生态文明的发展
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇生态文明的发展范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
生态文明的发展范文第1篇
当前，对生态文明的理解存在着两种不同的版本。一种是将生态文明简单地等同于资源节约、环境友好、生态保护等活动，而较少涉及经济社会过程本身的改革和转型。另一种是从文明更替的角度，认为生态文明的关键是通过经济社会模式变革从根子上消除资源环境问题的发生。
区分这样两种思考的优劣是容易的。只要看一看多年来“传统经济+资源管理”和“传统经济+污染治理”模式越治理越失败的现状，就可以看到游离于经济社会过程之外认识和处理资源环境问题的局限了。事实上，按照科学史家库恩（1962）的科学范式理论，对于传统工业文明的经济增长模式造成的资源环境问题，可以有两种不同的调整方式。一种是在不改变工业文明经济模式情况下的修补式、应对式反思和调整，例如在污染造成以后进行治理；另一种则是要求对传统工业文明经济模式进行革命的变革式、预防式的反思和调整，例如通过变革生产模式和生活模式，使得污染较少产生甚至不再产生。
笔者以为，只有深绿色的思考才是生态文明的真正内涵。浅绿色思想与深绿色思想在三个方面存在着重要差异：一是在驱动机制上，浅绿色的反思，较多地关注资源环境问题的描述和渲染它们的严重影响；而深绿色的反思，则重在探讨资源环境问题产生的经济社会原因。二是在问题状态上，浅绿色的反思，常常游走在经济增长与环境退化的两极对立之间，甚至演变成为反发展的消极意识；而深绿色的反思，则是弘扬可持续发展的积极态度，并努力寻找环境与发展如何实现双赢的路径。三是在对策反应上，浅绿色的反思，较多地从技术层面讨论问题，并聚焦在针对问题症状的治标性的控制对策；而深绿色的反思，则更多地提出针对问题本原的预防性解决方法，强调从技术到体制和文化的全方位透视和多学科研究。概言之，浅绿色的反思是就环境论环境，较少研究工业文明经济增长模式的根本性问题，结果是对传统工业文明的修补与改良；深绿色的反思则洞察到资源环境问题的根源在于工业文明的发展模式，要求从发展机制上防止资源环境问题的发生，因此它更崇尚工业文明的创新与变革。
由此可见，只有深绿色的思考才是生态文明的真谛，这对于中国未来第三个30年的绿色发展具有方向性的意义：我们需要认识到并不是一切标榜为“生态文明”的理念、学说、口号都对中国未来的发展有益。如果媒体、理论界和决策层不能从深绿色的角度去引导社会改进传统的发展模式，而是停留在浅绿色的水平上去号召人们被动地应对资源环境问题，那么这样的生态文明不可能换来所期望的中国未来发展模式转型。
二、生态文明是用较少的自然消耗获得较大的社会福利
如果对生态文明下一个有操作性的定义，那就是用较少的自然消耗获得较大的社会福利。其中，自然消耗可以用生态足迹、能源消耗、二氧化碳排放等表示，而社会福利可以用客观指标如联合国的人类发展指数（由人均收入、人均预期寿命、人均教育水平等组成）或者主观指标如世界幸福网络测定的各个国家的主观满意指数等。
生态文明的发展绩效可以用戴利在生态经济学中提到的公式：EP=WB/EF=WB/EG×EG/EF进行衡量。其中，EP（Eco performance）表示生态文明的发展绩效，WB（well being）表示人类获得的客观福利或者主观福利，EG（Economic growth）表示由人造资本存量或GDP表现的经济增长，EF（Eco-footprint）表示生产和消耗这些人造资本的生态足迹。
应当看到，实现生态文明要求有两个重要的脱钩：一是经济增长与自然消耗的脱钩（EG/EF），即经济增长是低物质化的，这意味着资源节约型和环境友好型的生产和消费，自然资本对于经济增长的约束表明了这种脱钩的必要性；二是生活质量（客观福利或者主观福利）与经济增长的脱钩（WB/EG），即要求在经济增长规模得到控制或人造资本存量稳定的情况下提高生活质量，经济增长对于福利改进的效益的递减表明了这种脱钩的可能性。这两个脱钩清楚地表达了中国未来30年以社会福利为目标的生态文明社会与以经济增长为目标的传统工业文明的基本区别。
三、中国生态文明是要实现生态导向的现代化
以上有关生态文明的操作性定义及两个脱钩是有普适性的，但对于不同水平的国家和不同的发展阶段却有不同的要求。当前，国内流行的观点认为，生态文明是人类发展的第四阶段，即原始的渔猎文明、1万年前以来的农业文明、18世纪—20世纪的工业文明、21世纪的生态文明。这样的解释虽然适合于把握世界发展的总趋势，适合于理解后工业化发达国家的社会转型，但用来套用中国这样的未来相当一段时间仍然处于工业化发展阶段的情况未免就简单化了。
事实上，需要区别两种意义上的生态文明。一种是后工业化国家的生态文明，其任务是对已有的现代化成果实现生态化改造；另一种是像中国这样的发展中国家的生态文明，任务是在生态文明的原则上实现发达国家已经实现的现代化。如果以当前世界人均生态足迹不超过1.8公顷的人均地球生态容量为自然消耗的允许门槛，以人类发展水平超过0.8为实现发展的基本尺度，那么当前世界上的状况大致可以分为三类：一是高人类发展与高生态足迹的国家。大多数实现了工业化的发达国家属于这种类型，例如美国1975-2003年间在增加人类发展指数（超过0.9）的同时也增加了人均生态足迹（从人均7公顷增加到了10公顷左右）。二是低人类发展与低生态足迹的国家。大多数正在实现工业化的发展中国家包括中国、印度等属于此类型。当前中国的人类发展指数还不到0.8，人均生态足迹是1.6左右。三是低人类发展与高生态足迹的国家。这些国家虽然有高的生态足迹但没有换来高的人类发展，例如巴西从1975-2003年生态足迹已经超过了地球生态容量（1.8），但是人类发展仍然属于中低之列。
而倡导生态文明，是要让所有国家都走上低生态足迹和高人类发展的发展道路，目前还没有一个国家达到了这样的水平。于是就有了生态文明与工业文明的关系问题。实际上，相对于西方国家后工业化社会的生态文明，中国特色的生态文明是要把工业文明与生态文明结合起来，或者说是用生态文明的原则来改造传统意义上的工业文明，实质是新型工业文明的问题。在此需要划清两种思想认识的界限。一方面，对于有人认为中国提出生态文明是否早了的观点，我们强调中国要搞的工业文明已经不是传统意义上的工业文明，而是生态导向的新型工业文明，因此生态文明的提出不是过早了。另一方面，衡量中国生态文明发展的指标与目标又不能太高，因为这样会犯超越发展阶段而降低发展节奏的错误，无法回应世界上一些国家和人士因为资源环境问题对中国必要的经济增长的种种指责，例如当前对中国二氧化碳排放和全球变暖责任的批评就是如此。概言之，中国未来岁月的发展，既不是沿袭传统的工业文明（资源高消耗、污染高排放的所谓A模式），也不是提前进入后工业化的生态文明（国外学术界流行的所谓B模式），而是要走出自己特色的生态化工业文明道路。
四、生态文明要渗透到物质、制度、思想三个层面
党的十把生态文明建设放在突出的地位，融入在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，提出努力建设“美丽中国”，实现中华民族永续发展。这更加表明，生态文明需要渗透到社会发展的物质层、制度层、精神层，因此中国未来的生态文明建设包括了生态经济、生态政治、生态文化、生态社会等系统化的内容。
第一，中国的生态文明需要落实到工业化、城市化以及现代化三个方面。正是这些大规模物质层面的建设为中国提供了走生态文明的有利条件。这是因为，发达国家经过200多年慢慢创建起来的、成熟但传统的物质设施（包括城市、工厂、道路等）其实并不适合进行全方位的脱胎换骨的生态变革，而且在工业文明基础上建造起来的城市、公路、街道、工厂、住宅区和公共设施越多，生态导向的改造和变革就会越困难。中国虽然经历了30多年的改革开放，但是与庞大的人口和空间分布相比，中国总体上的物质基础建设仍然是不够的，因此物质层面的发展中状态为发展生态文明提供了主要的机会和空间。
第二，虽然在物质层面上中国有着发展生态文明的有利条件，但这些条件需要以清醒的思想认识和有力的政治能力为前提。如果在思想深处并没有真正认识到传统工业文明的消极面，没有主动解决工业文明问题的积极性，决策的目标仍然停留在是否能够迅速做大GDP上；如果没有强有力的政治权威，没有进一步做出有利于生态文明的各种实质而具体的制度安排，那么中国的生态文明发展是难以在物质层面得到实现的。
第三，中国建设生态文明特别需要一个从思想层面到制度层面再到实践层面的自上而下的强力推进。当前最重要的工作是要在研究和阐述生态文明的一般内涵和中国特色的基础上，让生态文明的文化渗透到思维方式和固化到制度体系中去，特别需要自上而下渗透到具有决策、执行和评价权力的各级领导层的头脑中去。只有这样，才能实质性推进生态文明物质层面的发展。
五、生态文明需要内化到生活之中的基本法则
最需要内化和固化到生活中的生态文明基本文化有四个方面的基本法则。只有具备了公理化的观念和内化性的意识，外在化的行动和实践才会具有深绿色思考和生态文明的特征。
法则一：必须认识到人类的福利既需要来自经济系统的人造资本，又需要来自自然系统的自然资本，生态系统与经济系统是包含与被包含、互补性的关系，而非独立和可替代的关系。在这个问题上，传统工业文明认为自然系统可以被人造系统所替代，科学技术就是能够实现这种替代的伟大工具。这样的思维原则不改变，生态文明的建设就没有可能。
法则二：必须认识到经济系统的物质规模增长是有限度的，而不是可以无限扩张的。物质规模增长只是发展初期的特征（就像青年时代的发育阶段），而社会福利发展才是发展的根本目的（就像人类一生的素质培养）。到了一定阶段，增长会停止，而发展可以持续。明白这一点，当进行经济决策时就会首先考虑自然资本供给的容量，例如中国城市化的最大土地供给能力是多少，中国工业化的最大能源消耗水平是多少，提高中国消费水平的最大水资源消耗规模是多少，等等，从而让经济社会发展目标与自然资本承载能力相适应，而不是相反。
生态文明的发展范文第2篇
所谓相辅相成，就是说二者目标一致，可以相互包容、相互依存、相互促进。发展工业经济可以促进农村富余劳动力向城镇转移就业，为解决“三农”问题和保护生态环境创造条件；加强生态文明建设，可以为发展生态农业和生态工业创造条件。
所谓并行不悖，就是说发展工业经济与建设生态文明并不矛盾，二者可以为了共同的目标并驾齐驱。如果我们把工业等同于污染，或把工业同生态文明对立起来，必然存在认识上的片面性和绝对化。
生态产业化与产业生态化
目前，贵州还处于工业化早期阶段，工业发展同全国相比、同西部省份相比，仍显得落后。遵义同全省一样，发展的差距在工业，潜力在工业，希望也在工业。
近年来，我们大力实施新型工业化战略，取得了明显成效。最重要的一点是，我们将发展生态工业与生态文明建设有机地结合起来，实现了经济效益、社会效益和生态效益的良好统一。
我们大力推进“七个一百”工程，努力实现茶、中药材、蔬菜、红高梁和新造竹各百万亩，畜牧业产值百亿元和沼气池百万口的目标，努力把“绿水青山”变成“金山银山”。基地建设带动了相关产业蓬勃发展，推动了生态资源加速向生态资本转化、生态效益加速向经济效益转化，实现了生态产业化和产业生态化。以茶产业为例，截止2009年，全市有茶园93万亩，投产39万亩，茶叶企业91家，涉茶从业人员约60万人，年加工能力2.5万吨，茶叶年综合产值超30亿元，其中加工产值近10亿元。
遵义市其它产业也不乏成功范例，如赤水20万吨／年竹浆林纸一体化项目建成投产，竹浆产能可达25万吨／年，年产值10亿元以上，每年消耗鲜竹100万吨，不仅养活了周边几百万亩竹林，带动竹农增收3亿元以上，还拉动了运输等相关产业发展。该项目采用先进生产工艺，实现了废水、废气、废渣综合治理和循环利用。
此外，正加快建设的茅台酒循环经济科技示范园，投产后将年处理10万吨茅台酒弃糟，产生6万吨以上生物有机肥以及数百吨功能食品和生物医药。以上事实说明，发展工业经济和建设生态文明可以你中有我、我中有你，相互助推、相辅相成。
生态文明的发展范文第3篇
文明是人类文化发展的成果，是人类改造世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的象征。生态文明（ecological civilization），是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是社会经济发展到一定阶段，人类对自然的破环严重影响到了可持续发展、影响到地球生态环境安全的前提下，人类为了确保未来经济社会的持续发展而提出的。生态伦理学（ecological ethics），是研究生态的伦理价值和人类对待自然的行为规范的一门边缘学科。生态伦理学的使命不在于提出“保护生态”这一道德要求，而在于为该要求赋予道德理由和依据。生态伦理学同样具有伦理学的根本局限，即使提供了很好的道德理由或依据，也不能担保人们在实践上必然遵循道德要求。
人类文明已经和正在经历四个阶段：原始文明是完全接受自然控制的发展系统，农业文明是人类对自然进行探索的发展系统，工业文明是人类对自然进行征服的发展系统，生态文明是人类与自然将实现协调发展的社会系统。[1]生态文明的伦理体现为：一是尊敬自然，人类与自然共存共荣的观念；二是可持续的经济发展观念；三是健康适度消费的生活观念；四是生态公平的观念。由于社会制度的不同，中外生态文明发展的伦理观念既有共同点，也有相异之处。本文从中西生态文明发展和生态文明建设的理由与依据出发，分析比较中西生态文明发展的理由和依据。
一、中外生态文明发展的历程
（一）西方生态文明发展
人类追求生态文明的进程最早从西方发达国家开始，经过几十年的努力，生态文明在西方发达国家已经初见端倪。随着生态危机和工业文明危机的展现，二十世纪六七十年代国际绿色和平运动风起云涌，西方生态文明开始其漫长的探索过程。1962年，美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊出版了《寂静的春天》，揭示了环境污染对生态系统的影响，引发了人们对生态环境问题的关注和积极参与，群众性环境运动开始兴起。1968年，来自10个国家的30多位专家学者在意大利著名企业家、经济学家A·佩切伊的倡导和主持下集会罗马，探讨人类面临的全球问题。会议认为，经济增长是有极限的，应实行“零增长”经济发展战略，以保护生态环境。联合国1972召开的斯德哥尔摩人类环境会议、1992年召开的里约热内卢环境与发展会议，提出了可持续发展的全球倡议。[2]二十世纪八九十年代起，西方国家为了提高经济效益、减少环境污染，以生态理念为基础调整产业结构，提出了“循环经济”发展思路，成为主导各国的经济发展的模式。
（二）中国生态文明发展
1.中国古代已萌发生态文明思想
生态思想在我国自古有之，中国古代儒家的“天人合一”、道家的“道法自然”等类似的生态理念并不鲜见。在中国先秦道家思想中，老子以独特的视角思考“天人”关系，提出了许多颇具启发意义的思想，是人们思考和解决人类生态问题的思想文化资源。老子对人与自然的关系阐述主要有以下几个方面：“道法自然”、“知止不殆”和“见素抱朴、少私寡欲”。自然和谐是万物之本，顺应自然、无为而为是人类行动的准则，而确立人与自然互依共存的关系，则体现了自我约束的个人修养伦理观。[3]虽然这些思想可以算作中国古代生态文明思想的起源，但是那时的思想大抵只能算是零星的思想火花而已，并未形成系统的理论体系，更没有上升到文明的高度。
2.有中国特色的生态文明发展
全球性生态危机已使人类自身面临着前所未有的生存挑战，因此二十世纪七十年代开始，中国的一些学者也开始为工业文明所造成的环境与生态问题呼吁并著书立说。1987年，著名的生态学家叶谦吉先生在全国生态农业问题讨论会上提出应该“大力建设生态文明”。1991年，时任国务院副总理的就提出了生态文明建设。到2002年，党的十六大报告则把生态文明作为全面建设小康社会的目标之一。2007年党的十七大报告，第一次正式提出生态文明建设，指出：“要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”[4]十报告更是把生态文明建设推到前所未有的高度，将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列，成为“五位一体”的发展格局。
二、中外生态文明发展伦理的共同点
人类文明在经历了原始文明、农业文明和工业文明之后，进入到了生态文明发展阶段，无论是哪种社会制度的国家，也无论是发达国家，还是发展中国家，都将面临同样的问题。在高度工业化的背景下，人类与自然的发展开始出现了不和谐的局面。由于科学技术的高度发展，人类对自然的征服能力越来越强大，同时对自然的破坏也越来越大，让中西方面临同样的生态文明发展问题。
（一）生态文明发展是应对自然生态恶化的必由之路
起源于欧洲的近代工业革命使人类利用、改造自然的能力大大提升，社会经济取得极大发展，但与此同时，人类也付出了巨大的生态代价，使自己陷入前所未有的生态困境之中。诸如我国进入后工业化发展阶段后，国内区域发展日渐不平衡，生态环境日益被破坏，“天人合一”的古训亦渐行渐远。也正是同样的发展背景，西方资本主义世界因此兴起了形形的绿色政治运动。这项运动以追求人与自然和谐相处为目标，以反对传统政治制度和经济发展模式，实现人类社会内部不同群体、不同阶级、不同性别、不同国别之间的新型关系为内容。可以说，生态问题已成为关系经济发展的全局性问题，而修复生态、防止生态继续恶化，更是全人类共同面临的问题。
（二）生态文明发展是经济可持续发展的必然选择
工业化的高速发展，带来了一系列的社会经济问题，无论是西方资本主义国家，还是中国，在工业化高速发展的进程中，不可避免地面临资源日益枯竭的困境。同时经济发展消耗大量的石化能源，导致对森林的砍伐、对水资源的污染、对环境的破环日益加剧。因此要维持经济的高速发展，确保经济能够持续稳定地发展，必须对现代工业文明重新进行审视和定位，对那种破环环境、征服自然的行为进行反思，让保护环境、修复生态、节约资源成为可持续发展的重要保证。目前，全球都面临一个确保经济可持续发展的难题，这要求世界各国加强在生态保护方面的合作，公平、合理地利用全球自然资源。
（三）生态文明发展是社会历史发展的客观规律
生态文明作为人类文明发展的一个阶段，是人类发展的必然历史，也是不可逾越的阶段。无论是西方国家，还是中国，都从原始文明、农业文明、工业文明一路走过来，都遇到工业文明无法解决的问题。因此，进入生态文明发展阶段是顺应历史的客观规律，这是不论哪种社会制度的国家都无法逾越的一种文明发展阶段。
三、中外生态文明发展伦理的不同之处
由于社会制度的不同，中外发展生态文明的伦理基础有许多不同之处。西方生态文明发展受到其固有的资本主义制度的制约，难以促进全球生态文明的良性发展。对于我国现状而言，只有中国特色社会主义的生态文明发展才能带动我国生态文明的进步，并进而推进全球生态文明的进步。
（一）西方生态文明发展的伦理问题
1.“人类中心主义”思想仍将阻碍西方生态文明的发展
伴随资本主义数百年工业化过程形成的“人类中心主义”，长期主导着西方国家的人与自然关系的传统地位，这在一定程度上制约了其发展模式的变革，从而影响了生态文明的进一步发展。[5]这种价值观“反自然”性质的作用导致了严重的不良后果，又从根本上损害了人类的目标，并使人类陷入深深的困境之中。摆脱“人类中心主义”思想的束缚，是人类发展生态文明的必然选择。然而从西方国家的现实来看，“人类中心主义”理念作为一种根深蒂固的人类与自然的关系方式，不可能在短期内得到有效改观。
2.西方生态文明发展是为资本主义制度服务的
西方资本主义国家难以从根本上解决资本追求利润最大化的内在动机与环境保护的矛盾冲突，难以从根本上解决环境保护中存在的外部性问题。资本主义作为一种以追求利润最大化为基本目的的社会经济制度，资本的本性没有发生根本性变化，其追求最大利润的内在动机就不会消亡。从现实来看，资本主义把追求利润增长作为首要目的，所以要不惜任何代价追求经济增长，包括剥削和牺牲世界上绝大多数人的利益，破环世界其它国家的生态环境。西方资本主义国家在生态文明发展中的表现，表明资本主义经济增长与生态文明发展的内在矛盾，是当代西方资本主义国家生态文明发展面临的难题。
3.西方生态文明发展一直受到“反环境保护主义”势力的干扰
来自各方面的“反环境保护主义”势力还很强大，它们采取各种手段阻挠和破坏环境保护政策的制定和实施，使西方国家在生态文明发展上的设想和努力受到很大影响。在西方国家环境保护进程中，尤其是二十世纪六十年代群众性生态运动兴起和发展起来之后，就一直有一些反面的力量在与作为主流的环境保护主义相对抗。随着西方国家多元文化的发展和各阶层利益关系的分化，这些反环境保护主义势力逐渐壮大，并将成为西方国家生态文明发展的巨大阻力。
4.西方国家的生态文明发展一直伴随着对外的生态侵略
西方发达国家生态环境的改善在相当大的程度上是以环境问题的国际转移为代价的。西方国家的“生态侵略”、“生态殖民主义”成为发展中国家生态环境持续恶化的重要根源，从而也延缓了人类迈向生态文明的步伐。全球生态系统作为一个不可分割的整体，西方发达国家在加强其国内生态文明建设的同时，通过经济殖民将生态环境污染问题转嫁到发展中国家。显然，西方发达国家产生的生态正效应不足以弥补发展中国家产生的生态负效应。因此，从全球视角来看，其生态文明的发展对全球生态文明反而会有阻碍作用。从长远看，在广大发展中国家环境日益恶化的条件下，西方发达国家要独自享受生态文明的成果是不可能的。
（二）中国生态文明发展中的伦理问题
1.中国生态文明发展是以调整经济结构为前提
中国特色社会主义的生态文明建设，是在中国工业化进入后期发展阶段中，是改变过去经济粗放式的发展模式、以经济结构转型为依托、以保护环境实现可持续发展为目的的生态文明发展。同时，通过“创新驱动、转型发展”，加快经济全球化发展，推动科技创新突破，带动产业结构升级，为中国参与全球竞争、抢占经济发展制高点带来了重大机遇。通过改变全国人民的消费习惯和生活方式，加大节能减排力度，减少对环境的破环，加快生态环境的修复进程。
2.中国生态文明发展是和平的发展方式
中国作为社会主义国家，在生态文明的发展中，主要是通过在本国范围内，实施产业结构调整，促进城乡统筹一体化发展，促进东中西平衡发展。与国外资本主义国家的生态文明发展、以牺牲发展中国家的生态环境为代价截然不同，中国生态文明发展是通过在国内城乡之间、区域之间的平衡来完成的。除此以外，中国的生态文明发展是为给子孙后代留有更多的发展空间和自然资源，是一种代际之间的平衡发展。总之，中国的生态文明发展是以不损害别国的生态环境为前提，是对世界生态文明发展的贡献，中国生态文明的发展可以推动全球生态文明发展的进程。
3.中国生态文明发展是“五位一体”的发展模式
生态文明发展在中国的社会改革与进程中，地位越来越重要和突出。从党的十七大报告中第一次正式提出“生态文明建设”开始，到党的十报告中把生态文明建设和经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列为“五位一体”的发展格局，首次把生态文明提升到了与经济、政治同等高度的地位。中国生态文明发展将融入社会政治经济生活的各个方面，表明了中国生态文明建设的重要性和迫切性。
四、中外生态文明发展面临的共同问题
（一）全球性的生态文明价值观难以形成
恩格斯认为：“利益被升格为人类的纽带——只要利益仍然正好是主体的和纯粹利己的——就必然会造成普遍的分散状态……只要外在化的主要形式即私有制仍然存在，利益就必然是单个利益。”[6]在以私有制为普遍存在的资本主义为主导的世界经济格局中，资本主义国家的利益必然会造成普遍的分散状态，以致全球化的生态文明建设的集体行动难以统一。2001年3月布什政府宣布《京都议定书》存在致命缺陷，决定单方退出协议，2001年6月再次重申绝不重返《京都议定书》。《京都议定书》的失败表明，在资本主义所主导的经济全球化背景下，生态文明与资本主义之间的矛盾注定了生态危机的克服还有一段漫长的道路。[7]
（二）全球性的生态文明发展系统难以建构
全球化的生态文明发展是一个复杂的系统工程，需要世界各国的相关政策的协调与融合。在资本主义主导的世界经济格局中，资本以追逐利润作为最大目的，必然以破环别国生态环境和生态安全作为保护本国生态的手段，各国之间难以形成统一的生态保护政策。全球生态文明发展需要世界各国将一系列生态政策打包，进行统一协调管理，才能实现全球生态文明的良性发展。但是在目前的全球经济格局中，这种和谐的生态文明发展系统难以实现。
（三）全球性的生态文明发展愿景难以统一
资本家对“当下意识”和“现在感”的倚重，导致了对“远景思维”和“长远利益”的漠视。[8]资本的拥有者在评估投资前景时，总是计算在预期的时间内（通常在很短时期内）得以回收投资以及今后长久的利润回报，忽视那些对人类社会具有最直接影响的环境条件和因素，忽视经济的可持续性发展，忽视几代人之间生存环境的均衡问题。这种重视短期利益和追逐经济利益最大化的思维将导致忽视对经济长远发展问题的理性思考，从而使全球性的生态文明发展愿景难以形成。
结论
纵观西方与中国生态文明发展的进程与价值伦理取向，中西生态文明发展有其相同的地方：都是人类文明发展到现代工业文明后的产物，都是在面临较为严重的生态环境问题之下寻求可持续发展的手段，都是中西文明发展不可逾越的一个历史阶段。但是由于中西社会制度的根本差别，两者之间又有较大的差别：西方生态文明发展是为资本主义服务的，不会改变资本逐利的本质，在追求高额利润与保护生态的取舍上，资本将倾向与前者；西方生态文明发展是以牺牲广大发展中国家的生态环境为代价的，其正负效益的加总后为负，这将阻碍人类生态文明的发展。而中国的生态文明发展是在本国内部推动城乡统筹一体化发展，促进东中西部区域平衡的基础上完成，是以调整经济结构，优化产业结构为前提，不存在对外“生态侵略”的和平方式下进行的，是全面融入社会经济政治建设的全方位的生态文明发展。
参考文献：
傅晓华.论可持续发展系统的演化——从原始文明到生态文明的系统思考[J].系统辩证学学报，2005（7）：96-97.
丁开杰，等.生态文明建设：伦理、经济与治理[J].与现实（双月刊），2006（4）：20.
张长虹.《老子》生态伦理思想的现代启示录[J].道德与文明，2004（4）.
，高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007：20.
生态文明的发展范文第4篇
关键词：生态文明；县域经济；资源
中图分类号：F127文献标志码：A文章编号：1673－291X（2008）06－0118－02
党的十六大首次提出“壮大县域经济”，十七大又一次强调要壮大县域经济，这一论断为我国全面繁荣农村经济、加快城镇化进程指明了方向，县域经济已成为新时期全面建设小康社会的必然要求和重要内容。随着国家对县域经济发展问题的重视，21世纪初县域经济将进入高速增长时期,与此相伴随的是资源消耗增大、废物排放量增多、环境破坏加剧。因此,如何保持县域经济与环境的协调发展已成为我国可持续发展战略能否顺利实施的关键。笔者认为，生态文明作为全面建设小康社会目标的新要求，对县域经济的发展起到了巨大的导向作用。党的十七大首次提出的生态文明是对人类长期以来主导人类社会的物质文明的反思，是对人与自然关系历史的总结和升华。它主要包括人与自然和谐的文化价值观、生态系统可持续前提下的生产观、满足自身需要又不损害自然的消费观三个方面的内涵。在实现现代化和全面建设小康社会的过程中，县域经济要实现可持续发展，必须做到统筹人与自然和谐发展，走生态文明之路。
一、现阶段我国县域经济的发展逆行于生态文明之路
近几年来，我国县域经济取得了令人瞩目的成就，许多经济强县如雨后春笋般地涌现了出来。但是，我国在发展县域经济过程中也存在许多不容忽视的问题，尤其是有些地方的政府为了所谓的政绩而不顾一切后果，给后任留下了堵不完的窟窿、还不完的债，给将来的发展留下了后遗症，造成了不可弥补的损失。此现象与生态文明的要求相违背，严重影响了县域经济的可持续发展。具体表现为：
1．思想观念陈旧
当前，我国县域普遍思想观念滞后，存在因循守旧、故步自封的保守和狭隘观念，保守方面表现在：“等、靠、要”的惰性比较严重，等上级给项目，等财政给支持，靠银行贷款，缺少敢闯敢试、敢为天下先的改革精神，跳不出不适应生产力发展的、旧的条条框框的束缚，墨守成规，缺乏敢闯敢试、敢拼敢干的工作劲头。狭隘方面表现在：考虑和处理问题带有狭隘的地方观念，开放的市场经济观念意识较差。尤其是各县在生产区域布局问题上，不是去寻求“双蠃”模式，在竞争合作上形成的是一种你死我活的格局，因而往往造成产业趋同，产品趋同，名特优稀，外发力度不大，规模优势不明显，区域特色不突出。
2．生态环境恶劣
改革开放以来,县域经济得到持续的高速增长,但同时也付出了巨大的生态环境代价。一方面，多年来，为了发展县域经济，各地都在大力推行工业化和城镇化战略，涌现了大量的县域乡镇企业。这些劳动密集型企业技术含量低、生产工艺落后，能源资源消耗大且污染严重。又由于县域经济的主体仍然是传统农业经济，为了提高农作物的产量，大量使用甚至滥用化肥、农药，也导致水土资源恶化，生态环境受到不同程度的破坏。另一方面，由于长期采取掠夺式开发、粗放式经营使水土流失日趋严重，土地沙漠化、盐碱化速度加快，生态环境遭到不同程度的破坏。据统计，全国约有1/3的耕地受到水土流失的危害，还有一部分的农田及草场受到沙漠化的威胁。这些都从根本上违背了生态文明之路，制约着县域经济的可持续发展。
3．资源利用率低
多年来，我国县域经济产值的增加靠消耗大量资源来换取，由此导致经济社会发展与人口资源、环境、生态之间的矛盾日益尖锐，资源短缺、生态恶化、环境污染已成为制约县域工业和县域经济发展的瓶颈，以至于乱采滥挖、浪费严重。在县域经济发展的同时，自然资源不断退化，资源基础持续减弱，一些主要自然资源已出现严重短缺，保证程度下降，对县域经济社会的发展构成严重制约，资源供需前景不容乐观。目前，我国水资源的利用效率和效益与国际先进水平相比存在很大差距，我国水资源人均占有量不足世界人均的32.3%，而近几年我国农业灌溉水利用系数仅为0.4～0.45，约为发达国家的50%，大大低于国外0.7～0.8的先进水平。
4．经济发展方式粗放
目前，我国县域经济的发展仍属外延型、粗放式的增长,高投入低产出、经济效益差的现象较为严重，属于典型的投资拉动型经济，经济增长仍主要依靠增加要素投入推动。有些县千方百计招商引资、上项目，在一定程度上推动了当地经济的增长。但新上的小项目消耗大量有限的资源，挤占了有限的资源。有些县经济发展主要依靠大量的劳动力和资金的投入,在传统产业、低技术水平上扩张，未能行之有效地推动技术改造和科技进步，制约着县域经济高质量、持续快速发展和经济效益的大幅度提高。
因此，大多数县域经济仍在经济运行中，还存在着产业结构不尽合理，工业产业层次低、技术装备落后，高附加值、高技术产业发展滞后；企业发展经营方式粗放，重外延扩张、轻内涵提高；环境保护、节能减排力度有待于进一步加大等问题。
二、以生态文明引领县域经济发展的新思路
1．以创新思想观念为基础，开创县域经济发展的新起点
发展县域经济时，要解放思想，克服观念误区。应把县域经济放在经济全球化的大格局中来审视，因地制宜，发挥优势，选准坐标，突出重点，突出特色，打优势牌，走特色路。具体说，一是要破除“等、靠、要”的旧观念，发挥主观能动性，善于及时发现经济发展的机遇，靠拼抢精神主动抓住发展机遇；二是要破除狭隘的地方观念，树立大开放的市场观念；三是要创新领导体制，巩固机构改革成果，真正简政放权，转变职能，加强基层组织建设；四是要创新工作方式，总揽全局，激励协调，宏观指导，微观服务，具体而言就是议大事，抓重点，攻难点，把握工作主动权。
2．以保护生态环境为重点，构筑县域经济发展的新亮点
统筹人与自然和谐发展，必须使生态环境得到改善，方能使可持续发展能力不断增强，最终使县域经济走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。因此，保护县域生态环境，一要实施农村生态环境建设；二要强化资源环境管理；三是开发生态资源。为了实现生态环境建设的可持续发展，把生态工程推向市场，通过生态环境资源开发促进生态环境建设产业的滚动发展。要积极建立生态经济园开发区,走生态农业与观光农业、休闲农业、创汇农业相结合,传统农业向现代农业转变之路。
3．以节约自然资源为保障，提升县域经济发展的新续力
节约自然资源，促进和谐发展是今后一段时期我国县域经济可持续发展的重要指导思想，必须以提高可持续发展为目标，始终坚持有效保护、合理节约利用资源的方针，正确处理好资源保护、利用与经济发展的关系。一要加强法制建设，坚持依法行政，进一步加大资源法律法规的执法力度，提高自然资源的合理开发利用水平；二要始终处理好经济建设与资源、环境的关系，在保持经济又快又好发展的同时，保护和节约使用自然资源，把经济增长建立在合理利用自然资源的基础上；三要严格执行国土资源保护和管理的政策，在保护中开发，在开发中保护，走节约型的国土资源综合开发利用的路子；四要整合土地资源。
4．以加强生态技术创新和推广为主线，畅通县域经济发展的新征途
要加大生态技术投入，尽快形成“政府投入为引导，企业投入为主体、全社会投入为补充”的多元化科技投入机制；要加快建立企业技术创新体系，鼓励有条件的企业与相关大学、科研院所开展“产学研”结合，增强企业引进消化吸收和再创新能力，引进先进适用的科技成果和经验为县域所用；要加快生态技术成果转化，鼓励企业用先进、适用的生态技术改造、提升传统产业，提高技术装备水平，推进县域一些传统产业升级和产品更新换代。
5．以引进高素质创新型人才为依靠，建立县域经济发展的新阵地
认真贯彻科学发展观和科学人才观，坚持党管人才的原则，在县域加快党政人才、企业经营管理人才和专业技术人才这三支队伍建设，同时，抓紧培养专业化高技能人才和农村实用人才。要制定政策，不拘一格选拔人才，采取调动、兼职、科研和技术合作的方式，把优秀人才引进来，也可利用技术入股、成果转让等灵活方式留住人才，为县域经济发展提供坚实的后盾。县域企业是转变发展方式的重要阵地，要加快培养优秀企业家、优秀经营管理者和优秀思想政治工作者，使他们在转变增长方式中发挥中坚作用，使企业进一步增强自主创新能力，在激烈的国内外市场竞争中能站稳脚跟，开拓创新，立于不败之地。
参考文献：
[1]梁佩韵.县域经济发展存在的问题及相关对策研究[J].科技情报开发与经济，2007，（14）.
生态文明的发展范文第5篇
【关键词】生态文明 城市可持续发展体系 设计
当前，随着城市人口急剧增长，城市规模迅速扩大，以及经济的快速发展，使自然资源受到过度开采，生物多样性日趋减少，生态系统面临的压力越来越大。学者Warren M. Hern早在1990年就提出：“自从人类这种新的物种产生之后，人类对自然及其他物种的掠夺就无处不在，这是一个试图将自然所有资源转换为人类独有能量的恶性过程，最终必将导致全球生态系统终端的错乱。”
生态危机一旦形成，便很难在短时间内恢复，因此必须从潜伏状态就加以警觉和预防。具体到城市建设，在这一过程中务必增强环保意识，关注生态文明，努力建成一种可持续发展体系。只有这样，环境问题才能随着人类社会的进步而逐渐被克服和消除。
一、基于生态文明的城市可持续发展体系的特点
（一）经济增长与资源承载的协同性
众所周知，城市经济的发展，会受到资源储量和资源承载能力的影响。一直以来，在粗放型产业运营方式的影响下，不少城市的经济增长已超过了当地资源承载的能力。这种失衡，必然会反过来制约经济发展。因此，产业培育、经济增长都务必基于生态文明理念，做到经济增长与资源承载的协同发展，实现城市的可持续发展目标。
（二）社会进步与环境发展的共生性
进入21世纪以来，人们的生活质量、消费水平普遍有了较大提高，社会保障体系、基础设施建设等方面也逐渐完善。这无疑是社会进步的体现。然而，在社会进步的同时，噪音、废气、废水、工业垃圾、化学燃料等污染物的排放，对生态环境造成了严重破坏，甚至在某种程度上威胁到了人类自身的生存和发展。这种以牺牲环境为代价的社会进步，显然是不明智的。正确的做法是，保持社会进步与环境发展的共生性，实现城市的可持续发展。
二、基于生态文明的城市可持续发展体系的内容
（一）生态经济
所谓生态经济，是指为了适应生态系统的承载能力，而主动运用生态经济学原理和系统工程方法改变城市现有的生产方式和居民的消费方式，挖掘一切可以利用的资源潜力，发展能够促进经济增长和生态平衡的相关产业，建立经济与环境和谐发展、高度统一的全新经济增长模式。
（二）资源消耗
资源消耗是指为了促进经济发展和社会进步而对自然资源的消耗，包括单位GDP能耗、单位GDP电耗、规模以上工业企业综合能源消费量、废水排放量、二氧化硫排放量、烟（粉）尘排放量等。
（三）生态环境
生态环境是由一些能够间接、潜在、长远地对人类的生存和发展产生影响的自然因素而组成的，包括空气质量达标天数、生活垃圾清运量、人均公园绿地面积、建成区绿化覆盖率、废水排放达标率、工业固废综合利用率、生活垃圾无害化处理率、污水集中处理率等。
（四）社会发展
社会发展是指人口指数、生活质量及社会保障等，包括城市燃气普及率、城市人口密度、城镇居民人均可支配收入增长率、科学技术支出占财政支出比重、环保支出占财政支出比重、公共管理和社会组织从业人员数量、政府及其他组织提供的社会基础设施等。
三、城市可持续发展体系设计过程中的措施
（一）培养生态意识
培养生态意识是保证城市可持续发展的重要前提。将“生态危机”作为未来生态文明建设的根本性教育改革的主题，这种称为正义教育的教学方式是为了保护和维持生态系统的文化多样性和生物多样性。生态文明建设应该从教育入手，主要包括生态环境教育形势下的生态基本知识教育、生态文明教育和绿色教育精神，从而保护自然环境和生态系统。环境管理非常依赖于生态环境绿色技术的实践，这是改变人类生活方式的一种良好的生态意识。同时生态文明的过渡需要用一个严格的公众教育过程来促使他们改变目前严峻的生态环境。这种绿色技术的生态意识能够使人们减少影响环境的各种危险化学品的使用。
（二）发展绿色GDP
发展绿色GDP是完成城市可持续发展目标的重要内容。当前社会的现代化城市设计本质上还是不可持续的，这个结论来自于动力学解释中中等收入国家的城市能源和材料的第二定律，即城市的这种远离平衡的耗散结构的“自组织”是完全依赖于丰富的能源和材料资源的储备。目前，人为消费的资源超过生态再生，从而威胁到城市的生态文明建设。因此，国际社会必须平衡生产和消费，以发展伦理、道德取代一味的经济建设，提高城市区域自力更生的能力，以社会基本需要为依据，以促进生态环境与自然环境和谐发展为目的，以绿色GDP经济指标体系为手段，发展绿色GDP。
（三）应用循环经济技术
在经济建设过程中应用循环经济技术，是实现城市可持续发展的重要途径。培养掌握循环经济使用技术的技术人员，鼓励研发生态技术，发展生态产业。目前，为了发展循环经济，重点是加大对能够让企业获利的循环经济应用技术的研发力度，使得企业在保证自身利益不受侵害的同时，还能够为改善生态环境贡献力量。在日本，根据政府“自然资源的输入应该最小化和输出资源应该最大限度利用”的政策，全社会普遍采用新技术、新方法来处理垃圾，做好资源输出后的废物利用，保证最大程度的废物利用、最小程度的资源浪费，以此来实现资源的可持续发展。
（四）健全法律法规
制定符合实际的循环经济法律体系是实现城市可持续发展的有效保证。为了提高法律在预防污染及绿色导向方面的重要作用，应当对经济政策、税收政策及环保政策加以修订和完善。更进一步，应该开发制定针对消费及资源的循环再生利用、原材料加工包装行业资源回收利用的法律法规体系，对各类废物回收系统的相关管理制度进行完善，同时明确工业废物、建筑废物、产品包装物及生活垃圾的回收主体。另外，在对违规行为施以相应惩罚的同时，还应充分利用经济激励措施，来强化、调动各回收主体参与环保事业的责任心和积极性。
（注：本文为黑龙江省教育厅人文社科项目，项目编号：12532132；“黑龙江省养老地产项目运行期经营模式优化”项目，项目编号：SYD2014-03；“基于系统动力学的黑龙江省养老地产经营模式选择”项目，项目编号：LBH-Q13103；“黑龙江省高教新世纪人才培养计划”项目，项目编号：1253-NCEI-013；哈尔滨师范大学人文社科支持项目，项目编号：SYG-2012-06）
参考文献：
[1]Warren M. Hern . Why are there so many of us？ Description and Diagnosis of a Planetary Eco-pathological Process[J]. Population and Environment，1990（12）.
[2]Michael P. Mueller. Educational Reflections on the “Ecological Crisis”： EcoJustice， Environmentalism， and Sustainability[J]. Science & Education，2009（18）.
[3]Guidong Wang. Efficient Education Scheme of Ecological Civilization[J]. Informatics and Management Science， 2013（205）.
[4]Urkhan Alakbarov. Natural Antimutagens for Environmental Quality Management and Transition to Ecological Civilization[J]. Chemistry and Biology，2013（3）.
[5]William E Rees. Cities as Dissipative Structures： Global Change and the Vulnerability of Urban Civilization[J]. Sustainability Science， 2012（4）.
