经典现代诗

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇经典现代诗范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

经典现代诗范文第1篇

关键词：传播的特点； 趋势； 经济发展

从传播学诞生的政治背景、经济背景以及社会背景不难看出，传播学研究从第一天起就带有较为浓厚的商业色彩和实用气息。“传播，就是信息的流动过程。”

人类传播从符号和信号时代开始演进，经历了说话和语言时代、文字时代、印刷时代，到现在的大众传播时代、网络传播时代。不知道移动传播是否可以独立出一个时代。我们可以看到，随着科技的变革，生产力的发展，知识、信息的急剧增加，全球化进程加快都对社会形态、经济结构、劳动市场等方面带来了巨大的冲击。网络时代引起的结构性变化已经出现在各个领域中，不仅冲击着人们的生活方式、消费方式，还影响着现代传播的未来发展趋势。

多媒体技术的发展，让传播的格局发生了翻天覆地的变化。如果说原来还是电视、报纸等媒体是主导是强势媒体，那么在未来几年内，电视媒体的优势将减弱甚至消失。例如，《纽约时报》在前不久已经停止了其纸质版的印刷和发行，只数字版读物。再如，近期，在很多媒体上都出现了这样的信息，影视公司抱怨演员片酬太高，每集电视剧演员的成本占到了50%甚至更高，一集电视剧的成本从09年90万一集算高成本上升到了现在几百万一集都是平均成本。在这样的情况背后，从经济的角度我们来分析一下是什么导致了这样的变化。首先，除了CPI上涨的成本，电视剧成本的提高的前提建立在有人买单的情况下，如果卖不出去，发行不出去，有价无市，也无法将电视剧的成本水涨船高。那么，究竟是什么导致了这样的看似不符合市场规律的情况的发生呢。原来，电视剧的主要销售渠道是电视台，市场价一般一集70、80万，网络媒体的销售一般都放到了第三第四轮，一集也就2万甚至更低的价钱。现在，随着网络媒体的发展，尤其是法律规范后，通过兼并重组的主流视频网站相继融资、上市，热播剧变成了视频网站、电视台共同争抢的资源。竞争出现后，视频网站之间为了竞争互相抢占资源，购买电视剧的版权，使得热播电视剧在网络领域一集也可以卖到了上百万，电视剧收益增加，成本自然也就可以承受这样的上涨。由以上的例子可以看出，网络传播时代的到来，正从方方面面影响着人们的生活和经济发展。

在社交媒体飞速发展的今天，笔者认为传播本身已经不能用传统的方法去定义传播的类型，如内向传播、人际传播、群体传播与组织传播、大众传播。以微博为例。很明显这是一个在网络时代下的传播工具，如果A的微博一名关注者也没有，所写的内容只能视其为内向传播。如果A在微博中和正常社会关系类似，有关注对象也有关注者，那么在这种情况下，A一条微博，被200个人看到，这是人际传播。被200个人看到并且转发，转发后又被转发，最后形成上万次甚至百万人次的阅读，这就形成了大众传播。再如英国前一阵发生的烧、砸、抢、烧恶性事件，就是极端分子通过Facebook等社交工具进行的群体与组织传播。社交媒体对传播体制的颠覆不仅仅体现在传播类型上，还反映在通过社交媒体的传播，传播过程不再单向化，或者只有通过一定培训的媒介从业人员才可以进行传播。传播者普及化，使得每个人都可以是一个电台、电视台、杂志、网站……动车追尾事故中不再是从电视、报纸上得到现场的第一情况，而是乘客通过微博发出的第一声求救，被数百、千万人进行传播，使得救护人员第一时间赶到现场，人们获得现场最真实的声音。有关北京天气的PM值在微博上被美国使馆，引发了人们对北京空气质量状况的质疑；“微博打拐”、“解救大龄青年”等活动影响着人们的生活习惯。

生活习惯的改变，就意味着经济行为的改变。淘宝网自2010年11月11日为了推广淘宝商城，推出的购物狂欢节，在当日，创造了6亿多人民币的销售业绩，该业绩相当于北京所有商圈一个黄金周的销售总额。在去年淘宝一度出现网路拥堵、物流乏力的情景。2011年11月11日的淘宝显然做了充足的准备，用户可以提前收藏、充值，到11月11日打折当天进行购买。由于去年淘宝的辉煌，今年的“光棍节”还有诸多电商，如京东、当当等也加入战团，据非官方统计，2011年11月11日当天，淘宝的销售额达到了30多亿人民币！这一数字的出现，不仅是由于淘宝的公关、宣传推广团队的精心策划，背后也反映了人们消费习惯的迅速变化，从青睐传统购物模式到电子商务成为主流，这与社交媒体覆盖程度、智能手机的发展、APP井喷式的、SOLOMO（社交+本地化+移动）概念的形成都有直接或间接的关系。时隔仅仅一个月，淘宝又在策划一个全民狂欢购物节，支付宝推出了“充100返100”活动，2011年12月12日开始，不知淘宝又会创造怎样的电商奇迹。

在微博上，有人这样总结了2011传播业的关键词：“1、微，‘微’营销、‘微’公关、‘微电影’；2、限，‘限广令’；3、互联网视频，版权费用飙升；4、穿越，除穿越剧，还有胡戈操刀的病毒视频；5、罗西门，公关的乏力；6、电子商务，京东飚得央视2亿元的广告时段；7、多屏合一；8、App，技术与创意完美结合的平台；9、SoLoMo，社交+本地化+移动，全新的商业模式”。总结的可能不够全面，不过我们从其中不难看出在网络传播发展的大时代下，每一天的生活都可能由此发生巨大的变化。书店可能慢慢消失，取而代之的是亚马逊；商场的功能进一步转变，由购物中心变成了人们休闲、娱乐的场所，服装和其他生活用品展示的橱窗，人们更多的购买行为转移到了网络；传统纸媒、电视进入快速转型期，资源为王转成信息为王的时代……

现代传播方式的改变，影响人们消费习惯的改变，进一步影响着产业结构的调整和人才结构的调整。例如，在每个人都是传播者的时代，公关成为了非常重要的行为。上到跨国公司，下到普通民众，都需要公关。例如著名的“3Q”大战中，腾讯糟糕的危机公关导致有理也不被人支持，最终通过政府的干预化解了这场战争。再如演员范冰冰工作室的公关小组，近几年成功的通过网络、电视为范冰冰树立起了独立、自信、勤劳的女强人形象，摆脱了之前诸多负面报 道的困扰。公关公司就成为广告公司之后的后起之秀，吸引了众多传播人才进行公关活动。苹果Ipad平板电脑的兴起，几乎影响了全球所有的公司，众多公司纷纷推出App，在苹果App Store上进行销售或者免费下载，进行企业的推广宣传。进而大批新公司诞生，服务于市场，提供App设计制作服务，产生了新的人才需求，交互设计、IT等等熟悉新媒体技术的人才都在市场上产生巨大需求。苹果公司某员工今日因为通过Facebook发表有关公司的言论而被苹果公司开除，这样的事实进一步证明了社交网络的影响力，以及对品牌构建的重要性。

现代传播媒介主要是通过网络、电视等大众传播媒介进行的。相较而言网络传播其时效性最强，往往事情刚刚发生，就被传播出去，可以真正做到24小时随时更新其传播内容，对重要事件进行现场直播，做到新闻报道与新闻事件零时差，这点在动车追尾事故中已经体现的较为明显。从保存性上来讲，受众通过网络获得的符号信息以数字化的方式传输并储存，它的保存性强，受众可以像阅读报纸一样反腐阅读、观看、收听，同时以比报纸更方便的形式将各种信息储存下来，还能提供非常强大得信息检索功能。网络传播的选择性较强，受众可以随时决定浏览的内容、顺序、速度等等。超链接为受众在各种内容之间的选择提供了便利。现在受众通过社交网络可以真正参与到整个传播过程中。毋庸置疑，在受众参与媒介的程度这一指标上，网络媒介提供了最大程度的开放，用户可以通过发表评论、分享、转发等方式进行互动和反馈。

基于以上特点，网络传播的最大优势在于其超时空性和交互性，随着SoLoMo概念的进一步深化，以及网络的覆盖程度的加强，网络传播一定是大众传播格局中最有潜力和影响力的媒介。网络传播兼具时间性和空间性，在保存性、选择性、时效性上比报纸、广播、电视胜过一筹。笔者认为传统媒介和互联网不应该被定义为竞争的关系，事实上互联网不但没有挤压传统媒介的发展，还为传统媒介的发展提供了新的机会。纸媒被大众最熟悉的特点是专业性强，深度分析；互联网在发展初期总被人诟病良莠不齐，权威和可信度不高，但是如果传统媒体借助互联网的平台，以官方形式信息，不但扩大了阅读范围，还保存了纸媒核心的精神。笔者认为，网络传播的发展，为其他媒介提供了更大的发展空间，三联就及时的将网络付费、订阅、电子书、App应用等在互联网上开发，获得了很好的效果。至于广播现在的优势集中体现在伴随性，随着我国网络的覆盖程度不断深化，广播的伴随优势不再，那么其与网络融合是势不可挡的趋势。

中国青年报报道，中国“90后”数量约为1.4亿，零点研究针对5个城市2099名“90后”的调查显示：虚拟社会成为“90后”习惯的生存空间，24.3%的人“比起和人们在一起，愿意花更多的时间上网”；网络消费方面，42.2%的“90后”至少有过一次网购经验，但消费观念趋于理性。虚拟社会作为一种生活的状态，实实在在的构成了我们生活的一部分。我相信未来的传播格局会被打破，传播类型将被重新定义，今天的网络只是搭起了台子，网络为大规模互动和互惠利他带来了机会，如何将传统的互惠利他真正带到互联网上不仅仅是IT技术的问题，是人性的问题。网络传播的内容与百年前是没有太大变化的，包括人类社会生活的政治、经济、文化，区别是传播范围更大、传播方式更便捷、传播速度更快。

参考文献

经典现代诗范文第2篇

今年暑期3D大片爆火，大有取代传统2D电影之势。《冰河世纪》让从屏幕里“呼之欲出”的体验老少成宜，势头之好甚至让大腕如乔治・卢卡斯都打算重新制作《星球大战》系列3D版。

3D电影成本比传统电影成本略高，发行商主打3D主要由于它能让人们产生立体感，电脑和电视却没这种效果，这样就不容易被盗版。

在电影院中使用的3D系统，会使用分色、分光和分时，通过滤光镜、偏振镜或液晶眼镜，让左眼和右眼看到的图像不同，从而欺骗大脑，让人以为自己看到的是立体物体，而非单薄的平面。有需求就有动力，其他厂商当然不会看着电影公司和院线专美，小屏幕上的3D显示技术也开始在研发当中。

对电脑和电视这样的小型屏幕，目前最适宜的是时分3D技术。对电脑来说，一般显示器的最低刷新率是60赫兹，这就意味着画面每秒重新绘制60次――在视觉暂留的作用下，并不会感觉到屏幕在闪烁，单独画面也变成了连续动画。为了保证左右眼都能够分别达到每秒60次的画面改变，显示器的刷新率最少需要升高一倍，变成120赫兹。除此之外，还需要一个设备来快速遮挡光线，让其中的60次绘制被左眼看到，另外的60次则被右眼看到。这时候就需要使用液晶眼镜。这种眼镜用的就是液晶显示器的液晶_通电时变透明，不通电则不透明。将其闪烁频率调整到和刷新率一致时，就可以看到显示器上的立体场景。

早在几年前，有些显卡厂商已推出这样的产品，使用搭载了3D功能的显示卡，搭配液晶眼镜，再加上高刷新率的显示器，就可以让电脑上的任何软件都显示出3D效果。但是这种产品的价格一直居高不下，现在的市场价在4000元人民币左右，比平常显示系统要高一倍。

高价并没有阻挡家电厂商分一杯羹的决心。9月，索尼和松下相继宣布3D电视的发售计划，明年就能买到电视，可以在家享受3D视觉效果，当然还需要戴液晶眼镜才行。

用术语说，这种方式“对用户不够友好”。电视需要专门戴眼镜，加重鼻梁和耳朵的负担，本来就戴眼镜的人，估计会感觉更费劲。最好是无需戴眼镜就能看3D电视，但此类技术还在研发当中。飞利浦是这种技术的倡导者之一：通过在电视表面附上薄薄一层棱柱透镜来实现3D效果，每个像素上的图像都会被透镜折射，分别投射到观众的双眼中。现在飞利浦开发的56寸电视有3840×2160的分辨率，但这样的梦幻设备还没有上市计划。

无镜3D技术最大的问题是可视范围太小。可视角度只有47度，只有坐在电视正前方的两三个人能看到3D效果。

但因为不需要戴眼镜，这种技术还是有一定的吸引力。包括TCL在内的一些国内厂商也在积极研发此类显示器，瞄准的是公共显示器领域，例如车站、机场或超市里面的显示屏。当用户走到显示器的正对面时，可以看到3D效果。

经典现代诗范文第3篇

著名的神话学者约瑟夫对古希腊和东方神话研究后发现，尽管在事件、场景、人物和习俗方面千差万别，但是现代故事却和神话故事的模型很相似。西方的神话原型批评将这种故事模式总结位为春夏秋冬四个阶段。春天是英雄的诞生，夏天是英雄成长，秋天是英雄的衰老，冬天是英雄的死亡。美国学者托马斯在《旧好莱坞/新好莱坞：仪式、艺术与工业》一书中指出：“好莱坞制片厂实际上逐渐把影片生产的每一个阶段都标准化了，从叙事的构思到最后影片投放市场。”[1]好莱坞这种标准化的制作是与观众密切联系协调的结果，是一种对观众集体价值和信仰的应答手段。市场的成功必然鼓励重复，电影叙事中各种叙事技巧的演变，也都是制片人和观众之间持续进行交换的结果。观众的反应最终决定了一个故事的叙述模式，并最终在电影生产系统内成为一种规范化的操作。

一、经典叙事的基本机构

在经典的叙事结构中，故事中的事件是围绕着迷和解迷的基本结构来组织的。电影《心灵访客》中16岁的黑人男孩詹姆常与小伙伴们一起打篮球，他们注意到住在对面公寓顶层的沉默男人总是看着他们，对于这群男孩子来说，这位默默关注他们的隐士就是一个谜，后来终于发现原来这位神秘的隐士就是获得诺贝尔文学奖的知名作家威廉・佛瑞斯特。最新的好莱坞大片《惊天魔盗团》刚开始就设置了一个神秘的黑衣人的背影，然后就是四人魔术组合在一次魔术中从法国的巴黎银行变出300万美金。这样就设置了一系列巨大的谜团。

经典好莱坞电影是线性叙事的，故事结构非常严密。好莱坞结构剧本也同样不是由头写到尾的，而是先找人物行动的动机和目标，从这里开始建立全剧的叙事结构。《穿prada的女魔头》的女主人公安德丽亚的价值观并不认同时尚杂志社的工作，那么她为什么要留在杂志社工作呢？因为她希望通过这个杂志社的工作展现自己的能力，在小有名气之后进入自己喜欢的新闻杂志社。这就是人物的内在的动机和欲望。经典好莱坞影片的叙事中，主要由心理因素引发的剧情因果链几乎是所有叙事事件的动机。

二、设置角色冲突和事件转折点

在人物有因为内在欲望的目标之后，就要设置角色冲突。人物形象有正反两个阵营，正面人物包括主人公、导师或者盟友和信使，反面人物则有坏蛋及其帮凶组成。还有一个灰色的中间地带，就是中间人物变色龙或者看门人。好莱坞的银幕形象在人物遵循类型原则的大前提下可能有无穷的取舍和变化，但万变不离其宗，正反两派人物构成的戏剧冲突永远是故事的制胜法宝。几组人物彼此为一个目标冲突，对立明显。《肖申克的救赎》中狱警和典狱长就是最大的反面人物，同时还有总是骚扰安迪的同性恋囚犯。同盟就是安迪的狱友。

故事中的转折点对于叙事起着重要作用，这是一种反败为胜中至关重要的一环，转折点能制造意外的效果，持续观众对故事的兴趣，转折点最常出现于故事的前段和后段。剧本前段的转折点一般用于开启故事，列出主角即将面临的各项选择。后段的转折点则指向主角解决危机，收拢故事。《肖申克的救赎》中前期的转折点就是他展示了自己在理财方面的才能而得到监狱主管的重用。后面的转折点就是决心越狱而且越狱成功。故事发展转机之前主人公都在面临着危险的一刻。而遇到障碍的时刻也是促使事情发生转机的时刻。一个年轻犯人的到来打破了安迪平静的狱中生活，这个犯人以前在另一所监狱服刑时听到过安迪的案子，他知道谁是真凶，但当安迪向监狱长提出要求重新审理此案时，却遭到了拒绝，并受到了单独禁闭两个月的严重惩罚。为了防止安迪获释，监狱长却设计害死了知情人。对于安迪来说这是他最黑暗的时候，同时主人公克服巨大困难就是故事的转折点。《穿Prada的女魔头》中安德丽亚的事业上的转折点就是她通过形象设计师的帮助成功转变了她个人形象，个人形象的转变彻底改变了她在同事心中的形象。电视剧《士兵突击》中对于许三多来说也有很多人生的转变点，在草原五班修路得到了团部嘉奖，在红三连他连做333个腹部绕杠，最后在老A他射杀了一位女毒犯。 转机使故更加富有戏剧性。

无论什么电影类型，所有的叙事模式几乎有同样的规则，爱情故事中一般要要设置反面人物阻碍男女人物的结合，灰姑娘故事模式中，灰姑娘的导师就是给她美丽衣服和水晶鞋的仙女，盟友就是喜欢她的王子，反面人物就是她的继母还有两个嫉妒她的姐姐。好莱坞有很多灰姑娘系列电影，《风月俏佳人》就是一部典型的讲述出身经历低俗的女子如何与身份悬殊的男人相遇相爱结婚的现代灰姑娘故事。这部电影的反面人物就是爱德华的合伙人，他极力的阻挠爱德华喜欢一个身份低微的。《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧故事模式设置的是家族矛盾。从奥斯丁的小说《傲慢与偏见》到后来好莱坞的《bj单身日记》都是这样的模式，在这个过程中一定会有第三方插入并且阻碍男女恋情的发展。

三、事件的时间限制和封闭式的结局

故事中某些事件如果存在着时间的限制能够给观众一股紧张的情绪，并且这股紧张情绪能维持一段时间。电影《生死时速》的巴士必须维持在时速120公里，否则车上的炸弹便会爆炸。《穿Prada的女魔头》中女主编要求安德丽亚必须在下午五点之前得到哈利波特的书稿，否则就面临失业的危险。这是典型的“最后一分钟营救”效应。在电影《情归阿拉巴马》中女主角最后时刻终于回心转意，最终选择青梅竹马的男朋友。《贫民窟的百万富翁》最后时刻男主角终于答对了最后一道题。

・电影理论王利霞：从现代影视剧看经典叙事模式大多数经典叙事影片都会呈现一个封闭性的结尾，观众知道每个角色的命运、每个秘密的答案。这也是观众通过票房间接操纵的结果，观众希望看到大团圆的结局。主人公通过自己的努力最终完成了自我的蜕变，克服了自身的缺点得到了成长，任选100部好莱坞影片，其中超过60部是以大团圆结局。观众能从团圆的结局中能够感受到一份希望。

四、故事的主题

最后电影还是要传达一个主题，主题不必深刻，即使只是简单抚慰人心都是可以的。通俗故事就是一个人发生了一件事情，通过这件事情，这个人发生了什么转变。如果一个故事能够产生这样的效果，基本上它就算是比较经典的故事。《士兵突击》中许三多在经历过草原五班，红三连，老A部队之后发生了巨大的转变，由以前的一个孬兵成长成为一名特种兵。故事的主题就是对自己的不放弃，对同伴的不抛弃。《穿prada的女魔头》里安德丽亚在经历过时尚杂志的工作之后又一次回归到自己朴实的生活，知道什么才是生活中最重要的东西。电影《心灵捕手》尚恩本着不彼此信任就无法坦诚相待的信念，用朋友的心态倾听，日渐抚慰威尔受创的心灵，帮助他重新拾回对人的信任，并鼓起勇气向女友表达爱意。在《心灵访客》中两人在交流中建立了深厚的友谊，循循善诱的威廉激发出詹姆潜藏的写作才能，而威廉自己也开始改变，终于走出避世多年的隐居公寓。《三傻大闹宝莱坞》中三人帮中的拉加想成为工程师，法罕却想成为野生动物摄影家，在兰彻的影响下，他们最终都梦想成真，告诉我们“追求卓越，成功就会伴随而来”的主题。

经典现代诗范文第4篇

关键词：有线电视技术；宽带技术；融合发展；途径研究

一、宽带技术的发展

（一）基础设施。当前各个居住小区都安装了上网宽带，宽带已经成为了人们日常生活和工作中非常重要的组成部分，各种播放软件APP以及网络无线端，促使视频和网络更加紧密的结合起来，因此视频播放的方便快捷则成为了互联网现代化发展主要趋势。

（二）扩容骨干网络。随着科技的发展，网络承载的服务也逐渐趋向于多元化、差异化，从而能够满足用户们的各种使用需求。目前不同模式的接入终端也在不断的发展，特别是普及了智能手机以后，网络的应用也越来越广泛，再加上路由器转化设备的相继出现，使得很多台服务终端设备都能在同一时间上网。

二、有线电视技术与宽带技术融合发展

当前有一些专项电视节目需要点播付费才能进行观看，增值服务业务则主要包含了三个方面的内容：一是业务增值，二是内容增值，三是功能以及性能的增值。这些增值服务都必须与宽带技术中的数字媒体有机的结合起来，并利用超宽带的转化数字来满足用户们的多项需求。例如应用超宽带转化数字技术，其与以往的无线传输的窄带技术以及蜂窝3G通信中的宽带扩频技术存在非常大的差异，这种技术在直接对脉冲信号进行调制时无需载波，且比当前任意一种无线通信中所使用的网络带宽都大。超宽带这一转化数字的技术其具有高频谱、低能耗以及非常隐蔽等特点，同时还具有非常高的安全性能，以及超大的容量系统和多径分辨的功能。

三、有线电视技术与宽带技术融合发展途径

有线电视技术与宽带技术的融合主要是业务上的融合，且两者之间业务重合的程度也在不断的提高，同时它们能够适应和满足用户们不断发展的需求。再加上政府的大力引导和支持，有线电视技术与宽带技术的融合发展也越来越快。但是由于两者在发展历史以及特点上都存在较大的差异，因此要提升两者融合化发展的水平，就必须经历一个长期的融合发展和适应的过程。针对有线电视技术与宽带技术融合，其发展的途经主要有以下三条：

（一）统一技术规范。在有线电视技术与宽带技术各自的发展历史中，对于技术的实际运用以及标准规范都具有独特的特点，这其中存在的差异就会对有线电视技术与宽带技术融合造成一定的影响，因此在制定技术相关规范以及参数时，必须对所有的数据进行统一的要求，且在制定规范时，必须将两种技术各自的特点融入进去，以及在进行改造和融合时也要对其中存在的难点加以考虑，并设计一个折中方案，这样才能有效的促进有线电视技术与宽带技术融合发展的速度。

（二）引导技术融合。有线电视技术与宽带技术在融合的过程中，必须有外界因素加以引导。政府在引导技术融合时，首先要明确引导不是干预，必须重视正确引导，而减少过分干预，这样才能发挥住政府搭桥牵线的作用。其次是由于有线电视技术与宽带技术各自都有针对性的发展计划以及特点，因此在融合的过程中，要采取对应的法律手段来防止某些干预现象的出现，从而促使有线电视技术与宽带技术能够实现更有效的融合发展。

（三）多项模式合作。有线电视技术与宽带技术的融合发展中，还必须采取多项模式合作共赢的途径，建立一种能够促进有线电视技术与宽带技术融合的多项合作的共赢模式，就能促使有线电视技术网络以及互联网等都得到较好的发展。例如建立一种有线电视技术与宽带技术都能使用的网络设施，减少用户们单个技术的使用成本，并为两种技术中的新增用户以及固定的用户提供一些具有良好优惠作用的措施，这样就能促使融合后的技术网络资源，把更多的用户吸引过来，从而在业务以及技术上都能实现良好的互补。这样有线电视技术与宽带技术就能够利用资源互补的优势，提升资源的使用效率，从而达到合作共赢的目的。另外在业务与技术进行融合以及合作的过程中，也要将其他的方面的融合和合作发展起来，这样才能促使有线电视技术与宽带技术能够更完美的融合在一起，实现更好的发展和进步。

总结：

综上所述，在有线电视技术与宽带技术融合发展的过程中，除了能够对资源形成多项运用，还能促使两种技术之间形成优势互补，同时也将劣势互补起来，这样就能对有限电视技术进行整合，从而使得各项业务能够得到更好的发展。另外在宽带技术中，还要对基础设施进行完善，并不断扩容骨干网络，在合理使用两种技术资源的同时，打造多项合作的模式，从而实现共赢的发展目标。

参考文献：

经典现代诗范文第5篇

中国现代的语言教育，一味地借鉴国外教育经验而忽视中国文化的特质。在课程设置上，用大量的精力和时间学习外语，却把中国古典语言视如敝屣，只是作为现代语文教学的附属。过去属于孩童启蒙的“小学”教育，读书必备的“经学”常识，变得比外语还要艰涩难懂，令人生畏。一个外语四级的中国大学生，能流利地讲说和阅读外文典籍，却连浅显的文言都阅读不了，“中国几种重要丛书都末曾见过”(林语堂语)。中国大学生被外国人问起孔子在世界思想家的排名，一定会很自豪地说：“是第一！”当问：“你读过他的《论语》吗？”回答是“没有，读不下来。”我们又从何骄傲自豪呢？这是中国文化的幸事还是悲剧？

阅读古代经典，反对者无外以“古代经典的封建糟粕”为借口。所谓的古代经典，多是先秦经典，大都产生于春秋战国。这时是奴隶制崩溃而封建制尚未确立的时代，何来“封建糟粕”？所谓的“封建糟粕”，不过是封建文人因时所需，对古代经典的再发现和新认识。我们现在不必拾人牙慧，完全可以也对古代经典进行再发现和新认识。

现代西方有识之士早就指出：欧洲力量的来源，常是透过古代文明的再发现和新认识而达至，中国要想真正崛起，为世人瞩目，也应如此，要对中国古代经典进行再发现和新认识。中国文化的发展史也证明，文化的每一次进步和创新，都是以“复古”为名，借以对古代文明的新认识而达至。当代中国文化要充分发挥他宾的民族性和创造性，取得更大的辉煌和成就，就必需对古典文化进行再发现和新认识。

梁启超在被称为“中国近代史学理论宝典”的《中国历史研究法》中也说：“无论研究何种学问，都要有目的。什么是历史的目的，简单一句话，历史的目的是在将过去的真实事实予以新意义或新价值，以供现代人活动这资鉴。”现代古典文化研究，背离了学术研究的目的。古代经典不是离民众越来越近，而是离民众越来越远，没有予以新意义和新价值，仍是照搬古代的经解，还堂而皇之地斥责古代经典有糟粕。所谓的“糟粕”，不过是不同时代的学者予以的新意义和新价值，用以服务当时的社会。现代社会，应该有新认识和再发现，予以的新意义和新价值。著名学者顾颉刚说：“不同时代对孔子思想的阐述都不一样，一个时代有一个时代的孔子。”

经典该不该读，问题不是经典本身，而是对经典的注解。学生阅读古代经典的关键，是要对古代经典再发现和新认识，以现念重新解经。教育部指定的中学生课外必读书中，唯一的先秦经典是《论语》，人民文学出版社的推荐本是徐志刚教授的《论语通译》。我们不敢说此书有什么不对，但可以肯定地说，此书只是延续了封建文人为当时朝代服务的认识，而没有用现念去再发现和新认识。让中学生读这样的注解经典，自然是不读为好。

我们完全可以再发现和新认识这本中国人心目中的圣书　——《论语》。书中有一句话使人对孔子颇有微词：子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”历来认为这表明孔子对少数民族的歧视，是典型的。现在，各民族和睦共处，这种歧视性的传统注解不利民族团结，只会助长。现在的读来自然不合时宜。

且不说孔子作为周的臣民，是否会冒杀头的危险把中原称为“诸夏”，但也没有必要沿用封建文人的注解。我们完全可以再发现和新认识，把这章断句为：“夷狄之有君，不如诸，夏之亡也。”意思是说“夷狄都心中有君，不这样（爱君尊君），是夏朝的灭亡原因”。夏被臣国商所灭，商被臣国周所灭，是同样的以下犯上，但孔子作为周的臣民，不便指责周，故只言夏，也是讲得通的。后儒的解释，原因想必是因为历朝历代都是以下犯上取得天下，而不敢直解。

宋儒释“中庸”为“不偏为之中，不易之谓庸”，已把中国人的性格塑造成没有棱角的“谦谦君子”。我们完全可以把“中庸”重新释为“中和之用”。