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考古学知识范文精选

前言:在撰写考古学知识的过程中,我们可以学习和借鉴他人的优秀作品,小编整理了5篇优秀范文,希望能够为您的写作提供参考和借鉴。

艺术考古学理论

中国艺术(美术)考古学的理论体系已具雏形,并日趋受到考古学和艺术史研究者的关注,但对艺术考古学的理论思考仍属起步阶段,特别是对艺术考古学的学科定位、“美术考古学”与“艺术考古学”这两个基本学科概念的理解,以及艺术考古学的发展前景等方面,还有较大的探讨空间。[摘要]中国艺术考古学理论体系虽然已经初步构建起来,但对该学科的深入思考却似乎刚刚开始。中国艺术考古学作为一门在艺术学科和考古学科之间成长起来的交叉学科,由于其研究对象和研究目的主要倾向于考古学,故其学科基点应该定位于考古学;“美术考古学”与“艺术考古学”这一对学科概念是不同历史发展阶段的命名,艺术考古学是建立在艺术学科发展、美术考古学研究取得较大成果的基础之上的;艺术考古学的发展前景则寄托于艺术院校和科研院所从事艺术发展史研究的专家学者对艺术考古学理论建设的关注和高等院校对艺术考古学人才的培养。中国艺术考古学理论研究的前景辉煌。

[关键词]中国艺术考古学;美术考古学;艺术学科;考古学科

中国艺术考古学名称的提出,最早见于民国时期的岑家梧先生。他在1941年写成的《中国艺术考古学之进展》一文,主要论述了西方艺术考古的传入和中国学者在其影响下所主要从事的艺术考古工作以及今后中国艺术考古学之趋向。这是一篇继往开来的具有学术前瞻性的论文,可惜由于时代的局限性而没有得到重视。新中国建立以后,由于过于强调人类社会中生产力对生产关系的决定作用,考古学家往往把目光聚焦在对出土遗物的年代划分和生产工具、技术的进步状况方面,对反映古代人类意识形态的宗教、艺术、民俗等领域却长期冷落、忽略。直到进入1980年代,伴随着改革开放的脚步,西方较为成熟的新考古学理论和艺术学理论开始在中国传播,艺术考古的实践活动蓬勃发展起来,改变了在古代艺术研究领域单纯由艺术史学者包办的格局,考古学家、艺术史论研究者共同合作,积极参与对考古出土的彩陶、汉画像石、壁画、陶俑等艺术品的研究。在此基础上,对艺术(美术)考古学的理论探讨也开始出现。著名考古学家夏鼐先生在为1986年出版的《中国大百科全书·考古学》所写的序言中,将“美术考古学”作为一门特殊考古学公之于众。1992年出版的《中国大百科全书·美术卷》中出现了由中国社会科学院考古研究所杨泓研究员撰写的“美术考古学”条目,对美术考古学的研究对象、研究方法、研究目的以及与美术史的关系等作了比较详细的解释。1995年由刘凤君先生撰写、山东大学出版社出版的《美术考古学导论》,分成上下两卷,上卷为理论和方法,“概括地讲述了西方与中国美术考古学的发生与发展,以期从历史发展中明确美术考古的对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系”;下卷是分类研究,“对美术考古研究内容分门别类地进行论述”。2004年12月,由笔者撰写、文物出版社出版的《中国艺术考古学初探》,则旨在总结前人的艺术(美术)考古学理论和实践成果,最终完成对中国艺术考古学理论体系的建构。

一、对艺术考古学学科定位的再思考

在艺术考古学理论建构过程中,美术考古学最早是被考古学家从考古学学科发展的角度,看成特殊考古学的。同时,“作为考古学的一个分支,美术考古学是从历史科学的立场出发,把各种美术品作为实物标本,研究的目标在于复原古代的社会文化。这与美术史学者从作为意识形态的审美观念出发以研究各种美术品相比,则有原则性的差别。这一认识是基于对考古学研究对象的不同而得出的结论,具有时代的局限性。古代美术品作为人类意识形态的重要载体,是古代人类精神文化创造的产物,长期被考古学家所忽视,正如牟永抗先生在《古玉考古学研究初论》中所描述的:“在以往中国考古学的报告和简报里,常常在介绍居住遗迹、墓葬之后,将遗物按照生产工具、生活用品、装饰品几乎固定化了的次序进行分类。这一分类的认识论基础,是对政治经济学中关于生产力与生产关系、经济基础和上层建筑以及构成生产力诸要素等概念的片面理解。按照生产工具决定论的观念,生产工具的研究价值,自然要在装饰品之上”。因此,美术考古学只是被视为考古学的一个特殊分支,其研究的最终目的依然一如考古学复原古代社会的历史面貌。稍后出版的《中国大百科全书·美术卷》美术考古学条目的解释中,尽管对美术考古学的研究对象没有异义,是以田野考古发掘和调查所获得的美术遗迹和遗物为研究对象,但研究目的已经拓展到“阐明美术的产生、发展过程”。这说明美术考古学已经突破了考古学理论的束缚,跨向了美术理论研究领域,美术考古学作为考古学与美术学两大学科的交叉性学科开始初见端倪。

艺术考古学与艺术学科和考古学科相关,但是这两者之间的关系,却不是简单的相加。考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学,换句话说,考古学田野调查和发掘得到的各种实物,是研究人类古代社会历史的重要资料,它为研究古代人类社会历史提供真实可信的研究对象。考古学的研究对象是丰富多样的,既可以是与古代人类的生产生活有关的遗迹和遗物,也可以是与人类活动有关而能够反映人类活动的自然物,如各种农作物、家畜及渔猎或采集所获得的动植物遗存等。这些研究对象既是考古学研究古代人类社会历史的对象,同时也能够成为研究其它学科发展历史的珍贵资料。因此,考古学的最大贡献主要不是体现在理论指导方面,而更见长于通过田野考古调查和发掘获取科学的研究资料的重要性。任何学科,只要涉及到史的研究,必然需要考古学提供资料作支持。同样,这些学科的研究成果间接地丰富了研究古代人类社会历史的内容。因此,在考古学取得较大成就的基础上,衍生出与各门类学科的交叉关系,并不是削弱了考古学和其它学科的发展,相反地更是拓宽了研究者的思路和视野,从而促进学科建设的繁荣。

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艺术考古学理论

[摘要]中国艺术考古学理论体系虽然已经初步构建起来,但对该学科的深入思考却似乎刚刚开始。中国艺术考古学作为一门在艺术学科和考古学科之间成长起来的交叉学科,由于其研究对象和研究目的主要倾向于考古学,故其学科基点应该定位于考古学;“美术考古学”与“艺术考古学”这一对学科概念是不同历史发展阶段的命名,艺术考古学是建立在艺术学科发展、美术考古学研究取得较大成果的基础之上的;艺术考古学的发展前景则寄托于艺术院校和科研院所从事艺术发展史研究的专家学者对艺术考古学理论建设的关注和高等院校对艺术考古学人才的培养。中国艺术考古学理论研究的前景辉煌。

[关键词]中国艺术考古学;美术考古学;艺术学科;考古学科

中国艺术考古学名称的提出,最早见于民国时期的岑家梧先生。他在1941年写成的《中国艺术考古学之进展》一文,主要论述了西方艺术考古的传入和中国学者在其影响下所主要从事的艺术考古工作以及今后中国艺术考古学之趋向。这是一篇继往开来的具有学术前瞻性的论文,可惜由于时代的局限性而没有得到重视。新中国建立以后,由于过于强调人类社会中生产力对生产关系的决定作用,考古学家往往把目光聚焦在对出土遗物的年代划分和生产工具、技术的进步状况方面,对反映古代人类意识形态的宗教、艺术、民俗等领域却长期冷落、忽略。直到进入1980年代,伴随着改革开放的脚步,西方较为成熟的新考古学理论和艺术学理论开始在中国传播,艺术考古的实践活动蓬勃发展起来,改变了在古代艺术研究领域单纯由艺术史学者包办的格局,考古学家、艺术史论研究者共同合作,积极参与对考古出土的彩陶、汉画像石、壁画、陶俑等艺术品的研究。在此基础上,对艺术(美术)考古学的理论探讨也开始出现。著名考古学家夏鼐先生在为1986年出版的《中国大百科全书·考古学》所写的序言中,将“美术考古学”作为一门特殊考古学公之于众。1992年出版的《中国大百科全书·美术卷》中出现了由中国社会科学院考古研究所杨泓研究员撰写的“美术考古学”条目,对美术考古学的研究对象、研究方法、研究目的以及与美术史的关系等作了比较详细的解释。1995年由刘凤君先生撰写、山东大学出版社出版的《美术考古学导论》,分成上下两卷,上卷为理论和方法,“概括地讲述了西方与中国美术考古学的发生与发展,以期从历史发展中明确美术考古的对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系”;下卷是分类研究,“对美术考古研究内容分门别类地进行论述”。2004年12月,由笔者撰写、文物出版社出版的《中国艺术考古学初探》,则旨在总结前人的艺术(美术)考古学理论和实践成果,最终完成对中国艺术考古学理论体系的建构。

尽管中国艺术(美术)考古学的理论体系已具雏形,并日趋受到考古学和艺术史研究者的关注,但对艺术考古学的理论思考仍属起步阶段,特别是对艺术考古学的学科定位、“美术考古学”与“艺术考古学”这两个基本学科概念的理解,以及艺术考古学的发展前景等方面,还有较大的探讨空间。

一、对艺术考古学学科定位的再思考

在艺术考古学理论建构过程中,美术考古学最早是被考古学家从考古学学科发展的角度,看成特殊考古学的。同时,“作为考古学的一个分支,美术考古学是从历史科学的立场出发,把各种美术品作为实物标本,研究的目标在于复原古代的社会文化。这与美术史学者从作为意识形态的审美观念出发以研究各种美术品相比,则有原则性的差别。这一认识是基于对考古学研究对象的不同而得出的结论,具有时代的局限性。古代美术品作为人类意识形态的重要载体,是古代人类精神文化创造的产物,长期被考古学家所忽视,正如牟永抗先生在《古玉考古学研究初论》中所描述的:“在以往中国考古学的报告和简报里,常常在介绍居住遗迹、墓葬之后,将遗物按照生产工具、生活用品、装饰品几乎固定化了的次序进行分类。这一分类的认识论基础,是对政治经济学中关于生产力与生产关系、经济基础和上层建筑以及构成生产力诸要素等概念的片面理解。按照生产工具决定论的观念,生产工具的研究价值,自然要在装饰品之上”。因此,美术考古学只是被视为考古学的一个特殊分支,其研究的最终目的依然一如考古学复原古代社会的历史面貌。稍后出版的《中国大百科全书·美术卷》美术考古学条目的解释中,尽管对美术考古学的研究对象没有异义,是以田野考古发掘和调查所获得的美术遗迹和遗物为研究对象,但研究目的已经拓展到“阐明美术的产生、发展过程”。这说明美术考古学已经突破了考古学理论的束缚,跨向了美术理论研究领域,美术考古学作为考古学与美术学两大学科的交叉性学科开始初见端倪。

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考古学艺术理论

摘要:中国艺术考古学理论体系虽然已经初步构建起来,但对该学科的深入思考却似乎刚刚开始。中国艺术考古学作为一门在艺术学科和考古学科之间成长起来的交叉学科,由于其研究对象和研究目的主要倾向于考古学,故其学科基点应该定位于考古学;“美术考古学”与“艺术考古学”这一对学科概念是不同历史发展阶段的命名,艺术考古学是建立在艺术学科发展、美术考古学研究取得较大成果的基础之上的;艺术考古学的发展前景则寄托于艺术院校和科研院所从事艺术发展史研究的专家学者对艺术考古学理论建设的关注和高等院校对艺术考古学人才的培养。中国艺术考古学理论研究的前景辉煌。

关键词:中国艺术考古学;美术考古学;艺术学科;考古学科

中国艺术考古学名称的提出,最早见于民国时期的岑家梧先生。他在1941年写成的《中国艺术考古学之进展》一文,主要论述了西方艺术考古的传入和中国学者在其影响下所主要从事的艺术考古工作以及今后中国艺术考古学之趋向。这是一篇继往开来的具有学术前瞻性的论文,可惜由于时代的局限性而没有得到重视。新中国建立以后,由于过于强调人类社会中生产力对生产关系的决定作用,考古学家往往把目光聚焦在对出土遗物的年代划分和生产工具、技术的进步状况方面,对反映古代人类意识形态的宗教、艺术、民俗等领域却长期冷落、忽略。直到进入1980年代,伴随着改革开放的脚步,西方较为成熟的新考古学理论和艺术学理论开始在中国传播,艺术考古的实践活动蓬勃发展起来,改变了在古代艺术研究领域单纯由艺术史学者包办的格局,考古学家、艺术史论研究者共同合作,积极参与对考古出土的彩陶、汉画像石、壁画、陶俑等艺术品的研究。在此基础上,对艺术(美术)考古学的理论探讨也开始出现。著名考古学家夏鼐先生在为1986年出版的《中国大百科全书·考古学》所写的序言中,将“美术考古学”作为一门特殊考古学公之于众。1992年出版的《中国大百科全书·美术卷》中出现了由中国社会科学院考古研究所杨泓研究员撰写的“美术考古学”条目,对美术考古学的研究对象、研究方法、研究目的以及与美术史的关系等作了比较详细的解释。1995年由刘凤君先生撰写、山东大学出版社出版的《美术考古学导论》,分成上下两卷,上卷为理论和方法,“概括地讲述了西方与中国美术考古学的发生与发展,以期从历史发展中明确美术考古的对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系”;下卷是分类研究,“对美术考古研究内容分门别类地进行论述”。2004年12月,由笔者撰写、文物出版社出版的《中国艺术考古学初探》,则旨在总结前人的艺术(美术)考古学理论和实践成果,最终完成对中国艺术考古学理论体系的建构。

尽管中国艺术(美术)考古学的理论体系已具雏形,并日趋受到考古学和艺术史研究者的关注,但对艺术考古学的理论思考仍属起步阶段,特别是对艺术考古学的学科定位、“美术考古学”与“艺术考古学”这两个基本学科概念的理解,以及艺术考古学的发展前景等方面,还有较大的探讨空间。

一、对艺术考古学学科定位的再思考

在艺术考古学理论建构过程中,美术考古学最早是被考古学家从考古学学科发展的角度,看成特殊考古学的。同时,“作为考古学的一个分支,美术考古学是从历史科学的立场出发,把各种美术品作为实物标本,研究的目标在于复原古代的社会文化。这与美术史学者从作为意识形态的审美观念出发以研究各种美术品相比,则有原则性的差别。这一认识是基于对考古学研究对象的不同而得出的结论,具有时代的局限性。古代美术品作为人类意识形态的重要载体,是古代人类精神文化创造的产物,长期被考古学家所忽视,正如牟永抗先生在《古玉考古学研究初论》中所描述的:“在以往中国考古学的报告和简报里,常常在介绍居住遗迹、墓葬之后,将遗物按照生产工具、生活用品、装饰品几乎固定化了的次序进行分类。这一分类的认识论基础,是对政治经济学中关于生产力与生产关系、经济基础和上层建筑以及构成生产力诸要素等概念的片面理解。按照生产工具决定论的观念,生产工具的研究价值,自然要在装饰品之上”。因此,美术考古学只是被视为考古学的一个特殊分支,其研究的最终目的依然一如考古学复原古代社会的历史面貌。稍后出版的《中国大百科全书·美术卷》美术考古学条目的解释中,尽管对美术考古学的研究对象没有异义,是以田野考古发掘和调查所获得的美术遗迹和遗物为研究对象,但研究目的已经拓展到“阐明美术的产生、发展过程”。这说明美术考古学已经突破了考古学理论的束缚,跨向了美术理论研究领域,美术考古学作为考古学与美术学两大学科的交叉性学科开始初见端倪。

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考古学专业本科生通识教育和实践教学

摘要:考古学成为一级学科后,吉林大学考古学专业已形成由以基础理论与实践操作为核心的专业必修课及以特色优势与知识拓展为补充的专业选修课所组成的本科生通识课程体系,可以为其他高校提供必要的借鉴。在田野考古实践教学环节,文章认为可以适当增加灵活性,不仅要突出本科生田野考古基本技能的训练,同时也要增加其对不同类型遗址的认识。

关键词:考古学专业;本科生;通识课程;实践教学

我国高等教育已进入高速发展期。2020年12月教育部公布,2019年我国高等教育的毛入学率已达到51.6%[1]。高等教育如何才能为社会经济发展培养既合格,又能用的人才,成为了社会各界所热议的话题。中国现代考古学诞生于1921年,至今已走过了整整100年的发展历程。据不完全统计,从1952年北京大学创办考古专业迄今,已有至少30所高校招收考古学专业本科生[2]。2011年,考古学成为历史学门类下独立的一级学科,这为考古学科的发展带来了新的机遇[3]。2020年9月28日,要积极培养壮大考古队伍,让更多年轻人热爱、投身考古事业,让考古事业后继有人、人才辈出。在新时代背景下,如何进一步加强考古学专业的人才培养,是整个考古学本科教育必须要深入研究的重要问题,而课程设置则是其中的核心环节。近年来,随着通识教育理念的兴起、学校办学规模的扩大、社会经济结构的转型以及职业工作技能的需要,实践能力的锻炼和培养在高等教育中越来越受到重视。如何认识考古学科的通识课程,是一个历久弥新的问题。考古学既有百年发展的通识积淀,又需要从业人员掌握科学的田野考古发掘技能。在考古学本科专业人才培养中,通识教育需要更好地与实践教学相结合,才能发挥其理论与实践相结合的作用。

一、通识课程的针对性分析———以吉林大学考古学专业为例

吉林大学考古学专业有着悠久的本科教育传统。1972年,吉林大学创建考古学专业。1995年,考古学入选国家基础学科人才培养和科学研究历史学基地。1998年,考古学入选国家基础科学人才培养基金特殊学科点。2007年,考古学及博物馆学被增补为国家重点学科。2017年,考古学入选国家“世界一流大学”A类高校的“世界一流学科”建设名单。2019年,考古学专业获批“国家一流本科”专业建设点。2020年,考古学入选教育部基础学科拔尖学生培养计划2.0基地。2018年6月,吉林大学成立独立建制的考古学院,标志着吉林大学考古学进入了学科建设和人才培养的新时代。同年9月,2018级本科生实行大类招生,开始使用新版教学大纲。在通识教育理念的指导下,吉林大学考古学院在考古学专业课程设置方面,进行了一系列更符合考古学特色的通识教育改革尝试。第一,以学科理论和实践操作为核心的专业必修课体系。当考古学成为一级学科后,拥有自身的发展诉求和教学特色便成为了可能。经过多年探索,吉林大学2018版本科培养方案中,考古学专业的必修课基本以学科理论和实践操作为主。例如,“考古学导论”课程主要是针对考古学基本概念和知识的阐释;中国考古传统的“六大段”课程,即“旧石器考古”“新石器考古”“夏商周考古”“战国秦汉考古”“魏晋隋唐考古”“宋元明考古”,侧重对中国考古学发展至今各个时期的重大发现和研究成果的介绍;“田野考古学”“考古技术”“田野考古实践教学”则是对田野考古基本理论和操作方法的讲解和学习。此外,还有“中国古代史”“博物馆学概论”“文物学概论”“古文字学”等课程,也是考古学专业本科生必修课程。20世纪80年代以来,吉林大学建设了多个田野考古实践教学基地,培养了一批又一批高水平的田野考古人才。2020年10月,吉林大学山西夏县田野考古实践教学基地正式揭牌,这是目前国内硬件设施一流和管理理念最为先进的同类基地,被国家文物局高度认可[4],并将在未来很长一段时间内引领中国考古学的田野考古教学。总的来说,吉林大学考古学专业本科生的专业必修课体系,主要是为了使学生对中国考古学基本脉络、中国历史基本常识、田野考古基本技能以及与考古学密切相关的文物与博物馆领域基本知识有初步了解,为下一阶段的拓展学习奠定扎实的基础。第二,以特色优势和知识拓展为补充的专业选修课体系。拥有考古学专业的高校分布于全国多个省份,每个高校都会基于传统或立足本地,形成一定的特色或优势方向,即所谓的“人无我有是特色、人有我优是水平”[5],这些课程构成了各高校考古学专业的选修课体系。在考古学基础理论学习和田野考古实习结束后,吉林大学考古学专业本科教学在第三、四学年开设有地域特色的课程———“汉以前东北考古”“高句丽渤海考古”“北方青铜时代”“日本考古学”“西伯利亚考古”等,以及传统优势课程———“骨化学考古”“分子考古”“中国古代人种研究”等。除此之外,现代考古学的发展已经不再局限于单纯地对考古遗存的提取和研究,对考古遗存的保护和利用也是近年来的重要发展方向。吉林大学考古学专业本科生还可以在考古学主流课程以外,选修“文物政策法规”“文物保护概论”“文化遗产概论”“博物馆展陈与教育”等课程,旨在拓展考古学科延伸领域的相关知识。与此同时,考古学虽然属于人文科学,但它与理、工、医、农等学科联系紧密。考古学需要在本专业通识教育之外,让学生尽可能多地了解能够与本学科交叉的其他学科的知识。吉林大学考古学科也正在逐渐探索引入其他学科的交叉课程,而不是让本专业的教师去跨学科学习和讲授非专业知识,这样更能激发学生的学习兴趣和跨学科的交叉思维。

二、实践教学的灵活性探讨

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考古学专业通识教育和实践教学浅谈

摘要:考古学成为一级学科后,吉林大学考古学专业已形成由以基础理论与实践操作为核心的专业必修课及以特色优势与知识拓展为补充的专业选修课所组成的本科生通识课程体系,可以为其他高校提供必要的借鉴。在田野考古实践教学环节,文章认为可以适当增加灵活性,不仅要突出本科生田野考古基本技能的训练,同时也要增加其对不同类型遗址的认识。

关键词:考古学专业;本科生;通识课程;实践教学

我国高等教育已进入高速发展期。2020年12月教育部公布,2019年我国高等教育的毛入学率已达到51.6%[1]。高等教育如何才能为社会经济发展培养既合格,又能用的人才,成为了社会各界所热议的话题。中国现代考古学诞生于1921年,至今已走过了整整100年的发展历程。据不完全统计,从1952年北京大学创办考古专业迄今,已有至少30所高校招收考古学专业本科生[2]。2011年,考古学成为历史学门类下独立的一级学科,这为考古学科的发展带来了新的机遇[3]。2020年9月28日,习近平总书记在主持就我国考古最新发现及其意义为题的中央政治局第二十三次集体学习时强调,要积极培养壮大考古队伍,让更多年轻人热爱、投身考古事业,让考古事业后继有人、人才辈出。在新时代背景下,如何进一步加强考古学专业的人才培养,是整个考古学本科教育必须要深入研究的重要问题,而课程设置则是其中的核心环节。近年来,随着通识教育理念的兴起、学校办学规模的扩大、社会经济结构的转型以及职业工作技能的需要,实践能力的锻炼和培养在高等教育中越来越受到重视。如何认识考古学科的通识课程,是一个历久弥新的问题。考古学既有百年发展的通识积淀,又需要从业人员掌握科学的田野考古发掘技能。在考古学本科专业人才培养中,通识教育需要更好地与实践教学相结合,才能发挥其理论与实践相结合的作用。

一、通识课程的针对性分析———以吉林大学考古学专业为例

吉林大学考古学专业有着悠久的本科教育传统。1972年,吉林大学创建考古学专业。1995年,考古学入选国家基础学科人才培养和科学研究历史学基地。1998年,考古学入选国家基础科学人才培养基金特殊学科点。2007年,考古学及博物馆学被增补为国家重点学科。2017年,考古学入选国家“世界一流大学”A类高校的“世界一流学科”建设名单。2019年,考古学专业获批“国家一流本科”专业建设点。2020年,考古学入选教育部基础学科拔尖学生培养计划2.0基地。2018年6月,吉林大学成立独立建制的考古学院,标志着吉林大学考古学进入了学科建设和人才培养的新时代。同年9月,2018级本科生实行大类招生,开始使用新版教学大纲。在通识教育理念的指导下,吉林大学考古学院在考古学专业课程设置方面,进行了一系列更符合考古学特色的通识教育改革尝试。第一,以学科理论和实践操作为核心的专业必修课体系。当考古学成为一级学科后,拥有自身的发展诉求和教学特色便成为了可能。经过多年探索,吉林大学2018版本科培养方案中,考古学专业的必修课基本以学科理论和实践操作为主。例如,“考古学导论”课程主要是针对考古学基本概念和知识的阐释;中国考古传统的“六大段”课程,即“旧石器考古”“新石器考古”“夏商周考古”“战国秦汉考古”“魏晋隋唐考古”“宋元明考古”,侧重对中国考古学发展至今各个时期的重大发现和研究成果的介绍;“田野考古学”“考古技术”“田野考古实践教学”则是对田野考古基本理论和操作方法的讲解和学习。此外,还有“中国古代史”“博物馆学概论”“文物学概论”“古文字学”等课程,也是考古学专业本科生必修课程。20世纪80年代以来,吉林大学建设了多个田野考古实践教学基地,培养了一批又一批高水平的田野考古人才。2020年10月,吉林大学山西夏县田野考古实践教学基地正式揭牌,这是目前国内硬件设施一流和管理理念最为先进的同类基地,被国家文物局高度认可[4],并将在未来很长一段时间内引领中国考古学的田野考古教学。总的来说,吉林大学考古学专业本科生的专业必修课体系,主要是为了使学生对中国考古学基本脉络、中国历史基本常识、田野考古基本技能以及与考古学密切相关的文物与博物馆领域基本知识有初步了解,为下一阶段的拓展学习奠定扎实的基础。第二,以特色优势和知识拓展为补充的专业选修课体系。拥有考古学专业的高校分布于全国多个省份,每个高校都会基于传统或立足本地,形成一定的特色或优势方向,即所谓的“人无我有是特色、人有我优是水平”[5],这些课程构成了各高校考古学专业的选修课体系。在考古学基础理论学习和田野考古实习结束后,吉林大学考古学专业本科教学在第三、四学年开设有地域特色的课程———“汉以前东北考古”“高句丽渤海考古”“北方青铜时代”“日本考古学”“西伯利亚考古”等,以及传统优势课程———“骨化学考古”“分子考古”“中国古代人种研究”等。除此之外,现代考古学的发展已经不再局限于单纯地对考古遗存的提取和研究,对考古遗存的保护和利用也是近年来的重要发展方向。吉林大学考古学专业本科生还可以在考古学主流课程以外,选修“文物政策法规”“文物保护概论”“文化遗产概论”“博物馆展陈与教育”等课程,旨在拓展考古学科延伸领域的相关知识。与此同时,考古学虽然属于人文科学,但它与理、工、医、农等学科联系紧密。考古学需要在本专业通识教育之外,让学生尽可能多地了解能够与本学科交叉的其他学科的知识。吉林大学考古学科也正在逐渐探索引入其他学科的交叉课程,而不是让本专业的教师去跨学科学习和讲授非专业知识,这样更能激发学生的学习兴趣和跨学科的交叉思维。

二、实践教学的灵活性探讨

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