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关于狼的文章

关于狼的文章

关于狼的文章范文第1篇

叙事文、小小说以记叙、描写为主要表达方式,以写人或叙事为中心,反映社会生活,表达作者的某种思想感情。

这一类文章常考的基本题型有:①筛选提取文中信息;②梳理文章的线索、情节或情感的变化,分析文章的结构特点;③概述全文或某一片断的主要内容;④从人物描写入手,分析人物的性格特点、思想感情或精神品质(含语言鉴赏);⑤揣摩文中景物描写的表达作用;⑥揣摩文章题目的作用,或前后内容间的内在联系;⑦辨识常见的写作手法,领悟其表达作用;⑧体会词句段的意思、含义或表达作用;⑨理解不同的人称对作品表达情感的意义或作用;⑩抒写读后的感悟、启迪,评价作品人物,或发挥想象写话等。

下面结合具体的考题,选取以上基本题型中的最具代表性的几种,作具体的剖析与讲解:

1.揣摩文章题目的作用

(2012·山东德州)结合全文看,本文标题“高山流水”有什么妙处?

标题是文章的眼睛。以记叙为主的文章,其标题一般情况下或概括文中的人、事、物,或点明事物的性质,或揭示文章的主题。具体作用大致有以下几种:概括全文所写的内容;作为贯穿全文的线索;揭示文章的中心;是作者思想感情的触发点;设置悬念,激发读者的阅读兴趣。回答时要结合文章的具体内容作答。

是贯穿全文的线索,揭示了文章的中心。

这种回答表明考生未读懂文章内容,是背答案式的回答。题目如揭示了文章中心,要说出是什么具体内容,以体现考生阅读文本以后的理解。

概括主要内容;高山和流水,暗合钟子期和俞伯牙弹琴遇知音的典故,揭示文本的主题,从高山和流水中探寻生命的意义。

2.体会词、句、段的表达作用

(2012·江苏苏州)小说第⑥段在结构和内容上有什么作用?请联系上下文简要分析。

⑥我上高中是在外地。人一走,留在家乡的童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事、亲切的人物、甜醉的情景,就像鲜活花瓣夹在书里面,再翻开都变成了干枯的回忆。谁能使过去的一切复活?那去世的外婆,不知去向的挚友,妈妈乌黑的卷发,久已遗失的那些美丽的书,那跑丢了的绿眼睛的小白猫……还有快手刘。

词语的表达作用,一般情况下要考虑它对描写刻画人物所起到的作用。句子、段落的表达作用,要从文章结构的角度解读,开头一般是总领全文,总起下文,或引出下文的什么内容;中间部分的句子,一般是承上启下,或起到铺垫、伏笔或呼应的作用;结尾部分的句子,一般是总结全文,点明主旨,深化中心,升华感情等。但是回答时不能机械作答,要联系语境,准确把握好文章的内容。例如,承上启下,要回答“承接上文的什么内容,又引出下文的什么内容”。

承上启下。

回答不详,未能结合上下文的内容作具体的回答。

承起上文,交代了“我”的离开,收束对快手刘的回忆;引出下文,为再次见到快手刘作铺垫。暗示随着时间的流逝,快手刘的人生际遇将发生改变。

3.从人物描写入手,分析人物的性格特点、思想感情或精神品质

(2012·江苏连云港)综合全文来看,你认为猎手是个怎样的人?请联系文中相关情节作分析。

猎手

①从太白山的白麓往上,越往上树木越密越高,上到山的中腰再往上,树木则越稀越矮,待到大稀大矮的境界,繁衍着狼的族类,也住了一户猎狼的人家。

②这猎手粗脚大手,熟知狼的习性,能准确地把一颗在鞋底蹭亮的弹丸从枪膛射出,声响狼倒。但猎手并不用枪,特制一根铁棍,遇到狼故意对狼扮鬼脸,惹狼暴躁,扬手一棍扫狼腿,狼的腿是麻杆一般,着扫即断。然后挡腰直敲,狼腿软若豆腐,遂瘫卧不起。旋即弯两股树枝吊起狼腿,于狼的吼叫声中趁热剥皮,只要在铜疙瘩一样的狼头上划开口子,拳头伸出去于皮肉之间嘭嘭捶打,一张皮子十分完整。

③几年里,矮林中的狼竟被猎杀尽了。

④没有狼可猎,猎手突然感到空落,他常常在家喝闷酒,倏忽听见一声嚎叫,提棍奔出去,鸟叫风前,花迷野径,远近却无狼迹。这种现象折磨得他白日不能安然吃酒,夜里也似睡非睡,欲睡乍醒,猎手无聊得紧。

⑤一日,懒懒地在林子中走,一抬头见前面三棵树旁卧有一狼作寐态,见他便遁。猎手立即扑过去,狼的逃路是没有了,就前爪搭地,后腿拱起,扫帚大尾竖起,尾毛动,发一面旗子。猎手一步步向狼走近,眯眼以手招之,狼莫解其意,连吼三声,震得树上落下一层枯叶。猎手将落在肩上的一片叶子拿了,吹吹上面的灰气,突然一棍击去,倏忽棍又在怀里,狼却卧在那里,一条前爪已经断了。猎手哈哈大笑,迅雷不及掩耳将棍再要敲狼腰,狼狂风般跃起,抱住了猎手,猎手在一生中从未见过这样受伤而发疯的恶狼。棍掉在地上,同时一手抓住了一只狼爪,一拳塞进弯过来要咬手的狼口中直抵喉咙。人狼就在地上翻滚搏斗,狼口不能合,人手不放松。眼看滚至崖边了,继而就从崖头滚落数百米的崖下去。

⑥猎手跌落到三十米,在崖壁上的一块凸石上,惊而发现了一只狼,此狼皮毛焦黄,肚皮丰满,一脑壳的桃花瓣。猎手看出这是狼妻。有狼妻就有狼家,原来太白山的狼果然并未绝种啊。

⑦猎手跌落到六十米,崖壁窝进去一小小石坪,一只幼狼在那里翻筋斗。这一定是狼子。狼子有一岁吧,已经老长的尾巴,老长的白牙。这恶东西是长子,还是老二老三?

⑧猎手跌落到一百米,看见崖壁上有一洞,古藤垂帘中卧一狼,瘦皮包骨,须眉灰白,一右眼瞎了,趴聚了一圈蚊虫。不用问这是狼父了。狡猾的老家伙,就是你在传种吗?狼母呢?

⑨猎手跌到二百米,狼母果然又在一个洞口。

⑩……

猎手和狼终于跌落到了崖根,失掉在斜出的一棵树上,树咔嚓断了,同他们一块坠在一块石上,复弹起来,再落在草地上,猎手感到剧痛,然后一片空白。

猎手醒来的时候,赶忙看那狼。但没有见到狼,和他一块儿下来已经摔死的是一个四十来岁的男人。

(选自《太白山记》,人民文学出版社)

对人物的描写,大而言之,有正面描写和侧面描写两种,正面描写人物,主要有外貌、神态、语言、动作、心理活动等刻画,还有细节描写等。对人物形象的分析,要结合文中具体的描写,归纳出的结论,一般用形容词或简单的短语表述,写出三条左右,因为人物形象都是立体的、丰满的、多元的。

猎手是一个十分残忍的人。

回答不详,未能结合情节分析,而且对人物的剖析过于平面化。

文中猎手是一个残忍嗜杀,贪得无厌,人性扭曲的人。理由:能用枪猎狼,却偏要用棍虐杀,活剥狼皮,可见其极为残忍;无狼可猎,竟至于寝食难安,可见其贪婪;坠落山崖,仍念念不忘猎狼之事,把对方视为恶物,而没有意识到自己比对方更甚百倍,可见其人性扭曲。

4.辨识常见的写作手法,领悟其表达作用

(2012·内蒙古包头)这篇文章中转引的故事用了哪种表现手法?有何用意?

有一位母亲30多岁的时候,她有个儿子七八岁。有一天,下着雨,儿子走在前头,母亲走在后面,因为路滑,儿子一不小心从桥上掉了下去,落到水里。母亲瞧见,疯了似的跳进水里,一把抓住儿子。只可惜,母亲不会游泳,只知道在河水里拼命地托起儿子。正在危急关头,幸好有位水性很好的路人经过,将母子俩救了起来。路人责备这位母亲说:“你一个妇道人家,又不会游泳,怎么能跳进水里呢?”母亲只知道一遍遍地感谢他救了自己的儿子,并给他下跪磕头。

几十年后,像是天意的安排一样。有一天,母子俩再次经过这座桥。只不过这时母亲已经60多岁了,由于多年的操劳,她行动已经很不便,但依然走在后头。老母亲脚一滑,从桥上掉到了水里。儿子回头看到母亲落水,桥离水面并不高,儿子手里拿着扁担,于是他站在桥上,把扁担伸向水面,喊母亲快抓住。只可惜,老母亲连伸手的力气也没有,被洪水冲走了。

一天后,人们在下游发现了那位老母亲的遗体,都抹着泪说:母疼儿如长江水,儿孝母只扁担长啊。

记叙类文章,主要的写作手法(表现手法)有铺垫、伏笔、照应、设置悬念、欲扬先抑、对比、反衬、正面衬托、详略得当等,阅读中我们要仔细对照,灵活运用。表述具体的表达作用,也要联系文本的内容,不能盲目背答案。

对比,突出了文章的主题。

对写作手法(表现手法)的辨识无误,但作用的概述过于笼统,没有切合本文的内容。

用了对比手法。儿子落水,不会游泳的母亲下水施救;母亲落水,年轻力壮的儿子仅伸出扁担施救。用意在于自然引出故事的主旨:母疼儿如长江水,儿孝母只扁担长;同时也衬托了奶奶与父亲之间的母子深情。

5.发挥想象写话

(2012·浙江台州)仔细揣摩文中画线句子,用第一人称把老师“深深的挫败感”具体地描述出来。

我想去他家看看。路上,听见村民在议论:“爹娘出去这么久,回来伤成那样,这孩子跟没事人似的。”作为老师,我的心像被什么东西揪了一下,有一种深深的挫败感。

发挥想象写话,一般是写心理活动、结尾、场面、情景等,一般用第一人称写,写的内容要合乎情理,合乎情节发展的规律和人物的思想、精神发展的轨迹,切忌用简要的形容词作简单概括处理。

他感到十分自责、后悔、害怕。

要有人物想的具体内容,以完整的句子、语段的形式呈现,不要只用几个词概括提炼;还要注意,用第一人称来写,不要用第三人称。

多么冷漠的孩子啊,他究竟在想什么?我真是失败啊!一个如此需要关心的孩子,我竟一直未能走进他的内心世界!

6.抒写阅读后的感悟、启迪

(2012·山东济宁)细读文章,联系自己的生活实际,谈谈你对本文最后一段话的理解。

如果你足够优秀

多年前的一个夏天,我报考美术师专。复试在县城的美专进行,参加复试的头一天,父亲问我:“需要我陪你去吗?”我说,不用。父亲说:“那你一个人去好了。我去了也帮不上你什么忙。”第二天早晨,我一个人挤上了通往县城的汽车。

那是我第一次出远门。那年我17岁。下了汽车,按照父亲的嘱咐,我找了一家旅店。 我结结巴巴地跟服务员要房间,然后找到了考场。考场设在美术师专的一间教室里。在那里,我第一次见到那么多的画夹画板,第一次见到石膏模型。我兴奋得浑身战栗,能在这样的教室里画画,我愿意拿所有的代价交换。

当天我彻夜未眠。躺在陌生的旅店,兴奋与紧张将我裹挟。我想明天假如我发挥得好,就将实现画一辈子画的梦想;假如发挥得不好,极有可能我会和父辈们一样,将自己的一生消耗在地头田畔。

那天我发挥得糟透了。我想即使我发挥得再好也没用,等待进考场时,我听到一些考生的风言风语。他们说考试只是一种形式,人选其实早已内定。他们的话似乎有道理,我看到校门口的轿车排成一排,一些可疑的人在鬼鬼祟祟地交头接耳。我第一次感到世界是可怕的,原来还有另一种力量可以操纵一件事情,并轻易埋葬一个人的梦想。

考场上我告诉自己不要紧张,可是我做不到。手心全是汗,我不停地用着橡皮——稍有素描常识的人都知道,过多用橡皮是素描中的大忌。我稀里糊涂地交了考卷,垂头丧气地回到家。

父亲在村口接我,他给我讲两天来村子里发生的事。他做了一桌菜,他第一次把我当成男人,在我的酒杯里倒满了酒。那天我和父亲说了很多话,唯独没有谈起考试的事。用不着问,父亲能从我的眼神里读到一切。

两个多月后,录取通知书仍然没有盼来,我考上美专的希望彻底破灭。我终于跟父亲讲起那天的事,我告诉他被录取的人员可能内定得差不多了。为证明我的话是正确的,我给父亲举了很多例子。父亲听后,看了我很久。他说我相信你说的那些都是真的。可是,如果你足够优秀,那么他们就没有不录取你的道理。你被淘汰的理由只有一个——你还不够优秀。

有时候就是这样。这世上的确有龌龊、阴暗,我们不喜欢这一切,可是我们无法改变,然而我们可以改变自己。我们可以努力把自己变得非常优秀。你变得足够优秀,你才有战胜这些龌龊和阴暗的可能。当你的才华光芒四射,任何龌龊和阴暗,都不能将其遮挡。

当然,很有可能,你一辈子都达不到足够优秀。可是你应该有把自己变得足够优秀的想法,并将其变成自己的行动。假如你只为“变得足够优秀”而活,首先,你不会变得龌龊和阴暗,其次,你会快乐,第三,你极有可能变得足够优秀。

多年来我一直相信父亲的话:只要你没有成功,被别人击败,就证明你还不够优秀,怨天怨地,都是悲观和毫无作用的。你必须让自己变得更加优秀。这不是对龌龊和阴暗的妥协,而是一种乐观的人生态度。

(选自《思路》2011年第10期)

写感悟、启迪一类的考题往往有三种设题方式:一是直接表达阅读后的思考;二是结合文本的内容或生活实际(个人或社会)写启迪、思考;三是根据链接材料,联系阅读文本写自己的思考。基本答题思路是:领会所提供的文章和材料的思想实质,把握其主旨,找出其共性,然后依次从以下三个方面回答:①文章或材料告诉了我什么;②联系生活实际阐述;③我获得了怎样的人生思考和启迪。

面对人生的坎坷和挫折,要有坚定的信念和顽强乐观的精神。

关于狼的文章范文第2篇

关键词:《狼图腾》;生态观;可持续发展;“大命”“小命”观;节制

中图分类号:I06 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)17-0027-01

当今时代,人类面临着史无前例的环境问题和生态危机。这与人类将自己视为世界的中心,把自己放在生态系统的顶端不无关系。《狼图腾》一书,讲述了很多狼的故事,我们应该从狼的身上受到启发,学习这种自然的生态观。本文将从其中的一个故事入手,引出可持续的、适度发展的生态观念。呼吁人类把自己置于生态系统的循环之中,对自然承担责任,并给予道德关怀。

一、从“狼”、“羊”的生态平衡到“狼”、“人”、“羊”的恶性循环

《狼图腾》是姜戎先生于2004年4月出版的一部以狼为叙述主体的小说。在书中,我们可以看到狼的智慧,狼的品性,狼的战略,狼的生存观。阅读此书,有一个故事让我印象深刻:

书中的第一人称讲述者陈阵随蒙古老人毕利格目睹了一次狼群围歼草原黄羊的战斗。入冬后的草原,一大群黄羊在山坡上吃草,却不知狼群已对它们形成了三面的包围圈。狼群并不急于发动攻击,而是等待着最有利的时机,等待着黄羊吃到跑不动,失去最有利的速度的保护。狼极有耐心、毅力和纪律性,它们忍受饥饿,严寒,等待头狼的号令。眼见黄羊们都已经再也吃不下,狼群突然发动攻击,将羊群赶到山顶,而山下就是一大片白茫茫的雪湖,一个巨大的雪坑。羊群被狼吓得纷纷掉进雪坑,被冻进了天然冰箱。狼群只吃掉了战斗中咬死的黄羊和雪坑周边的黄羊,而雪坑深处的连动都没有动。这些养了一身秋膘的黄羊是狼来年春荒时候的最佳美食。

就这样,狼和羊周而复始地循环着,保持着草原的生态平衡。然而,人介入之后就不一样了。人们发现了狼的天然冰箱,偷走了狼的战利品。春荒时节,饥饿的狼找不到食物,转而袭击人和家畜。被惹怒的人猎杀狼群,狼群减少而使黄羊肆虐,再加上人的过度饲养、放牧牲畜,草场愈加恶化。草场退化,人、羊、狼都没有了生存之地。原本平衡的草原生态圈,就这样被人们的贪欲毁于一旦。恶性循环使人们也自食苦果,失去了美好的家园。

二、“狼”的生态观

在故事中有这样一个细节:狼在围歼黄羊的过程中,几次有计划放走了部分或年幼或强壮的黄羊。有年轻的牧民说,狼到底比人笨,要是堵住所有的缺口就可以全歼黄羊。蒙古老人毕利格却说,“你要是头狼,准得饿死。一次打光了黄羊,来年吃啥?狼可不像人这么贪心,狼比人会算账,会算大账!”

这就是“狼”的生态观,不贪心,不杀绝。狼深知,如果一次杀光了黄羊群,等到来年,黄羊数量难以恢复,狼也就没了足够的食物,没了活路。唯有在保证今日有食的情况下,适当保留黄羊,以待其继续繁衍、生长,狼群才能年年有羊吃。否则,生态链一旦断裂,无论狼还是羊,都只有灭亡的命运。

这个道理很简单,而人却往往被自己的贪欲所俘获,不顾后果的捕杀,只为满足自己这一时的需要,不为将来打算。这样的例子在人类的发展史中比比皆是。伐树造田,围湖造田,无节制的滥捕滥杀,最终的后果就是生态平衡被打破,物种灭绝,生态环境日益恶化,人类自身也受到威胁。例如:因过量捕杀害虫的天敌引发林木病虫害;印度曾大量捕杀水獭使病鱼增多,鱼产量下降;牧业发达的澳大利亚,因牛粪覆盖草地成灾引发蜣螂解救;因为与“发财”谐音,固沙植物“发菜”被人们疯狂挖掘,最终导致沙化日益严重,侵蚀土地;因为过度捕捞,海洋生态被破坏,北极熊面临灭绝等等。

人们在实际行动中,很容易被眼前利益所诱惑,放弃原则,不计后果。无数的教训警示我们人类贪欲的可怕。人类应该以“狼”为师,采用可持续的发展观对待万事万物,尊重其他生命形态,保证生态链的平衡稳定。

三、“大命”“小命”观

在上面的故事中还有这样一个细节:当主人公在雪湖里发现一只怀着小羊的母羊时,觉得它非常可怜,不禁脱口说道:这些黄羊真是太可怜了。狼真是可恶,滥杀无辜,把人家的命不当命,真该千刀万剐……毕利格老人听后脸色陡变,他瞪着主人公,急吼吼地说:难道草不是命?草原不是命?在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活命,连狼和人都是小命。他听了这话,又结合自己在草原的见闻,感悟到:草原民族捍卫的是“大命”――草原和自然的命比人命更宝贵。老人还说:蒙古人打猎也是为保护草原的大命。这些都包含着保护人类生存基础的深刻文明。

草,羊,狼,甚至人都只是大自然生态循环中的环节,人类不应该,也没有资格仅依据自己的好恶便肆意破坏这些环节间的平衡关系。而是应该用大命与小命的关系尺度,来决定自己的行为。各种生命都要从其他生物那里索取给养,但是任何生物的索取都不能过度。狼明白这个道理,懂得为自己的将来打算。而人类却总是忽略这一点,只顾眼前利益,疯狂索取。正是因为人类有智慧,才更应该自觉地节制欲望,用长远的眼光来看问题,不要对任何物种过度伤害,使其失去生存下去的可能。任何事情都要适度。满足自己的生存需要,也不要去剥夺其他物种的生存权利。只有这样,才能够使生态系统保持平衡,正常循环,才能让“小命”活,也不使“大命”亡,也才真正能让“小命”长久生存。

四、节制――让人类与自然共生共存

人类多年来一直把自己视为世界的中心。这种世界观,让人类为了谋求发展,对大自然肆意索取和破坏,为所欲为。

人类中心主义的生态观认为环境道德的唯一相关因素应该是人的利益。人对非人类存在物的关心只应限于那些对人类有用的自然物。70年代以后,人类中心主义的信念开始被怀疑。非人类中心主义者认为生态恶化的根源是人类对自然的这种态度。

人类社会要发展,确实需要先满足自己的基本需求,但是对自然的索取一定要适度。人类生活在自然中,依赖自然的给养,就应该把自己置于自然循环之中,而不是高于其他一切非人类的存在,仅依据自己的想法去改变生态循环系统的任何一个环节。这并不是要完全的禁欲,而是要节制人类的欲望。古代儒家就有“时禁”的思想,“毋变天之道,毋绝地之理”。主张按照大自然的节奏、万物生命的节律来安排人类的行为。只有这样才能保证人类永续地生存。

人类应当对自然及后代承担责任,依靠道德的力量来约束人类对自然的侵害和索取。任何时候,都要从“大命”出发,把自己置于生态系统之中,不可破坏掉我们赖以生存的基础。坚持适度的原则,满足自己基本的发展,同时也不伤害自然。对于生态系统的每个环节,都不能依照自身要求肆意掠夺和破坏。将自然看作一个整体,把自己视为其中的一环。自觉地维护生态平衡。只有这样,地球的生态危机才能不再加剧,环境问题也才能得以好转,人类才能真正与大自然和谐永存。

参考文献:

[1]姜戎.狼图腾[M].武汉:长江文艺出版社,2004.

[2]章海荣.生态伦理与生态美学[M].上海:复旦大学出版社,2005.

[3](宋)朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,1983.

[4]龚群.社会伦理十讲[M].北京:中国人民大学出版社,2007.

[5]王海明.道德哲学原理十五讲[M].北京:北京大学出版社,2008.

关于狼的文章范文第3篇

主要内容: 此书所描写的是一个关于狼,关于爱,关于生命,关于梦想的故事。母狼紫岚一直有一个梦想:希望将自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前,母狼紫岚一次一次失败,三只小公狼也相继死去,不得已只能将希望寄托于狼孙身上。为了狼孙的安全,它与金雕同归于尽。

作者简介: 沈石溪,原名沈一鸣。籍贯慈溪。生于1952年10月,汉族人。中国共产党员。大专文化。职称文学创作2级。1969年赴云南西双版纳傣族村寨插队落户。1972年调当地山区小学当教员。1975年应征入伍,官拜宣传部长。1980年开始从事业余文学创作。1982年10月加入云南作家协会,1985年考入解放军艺术学院文学系9月加入中国作家协会。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说,努力笔耕,以养家糊口尽男人之天职。现为成都军区政治部创作室专业创作员,被誉为“中国动物小说大王”。

(来源:文章屋网 )

关于狼的文章范文第4篇

“嗯,老婆,小羊们太狡猾了,明天我一定……”不等灰太狼说完,红太狼便以迅雷不及掩耳之势抄起平底锅朝灰太狼头上就是咣咣一阵乱打,“你这个没用的东西!”

被打得晕头转向的灰太狼双手抱着可怜的脑袋,想想跟红太狼结婚一年来所过的毫无尊严的生活,突然振臂高呼:“我受够了!我要跟你离婚!”

红太狼从未见过他对自己发这么大火,一听到“离婚”两个字竟突然害怕了起来。

“老公,还疼吗?”红太狼抱紧灰太狼,抚摸着他的脑袋关切地问道。

“呵呵,不疼了,不疼了!老婆,我一定会抓到羊的!”

“嗯,我相信你,再也不打你了,老公。”

“老婆,我又有了一个好主意,就是要费些功夫。”

“什么主意,我听你的,老公!”

于是灰太狼夫妇连夜赶造了一个无线电台。

“呵呵,老婆,我们成功了,小羊们也该起床了吧?”

“老公你太棒了!我们开始广播吧!把小羊们都骗过来!”

“老婆,笨羊们还没有收音机呢!你去象族买一百台收音机回来,我去羊村做下宣传,嘿嘿!”

单说灰太狼来到羊村铁门外,将一巨幅广告矗在那儿。羊村里数十只羊隔着铁门观望。

“嗨,灰太狼先生,你又在耍什么花招?”喜羊羊喊道。

“小羊们你们就等着享福吧!青青草原国中-央-政-府派我扶贫来了,明天就会在这里举办‘家电下乡’活动,到时一定不要错过哦!”

在确定灰太狼已走远之后,羊羊们迅速将巨幅广告围了个水泄不通。

“哇,会说话的匣子——收音机,不出门能知天下事,还能听歌!”

“将来还能看到图像,能现场直播!”

“这一定又是灰太狼的诡计!”

众羊们议论着。

“大家快把这蛊惑羊心的玩意烧掉!”村长慢羊羊吩咐道。

“其实灰太狼先生画得挺漂亮的!烧了有点可惜。”美羊羊说。有的附和,但大多数羊还是遵照村长的旨意,一把火毁了灰太狼的杰作。

第二天,伴着温暖的朝阳,灰太狼夫妇托着上百台收音机来到了羊村外,几乎全村的羊都聚集在铁门内,争睹会说话的匣子的芳容。

灰太狼夫妇一遍遍地示范着收音机使用方法,故意将音量开得老大,收音机正在播放歌曲《狼爱上羊》,所有的羊都听得如痴如醉。

估计时机差不多了,灰太狼夫妇一溜烟地消失在地平线之外。

羊羊们像挤招聘会场似的将大铁门挤翻,前赴后继,只一瞬间收音机便被一抢而空。

见此情景村长慢羊羊只能不住地摇头。

从此羊羊们再也不去上课,再也不去干活,几乎整天抱着收音机听。这可累坏了灰太狼和红太狼,不分昼夜地录制节目!

一天晚上,收音机里爆出影响羊村的一系列重大新闻“美羊羊艳照门”、“喜羊羊是克隆羊”、“慢羊羊贪污受贿”……

羊村顿时陷入了混乱状态,美羊羊、喜羊羊、慢羊羊等相继召开新闻会为自己辩护,但这种辩解又是那么苍白无力。

趁此良机,灰太狼又通过电台了一则《建设和谐青青草原的倡议》的文章。

文章说,青青草原国拥有狼族、羊族等56个部族,每个部族的成员都是青青草原共同的主人。

文章指出,羊族自古就是青青草原不可分割的一部分,经过近五十年的发展,羊族经济已经取得了巨大成就,基本解决了温饱问题。

文章还说,今年中央将下拨四万亿草元用于羊族建设基金,其中国家重点扶持的羊村将获得其中的四分之一

文章最后说,建设和谐青青草原是社会发展的必然要求,是所有成员热切期盼的大事,让我们紧密团结在以“狼假虎威”为总-书-记的黑兽党周围,高举“亡羊也不必补牢理论’的伟大旗帜,为实现青青草原的伟大复兴而努力奋斗!

此新闻一经播出即在羊村掀起争论的热潮,羊羊们围绕着这一万亿草元怎么用展开了激烈的讨论。以喜羊羊为代表的希望把这笔钱用于羊村基础设施建设;以美羊羊为代表的主张用于环保建设;以懒羊羊为代表的则力主进行草种更新及购买零食。可怜的慢羊羊病倒于床榻,终日以泪洗面,嘴里喃喃地说:“羊村要毁在我手上了。”

眨眼到了羊历牛年春节,灰太狼转播了央视春晚,受到了羊村的欢迎。几天之后,灰太狼更是将赵本膻、小沈羊请到了狼堡,通过广播与听众交流。按捺不住的美羊羊、乐羊羊、沸羊羊等二十余只羊不顾凶险前往狼堡誓要面见两位羊族笑星,却意外得到灰太狼夫妇的热情招待,还得到了赵本膻和小沈羊的亲笔签名及合影。

当它们回到羊村时,大门却早已紧闭。

“你们这群叛徒!羊族不欢迎你们!”以喜羊羊为首破口骂道。

不论如何解释,喜羊羊坚持要将它们逐出羊村。

正当美羊羊、沸羊羊等走投无路时,灰太狼接纳了它们,还专门在狼堡附近建了一个羊圈,名曰“菁菁嘉园”,每个房间都配有电脑、电视、空调、自动洗毛机等电器。

美羊羊们从没享受过如此奢华的生活,自从走进灰太狼的羊圈,不几天的工夫就学会了上网聊QQ,这种吸引力让每一只羊都乐不思蜀。

元宵节之夜的月亮是非常美丽的,灰太狼买了几千束烟花在羊村附近燃放,好不壮观,正当羊羊们沉浸在“火树银花不夜天”的美景之中时,突然听见有羊喊:“不好了!慢羊羊过世了!”原来是灰太狼趁羊羊们不注意,朝慢羊羊房间里扔了几个“二踢脚”,将它吓死了。

慢羊羊的死令整个羊村十分悲痛,第二天,喜羊羊即自命为村长。正在这时,灰太狼又通过广播了一则新闻,大意是喜羊羊谋杀了慢羊羊,为的是隐瞒自己克隆的身世,并觊觎那一万亿草元的拨款。

出于对喜羊羊的不满和美羊羊们美好生活的向往,没过几天,羊村的羊羊们纷纷投奔到了“菁菁嘉园”,只剩喜羊羊独守着那个冷冷清清的羊村。

2月14日,情人节,灰太狼现场直播懒羊羊向美羊羊求爱的过程。喜羊羊一直暗恋着美羊羊,听到这个如雷轰顶的消息怎能坐得住?气冲冲地要去找懒羊羊理论,不想刚出羊村大门便被灰太狼捉了个正着。

关于狼的文章范文第5篇

“嗯,老婆,小羊们太狡猾了,明天我一定……”不等灰太狼说完,红太狼便以迅雷不及掩耳之势抄起平底锅朝灰太狼头上就是咣咣一阵乱打,“你这个没用的东西!”

被打得晕头转向的灰太狼双手抱着可怜的脑袋,想想跟红太狼结婚一年来所过的毫无尊严的生活,突然振臂高呼:“我受够了!我要跟你离婚!”

红太狼从未见过他对自己发这么大火,一听到“离婚”两个字竟突然害怕了起来。

“老公,还疼吗?”红太狼抱紧灰太狼,抚摸着他的脑袋关切地问道。

“呵呵,不疼了,不疼了!老婆,我一定会抓到羊的!”

“嗯,我相信你,再也不打你了,老公。”

“老婆,我又有了一个好主意,就是要费些功夫。”

“什么主意,我听你的,老公!”

于是灰太狼夫妇连夜赶造了一个无线电台。

“呵呵,老婆,我们成功了,小羊们也该起床了吧?”

“老公你太棒了!我们开始广播吧!把小羊们都骗过来!”

“老婆,笨羊们还没有收音机呢!你去象族买一百台收音机回来,我去羊村做下宣传,嘿嘿!”

单说灰太狼来到羊村铁门外,将一巨幅广告矗在那儿。羊村里数十只羊隔着铁门观望。

“嗨,灰太狼先生,你又在耍什么花招?”喜羊羊喊道。

“小羊们你们就等着享福吧!青青草原国中-央-政-府派我扶贫来了,明天就会在这里举办‘家电下乡’活动,到时一定不要错过哦!”

在确定灰太狼已走远之后,羊羊们迅速将巨幅广告围了个水泄不通。

“哇,会说话的匣子——收音机,不出门能知天下事,还能听歌!”

“将来还能看到图像,能现场直播!”

“这一定又是灰太狼的诡计!”

众羊们议论着。

“大家快把这蛊惑羊心的玩意烧掉!”村长慢羊羊吩咐道。

“其实灰太狼先生画得挺漂亮的!烧了有点可惜。”美羊羊说。有的附和,但大多数羊还是遵照村长的旨意,一把火毁了灰太狼的杰作。

第二天,伴着温暖的朝阳,灰太狼夫妇托着上百台收音机来到了羊村外,几乎全村的羊都聚集在铁门内,争睹会说话的匣子的芳容。

灰太狼夫妇一遍遍地示范着收音机使用方法,故意将音量开得老大,收音机正在播放歌曲《狼爱上羊》,所有的羊都听得如痴如醉。

估计时机差不多了,灰太狼夫妇一溜烟地消失在地平线之外。

羊羊们像挤招聘会场似的将大铁门挤翻,前赴后继,只一瞬间收音机便被一抢而空。

见此情景村长慢羊羊只能不住地摇头。

从此羊羊们再也不去上课,再也不去干活,几乎整天抱着收音机听。这可累坏了灰太狼夫妇,不分昼夜地录制节目!

一天晚上,收音机里爆出影响羊村的一系列重大新闻“美羊羊艳照门”、“喜羊羊是克隆羊”、“慢羊羊贪污受贿”……

羊村顿时陷入了混乱状态,美羊羊、喜羊羊、慢羊羊等相继召开新闻会为自己辩护,但这种辩解又是那么苍白无力。

趁此良机,灰太狼又通过电台了一则《建设和谐青青草原的倡议》的文章。

文章说,青青草原国拥有狼族、羊族等56个部族,每个部族的成员都是青青草原共同的主人。

文章指出,羊族自古就是青青草原不可分割的一部分,经过近五十年的发展,羊族经济已经取得了巨大成就,基本解决了温饱问题。

文章还说,今年中央将下拨四万亿草元用于羊族建设基金,其中国家重点扶持的羊村将获得其中的四分之一

文章最后说,建设和谐青青草原是社会发展的必然要求,是所有成员热切期盼的大事,让我们紧密团结在以“狼假虎威”为总-书-记的黑兽党周围,高举“亡羊也不必补牢理论’的伟大旗帜,为实现青青草原的伟大复兴而努力奋斗!

此新闻一经播出即在羊村掀起争论的热潮,羊羊们围绕着这一万亿草元怎么用展开了激烈的讨论。以喜羊羊为代表的希望把这笔钱用于羊村基础设施建设;以美羊羊为代表的主张用于环保建设;以懒羊羊为代表的则力主进行草种更新及购买零食。可怜的慢羊羊病倒于床榻,终日以泪洗面,嘴里喃喃地说:“羊村要毁在我手上了。”

眨眼到了羊历牛年春节,灰太狼转播了央视春晚,受到了羊村的欢迎。几天之后,灰太狼更是将赵本膻、小沈羊请到了狼堡,通过广播与听众交流。按捺不住的美羊羊、乐羊羊、沸羊羊等二十余只羊不顾凶险前往狼堡誓要面见两位羊族笑星,却意外得到灰太狼夫妇的热情招待,还得到了赵本膻和小沈羊的亲笔签名及合影。

当它们回到羊村时,大门却早已紧闭。

“你们这群叛徒!羊族不欢迎你们!”以喜羊羊为首破口骂道。

不论如何解释,喜羊羊坚持要将它们逐出羊村。

正当美羊羊、沸羊羊等走投无路时,灰太狼接纳了它们,还专门在狼堡附近建了一个羊圈,名曰“菁菁嘉园”,每个房间都配有电脑、电视、空调、自动洗毛机等电器。

美羊羊们从没享受过如此奢华的生活,自从走进灰太狼的羊圈,不几天的工夫就学会了上网聊QQ,这种吸引力让每一只羊都乐不思蜀。

元宵节之夜的月亮是非常美丽的,灰太狼买了几千束烟花在羊村附近燃放,好不壮观,正当羊羊们沉浸在“火树银花不夜天”的美景之中时,突然听见有羊喊:“不好了!慢羊羊过世了!”原来是灰太狼趁羊羊们不注意,朝慢羊羊房间里扔了几个“二踢脚”,将它吓死了。

慢羊羊的死令整个羊村十分悲痛,第二天,喜羊羊即自命为村长。正在这时,灰太狼又通过广播了一则新闻,大意是喜羊羊谋杀了慢羊羊,为的是隐瞒自己克隆的身世,并觊觎那一万亿草元的拨款。

出于对喜羊羊的不满和美羊羊们美好生活的向往,没过几天,羊村的羊羊们纷纷投奔到了“菁菁嘉园”,只剩喜羊羊独守着那个冷冷清清的羊村。

2月14日,情人节,灰太狼现场直播懒羊羊向美羊羊求爱的过程。喜羊羊一直暗恋着美羊羊,听到这个如雷轰顶的消息怎能坐得住?气冲冲地要去找懒羊羊理论,不想刚出羊村大门便被灰太狼捉了个正着。

羊村从此不复存在。