苏轼念奴娇赤壁怀古
苏轼念奴娇赤壁怀古范文第1篇
念奴娇赤壁怀古①
苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
［注释］
①赤壁：指黄州西赤鼻矶。三国时周瑜败曹的“火烧赤壁”之赤壁传说有五处。但以黄州赤鼻矶为古战场。
②故垒：古时的军营四周所筑的墙壁。人道是：人们传说是。周郎：周瑜，字公瑾，庐江（今安徽庐州）人。建安三年，自居巢还吴，孙策授其建威中郎将，逾时年二十四岁，吴中皆呼为周郎。穿空：形容峭壁耸立，好像要刺破了天空似的。千堆雪：形容很多白色的浪花。
③当年：当时，或解作盛壮之年。
④小乔：周瑜之妻。时在建安三年或四年，周瑜二十四五岁，赤壁之战在建安十三年，周瑜三十四岁，结婚已十年。言“初嫁”是突出其风流倜傥，少年得志。雄姿英发：周瑜有姿貌。英发：指谈吐不凡，卓有见识。
⑤羽扇纶巾：魏、晋时儒雅之士的装束。羽扇：白羽做成，可用作督战指挥的标帜。纶（guān）巾：用丝带做的便巾。灰飞烟灭：形容火烧赤壁时曹军的惨败及周瑜的事功。
⑥故国神游：神游故国。此“故国”指旧地、古战场。
⑦多情应笑我：应笑我多情的倒装。
⑧尊：酒器。酹（lèi）：把酒浇在地上祭奠。
(8)英发：英俊勃发。
(9)羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容诸葛亮从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。
(10)樯橹：这里代指曹操的水军战船。
(11)故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。
(12)华发：花白的头发。 华：《现代汉语词典》这个字读huā(一声)，花白义
(13)人生：现有版本作人间。
(14)尊：同“樽”，酒杯。
(15)酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。
译文
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。
江山如画，一时多少豪杰！
祖国的江山美妙如画，那一时期该有多少英雄豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁善感了，以致于过早地生出白发。
人生如梦，一樽还酹江月。
人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
现代翻译：
长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
那旧营垒的西边，人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。
祖国的大好河山啊，那时有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，他的姿态多么的雄峻： 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾。
谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
神游于三国战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。
人生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
［赏析］
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作，是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。
苏轼谪居黄州，游黄冈赤壁矾，抚今追昔，写下了这首词。词中描绘了赤壁雄伟壮丽的景色，歌颂了古代英雄人物周瑜的战功，并抒发了作者自己的感慨。全篇将写景、怀古和抒情结合在一起，纵横古今，意境宽阔，是豪放词风代表作。起调将奔腾的长江与飞逝的历史相交织，造成宽阔邈远的抒情空间。然后联想自己壮志未酬、人生失意的际遇，感慨万端。全词的气氛是开朗、豪迈的，虽然露了一种低沉、消极的情绪，但不是主要的。全词既有历史的沉重感，又有对现实的责任感，是一支磅礴凝重、回肠荡气的悲壮乐章。
题中的赤壁，是黄州（在今湖北省黄冈县）城外，长江北岸的一段红色山崖。“怀古”，是古人写诗词常常采用的一个题目。在这类作品中，作者往往借助歌咏历史事迹来抒发自己的感慨。这首词就是苏轼游览黄州赤壁想到历史上有名的赤壁之战，有所感触而写。其实，距今一千七百多年前，魏、蜀、吴三国争雄，吴国名将周瑜联合刘备，利用火攻大破曹操水军的地方是另一个赤壁，它是今天湖北省武昌县西南的赤矶山。这里词人借怀古以抒怀抱，不一定拘泥于地点的确凿。
怀古的重要一环，是怎样把今和古联系起来。苏轼望着波祷滚滚的长江，想到自古以来那些才华出众的人物都已随同时间流逝而消失，犹如被源源而来的浪涛从历史上冲洗掉了一样。于是，他用“浪淘尽”三个字，把眼前的长江和历史上的人物巧妙地联系起来，在这种自然而又形象的联想中，表现他对历史人物的怀念。大江即长江。这里用“大江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有气魄。“千古”，指久远的年代。
接下去，作者把目光从江涛转向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下来的战争遗迹。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。“故”，旧的。“垒[lěi]”，指营盘。“人道是”，据说是。“周郎”，即周瑜，他二十四岁就当了将军，当时吴国人称他为周郎。这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的赤壁。点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。那么，作者当时看到的赤壁，景象如何呢？“乱石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花象无数堆耀眼的白雪。面对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的大好河山，更赞美历史上曾经在这里叱咤风云的无数英雄豪杰。
词的上片，着重写景，带出了对古人的怀念。下片，就转入对赤壁之战的中心人物周瑜的歌颂。苏轼写这首词时，距离发生于公元二八年的赤壁之战，已有八百多年。他想象着几百年前的往事，用“遥想”两个字把我们引向了遥远的过去。“公瑾[jǐn]”，周瑜的字。“小乔”，周瑜的妻，是当时著名的乔氏姊妹中的妹妹。词中提到他们的婚事是为了突出周瑜年轻得意的神态。作者用“雄姿英发”来形容周瑜气度雄伟、人才出众。在作者的想象中，周瑜身着戎装，手摇羽毛扇，头戴着配有黑丝带子的头巾（纶[guān]巾），风度潇洒，从容指挥，在说笑之间，轻而易举地就把曹操水军战船烧成灰烬。“樯[qiáng]”，帆船上的桅杆。这里用“樯橹”代表曹军的战船。“羽扇纶巾”，写出了周瑜的神态。“谈笑间”，突出了他的自信和才略。“樯橹灰飞烟灭”，六个字就再现了一场历史性的大战。寥寥几笔，显示了作者艺术概括的才能；字里行间，倾注了作者对周瑜的由衷赞赏。
对历史人物的景仰，正包含了对自己现实状况的不满。对比之下，四十七岁的苏轼深为自己不能象周瑜那样年纪轻轻就建立了卓著的功业而感叹。他只好用自我嘲笑的口气说：“故国神游，多情应笑我，早生华发”。象他这样，通过想象去经历（神游）那三国（故国）的赤壁之战，人们大概会嘲笑他太富于感情，因而过早地有了花白头发（华发）吧！自嘲之余，一种看破红尘的消极情绪油然而生。“人间如梦，一尊还酹江月”。“尊”，酒杯。一尊是一杯酒的意思。“爵[lèi]”，洒酒表示祭奠。他忽然觉得，人间不过象梦境一样，不要徒然感叹了，还是给江上的明月，献上一杯酒，伴月痛饮吧！
这首词是苏轼的代表作。虽然结尾流露了消极情绪，但从全词看，气魄宏伟，视野阔大，对壮丽河山的赞美，和对历史英雄人物的歌颂，构成了豪放的基调。
赏析二：
本篇是苏词中具有豪雄气格的代表作，是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
此词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。它即使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。“风流人物”，指出色的英雄人物。接着“故垒”两句，点出这里传说中的古代赤壁战场。“人道貌岸然是”意谓“据人们讲”。周瑜大败曹兵的赤壁战场究竟在哪儿，向来众说纷纭，现一般认为是在今湖北嘉鱼县东北长江南岸，也有说是在蒲圻县西北的，苏轼在此不过是姑且借景怀古以抒感而已。“周郎”，即周瑜。以下“乱石”三句，集中写赤壁景物：陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同的角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开扩，精神为之振奋！歇拍二句，总结上文，带起下片。“江山如画”，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然雄伟画卷中自然得出的结论。锦绣山河，必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄，三国正是人才辈出的时代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公谨……真是“一时多少豪杰”！
苏轼念奴娇赤壁怀古范文第2篇
A老师的导入：
“江山代有人才出，各领数百年。”我国的文学在不同的时代出现了不同的文体，唐诗、宋词、元曲分别是唐、宋、元时期的代表文体。宋词的代表人物有苏轼、辛弃疾、陆游、李清照等。今天，我们一起来学习苏轼的代表作品《念奴娇・赤壁怀古》。首先，我们一起来看看词的题目――赤壁怀古。从中，同学们能感受到哪些方面的内容呢？（同学自由发言，各抒己见。）教师归纳：刚才有的同学已经说得很好，就是苏轼来到赤壁这个地方，看到这里的雄奇壮阔的景象，联想到三国时的周瑜在这里建功立业，而自己年纪已大却功业未成。下面，我们一起来赏析这首词。
[至此，用时约8分钟]
B老师的导入：
同学们对流行歌曲都情有独钟，可是老师却喜欢古人的流行歌曲，不知道你们是否也一样喜欢，下面请允许老师为大家演唱。（教师放声高唱《明月几时有》。用时4分钟，唱毕。）教师介绍说：这首歌的词作者，就是大名鼎鼎的苏轼。我们曾经学过苏轼的散文《赤壁赋》，词《水调歌头》等作品。苏轼是豪放派的代表人物，散文成就很高，与父亲苏洵、弟弟苏辙均为“唐宋家”，书法、绘画的造诣也很高，被称为中国古代第一全才。今天，老师要和同学们一起学习苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》。
[至此，已用时约12分钟]
C老师的导入：
《三国演义》是我国四大古典小说之一。作者本着“七分虚构，三分写实”的原则，给我们创造了众多栩栩如生的人物形象，其中就有周瑜。今天，我们就将一起来共同学习一首与周瑜紧密相关的词《念奴娇・赤壁怀古》。
[至此，用时约2分钟]
D老师的导入：
老师很喜欢我国的传统文学作品，尤其是大文豪苏轼的作品，他的千古名句“清风徐来，水波不兴……月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”至今还在我的耳旁唱响。同学们知道这是出自苏轼的哪篇名作吗？（学生争相回答：《赤壁赋》。）
对！同学们的记忆非常准确，那么，同学们还记得文中还有哪些名句吗？（学生又争先回答：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”等。）
今天，老师将带领各位同学一起赏析同是苏轼谪居黄州时所作，同是以赤壁为题，写赤壁景色，缅怀和赤壁有关的历史人物的《念奴娇・赤壁怀古》。
[至此，用时约8分钟]
听完这四堂课后，笔者想，在当今高中新课程改革的大背景下，怎样才能改变以往语文课堂的“少慢差费”，有效提高教学效率呢？
林斯坦教授认为，有效的教学应该是在符合时代和学生个体积极价值建构的前提下，在单位时间内学生学习活动的质和量实现预期的教学目标，同时，通过一定时段的教学后，学生能够取得较为明显的具体进步或发展。
课堂的导入是有效提高教学效率至关重要的一个环节。笔者认为，这一环节应力争做到高效、激趣、精巧。下面将结合上述四堂课的导入，谈谈自己的理解。
A老师的导入从文学史的角度切入，结合怀古诗词的特点进行解题，给学生以理性的认识，从而使学生整堂课都紧紧围绕怀古诗词的特点对《念奴娇・赤壁怀古》进行赏析，提高了教学的实效性，是一个不错的导入。
B老师的导入以高唱《明月几时有》导入，确实达到了激发兴趣的效果，但所选的歌曲是与《念奴娇・赤壁怀古》风格截然不同的作品。把学生的兴趣调动起来后，教师未能及时转入对《念奴娇・赤壁怀古》的学习，而是介绍苏轼的相关常识，这些知识初中早已学过，该教师还用大段的时间来介绍，使学生刚被调动起来的兴趣丧失殆尽。这位老师奉行的仍是前苏联的块状教学模式，课堂的导入仍是“知人论世”式的，似乎不进行作者介绍，这一课就没办法上了。整个导入用时约12分钟，预示着这堂课将无法完成教学内容。
C老师的导入用时仅2分钟，但未能扣住《念奴娇・赤壁怀古》一词的特点，因此无法激发学生的学习热情。
D老师以复习《赤壁赋》导入新课，学生不仅复习了《赤壁赋》中的名言警句，同时，在教师的引导下，有关赤壁、赤壁之战、赤壁之战中的英雄人物等等相关的知识在学生的脑海中被激活起来，为学习鉴赏《念奴娇・赤壁怀古》一词做了很好的铺垫。因此，这是一个相对高效的导入。
A和D两位老师的课堂，都有了一个良好的导入，为师生共同赏析《念奴娇・赤壁怀古》做好了充分准备，因此，教学竞赛的结果，A和D两位老师胜出，也就在情理之中了。
因此，我们教师在设计新课导入时，务必将高效、激趣、精巧作为追求的目标，要让学生感觉到“出乎意料之外，合乎情理之中”，为学生深入领会文本做“情感蓄势”。
参考文献：
[1]叶禹卿主编.新课程听课评课与优秀案例评析（中学卷）[M].北京：中央民族大学出版社，2005.
苏轼念奴娇赤壁怀古范文第3篇
关键词：苏词 辛词 豪放 词风 比较鉴赏
在苏教版高中语文必修二“千古江山”版块中，编者选了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》两首词，同是怀古词，同是豪放派，两者具有很多可比性，可谓一种豪放两种情致。
清代词学家王国维对苏辛二人词风有一句很精炼的概括：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”（王国维《人间词话》）现代学者缪钺在其著作《灵溪词说》里也表达过这样的意思：“苏词出于《庄》，辛词出于《骚》。”根据这些前人对苏辛二人词风的评价，笔者本着训练学生同中求异的比较思维、学习知人论世的鉴赏方法的目的，对这两首词进行了如下的比较鉴赏。
首先，从词作本身来进行细读比较，可从抒情主人公的形象、主旨、感情基调、表现手法等方面进行比较鉴赏。从《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”句可以看出抒情主人公联想到前代年少得志的周瑜和自己的遭遇因而内心苦闷，但是“人生如梦，一樽还酹江月”又说明作者最终寄情山水，寻得解脱，因而这首诗中的抒情主人公是一个内心苦闷但最终寻得解脱的潇洒文人的形象。而《永遇乐·京口北固亭怀古》中，作者艳羡“风流总被雨打风吹去”的英雄孙仲谋和“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕，最终只能发出“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的千古慨叹，一个悲愤满怀、无处施展抱负的悲剧英雄形象就跃然纸上了。《念奴娇·赤壁怀古》传达出了感叹功业无成，但最终寄情山水、寻得心灵的自我解脱的主旨；《永遇乐·京口北固亭怀古》则抒发了有远大抱负，但不被重用，壮志难酬的苦闷，以及对国家的隐忧。因此，《念奴娇·赤壁怀古》整首词呈现出的感情基调就是豪放中显出旷达飘逸，《永遇乐·京口北固亭怀古》则是豪放中显出沉郁苍凉。这也印证了王国维、缪钺等前人的说法。在表现手法上，两首词虽同属怀古词，但又不尽相同。《念奴娇》采用了上下片虚实结合、以诗为词的表现手法，重在营造诗情画意；《永遇乐》则重叙事，喜用典，以文为词。这点和前面抒情主人公的形象、主旨、感情基调几点也是有着必然联系的，潇洒文人自然注重撷取生活中的美，营造诗情画意；而生于乱世的悲剧英雄不能尽言胸中块垒，只能更多地通过典故来寄予心中的不平或理想。
苏词名句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”、“小舟从此逝，江海寄余生”、“人生如逆旅，我亦是行人”，在抒情主人公的形象、感情基调上都符合上面的特征。而辛词名句“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”、“半夜一声长啸，悲天地，为予窄”、“万事从教，浮云来去，枉了冲冠发”、“我最怜君中宵舞，道‘男儿到死心如铁’，看试手，补天裂”，更让我们看到一位金刚怒目、悲愤满怀、无处施展抱负的悲剧英雄。引用这些名句，从课堂教材到课外延伸，以便让学生更深入了解比较二人不同的豪放风格。
那么，之所以有这样的不同，是由什么来决定的呢？根源是什么？可以看看苏轼和辛弃疾二人有什么不同点：苏轼，四川眉县、北宋中期、冤狱、坎坷、文官、颇有政绩、47岁（创作《念奴娇》）；辛弃疾，山东济南、南宋初年、建功立业、不得重用、武官、战功卓著、66岁（创作《永遇乐》）。再来看看具体的不同之处：在身份上，苏轼首先是一个文人，而文人注重内心世界的丰富，注重自我心灵的拯救；而辛弃疾则首先是军人或英雄，然后才是文人，所以更多地关注国家和民族的命运。在性格上，苏轼是一个天性自由旷达，多情善思，力求超脱的达观者；辛弃疾则是一个豪健悲愤、执着沉郁的人。再看看两人的思想成分，苏轼随着年龄阅历的增长，兼具了儒道佛三种思想，随缘自适，顺其自然的老庄思想总能使其在似乎走投无路时转而追求心灵的逍遥自由；而辛弃疾则是坚守儒家正统思想未曾放弃。当然最后还要从二人所处的时代背景入手来比较二者的不同，苏轼所处的北宋时代相对稳定，因而文人更注重的是内心的丰富与完善；辛弃疾所处的南宋偏安一隅，气象衰靡，异族不断入侵，自然造就了一批满怀国家仇、民族恨的文人英雄。
苏轼念奴娇赤壁怀古范文第4篇
此句的意思是：人们都说，三国时期周瑜就是率兵在此地鏖战。此句出自于宋朝时期文学家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。原词为：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
赏析：《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的代表作，也是豪放派古词的代表作之一。上阕写景，描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古，
（来源：文章屋网 ）
苏轼念奴娇赤壁怀古范文第5篇
[关键词]情景教学；古诗词；鉴赏；苏轼
[中图分类号]G623.2 [文献标识码]A [文章编号]2095-3712（2012）08-0063-02
一、以景激情，唤起学生的学习兴趣
传统的语文诗词鉴赏教学一直强调“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”式的教学方法，通过反复的吟咏以达到理解诗词主旨的目的，这种方式自然有其优势。然而，语文课堂教学仅有短短的四十五分钟，如果教师不能在有限的课堂时间内帮助学生最大程度地理解古诗词，那么教学就会变得可有可无。陈新璋先生曾说过：“诗词鉴赏属于艺术欣赏的范畴。”而艺术欣赏强调对美的体验和感悟。正如苏轼的经典诗词《念奴娇・赤壁怀古》上阕所写的：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”在这上阕中，作者将咏史和写景结合起来，磅礴大气，气吞山河。如此气势滔滔、壮丽动人的景色，没有丰富的想象以及相似的亲身经历，是断然无法从简单的反复吟咏中感受得到的。
某位教师在教授苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》时，并没有让学生按照传统的方式死读诗词。她先是利用多媒体设备放映了一段长江景色的航拍镜头，让全体学生在长江震撼的景色以及震天的涛声中，感受长江的磅礴之势。与此同时，这位教师也开始深情地朗诵《念奴娇・赤壁怀古》。在这样的情境下，学生们的精神纷纷为之一振，对诗词中的景色描写有了更深的体会。之后这位教师又说道：“苏轼作为宋代的大文人，平生十分喜爱三国历史故事，尤其对赤壁之战尤为喜欢。哪位同学对三国中的赤壁之战比较了解？能不能自告奋勇给老师和大家说一说？”几个同学先后站了起来，讲述了赤壁之战的故事。在学生绘声绘色的叙述下，其他学生的兴趣也纷纷被激发出来，不仅课堂气氛活跃了，学生的兴趣也得到了进一步激发。
通过这样的情境创设，这位教师成功地丰富了诗词鉴赏的教学方式。在直观的体验中，这位教师不仅激发了学生学习的兴趣，还以精美的情景设计帮助学生轻松掌握了诗词的主旨，体会到了其中的意境。
二、情感共鸣，提高学生的理解能力
在诗词鉴赏时，产生和作者一样的情感共鸣有利于领悟诗词的主旨和意境。然而，在传统的吟咏法教学方式下，除非学生具备敏锐的审美感觉以及高度的艺术修养，或者拥有和作者相似的情感经历，否则难以实现情感上的共鸣。而情感是打通理解的桥梁，缺乏情感上的触摸，无疑会阻碍学生对于诗词中心的把握。
如《念奴娇・赤壁怀古》，这首词感情激荡，气势雄伟，是宋代文豪苏轼的豪放派代表之作，而在此惊涛骇浪的雄浑气势中却抒发了作者年过半百功业无成的感慨。不少学生在初读这首词时，都能从语句中感受到作者的豪放气势，可是却极少有学生能抓住最后那两句：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”的主旨。最后问学生这首词主要表达了作者怎样的思想和情感，他们往往都只能答出“借景抒情，咏史抒情”。可是抒的是什么情？却没有几个学生能够说出来。
某位教师在进行这首词的教学时，先是利用多媒体设备放映了两段历史人物事迹的视频。一是周瑜，讲述他年轻时英姿勃发、风流帅气的历史事迹，同时还配上了激昂的音乐。另一个则是苏轼，讲述他胸怀抱负却屡遭挫折的经历，并给配上了低沉的音乐。在这样的氛围渲染中，学生自然而然将情感更多转向了年少有为的周瑜身上，而对于苏轼的经历则抱以无奈的情绪。教师通过将这两人的生平进行对比，凸显了苏轼的人生不如意。学生也通过这样的情境，对苏轼的遭遇产生了同情，这就引发了一定的情感共鸣。而当教师再度问及最后两句的主旨时，不少学生都能回答出“苏轼羡慕周瑜”这样的答案。虽然这样的答案还不是很完美，但无疑已经说明学生在把握诗词的主旨上有了进步。
三、发展想象，培养学生的思维能力
情景的构建离不开丰富的想象，情景教学法能否取得良好的效果，固然和教师的设计密不可分，但是也需要学生拥有一定的想象力和思维能力。古诗词中往往不乏对当时情景的描写。诗人通过简练的语言将自己的主旨和意境融入其中，才有了传诵至今的这些优美诗词。而学生在鉴赏时，如果不能以丰富的想象和灵巧的思维去加以体会，就难以真正做到对古诗词的理解。在《念奴娇・赤壁怀古》中，苏轼开篇第一句先是简单描写了长江壮丽的景色，紧接着第二句便穿越历史，写到了“三国周郎赤壁”。诗人的想象力在此可见一斑。学生在鉴赏诗句时，如果没有丰富的想象力，就难以在内心中构建出当时诗人所处的情景，也就无法体会诗人的情感和思绪。因此，如果没有想象力，没有灵活的思维能力，鉴赏古诗词就无从说起。
情景教学法不仅能以景激情，唤起学生的兴趣，还能提高学生对诗词的理解能力，并培养学生的想象力和思维能力。
参考文献：
[1] 谈胜轶.古诗词鉴赏之情景关系[J].新语文学习：高中，2010（1）.
