穷人教案范文第1篇

但是，在全国范围内实现教育均衡发展，全方位实现教育公平的目标，还要求我们必须把美好的教育政策理想化为可操作的教育政策过程，总理的要求才能化为“穷人都能接受平等教育”的宏图，才能使“教育公平”福祉惠泽千家万户。因此，从政策学意义上讲，总理的“穷人教育学”是对各级有权制定教育政策的决策者们提出的要求，是对全体教育工作者提出的殷切希望；同时，总理的“穷人教育学”也指明了我国教育政策进一步“向‘弱势群体’倾斜、向‘落后区域’倾斜”的政策导向。

充分理解“穷人教育学”的内涵，才能有效地把握教育政策过程的方向；而如何制定、实施针对性的教育政策，把总理的要求落到实处，实现教育公平的政策理想则是各级教育主管部门、每个教育工作者在新时期教育工作中都必须认真思考的问题。

一、增强“穷人教育学”意识，尽快将“穷人教育学”涉及到的问题列入各级政府教育决策的政策议程

当今中国，种种历史原因、客观因素综合促成的“穷人”群体还为数不少。这些群体不仅包括农村地区数量达9亿之众的农民（特别是边远地区的农民），还包括城市人群中的下岗失业人员、低保家庭，也涉及到游离于城乡之间人数已达到2亿的流动农民工群体。这些“穷人”群体子弟在接受各级各类教育的时候已经形成了一个数量较为庞大的“弱势群体”，由于家庭经济条件的制约，他们中的绝大多数在接受教育过程中已经和正在经历“区别对待”。改革开放以来，我国教育事业得到了历史性的发展，但全国范围也出现了较为严重的教育发展不均衡问题。深刻反思，其中固然原因多多，不一而足，但是相当一部分地区的教育主管部门、学校曾经不知不觉地奉行了“富人优先”、“金钱至上”的“富人教育学”的政策思维却是最重要的原因之一。现实中，城镇的教育较之乡村教育、东部教育较之西部教育都可谓“不可同日而语”；同一区域内，无论城乡也都存在着学校之间的巨大差异，几乎任何地区都有一批举全区之力打造的“重点学校”，也有一批勉强维持的“薄弱学校”。“有钱就能享受优质教育资源”的“富人教育学”已经成为部分地区的政策导向，高收费、乱收费正在把众多的“穷人”孩子拒之于各级各类学校门外。究其本质，一些地区教育管理相关人员心中缺乏“穷人”情怀，在地方教育政策过程中缺乏“穷人教育学”意识，其结果只能造成教育政策行为中对“穷人群体”漠然视之，只能距离教育公平的目标渐行渐远。因此，落实总理的新要求，我们必须增加“穷人教育学”的政策意识。

增强“穷人教育学”意识，各级教育主管部门、各类学校就应“令行禁止”，彻底改变“认钱不认人”的“富人教育学”做法，将各级教育政策行为统一到教育事业的公益性与教育公平的高度上来。“穷人教育学”不仅应成为各级教育政策决策的理念，更是全体政策制定、执行者的责任。这种理念、责任化成具体的政策行为就应该全力解决作为“穷人”的弱势群体子女接受教育（包括优质教育、高等教育）的现实需求上，化为“让所有的孩子都能圆上学梦”的目标。

增强“穷人教育学”意识，各级政府就应将“穷人受教育”的问题尽快纳入到政策议程中。众所周知，任何一个地区所具有的财力资源、解决社会问题的能力总是有一定限度的，任何决策者面对的教育发展问题也是日趋增多、日渐复杂的。这就要求各级教育决策者在区域发展各式各样的需求面前，优先考虑“穷人教育学”的问题，实施政策倾斜，把穷人教育问题的解决尽快纳入到政策议程中。这样才能避免“穷人教育学”口号化，也才能为问题的真正解决奠定良好的基础。

因此，如何理解总理“穷人教育学”内涵，增强“穷人教育学”意识，关系到政策议程的确立，是我们政策落实中首先要考虑的问题。

二、客观分析“政策问题”，确立消除“穷人”子弟接受平等教育诸多障碍的政策目标体系

概而言之，“教育政策问题”是各级政府列入议事日程、必须解决的问题，是关乎教育发展、社会和谐最重要的问题。“穷人”接受教育的问题，之所以能成为也必须成为各级政府面对的重大政策问题，一方面固然在于国家领导人的高度重视，另一方面也在于“穷人”子弟接受教育正面临着越来越大的障碍的客观现实。我们必须客观分析“穷人”子弟教育问题产生的历史原因，认真研究“穷人”子弟受教育现状，把握政策问题发展的趋势，既要弄清全局范围内“穷人”子弟受教育问题障碍的原因、背景、发展变化规律，更要立足特定区域，对政策问题表现出来的态势进行剖析和研究，从而做出科学的预测分析，为确立科学合理的政策目标奠定基础。

我国幅员辽阔，教育发展不均衡，不同区域、不同层次的“穷人”子弟接受教育的境况、需求各有不同。可以说，“穷人教育学”要解决的问题是一个牵涉到众多社会因素的大问题。所以，贯彻“穷人教育学”的政策目标具有复合性，是多目标的有机结合体。我们在考虑“穷人”教育问题的解决时，政策目标的确立应首先考虑教育公平的总目标，还要着眼整体、全面运筹，照顾到不同情况“穷人”群体的教育需求，分别确立针对性的子目标，总目标、子目标要协调一致、相辅相成；与此同时，从时间上看，“穷人教育学”的目标显然不是一朝一夕能够实现的，这也要求我们必须理清思路，实事求是，结合本地实际实施针对性的突破，明确近期、中期目标，形成向“穷人”倾斜的长期政策规划，从而全面建立“穷人教育学”有效落实的政策目标体系。

“穷人教育学”政策目标的确立是解决“穷人”受教育问题的第一步，是各级政府落实政策的逻辑起点，政策目标的适切程度直接关系到未来“穷人教育学”的落实效果。因此，如何准确合理地确立本区域相关政策目标体系，也是政策落实中必须认真对待和思考研究的另一个问题。

三、科学设计政策方案，完善“穷人”接受教育的配套政策措施

“穷人”接受教育问题的解决，涉及多个领域，存在多种路径。不同地区“穷人教育学”政策制定实际上是一个决策过程，是在多种方案中进行选择的过程。科学设计“穷人教育学”的政策方案，就是为决策部门最终确定可行性政策奠定基础，是“穷人教育学”政策制定的中心环节。

科学设计政策方案，就要求各地在考虑政策实施的方案时，不仅要提出“穷人教育学”落实的原则、方针，还要集思广益，尽可能地设计出能够实现政策目标的多种方案，更要讲求政策方案具体化，确立本区域本部门落实“穷人教育学”的具体途径、措施和手段，制定出机构设置、人员配备、物资经费等保证措施，保证政策方案的针对性、可行性和可操作性。

科学设计政策方案，还要求我们注重“穷人教育学”各相关政策的整体性、相关性，形成配套的政策体系。我们前面已经分析到“穷人教育学”政策目标是一个多层次的目标体系，而这些目标的实现无疑需要若干配套的具体政策措施，形成一个相关的政策体系。没有配套的政策措施，仅仅靠出台一两个政策是不可能解决不同原因形成的不同“穷人”群体所面临的众多教育难题和教育尖锐矛盾的。例如，从地域角度讲，我们应进一步建立向农村倾斜的教育政策，逐步缩小城乡差距，解决贫困农民子弟受教育问题；从人群角度讲，我们应进一步完善向弱势群体倾斜的教育政策，解决几千万流动儿童、留守儿童、残障儿童的受教育问题；从教育资源配置上，我们应进一步建立向薄弱学校倾斜的教育政策，首先实现区域内部中小学校均衡化；我们还应在农村义务教育阶段“免费”、对贫困生实施“两免一补”的基础上，完善农村普通高中贫困学生的资助机制；等等。

当然，我们建立“穷人教育学”的政策体系，不是零起点。党中央、国务院在促进教育均衡发展、逐步实现教育公平方面做出了重大决定，各地也探索形成了较多的经验措施。以新修订的《中华人民共和国义务教育法》、温总理的“穷人教育学”为代表的国家层面的法规政策应成为科学设计政策方案的指导，而各地业已形成的政策文件也应及时完善成为未来“穷人教育学”政策体系不可或缺的部分。

总之，“穷人教育学”政策目标的实现，需要完善的教育政策体系作基础，需要形成配套的政策措施。这些措施相互依存、相互补充，才能充分发挥政策的整体功能。这也是我们落实政策过程中始终应重点考虑的问题。

四、扎实落实相关政策，以积极主动的政策执行赢得教育均衡发展的实效

同其他教育政策一样，“穷人教育学”政策目标的实现，最终取决于扎实主动的政策落实，取决于包括全体中小学教师在内的政策执行人员的辛勤工作。

有效落实“穷人教育学”的相关政策，要求我们政策相关人员要站在更高的视野审视“穷人”教育学的意义，真正明确教育平等是社会公平的基石，“让穷人的孩子上得起学”则是教育公平的体现。惟其如此，才能真正尊重教育政策的权威性、合法性，忠实执行相关教育政策，迅速、准确地化解本地区“穷人受教育”中的主要矛盾，提供政策落实必需的充足的政策资源，避免以往政策过程中“以口号落实政策”的情况出现。

有效落实“穷人教育学”的相关政策，还要求各地因地制宜，创新教育政策的执行环节。很显然，国家层面的相关法规往往具有全局性、指导性的意义，不可能面面俱到，详细具体，更不可能替代各地的实际情况搞“一刀切”。这就要求各地有关部门、有关人员把握本地“穷人”子弟受教育的突出问题，从本地实际出发，以主动精神创新政策执行的手段、方法和途径，保证“穷人教育学”政策在本地区获得最大效益。

有效落实“穷人教育学”的相关政策，关键在于政策执行的实效性。“穷人教育学”政策执行的结果应该使教育逐步走向均衡发展，应该使所有“穷人”的弱势群体都有学上，进而和所有的孩子一样能够平等地享受现有的优质教育资源，应该使“穷人”子弟在教育过程中平等地接受教育。总之，政策的实效性在于办“倾斜”于“穷人”的教育，面向“穷人”的教育，在于办包括众多“穷人”在内的广大人民群众满意的教育。

穷人教案范文第2篇

关键词：穷举法；趣味故事；代码实现

中图分类号：G633.67

1 学情分析

学生已掌握程序设计的三种基本结构，对算法有了一定认识，熟悉VB常用语句，具备使用解析法进行简单程序设计的能力，但对VB程序设计语言的代码学习感到枯燥乏味，学习兴趣较难维持。

2 教学目标

（1）了解穷举法的特点，掌握用穷举法设计算法的基本要求。

（2）学会编写程序实现穷举法[1]。

3 教学过程

3.1 创设情境，引入穷举算法。古希腊有位著名的数学家叫丢番图，其年龄史籍上没有明确记载，据说从碑文上可以得知一二：丢番图长眠于此。神赐予他生命的1/6是童年，再过了生命的1/12，他长出了胡须，其后丢番图结了婚，这样度过了一生的1/7，再5年，他获得了头生子，然而爱子早逝，只活了丢番图寿命的一半，丧子后，他在数学研究中寻求慰藉，又过了4年，在悲痛中结束了自己的一生。设计意图：

（1）由故事引入教学内容，营造生动有趣的学习环境。

（2）为解析算法到穷举算法的学习提供过渡。过程描述：多数学生选择列方程求得问题答案。当问及“计算机会列方程吗？”学生的思维发生逆转。“可以一个数一个数的试！”教师借机由“试”引入穷举的算法思想。

3.2 呈现概念，编程实现穷举法。穷举法也叫枚举法、列举法，它是将求解对象一一列举出来，然后逐一加以分析、处理，并验证结果是否满足给定的条件。穷举完所有对象，问题将最终得以解决。[1]设计意图：

（1）由概念分析穷举法的算法思想。

（2）由概念分析穷举法的程序结构。

程序代码：

3.3 提升难度，进行变式练习。问题一：一个大笼子里关了一些鸡和兔子。数它们的头，一共有36个；数它们的腿，共100条。则鸡有多少只，兔有多少只？[2]程序代码：

问题二：京城有位卖鸡的张老汉，他有个儿了非常聪明，擅长算术，是远近闻名的“小神童”。宰相听说后想试探究竟，于是派仆人到店里打听鸡的价钱，张老汉告知“公鸡五文钱一只，母鸡三文钱一只，小鸡一文钱三只”。仆人给他一百文钱，要求公鸡、母鸡、小鸡都要，数量不多不少一百只。张老汉怎么也想不明白，只好问儿子。小神童不慌不忙，掐指一算就给出了答案。请用穷举法编写程序求出问题答案。[1]程序代码：

设计意图：

（1）变换故事场景，帮助学生在代码学习环节维持越高的学习兴趣。

（2）通过趣味小故事逐步展开教学内容，将枯燥乏味的代码学习变得活泼生动。

3.4 抛出问题，进行教学收尾。在求“丢番图年龄”时，有同学选择的范围是1～100；有同学选择了1-50；还有同学说是1-00，请问选取不同的对象范围程序在运行时会产生怎样的变化？

4 教学反思

4.1 趣味小故事的设计。第一次使用“鸡兔同笼”游戏直接引入教学内容，由于问题背景熟悉，只在一定程度上起到了将问题形象化的作用，并没有使学生的思维达到预期的活跃度。导入不到位，学生的思维没有打开，自主思考的预期没能达成，学生思维停留在“问什么答什么”的初级阶段。第二个班教学时，用数学家丢番图的故事创设情境。故事的引入调动了学生的积极性，充实了教学内容。随后《鸡兔同笼》、《百鸡百钱》两个趣味小故事的相继引入，使整个教学过程呈现出梯度，内容从单层循环到循环嵌套，逐步展开，衔接紧凑。

4.2 对教学收尾环节的思考。第一个班级的授课，在分析算法思想时，同学们对对象范围的确定给出了不同答案。因为时间关系，教师只能稍做点评，然后通过分析程序运行过程得出“减少循环体的执行次数可以提高程序运行效率”。因教学重点是穷举的算法思想，没有充足的时间留给学生思考优化程序的重要性，以致在后面的巩固练习中学生对“对象范围的确定”仅限于解题，并不能在确定对象范围的同时考虑到程序的优化因素。第二个班级的授课，由故事引入，从解析法自然过渡到穷举法；再用故事衔接，由单层循环的应用深入到双重循环、三重循环。结尾处，把优化程序的教学内容以问题的形式抛给学生，为后面习题课的导入做了很好的铺垫，也给学生留下了广阔的思考空间。下课铃响时，学生的思维没有停滞在那一刻，问题的抛出使课堂45分钟得到了拓展与延伸。

4.3 对任务呈现环节的思考。学生对VB程序设计语言自主学习能力较弱，不能尝试完全放手让其进行合作探究。如果以数学家丢番图的故事和“鸡兔同笼”同时导入，以分组探究的方式，让学生自主实践，在活动中比较两个任务的不同，归纳穷举算法的解题要点。这种设计更能体现“学本”的教学理念，能使学生的思维得到更充分调动，让学生在达到基本学习要求的前提下，有个性的发展，真正体验到程序设计的乐趣。

参考文献：

[1]普通高中课程标准实验教科书.《算法与程序设计（选修）》[M].北京：教育科学出版社，2004.

[2]李生元，朱军.《算法与程序设计实践指导》[M].北京：教育科学出版社，2011.

[3]张亚明.以教材为依托，探索趣味教学――教科版新课标实验教材《算法与程序设计（选修）》教学有感[J].基础教育课程，2007（07）.

[4]刘军辉.浅谈VB语言在高中阶段的教学方法[J].中小学电教（下），2011（01）.

穷人教案范文第3篇

有1万元钱，5个人分，每人可得XX元，谁也不穷，谁也不富。要是其中的两个人用自己的XX元去做生意，每人又赚了1万元，那么这个社会的财富总量就达到了3万元。而其中的两个富人拥有2。4万元，占80%，三个穷人拥有6000元，占20%。

在这种情况下，我们能说三个穷人“穷了”是因为两个富人“富了”吗？不能。因为两个富人的“富”来自于社会财富的“增量”，而不是从另三个人手中夺取的“存量”。

不仅如此，两个富人在给自己创造财富的同时，也给三个穷人增加了就业机会和劳动收入。那样，在两个富人每人的财富总额达到1。2万元的时候，三个穷人每人的财富也就可能不再是XX元，而是3000元或者5000元。

法国有位贫穷的年轻人，经过十年的艰苦奋斗，终于成为媒体大亨，跻身于法国50名大富翁之列。1998年他去世，将自己的遗嘱刊登在当地报纸上，说：我也曾是穷人，知道“穷人最缺少的是什么”的人，将得到100万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为，穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为，穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。一年后，他的律师公开了答案：“穷人最缺少的，是成为富人的野心！”

这个谜底震动了欧美，几乎所有的富人都予以认可，说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心”，准确地说，应该是我们常讲的“雄心壮志”。我们难以设想，一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，连一张蓝图都没有的人，能够创造出什么奇迹。

通常对富人之所以能致富，较负面的想法是认为他们运气好或从事不正当的行业;较正面的想法是认为他们更努力或克勤克俭。但万万没想到，真正的原因在于他们的理财习惯不同。投资致富的先决条件是将资产投资于高报酬率的投资标的上。而存放在银行无异于虚耗光阴，浪费资源。

我小时候5分钱买一支小豆雪糕，现在最便宜的雪糕是一元钱一支，这20年时间“同档次”的雪糕价钱涨了20倍。如果把这笔钱存在银行并要求它保持购买力不变的话，就要求银行的每年单利是100%左右，哪个银行有这样的利息？

穷人的钱不是资本。一个人用100元钱买了50双拖鞋，再拿到地摊上，每双卖3元，一共卖得150元。另一个人很穷，每个月都要从社会福利局领取100元的生活补贴，他全部用来买大米和油盐。换种方式，每个月给穷人200元，让他可以用余下的100元去做卖拖鞋的生意，一个月下来就有150元;下个月还给他200元，他就可以用250元来买卖拖鞋，又可赚125元;到第三个月，这个穷人手里已经有了375元，除去100元生活费，还有275元资本金，你不用再给他任何救济了……

但实际上，很多穷人不会按你给他安排的道路前进。你给他100元，他会去买米;给他200元，他会去买酒买肉;给他500元，他会去买件好衣服，最后只剩下10元也要买几注。哪怕你给他100万元，他也想立刻把钱变成房子、车子，风风光光地去兜风，好让所有人都知道他已经不是穷人了……穷人不仅是没有资本，更可悲的是没有资本意识。有个人很穷，一个富人可怜他，想帮他致富。富人送给他一头牛，嘱咐他好好开荒，春天撒下种子，秋天就可以脱离贫穷。穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。于是他想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的可以生小羊，长大可以卖更多的钱。

穷人的计划如愿以偿。只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。穷人想，这样下去不行，不如把羊卖了买些鸡，鸡生蛋的速度要快些，日子立刻能好转。

穷人的计划又如愿以偿，但是日子并没有改变。艰难时，他又忍不住杀鸡，终于杀到只剩一只鸡时，穷人的理想彻底崩溃。心想，致富是无望了，不如把鸡卖了，打壶酒，一醉解千愁。

春天来了，富人兴致勃勃送来种子，发现穷人醉卧在地上，依然一贫如洗。富人转身走了，穷人继续贫穷。

很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但最终没能坚持到底。

不讲诚信的代价

19年前向银行贷款29万元不还

19年后连本带利偿还150余万元

本报讯 （记者 张晓敏 通讯员 马 新）19年前，一家文教办公用品厂先后两次共向银行借款35万元，在归还6万元以后，还有29万元本金没有归还。当他们被债权人告上法庭，才知道了不按期还款所付出的巨大代价。日前，天津市东丽区人民法院一审判决，被告连本带利返还债权人150余万元。

穷人教案范文第4篇

这是刘慈欣在短篇科幻小说《赡养人类》开头布下的疑阵。在不到3万字的篇幅里，他同时展现了两场对人类财富分配的极端思想实验——“绝对保护私有财产”和“绝对均贫富”，惊世骇俗不输菲尔丁《蝇王》。

科幻小说素来就有讨论政治经济学的“光荣传统”，早在1895年，威尔斯（H.G.Wells）就在《时间机器》里想象过贫富差距导致人类分化：地面上的有闲阶级进化成精灵一样的Eloi，貌如孩童，无忧无虑，但害怕夜晚；随重工业机器一起迁入地下的劳动阶级，进化成猩猩一样的Morlock，怕光，入夜后到地面上来捕食Eloi。前几年郝景芳获得雨果奖的中篇小说《北京折叠》也是同类题材。

但这类小说常常直奔贫富分化结果，对“世界究竟是怎样走到这一步的？”则语焉不详，刘慈欣在《赡养人类》里给出了他的答案，而且看起来和我们的现实世界并不遥远。

贫富分化的关键节点：

富人往大脑植入超级计算机，完全拉开和穷人的智力差距

《赡养人类》描绘了比地球文明领先数百年的“哥哥文明”，他们奉“私有财产不可侵犯”为宪法基本准则，甚至还创造了一套智能系统来保卫私产。执法机器人无处不在，有些只有蚊子大小，但瞬间就能杀死上百人，保证私产绝对安全。好一个偷抢绝迹、路不拾遗的完美社会。

贫富差距尚在，但穷人还有努力读书、接受高等教育这条翻身路。这和现阶段地球的情况差不多。

但技术突破某个临界点之后，教育这条连接各阶层的通路被彻底扯断，这也是这篇小说的“文眼”——富人往大脑里植入了只有他们负担得起的超级计算机，一下子拉开了与穷人的智力差距。这种“超等教育”费用昂贵，“与在北京或上海的黄金地段买两到三套一百五十平方米的商品房相当”。

升级的大脑硬件能轻松承载更复杂的软件、高超的审美品位、上百门外语，甚至完美的性格，都成了富人可以用钱装入脑子的商品。富人/超级知识阶层慢慢形成了自己的文化，比如按照他们的礼仪，在不同的场合，对地位各异的人，要使用对应的语种，这远远超过了穷人的脑力。

贫富隔膜越来越深，最后几乎成了物种之别，就像猴子理解不了人类的陀思妥耶夫斯基和巴赫一样，穷人也没有智力理解富人的世界，反过来，富人看穷人，就像人看猴子，不再引为同类。

这里必须要提一句，刘慈欣叙述哥哥文明资本主义发展史的时候，对最重要的财富转移制度——税收，只字不提。不知是无力填补还是有意留白，这个空洞显示出余华式的冷酷：人在分配财富的时候，会考虑猴子的意见吗？大概富人/超级知识阶层/精英组成的政府，在制定政策时根本就没有把穷人考虑在内？

哥哥文明的资本主义顶峰：

连大气和海洋都成为“终产者”的私人财产

哥哥文明的富人掌握了穷人难以企及的货币和脑力资本，再加上执法机器人对私有财产的绝对保护，赚起钱来无往不利。财富加速流向少数有钱人，经过几代人之后，“终产者”终于出现，他从经营妇女卫生用品的小公司起家，一步一步积累、扩张，最后一个人掌握了哥哥文明99%的财富，所有的陆地、海洋、空气都属于他，当然，这一切都是他在执法机器人的监督下合法赚来的。

除终产者之外的20亿人都是贫民，住在全封闭的住宅里，靠反复循环千万次的空气和水维持生命，吃自己粪便处理合成的食物，出门要自带氧气瓶，因为空气是终产者的私人财产。

“当然，有时也可以奢侈一下，比如在婚礼或节日什么的，这时我们走出自己全封闭的家，来到第一地球的大自然中，最令人陶醉的是呼吸第一口大自然的空气时，那空气是微甜的，甜得让你流泪。但这是要花钱的，外出之前我们都得吞下一粒药丸大小的空气售货机，这种装置能够监测和统计我们吸入空气的量，我们每呼吸一次，银行账户上的钱就被扣除一点。”哥哥文明的一位穷人描绘了他们的生活。

最后，“仁慈”的终产者给了20亿穷人一条出路，他准备了两万艘巨型宇宙飞船，让穷人另寻栖息地。

哥哥文明给地球人的“保留地方案”——将均贫富进行到底

按照科幻小说惯例，哥哥文明的穷人找到了地球。

他们也足夠“仁慈”，不会将地球人赶尽杀绝，给出了“保留地方案”——地球人全部移居澳大利亚，由他们负责赡养。澳大利亚曾反对这一方案，但哥哥文明飞船只是发出射线扫了扫澳洲大陆，就消灭了那里所有的人。科技相差太远，地球人没有资格讨价还价。

大概是因为哥哥文明受够了贫富分化之苦，“保留地方案”把“不患寡而患不均”的分配思路推向了极致，他们会以地球上最穷的那个人为标准，为每个地球人平等提供生存资料。

“从一个社会的穷人有多穷，可以窥见其良心”，类似的漂亮格言太多，如果被强制执行呢？这是刘慈欣的又一场思想实验。

前所未有的均贫富运动开始了，地球上最富的十三个人成立了“社会财富液化委员会”，所谓“液化”，顾名思义就是一碗水端平。软件大亨和能源女富豪开着大货车到处寻觅穷人，直接把整箱的钞票塞给他们。

只要地球上还有一个人身处赤贫，其他人都会堕入赤贫。

现在你肯定猜到富豪们为什么要买凶杀人了，因为那三个人——一个在垃圾桶里觅食的城市流浪汉、一个住在纸箱窝棚里的画家、一个在垃圾山上用编织袋拾荒的女孩，他们拒绝了赠款。“这些下贱变态的千古罪人！”能源女富豪对着天空咒骂。

剧透到此为止，再好的转述都比不上原著，如果你想知道这三个人拒绝变富的原因，不妨自己把小说找来看看。

虚构的小说更能把人扎醒

读小说有什么用？这是阅读爱好者最常面对的“灵魂拷问”。

刘慈欣这篇小说本身就是极好的回应。我们实在太容易被新闻里的专业名词和统计数字弄得麻木，“贫富差距”“马太效应”“阶层固化”“基尼系数”……久而久之，大家对这类“现实”已经“被动脱敏”，像在月球上看地球一样淡漠，反而是小说里虚构的冲突和细节能把人扎醒，看10篇标题里有“贫富差距”的新闻或论文，脑子里水过无痕，但上文里终产者占据一切，贫民们连呼吸空气都要花钱的情节，你可能一辈子都忘不了，还想马上讲给其他人听。

这大概是最残酷的贫富分化“案例”。小说当然没办法取代经济学课本和财经新闻，却能让经济学概念深入人心。

顺带说一句，这篇小说是从杀手的视角切入的，就是被富人雇佣的那个。

最后赠送两个附加知识点：

穷人教案范文第5篇

何岳

秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎?其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：俟③他日来取。去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉④;寄金数年，略不动心，此其过人也远矣!

[注释]：①封识(zhǐ)：封存的标记。②利：贪图。③俟工(sǐ)：等待。④暂犹可勉;短时期内还可以勉励自己不起贪心。

1、用|划出句子的停顿节奏。

问其银数与封识标记皆合

2、解释下列句中加点的字。

不敢与家人言之()遂以还之()

又尝教书于宦官家()闻其侄有他事南来()

3、翻译下面的句子。

寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。

4、请各用四个字概括这两件事：_________________，________________

5、最后一段中哪一个字有点睛之效?为什么?

【参考答案】

1、问|其银数与封识标记|皆合

2、这件事于是(就)曾经听说

3、那官把银子寄在他家多年，毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。