思想政治教育审美研究

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思想政治教育审美研究范文第1篇

关键词：美学思想政治教育综述

一、国外研究现状

目前，国外学者鉴于美学视角对思想政治教育这门学科的研究文献比较少，西方各国对“思想政治教育”领域的学科研究主要是通过道德、伦理、美育等研究来体现，对美的关注体现在人性美、道德美。美国学者柯尔伯格的认知发展理论[1]，促进了道德发展的阶段，揭示了道德观念从低到高的发展过程，影响着道德教育。柯尔伯格主张，尽管社会文化背景有所差异，但我们的底线道德发展历程和阶段总体是趋同的和一致的。这些阶段构成了较为固定的顺利，并长久发展下去。英国道德教育学家麦克菲尔的德育课程是以道德情感为主要线索的。他认为有道德的人该充分考虑他人的感受。道德主要靠发自内心的相互体会与理解，而不单单仅靠讲授，德育要致力于“教学生如何关心他人”。除此之外，威尔逊的新道德学习道德哲学，库姆斯的关于价值探析的分析理论，鲍勒诺夫曾经提出的朴素道德理论等，梳理的评价理论和保拉洛夫的道德理论研究了行为科学，考察了人格的发展路径，并注重对人的美的研究。为思想政治教育思想的厘清建立了逻辑。辛普森（Simpson）将其放在“杜威的艺术与教学”之前：杜威认为的“老师是艺术家”，反映了教学方式和方法的的艺术性功能和我们的环境适应力紧密相连。这个观点涵盖了以下几个关于道德的思考：教师在提高学生的综合素养以及和改善社会活动中作为艺术家。西方的教育美学研究领域关系到教学方法的美学意味、教学内容的审美性改造、关于审美教育的教学理论方面，研究的宗旨都是实现教育价值最大化实现。[2]相关西方的思想政治教育理论的研究有许多值得学习的领域：首先，重视“隐性”教育，同时配合“显性”教育，教育中“教育”和“延迟”的结合不会产生强迫感，从而造成思想意识形态上出现障碍。其次，应重视个性化学习，并着重培养合格人员的学术水平。西方思想政治教育特别关注人类自治，个人主义和个性的观念，充分体现了上述教育理想。三是在西方国家，学校思想意识形态教育重视广泛的参与性，但是也有它的局限性，比如试图用所谓“普世价值”来宣扬资产阶级意识的合法性。

二、国内研究现状

自1980年代和1990年代以来，国内研究从美学的角度开辟了思想政治教育研究的新领域，并且还建立了意识形态和政策研究的细分。早期代表学者主要有王宰林、雷才明、陆道廉、袁芳仁、钱立火、梅广才、檀传宝等。陆道廉认为，美育已经成为思想政治工作中一项重要内容，美育建设可以有效促进和提高思想政治教育效果。[3]王宰林认为，美育除了增强大学生德智体的全面发展，还有自身的特殊功能，是德育、智育、体育不能取代的。[4]袁方仁等人认为，审美教育是大学生多元化和政治多元化教育的重要组成部分。[5]因此，我们应该按照美的规律和逻辑去塑造人。从思想政治教育规律出发，用美学理论，用审美的观点和原则，审美的方法来帮助大学生形成自己的价值观。提高高校学生思想政治教育水平，需要坚持创新的美学思维模式：树立学生的审美观；教育者和受教者建立和谐统一的审美关系。自2000年以来，知识界开始研究思想政治教育的各个方面，并开始从多角度研究思想政治教育例如美学视角多角度的研究思想政治教育。这段期间主要的学者包括了陈章、郭长伟、丁兆罡、周芳、魏晓文、程卫国等。丁兆罡认为促进学生个体成长和全面发展，需要净化思想政治教育体系环境，创造和谐友善的外部条件至关重要。[6]郭长伟则主张，美育可以提高人们审美的能力和水平，借助鉴赏实践，整体审美的品味和层次可以获得全方位提高。[7]他把崇高和优美作为构建思想政治教育审美情趣的目标。陈章认为思想政治教育是一种极具人文色彩的教育活动。具有丰富的美学含义。[8]从美学视角开展思想政治教学实践可以有效地提高思想政治学习的影响和效率。

思想政治教育审美研究范文第2篇

关键词 思想政治教育 “自由式”教学方式 网络化教学发展

中图分类号：G41 文献标识码：A

College Students' Ideological and Political Education Mode

Characteristics Based on Network Perspective

HUANG He

（School of Foreign Languages， Hechi University， Yizhou， Guangxi 546300）

Abstract Relying on the development of network technology， the current began to focus on launching the "freestyle" way of teaching ideological and political education， this is different from the traditional teaching "classroom" model of ideological and political education， not simply extend the network to become its teaching. Ideological and Political Education Development Network reflects the freedom， equality， self-education interactive features to the ideological and political conventions of the limit can be related to the network as a measure of teaching effectiveness， and the ideological and political education resources available for consumer education as netizens important reference information selection. Produce a more diverse ideological and political teaching effectiveness through such interactive way， and act on the recipients of the ideological and political ideas， attitudes， psychological and aesthetic standards. Stage reflects the significant ideological and political education and political characteristics of the surface structure of ideological education of college students， this will show more features in the future development of teaching.

Key words ideological and political education； "freestyle" teaching mode； network teaching development

1 自我教育是大学生网络思想政治教育的主要目标

伴随着网络信息化技术的迅猛发展，已经深远地影响和改变大学生学习的方式和行为，也在客观上严重冲击着高校传统教育领域。大学生思想政治教育中采用“自由式”教学方式凸显出自我教育的思想。这也就意味着网络成为大学生寻获政治信仰和思想追求的重要媒介，并可以进行自适应性学习，为日常相关课程的后续学习奠定基础。

通过教学实践验证， 大学生思想政治教育中采用“课堂式”教学方式能深化提升教学内容的深层次理解，对学生将会产生受用终身的思想引导作用。但与此同时需要关注的是，选择课堂式教学方式，将会成为应试教育的物化发展，注重知识的灌输性教育。大学生思想政治“课堂式”教育会对学生产生思维的巨大影响，成为成年人思维成熟的重要标志。

大学生思想政治教育中采用“自由式”教育方式能更有效率地利用网络教学资源，客观上会起到辅助自我教育的作用。大学生有着自我意识，所以“自由式”教育体系会促进大学生思想政治教育的“表层结构”发展。网络可以提供思想政治教学资源，但不具备科学性和系统化。所以，需要引导学生在网络上进行思想政治教育的“深层结构”拓展。

大学生思想政治“自由式”教育方式更注重学生在学习中的自我体悟和对知识深层次的理解，要结合学生自身的思维和兴趣进行学习。“课堂式”教学方式可以解决知识学习中的难点问题，“自由式”教学方式能够提升学习的体验度，也能够紧密结合现实生活。故此，二者的搭配融合，可以显著提升教学的实际效果。

2 “平等”是网络思想政治主客体关系与交流的核心

经过对比研究表明，大学生网络思想政治教学中“自由式”和“课堂式”存在着显著的不同，前者侧重于教学活动的师生主客体互动，后者偏重于教学主体的自由选择性，表现为思想政治教育网络资源的提供者和使用者的关联，这也就表明是在平等的情况下，没有时空限制的状况下，进行个性化的网络思想政治教育学习。

网络思想政治教育有别于传统课堂教学模式，其根本变化体现在教学主客体关系的改变。简单地讲，是网络思想政治教育在淡化“教育者”与“受教育者”的关系，更注重教学互动环节中的共同认知效果，在学习进程中凸显出网络教学主体和网络教学客体的平等关系，以及学生学习的自由性。

依托于网络媒介的思想政治教育活动，其开展的途径是网络点击和网络信息了解，面对的教学对象是具有上网需求的大学生。此种方式的教学内容不具备“课堂式”教学的价值指向性，能够在很大程度上满足学生的好奇心和资讯的获取。网络教学更是呈现出市场化中的供应商与消费者间的关系，网络思想政治教育资源更是体现出信息商品资源的特征。

思想政治教育网上进行的同时，没有明确的界限划分交流的主客体，体现出具有互动平等关系的网民交流。在彼此均认同的状态下进行信息交流和资源交换。大学生在网络中根据“课堂式”思想政治教育的指导和规范，以此作为海量网络思想政治教育资源获取和整理的原则。从中可以发掘出，网络思想政治教育的自由化选择难度要大于现有的课堂教学模式，它的体验过程和了解内容更具有复杂性，需要对思想政治教育资源进行内化处理，才能将其转变为思想政治教学内容。需要在网络思想政治教育学习中提升学习的兴趣点，并进行知识的转移，并辅助“课堂式”教学内容开展。

3 “思想政治可公约性极限”是网络思政活动的突出特征

现在阐释思想政治可公约性极限的概念，它主要是指网络思想政治教育中满足主客体之间达到共识、共鸣效用的极底限阈值条件。其中需要参考的要素很多领域，并以此作为思想政治观点引导的有效途径和媒介。

网络环境不同于现实空间，具有开放性、多元化和资讯丰富等特点，它也成为思想政治活动的中介。网络成为其思想政治教育资源的创造者，从某种意义上显现出教育主体的特征，它具有多样性的内容和机构体系，分为群体性主体和个体性主体两大类型。与之相对应的是，网络思想政治活动的客体具有单一特征。这也就造成信息交流的非对称性，大学生面对海量网络思想政治教育资源，会产生网络思想政治综合征。因为选择太多，所以产生困惑，表现出明显的“青蛙效应”这一传播学现象。

网络思想政治主体扮演着网络思想政治教育资源生产者的角色，需要对网络思想政治活动客体产生行之有效的影响，才能达成信息资源的交流和交换。为了显著提升内容的兴趣和关注点，需要在进行网络思想教育资源分享的同时融合娱乐化效果。客观上是需要隐藏其思想政治价值观，要以点击率的形式表现出交流的频率，作为效果的衡量标准。

网络思想政治信仰具备着网络化的特征，它成为现实生活空间中思想政治信念的网络形式延伸，具有思想冲击的特点。但以网络载体表现出来的思想政治信仰不代表传播媒介的主观观点，在“自由式”思想政治教育资源中显现出“平等”的特征和理念。这与“课堂式”教学理念中的思想政治信仰唯一化的表现形式差距显著，“课堂式”思想政治教学体现出单一主体和众多客体，“自由式”思想政治学习体现出众多主体和单一客体（网民）。

4 “可消费性”是网络思想政治的效果生成的基础

“认同”和“共鸣”成为网络思想政治教学的主导性机制，也是网络思想政治教育发展的根本保障，需要网民先进行自我说服，体现出网民的个性化学习需求。网络思想政治教育主客体关系体现出“生产者”和“消费者”的互动。所以进行教学时，必须要保障教育资源的有效性和需求性，通过此种方式可以获取更大限度的网络思想政治教学效果。

“课堂式”思想政治教育活动体现出知识灌输的特征。网络思想政治教育活动体现出双向选择和使用价值的商品交换。或者换个角度进行思考，网民关注的是网络产品可消费性，寻求最大化价值的网络思想政治资源，这也成为网络教学发展的特征。

网络思想政治教学体现出广泛性、多元化的自由特点，根据网民自身的需求寻找最适合的思想政治资源产品。在互动中体现出高及时性特征，客观上也展示出网络思想政治教育产生的“表层结构”教学效果。

网络思想政治教育具有长期教学的持续性，这会对网络信息的“及时性”产生影响。在选择网络思想政治教育时，假如缺乏系统性的构建，将会产生“青蛙效应”的传播现象。

5 网络思想政治对大学生网民思想政治“表层结构”影响的效果特征

网络思想政治教育在给网民带来“表层结构”教育的同时，也会对网民思想政治理念产生影响，具有及时性的感情冲动元素。它也包含着网络思想政治教育对网民思想政治思维的影响效应。

大学生在学习网络思想政治教育时，其提供多元化的网络思想政治教育资源，并以生产者的角色作用于网民的思维。实际上思想政治态度是体现出个人的思想政治价值内涵，它作为教育资源更是会产生网络化教学的优势。网络思想政治教育资源更是体现出思想政治教育与时俱进的特征，也会对其产生新式潜移默化的影响。

在开展网络思想政治教学时，要注重相关网络资源的娱乐性，它是指通过网络化的包装形式，将思想政治教育资源进行娱乐化信息处理，使其在教学中能够达到情感互动的教学效果。这也体现出网络资源教学的可消费性，能提升点击率，促进网络教育产业的发展。但需要注重其中可能会产生的娱乐心理依赖性，要进行相关的心理解析处理。

网络思想政治教育要注重其网络思想政治产品的美化处理，要能够充分满足网民的审美价值观。它有着自由感特征的展示，并通过思想政治的思考权力、话语权力以及批判权力等方式展现出自由式体验思想政治教学的特点。在网络迁移式教学方式中，能够体现出思想政治教育审美和控制的双重性作用。

网民更热衷于实时热点问题，关注焦点信息。这成为网络思想政治教育资源产生轰动性效果的内在保障，也能更深入地展示出网络思想政治教育的特色。采用先入为主的方式，让大学生用更高的热情关注思想政治教育内容，更有效地让双方在此进程中达成良好的共识和认同。

综上所述，网络时代的来临，深刻地改变着思想政治教育活动的开展。网络“自由式”思想政治教育更是体现出“表层结构”的教学特色。所以，在未来的教学中，需要将“课堂式”思想政治教育方式和网络思想政治教育方式相融合。

参考文献

[1] 唐亚阳，杨果.大学生网络思想政治教育的基本特征探析[J].湖南大学学报（社会科学版），2012（1）.

思想政治教育审美研究范文第3篇

[关键词]：美育 思想政治教育

教育路径一、美育与思想政治教育的内在联系

首先，两者在目标上具有明显的一致性。两者都是“以人为本”，按照善与美相统一的要求，塑造理想的人格；两者都是高校教育体系中的重要内容，都对学生的学习、生活产生重要影响；两者都是为了培养良好的情操，树立正确的人生目的；两者都共同统一与学校人才培养目标这一根本任务之中。

其次，两者都是素质教育的主要内容。学校美育指导学生对自然美、社会美和艺术美的鉴赏，发展学生各方面的审美能力，使他们追求美的事物、美好的生活，进而美化主观世界和客观世界，帮助学生树立起正确的人生观、价值观。思想政治教育则是在阶级、政党或社会集团的政治目标指引下，使学生追求美好的理想，接受并形成正确的政治观念和思想意识。

再次，两者在情感上相通。向来重视教育中的情感因素，认为思想政治教育不仅要从根本上提高人的水平，还应十分重视情感的陶冶，思想政治教育要解决的问题，不只是思想认识问题，有很多需要通过语言的疏导、形象的感染和行为的影响，使受教育者在情感上产生共鸣，使其立场、观点向正确方面转化。

二、美育对学生思想政治教育的促进作用

席勒在他的《美育书简》中提出：“为了在经验中解决政治问题，就必须通过美育的途径，因为正是通过美，人们才可以达到自由。”美育是学校思想政治教育系统中有机的组成部分，任何以培养全面发展个性为目标的教育，都不可缺少审美教育这种特殊的过程和行为。

在目前的学校思想政治教育中，纯粹的知识传授，教育的应试性和专业技能性的偏向，往往会导致对受教育者高尚人格和坚毅品质的培养被严重忽视。尤其在高科技发展的信息化时代，面对社会多元化思潮的冲击，学生往往对社会现实产生各种压力和焦灼心理。美育通过培养正确的审美价值意识，帮助受教育者在关心物质利益的同时，追求精神价值；在追求知识技能的同时，重视内心世界的丰富与提高；在寻求个人需要满足的同时，也要充分认识到社会与他人的需求。

三、思想政治教育中美育缺失的现状分析

1.对美育忽视，教育流于形式

长期以来，在应试教育的影响下，学校往往重知识传授，忽视了育人的本质要求。学校缺乏美育师资，缺乏美育主课堂，缺乏实施美育的保障机制，美育不地位，就不可能有真正意义上的美育。有的学校把美育搞成了特长教育、技术教育，究其原因，首先，观念上还没有实现由应试教育向素质教育的转变，以至把美育变成了只针对少数学生的天才教育，或者仅仅停留于知识技能的传授上。

2.将美育同思想政治教育割裂开

思想政治教育同美育有着辩证统一的关系。思想政治教育为美育提供正确的向导，而美育可以增强思想政治教育的实效性。

3.教学方式单调，缺乏形式美

当前，大部分学校思想政治教育课程授课形式过于简单，灌输式、填鸭式的教学仍然是思想政治教育课程的主要方法。课堂上的照本宣科，教学形式的单一枯燥忽视了学生的主体性，激发不了学生的兴趣和热情。究其原因，教学方式缺乏形式美，教育的内容过于抽象，与实际生活相脱离；忽视了学生的个体差异，较少关心学生个体权利与利益诉求，使他们认为思想政治教育是空洞的政治宣讲和道德说教，形式美的缺乏往往很难使思想政治教育课程成为学生喜爱的课程。

4.教育者本身缺乏主体美

身教重于严教。教师对学生进行施教，不仅要靠真理的力量，也要靠人格的力量，以高尚的精神塑造人。然而，有些老师自身形象与教育者身份不符，直接影响着教育的效果。调查中，学生认为有些老师“说一套”“做一套”，对自己要求不严，道理对人不对己，好说空话套话。这让学生感到“听到的”和“看到的”不一样，并会对思想政治教育者失去信任感和敬仰感。加上思想政治教育工作者身份特殊、位置重要，对教育效果产生的消极影响不可低估。

5.受教育者自身美建设不足

作为受教育者的青年学生其主流思想是积极健康的，但一部分青年学生中出现了拜金主义严重，传统美德丢失，理想信念缺失，审美观念偏差现象，他们对美的认识还很狭隘和肤浅，更不能用美学的眼光来指导自己的生活和学习，容易受格调低下，甚至不健康的作品的影响，在心理、人生目标、学习动力等方面陷入迷茫。

四、寓美育于学生思想政治教育的路径

1.自觉实施美育，提升美育地位

美育作为一种最为关注情感，以丰富、发展和完善人的情感为主要目的的情感教育活动，是全面发展教育不可或缺的重要组成部分。

首先，加强美育研究。美育地位的提高，其首要条件是人们要在思想观念上对美育有比较清楚、明确的认识，要通过多种途径和渠道澄清长期以来人们对美育的片面认识，要在“以人为本”发展观的指导下，建立有学校特色的美育体系。其次，加强美育制度建设。学校除了要加强美育研究外，还应加强美育制度建设。再次，深化美育教学改革。只有体现美育特点的教学，才能使美育真正确立起自己独立的地位。

2.把美育渗透到思想政治教育的主课堂

先生说过，“凡是学校所有的课程都没有与美育无关的”。首先，思想政治教育者应改变传统的单纯理论灌输的说教方式，充分发掘教材本身蕴涵的丰富的美育因素，使之教学内容突出意境美、构思美、内涵美、科学美、逻辑美；其次，教育者应尊重学生的独立性和自主性，着力营造和谐的学习氛围与师生关系，善于用仪态、语言、品行等外在美，对学生进行美的渗透，以激发学生的学习兴趣和求知欲。

3.把美育引入校园文化活动中

校园文化作为在校学生活动的重要载体，对学生思想政治教育发挥着不可替代的作用，如以校园文化艺术节为契机，发挥美育的渗透作用。利用公益性社团、学术性社团、艺术性社团等，开展生动活泼、形式多样的活动，将美育融入其中，不但能提高他们认识美、感知美、欣赏美、创造美的能力，而且能够达到提高道德品质、塑造完美人格的目的，这里还特别强调，学校要善于将美育引入学校网络文化，这在多媒体信息化时代对学生的影响很深远。

4.加强学生美育社会实践

将美育与学生社会实践相结合，也是实施美育的重要途径。如组织学生走出校园到农村进行调研，感受大自然和农村原生态的美；组织学生参观科技馆，感受科学世界的神秘感；利用暑期社会实践的机会，组织学生走近高新企业，感受科学技术的成果美等。学生通过这些亲身社会实践的体会，发现身边处处都存在美，从而有助于学生的身心健康和提升学生的思想政治素养，更有助于他们的社会责任感和使命感。

5.加强教生自身主体美的建设

教师作为教育教学工作主要的实施者，根本的任务是教书和育人，教师在学生的治学、为业、做人等方面都承担着非常重要的引导示范责任，学生思想政治教育教师队伍能力与素质的高与低，关系着思想政治教育的实际效果，加强思想政治教育工作者队伍建设，要重视教师自身美建设，做到品格美，学识美、仪表美、语言美。

学生作为受教育者，其自身美的建设关键是加强内在美的修养，柏拉图说：“应该学会把心灵的美看的比形体的美更加珍贵，如果遇到一个美的心灵，纵然他在形体上不美观，也应该对他爱慕。” 因此，学生要加强自身内在美的建设，要树立远大的人生理想、高尚的道德情操、深厚的学识修养、广泛的兴趣爱好、健康的生活方式，从而增强审美自觉性，提升审美情趣和素养，促进自身和谐美的建设和发展。

参考文献：

[1]陈秉公.思想政治教育学原理[M].沈阳：辽宁人民出版社，2001.

[2]刁华，刘雨春.论学校美育与思想政治教育的关系[J].黑龙江教育学院学报，2007，（12）：45.

思想政治教育审美研究范文第4篇

［关键词］微博大学生思想政治教育

［中图分类号］G641；G648.7［文献标识码］A［文章编号］2095-3437（2013）08-0136-02

一、引言

根据中国互联网络信息中心（CNNIC）的《第31次中国互联网络发展状况统计报告》数据，截至2012年12月底，我国微博用户规模为3.09亿，网民中的微博用户比例达到54.7%，手机微博用户规模达到2.02亿，即使用手机终端访问微博的微博用户高达65.6%。由此可见，微博已经成为中国网民使用的主流应用。高校学生作为网民的主流人群，其微博使用率正在不断增长。而关于微博在思想政治教育中的研究才刚刚开始，尤其是针对微博中的大学生用户群体。

笔者根据中国知网数据库，对微博在教育中的应用研究论文的调查发现，一部分关注的是微博的媒体价值，研究如何宣传和推广信息；一部分关注的是微博的教育价值，研究如何将微博技术应用到课程教学过程中来提升教学效果。大部分研究者已认识到微博对大学生思想政治教育的影响，并对此进行了大量广泛的研究。但是针对大学生思想政治教育的研究缺乏系统化，急需开展进一步研究。

本文是在正确认识高校青年亚文化微博亚文化的基础上，探究如何引导亚文化与高校主流文化相一致，研究微博文化对高校青年学生的影响及其在校园内广泛传播的原因，并共同作用于高校学生思想政治教育上。

二、微博在松江大学城学生群体中的扩散状况分析

本次调查共访问230人次，填写问卷200份，有效问卷173份。问卷有效率为86.5%。下文对问卷收集到的样本资料进行详细分析。

（一）学生结构分析

在173份有效问卷中，有45.6%的同学使用微博，58%的女生使用微博，男生的比例为34%；不同学科的同学使用微博也存在差异：文科学生使用的比例为42%，理工科学生使用的比例为33.3%。

（二）使用偏好、频率、方式分析

1.使用微博的主要目的

数据分析表明（见图1所示），开设微博的动机中，“取得信息”所占比例为最大，“记录自己的生活”也占有相当多的比例。

“记录自己的生活”表明了大学生借助微博，寻求个人认同这一动机。作为心情的记录，可涉及日常生活的方方面面，碎片化的信息，关注的话题具有较多的私人性和自我意识;“表达自己的观点”，则体现了微博使用的深层社会价值，这一点，是微博作为一种传播媒介参与构建公共话语平台的一个基础动因。140字里，微博作者们获得了比以往更多的个人表达的机会。

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图1使用微博的主要目的

2.阅读微博的主要目的

阅读微博的主要目的见表1所示。

表1阅读微博的主要目的

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（三）微博关注度

1.微博内容大部分为时政类、财经类、社会民生类、娱乐八卦、体育类、文艺类和闲文轶事。

2.在大学生的微博关注度中（见图2所示），最主要的是社会民生类信息，为64%。

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图2微博内容关注度

三、基于微博的大学生思想政治教育的对策分析

微博不仅给高校思想政治教育带来一定有利影响，同时也带来了巨大的不良影响。高校思想政治教育现在必须解决如何在保证有利影响的同时消除其带来的不良影响这一问题。目前，高校思想政治教育工作者要正确认识微博这个新媒体并迅速占领微博客平台，在增强高校主流文化建设的同时，开拓微博客传播思想政治教育内容的功能；明晰学生的思想动态，提升自己的知识水平，提高思想政治教育的权威性；针对性地对微博文化产生的一些负面影响进行干预。

（一）搭建微博传播平台

青年学生群体极易受任何一种新媒介的冲击，进而渗透并且改变其生活方式。这些新兴媒体既产生了一系列问题，同时也带来一定的好处。教育工作者应正确面对并且用好这些新兴媒体。作为新兴媒体的一种，微博必然存在着这样那样的问题。但是，教育工作者不能因噎废食，一味凭借教育者的地位去阻止学生的使用，而是应该去主观上正视这种新兴事物，主动去接触、去了解，积极探寻其吸引人使用的原因、利弊，然后针对这些采取积极的对策，使其发挥有力作用，避免给大学生带来不良影响。

（二）强化微博思想政治教育的育人功能

高校作为人类文化传承的载体，其校园文化尤其重要。其中加强高校主流文化建设对强化思想政治教育来说特别重要。从学生的角度讲，学生文化价值观的精神内涵首先需要满足“只争朝夕、敢为人先、求真务实、开拓创新、追求卓越”这五种精神，其次需要体现学生群体的总体需求。微博式交往对学生思想政治教育提供的机遇在于可充分发挥出微博积极因素的影响，是高校思想政治教育师生互动的新途径。

（三）对微博文化过度娱乐化的降低，加强审美培养

如何在糟粕与精华中选出对自己的生活、学习和成长有利的信息是一个不易的过程。在这个过程中，应该如何界定这个信息对自己有益还是有害，除了要具有基本的生活常识、理论知识外，审美能力也是一个很重要的因素。在高校青年学生使用微博的过程中，对“美”的正确辨识有利于避开低俗文化和不良沉迷。提高审美能力能够降低微博文化的娱乐性，能主动促进对思想政治教育的严肃性的树立。

（四）对“微博控”进行心理疏导

微博虽然给大学生提供了宣泄情绪、彰显个性等精神活动的空间，但也带来了很多心理问题，其中最主要的表现为使用者依赖微博的现象，即“微博控”。“微博控”会每时每刻用网页或者手机刷新微博，关注博友们的动态。要使用正确的思想政治教育方法并对其进行心理疏导和校园文化建设双管齐下的对策。

［参考文献］

［1］CNNI. 第31次中国互联网络发展状况统计报告［EB/OL］./hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201301/P020130122600399530412.pdf.

［2］韩恬恬. 微博在教育领域的应用［J］. 教育评论，2013，（1）:30-32.

［3］国青松.微博文化的冲击与高校思想政治教育的对策［D］.华东师范大学，2011.

［4］刘丽芳.微博客的传播特征与传播效果研究［D］.浙江大学，2010.

思想政治教育审美研究范文第5篇

关键词：音乐教育 大学生 思想政治教育

Abstract: the music education is college students' ideological and political education is an important part of making the college students to the overall development of the compound talents indispensable content, and one that other art and other education methods can not substitute. This article on the current music education in college students' ideological and political education in the use of the problems and music education in college students' ideological and political education of the role of this paper.

Keywords: music education college students' ideological and political education

中图分类号：G621文献标识码：A 文章编号：

随着高等学校思想政治教育工作的蓬勃发展与不断创新，多种新兴的教育方式如网络、校园文化活动等被作为载体运用于大学生思想政治教育中。音乐作为校园文化活动的一种重要形式，对大学生的成长成才发挥着重要的作用，逐渐纳入高校学生工作者的视野。而音乐随着大学生素质教育的增强已经逐渐成为了广大学生丰富大学生活、拓展个人素质重要的载体，音乐本身了除了娱乐身心的功能以外，还有强大的教育和治疗功能，因此，部分高校已经开始重视音乐教育作用的发挥，开展大学生思想政治教育工作。

一、当前音乐教育在大学生思想政治教育的运用中面临诸多问题

1.许多高校利用音乐教育开展思想政治教育的观念淡薄

音乐教育是大学生思想政治教育中的一个重要组成部分，对具有健全人格的高素质创新人才的培养具有这不可替代的作用。追求大学生人格全面健康稳定平衡的发展，是高校思想政治教育的基本理念。目前，部分高校对音乐教育逐渐重视，文化建设、队伍建设、课程建设等不断丰富，效果明显。但是也有许多高校认为音乐教育的作用就是举行一些比赛活动、文艺汇演就能提高大学生的综合素质。这种错误的观念导致了音乐教育在高校思想政治教育中不被重视，音乐载体的运用也流于形式流于表面，不能实质性地运用到对大学生的思想政治教育中。培养出来的学生知识面狭窄，文化基础知识和艺术素养欠缺，缺少想象力和创造力，适应社会的能力欠缺，与现代社会对大学生的要求严重脱节。

2.大学生对音乐的鉴别力欠缺，音乐素质水平参差不齐

改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，随着当今文化市场的初步建立及文化产业迅速兴起，娱乐业也随之发展并在国民生活中凸显出某种举足轻重的地位。但是，由于受西方资本主义思想的影响，部分娱乐市场受金钱和名利驱动，逐渐变得肤浅、淡薄，使得音乐内容里出现了一些不和谐的声音。而由于大学生正处于世界观人生观价值观养成的阶段，他们的鉴别能力还不够，同时大学生来自不同的地区、民族、家庭，音乐素质水平又参差不齐容易受到这些不和谐音符的影响，严重的甚至可能会对我们传统的、主流的音乐教育产生怀疑，因此，加强大学生的鉴别能力，提高音乐素质水平是开展音乐载体思想政治教育的重要任务。

3.高校学生工作队伍中善于运用音乐开展思想政治教育的人才较少

高校学生工作队伍是大学生思想政治教育的主要力量和直接实施者，他们利用音乐载体进行思想政治教育的能力的高低，决定着音乐教育在思想政治教育中运用的效能。目前高校学生工作队伍中，能够了解音乐、有能力并愿意将音乐作为载体运用到思想政治教育中的老师为数不多，有音乐专业学习背景的老师更是屈指可数，高校学生工作队伍的招聘时，除对政治素质、科学文化素质要求较高外，对文体素养等的要求并不高，这在一定程度上造成了这支队伍中能够运用音乐开展教育的人才缺乏。许多学生工作者尤其是辅导员，不仅自身不具备文体才能，连指导、欣赏学生文体表演的能力也不具备，这使得高校音乐载体思想政治教育的开展没有了组织者、实施者，再好的理论设想也成了空谈。

二、音乐教育在大学生思想政治教育中的作用

1、音乐的审美教育(美育)功能能够提高大学生审美情趣、构建和谐大学校园。音乐的美育功能可以燃起人们对美好事物的向往，扬起人们对光明前景的不懈追求，激发人们对未来生活的热情，形成积极向上的生活、学习态度。音乐通过其丰富的情感表现力，在人们欣赏到音乐美的同时，体会到思想中的意境美，在潜移默化中使人们得到精神情操的陶冶，并建立起高尚的审美情趣，培养健康的人生态度。大学生长期受到音乐的熏陶，不仅在精神世界里得到愉悦和滋养，更能够通过对美的鉴赏力的培养，提高创造美的能力，在享受“美”的同时，体会“真’、“善”的内涵。音乐的审美教育不仅有利于大学生个体的发展，更有利于协调彼此之间的人际关系，有利于净化大学生心灵，促进大学生心理与个性协调发展，从而营造出和谐有序的校园氛围，为大学生们的学习、生活提供精神层面的保障。

2、音乐的智力教育(智育)功能能够提高大学生智力、培养大学生创造力。音乐的智育功能表现在音乐是开发智力，提高想象力、拓展创造力的重要途径，通过音乐教育更能够培养良好的表达能力及问题解决能力。大学生进入高等教育殿堂之后，所接受的已不再是之前的普通教育，而是开始针对某个领域的专业知识进行学习，思维模式更加固定化。面对高强度的定性思维学习，要想达到事半功倍的效果，要充分利用大脑左右半球功能的特点，发挥音乐教育的益智效应。通过对学生右脑的开发，为右脑功能的发挥创造条件，使左、右半脑均衡发展、相互补充，能够使形象思维配合逻辑思维平衡、协调发展，学生的反应能力、判断能力、记忆能力、想象能力会不断加强，学生的智力也会得到最大限度的提高。音乐艺术的特点与大学生思维发展所处的阶段完全吻合，音乐中鲜明的形象性、强烈的感染性更加有利于培养现代高科技人才的形象思维能力。音乐能够唤起和展开人们的想象力，使想象丰富活跃起来，激发、引导人们对客观世界作出新的探索，进而展现出在更广泛领域中的创造能力。现代的高等教育要求复合型人才的培养，高素质不仅仅是学识渊博型，更应该是才思敏捷，富有想象力和创造性的人才。

3、音乐的道德教育(德育)功能能够帮助大学生树立高尚的道德价值取向。音乐的德育功能是指音乐对人类行为、思想具有影响作用，它通过潜移默化达到寓教于乐的作用，从而对培养人们的健康人格及引导社会的良性发展起到推动作用。音乐具有“净化”作用，一是“净化”人的心灵，二是“净化”人的社会行为。音乐能够构筑起一个完善的审美心理结构，人们在欣赏优秀音乐作品、参与音乐行为的同时，音乐的美感被吸收到人们的心灵之中，人们也因此感到身心愉悦，自己的心灵、德性和行为逐渐变得更加完美，更加高尚，并具备强烈的感受力和敏锐的判断力。音乐能够引导大学生健康的道德行为，帮助学生选择正确的道德价值取向、树立崇高理想

4、音乐还具有心理疏导、治疗功能。大学生身心健康教育是高校思想政治工作的重要使命，学生们在大学阶段逐渐形成人格，人生观、世界观、价值观也日趋定型，心理素质和道德品质正处在快速发展的阶段。然而由于生活经验不丰富、社会阅历欠缺，当大学生们面临困难和挫折时，常常会用不甚成熟的方式去处理，从而产生一些心理问题甚至是身心疾病。经研究表明，音乐在心理的疏导、情绪的调节和身心疾病的治疗等方面均有很好的效果。在西方，人们很早就意识到了音乐的医疗价值，并在实践中加以运用。人们曾用亨德尔的《水上音乐》来消除疲劳，用门德尔松的《仲夏夜之梦》来催眠，用西贝柳斯的《悲伤圆舞曲》来化解忧愁等等。可见，音乐以强烈的艺术感染力决定了其在生理、心理的治疗和疏导中具有独特的功能，利用音乐保证大学生身心健康、促进大学生身心和谐发展，是其它任何形式的思想政治教育工作所不能企及的。

音乐是大学生校园生活中的重要元素，是大学生思想政治教育工作的重要载体和组成部分，融思想政治教育于音乐载体之中，将不断地激励、催生和强化大学生的爱国意识、民族意识和社会意识，将不断得开发大学生的智慧与创造力，提高大学生的审美情趣、引领大学生健康、快乐地成长，对大学生优秀品德的形成，正确的世界观、人生观、价值观的塑造，发挥空前的作用。

参考文献：

[1]米兆虎.试论音乐艺术对大学生思想政治教育的作用.中国电力教育，2008.4.

[2]王育霖.论音乐教育的思想政治教育功能.湘潭师范学院学报，2006.1

[3]李爱丽.论音乐教育在大学生思想政治教育中的作用.学校党建与思想教育，2010.6.

[4]李妲那、修海林、尹爱青.奥尔夫音乐教育思想与实践.上海教育出版社，2004年

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