史上最感人的话范文第1篇

语言有传递信息、表情达意的功能。信息论者把语言、文字、电磁波称为信息的载体。在课堂教学中，语言更是教师传道、授业、解惑的主要手段。在教学手段日趋多样化的今天，尽管教师在课堂里可以借助于板书、图片、实物、幻灯、录音机、录像机等多种教学设备，但讲述法仍然是最基本的方法，教师传道授业解惑的主要途径仍旧是“言传身教”。我们听优秀教师讲课，有人简炼有力，有人委婉动情，有人幽默风趣……腔调虽然各不相同，特点虽然各有所长，而表情达意都有一套功夫。可以说，历史课堂语言的表达艺术往往是一位历史教师是否优秀的首要标志。反过来说，有的教师学问虽然渊博，满腹经论，学贯中西，由于语言表达能力不高明，课堂上词不达意，言不传情，因而教学效果不好，不也大有人在吗？这样看来，一个合格的教师，为确保教学质量，在不断钻研历史专业和教学方法的同时，还要不断提高自己的语言素养。下面结合我自己在教学中的体会，也结合指导师范大学实习生，以及跟青年教师共同备课中的体会，对历史课堂语言的表达艺术谈几点看法。

（一）关于历史课堂语言的语速、音调和深度

课堂教学的语言要有一定的速度标准吗？有人说话快，有人说话慢，似乎并不需要划一。但是，一般说来，课堂教学的语速宜慢不宜快。语速过快，像连珠炮一样的发射，攻势太猛，学生的听力能跟得上吗？能捉住你每个字、每个词的发音，并且把这些声音从听觉器官输送到大脑，形成概念图象，再现历史情景吗？教学不同于茶余饭后的讲故事，天南海北的侃大山。讲故事和侃大山，别说听者漏听一个词、一句话无关紧要，即便听不清一段情节又何妨！？而历史课堂语言是一种教学语言，教师的讲是为了学生的学，教师讲课的字字句句都应该让学生听得清楚，吸收进去。如果语速过快，要么使图象重叠，造成混乱，什么也没有听懂；要么使人疲于理解，难以展开想象的翅膀，更谈不上思维活动的伸展，教学的效果不能不受到损失。

教师讲课不能滥用高音和强音。讲课声音太高，语音的刺激太强，会使学生很快由兴奋状态转入抑制状态，注意力不能持久，必然降低听课的效果。有的教师整堂课都是高八度和惊叹号，也许他（她）以为只有这样才能“镇”住学生。可悲的是，他那里满头大汗，声嘶力竭，可学生这里却只是替他吃力，笑他无能。相比之下，有的教师用低音、中音讲课，慢慢地道来，缓缓地诉说，循循善诱，娓娓动听，叙事说理犹如涓涓清泉在碎石上流淌，学生唯恐把老师的声音滑了过去，听得更加聚精会神了。

其实，一堂课45分钟，教师的讲课不能匀速前进。老和尚念经，平平的缺乏变化的语调总是催人欲眠，容易使人感到困倦。课堂语言的快慢、高低，都要根据内容不同而随时调节，不断变化，务使声音跌宕起伏，疾徐有间，语调抑扬顿挫，富有节奏感。当我们讲声势浩大的群众运动、革命斗争，不妨激昂慷慨，铿锵有力；讲奸佞当道，百姓受苦，可以音律低沉凝重，如闻唏嘘之声；叙述一段生动曲折的过程，要打出节拍来，重音符号、休止符号要巧作安排。至于重要的概念、千古警句的介绍，可以一个字一个字地吐给学生。西安事变和平解决的历史意义——西安事变和平解决，成为扭转时局的关键。十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成。像“基本结束”、“初步形成”这样的短语就要字字珠玑，一字不差地交待给学生。总之，教师的“讲”是为学生的“听”服务的，教师的讲必须和学生的听协调一致，才能出现学生听课的最佳状态，才能触动学生的思维，在上下几千年，纵横数万里的历史空间自由驰骋，才能收到教学语言的最佳效果。

教师的教学语言要适合学生的水平和兴趣，不能晦涩艰深。用词艰涩，学生不能理解语言所表达的意思，食而不化，必然减弱学生学习的积极性。古代史课堂上引用的古文，世界史课堂上出现的外语，不宜长篇大论。必要引用时，要作解释。教师语言也不能尽是大白话，或者过于庸俗，或者过于浅显，低于学生的接受能力，使学生听得乏味，令人扫兴，必然要萎缩他们的求知欲，一样会减弱学生的学习积极性。所以教师备课不但要吃透教材这一头，而且要吃透学生这一头，不但要备“书”，而且要备“人”，即要抓学生的思想状况，了解学生的认识能力、知识水平。教师只有吃透了这两头，才能心中有数，才能有的放矢，才能采用最适当的语速、音调和深度，收到预期的教学效果。

教师的教学语言要口语化，要把书面语言转化为口语。新教师和实习教师初上讲台，不注意这一点，往往给人一种背诵讲稿的感觉。背诵讲稿式的讲课听起来味同嚼蜡，没有味道，而且会失去教师在学生面前的威信。学生听讲时，替教师担忧，好心的学生悬着一颗心，唯恐老师背不下来，调皮的学生等着看笑话，至于教师究竟讲了些什么，反而被大家忽视了。

（二）历史课堂语言贵在一个“准”字

历史课堂语言作为一种教学语言，最要紧的是准确无误，科学性是第一位的。我们必须力求做到语言确切，用词严谨。秦灭六国之前，嬴政是战国时期秦国的国君，你必须以“秦王”相称，称他为“秦王嬴政”；秦灭六国，全国统一，嬴政称帝，秦朝的历史开始了，这样，称皇帝以后的嬴政，你必须以“秦始皇”相称。“秦王”和“秦始皇”、“秦国和秦朝”，一二字之差，如果颠倒了时序，前后乱用，或者模棱两可，闪烁其词，都是科学性的错误。辛亥革命的历史意义应该是：了两千多年的“君主制度”，或者“封建君主制度”。有的教师说成是：了“封建统治”。我们知道，辛亥革命只是赶跑了一个皇帝，结束了君主制度，而我们的社会依然是封建社会，无论是袁世凯还是后来新老军阀的统治，都没有改变封建统治的本质。在这里，“封建君主制度”和“封建统治”，文字上的差别无几，而概念却完全不同。

历史教师不但要以准确的语言，用词严谨地讲清楚各个历史事实和历史概念，就是形容词的用字遣词也必须恰如其份，任何言过其实，夸大其词都是在禁忌之列。历史课堂语言有别于文学语言，文学语言可以无限夸大：“白发三千丈”，“轻舟已过万重山”，这些在文学园地里千古传颂的绝妙佳句，在历史课堂上是不允许采用的。历史课堂语言切不可美辞而害意，丢了一个“准”字。

（三）历史课堂语言要讲究一个“精”字

历史课堂语言要讲究一个精字，说话务求明白、简炼、干净。简炼干净的语言使人神清气爽；冗长而抓不住要害的话越讲得多，听的人越糊涂。教师从第一天走上课堂开始，就应该防止出现“官腔”、“训话腔”。一句话一个“啊——，”两句话一个“懂吗？”，不断的“这个、这个”，无数的“嗯、嗯”……这些官腔、训话腔，会成为一种疲劳因素，在你讲话内容的外壳上蒙上一层尘雾，使本来丰富而有意义的内容失去它应有的光彩。

为了使学生全部听懂教师的讲课内容，有一些好心的教师养成了重复的毛病。为什么要一句话重复几遍呢？多遍重复，成为蛇足。那么，在特别重要的关键性的地方，或者估计学生有听不清楚的地方，是不是要重复一下呢？为使全体学生都没有滑过你的话音，教师完全可以把已经说过的意思，换一个说法，从另一个角度再表达一次，当你介绍战国时期诸子百家中的荀子，说：“荀子和孟子是齐名的。”如果耽心学生没有听懂，或者听不清楚，最好不去作一次简单重复，你可以补充一句：“荀子和孟子在当时有着同样崇高的社会地位。”

在这里，还有一个课堂语言含金量多寡的问题。有的教师讲课，知识量、信息量丰富，语言表达又准确精当，逻辑性强，学生获益非浅。而有的教师话语过剩而内容贫乏，废话连篇，言不及义，或者虽然并未离题，但含金量太少。如吃橙汁，掺水太多，浓度不够，醇度不到，淡而无味，吊不起人们的胃口。课堂语言含金量太低，必然激发不起学生学习的兴趣，有损于一堂课的质量。

至于有的教师在课堂里信口开河，天花乱坠，甚至插科打诨，荒诞不稽，学生也许会捧腹大笑，叫好于一时，扪心自问，对得起学生吗？

（四）历史课堂语言要有一定的情感色彩

历史课堂上应该听得见几千年前陈胜在大泽乡“王侯将相，宁有种乎！”的振臂高呼，看得见万里之外法国马赛人民高唱着进行曲开赴前线的壮丽画面。而这些声音、这些画面虽然有时候也可以借助图片、实物的应用，幻灯、音像设备的辅助，但主要靠教师生动形象的语言来把他们再现在学生面前。历史上一些优秀人物的嘉言懿行，革命志士的思想品德更需要通过教师富有感情的语言来触动心弦，感染学生。

历史课堂语言要充分发挥出她的魅力，要富于文采，饱含感情，做到以言感人，以情动人。北京三中朱尔澄老师素以寓情于理见长。在中国古代史《明清文化》一课中，她在介绍了徐光启的科技成就，忧国忧民思想，以及他最早接触西方科技，最早察觉到中国科技落后于西方的历史贡献之后，添加了一个徐光启之死的细节，她说徐光启71岁死于大学士官位，“盖棺之日，囊无余资，据说只有白银10两。一品大学士，不置家产，多少年来为后人钦佩。盖棺之日，囊无余资，闪耀着徐光启金子般的品质。”启发学生从优秀科学家身上学到人生的价值。朱老师强烈的爱憎分明的情感，渗透在她低沉而又坚定的话语之中，做到了以言感人，以情动人，对学生产生了极大的感染力。

我们历史教师不仅要让学生从理智上，而且要从感情上分清敌与友、爱和憎，才能通过历史课真正起到教书育人的作用。所以教师语言的情感色彩是很值得我们重视的。那么，怎样增强语言的情感色彩呢？这里，我只想强调一点，就是，不要娇柔造作，故作惊人之语；不要堆砌空泛的形容词，不要为增加情感色彩而添加情感色彩。“言为心声”，重要的是教育者要先受教育。在这里，要求教师本人对历史史实有一个公正的善恶是非观，对历史人物有一份真挚的爱憎感情，只有在这样的基础上，教师语言的表情达意才能感人至深，教书育人的功能才能落到实处。

（五）历史课堂语言要富有时代气息

历史课堂语言要富有时代气息。历史课堂语言最犯忌的是，在讲古人古事的时候，乱用现代名词、现代术语。相反地，在历史课上，倒是应当适当引用古人说过的原话，古籍上记述的原文。讲岳飞抗金的历史，一句“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。”可以把志在“还我河山”的岳飞，满怀胜利信心准备乘胜追击，直到完全收复失地的豪情壮志，以及偃城大捷之后，岳家军欢庆胜利，有说有笑的时代气息，鲜明地摆到了学生面前。

原话和原文不能用得太多，使学生难以接受。那么，什么地方引用原话、原文为宜？根据我在教学实践中的体会，第一，要害的地方，或者能够用原话一语道破的地方。如，林则徐禁烟，他一到广州，对各国在华商人表了一个态：“若雅片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”一句话，把林则徐这位爱国的大臣、这位民族英雄坚决禁烟的态度，他的性格和风范，充分地表达出来了。讲述第二次世界大战前夕法西斯德国侵略捷克斯洛伐克，如果引一句希特勒原话：“把捷克斯洛伐克从地图上抹掉，是我不可动摇的意志。”法西斯德国疯狂侵略的嚣张气焰便暴露无遗！

第二要短而精，浅而显。如汉景帝时，晁错建议削藩，他说：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”这短短两句话把削藩的必要性阐述得既深且透，而文字浅显易懂，用字仅22个。如果引用的原话、原文内容虽属要害，而文字艰涩，寓意费解，就不宜采用。人民教育出版社新编的一套历史教材（现行教材）在课文旁边常常专辟方框，恰当地引用古人的原话或古籍上的原文，这是对旧课本的一大改进。

有的教师担心增加原话、原文会增加难度，学生不容易接受，其实，有时候补充古人说过的一句原话，古籍上一句原文，看似增加了难度，实则加浓了时代气息，简化或者概括了教材内容，更加便于学生记忆巩固。如讲汉武帝反击匈奴战争的结果时，教师在讲汉军打败匈奴以后，如果补充一句“从此漠南无王庭”，可以唤起学生一串联想：汉军打败匈奴取得了重大胜利，长时间里，匈奴贵族不敢再带兵到蒙古大沙漠以南骚扰，从此大漠以南再无匈奴单于的王庭，西汉北部边郡得到了安定。一句原话，一段原文，一个成语，可以形成一个概念，联想一串现象，概括一个时代的面貌。这样做，能把时代气息染得浓浓的，把学生历史的兴趣鼓得高高的，学生的求知欲得到更大程度的满足，学生自学历史的能力也将在其中得到相应的提高。

（六）历史教师要努力提高自己的语言表达能力

准确而生动的语言使人产生美感，它是点燃学生学习兴趣的火种，絮絮叨叨车轱辘转的罗嗦使人厌烦，它是吹灭学生兴趣的冷风。要使学生学好并且喜欢你教的那门课，语言这个基本功不能不予重视。

历史教师课堂语言的表达技能和表达艺术是可以通过自我训练来提高的。自我训练的方法，我总结了这么几条：第一，要充分掌握史料，不断加深功底。史料是内容，语言是形式。教师功底深厚，掌握的史料丰富了，反映史料内容的语言也就丰富了。语言的准、精和美，要以教师掌握的丰富史料为基础，教师只有掌握了较为丰富的史料，才能判辨真伪，用词精当，恰如其份；才能形象生动，具有文采而又感人心弦；也才能选用恰当的原文原话。

第二，要认真备课，吃透教材。我们听有经验的优秀的教师讲课，语言干净、洗炼，用语确切、肯定，概念交待得清楚、着实，课堂效果好。这里，往往不仅仅是由于教师在口齿、口才等技巧性问题上有过得硬的功夫，它首先是教师吃透了教材，对所讲的问题掌握得准确，理解得清楚，在这样的基础上，才能表现出课堂语言方面的各种优势。反之，有时候我们的课上得不成功，例如用词不当，似是而非或者废话连篇，或者语无伦次，罗哩罗嗦的说不清道不白，或者是颠三倒四，条理不清，层次不明……这些在语言上表现出来的毛病，其根源也往往是由于教师对教材内容还没有充分掌握，没有认真备课，教材还没有吃透。

史上最感人的话范文第2篇

关键词：《怪物史莱克》；后现代主义；经典童话；影评

Abstract: The cartoon film Shrek， released in the year 2001， has been a great success and has won the 74th Oscar Award in 2002. Its success can be traced back to its distinctive features. On one hand， it subverts our expectation of the characters in classic fairy tales by adding some post-modernist elements. While on the other hand， the plots and narration of this film are inherited from the Hollywood style， which includes the happy ending with the hero and heroine living “happily ever after”.

Key words: Shrek;Post-modernism;Classic;Fairy Tales

后现代主义是社会进入后工业化时代之后出现的一种文化现象，是与现代主义比较得来的一个名称，或者可以称为一种理念。这种现象并不仅仅局限于某一特定的领域，它最突出的特点就是对传统和经典的消解、颠覆。《怪物史莱克》（以下简称《史莱克》）中大量运用了后现代主义的表现手法，尤其是在角色塑造方面，大胆颠覆了经典童话中传统的角色形象，并把多个童话中的角色融合在一起，但又对这些观众所熟悉的形象作了一定的改动，使他们不同于观众所熟悉的人物形象，甚至还添加了像会说话的、絮絮叨叨的驴子这样的形象作为主角，给人耳目一新的感觉。

一、史莱克

在经典童话中，王子都是英俊而又勇敢的，“他们为了某种崇高的目的去营救受难的人们”[1]。他们会不畏艰险、清除一切障碍去寻找公主，除掉猛兽和恶人（像在《白雪公主》和《灰姑娘》中一样）来拯救公主，最终得到公主的爱情并与她幸福的生活在一起。而在《史莱克》中，随着美妙的音乐出场的却是一个丑陋、肮脏的怪物。他独自一人生活在沼泽地中，浑身发绿、面目丑陋、又脏又臭。就连他的性格，也与传统的王子形象格格不入。在影片开头的部分，史莱克性格孤僻甚至有些自闭、脾气暴躁、自私自利。他救驴子，完全是无意之举，而答应法克大人去救菲奥娜公主也完全不是出于什么崇高的目的。他很实际，他愿意去冒险的真实目的只是为了从法克大人那里要回原本属于自己的沼泽地。这是对于经典童话中王子形象的一种颠覆。但是，随着故事的发展，观众会发现：史莱克的形象“像洋葱一样，是有层次的”[2]。当洋葱被一层一层的剥开，史莱克的性格也渐渐发生了改变。在返回嘟拉的途中与驴子成为朋友之后，史莱克终于向观众展示了他丰富而又脆弱的内心世界。

史莱克心地善良。在救出公主之后，面对火龙的威胁，他并没有自己带上公主逃命，而是一手抱着驴子，一手抱着公主，冲出城堡，踏上了回家之旅。他感情真挚而又敏感，害怕受到伤害。在返回嘟拉的路上，史莱克与菲奥娜公主之间产生了深厚的感情，但是史莱克因为一直担心菲奥娜公主不会同意嫁给一个怪物而不敢向她表白。当他无意中听到公主与驴子在山洞中的对话并误解了她真实的意思后，史莱克被深深地伤害了。他的敏感和自尊使他在弄清楚事情的真相之前就决定放弃这段感情，把自己的爱人拱手让给丑陋矮小的法克大人。随着故事的发展，史莱克的形象也完成了最终的转变。在他主动与驴子和解并从心底接纳了这个朋友之后，史莱克来到法克大人的城堡，打断正在举行的婚礼，向菲奥纳公主吐露心声，史莱克的形象也变得丰满了起来。他仿佛就是我们身边的人，有血有肉，有苦恼也不乏生活的乐趣。这正是对传统童话中平面的、虚幻的王子形象的颠覆。

二、菲奥娜公主

菲奥娜公主出场的时候就超出了观众对于经典童话中公主形象的预期。她看到有人来救她就躺在床上装睡，甚至想主动地接受她想象中的王子的吻。这与经典童话中娇羞可人、雍容华贵的公主形象格格不入。在返回嘟拉的途中，她的表现更是对传统公主形象的颠覆。菲奥娜算不上善良，也不柔弱。清晨她到森林里与小鸟比赛唱歌，结果把小鸟比死了，她却拿了鸟蛋回去做煎蛋吃。她把小飞虫做成棉花糖给史莱克做零食，把树上的蛇做成气球送给史莱克玩耍。在遇到一身流氓习气的绿林好汉罗宾汉一伙的时候，菲奥娜摇身一变成了功夫了得的武林高手，一个人就把七八个强盗打得落花流水，看得史莱克和驴子目瞪口呆。她甚至也不美丽。虽然白天的时候她是一位美丽的公主，但是太阳一下山，她就会变成一个肥胖、丑陋、可怕的怪物，甚至比一般人还要丑陋。“‘人类’和‘怪物’的特征矛盾地统一在了菲奥娜身上”。[3]对于爱情，从一开始菲奥娜就不是被动的等待，而是主动争取。她大胆地表达对于新生活的向往以及对史莱克的爱慕之情，最后终于得到了自己的真爱。她已经不是经典童话中那个柔弱的、等待拯救的公主，她“深受白马王子和公主的爱情神话的影响，是一个充满浪漫、小资情调的现代女性形象”[4]。

转贴于

三、其他人物

《史莱克》中其他的人物也不同程度上颠覆了经典童话中的传统形象。故事的另外一个主角会说话的驴子也是对经典童话中主角形象的颠覆。在经典童话中，英俊的王子总是骑着骏马去营救公主。而在《史莱克》中，与怪物史莱克一起去解救公主的却是一只絮絮叨叨、有点神经质的、会说话的驴子。他开朗乐观、热情爽朗却又胆小怕事。比起经典童话中王子的神驹，他更像是一个可以交流的朋友。最终也是在驴子的鼓励下，史莱克和菲奥娜公主才有情人终成眷属，而故事的结尾，驴子对传统的颠覆更是达到了极致：他不仅能大唱摇滚，而且还爱上了看守城堡的火龙。

在这部影片中，出现了很多经典童话中的人物形象，但是，经过后现代主义的加工，这些形象变得似是而非。原本老实善良的农夫不顾青红皂白就要杀死史莱克；原本只说真话的魔镜成了一个看主人脸色说话的傀儡、选秀节目主持人，成了法克大人选妻的工具；纯洁善良的白雪公主与七个小矮人同居；善良的老木匠为了几块金币把木偶匹诺曹卖了；嘟拉的统治者法克大人只不过是一个外表丑陋、内心龌龊的小丑；绿林好汉罗宾汉成了一个流氓习气很重的强盗，而且武艺也不高强，甚至打不过菲奥娜公主。而凶猛残忍的火龙成了一个喜欢听恭维话的小女人；吃掉小红帽的狼外婆也变得性情温和，喜欢看时尚娱乐杂志。这些似是而非的人物都是后现代主义对经典童话加以颠覆和改造的结果。

尽管影片用后现代主义处理手法进行了华丽的包装，更加迎合现代人求新、求奇的口味，但是从《史莱克》的叙事手法和故事情节来看，它仍然延续了经典童话的叙事内核，是一部传统的好莱坞式童话。

古典主义文学作品中，故事情节的发展通常由三部分组成：开端、发展和高潮。这种三段结构经过十七、八世纪古典主义的发展被总结成了“三一律”，即：故事的开始引出事件并介绍主要人物；中间部分出现矛盾并展开动作；结尾部分完成动作并解决矛盾。经典童话在故事情节发展上几乎都忠实地遵循了这一点。

在影片《史莱克》中，尽管出现了很多后现代主义的因素，但是影片的叙事内核却仍然遵循了“三一律”的原则：开始部分，史莱克为了维护自己对沼泽地的绝对支配，不得不答应嘟拉城的法克大人去营救菲奥娜公主，事件引出。同时，主要人物也出现了：丑陋、自闭的绿色怪物史莱克，会说话的驴子，被关在城堡里的菲奥娜公主和卑鄙的法克大人。中间部分，在营救公主和护送她返回嘟拉的过程中，以史莱克想要回自己的沼泽地、恢复平静生活为主线，作者设置了内外两组矛盾。外在的是史莱克与看守城堡的火龙、与绿林好汉罗宾汉、与卑鄙的法克大人之间的矛盾；内在的则是一方面是史莱克的心理矛盾：是否应该向公主表白。另一方面则是菲奥娜公主的痛苦抉择：是应该坦然面对自己真实的感情还是应该为解除咒语而违心地接受一个不了解的人的求婚。而这些矛盾又要通过史莱克的各种动作来解决。这些动作也经过了后现代主义的包装。也正是这些动作的展开促进了故事的发展，构成了影片中最滑稽而又最感人的中间部分。影片的结尾，法克大人被火龙吃掉、史莱克与菲奥娜公主“从此幸福地生活在一起”、驴子和火龙也收获了属于他们自己的爱情。这是经典童话标志性的结局：正义最终战胜邪恶，英雄终于抱得美人归。尽管法克大人最终不是被史莱克杀死，而是被火龙吃掉了，而“菲奥娜公主最终也被定格为一个丑陋、肥胖的厨娘形象”[5]，但是这种皆大欢喜的结局仍然是典型的好莱坞式的“大团圆”结局，而整个故事无论从叙事的完整性以及故事的结构来看都是一个经典的童话故事。

参考文献：

[1] 高伟光.前现代主义、现代主义与后现代主义文学[M].北京:中国社会科学出版社，2006.

[2] 李琨.“丑女”与“怪物”的结合[J].吉林艺术学院学报，2002，(3):42-43.

[3] 徐静静.打不破的魔咒[J].浙江师范大学学报：社会科学版，2006，(4):59-62.

史上最感人的话范文第3篇

论文摘要：受到文化界广泛关注的汉族民间叙事长诗《只暗传》作为一种“活态诗史”，具有“神话史诗”的特征;完全可以将《黑暗传》认定为“汉民族神话史诗”。

从20世纪80年代初开始即受到文化界热烈关注的汉族民间神话 历史 叙事长诗《黑暗传》，终于在2002年4月由长江文艺出版社推出，有了第一个正式出版的文本，不能不令人备感喜悦与激动!

长江文艺出版社推出的《黑暗传》是由胡崇峻完成的“整理本，，。因此我们的评说首先就民间文学的整理问题展开。《黑暗传》的第一个节录文本，见于1983年底编印的《神农架民间歌谣集》中。随后他又搜集到六七个抄本，集合起来成为《神农架黑暗传多种版本汇编》一书，于1986年由湖北省民间文艺家协会印出。当时我在

最近，从《民族文学研究》2001年第2期上读到芬兰著名学者劳里·航柯的《史诗与认同表达》这篇富于创见的史诗 论文 ，更坚定了我关于《黑暗传》为“神话史诗”的理念。原来以希腊史诗为惟一标准的传统“史诗”概念，早就被一些西方学者视为“陈腐解释”和“僵死的传统”扔在一旁了。请看他的精彩论述:

史诗是“一种风格高雅的长篇口头诗歌，详细叙述了一个传统中或 历史 上的英雄的业绩”这种陈腐解释带来的问题是，与它发生关系的总是特殊的英雄史诗，以至忽视了相当多的传统史诗种类。

近些年中，西方学者备感“荷马样板”是束缚，而不是鼓舞人心的源头活水。在史诗的比较研究中这种态度更为突，其中包括那些非欧洲口头史诗的研究著作，这些是建立在活态传统调查经验之上的成果;对此，约翰·威连慕·约森讲过多次。他说:

我希望希腊史诗刻板的模式，一种在现实行为里再也看不到的僵死的传统，不该继续统治学者的思想。希腊传统只是许多传统之一。在非洲和其他许多地区，人们可以在 自然 语境中去观察活态史诗传统。在表演和养育史诗的许多地区，我们还有工作要做。

史诗是关于范例的伟大叙事，作为超故事是被专门的歌手最初表演的，它在篇幅长度、表现力与内容的重要性上超过其他的叙事，在传统社会或接受史诗的群体中具有认同表达源泉的功能。

对外来的耳朵来说这种冗长无味的、重复的叙事，都在特殊群体成员的记忆中通过他们对史诗特征和事件的认同达到崇高辉煌。对史诗的接受也是它存在的荃本因素。如果没有某些群体至少是一部分的欣赏和热情，一个叙事便不能轻易地被划为史诗。

航柯教授担任过国际民间叙事文学学会主席，因在研究上的卓越成就，曾为联合国教科文组织起草关于保护民间文化遗产的决议。他在这篇论文中提出，史诗就是表达认同的超级故事，所谓认同即史诗所表达的价值观念、文化符号和情感被一定范围之内的群体所接受和认同，乃至成为他们自我辨识的寄托。许多民族至今依然存活于口头的“活态史诗”便具有这样的功能。他着重从文化功能上来界定史诗。这一功能的发挥虽然同史诗的长度、内容的重要性、 艺术 表现力及专门歌手的演唱等特征密切相关，但绝不能以希腊史诗所谓“风格高雅的叙述”为样板，形成束缚学术界的“僵死传统”。这些论断对我们评价《黑暗传》是再合适不过了。《黑暗传》就是一种“活态史诗”。它采取多种口头与书面文本世代相传，作为“孝歌”、“丧鼓歌”由大歌师以隆重形式演唱，深受民众喜爱;它以有关盘古氏开天辟地结束混沌黑暗，人们崇敬的许多文化英雄在洪荒时代艰难创世的一系列神话传说为叙说中心，“三开天地，九番洪水”，时空背景广阔，叙事结构宏大，内容古朴神奇，有力地激发着人们对中华历史文化的认同感，完全具备“史诗”的特质。如果说在那些因受流传条件的限制而变得残缺不全的文本中还感受不到史诗的魅力，那么，在胡崇峻整理的这部长达五千多行的诗篇中，史诗的形态就展现得更为充分了。

史上最感人的话范文第4篇

对话性教学就是在平等民主、尊重信任的氛围中，通过教师、学生、文本三者之间的相互对话，在师生经验共享中创生知识和教学意义，从而促进师生共同发展的教学形态。在对话教学中，前提是平等民主的课堂气氛，师生关系的互相信任；目的是生成新知，获得发展；手段是师生之间、生本之间、生生之间的对话。笔者认为，历史学科作为一门重要的人文学科，在培养学生爱国情感和塑造自我方面具有其它学科不可替代的作用，将对话教学模式应用于高中历史课堂，可以使历史学尽情展现其应有的魅力，实现教育的真正目的。本文是关于高中历史课堂对话性教学构建的一种有益探索，从对话性高中历史课堂教学设计策略的角度进行分析，包括目标设计策略、话题设计策略和环境设计策略。

一、对话性教学的目标设计策略

新一轮高中历史课程改革将教学目标分为知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个部分，对话性高中历史课堂的教学目标是让学生获得知识，但对话教学不是向学生灌输知识，而是通过互动的对话使学生自主地建构知识，建构不断生成和创造的知识。对话教学在知识目标上不仅关注确定的、已知的、单个的知识，更关注不确定的、未知的、关联性的知识。能力同样是对话教学的重要目标。对话教学尤为强调交往沟通能力、批判性思维能力、反思能力的培养。

学习历史是一个从感知历史到不断积累历史知识，进而不断加深对历史和现实的理解过程，同时也是主动参与、学会学习的过程。在教学过程中培养学生学习历史的基本方法，努力做到论从史出，史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；养成独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释；学会同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。

培养对话人生态度和对话精神，是对话教学在情感态度和价值观方面的重要目标。所有的学生最终必须走向社会，而社会就是由一个一个的个体及其之间的关系联结成的。培养学生的对话人生态度和对话精神，在学生遇到困境时能通过对话和交流得以沟通，有利于促进人与人之间的了解，并减少误解和冲突的发生，最终达成人类的和谐。

二、对话性教学的话题设计策略

话题设计策略是指在对话性高中历史课堂中，教师组织学生就某一历史话题进行讨论，学生课下搜集史料，并根据搜集到的史料来进行分析。话题的来源可以是文本教材、学生生活、社会生活，话题的特点是开放性和挑战性，话题中的问题要有意义、价值和探究性，话题设计策略的目标是通过对某一话题的讨论，促进学生对这一历史问题的理解，并从中学会探究历史的方法。

所有学习活动都应从话题出发，而相应的学科知识则隐含在解决问题的过程中。话题设计策略以培养学生分析问题和解决问题的能力为出发点，与素质教育的目的相契合，这些话题的设置有利于帮助学生了解历史，把握现实，培养学生的发散性思维和辩证思维能力。在高中历史教学中，有很多话题值得师生以及学生之间进行学习，如：中国的民族精神问题、中国民族资本主义的发展问题、和平与战争问题等等。

一个合适的历史话题应该具有以下几个特点：①话题必须能够与目标知识和能力相联系。在设置话题时，历史教师就应该明确：通过此话题可以使同学们了解和掌握哪方面的知识，培养哪些能力，受到哪些情感熏陶等等，这样在对话题进行讨论或者辩论时才不至于无边无际，脱离主题；②话题应该是真实的和开放的。首先，话题不能够是伪命题，必须是历史上值得讨论的问题；另外，对于话题的解释应是多言的和开放的，支持与鼓励学生依据自己查到的史料进行有效分析，尊重学生的观点就是尊重学生的主体性和主动性，在此基础上教师再进行合理地引导；③话题必须能够引起学生足够的兴趣。如果一个话题无法引起学生的兴趣，则无法激励学生去探索，知识和能力方面的提高更无从谈起；④话题能促使学生进行合作学习，在合作学习中共同建构知识。

三、对话性教学的环境设计策略

研究表明，不同的桌椅布局形式会对教学效果产生不同的影响，而且最直接的影响是师生、生生之间的交流与互动的可能性。有利于对话教学开展的桌椅摆放或座位排列方式主要有以下几种：①圆桌型，类似于政治对话中不分等级、不分先后的席位安排，有利于轮流发言或自由发言；②马蹄型，组内的“小马蹄”型与组际的“大马蹄”型结合，有利于小组讨论和组际间的交流；③对阵型，面对面的两大阵营，适用于辩论；④舞台型，有相对集中的一片空间，适用于小组表演或中心发言；⑤自由型，或在草地上，或在小河边，或站或坐，适用于野外探究活动。

对话教学的班级规模一般控制在30人左右最为合适，这样的规模既能保证师生之间频繁的对话与交流，又能使学生之间广泛地相互激发和讨论。但是，鉴于我国大部分地区实际的教育条件达不到小班教学的要求，就只能采取变通的手段，通常采用的途径就是把大规模的班级划分成学生学习小组，采取小组内部对话和小组之间的对话，这样可以使大多数学生或者直接或者间接地参与到对话中来，能在一定程度上提升对话教学的效果。小组的形成主要采取“异质”的分组方法。所谓“异质”分组，就是把学习成绩、能力、性别、个性、家庭背景等方面不同的2~8名学生分为一个学习小组。这样，小组内的学生之间在能力、个性、性别等方面是不同的，且是互补的，这便于学生之间互相学习，互相激发，互相帮助，互相交流与对话。

史上最感人的话范文第5篇

由于受升学压力的影响，我们仍用考试分数来评价学生的发展，用升学率来衡量学校的办学水平，历史老师应试而教，学生应试而学，原本丰富精彩魅力无穷的历史课堂，变成了老师学生眼中的“贝多芬”（背多分），使历史教学失去了鲜活的一面，缺乏了她应有的精彩生动性，历史课出现了危机！

首都师范大学教授叶小兵云：“作为历史老师我们责无旁贷，提高历史课堂教学艺术，打造精彩课堂，这正成为越来越多的历史教育者的共识。”精彩，才是中学历史课堂教学的基本要求。历史区别于其他学科教学的一个明显的特征就在于具有历史的精彩。中学历史教学要充分发挥历史的学科优势，以精彩生动的历史史实唤起学生经久不衰的热情，以高大的人物形象培育学生始终不渝的理想，从而达到知识、思想与情感教育合一的效果。那么如何让历史课堂展示精彩呢？我们可以以语言见精彩；以情境见精彩；以贴近生活见精彩。本文主要从语言见精彩方面打造历史课堂的精彩。

所谓历史教学语言，就是历史教师在教学过程中，向学生传播历史知识从而影响学生发展的语言。

我们来看这个教学片断：有一老师在复习《资治通鉴》时，提问到“《资治通鉴》的作者是何人呀？”一学生爽快地回答“作者司马迁，北宋著名史学家”话音未落，笑声四起，弄得这名学生莫名其妙。老师平静地说：“虽是一字之差，却让司马迁多活了一千多年，但这能全是我们同学的错吗？谁让司马迁和司马光的名字只有一字之差，又都是史学家、文学家呢？谁让《史记》和《资治通鉴》都是史学名著兼文学名著呢？太像了，以至于我们看不出还有其他区别？”幽默风趣的语言转移了全班学生的注意力，维护了同学的自尊，重要的是把学生混淆的知识做出了区别，可谓一箭双雕。

如何用精彩的语言打造历史课堂，要做好以下几个方面：

一、使语言精彩生动，富于变化，必须注意如下几点

（1）教学语言要幽默。高水平的幽默有利于营造温馨、愉悦的教学氛围。

（2）充满情感色彩 ，要感染学生，先要感染自己。教育者要先受教育。著名特级教师刘宗华说得好：“要感染学生，先要感染自己。教师讲史要富于情感、进入角色、别善恶、辨忠奸、喜怒哀乐、褒贬扬抑、态度鲜明、有形于色。”历史教师不仅要让学生从理念上而且要从感情上分清敌与友、是与非、爱与憎，所以语言的情感色彩是很值得重视的。

（3）教学语言要口语化，口语化意味着通俗。有首顺口溜说：“深入浅出叫通俗，浅入浅出叫庸俗，深入深出犹可为，浅入深出最可恶。”可资借鉴。

（4）历史教学语言还要富有时代气息。历史课堂语言最犯忌的是，在讲古人古事的时候，乱用现代名词、现代术语。相反地，倒是应当引用古人说过的原话，古籍上记述的原文。但是，古代史课堂上引用的古文，世界史课堂上出现的外语，不宜长篇大论。必要引用时，要作解释。 引用原语原文应注意要用在要害的地方。如林则徐禁烟到达广州时，对各国在华商人表态：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理”一句话，把林则徐这位爱国大臣坚决禁烟的态度、性格和风范，充分地表达出来了；又如讲第二次世界大战前夕法西斯德国侵略捷克斯洛伐克时，引用一句希特勒原话：“把捷克斯洛伐克从地图上抹掉，是我不可动摇的意志”法西斯德国的嚣张气焰便暴露无遗！

二、历史教学语言同时要满足历史学、教育学和语言学的要求

在教学手段日趋多样化的今天，尽管教师在课堂里还可以借助于板书、图片、实物、课件等多种教学设备和手段，但口头表述仍然是最基本的方法，教师传道、授业、解惑的主要途径仍然是“言传身教”。运用语言是历史教师最基本的课堂教学技能。

历史课堂语言应当讲出色彩，讲出声响，讲出形象来。在历史课堂里，我们应该听得见几千年前陈胜在大泽乡“王侯将相，宁有种乎”的振臂高呼，看得见万里之外法国人民高唱马赛曲开赴前线的壮丽画面，触摸得着祖国各种各样精美绝伦的文物遗产，感受得到无数民族精英杰出人物金子般的品德……我们常说要把历史讲“活”，从语言上的要求来讲，就是要把历史人物讲得栩栩如生，通过讲述历史人物的行为、思想、外貌，使学生如闻其声，如见其人；就是要把历史事件讲得活灵活现，使学生有身临其境之感。夸美纽斯在《大教学论》中说：“一个能动听、明晰教学的教师，他的声音便像油一样浸入学生的心里，把知识一道带进去。”

优秀教师讲课，有人简练有力，有人委婉动情，有人幽默风趣……腔调各不相同，特点各有所异，而表情达意都有一套功夫。相反，有的教师虽满腹经纶，课堂上却词不达意，言不传情，因此，为确保教学质量，一个合格的教师必须提高自己的语言素养。

三、历史课堂语言的表达艺术也是可以通过自我训练来提高的

（1）丰富史料，加深功底。教师积累的史料丰富了，反映史料内容的语言也就丰富了。 为了丰富史料，加深功底，教师备课的时候，可参考以下书籍：人民教育出版社特为教师编写的教学参考书、优秀的史学著作、原始资料等。有的教师认为原始资料浩翰难读，远水救不了近渴，自己工作负担重，没有时间和精力，而干脆不读。其实，可以结合本人实际，制订计划，逐年积累，自会有可观的进展。

（2）提高文学修养。为了使教学语言具有美感、具有意境美、形象美和音韵美，就要求历史教师必须具有较高的文学修养。历史教师应多看一点历史文学，包括小说、诗歌、剧本等，这不仅有助于历史课堂教学的语言文学化程度的提高，而且对理解历史背景也大有稗益。应该多看一点名人传记。名人逸事具有无穷的魅力，课堂中学习历史人物时通过风趣典型的事例加以复现，使人物形象突兀眼前，比正儿八经的溢美之辞更能激起学生的亲切崇敬之情。诸如，北魏孝文帝捉弄保守派老臣智迁洛阳；妙语惊人的即兴应对等等，上课略作穿插，不仅“笑声”顿起，而且能使人物个性栩栩如生。