李白写的诗范文第1篇

地点：北京东四工人文化宫

人物：张大春、阎连科、蒋方舟

2014年1月8日晚上7点，在北京东四工人文化宫，广西师范大学举办的文化沙龙“大唐李白：盛世之下，诗人何为？”即将开始。由于堵车，嘉宾张大春和阎连科来得稍微迟了一些，但这并不妨碍听众的热情。大家都期待一次大唐穿越之旅，当然，主角是那个人人都熟悉的名字――李白。

在盛世中寻找机会

张大春的新作《大唐李白・少年游》，从李白十七八岁写到二十二三岁，不仅展示李白不为人知的一面，同时也写李白身处的舞台――盛唐。张大春说：“我是借人物写时代，借时代衬托人物。”张大春说今天很多的文学史作品都不那么好看，他写书的一个乐趣，就是想要借小说写出文学史。

有关沙龙题目中的盛世，张大春说，李白这个名字与唐朝盛世密不可分。通常我们将公元700年到公元752年称为盛唐，在此之前为初唐，之后为中唐、晚唐。李白生于701年，去世时间有争议，大致可推算出来应该在762年，因此李白的一生与盛唐基本是重合的。他是一个在盛世中积极寻找机会的人。

李白出生之前，唐朝经由唐太宗、唐高宗，武则天，甚至唐中宗、唐睿宗这些不同的帝王，一直在做一件事，持续扩大官僚集团。李唐皇室想扩大官僚集团有多种原因，其中武后是特别的角色，她本不是李唐皇氏的继承人。

不管是基于个人野心，弘扬儒教，还是期望在旧官僚集团里找到新生力量的原因，武则天都在扩大官僚集团。毕竟关僚集团和山东士族在李唐王朝建立过程中起到了巨大作用，他们的存在对武则天来说是强大的压力。

新政治势力的崛起，以及由此影响到大唐王朝走向和士大夫集团选择，是每一个当政者都需要考量的，他们也有各自的算盘。武则天希望拣选新的人才，稳固自己的统治地位，她大规模增加科举考试录取人数，扩充官僚队伍，使整个王朝的公务员几乎增长了十到二十倍。

这样一个庞大的官僚集团固然给帝国经济造成严重负担，但也为那些想进入士大夫阶级的人提供了希望，布衣卿相的局面似乎是可以出现的。这对当时的寒门或者社会地位低下的年轻人来说，无疑是巨大的鼓舞。

可是李白偏偏没有这样的机会，他的父亲是一位商人，而且我们根据种种迹象和资料分析判断，李白的父亲可能是一个出生在西域的胡商，尽管他在血统上应该是汉人。在当时，他是大唐帝国最边远、也是最低级的一类商人。

虽然商人家庭让李白无法获得士大夫的资格，但也给了他足够的资本出去游历。于是在25岁那年，李白离家一去不回，再也没有在诗里提到过家人。

李白写了很多糟糕的诗

谈及为何将李白选做自己书中的主角，张大春坦言自己曾经想过很多人，但他总觉得在一个大时代里面，角落里的平凡人物很难有机会站在舞台的中心，更不用说在历史上发出声音。在搜集了各种材料之后，张大春选择了今天华文世界几乎人人都知道的那个名字――李白。张大春认为李白是这样一个历史人物，名气大到每个人都以为自己读过李白。假如你问一个人中国有哪些代表性的文学家，很多人不加思考都会提到李白。尽管如此，他认为人们对李白的“知道”要多于“了解”，甚至还有很多误读。

李白25岁离开家乡之前的事情，历史上没留下太多记录。张大春推测，李白离开家乡很有可能与他年轻时一次伤人有关。张大春说，根据自己查阅的资料，此后李白就被安排到了绵州（今绵阳东）附近一个叫大明寺的地方落脚，藏匿了约一到两年。

阎连科发表了自己对于当年的“诗”的看法，他觉得这些韵味十足的诗歌在唐代或许就只是“顺口溜”。“这个诗在当年可能没有那么大的意义，无非是为讨一碗饭吃。今天的我们看不懂，但是当年对他们来说那就是白话文。李白当年写诗，在茶楼或者酒楼，那一定是打油诗、顺口溜，顺手就来的。而今天随着时间的推移，随着我们彻底的白话文化，我们对那些诗完全不懂。如果不是顺口溜绝对不会有这样的天才出现。”

张大春表示，虽然李白除留下很多传世作品之外，也写过很多糟糕、肉麻甚至溜须拍马的诗歌，但李白仍旧伟大。在《大唐李白》的序言中，张大春这样写道：

他总在稍事逗留之处，结交各式各样的朋友。有僧，他看着是佛；有道，他看着是仙。动辄写诗，将字句当作礼物，持赠每一个尽管和他只是萍水相逢的人。这在当时，还是十分罕见且令人吃惊和感动的事――尤其是他的作品，也不寻常；似乎一点都不像朝廷里一向鼓吹、揄扬以及奖励的那种切合声律格调、齐整工稳之作。

在他笔下，诗更接近街边的谣曲。虽然也含蕴着许多经史掌故、神话异闻，显示了作者并不缺乏古典教养。然而，他的诗还融合了庶民世界中质朴、简白、流畅的语言；以夸张、以豪迈、以横决奇突、荒怪恢诡的想象，勾人惊诧，引人噱叹，让人想起矫健百端的龙，苍茫千变的云，汹涌万状的潮浪，以及高洁孤悬的明月。他让奔流而出的诗句冲决着由科考所构筑起来的格律藩篱，就像他的前辈――那个因碎琴而成名的陈子昂一样――让整个时代的士子为之一震，并忽然想起了：诗，原本可以如此自由。

李白写的诗范文第2篇

李白，是我们民族文学史上永远散发着强大魅力的一颗恒星。千百年过去了，还有那么多人在传诵着他的诗篇、谈论着他的逸事、表达着对他的认同――从喜欢他的诗到郭沫若的研究成果《李白与杜甫》，再到黄裳的散文《采石・当涂・青山》、余光中的诗歌《寻李白》、白桦的电影剧本《李白》、慕容雪村的小说《李太白传奇》、伊沙的诗歌《李白的孤独》……具有不同文学观念和趣味的文化人都因为这个不朽的名字而走到了一起。而今，又有了这本熔散文诗、读诗札记于一炉的《醉眼看李白》。

“醉眼看李白”，作者是有意在书中写出那股痴情和狂气的――例如：“李白爱月极其有理，如果月亮真的去世了，天和地怎么见面，时间怎么走路？”“浪花走过来，拍了拍很长的湖岸，天真地问：李白会再生吗？”“你可以给李白发个短信，如果他能发函邀请，我愿意自费，陪你重回大唐，乘着一片最大的雪花直接去山顶考察。”――有了这份情感，就有了与李白神交的想象力。

然而，又并不总是在醉态中。作者经常琢磨李白，才有了清醒的目光：“他是一理智的疯子，无理智的奇才”――这是感叹；“他的人格有可怜、可悲、可鄙的一面，但我们如果想想卧薪尝胆的勾践，想想甘受胯下之辱的韩信，李白以屈求伸的进取行为是不是就不高尚呢？”――这是理解；“李白的诗就欠缺表达手法的回环往复，让人一眼洞穿，一望见底，缺失了遐思冥想、含蕴隽永、一唱三叹好前呼后应的起伏跌宕之美”；“酒在捧杀中让李白陶醉，使其诗歌的表现手法由多元化滑入了单一化”――这就是批评了……这些思考，不仅建立在对李白的熟悉上，更建立在钦佩李白、同时也努力从李白的悲剧中汲取必要的人生启迪与文学教训上。正可谓：扬李但不溢美，求实才能创新。这样就写出了自己的思考、今人的感悟。

作为一个在湖北工作多年的诗人，作者专门写了李白与湖北的缘分，写“湖北不仅养育了李白，而且成就和放大了李白”，他和屈原都在湖北的土地上“创造浪漫主义诗歌的辉煌，这不能不引起我们对这片土地的高度关注。”他留下了许多写湖北的诗篇，已经成为湖北文学的宝贵遗产。写到了这一层，也就足以催生出关于李白与楚文化的神奇联系的美好遐想……

而当作者在谈李白时常常顺笔就带出了对当下诗坛的评点，他也写出了今人学李白的必要：“不要把诗写得太长……看看李白的诗吧，能够成为经典的一定是精品”；还有：“诗仙李白尚且有短处，我等草根诗人何敢妄自尊大！”“千万不要游戏文字，把作品写得像车祸现场――惨不忍睹。”……在这些感慨中，鲜明表现了作者对当今诗坛不良现象的批评。

李白，因此而赋有了当代感。

李白，就这样成为了常说常新的话题。

李白写的诗范文第3篇

一、李白与山水诗之间的关系

李白是中国山水诗人中的另类，他有一种世外高人的气势和极富张力的生命力，非常飘逸和洒脱，这种个性的因素使得李白的山水诗在表现手法上似乎没有了固定的形式和规律，这就使我们很难把握李白山水诗的风格和意境。但就像看梵高的画一看就是梵高的画，李白的山水诗一看便是李白的山水诗。实际上，李白才是真正主宰着山水诗的形式和规律的。李白写的不是山水的细节，而是山水的气势，用他的话来讲就是“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的气势，这也是写他本人的气势，正是他本人的气势推动着他写山水的气势，只有他桀骜放纵的个性才能把山水固有的气势从山水中张扬出来，张扬山水的气势就是张扬李白自己的个性和生命力，即是把他自己的个性和生命力扩张到山水中，他的生命力是无限扩张的，给人的感觉不是山水感染了他，而是他感染了大唐的山水。

二、李白山水诗的漫游

唐开元盛世的青年李白，爱好辞赋、剑术和豪饮，博览道家、诸子百家奇书和纵横术，受到奇而不正的教化，思想上神游和狂想，养成一种傲岸不桀、放逸不群的游侠精神，这注定了他一生不走科试正途，而要走隐士兼侠士而成名士的独特之路。李白是不属于世俗世界的，他是属于酒的和山水的神仙世界。唐玄宗爱慕酒仙李白的才华，给其高官金帛，可李白不受，其“志在青山”，只要美酒和山水的流连，以至于唐玄宗赐其金牌“逢坊吃酒，遇库支钱”，被传为千古佳话。诗人杜甫有一首诗赞酒仙李白道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白自称：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”他的一生大半岁月是在隐逸漫游中度过的。李白漫游名山大川，寄清风明月，留下许多含而不露、意境深远的山水诗的名篇。李白的一生游历范围很广，入蜀中，留下了“蜀道难，难于上青天”的千古佳句；出三峡，留下了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的空谷绝响；南行江浙，留下了“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的长河画影；上庐山，留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴画卷；东至齐鲁，留下了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返”的苍凉景色；西游华山，留下了“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”的雄奇篇章。

三、李白山水诗的独特风格

1.李白的山水诗明朗清新，意境开阔。

李白生活在唐王朝由强胜走向衰落的时期，热烈地追求光明理想和自由解放，蔑视封建礼法和朝廷权贵，不肯“摧眉折腰”去俯就黑暗势力，因而遭到朝廷的冷遇和打击。残酷的社会现实，使他愤世嫉俗，“一声好入名山游”，足迹遍及蜀中、黄河、江淮、浙江流域的名山大川，到处寻访名山胜水，以“此行不为鲈鱼，自爱名山入剡中”的激情，和“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”的气概，揭露黑暗，鞭挞时弊，写下了奇彩纷呈的山水诗作，千姿百态地刻画了祖国雄奇秀丽的山水风光，表现了他对美好景物的热烈向往之情。在诗人这些千古传诵的山水名篇中，“明朗清新，意境开阔”，是其显著特点之一。例如：

访戴天山道士不遇

犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分清霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

这首诗是李白青少年时代的作品。在诗人笔下，蜀中的戴天山，山奇水秀，淙淙的溪水、带露的桃花、林中的麋鹿、亭亭的野竹，还有那碧峰泻下的飞泉，色彩明丽，境界幽深如同一幅引人入胜的山水图，有谢灵运、谢清新秀丽的风味和王维、孟浩然简淡清幽的情趣。

古人环溪说：“李白长于才，故以篇见功。”这一评论，精辟地指出了李白在创作上，与晋宋诗人“比较呆板而且追求摹景的逼真，讲究练字，练散句，缺少整体美”的创作有着根本的区别，从而也充分证明了李白山水诗在接受前人的艺术滋养的同时，又发展了诗歌艺术传统，形成了自己独特的艺术风格。它如，《秋登宣城谢眺北楼》：“两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐”的秋景；《鹦鹉洲》：“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的花木；《望天门山》：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的楚江；《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间”的山月，以及写江上风光和泛舟愉悦的《荆门浮舟望蜀江》；写洞庭湖开阔明净、意境极美的《陪族叔形部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》；以峨眉山月贯穿全篇，有映带生辉之妙的《峨眉山月歌》，等等，无不以新奇而隽永的笔触，绘声绘色地描画出壮美的山光水色，给人以明朗清新、境界开阔的特殊感受。

2.李白的山水诗情景交融，韵味悠长。

李白在山水诗的创作中，最擅长于以情写景，以景抒情。在艺术表现上，诗人时常只选择自然景物中最富特征，自己感受最深的某些方面加以突出的描绘，在具有浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，故而较之晋宋诗人的“情、景、理”三段式的风格情调更胜一筹，作品意向高远，感情更为真挚。除上一部分已举作品兼具这一特点之外，还有更多的山水诗篇可以作为这一方面的例证。例如：

早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这首诗写于唐肃宗乾元二年（公元759年）春，是现在公认的古代山水诗中最优秀的篇章。当时作者因永王案被流放夜郎，取道四川赴贬地，中途遇赦，惊喜交加，当即从白帝城放舟东下江陵。诗人那历尽艰险而遇赦的喜悦心境，久别亲友而归心似箭的急切念情，以及得以解脱之后的兴高采烈的神态，无不在空谷传响、夹岸秀丽的山峡风光之中一一呈现在读者面前。全诗气势豪爽，情景交融，精妙至极。又如：

夜宿山寺

夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

从诗的语句看，诗人只是写了山中的一座小寺院，但仔细咀嚼，山寺的静穆，环境的净谧，以及超脱凡世喧嚣的佳境，都给人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒发的厌弃世俗，向往自由的情怀。

李白有的诗，虽通篇不以写景为主，但以一二写景语而显得情景交融，韵味悠长。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”抓住孤舟远影没入水天之际的动人景色，造就一种高远无穷的意象，表现出对故人的无限神往；《夜泊牛渚怀古》：“牛渚西江夜，青天无片云。”诗人仅以一二写景之语，即穷形尽相地描状了景物，真切地显示出了自然景物的特征，深沉而含蓄地表达了诗人的真挚感情，“它们都给人们以美好的艺术享受，对于山水风景诗的发展有所贡献”。

3.李白的山水诗形象雄伟，气势磅礴。

在李白咏叹山水的佳篇美什中，《望庐山瀑布》、《横江词》、《蜀道难》、《鸣皋歌送岑征君》、《西岳云台歌送丹丘子》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等一类缘江山之助，表现大自然宏伟壮丽，抒发自己逸思豪情的作品最具特色。

例如《望庐山瀑布》，诗人通过对庐山瀑布“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的神奇英姿，以及“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的飞动气势，用夸张比喻，逸想遄飞，境界不断升华，形象地勾画了庐山瀑布的壮观，创造了无比壮阔的艺术形象。

又如曾为贺知章大为赞赏的《蜀道难》，更为这一方面的杰作。诗人以变化莫测的笔法，通过从古到今，从总体到局部，从山路到行人，以及环境气氛的悲凉、政治局势的险恶等多方面的描写，淋漓尽致地刻画了蜀道的艰险，展现出一幅色彩绚丽的山水画卷。全诗色泽光怪陆离，结构回旋往复，节奏鲜明而富于变化，充分显示出积极浪漫主义的特色。故而唐人殷潘称之为“奇之又奇”，“自骚人以还，鲜有此体调也”。

李白的《蜀道难》，使历代描写蜀道艰难的诗篇相形见绌，黯然失色。虽然诗歌竭力描绘的是蜀道的艰难险阻，但人们读后并不感到情绪低沉，反而为诗中夸张的描写和雄健奔放的气势所激动，感受到一种崇高雄壮的美。

以上一类山水诗是诗人“仗剑去国，辞亲远游”中创作的结晶。它们形象雄伟，气势磅礴，寄托了诗人开阔的胸襟和豪迈的气魄，表现了向往雄伟不凡事物的精神风貌，具有一股积极向上的激情。就中国山水诗发展而言，唐宋两代是山水诗成熟和取得辉煌成就的时期，在李白之前，具有浪漫气质，创作上显现出“气势雄伟，劲健有力”特点的诗人有王维、高适、岑参，后有韩愈、刘禹锡、苏轼，但其作品的山水形象和所表现出的气势，都不及《蜀道难》等杰作。就是金人元好问、明代高启和清代袁枚的山水诗，也不能与之比肩。倪其心撰文指出：“道家的自然思想使李白对人生抱有一种朴素的唯物观点，认为人的生死荣辱如同万物。‘兴歇皆自然’。这就使他的山水诗形象不仅表现自我形象，而且融化为自我形象，使山水形象具有理想化、狂想化和个性化的突出特点。”这就是李白在山水诗创作上超过前人，启迪后来的功力所在。

综上所述，李白热爱大自然。他曾经以豪迈的胸怀、奔放的激情，将祖国壮丽秀美的河山描摩笔端，融铸清辞。他写月、写山、写水，明朗清新，境界开阔；他将自己对自由，对光明的渴望与追求，化入了山水诗作之中，情景交融，韵味悠长；他壮绘直落九天的瀑布，以及奔腾咆哮的黄河和崎岖险阻的蜀道，并给予了恣肆的描绘，再现了大自然的雄伟形象，从而产生了气势磅礴、震撼人心的艺术效果。简言之，李白的山水诗，以卓然独具的艺术风采和强烈的时代精神，达到了审美性与社会性的统一。他屹立于浪漫主义的艺术巅顶，对后世产生了深远的影响，也奠定了他在中国山水诗文学发展史上“奇峰突起，意境独辟”的特殊地位。

参考文献：

［1］全唐诗.上海古籍出版社，1986.

［2］李晖.李白诗选读.黑龙江人民出版社，1980.9.

［3］王许林.论李白山水诗的内在意蕴.中国李白研究，1990，（下）.

［4］龚自珍.最录李白集.上海：上海人民出版社，1993.

李白写的诗范文第4篇

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

江西南昌南昌县莲塘四中初一:骆阳

李白写的诗范文第5篇

1.知识目标：有感情地朗读并背诵诗歌，结合写作背景，体会诗人的情感。积累李白有有关事迹和相关诗句。

2.能力目标：品味语言，领悟意境，培养学生朗读、赏析诗歌的能力，运用材料进行写作的能力，提高文化品味和审美情趣。

3.情感态度目标：感悟诗人自强不息、乐观自信的精神品质，正确对待生活中的挫折坎坷。

教学重点

根据作者的生活经历，理解李白苦闷迷惘愤慨与充满信心、执著追求交织起来的复杂心态，感受到本诗抑郁和奋发、失望和希望急剧交替变换的感情基调。

教学难点

立足课本，拓宽视野，积累李折，指导学生运用积累的李白的相关材料进行写作。

课时安排 一课时

教学过程

一.说李白

（1）猜人物，作简介。

他是中国历史上一位伟大的诗人，在生于唐代，祖籍甘肃，于701年生于碎叶（今吉尔吉斯斯坦国境内） ，约五岁时，其家迁居四川江油。他是一位剑客，他是一位酒仙，他更是一位诗仙“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”……同学们，你们知道我说的谁吗？

（2）知李白，谈背景。

关于李白，你们知道他的哪些诗句或他的相关的故事呢？

背景介绍：

开元十二年（724）秋，24岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”，离开家乡，开始了他的漫游的生活。他曾于（730）年来到长安，广为交游，希望得到王公大人的荐引，实现自己怀才报国的志向，却未能如愿以偿，只得怏怏离去。沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。天宝元年（742年）秋，唐玄宗下诏征李白入京，命李白供奉翰林。已是四十一岁的李白颇为踌躇满志，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他本以为可心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，狂放不羁的李白曾让高力士为其脱靴，杨贵妃为其磨墨，但也遭到宫廷权贵们的忌恨。“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”而唐王朝也只把他当作了一个粉饰天下太平的花瓶。天宝三年，李白“赐金还乡”，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了《行路难（其一）》。

二.读李白

1.一“读”，知李白的情。

（1）flash范读。

（2）生一代表读。

（3）齐读，要求，读准字音。初步读出情感，读完后思考：

我从 句中，感受到李白

的心情。

（4）小结。心情：

感激――（苦闷抑郁）茫然――增加信心――感到前路艰难苦闷――充满信心和希望。

（5）再读。

2.二“读”，识李白的人。

（1）个人展示读。读出情感的变化。点评。

（2）问题：

读了这首诗，我从中读出李白是一个 的人。

我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个铁骨铿铿的李白，一个豪气干云的李白，一个英风傲岸的李白，一个高瞻远瞩奋斗不息的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白，我们为李白的诗折服，更为这些诗歌中所展现的李白的魅力所折服。

（3）从李白身上，你学到了一些什么呢？

3.三“读”，赏李白的“风”。

李白在前路茫茫之际，却奏出了充满自信希望的最强音，不愧为一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗富有浪漫主义的风格，此诗也不例外。那么在这首诗歌里，这种浪漫主义的风格又是如何体现出来的呢？

（1）诗歌用了夸张的描写，比如像“金樽”“玉盘”极力地写出了器皿的贵重。

（2）诗歌用了象征的手法，充满了丰富的想象。

（3）诗人运用了典故。

（4）大家说得真好。在这首诗歌里诗人运用了像“黄河”“太行山”“沧海”这些壮美的意象，通过丰富的想象，象征出人生道路的艰难也表现自己的雄心壮志，用了极夸张的笔法为我们展现了一场珍贵的胜宴却笔锋一转道出自己“不能食”更突显其内心苦闷的程度，又巧用典故来表明自己的信念又丰富了诗歌的内容。短短的几句诗却似乎向我们展现了一幅幅波澜壮阔的画面以及穿越千年依然在向我们自信微笑的诗人形象，加上诗歌跳动的韵律和节奏，全诗情感一波三折，跌荡起伏，无不体现出古典诗歌所具备的意境美、形象美、韵律美及情感美。

（5）再读，读出这些美感。

4.续话李白。

离开长安的李白，又有怎样的经历呢，你们想不想知道，简介：

李白离长安后，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。他对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。他四处浪游，飘泊四方。一路上写下了许多优秀的诗篇。

天宝十四（755）安史之乱爆发，李白避地东南，后隐居于庐山。当时玄宗之子永王率师由江陵东下，以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王之间又祸起萧墙，李军败被杀。李白也因此获罪锒铛下狱，不久被长流夜郎。李白溯江西上，至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十，但仍壮心未已，（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。（762），李白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。

李白，你“酒入豪肠 七分化作月光，剩下的三分 啸成了剑气，绣口一吐 就是半个盛唐。”

但历史的星空中的李白，永远放射着魅力四射的光芒，永远激励着我们。

你看，我们的作文中就有不少写李白的：

三.写李白

示例（1）

逐鹿青崖间，飘然欲仙，邀月对影在花间。我看见你雪白的衣袂被风拂动，翩跹如绝美的舞步，一杯酒饮尽，对月长叹。李青莲，此时此刻，你不哀吗？你不悲吗？人们只期望你做好皇帝身边的一位墨客，用你如仙的文字粉饰这个盛唐。而你呢？却毅然离开了这腐朽的朝廷。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”你放下的，是一腔热忱吗？

（中考满分作文《珍爱心灵的选择》）

示例（2）