索众多而没有给观众以特别的印象。而在吴宇森过去的作品，如《喋血双雄》等影片中，因为故事紧凑而集中，人物的对手戏均表现得十分精彩，通过一些小的细节便将人物性格凸显出来，令人久久不能释怀。而在这样一部大格局、大场面的影片中，由于大量的场面和动作戏控制了影片的节奏，使得一些用于刻画人物性格的细节反而有些矫情。比如诸葛亮给母马接生等情节，显得刻意而游离于剧情。而吴宇森过去影片中那唯美的鸽子也几乎沦为了道具，如果不是抱着轻松调侃的心态去欣赏的话，给鸽子洗澡等情节也差不多是续貂之笔了。

为什么一部集合了如此之多明星大腕、班底如此之强、耗资如此之大的电影仍然难以做到尽善尽美？我们不得不回过头来对这种古装大片的模式重新审视。笔者曾去过该片的拍摄现场，真切感受到了拍摄一部商业巨制的不易，真可谓“此电影非彼电影”也。单是剧组的车辆、食宿等都需有专门的团队负责管理，剧组在外景地已经不像是一个临时性的队伍，而更像一个常驻部队一样安营扎寨。一部中小成本的电影，一两个月便可拍完，无论是人员还是拍摄过程，都十分集中而紧凑。而如此的一部巨片，犹如一架巨型的机器，有无数个部件在日夜为此运转。这样的一种制作方式下，除去拍摄的艰苦不说，单是各个部门的统一调度和协调都十分困难。中国的商业大片毕竟才起步几年，在经验和人才等方面的积累还都有限，能不出纰漏已是不易，想要和好莱坞一样熟练地将所有的环节牢牢把握，还尚需时日。因此我们便可以理解《英雄》的苍白，《十面埋伏》的虚假，《无极》的荒诞和《夜宴》的爆笑。相对而言，在商业环境中锤炼已久的香港导演在这方面则要稍好些，但即便如此，《投名状》中依然有徐静蕾饰演的村妇莫名突兀地端坐在村头的不和谐画面。《赤壁》的出现，无疑标志着中国电影在投资上已经赶上了好莱坞的规模，然而在整体的把握上，我们是否真的可与好莱坞抗衡呢？别的不说，仅从编剧角度来看，中国目前还远没有形成好莱坞那样专业的编剧团队，没有那种能专门针对诸如笑料、动作等元素进行分门别类写作的职业编剧。国内的电影剧本迄今为止大多还都是个人创作，或者是多个编剧的轮番轰炸，在经过无数次的修改之后，剧本的整体把控便难上加难。《赤壁》的剧情虽然没有明显的疏漏和令人费解之处，叙事铺排也算较有章法，但一些在前几部古装大片中所存在的问题，依然在这部影片中存在着。就拿对白来说，目前所谓的著名编剧们显然对中国传统文化很有兴趣，但因为文言文在日常生活中的缺失，使得他们在对白中糅入文言时异常生硬。我们还记得《夜宴》中演员张口而出的“一舞剑器动四方，表演确是我所长”这种将唐诗与大白话糅在一起、并且还能押韵的怪异对白，只能让观众感到可笑。也许是为了保险起见，《赤壁》这次索性是以白话为主，但又矫枉过正，很多时髦的现代语言同样引起了观众的多次笑场。士兵们不断高呼的“胜利，胜利！”，虽然可以理解为编剧的与时俱进，但仍然隐隐让人感到有些技穷的嫌疑。

在这样的一部鸿篇巨制中，对于表演的控制也成为一大难题，因为考虑到市场的需要，古装大片通常要集合港台和内地一线的明星，甚至日韩的演员来助阵。这种不同地区的演员在表演风格上的差异屡屡使这些大片在角色塑造上难以形成统一的格调，且大牌明星身上固有的个人气质也使得对于角色的表现更多地偏向了演员自身的特点。

由于投资巨大，如今的古装大片均十分依赖电脑特技，对于这些大片来说，电脑特技的使用可谓是“成也萧何，败也萧何”。《赤壁》的大量水戏都在河北易县的安格庄水库拍摄完成，能把一个不起眼的水库拍成长江，确实显出现代高科技的神奇本领。然而毕竟电脑特技太费时费力，因此在影片上集中，我们只能看到寥寥数个表现赤壁与长江环境的镜头。而水库的感觉毕竟不同于长江，原本应该在影片中起到重要环境造型作用的长江地貌因为被电脑特技所取代而大打折扣。

赤壁白马篇范文第2篇

黄冈，武汉城市圈核心，中国立交桥中的立交，黄冈位于鄂豫皖赣四省交界。地当吴头楚尾，北枕大别山，南临长江，通江达海，是长江三角和武汉城市劝的重要桥梁纽带，魅力黄冈，踏舟竟风流。

品----“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，有道是三国周郎赤壁”------- 苏东坡的这首千古诗篇，几百年前写于黄冈。苏东坡与黄冈有不解之缘，因乌台诗案被贬黄洲，常在此逸兴吟诗，流传千古的诗篇《念奴娇，赤壁怀古》和前后《赤壁赋》还有很多名篇都是写于这里，后人因此将赤壁和苏东坡连在一起，名曰：“东坡赤壁“。东坡赤壁为于黄洲城西，是全国重点文物保护单位，国家三 A级旅油景区，省级风景名胜区，其北面一山陡峭如壁，山石赭赤，故名赤壁，据考证，这一带还是三国赤壁之战发生地。从古代文人到近带政治风云人物，都曾经游览过这里，并留有众多的诗句，楹联，匾额，书迹。蕴籍深婉。

访——黄冈是中共早期建党抗日活动重要驻地，和鄂豫皖革命根据地的中心，在这片热血浇铸的英烈的土地上，诞生了无数英雄，董必武，陈潭秋，包惠僧三名中共一大代表。董必武，李先念，林彪三位主席，韩先楚，陈在道，，，，等两百多名开国将帅，在革命斗争中，献出了十四万英雄的生命，其中红安县更是名副其实的中国第一将军县，这里的山山水水，遍布着革命的遗迹，村村院院都有先烈的故事。黄冈，是红色的摇篮，国家十二大红色旅游区之一，黄冈欢迎您！

看——-因了一代才女{林徽因】笔下的四月天，女子便欢喜这样的时节，四月是极富诗意，极致温暖也极尽浪漫的。从迈进春天的门槛那刻起，就迫不及待四月的来临，期盼那一树一树花开，聆听梁间燕子的呢喃。“人间四月天，麻城看杜鹃，”朋友，四月，来黄冈吧，看那一树一树杜鹃花开，曼妙盈怀。黄冈麻城共有一百万多亩杜鹃，杜鹃花也叫映山红。四月芳菲，阳光怡人，花蕾绽放，娇艳欲滴，清香扑鼻，还有那一地茵茵绿草覆盖山峦，旷野，闪烁的露珠在阳光下熠熠生辉，那么透明，而鲜美。看那满山遍野的花儿是怎样惊艳了岁月，和鸣着诗意的四月风情呀！花色之美，为中国一绝，世界罕见，被上海大世界吉尼斯总部评定为中国面积最大的古杜鹃群落。

赏——“天下大别山，美景在罗田”， 大别山的主峰在天堂寨。海拔一千七百多米，雄，奇，险，幽，有中原第一峰之美称，着里的山石，泉水，云松，瀑雾美不胜收，四季变幻无穷，如梦似幻，宛若天堂！还有浠水的三角山，英山的桃花冲，团风的大崎山风景独特，如诗如画。炎炎夏日，山上更不用说，是避暑胜地。

拜——自古有云；“蕲黄禅宗甲天下，佛家大事问黄梅”之说。黄冈黄梅县是中国佛教发祥地，全国六座禅宗祖庭，黄梅便有两座，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能三位祖师都曾在此弘法传禅先后有五位帝王御赐，“天下禅林，天下祖庭”地位可见一般，女子愿以虔诚的姿态，丰盈岁月。诚心向善，于一壶清茶，一柱尘香里，解读人生。

听——-“唯 楚有才，鄂东为最 ”朗朗的读书声是一抹亮丽的风景。黄冈人文芸萃，崇文重教，淳朴勤奋，坚毅顽强，成就了“黄梅戏之乡，诗词之乡，楹联之乡，武术之乡，农民绘画之乡，将军县，教授县”的美誉。黄冈中学更是名扬国内外，黄冈试卷满天飞，教学排在前列。

玩——-黄冈境内山川秀丽，生态优良，漂流资源丰富。独特的地质景观，清幽碧绿的山泉为特色，是漂流的好去处，吸引了大批的游客，既可感受澎湃刺激而安全的飘流，又能在自然的生态中，享受清澈的水质，人在水中漂，如在画中游，与浪共舞，惬意悠悠

赤壁白马篇范文第3篇

从张艺谋的《英雄》开始，中国电影便开启了一个沸沸扬扬的大片时代。为了取得国内和国际市场的双保险，这些影片的制片方不约而同地采用了一种最为稳妥的“华语古装动作大片”的模式，内地与港台黄金班底联合制作，古装+动作+国际明星的组合，让这些古装大片尽管总是引得议论纷纷，却总算是让更多的观众走进了电影院。吴宇森的《赤壁》以空前的投资，超强的阵容，经历漫长的制作周期而隆重登场，堪称是这种古装大片模式的登峰之作。

《赤壁》源于吴宇森多年来的一个三国梦想，他选择了具有代表性的、标志孙刘曹形成三足鼎立之势的赤壁之战作为影片的故事主体，体现出导演对中国历史和文化的迷恋。电影《赤壁》在《三国演义》的基础上进行了大幅的改动，影片没有完全遵循小说的线索来展开故事，而是力图向观众复现出一个古典诗词中描述的那种荡气回肠又令人叹惋的英雄豪杰时代。影片开始即反复用一把锈蚀的剑逐渐复原的特写镜头，以视觉化的方式传达出“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的意境。可以说，电影《赤壁》是寄托了导演吴宇森个人信念的三国，是理想化的三国，浪漫化的三国。为了实现这种个人的情怀，导演吴宇森在电影里削弱了权谋的成分，避免了《三国演义》中倾向性明显的人物褒贬，大胆地把周瑜作为主人公来塑造，突出其“雄姿英发”的一面，还原出了词中“三国周郎赤壁”的风貌。影片在主题与风格上，延续了吴宇森电影对于情与义的追求，剧中的人物都不是为了利益而战，而是全为情义、道义。吴宇森的电影虽然充斥暴力元素，但他却喜欢在影片中用弱小的儿童、圣洁的白鸽和暴力形成鲜明的对比，表达他宽厚的人文胸怀。在《赤壁》中，影片在开头简短地交待了曹操挟天子以令诸侯的情节之后，便从刘玄德携民渡江、赵子龙单骑救主开始切入正题，将保护弱小者的情节开篇即展现给观众。而《三国演义》中一些表现出人物性格和行为复杂性的内容，比如刘备摔阿斗以笼络人心的疑似虚伪举动，则被导演坚决地舍弃了。

《赤壁》与吴宇森过去作品最大的不同，在于该片是一部史诗格局的宏大叙事作品，而过去的吴宇森电影则多为几个人物之间的小故事，《赤壁》完成了他从小故事到大故事的转变，这相比他过去仅仅在类型与风格上的变化，是一种叙事的转变。

然而在这样的一部商业巨制中，作者的痕迹却不可避免地被抹平了。影片的战斗场面固然格外写实，但和《投名状》等影片相比却并没有太多特别之处，当成吨的血浆洒进千军万马之后，反倒不如当年小马哥冲进包间枪弹横飞时的场面令人震撼。周瑜和诸葛亮的对手戏，虽然也一如既往地表达出了男人之间既敌又友的惺惺相惜，却因为影片的人物繁杂和线索众多而没有给观众以特别的印象。而在吴宇森过去的作品，如《喋血双雄》等影片中，因为故事紧凑而集中，人物的对手戏均表现得十分精彩，通过一些小的细节便将人物性格凸显出来，令人久久不能释怀。而在这样一部大格局、大场面的影片中，由于大量的场面和动作戏控制了影片的节奏，使得一些用于刻画人物性格的细节反而有些矫情。比如诸葛亮给母马接生等情节，显得刻意而游离于剧情。而吴宇森过去影片中那唯美的鸽子也几乎沦为了道具，如果不是抱着轻松调侃的心态去欣赏的话，给鸽子洗澡等情节也差不多是续貂之笔了。

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在这样的一部鸿篇巨制中，对于表演的控制也成为一大难题，因为考虑到市场的需要，古装大片通常要集合港台和内地一线的明星，甚至日韩的演员来助阵。这种不同地区的演员在表演风格上的差异屡屡使这些大片在角色塑造上难以形成统一的格调，且大牌明星身上固有的个人气质也使得对于角色的表现更多地偏向了演员自身的特点。

由于投资巨大，如今的古装大片均十分依赖电脑特技，对于这些大片来说，电脑特技的使用可谓是“成也萧何，败也萧何”。《赤壁》的大量水戏都在河北易县的安格庄水库拍摄完成，能把一个不起眼的水库拍成长江，确实显出现代高科技的神奇本领。然而毕竟电脑特技太费时费力，因此在影片上集中，我们只能看到寥寥数个表现赤壁与长江环境的镜头。而水库的感觉毕竟不同于长江，原本应该在影片中起到重要环境造型作用的长江地貌因为被电脑特技所取代而大打折扣。

在看过如此之多的古装大片之后，《赤壁》以创出多项纪录的大手笔再次给了我们强烈的震撼，《赤壁》的诞生，让每个关注中国电影的人都要去思索一个问题，这种古装大片的辉煌是真正的电影复兴，还只是一种挥霍式的膨胀发展？内地广阔的市场加上大牌导演的号召力，以豪华的阵容和超强的制作，在一定时间内虽仍然能够保证丰厚的利润，但这种模式能够持续多久，观众会不会出现审美疲劳？

《赤壁》究竟可以看作是近年来古装大片的扛鼎巅峰之作，还是一次“辉煌的陷落”，并成为此类古装大片模式的终结？这些问题都成为悬在我们心头的谜团。

赤壁白马篇范文第4篇

晋代才子刘道真自恃才学不凡，时常取笑人家。一次，他偕一友人共同进餐，见一妇女领着两个孩子从门口路过，不假思索吟道：“一羊引两羔。”那妇女听罢哪甘示弱，毫无顾忌地反击道：“两猪共一槽。”刘道真被嘲讽得面红耳赤，自讨没趣只好认了。

从前，几个秀才外出踏青赏景，偶见一片泥路上有鸡犬足迹，其中一个秀才不禁吟出一上联：“鸡随犬行，遍地梅花竹叶”，但众秀才苦思良久，仍无言以对。此时，路旁一牧童脱口续了下联：“羊跟马走，连路松子核桃。”众秀才一听，不禁击掌赞叹。

相传，古时一考官以《礼记曲礼上》篇中的一句“临财毋苟得”命题，一考生竟将“毋”字写成了“母”字，那考官啼笑皆非，将错就错，便出一上联让考生对句，上联云：“《礼记》一经无母狗”，那考生不假思索续了下联：“《春秋》三传有公羊”。原来《春秋》一书中有《公羊传》。纵观上下联，浑然天成，妙趣横生。那考官听罢，不仅没责骂考生，还夸其才学不凡。

明代侍郎曹宏一日与其兄赴宴，未按官职就座。当朝宦官刘瑾发现之，即出上联取笑：“费秀才以羊易牛”，曹宏听罢，当即回敬一句：“赵中贵指鹿为马”。那宦官自讨没趣，只得悻悻离开。

明代，有个叫戴用宾的少年，年少才高出众。一次，他独个儿闯进乡试主考官邸。主考官见其长得乖巧，便出一上联以试其才学，联曰：“虎皮褥盖学士椅”，戴用宾不假思索地吟出下联：“羊毫笔写状元坊”。那主考官见他对得毫无造作，自然流畅，只得暗暗称奇。

清代有一县令名叫王寅，贪婪无度，百姓恨之入骨。当时，有一秀才撰联讥讽之，联云：“王好货，不论金银铜铁;寅属虎，全吞鸡犬牛羊。”此联联首巧嵌县令之名，同时联语妙用戏谑之语，辛辣地刻画了县令王寅的贪婪本性，可谓剔骨见髓，讥讽与玩味兼得。

清朝中叶，云南建水县天灾人祸交加，民不聊生，时人请当地读书人曾彬为百姓说几句话。曾彬沿途乞讨，好不容易来到京都，不仅没有结果，还被差役打了数十大板，曾彬愤怒至极，脱口吟出一联：“刑户吏礼工兵，大堂六部;马牛羊鸡犬豕，小畜一院。”此联既蔑视了当时堂堂的“六部”，也倾吐了人民心声，不失为妙联。

从前，有一女子自恃才学不凡，便别出心裁要对句择偶，只要能对上她出的对题者，即为如意郎君，联曰：“羊毫笔写白鸾笺，鸿雁传书，南来北往”;某日一闯江湖的皮匠路过，当即对了下联：“马蹄刀切黄牛皮，猪鬃引线，东扯西拉。”上下联对仗工整，珠联璧合，使得那才女无可挑剔，便与皮匠结为伉俪。

古时，一药店门口贴有这样一幅对联：“一药一性，岂能指鹿为马;百病百方，焉敢以牛易羊。”联语语出自然，比喻贴切，既是对购药者的忠告，也是对店主自身的提醒。

民间流传一佚名巧联：“孝子放羊上雪山，白白白;关公骑马过赤壁，红红红。”此联构思奇妙，选词精巧。细细品味，发现其上联或下联的前半截将色彩隐了起来：孝子穿白衣，羊白，雪白;关公是红脸，马为赤兔马，赤壁又火烧。上联或下联的后半截则色彩明快：分别叠用三个“白”、“红”，是对前半截故意隐藏起来的色彩之表白。

赤壁白马篇范文第5篇

罗伯特・B・西奥迪尼，是全球知名的说服术与影响力研究权威。他分别于北卡罗来纳大学哥伦比亚大学取得博士与博士后学位，投入说服与顺从行为研究逾三年，目前是亚利桑那州立大学心理学系教授。内容简介：

无论你是普通人还是为某产品或事业观点游说的人，这都是一本最基本的书，是你理解人们心理的基石。

在这本书中，心理学家罗伯特・B・西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈，正是这一切的根源。那些劝说高手们，总是熟练地运用它们，让我们就范。

评论：

它将帮助管理人员作出更好的决策明智地利用其影响力……在这一主题上，西奥迪尼博士对我看法的影响远远超过了其他科学家。

――伯克希尔哈撒韦公司副董事长查理・芒格

多年来，我们直知道人们是根据情绪买东西，根据逻辑为自己的购买行为找道理。西奥迪尼博士通过清晰而具说服力的方式，告诉我们这一切是怎样发生的。

――保险业务暨国家汽车保险公司副总裁兼董事马克・布兰克伯恩

西奥迪尼博士把本书的素材直接跟我们应对客户的具体细节联系起来，让我们得以作出重大的改变。他的作品给我们带来了突出的竞争优势。

――艾德凡塔公司关系咨询副总裁劳伦斯・霍夫

中国凭什么影响世界

本书以“中国符号”的形式展现改革开放三十年来中国经济的发展以及在世界格局中所处的地位。此外，本书还以编外记的形式将更多代表中国经济发展的具有中国特色的符号纳入其中，这些带有鲜明中国色彩的符号不仅代表着中国经济独特的发展历程而且也正在深刻地改变着世界。

我们跨过鸭绿江

“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江……”当年那些驰骋沙场或深入阵地前沿工作的年轻小伙如今都已是白发苍苍的老者，然而对于跨过鸭绿江的那段记忆，却丝毫没有泯灭。10多年来，作者寻访朝战烽火中走出来的老兵或将军，记录史书上不一样的历史细节，献礼抗美援朝战争60周年。

一个人的帝国：默多克的隐秘世界

从一份小报起家，媒体帝国辗转三大洲，74岁进军互联网行业，并购之路延伸半个多世纪，拥有近百亿身家……一个桀骜不驯的澳大利亚小子，如何成就众人瞩目的传媒帝国?这是一部传媒帝国半个世纪的心灵史，新闻变革者的真实人生。