故事大全童话故事范文第1篇

    儿童写作文，处于马不停蹄的“奔波状态”：才写了“事”，又得写“人”；才写了“人”，又得写“景”；才写了“景”，又得“状物”；才“状”了“物”，又得写“建议”……

    你方唱罢我登场，教师教得力不从心，学生学得应接不暇。“教得力不从心”，老师要对付那么多种类的作文，真不是个简单的活儿；“学得应接不暇”，这个刚上手，还没焐出点热气，又塞来个新东西。“猫头上抓抓，狗头上挠挠”，什么都学，什么都没学出个样，只好“猪头肉，三不精”。

    这怨不得教师。教材里，看图作文、编写童话、状物作文、写景作文、写人作文、记事作文、写日记、写新闻、写建议书、写请假条、写调查报告、搜集资料写作文、扩写改写、写信、写读后感……教材这么编，老师自然这么教呀。

    钢琴、手风琴、小提琴、大提琴、琵琶、吉他、笛子、箫……乐器种类繁多，学乐器，没人说要从“钢琴”到“箫”，所有乐器，通学一遍；篮球、排球、台球、乒乓球……球类很多，也没人说，学球要把所有的球通学一遍。

    一个人再有天赋，也禁不起瞎折腾。每个人只有找到自己的“点”，才能成为“最好的自己”。一个人若浑身上下都是“点”，这些“点”还要同时“开花结果”，那就不是“人”了。人身上的“花”，大都一朵一朵地开；果，要一个一个地“结”。“全面发展”，不是一上手，什么都要学，“全面展开”地学。“全面展开”的“全面发展”，产出的往往是“全面平庸”，“全面平庸”又生出“全面憎恶”：人，处在平庸的位置上，要么憎恶“位置”，要么憎恶自己。

    作文这东西，放眼望去，哪个学生适合写童话，哪个学生适合写诗歌，哪个学生适合写新闻，谁也没那个眼力啊。

    那么只有挨个儿去试？这不失为一个好方法。但问题在于，你试出了这个孩子适合写新闻，那个孩子适合写童话，另一个孩子适合写报告，接下来，你怎么教？你若还跟着教材一个接一个地教，所有的“试”都是“白试”。

    儿童作文，要从“全面展开”的“全面平庸”里解放出来。

    抓住“故事”这个“牛鼻绳”

    其实，作文教学不必在外在形式上折腾；要在内在的“核”上做文章。

    找到儿童作文的“核”，也就找到了突围之路。我以为，儿童作文的“核”，名叫“故事力”——让儿童讲清、讲好自己的故事，那是一个人最基础，也是最重要的作文能力。

    “故事力”训练是作文的“童子功”，好比练武之人的桩功、掌功；而各种文体训练，便是各路拳术的一招一式。桩功、掌功没练好，招式再漂亮，一上阵，马脚尽露，花拳绣腿，禁不起人家结结实实的一巴掌。

    童子功，什么时候练最适宜？——当然是“儿童期”。

    小学三到五年级的作文教学，要让孩子老老实实地学写故事。咬定“故事”不放松，就能打好“写故事”的功底。六年级，再学写信、写新闻、写读后感，一点也不迟；桩功、掌功练好了，其他的都好办。

    盯住故事，写上两三年，每个孩子能看到自己的进步。一个会写故事的人，不用担心他不会描写、抒情，乃至议论；一个会写故事的人，也不用担心他不知道写外在的景、内在的情；一个会写故事的人，更不用担心他不会其他文体的写作……抓住故事这个“牛鼻绳”，儿童作文便能从千头万绪中解脱出来。

    儿童天生的“故事属性”

    “最简单的写作就是最好的写作”，因为“简单”到你不以为自己是在“写作”，那才是真正的写作。

    儿童作文，一旦指向儿童自己的故事，便有了写不完的事儿。儿童的生活本身就是由故事构成的，他们是天生制造故事的高手。只要他们讲起自己的故事，便会手舞足蹈，忘乎所以；只要他们写起自己的故事，很容易忘了作文这回事，只是一次重新经历，这是最好的作文状态。

    你要知道，没有一个儿童想过“平静的生活”。孩子憧憬故事，迷恋故事，渴望故事。没有故事，儿童似乎就失去了“活泼”的气息：学习平平而在伙伴中有较高威信的孩子，往往都有制造故事的“领袖”才能。他们还把握不住“故事”和“事故”的差别，一不小心，“故事”成了“事故”，于是，一个个可爱的“调皮鬼”，都成了“可恶”的“捣蛋鬼”。对于作文而言，“事故性”故事，更曲折、更迷人、更吸引读者。

    “后进生”、“头疼生”，往往拥有丰富的故事。他们只是没有意识到，也从没有人告诉他们，他们经历的“事故”到了作文里，居然会是“宝藏”。作文很简单，无非是用自己的笔写自己的事儿。然而，我们的作文教学，很少真正让儿童写自己的故事。有老师说，我也让学生写自己的故事，他们没故事呀。——不是儿童没有故事，而是他们没有老师“要的”那种故事。

    儿童故事的价值观和大人“要的”故事的价值观，是如此的不同。小时候，裤兜有一回破了个洞，烟壳从洞里跑掉了，好一阵子，我都提不起神来。那烟壳，在大人眼里只是扔掉的垃圾而已。反过来，大人眼中重要、重大的事情，在孩子的眼里，可能根本不是那么回事：一个幼儿园孩子的眼中，脖子上的白金挂件，远不如伙伴们手里正玩着的“肥皂泡泡”。

    一位同学在作文里称吴凡为“狗凡”。我说，绰号是美好童年的一部分，不过，绰号不应伤害当事人，当事人若不接受，以后就不要叫了。我问吴凡：“你接受‘狗凡’吗？”我原以为，吴凡一定不会接受，我可以顺着“不接受”往下“教育”。没想到，吴凡说“我接受”。课后吴凡告诉我，狗，在他们眼里，是跑得很快的动物，叫他“狗凡”，是夸他跑步速度快。

    不充分认识儿童、儿童故事，不充分尊重儿童、儿童故事的价值取向。作文教学不可能指向儿童的心灵，不会有实质性突破的一天。有人说，一切教育的幸福，在于我们理解了儿童；一切教育的不幸，在于我们误解了儿童。作文教学亦然。当儿童写出了自己眼里、心中的故事，成人一棍子打过去：你那也叫故事，这些也能写成作文？——一切都完了。

    成人眼里毫无“价值”、“意义”的游戏，儿童可能制造出纯粹的故事。游戏的本质是故事。有游戏、有故事的儿童，才生活得精神抖擞；排除在游戏、故事之外的儿童，总显得萎靡不振。儿童与故事的关系，恰似人和影子的关系，只有阴暗的日子，影子才会消失。哪怕一丁点的星光，影子就回来了。然而，儿童自身并不清楚，自己一天到晚活在故事里。生活在故事中的人不知道真相，正如地球上的人时常忘了地球引力一样。没有感觉到在制造故事，这本身说明，儿童天生具有“故事属性”，儿童与故事浑然一体。

    有人说，“故事”是人的基因遗传的组成部分。这话不一定能从“遗传学”角度考证，不过，儿童真的离不开故事，有故事的童年才是充满生命质感的童年。儿童的作文指向自己的故事，那么，作文一定具有童真、童趣；儿童的作文指向自己的故事，那么，作文就成为儿童心灵的窗口，经由这个窗口，语文老师将步入儿童的心灵世界，作文将成为师生之间一座心灵的桥梁。

    进入作文训练的“核”时代

    儿童天然具备讲故事的冲动。当然，这不等于说，不用老师教，儿童便能写出一个个精彩的故事。指向“故事”的儿童作文，学生的学，有了向心力；教师的教，有了主心骨。这个主心骨，即“故事力”。

    孩子怕作文，第一怕“字数”不够。如果拿起笔来，能轻而易举写上五六百字，作文还有什么可怕的？大凡写不长的故事，故事里的“人”都是不开口的“哑巴”。如：

    有一天晚上，我有一道数学作业不会做，她就跟我仔细解题，但我怎么搞也搞不懂。妈妈就跟我一字一句地慢慢说，最终我们在11点前完成了。

    妈妈“跟我仔细解题”，说了多少话呀；“我怎么也搞不懂”，“我”又说了多少话呀。可小作者呢，偏不让妈妈和“我”说一句话。所以，只有让故事里的“人”“开口说话”，学生才能摆脱“字数”的困扰。

    “故事力”训练，从“对话”入手，最直接、便捷，因为听觉语言转化为书面语言，基本上是听到什么，写下来便是了。

    “说话句”具有较强的包容性，能将人物说话时的动作、神态、心理，全都“揉”进来。人物的对话，由“提示语”和“说的话”组成。提示语，往往要描写“人”说话时的种种表现、想法。

    作文中的“对话”练习，大致要有如下步骤：（1）认识作文中的“人”原来如此会“说话”。（2）“说话句”的五种形式。（3）表示“说”的字词有很多。（4）精彩藏在“提示语”中。（5）提示语位置的细微差异。（6）说的话要符合人的特点、身份。（7）各种说话句的综合使用。（8）“直接说话句”和“转述”的差异。（9）哪里写“对话”，哪里不写“对话”。（10）返璞归真的提示语。（限于篇幅不展开，下同。）

    绝大多数的故事，都伴随着一连串的“对话”，写好了“对话”，故事也就“有声有色”地写出来了。

    也有的故事，极少有人物“说话”。如：

    到了考试，我领到卷子一看，还好，这都是我做得来的题目，我认真地做考试卷，终于写完了，然后，我一丝不苟地检查，下课铃响了，我趁着最后的时间再次检查了一遍，确保没有问题后，才放心地交了试卷。

    考试，没有“人”说话，要写“考试故事”，怎么办？

    与“外部语言”相对的是“内部语言”，一个人会闭上说话的“嘴巴”，但内部的心理语言，则永远也断不了，哪怕你睡着了。因此，做考题、检查考卷，嘴巴不动，内在的心理语言却几乎可以把人“淹没”。

    有了内部语言的注入，看似无声无息的故事也能讲得绘声绘色。“下节是语文课，老师说要检查背诵情况”，“老师说”就那么几个字，注入内心的感受，文字便飞起来了：

    糟了、糟了，我以为明天老师才检查，昨天做完作业，还上了一小时的网。怎么办、怎么办，要是背不出来，传到妈妈的耳朵里，不骂死我才怪呢。

    我有两个地方不是很熟，老师都有火眼金睛的，专门抽你背不出的地方。要是抽到我不熟的段落，那就惨了。快，趁课间还有几分钟，临时“抱佛脚”，“抱”得熟一点……

    “故事力”训练的第二步，即关注内部语言，大致步骤有：（1）讲故事：认识到内部语言是相对外部语言的真实存在。（2）猜谜语：体察活跃的内部语言。（3）闭气60秒：感受并捕捉内在的心理感觉。（4）谁写的：有一种内部语言叫“推理”。（5）选哪个：内部无处不在的隐性选择。（6）突然袭击：有层次地写出内心体验。（7）一次特殊的听写：作文要忠实自己的内部语言。（8）经常性练习：和内部语言对话。

    好的故事，不需要构思。但世上完美的故事实在太少，故事也要“化妆”，好的构思，能补救故事的不完美。

    比如一只小鸟和一只驯鹿在森林里一起游玩。这故事初听没什么吸引人的。但某版教材的课文《会走路的树》这么写：春天的早晨，一棵金色的小树在树林里走来走去。小鸟看见了，好奇地问：“你能让我到你身上坐一坐吗？”“当然可以。来吧！”小树带着小鸟玩了好一会儿，才把小鸟送回家……这里，作者巧妙的构思，将故事救活了。

故事大全童话故事范文第2篇

关键词： 童话故事 幼儿教育 魅力

童话故事之所以具有那么好的魅力，与童话故事流传于民间的儿童故事有关。它适合于儿童的趣味，是对儿童进行教育的良好形式。《安徒生童话》的扉页这样写道：“如果人的一生中没有或多或少的看过一些经典童话，那么，这样的人生是不完全的。”可见世人已经公认童话故事的魅力是无限的。

一、童话故事的三大特点

1.富于幻想。列宁说：“童话里如果没有神仙宝物，孩子们听起是不起劲的。”比如：《灰姑娘》里的老鼠、南瓜在神仙的指挥下，一到十二点钟就变成马车，拉着美丽的灰姑娘参加王子的舞会，这种作者的幻想往往使读者跟着幻想，让自己跟着灰姑娘一起喜怒哀乐。

2.内容单纯明白，人物善恶分明，情节曲折起伏，引人入胜。在童话故事《小狐狸变身法》中，小狐狸学会变身法，他变成蘑菇捉弄小兔，又变成石头捉弄小狗，小兔、小狗都不理他，不跟他在一起玩。最后，下起倾盆大雨，小狗、小兔没带伞，在危急时小狐狸变成一把大伞，为小狗、小兔挡住雨，他们又成了好朋友。

3.富于教育意义，通过幻想形式表现人们纯朴的传统美德、创造精神和智慧，也包含各种生活经验和斗争经验。

二、传统童话故事内容的分类

1.动物故事。动物故事以动物为主体多用以解释动物的形状、特点。在童话故事《太阳和小鱼》中灰色的小鱼把沉睡的大海里的太阳娃娃用哈痒的方式把太阳托起来，而其他全世界的人所想的办法都不能把太阳从海里捞上来，而小灰鱼由于用身体给太阳哈痒把身体染得鲜红鲜红的，最后变成人们喜欢的小金鱼。

2.童话故事是精灵故事。动物成了精，有了人形，但其动物的本性未变。这类妖精故事，教育孩子们勇敢机智，善于识破狡猾的敌人的伪装并战胜它们。在童话故事《小红帽与狼外婆》中，老狼变成了慈祥的外婆骗吃小孩，把外婆和小红帽都吃到肚子里，猎人经过它旁边，把小红帽和外婆从狼肚子里救出来，最后把狼弄到井里淹死了。

3.童话故事是魔法故事。此类故事中有一个重要的宝贝起决定性作用，这个宝贝是劳动的产物或是对好人、好事的报答，它常常是劳动人民本身，是歌颂劳动和劳动产品的。在童话故事《渔夫和鱼》中，渔夫用渔网打到了一条金鱼，这条金鱼请求渔夫放了它，它能满足渔夫的三个愿望，渔夫答应了那条金鱼，但是他那贪婪的老婆却欲望强烈，最后小金鱼生气了，仍然把渔夫的家变回原样，什么也没有。

4.童话故事是人物童话。以现实人物为中心，但仍穿插了很多幻想和夸张的成分。人物童话多说儿童自己的故事，读来亲切易懂，有的带有寓言性，富有教育意味。如《一半的故事》中，教育幼儿要懂得做事不能半途而废，要坚持到底。故事中，小猴是小朋友的化身，他爱帮助别人，可就是贪玩，做事总是只做一半，结果让别人受到伤害，从此以后小猴就再也不贪玩，小动物们又都爱请小猴帮忙了。

三、童话故事在幼儿教育中尽显童话的魅力

幼儿在幼儿园里的生活是学习与玩乐结合的，利用童话故事让幼儿懂得一些道理，明白该如何做，那是一种非常有效的办法。

1.利用童话故事，集中幼儿的注意力。幼儿的注意力一般只能集中5分钟，15分钟，能够集中到15分钟已经算是不错的了。所以在上课期间，一般是采用童话故事给幼儿讲一些故事，把幼儿的注意力集中起来，让幼儿在听故事中不断锻炼集中注意力。

2.利用童话故事，培养幼儿的表达能力。在幼儿园的3―6岁的幼儿，他们的口语表达能力是逐渐形成发展的。在幼儿园里，一般利用童话故事，就能很好地培养幼儿的表达能力。如给幼儿讲《一半的故事》，那只小猴，乐于助人，但是有做事只做一半的坏习惯。这种坏习惯多数小朋友都具有，讲这个故事时就能引发幼儿的共鸣，他们就找到想说话的理由，然后让他们把自己的想法说出来，让幼儿们想想如何帮助小猴改掉只做一半的习惯。

3.利用童话故事中蕴含的道理，对幼儿进行思想教育。每篇童话故事都蕴含一个道理，这个道理在幼儿听童话故事的过程就能明白过来，因为童话故事具有富于幻想、内容单纯明白、富于教育意义的三大特点。童话故事通过幻想形式表现了人们的纯朴的传统美德、创造精神和人们的智慧。这个道理幼儿听懂了，在他以后的言行中就会不断地用这个标准看事物，运用思想分析，用自己的眼光看待事物，观察世界。

故事大全童话故事范文第3篇

关键词：童话故事，价值观

1. 介绍

童话故事的创作是儿童文学的一个重要组成部分。通过运用想象、魔力及夸张等手法，典型性的艺术形象被创作出来以反映真实社会的生活。童话对于孩子的性格塑造及成长很有帮助。一般来说，童话故事易于理解，在内容和表现形式上都是如此。即使是对于自然现象的描写也常常以拟人的方式出现。对于孩子来说，这样的知识呈现方式更容易接受。

   　童话是与价值观紧密联系的一种意识形态的表现形式。价值观是有一个社会群体共享的区分好坏判断是非的观念，是概括而抽象的概念。价值观对于一个群体共有的观念及目标起着决定性的作用。事实上，每一个群体或社会都有其主导的价值观。

  　 好的文学作品显示了一个社会的普遍观念。它们对于个人的成长和社会化过程中起着非常重要的作用。童话故事与孩子的认知结构相适应，因此受到孩子的欢迎。本文试图从文化背景的角度分析中西方童话故事的差异。

2. 结果与分析

2.1 童话故事的作用

根据Rokeach的研究（Rokeach, 1973），价值观有以下几种类型：1.道德价值：乐于帮助他人；热心；诚实；2. 能力价值：有梦想，有希望，有想象力，逻辑感；3：社会价值：维护世界和平；真正的友谊；4：个人价值：自由，快乐。

绝大部分的中国童话故事扮演着从道德上教育孩子的角色而西方童话故事则更多是为自娱与他娱的目的服务。

笔者认为，前者的现象是与中国的自然经济紧密相关的。古老的中国是沿长江和黄河开始发展以农业为基础的自然经济。经济状况决定了中国人更多追求的是一种平静安宁的生活。中国历史与文化的延续也使得这种传统得以加强。将这种理念一代代传承使得整个中国社会得以稳定发展。与此不同的是，西方文化是从商业经济的基础上发展起来的。民主的社会模式允许了个人性格的发展。个人的重要性因此凸显。不难看出，在西方的童话故事中显现的更多的是个人感受而非社会共享之感。独立的生活使人人都形成自己对于世界和生活的独特观点。这也可以解释在西方的童话故事中没有对于道德的直接教授。

2.2 神和人的超能力

如果没有有着超能力的神和人，童话故事中夸张手法的表现作用便很难体现。这种例子在西方童话故事中随处可见，而在中国童话故事中只占据很小的一部分。

圣经中的上帝在西方世界对人的影响不言而喻。自由、平等和博爱是上帝传达的基本精神。人们将这种精神与他们的独立性格紧紧地结合在一起。在故事中，神有人的美德并将他们自己隐藏于普通大众之中。在中国，封建道德而非宗教信仰维持着社会的稳定。

2.3 动物

童话故事中动物形象的参与是所有文化中共同的现象。在解释道德规范方面，动物往往有着更大的优势。动物是人类最亲近的朋友。动物形象的出现，对于读者，尤其是孩子来说更容易接受并且更有亲近之感。

尽管如此，我们也还是能发现一些不同。比如故事中对于狗的描述。在中国童话故事中，狗能予以人类帮助，尽其所能取悦主人。狗常常是作为附属形象出现。在西方童话故事中，狗往往作为故事主体出现，是与人类地位等同的形象。另一个更为明显的例子是故事中有关狐狸的形象的描写。狐狸在中国童话故事中通常是与"狡猾"这一形容词密不可分。无论它们做什么，都是不好的，危害人类的。而在西方童话故事中，狐狸的"狡猾"这一特性确实一种与生俱来的，为其生存而服务的特征，没有含义上褒义或贬义的区分。

从对同一动物的不同看法上，我们可以得到一个非常有趣的发现，即：西方世界更多地受到达尔文进化论的影响，人们相信每种动物都有自己的生存方式。从这个角度，我们可以看到西方世界更其强调个人特性。

2.4 故事结尾

在中国故事童话中，他人的建议、权威者的经验或判断常常被用作故事的结尾而在西方童话故事中，故事的主人翁往往会得出自己的结论。这种结论有时会受到人们尊崇的上帝的影响，但个人的想法还是主流的方向。

故事的结尾是人们愿望的体现。在故事的结尾，人们会写进自己在现实世界无法得到或实现的美好愿望。中国的父母大多希望通过故事教育孩子具有乐于助人，尊重他人的优良品质，而极少让孩子主动参与，孩子更多的是被动接受故事中传达的理念。在中国的童话故事中，个人的欲望往往是被压制的，这也是中国传统价值观的体现。而透过西方童话，我们可以发现：故事的结尾在于故事中人物作出何种选择。大家熟知的灰姑娘，出身卑微最终却觅得真爱，过上幸福美满的生活，除了仙女的帮助，她个人的不屈奋斗，不向权威低头的精神也同时促成了故事最终的美满结尾。

3. 结论

中国的童话故事强调整个社会的稳定性而西方童话故事则将重点放在个人独特性上。这与其地理与历史都有关联。全球化带来了越来越多的相同和相似之处。每一个民族都有其独特文化。在维护和发展我们自己的文化的同时，也要更好的将之与世界的大发展联系起来。取人之长，补己之短，让童话故事更好地为我们的教育服务，这将会是我们给孩子的一笔珍贵的精神财富。

参考资料：

1. Milton Rokeach. Rokeach Value Survey: 1973

2. 李君文. 论东西方文化价值观念. 湘潭大学社会科学学报，1999 （12）

3. 亚晖时代. 经典童话全集. 海南：海南出版社，2007

故事大全童话故事范文第4篇

【关键词】：营造氛围 激发兴趣 指导创作 童话

《小学语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我进行创造性表述的过程。”小学是习作的起步阶段，如何调动小学生学习习作的积极性，把小学习作教学尽快地提高上去，让小学生赢在习作的起跑线上，我们以童话引路开启学生童话作文创作的教学研究收到很好的效果。

一、营造童话氛围，激发学生热爱童话之情。

营造浓厚的童话氛围，让学生沉浸在童话的氛围中，感悟童话，激发学生对童话的热爱。

1.发放“童话阅读”倡议书，利用班会、国旗下讲话等向全体学生宣讲童话故事的意义，营造创建书香校园的浓厚氛围。

2.在校园的走廊、过道、宣传栏、花园草地上布置童话故事、张贴优秀童话作品推荐、童话作家介绍、学生童话作品展示……在校园突出位置展示“走进童话世界，共享美好人生”、“凸显童话特色，缔造书香校园”等标语，在读书休闲区建造“童话乐园”，在园内建设童话城堡等建筑。

3.加强学校图书室和班级图书角建设。购买童话作品充实学校图书室图书，并全天向教师开放和提供班级图书借阅；鼓励学生购买童话作品充实班级图书角，并成立图书“交换站”；建立楼道图书馆，有专职老师把学生最喜爱的搬到楼道里的书架上，让学生利用课余时间随时阅读，提高图书的利用率。

4.开辟童话阅读专题网站，拓展童话阅读空间，让学生能够在网上找到合适自己的童话阅读内容，并利用网络阅读，在网上发表自己的看法，与别人交流阅读的体会。

只要我们让校园的每一面墙壁、每一寸土地、每一个花坛、每一棵花草都凸显童话的内容，把学校布置成童话的世界，学生就一定会热爱童话、喜欢童话。

二、积极开展童话活动，调动学生阅读童话的积极性。

学校每一年都要举行童话艺术节，艺术节期间，学校会举行童话故事比赛、童话剧比赛、童话作品展评、童话小报评比等活动，提高了学生阅读童话、感悟童话的积极性。激发了学生读童话、演童话、讲童话的热情。

三、加强指导与训练，提高学生童话创作的水平。

《新课程标准》指出：写作的初始阶段应“特别强调情感态度方面的因素”，应把重点放在培养学生写作的兴趣和自信上，让学生愿意写作，热爱写作，变“要我写”为“我要写”。童话作品中的新、奇、乐正好为小学生打开了一扇充满写作趣味的窗口。从这个窗口望去，几乎全是他们喜欢的内容，常常会让这些天真可爱的孩子们欲罢不能。

1.读——积累童话素材。

让学生喜爱童话，亲近童话，首先要让学生走进童话。根据学生的年龄特点、思想实际、阅读能力，每一学期我都有目的、有计划地向学生推荐一些文质兼美的童话、寓言、神话等读物。《山海经》、《西游记》里的神奇故事，格林兄弟、安徒生、等名家创作的传世童话，都是童话写作创作的源泉。我引导他们在阅读中去寻找现实世界里的童话影子，去体会作者写童话时的心情。当学生能够自觉、主动选择童话故事阅读时，我便引导学生根据自己的爱好和兴趣自愿选择读物。最大限度地给学生以主体地位，把大部分时间留给学生，让学生自由去读。

2.听——培养想象能力。

为了引导学生喜欢童话，我注意培养他们的倾听能力，一有时间我就找些内容简洁，故事情节强的童话故事，讲给孩子们听，同时，我积极创设故事情景，吸引学生的注意力，培养他们良好的倾听习惯。如在讲《小兔请客》这个故事时，我就根据儿童爱听故事的天性，创设故事情境，用富有感染力的语言给同学们讲，一下子就把他们带进了有趣的童话世界中，如此，学生怎能不被吸引？怎能不爱听呢？

3.讲——激发表达欲望。

语言是思维的外壳，是智力的核心。在学生读童话、听童话的基础上，我启发学生大胆表达。如在读《白雪公主》这篇童话时，我首先引导学生观察童话中的插图，然后让学生学生自由想象，在脑海中构建童话的画面。最后让学生把看到的、想到的内容用语言表达出来。这样，学生很感兴趣，七嘴八舌，各抒己见，表达能力逐渐得到锻炼。

4.补——提高写话水平。

当学生有了一定基础后，我让孩子们进行写童话训练，当然这样的故事不能要求太高，也不必拘泥于“原版正宗”。写过一定数量之后，我尝试着用讲头留尾或留头讲尾的办法，让孩子们自己去编织一个又一个的梦幻。上述方法初见收效后，我再找些散文童话，它既有情节又有优美的景物描写，再如法炮制。

5.编——培养创新能力。

图画形象直观，借助图画来帮助学生编童话，可以让学生按自己的想法编，不必拘泥于一定的模式。在练习时我引导学生从多幅画开始，因为多幅图画提供的内容较多，有较完整的故事内容，只要一幅幅编下来，并加以想象，肯定能编出一个完整的童话故事来。重要的是一定要放开学生的想象力，让他们大胆的去幻想，不要拘泥于图画原本，要能够看到画面以外的东西，使情节、故事更加丰富和精彩起来。在编《小白兔搬冬瓜》的童话故事时，我要求学生先从整体上看三幅图画的大意，然后根据图意进行想象，把每一幅图的意思看明白，说清楚。最后请学生把三幅图的意思连起来，加上开头和结尾，完整有条理地编一编。结果，学生编得头头是道。

故事大全童话故事范文第5篇

【关键词】幼儿 英语童话故事 能力发展

随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》以及《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》等一系列纲领性政策文件的颁布，全社会对学前教育空前关注和重视。纲要中明确提出“学前教育对幼儿习惯养成、智力开发和身心健康具有重要意义。遵循幼儿身心发展规律，坚持科学的保教方法，保障幼儿快乐健康成长。”那么怎样遵循幼儿身心发展的规律，在学前教育阶段发展幼儿的能力成为探究的热点。 “探究型学习”“浸入式教学”等新概念成为热门主题，也成为推进学前教育发展的又一着陆点。在当前世界一体化特征的时代背景下，英语语言教育成为了学前教育的一种教育趋势，各地纷纷开办双语幼儿园和英语兴趣班。乔姆斯基（Chomsky）的语言天赋论认为“儿童天生有一种语言习得机制（Language Acquisition Device），学习语言的能力在生命的第一年就表现出来，两岁的儿童就能通过言语开始和周围的人交际。”在学前教育阶段，幼儿学习英语的潜力很大，教师只要掌握一把得心应手的“金钥匙”，便能在遵循幼儿身心发展规律下大力提高幼儿的能力。

一、童话故事是人们内心深处的宝贵财富

“童话，儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造艺术形象，反映生活，增进儿童思想性格的成长。”童话运用夸张、想象升华生活，顺应幼儿身心发展的规律和接受能力，得到幼儿的热爱。在人的成长过程中，童话故事是人们内心深处的一笔重要财富。当人们对这个世界尚一无所知时，童话故事就在人们心中埋下了正义的种子。许多被我们奉为天经地义的道理，其实不全是来自父母师长的言传身教，而是来自于我们从小就热爱的看似荒诞的童话故事。在学前教育中童话故事教学能够给幼儿带来极大的快乐和满足，能有效发展幼儿语言、逻辑和人际的智能。

二、英语童话故事学习对幼儿能力发展的价值作用

学前教育中将英语教学视为语言教育的一个重要组成部分。遵循“全语言”的教学基本原则。幼儿英语教学以浸入式教学为主，幼儿的生活、饮食、起居中都要浸入式的贯穿英语，让幼儿形成英语直接思维和提高对英语语言学习的兴趣。以“wash my hands，（洗手）wash my face，（洗脸）”的歌曲开始准备吃午餐。“Would you like some fruit /rice/noodles？ I like watermelon /apple /peach /rice /noodles …”以教师提问的方式引导幼儿在吃水果和用餐前练习对话。浸入式英语教学利用生活中点点滴滴为幼儿创设良好的环境，从而提升幼儿英语口语能力。

在浸入式英语教学中，小班英语教学要求教师通过听、说、玩、唱等为幼儿创设有趣的英语学习和生活氛围，让幼儿初步掌握英语语言的正确发音，初步感受文字符号，培养听、说兴趣。幼儿通过早慧班和小班日常生活的熏陶及单词的积累和日常歌曲、童谣、游戏中句子语感的锻炼，使得幼儿可以接受以句子为主的英语童话故事教学。英语童话故事的学习符合幼儿年龄特点，因此更要注重在英语童话故事学习中发展幼儿的各种能力：

（一）启迪幼儿思想，培养和提高幼儿情商

情商又称非智力因素，是人在成长过程中不断接受教育进行培养的结果，是潜移默化不断提高的过程，是人才成功的基础条件之一。童话故事是一种远距离对生活审视表现的结果，是对生活的再现和提升。它有培养孩子情商的作用，其夸张、象征、拟人等手法的运用，使它对生活折射式的反映更接近生活的真实，所以童话具有高层次的启智作用。童话故事特殊的艺术手段，最接近儿童心理特征、思维特征，它的思想品德教育、社会知识的传授最易于儿童接受。某班幼儿在学习英语童话故事The tadpoles look for their mommy（小蝌蚪找妈妈）后，有位幼儿母亲很高兴的反映，宝宝在临睡前抱着妈妈说“Mummy， Mummy，I love you！”，这正是小蝌蚪对青蛙妈妈说的台词，这位母亲的脸上洋溢着幸福和自豪。潜力无限的孩子从学习童话故事中折射出生活的真实，用一个“小蝌蚪”的心态表达对妈妈的热爱。