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快乐是一种能力

快乐是一种能力

快乐是一种能力范文第1篇

主持人问她们两个问题,你们觉得你们不幸吗?她们想都没想的说:“不!因为我们给了别人快乐。”你们觉得你们还拥有什么,她们异口同声而又大声地说:“快乐!”是啊,金钱,官位,都是身外之物,而快乐却是发自内心,是任何人都拥有的,是任何金钱都买不到的,是时间也换不回的。它在我们生命中占据了主要的地位,只是看我们有没有能力去发现而已。

自从看了那个电视节目后,我才真正领悟到快乐的真谛,我要感谢那三姐妹,因为她们不仅让我终身受益,还让我变得成熟,让我明白了只有付出、给予,只有众乐乐才是真正的快乐。

如果你问我快乐是什么?我会告诉你快乐是我们生活中每件小事,是人与人相处中的点点滴滴,你快乐,我快乐,他也快乐。

上小学的时候,同班同学欺负班里一个最瘦小,家里最穷的一个女同学。当着全班同学的面骑在那个同学的身上,当时全班的人无动于衷,心里的魔鬼驱使着我坐视不理,而心里的那个天使则鼓动着我挺身而出。在左右权衡之下,我听从了天使的教导,帮了那个女同学,事后女同学的滚滚感激之泪,使我认定我当时的选择是对的。从那以后,我多了一个朋友,一个因我而感到快乐的朋友。她的快乐,也成了我的快乐。

快乐是一种能力范文第2篇

有一个晴朗的午后,我们一起谈论着以前的自己,轮到我讲了,我微微的笑了笑,便陷入了对从前那段时光的追忆里……

那依旧是一个阳光灿烂的下午,太阳笑着,而我却哭着。我紧紧地攥着一个作业本,低着头任老师指手画脚地说着,我不知道他到底在说什么,低着头一言不发,突然,一个刺耳的字钻进了我的耳朵,“笨!”我猛地一抬头,错愕的看着老师,“愤怒”清晰地写在她的脸上。我紧紧地抿着嘴唇,他刚说完,我就逃也使得跑出了办公室。

刚出办公室,我的泪水就像决堤的洪水一样流了出来,我使劲的让自己不放出声来。我抽泣了,我瞥了一眼那恶毒的太阳,恨不得把他揪下来,我恶狠狠的咒骂着它,眼泪不争气的流了下来。

“笨!”耳边回想着这个声音,心中不由得泛起了一阵阵的哀伤,我双手托着下巴,呆呆的望着窗外的天空,是暗灰色的天空,再往下一看,是一群鸟儿,它们在天空中飞翔,不时发出欢快地歌唱,他们自由而快乐,我的心在微微颤抖,尽管是灰色的,毫无生气的天,那也属于他们的天呀,快乐的理由就是这么简单。

蓦地,我似乎明白什么……

这时已是秋季,树叶飘落下来,秋风瑟瑟,是一个凄凉的季节。

教室是安静的,我们正在思考一道数学题,已经过了大半节课,却没有一个人有答案,我在草稿本上拼命地演算着,努力的思考者,在我的脑海里已经有了答案。

我小心的举起手,老师像收到了惊吓,有2,我站起来,十分流利地说出了解法,老师有点诧异地盯着我,惊喜地说:“不错!你很聪明!”我怔了怔,有一种幸福而令人激动的感觉冲击着我的心,这是什么?是快乐!

原来使自己快乐就是这么简单,而让自己快乐是一种能力。

我慢慢的掌握了使自己快乐的能力,并且在使用这种能力中发现了爱与快乐的联系。

升入了初中,学习的压力增大了,心情也容易变质。

有一天,作业压得我喘不过气来,而今天又要做寝室卫生,我很恼火,感觉一股火气直冲向头顶。

快乐是一种能力范文第3篇

关键词:快乐体育 兴起 异化 终身体育

从20世纪80年代开始,随着改革的不断深化,人们的观念也在不断更新。我国大学体育教育也由原来的单一模式向多元化的方向发展,大学体育教学观念也开始汲取各国的优秀成果,其中,快乐体育就是一个很好的例子。快乐体育是由包昌明在1985年首先提出的,但当时并未引起太多的反响,直到我国两次召开中日大学体育研讨会,并且由包括留日博士毛振明先生在内的一些体育界专家大力倡导后,快乐体育才引起全国大学体育界的重视。卢元镇认为,异化是指从主体中分裂出来或丧失掉的东西在摆脱主体的控制并获得独立性后逐渐壮大,反过来控制、支配、压迫或扭曲主体。关于快乐体育的研究现在存在着异化的趋势。本文就当前关于快乐体育的研究现状进行对比,通过哲学与社会学理论分析快乐体育的异化现象,并提出相关建议,为我国体育课程改革提供参考。

一、快乐体育的兴起

“快乐体育”一词最先出现在1979年第24届全国大学体育研究协会会议东京大会上。1979年,日本为了提出适应日本社会变化的体育思想――重视把运动作为生活内容来学习的体育―――运动内容论、目的论的体育,其口号形式就是“快乐体育”。我国关于快乐体育的研究也比较多,孙辉等人试论日本的快乐体育教学思想及在我国体育教学中的运用,具有较高的理论价值。我国对快乐体育也进行了一些研究,那就是源于我国20世纪80年代的愉快教育。当时有很多学生对上体育课产生了“厌学”情绪,我国学者就将本土化的“快乐体育”与日本的快乐体育结合起来,为适应终身体育思想而发展起来的快乐体育开始得到实施与研究。这样,我国对快乐体育的内涵出现了两种不同的理解。一种理解是直接接受日本“快乐体育”思想的影响,其基本观点是“把运动作为体育追求的目的而不仅仅是手段,把运动作为学生将来的生活内容来教给他们,让他们能理解、享受、掌握并创造运动,使运动文化成为自己生活内容中不可缺少的一部分,直到终身,并以此来完成人的身心形成和适应继承运动文化遗产的社会需要。”另一种理解主要是在我国产生的,同时还受到我国“愉快教育”思潮的影响,这种理解的基本观点是“从终身体育与个人发展需要出发,从情感出发,对学生进行健全的人格教育、身体教育,并强调学习兴趣与创造学习,使学生能自主地、快乐地从事体育学习。”这种理解还强调“不仅把运动作为实现教学目的与任务的手段,而且把运动中内在的乐趣和丰富情感作为目的。”

二、快乐体育是一种教育思想

快乐体育是一种思想,而不是一种教学方法。快乐体育是一种从情感教学入手,以对学生进行健全的身体教育和人格教育为目标的体育教育思想,它重视爱的教育与各项运动所独具的乐趣,强调学习兴趣与创造学习。它不仅把运动和情感作为实现教学目标的手段,而且视为直接目的,因此,能激发学生的体育兴趣,满足他们的学习愿望,有利于培养自我体育能力与完美的人格,为终身体育奠定基础。

我国的一些学者对快乐体育进行了大量研究,并认为快乐体育是“从终身体育与个人发展需要出发,从情感入手,对学生进行以健全的人格教育、身体教育为目标的一种体育教学思想”,“掌握好运动技能和让学生充分体验运动的乐趣都是我们的体育目标”。对于快乐体育的思想渊源可以追溯到我国古代大教育家孔子的教育思想。在孔子的教育思想中有“游于艺”的教学阐释,所谓“游于艺”是指运用游戏的手段来教育和学习六艺。孔子的快乐教育思想基础看来是一种方法,但是一切都是由快乐教育的思想进行指导。因此,快乐体育的实施过程也应该理解成为“思想指导操作”。

三、快乐体育异化现象的出现

(1)快乐体育是一种教学模式、方法与手段,有学者认为,快乐体育是一种教学方法,“快乐体育”的教学方法是以追求能让学生自发、自主的学习并能充分体验运动的内在乐趣,充满挑战性、创造性的学习过程为基点。其表现为:(1)“快乐体育”强调以学生的“乐学”作为教学的基点。(2)“快乐体育”注重充分发挥学生学习的创造性。(3)“快乐体育”提倡建立与学生互教互学相联系的教学组织形式。(4)“快乐体育”要求学生掌握学习方法,提高学生自学自练能力。还有学者运用直观引趣法,激发学生的学习热情;运用比喻例举法,深化学生对体育概念和运动知识的理解;运用游戏竞赛法,培养学生的良好品质;运用审美熏陶法,使学生获得高层次的愉悦感。有学者认为,快乐体育作为一种体现素质教育的模式,有一整套用于指导体育教育活动、调节体育教学过程的思想体系。主要包括:全面提高学生的素质观,能动发展的学生观,主动积极的学习观,体育教育形式的整体优化观。有学者认为,快乐体育是一种教学手段,快乐体育使学生积极愉快地进行体育学习,是发挥学生主体性、创造性,培养学生终身体育意识、情感及能力的一种教学手段。综上所述,近十年来关于快乐体育的研究比较深入,但是有很多学者都将其认为是一种教学模式、方法与手段。这样,当前有关快乐体育的研究结果使快乐体育向背离快乐体育内涵的方向发展。

四、快乐体育异化现象的原因探析

快乐体育强调追求促进学生个性和谐发展,并将其作为教学的目标核心,同时注重学生主体地位的确立和建立和谐的师生关系。可以认为,快乐体育的提出有着积极的意义,但在实际的操作过程中,快乐体育的思想却出现了一些异化现象:“在体育教学过程中,过于注重形式,重视在体育过程中学生获得的快乐体验等心理感受,而忽视了体育的根本目的”。快乐体育“异化”的现象无不源于对快乐体育认识的偏差。快乐体育从引进到实施原本是一种教育思想的体现,属于思想层面的范畴,如果将其划为一种教育方法、手段与模式,必将成为操作层面的范畴,成为形式上的改革。一些体育教师在实际教学过程中,忽视了教学规律,违背了教学大纲,歪曲了快乐体育的真正内涵,认为快乐等同于一种玩乐,将体育教学等同于一种“娱乐”,只要学生能够体会到快乐了,就达到了教学目标,将学习者的心理感受推崇到了极致,将体育教学等同于玩耍,降低了体育教学的地位。快乐体育不仅仅是促使学习者产生一种愉悦感,其内涵是多维的,提高学习者的认知水平,促进积极情绪的产生,培养学习者的意志品质,从而促进其社会化的发展。快乐体育是一种教育思想,但是不可缺少需要操作方面上的支持与实施,即需要在方法、手段与模式方面做进一步的研究与开发。

五、快乐体育与终身体育的异化分析

1.快乐体育――未来大学体育教学改革的主导

在我国,快乐体育思想的提出始于80年代,刚提出的阶段,它曾被人们作为一种教学的方法在体育教学中推行。随着快乐体育思想的逐步完善,发展至今它已经成为我国体育教育方针、政策的主导思想。

把快乐体育作为教学的指导思想,其目的在于使学生把学习体育知识、技能和身体锻炼建立在自身愿望、需求和对社会的责任感上,把运动中的乐趣作为目的和内容来进行体育学习,并以浓厚的兴趣、持久的意志力、适宜的学习方法,来支配和调节自己的体育学习和锻炼身体行为,使整个教学过程充满快乐、愉快的情绪和气氛,即让学生喜欢学、乐于学,又让其知道学习的目的和意义,在快乐地享受体育运动的同时来自觉积极地发展体育能力,达到增强体质的目的。

2.未来大学体育将是终身体育

“终身体育”是指在体育教学中以培养学生终身从事体育活动的能力和习惯为主导的一种教学思想。这种教学思想和培养能力、快乐体育、主动体育的教学指导思想有相同之处,都是为了使学生将来终身受益。不同点就是它特别强调和重视培养学生具有“终身体育”的意识、习惯和能力。这种思想的产生与终身教育观点的出现和现代化社会发展使体育成为“终身体育”。大学教育的意义就在于在限定的教育阶段里,培养学生在各种环境下都能独立地进行自我学习和自我发展的能力。因此,作为大学教育重要组成部分的大学体育教学,也应以终身体育作为指导思想。由于现代化大生产不断发展,人们的物质文化生活逐步得到改善和提高,劳动时间缩短,余暇时间增多,人们为了健康长寿,使生活丰富多彩,体育运动日益成为人们日常生活中必不可少的内容,贯穿于人的一生。因此,终身体育思想的出现,对大学体育教学提出了更高的要求。其实质就是通过体育教学,使学生养成自觉参加体育锻炼的习惯,形成终身从事体育锻炼的意识,把健康教育贯穿于终身教育之中。

3.快乐体育与终身体育的关系

快乐体育思想较注重从育心方面入手,人的全面发展体育思想突出在育心育体的全面协调。终身体育的思想侧重使人终身享受体育的长远效益,既育心又育体;体育与竞技相结合思想从提高运动成绩入手来培养学生运动兴趣,起到育心效果;不论是哪种大学体育思想都没有离开人的身心两个方面,只是强调身心的侧重点不同,从本质上讲都是在育人的认识基础上提出的。它们是相互交叉、互相补充的,使各阶段大学体育思想出现层次性、阶段性,即在不同的时期有不同的主导思想,终身体育观应贯穿在各年级大学体育的始终。

大学实施、推行体育健康课的最终目的是实行自我终身体育锻炼。而自我终身体育锻炼的原则是:明确目的的自觉锻炼,持之以恒,循序渐进,适量运动,全面发展,从实际出发和巩固提高。只有在坚持快乐体育实施原则的基础上,我们的快乐体育才有可能作为一种真正的指导思想,贯穿在整个教学当中,并要求我们积极的参与锻炼,达到自我终身锻炼的最终目的,真正意义上实现整个国民素质的提高。

参考文献:

[1]包昌明.再谈体育教学与快乐体育[J].大学体育,1988,(3).

[2]陈力丹.准确使用“异化”概念[J].当代传播,2003,(5).

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[7]饶平,熊曼丽.对快乐体育的再认识[J].体育文化导刊,2001,(4).

[8]许大庆.实施快乐体育的几种教学方法[J].合肥联合大学学报,2000,(2).

快乐是一种能力范文第4篇

一、“快乐教学”依据的反思

任何一种教学理论与方法都有它的理论依据,同样,快乐教学也是,它的依据就是:孩子的天性都是好玩、爱动的,快乐的感受是更好地学习的情感基础。在课堂上,当学生喜欢某种活动时,他们便会全情投人,还会获得最高的学习效率和最好的学习效果。因此,在课堂教学中,就必须为孩子创设快乐的学习环境,激发浓厚的学习兴趣,以兴趣促进学生乐学,达到学习目的,从而提高课堂教学效率。从以上快乐教学的理论依据来看,快乐教学的前提是孩子的天性是好玩,只要抓住了这点,教师就可以采取相应的方法让孩子在玩的过程中提高学习效率,达到最好的教学效果。笔者并不否认孩子的天性是好玩,适当抓住孩子们这一点可以提高课堂效率。但是,学习是一件很辛苦的事情,特别是长时间的学习,在如此情况下,教师有时可以采取措施来实施快乐教学,不过,时间长了学生也就厌烦了,教师再怎么努力也达不到教学效果。所以对“快乐教学”的使用上一定要慎重,千万不要让学生厌恶快乐教学。

二、对“快乐教学”方法的反思

细心留意身边或社会中的一些活生生的案例;多看一些书籍、杂志和报纸;上网浏览查阅有关资料;电视、广播等媒体上的获知,等等。但是,并不是所有的素材都有利于政治课的课堂教学的,我们搜集到的每一个素材都要政治课课堂内容相关才行,这样我们在教学时才能达到教学目的,取得良好的教学效果。“快乐教学”以快乐为载体来达到学习知识的目的,“快乐”只是为了激发学生学习的动机,而不是为了“快乐”而“快乐”。有些老师不注意对“快乐”素材的适用性把握,全凭心血来潮,不管对本课有关还是无关,想到什么有趣都讲。结果学生是乐了个前俯后仰,但却感觉与本课知识无任何关系,有点不知所谓。这样的“快乐”只会被证明是一种哗众取宠而无聊的举止。现代化的教学手段为我们的教学增添了亮丽的色彩,它能做到图文并茂,影音具全,给予学生极大的感觉刺激,能收到意想不到的教学效果。同样,我们也可以借助这种现代化教学手段进行“快乐教学”。但是,现代化的教学手段并不是都管用的,它也有局限性,因此我们不能迷信现代化的教学手段,更不能将传统的教学手段完全抛弃,一定要吸取传统教学手段中的精华,与现代化的教学手段结合,才能实现教学效果,将“快乐教学”得到发扬光大。对学生给予激励性评价,让学生体验成功的“快乐”,从而增强学习的浓厚兴趣。这样的观点并没有错误,因为,创新意识潜藏于每个学生的头脑中,教师要努力激发学生的创造潜能,尊重和保护每一个学生的独创精神。但是,有的教师认为,人人都希望被别人赏识,所以在教学中,哪怕是微不足道的见解,老师也要给予充分地肯定,让每一个学生都体验成功的“快乐”,觉得自己有能力,能胜任,有独创性。教师对学生学习结果的这种“快乐”的激励性的评价,可以使学生从中看到自己的创造天赋,从而使学习兴趣得到加强,激起更进一步深人学习的强烈愿望。这样的观点有失偏颇,一味地表扬会使学生骄傲,从而使学生迷失了自我,这样不利于学生的发展。所以,适当的批评也是必要的。

快乐是一种能力范文第5篇

【关键词】工会;企业文化;快乐文化

随着现代社会的逐步发展,社会各项改革都在深入进行,工会组织又一次成为现代企业改革的重要方面,越来越多的人开始重视工会组织的优势。现阶段,很多企业都积极建设企业工会组织,不断优化工会组织的结构,以此来适应新时期企业发展与企业改革的特点,进一步保障企业职工的合法权益,促进企业的进一步发展。本文以工会组织为研究对象,论述了如何发挥工会组织的优势进行“快乐文化”的构建,笔者希望本文的论述可以对我国企业工作组织的进一步发展带来一定的启发。

一、工会组织活动,体验“快乐文化”

文化建设是企业和谐的灵魂。对员工而言,快乐是一种心态;对企业而言,快乐是一种人文关怀。只有员工以快乐的心态和谐地融入企业之中,整个团队才有力量,才能创造出更多的财富。如何让员工体会“快乐学习、快乐工作、快乐生活”的“快乐文化”?我认为,定期开展活跃职工生活的文化、体育活动,比如篮球、足球比赛,下象棋、围棋,乒乓球、羽毛球比赛等,还有举办诗歌会、演讲等丰富多彩的文艺演出、运动会、座谈会、联谊会等,能极大丰富职工的业余活动,充分利用工会现有的宣传阵地,对职工深入地进行和谐社会、企业文化、企业精神和爱岗敬业的教育,引导职工树立正确的世界观、人生观和价值观,增强职工的工作热情。开展文化建设活动要注重时效性、经常性。年、节假日、纪念日都是我们活动的重点。充分利用所有的空闲时间组织“快乐文化”教育活动,安排游览同样是我们组织活动的主要内容。比如,可安排员工爬山、垂钓、篝火晚会等等,另外还可以安排员工参与体能训练等,员工一方面得到了锻炼,另一方面愉悦了身心。再比如一份恰当好处的礼金,假如公司为职工提供婚假礼金、添子礼金、生日礼物等,那么职工对于企业的感情会更深厚,更可以体会到公司的温暖,从而身体与心理均比较愉悦。假如一个公司处处是和谐的、愉悦的,到处均是温暖的场景,快乐的旋律,那么工人联合会便是这动人音乐中的音符,其融合在建设“快乐文化”的过程中,描绘着一幅幅美丽画卷,另外也充当了公司和员工联系的纽带,让两者更顺畅的交流。

二、加强“快乐文化”建设,让员工参与进来

我们所提倡的快乐文化不单单是一种现象,更重要的是一种体验、一种参与。作为一家公司,假如要构建快乐文化,就代表着公司应尽量为职工打造愉悦氛围;作为公司的职工,假如其愿意选取快乐文化,就代表着其打算为此种快乐去奋斗、去努力,且在构建快乐文化的过程中体会快乐、愉悦身心。因此,从某个角度而言,公司的快乐文化是互相的,公司要构建快乐文化,便要打造快乐文化的气氛,使职工在一种和谐的管理氛围中传播快乐文化的讯息、赚取快乐文化的收益、认同公司发展目标,使职工参与进来,改被动接受为积极建设,主动为了快乐文化的形成奉献自己的力量。快乐文化确实离不开一个特殊环境,其要求人们去建设、去努力。企业需要营造快乐文化的良好氛围,就必须努力创造快乐文化的增量,这样才能满足企业员工生活的需求。企业有了快乐文化的氛围和环境,企业经营才能稳定,体验式和参与式的快乐的文化课程,让快乐成为一种习惯和生活性格。

三、打造属于自己的品牌

作为电力企业,以创造快乐文化为方向,不懈地去增加快乐文化,营造一个企业的快乐文化氛围,去建设一个充满快乐文化的和谐企业。这不是什么乌托邦,而是一种脱离意识形态的社会生态的共享文化,如同科学没有国界,快乐文化也不应有国界,它是人类本性追求的良性意境。“道不远行,幸福快乐是人永恒的追求”。对于社会和企业的职责来说,应当以员工的幸福快乐为尺度,要为“员工谋幸福”。而社会泛滥的正在于它侵吞了人民的利益,无论决策的危害在于浪费公共的资源,低效服务的危害损伤劳动者的热忱,权大于法的危害在于破坏对公平的预期。这些让人不舒服、不开心、不快乐、不幸福的不良现象,破坏了快乐文化的氛围。要看到创造快乐文化的增量是我们企业生产经营的一项“无形资产”。作为增量,它是一种共同的资源,要与存量一同共存相连,通过创造快乐文化的增量,以尽可能“满足”人们的可度量的物质需求。当然,创造快乐文化并不是商品本身,而是它所带来的那些机会和活动。快乐文化增量的实现还取决于各种因素,因此要协调关系,改善环境,实现快乐文化增量的增长,打造属于自己的品牌。

四、在工作中享受快乐,在快乐中创造价值

1.注重使命驱动。将强烈的使命感转化为快乐工作的“引擎”。快乐首先是喜欢,喜欢自己所从事的工作,这是快乐的基础。能感悟到工作着是快乐的,拥有一份好心情,首先要对自己所从事的工作感兴趣,并且喜欢它,乃至热爱它,把快乐地工作看作是一项崇高使命。春风化雨、润物无声,由于这种体现是发自内心的主动状态,而不是强制性的“贯彻”,被动式的接受,所以更显现出巨大的能量和张力。2.注重心理疏导。将良好的心态转化为快乐工作的“调节器”。大家要明确快乐不等于没有压力,快乐也不等于没有烦恼,能吃苦、会快乐是凡人的坦然,化苦为乐是智者的超然。因此在快乐、宽松、和谐的心理状态下有利于发挥出好的成绩,能够产生有效的凝聚力和战斗力。因此,心理状态如何直接关系到能不能快乐,能不能快乐的工作,能不能产生工作效益。要使大家能够快乐工作,必须时常保持一种良好的心态,以良好的心态从事快乐的职业。为此,工会把搞好心理疏导作为快乐工作的调节器,应该定期举办各种心理讲座、开展谈心交心活动、开设网上心理咨询等方法,调节大家健康心态。3.注重目标激励。我们要在实际工作中强调“双层目标”:即最高目标与最低目标,改变管理方式,增强工作弹性,让大家充分发挥主观能动性,在规定的限度内快乐地工作。也有必要将工作成果与快乐指数融为一体,建立健全成果评估体系和奖励机制,既让大家在快乐中工作,又在快乐中收获,在部里大力弘扬奖优罚劣风气,把快乐工作状态和成效与提级晋职、先进评比、奖金发放、福利待遇等挂钩,让大家尽情分享快乐带来的工作成就感,真切体会到每个人都是“快乐文化”的贡献者,也是受益者。快乐工作是一种追求、一种境界、一种文化、一种于己于人于企业都有益的职业态度,更是一种通往成功的捷径与方法。快乐的工作能够提高员工的工作效率,能在创造物质财富的同时满足员工的精神享受。其兼顾着员工的多层次需求,平衡着企业各方面的利益,体现着员工德才兼备、不断自我完善的成长步伐,快乐文化就是成功企业永恒的文化。总之,让员工在工作中享受快乐,在快乐中创造价值,是我们工会的根本目标。

作者:余 杰 单位:兰州西固热电有限责任公司

参考文献:

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[3]李敏,蔡惠如.工会承诺、组织承诺和员工绩效——被企业所有制类型跨层次调节的中介模型[J].商业经济与管理,2015,05:42-49+67