面包树的女人范文第1篇

深情是我担不起的重担，

情话只是偶尔兑现的谎言。

因为你，

我甘愿冒这一次险，

即使没有明天。

--张小娴

小说以三个女人从13 岁相识之后，各自在成长过程中对爱情和生活的经历和选择为主线，张小娴以她细腻的文字为我们描绘了一场动人心扉的画面，在感性的爱情世界里，也在理性地分析人们的内心世界。

有人说，女人最艰难的问题便是面包与爱情之间的抉择。《面包树上的女人》中的人物和故事不仅代表着当代社会的一群人的故事，更代表着一个时代的故事，在面包与爱情的选着中，又有多少人可以永远的执着在最初的梦想里。

小说里的三个好朋友程韵、朱迪之、沈光蕙各自寻找属于自己的面包树。面包可能是物质、可能是虚荣、也可能并不真实。她们在十三岁认识，友谊从排球队开始，一同经历成长的欢笑、初恋的迷惘、爱与恨、哀与痛。朱迪之说，如果她死了，她的挽歌便是一个女人不断遇上坏男人的故事。沈光蕙说，嫁去屯门太不光彩了，至少也要嫁去跑马地。程韵说，能令对方伤心的，才是两人之间的强者。

“那个时候我没有想过，我是一个既想要面包，也想要爱情的女人。”这是程韵对自己说的一句话。在生活里，她是一个不愿屈服的人，性情刚烈，在受到伤害的时候，会努力反抗甚至反击的人。这样的性格也注定了她不喜欢性格柔弱的男人，就像她最初不喜欢迪之的男朋友邓初发一样，虽然那是一个长了8块腹肌的男人，但是在跟朱迪之分手的时候，他在程韵的面前伏在桌上大哭，爱情怎么可以夺走一个男人的尊严？所以男人的刚强不仅仅是体现在身体之上。就像程韵说过，她看不起肯替我买卫生巾的男人。男人的性格，会在一些细小的事情上被体现，虽然在现在看来，这个理由会有些许勉强。

程韵追求的面包是才华，她追求的爱情是专情永恒。所以当遇到林方文这样一个富有才华，性格也同样的倔强和自我的男人，她无疑会陷入爱的旋窝难以自拔。这样一个不善于解释和掩饰的男人，他也有着自己追求的面包与爱情，他的面包就是在不同的生活状态下需找灵感，让自己可以连续不断的创作出好的歌词，所以她会去试着体验不同的感情世界和不同的女人，而他追去的面包跟程韵追求的爱情无疑成了一个最大的矛盾。她们相恋，分手，和好，再分手。程韵第一次离开，对于一个追求理想爱情的她放不下林方文，所以即使她的身边出现了徐启飞，这个男人很爱程韵，可以给她爱情，但是，却给不了她面包，所以最后程韵还是选着回到林方文的身边，她就是这样一个人，会努力的去反抗伤害，但是又总能勇敢的追求自己的梦想。 林方文是爱程韵的，但是人性是有缺陷的，当没有看到程韵已经远走的时候，林方文并没有想过要改变自己，所以他为了追求面包，亦然伤害了程韵。程韵的第二次离开虽然她亦然决心再也不回头，但是初恋的一切美好怎么能说忘记就忘记，离开之后，她何尝不是苦苦的等待，或许只要一个解释，或者一个保证，程韵就会再回到林方文身边。诺言可以让人暂时忘记欺骗。爱上一个人的时候，他给的情话总能在心里打败他给的伤害，即使明明知道情话只是偶尔兑现的谎言。但是林方文连一个挽留也没有给程韵，他是一个不擅长解释和挽留的人，更不会乞求，他唯一的一次流泪是在得知他母亲去世的那天。直到程韵遇到韩星宇，这个当年的“神童”------能同时给她爱情和面包的男人。程韵爱上了韩星宇，林方文才终于知道他的爱情已经走远，一向很自我的他以为丢掉面包就可以挽回爱情，其实可以，但是程韵已经有了归宿。林方文，先丢了爱情，然后因为爱情丢了面包，最后因为爱情和面包的远走，他无声的把生命交给了大海。这一场面包与爱情对立的爱情，永远的变成了再也无法触碰的回忆。

朱迪之要一个她觉威风的男人，在中学时候，十四的朱迪之喜欢上学校的救生员邓初发，因为他身体结实强壮，是宝中女子中学唯一一个年轻帅气的男人；之后喜欢上当红歌星林正平，后来才知道他是个同性恋；接着跟一个飞车特技演员卫安，之后发现他原来有以为青梅竹马的女朋友；随后跟一个做家族生意的石油商田宏好上，但是最后因为田宏交了新的女朋友，一场预备的婚姻便不了了之了；之后她又找了一个叫陈祺正的中学老师，这是朱迪之最出乎大家意料的一次恋爱，一个中学老师，跟她一直追求的爱情相去甚远，但是这却是她得到的最真实的爱情，没有背叛，没有伤害，可是她却不是一个舍得安分的女人，故事到最后，在与陈祺正相恋的同时她也跟一个叫孟传因的律师在一起，她说，她可以同时爱两个人，两份牵挂，两份温暖。

朱迪之说过，她不相信爱情，但是，离开了爱情，她也曾过得多么悲伤，每一次受伤之后，他会回到朱迪之的身边去，因为只有那个男人对她的爱是无私的，那里是她的一个避风港，但是仅仅是一个避风港。迪之不是不相信爱情，是因为她的初恋过后，从自己伤害过的朱迪之的身上看到，一旦爱情的一方选择了退出，这场爱情除了伤害就什么都没有了。她会受伤，会爱上她心仪的男人，但是她害怕受伤，她不敢对爱情倾注太多，于是只能不断用一种方式来忘记过去忘记悲伤------新欢治疗法。她在受伤和再次恋爱中环走，好像习惯了爱情的背叛，甚至好像习惯了受伤。谁说迪之是一个看得开的人，这样的寂寞也许只有她自己知道。谁能明白，迪之才是被爱情伤得最测底的一个。

“从小我妈妈便跟我说，不要嫁给一个没有钱的男人。但，钱却买不到快乐。”沈光慧从小都不是一个有主见的人，她容易崇拜和羡慕别人，容易随流。中学时候因为一种简单的崇拜之情爱上一个比自己大36岁的老文康，后来跟一个自己从来没有喜欢过的医生在一起很久，只是因为他有着乐观的经济收入。在不断的成长中，也亲眼目睹了爱情的背叛和伤害，她终于明白，钱买不到快乐。最后选择了一个爱自己的人在一起。光慧是一个被社会迫害的女孩，因为家庭背景和教育的影响，让她失去了自我，她一直在盲目的寻找着自己的面包和爱情，如果14岁那年，老文康夺走了她的初夜，那的一生又会是怎么样的变故？所以其实光慧又是个幸运的女孩，就算老文康是她记忆里的一处痛，那也可以归于懵懂时期的幼稚。

面包树的女人范文第2篇

徐树和“娶”进包家之后，老人把他当亲儿子看待，秀莲对他更是知情贴意。一年过去，老两口抱上了胖墩墩的孙子小雪松，全家人沉浸在幸福之中。没想到，欢乐的日子没过多久，秀莲突然患病去世了。失去了唯一的亲骨肉，爹妈哭得死去活来，树和更是心如刀绞。料理完秀莲的后事，树和回到家里，看着年迈力衰的岳父母，孤身残疾的老叔父和刚刚八个月的小雪松，泪如泉涌，这个家如今怎么办呢？

时隔不久，一些好心人来给树和说亲，说女方啥都不要，只要他离开包老汉的家。老人见了心里七上八下：让树和走吧，难割难舍；不让走吧，他青春年少，耽误人家一辈子，不忍。树和琢磨出老人的心思说：“请你们放心，我要象对待亲爹娘一样，敬养你们，为你们养老送终。”树和的一片肺腑言，使包老汉高兴得丢下拐杖，奔到前街，迈进徐家门槛，对树和的父亲说：“兄弟呀，好儿不在多，有树和在我跟前，是你哥的老来福哇！”

徐树和对包家老人的敬孝，受到全村人的赞扬，也深深地感动了女青年李秀华。她心想：好友包秀莲去世后，树和仍象过去那样帮我家起粪、挖窖……我能不能代替秀莲，为这勤劳善良的小伙子释重分忧呢？于是秀华主动替树和承担一些力所能及的家务劳动，帮着洗衣裳，做针线活。腼腆的姑娘、憨厚的小伙子之间，真挚的爱情产生了。在桃李花开的季节，包家门前又贴出了双喜字，三位老人象当年为秀莲迎亲那样把续闺女接进家。

婚后，小两口和和美美，待老人体贴入微。秀华妈见这光景，也高高兴兴地搬到包家和女婿一起过日子了。四位老人喜相逢，互庆落在“福窝里”。有一次，包老汉病了想吃面条汤，老伴给煮了一碗，包老汉看了看，气呼呼地说：“这究竟是粥还是汤？”这话正巧被下地回来的秀华听见了，她立刻伏着炕沿对续爹说：“爹，这汤是我做的，把面合软了，您不爱吃，我再重做。”说完就给续爹做了一碗荷包蛋热面汤。二叔父包继永是位孤老人，自合作化以来，一直给集体喂牲口，日守槽头，夜宿饲养处。树和、秀华见老人年纪大了，婚后不久就把他接回家里来住。二叔腿有残疾，最怕着凉，未入冬，秀华就做好了里面三新的棉裤，还抽空捻绳、纳底，绱了一双千层底的棉鞋。一九七八年，二叔得了肺心病，两个多月没起炕，树和跑东跑西请医抓药，秀华昼夜守候在老人身旁，喂饭、喂药，细心照顾。二叔临终时拉着他俩的手哽咽着说：“过去都说多儿多女多福寿，可如今，我这孤老残人也得了甜，享了福。我的亲人哪，我，舍不得离开你们，舍不得离开这个家呀！”

面包树的女人范文第3篇

全国通行的爱情信物是不存在的，较为时尚的戒指也只在部分地区流行。各地、各民族都有自己表达美好感情的手段和方式。因此，信物多得难以尽述，下面介绍的仅为较常见的几种。

红 豆

最富有诗情画意的定情方式大概是“赠红豆”。红豆又叫“相思豆”、“鸳鸯豆”、“郎君豆”，朱红色，有的一端黑色或有黑色斑点，原是红豆树、海红豆及相思子等植物结的种子。男女相爱时互赠红豆作为爱情信物，若彼此各居一方，常因睹红豆而生相思之情。由于它们常被青年男女们用来作为定情的信物，从此便与中国文学结下了难解之缘。南朝梁武帝在《欢闻歌》中有这样的句子：“南有相思木，合影复同心。”至于唐代著名诗人王维的《相思》，至今仍被男女青年们广泛地传唱：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”“红豆寄情”的习俗在现代青年知识分子中仍然流行较广。一对恋人身处两地，倘若一方收到情人从遥远的地方寄来的红豆，一股幸福的暖流会立刻涌向心头，这胜过千言万语，这是带有深沉文化余韵的爱情独白。

破 钱

在恋爱过程中，每个人都会赠送或收到一件或数件信物。情深意浓者则互换贴身内衣，更深一层者则“破钱”以盟誓。所谓“破钱”，即把一枚铜钱破开，各执一半，表示荣辱与共，生死不离。有一首侗族民歌形象地表达了此中含意：“一个铜钱四个印，铜钱拿来平半分；妹拿一半为证据，哥拿一半为把凭；妹见他人莫起意，哥见他人莫变心。莫变心呵莫变意，共个火塘作伴六十春。”

云南西部的景颇族没有文字，青年男女关系的确定，主要是依赖赠送信物，以物代信。这些信物的意义具体而又复杂，需要当地人详细说明才能领会。当小伙子爱上了某位姑娘，就用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒等物，再用线细心地包扎好，送给朝思暮想的心上人。景颇族以树根象征思念，辣椒和火柴寓意爱情炽热而坚定。大蒜是请姑娘考虑他的求爱以及他们的婚姻，树叶则告诉姑娘，他有许许多多的情话要倾吐。姑娘如同意，就将原物退回；如不同意，则在原物上附加火炭，表示反感；如需要考虑，就在退回原物时，加上奶浆菜。小伙子接到“要考虑”的信物，即摘两片嫩栗树叶，面对面合在一起送给姑娘，表示愿意与她一起生活，如加上包谷、谷子、豆，表示要与姑娘建立家庭。姑娘如同意就收下，带些烟草回赠；如不同意，就把叶子翻过来，背对背退回，意味着永不来往。如涉及到第三者，即俩人同意，父母反对，姑娘就用叶子包上含羞草、刺、火枪药给小伙子；小伙子要约姑娘私奔，就用叶子包上厥菜尖送给姑娘，如姑娘加茅草叶送回，则表示同意。

植 树

以“植树”作为爱情的信物应该是最现代、最浪漫的。不少新居位于有绿化地带的小区，结婚之日，就餐之前，来宾簇拥着新婚伉俪，在屋前种上两棵四季长青的松柏类树苗，还可在树枝上扎根彩带，写上植树的年月和新人的姓名，以示纪念。当小生命降临后，还可在“夫妻树”旁，植一棵“娃娃树”。十年树人，伉俪情笃，有树为证。

山 歌

喜爱唱山歌的仫佬族，青年男女往往用山歌来作选择配偶的穿针引线的“媒人”。

“走坡”是仫佬族青年男女社交活动的一种形式，是青年人选择恋爱对象的重要时机。每当年节之时，村村寨寨的仫佬青年男女穿着节日盛装，从四面八方汇集到花源洞，在山坡树下，溪边草地，石旁林间，互相邀约，先是坐着闲谈，不久就唱起山歌来。按照习俗，一般是和别的村寨异性青年对歌。

不管是男的先唱还是女的先唱，这开头的歌都为“抛歌”，也叫“引歌”，即用山歌来招呼，引人对歌，寻伴对歌。比如男的先唱：“唱歌来到会歌坡，本想找伴对山歌，不知有人肯赏脸，唱一首来会一坡。”随着歌声，相聚一边的姑娘们向唱歌的小伙子堆里望去，如果有几个或是大多数的小伙子都被姑娘们喜欢的话，这一群姑娘就乐于开腔对和，唱道：“哥吹横笛唱起歌，妹吹木叶来相和，笛声不停歌不断，随哥唱到哪山坡。”如果是女的先唱，往往唱得比较隐喻。如，“妹有山歌万千箩，一箩抛向一山坡，不管哪个有心捡，捡一箩来送一箩。”同样，小伙子们如果喜欢这些姑娘的话，他们就立即唱道：“哥的山歌比妹多，打开歌喉流成河，妹若口干尽管舀。一碗半勺止妹渴。”

抛出的歌引来了对歌人，双方就唱起来。在此期间，一般先是问礼、祝贺新年新节，然后询问家庭住所、村寨风光、生产生活情况。

对歌结束后，男女青年的心境就像一朵情窦初放的花，期盼着蜜蜂采蜜来。于是“交情歌”开始唱了。一般要唱七八天。

歌越唱，情越深，人越迷，最后，多半是男的主动向女的挨近、靠拢，坐在一起。到了这时不再是对歌，而是开始谈情说爱了。

面包树的女人范文第4篇

一、化妆品的市场调研

目前化妆品越来越成为广大消费者的生活必需品，在国外男女老少使用化妆品是一件很平常自然的事情，伴随着我国生活水平的提高越来越多的人消费化妆品一方面是由于生活水平日益提高对生活品质的追求，另一方面在于素养的提升，化妆也是一种对于别人的尊重。对国内佰草集品牌做调研是因为佰草集成分都很温和且不会出现过敏的症状，任何肤质都可以用尤其是二十几岁的女孩，个人感觉佰草集属于养肤性质，更主要的是它体现了中国汉文化及中草药文化，十分独特。这也意味着品牌聚焦在一个特殊的细分市场。事实上，如今在全世界49个国家拥有1700多家店铺的跨国品牌美体小铺，同样也是靠专注于细分化妆品市场而成功的，它就是“纯天然绿色环保”美容化妆品。佰草集旗下的太极养美系列，立足传承千年换肤神韵解密太极古方玄妙，呈现阴阳和谐可分课合的平衡养肤体系；香怡护理系列，源自中国传统的“芳香疗法“萃取珍贵植物精华，清新宜人。从内而外调解人的精神平和人的身心健康人的发肤带来大自然的那份宁静与恬适。这两款系列给了我无限动力，让之前一直在自己脑海中想象的模糊的生态护肤概念有了明晰的思绪，也确实了这种方向的可行性。

二、关于伊粟美的构想

自然：本着伊粟美化妆品结合植物-芳香的疗法，采集自传统医学和各地传统药典，开发纯天然珍贵植物活性成分作为产品配方；效率：希望革新化妆品理念，伊粟美欲期开发活性成分来改善配方效果； 感性：无与伦比的质地、精致的香气、感性的名字。一切的一切使得伊粟美成为化妆品中独树一帜的自然、原创、美丽、真实的品牌。伊粟美坚持无防腐剂、无色素、无香料、无石化、无SLS 、无基因改造GMO 、无动物实验试验。伊粟美的独特之处在于拥有独一无二的护肤双重概念――香熏治疗+植物治疗。 科学证明把香熏治疗系列配合植物护理系列使用，可使肌肤吸收营养成份的功能增大3倍。所谓香熏治疗是指：香熏原聚素，均由纯正植物萃取蒸馏而成。它们能迅速渗透至肌肤深处，加速细胞新陈代谢，促进细胞活动并且能净化和平衡你的肌肤，让肌肤处于最佳的状态去迎接随后使用的护肤品。植物治疗是指： 植物护肤品是含有各种矿物质，维他命及其它营养成分，来为肌肤提供所需的水份及营养成分，保护肌肤免受外界不利因素的侵袭。与原聚素配合使用可达到最佳的护肤效果。

（一）伊粟美的包装元素

伊粟美包装在色调的选定上是运用黑白灰搭配在一起的经典色调，更适合现代追求中性风尚的女生，在整套色调包装中摒弃奢华和繁杂突出简洁大气又不失高雅的特点，想要彰显使用者简约的生活品味与情调。主色调黑白灰经典搭配下运用树枝形的生长枝枝杈杈的交错凌乱中彰显伊栗美诉求的植物生态美容概念，虽然树枝的元素让人不免想到枯枝，颓败消极的印象，但交错横生的树枝形有它自己内在独特的一面，看似凌乱繁杂但每一枝杆的衍生都有它内在的生长规律，同样追求中性风尚的女性内在也流淌着这种与生俱来的独特与卓尔不群，这种组合元素使伊粟美在众多化妆品包装中脱颖而出，很具有自己独特的另类的感觉，使得在琳琅满目的包装中成为不同寻常的令人瞩目的焦点。并且树枝形线条也正好符合伊粟美倡导“生态美容’的宗旨，纯植物疗法完全无矿物无合成色素取自精心挑选的优质植物在包装作品中运用点缀的元素，以黑白灰的色调搭配，突出简约但不简单的特色。经典的黑白灰视觉更适合中性消费群的需求。

（二）伊粟美的广告语

“BEAUTY IS MY NATUR美丽浑然天成”，美的表现有多种，阴柔美、阳刚美、帅气美、由内而外流露出的自信美等等，这种的浑然天成是美妙又自然的感觉，不是后天模仿伪装出来的外在美，崇尚中性风的女性自然有她们与众不同的气质有这种细胞与生俱来而在，由此便确定了伊粟美的广告语，和包装元素的运用相吻合，独特简约而经典。

（三）伊粟美包装色彩构想

市面上大多数的化妆品包装颜色多采用暖色调曲线以表现女性的柔美认知及情感细腻，考虑到彩彩多被前人用过了，泛滥了，并且多以清新活泼为主以表现年轻人的活力与健康，特别是清新自然充满生命活力的翠绿色包装天蓝色包装粉红色包装极受年轻女孩的青睐，也有以中国红为主色调，体现传统的中国气息又给人一种高贵的感觉，充满活力感使女性相信这种产品在滋养皮肤保持皮肤年轻态方面性能卓著，这种包装色彩满足了女性的爱美之心，给她们美的体验。我们也懂得根据产品销售阶层的定位来选择颜色，满足女性的优越感和虚荣心，品牌不同、定位群体不同、产品售价差别也极大。适合大众群体消费的化妆品常在同一包装中用丰富的色彩满足不同年龄消费者的需要，如大包系列产品的包装中有粉色、绿色、蓝色、紫色、黑色、金色等多种色彩巧妙搭配，线条简洁但色彩丰富；高档化妆品的消费者主要为经济条件良好的女性，相对而言，她们的优越感和虚荣心更强，应该通过色彩显示商品的高贵和物有所值，满足这一群体的心理需求，如爱茉莉莹润系列产品以金色做装饰。在中国人的观念中，金色有一种至高无上的意味，选用金色能充分显示出产品的高档品质与尊贵地位，而伊诺姿水晶角质系列产品选用紫色包装瓶，优雅高贵的感觉自然散发，让拥有者获得了较大的心理满足。

包装仅是化妆品的“外衣”，设计好这些“外衣”虽然能够吸引消费者，但是最重要的还是化妆品的品质，因此保证化妆品“秀外慧中”才能在激烈的化妆品行业中站稳脚跟。图一

（四）伊粟美海报的构想

面包树的女人范文第5篇

这一幕，深深地打动了亚涅斯的心。他仿佛看到那条干枯的死鱼又有了一种新的生命，正发出生命的歌唱。经过艺术处理，他拍下了躺在沙滩上那条干枯的死鱼。照片洗出来后，这条枯死的小鱼，转换成沙滩上一朵鲜艳的花朵，娇艳欲滴。这朵鲜艳的花朵，就是从那条干枯的死鱼，延伸出来的一种新的生命。

这张照片在报纸上发表后，引起了读者强烈反响，人们纷纷称赞亚涅斯，觉得他拍摄的这张照片，蕴含着深刻的生活哲理和人文思考，给人带来了强烈的视觉震撼和艺术效果。这张照片，最后还获得了智利最高摄影展——21世纪智利青年摄影奖。

偶尔的成功，给了亚涅斯很大的信心和创作灵感，他仿佛找到了另一条摄影创作之路。就这样，他开始了一种全新的摄影探索和艺术追求。

他看到路边一根枯死的树桩，他在这根树桩前久久徘徊、凝视，眼神中，溢满了柔情。这根树桩上布满了尘土和蛛网，在常人的眼里，这根枯死的树桩，没有一点生命的迹象。亚涅斯选择角度拍照后，经过艺术处理，这根枯死的树桩转换成了美丽、可爱的小山羊。小山羊眨着一双美丽的眼睛，正无忧无虑地吃着嫩绿的青草。

他看到垃圾筒里一块被人吃剩下来的半块面包。他将面包拿出来仔细观察着。一对青年男女卿卿我我走了过来，女孩看到亚涅斯手里拿着半块面包，嬉笑道，捡了半块面包，还这么左看右瞧的，好像捡了个什么宝贝似的。

亚涅斯听了，深情地说道，是的，在我眼里它就是一块宝贝。女孩听了，一下笑出声来。她说道，您这人说话可真逗人，不就是半块被人丢进垃圾桶里的面包吗？怎么成了宝贝了？

亚涅斯说道，姑娘，你拿着这半块面包，你马上会看到一种神奇的效果。这不是魔术，是艺术。

女孩拿起这半块面包，满脸疑惑地看着亚涅斯。亚涅斯举起手中的相机，调整好光圈和焦距，按下了快门，然后，亚涅斯将相机拿给女孩看。女孩看到，相机里刚刚拍下的照片：她手里托举的是一片丰收的稻田。

女孩看呆了，过了好一会儿，女孩才对男孩喃喃地说道，这看似被丢弃的半块面包，其实是一片丰收的稻田演变而来的。她又对亚涅斯说道，谢谢您让我知道了这样一个浅显而深刻的道理，从来没有枯死的生命，一切生命将会以另一种形式出现。