当代科学论文范文第1篇

众所周知，由于现代科技的强力冲击，当代美术教育理念及方式的发展方向发生了改变，以视觉文化的审美趣味性和创造性为主题的美术教育正在兴起。亦正是现代科学技术的影响，美术教育的体制必然会出现相应变化。我国的教育纲要明确指出：“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才具有重要作用。”美术教育是美育的主要阵地。在当代中国艺术教育体系中，我们对美术教育的诠释更加科学，如教育概念的界定范畴不仅包含技能上的培训，还需着重强调“视觉美术教育”或者“视觉文化教育”的价值和意义。如今美术教育的空间范畴大而广，它包含了各种与视觉有关的艺术作品、艺术现象和视觉图像等方面，也包含了传统的绘画和雕塑以及工艺等方面的知识与技能。当代的美术教育实际上指的是视觉艺术教育，特别是现代科技对传统美术教育的冲击和影响表现的尤为突出。首先，现代科技的发展，特别是电脑美术的产生，对传统艺术具有较大的冲击和影响。对于当代美术教育的工作者而言，更加需要以开阔的视野和发展的眼光，建立起艺术创造力的主体性意识。电脑美术是以计算机及其配套设备为主要载体的一种新兴视觉艺术种类，其设计速度比传统美术样式可提高数十倍乃至数百倍。

软件方面，以Photoshop、CorelDraw、AutoCAD、3DSMax为主的绘图软件对传统纸笔颜料美术绘图产生着巨大冲击。每一种电脑制图软件的推出都显示出了微电子科技巨大的数字化魅力，而传统的美术表现技法，如油画、国画、版画、水彩画、素描、水粉，必然受到数字虚拟界面的影响，而审美大众甚至美术教育的主体意识也将发生革命性的变化。其次，摄影技术的诞生，使得对生产生活以至于传统绘画存在的必要性发生了问题。在很大程度上，我们似乎很难分清楚现代科技与视觉艺术教育之间的关系，而作为两种对世界不同的掌握方式，必然有着各自内在不同的规定性。一般来说，现代科技是理性的思维方式，它往往诉诸概念、原理，强调逻辑性、前沿性，需要主观符合于客观，追求真理，是人们对自然规律、社会规律知识性的给予；美术教育是一种感性思维方式，它以审美体验为基础，诉诸形象，强调主体的感受、体悟等形而上的精神表达，要求客观见之于主观，追求审美，给予人们的是审美和情感的积极愉悦。虽然摄影技术的革新层出不穷，使人们的视觉得到了前所未有的开阔。然而，随着审美意趣在客观再现的追求中发生异变，促使现代艺术走向内质与抽象的表达。如今，高科技数字媒体技术的影像时代已经来临，如何处理其与传统美术图像的表现关系，值得考虑。现代美术教育系统已经充分利用数字媒体技术来处理传统图像学知识和技法，这将给予传统美术教育以巨大冲击。因此，美术教育这种特殊性的内在特质，决定了现代美术教育中建立起主体意识的必要性，尤其是对于现代科技影响下的当代高校美术教育来说显得相当重要。

二、现代科技对当代大学美术教育的启示

当代科学论文范文第2篇

一、后现代科学观

后现代科学观是后现代主义在批判现代科学观尤其是科学主义科学观的基础上建立起来的对科学的总体认识,其核心观点之一是质疑科学的客观性和真理性,强调科学的可变性和暂时性。科学主义者认为,科学的研究对象是纯粹的客体,科学的观察和实验是客观的,所得证据和数据是客观的,对证据和数据的分析也是客观的,因此所得结论也是客观的,因而科学具有不容质疑的客观性和真理性。然而,随着科学的发展和对科学现象认识的深入,人们发现科学主义对科学的理解是简单、幼稚和肤浅的。在后现代科学观看来,研究者的“前理解”使任何科学活动都成为一种参与、解释、转换、修正,使任何观察陈述或事实都成为暂时而不是绝对和永恒。例如,用尺子测量一本书的长度,不同的人会得出误差程度不同的结果,如25.54cm、25.53cm、25.61cm、25.63cm等。在后现代科学观看来,尽管尺子和书本都是纯粹的客体,但不同人的“前理解”不同,以至得出了不同测量数据,这些测量数据都不同程度地接近书本的真实长度,但都不是真实长度。很显然,测量工具越精密,越接近书本的真实长度,但永远测不出书本的真实长度。就像用多边形内接或外接一个圆,多边形的边越多,就越接近圆,但永远无法和圆重合,即它永远都不是圆。因此,激进的后现代主义者费耶阿本德甚至认为,所谓的“实在”只是人为的产物,当人的认识与新的观察方式、新的知识概念相结合时,他就会获得新的物理实体。[1]这样,观察陈述与事实的具有普遍意义的“元话语”角色被否认,科学理论的本体论承诺不复存在。科学基础本体意义的丧失,使科学成为了一门解释的学问,而不再是一门具有体论意义的揭示客观真理的知识;科学理论的真理性只存在于一定的语境和关系中,只是一种综合性的具有暂时性质的对话。[2]因此,后现代科学观转而强调对事物认识的多元化,不同理论是从不同角度对事物的透视,它们之间是不可通约的,但它们之间是“平权”的,各有价值所在。显然,后现代科学观在消解科学客观性和真理性的同时,过于强调其主观性、可变性、暂时性,是有失偏颇的。但是,后现代科学观所否定的是把科学看作绝对真理的化身,并没有否定科学是对世界的一种解释。就此而言,后现代科学观有助于人们扭转思维定势,拓展思维空间,激活创造性思维。

二、在物理教学中渗透后现代科学观,培养创新精神

在科学主义者看来,既然科学是绝对真理,那就不必要怀疑它,接受它即可。显然,科学主义有助于学生短时高效地学习确定的科学知识,但不利于质疑精神和创新精神的培养。雅斯贝尔斯曾指出:物理教育把科学知识当作不变的真理来教学、考试,忽视科学知识的真正形成过程,机械地对学生进行科学研究程序和方法的训练,忽视科学的局限性,使学生误以为科学不可错和无所不能,可以解决人类的一切问题,具有至高无上的权威,进而导致科学迷信和科学崇拜。[3]在我国物理教学中,更是一直把科学看成是确定的理论体系,只重视科学知识确定性的一面,过分强调学习结果,轻视知识的获得过程,对其可变性、暂时性重视不够,再加上受片面追求升学率的影响,这种教学的消极后果是将科学理论静止化、僵化、神圣化、教条化,以至思维狭窄,缺乏创新。例如,在一次提出问题能力测试中,笔者用自制的简易器材,给初三尖子班和普通班学生演示一个“怪坡”实验,实验中的双锥体自动沿斜槽架子向上滚,而不是向下滚,然后请学生根据这个奇怪现象,把感兴趣的问题写下来。结果尖子班学生提出的问题数量较少,而且基本都可用已有知识回答,而普通班学生提出的问题数量明显多于尖子班,而且问题大多需要进一步探究才能回答。这与国外一些研究者发现不一样,他们发现学习成绩高和学习成绩低的学生提出的问题数量没有显著差异,但问题的质量却有显著差异,高水平学生提出的问题大多需要进一步探究才能回答,而低水平学生提出的问题大多在问题情境中直接就可以找到答案,或用已有知识可以回答。[4]这种差异很显然与国情有很大关系。我国物理教学受科学主义的影响更大,忽视了学生的自主探究能力的培养,容易造成学生对教师、对书本、对权威的迷信,缺乏发散思维、批判思维和想象力等,这种现象在尖子班更甚。无疑,要改革我国物理教育的这一顽疾,后现代科学观提供了新的视角。在后现代科学观看来,既然科学是可变的、暂时的、发展的,那么现行知识就值得怀疑,那就需要探究它,甚至重新建构。因此,我国“物理课程标准”强调“注重科学探究,提倡学习方式多样化”的课程理念,这表明了我国中学物理课程改革的后现代科学观意蕴。在享有指导美国跨世纪科学教育改革“圣经”之誉的《面向个体美国人的科学》一书中,美国科学促进协会把科学世界观作为科学素养的重要组成部分,包括“科学可以认识世界、科学是可变的、科学不可能解决所有问题”,这里的科学世界观其实与后现代科学观是一致的。后现代科学观消解科学的客观性,强调科学真理的相对性,其积极意义在于把科学看成为永无止境的探索过程,而不是一成不变的知识体系。后现代科学观认为:公共知识是建构的产物,而不是发现的结果。[5]“发现”意味着不管你发没发现,它都“存在”着,具有客观的独立性;而“建构”则渗透着人们的主观意趣,知识的建构是基于人们的立场、趣味、眼界、胸襟而实现的。这意味着一切都可以质疑,一切都可以修正,甚至一切都可以推倒重来。这样一来,知识就可以成为解放人的力量,而不是压抑人的力量。我们以对“电流与电压、电阻的关系”这一内容进行科学探究为例,说明科学主义科学观和后现代科学观的不同的教学处理。按照科学主义的观点,电流与电压、电流与电阻之间存在惟一的确定关系,这种关系如同地下的矿藏一样,不管你是否发现,它都客观存在着。表1是某学生得出的数据,从中可以看出“电流随电压的增大而增大、电流随电阻的增大而减小”的定性关系,但并不能一目了然地看出精确的定量关系。教师在引导学生分析这些数据时,往往会说电流数据存在误差,没有误差的真实数据应该如表2,由此得出“电流与电压成正比、电流与电阻成反比”的定量结论。但是,如果教师不引导,学生自主分析表1的测量数据,那么他们可能会得出什么结论呢?尽管学生不知道那些没有误差的真实数据,但他们已习惯了老师平时的说法:初中阶段研究的都是比较简单的关系,如相等、正比、反比等,这种说法已经变成了学生根深蒂固的“前理解”,以至于看到B随A增大而增大,就想当然地把B与A的关系看成正比;看到D随C增大而减小,就想当然地把D与C的关系看成反比,因此学生仍然可以得出“电流与电压成正比、电流与电阻成反比”的结论。这些结论都与书本上的欧姆定律一致,于是师生皆大欢喜,探究成功了。然而,在这种没有教师引导的“自主”科学探究中,学生的“前理解”仍然摆脱不了“唯书”、“唯上”、“唯师”的思维定势的束缚,并没有一丁点的质疑和自主建构,因此除了比讲授式教学多学了一点控制变量法,以及对所学知识理解更深之外,对探究结论的暂时性、可变性、多样性毫无了解,而后者却是科学探究的核心之一。假如书本上没有欧姆定律,学生也没有因受教师影响而形成的“前理解”,那么学生会如何处理表1的数据呢?实际上,如果把表1的数据输入计算机,完全可以建构出不同的结论,而欧姆定律只是其中一种结论。可以预料,在这些不同的结论中,欧姆定律是比较简洁的结论,而其他结论可能很复杂。那么,面对如此丰富多彩的、合理的建构结果,教师应该怎么办呢?这是一个带有共性的问题。按照后现代科学观,面对不同的建构结果,需要科学团体的协商,被科学团体所接受的结论即上升为科学理论,写在教材上,供后来人学习。协商的原则至少有两个,一是真的原则,即建构结果是否与实际相符;二是美的原则,即建构结果是否美,即多样统一、简洁、和谐、对称美。很显然,这些建构结果都与实际相符,但其中一个建构结果———“电流与电压成正比、电流与电阻成反比”更简洁,这个建构结果就是欧姆定律,这样欧姆定律就被接受了,写在教材上,成为一代又一代学子学习的经典内容。然而,在物理史上,并非所有的建构结果都符合美学原则,如对于光的折射,一千多年前就已经得到折射角与入射角成正比的结论,够简洁的了,但后来人们又得出了折射角正弦与入射角正弦成正比的结论,很显然后者更复杂,但更真。如果这样看,对于电流与电压、电阻的关系,欧姆定律只是一种建构结果,而其他的建构结果虽然不够简洁,但很可能更真。既然如此,为什么一定强调欧姆定律的唯一性?为什么把其他建构结果一概排斥?为什么我一定要接受前人的建构结果?无疑,这样挑衅式的质疑和反叛有助于促使我们对传统物理的教育观念、传统教育模式、传统的知识灌输的教学行为进行反思,并对长期统治物理教育领域的科学主义范式进行清算。然而,一些教师往往持一种非此即彼的观点,把后现代科学观教学处理当成一种惟一的教学处理,以一种片面性克服另一种片面性。例如,在一次“后现代科学观及其对物理教育的辩证影响”讲座前,笔者用一份问卷测试听课教师的科学观,然后在讲座中注意持不同科学观的教师对笔者讲座内容的态度反应。在互动讨论中,持科学主义科学观的教师发出质疑:知识重要还是科学观重要?如果这样上课,什么时候才可上完?怎么考试?等等。实际上,后现代科学观的教学处理的确费时费力,不可能在每个概念、规律教学时都要大张旗鼓来一番质疑,重新建构。但是,如果教师能够注意适时地渗透后现代科学观的思想,如提醒学生“这是到目前为止,我们得到的比较好的结果”,“这是前人得到的,说不定将来哪位同学会改变这一结果”等等,让学生意识到所学习的内容仅是一种可选择的建构结果,这个建构结果是可变的、暂时的,这种做法对学生的创新精神的养成会有不可估量的深远意义。超级秘书网

三、结束语

尽管物理课程改革蕴含着后现代科学观,但仍有学者认为“我国社会现阶段并不是如有些人所想象的那样已进入后现代社会,‘科学主义’或‘工具理性’肆虐了”[6],并批评有人“从后现代主义课程理论的两个概念出发,揭示出教学活动的本质,分析我国课堂教学对教学活动本质的背离”。[6]但有学者则把这些观点称之为“发霉的奶酪”[7],“是狭隘的国家意识和民族意识在作祟”。[7]笔者认为,任何一种哲学思潮、教育思潮都不是解决所有教育问题的灵丹妙药,各种理论各有妙处,适用于解决不同的问题,那些脱离社会历史背景进行简单地、机械地类推或否定的做法,都会使之偏颇的。我国物理教学受科学主义影响过深,忽视学生的自主探究,以至于学生“唯书”、“唯上”、“唯师”,缺乏质疑和创新精神,而后现代科学观无疑为根治这一顽疾提供了新的视角。

[参考文献]

[1][美]费耶阿本德著,周昌忠译.反对方法[M].上海:上海译文出版社,1992.

[2][德]伽达默尔著,洪汉鼎译.真理与方法[M].上海:上海译文出版社,1999.

[3][德]雅斯贝尔斯著,邹进译.什么是教育[M].北京:生活•读书•新知•三联书店,1991.

[4]ChristineChin,G.Kayalvizhi.Posingproblemsforopeninvesti2gations:Whatquestionsdopupilsask[J].ResearchinScience&TechnologicalEducation,2002(20).

当代科学论文范文第3篇

“反科技”的声音

“反科技”的声音早已出现，提出“回归自然”口号的启蒙运动时期法国著名思想家卢梭曾就科学技术对人的道德产生消极的社会道德功能展开批判。他指出科学技术在其发展和应用过程中，逐渐成为支配、控制人的工具，人类丧失了自然人性与美德。至19世纪，马克思比卢梭更为深刻地指出：“在我们这个时代，每一种事物好象都包含有自己的反面。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有效率的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉，由于某种奇怪的，不可思议的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。……我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的这种对抗，我们时代的生产力和社会关系之间的这种对抗，是显而易见的，不可避免的和无庸争辩的事实。”[4]77520世纪被公认为是科学技术迅速发展的时代，科学技术得到了加速的发展和应用。一方面，科学技术在经济、社会领域的广泛应用和渗透，极大地促进了生产力的发展，创造了高度发达的物质文明；另一方面，却摧毁了人类自身赖以存在的生态环境，导致全球性的生态危机即不可持续发展危机全面爆发的危险，人类又一次遭受着空前的危机考验。于是，一些学者和思想家继续对科学技术展开批判，从而审视、反思科学技术，儿童文学界以捍卫孩子未来良好的生存环境为己任，也积极传达出他们的隐忧与预警意识。

（一）对受控与异化的揭示

周锐在《遥控健身操》中传达了人类被科技所掌控和异化，必须对科学技术有所限制的观点，他提醒人们对科技的潜在巨大风险应保持警惕。小说中的“阿嗡”大夫发明了一种遥控机器，在机器中输入做健身操、表演、讲课、背诵课文、洗脸、刷牙等等各色各样的程序后，再给被遥控的人服下“里应外合剂”，就可以准时准点、准确无误、身不由己地把设定程序中的各类行为“演练”出来。起初，遥控机器给人们带来了便利，“舞盲”们吞下“里应外合剂”，就可以潇洒自如地跳“探戈”、“恰恰”；两个刚入门的乒乓球爱好者通过遥控技术保证对打三百回合也不会失误……但弊端也随之接踵而来。尝试过“遥控门诊”技术苦头的阿嗡大夫意识到：“遥控健身操无疑是一种了不起的创造。但如若这种创造的结果恰恰只是防碍了人们的发展和创造，那么，尽管已经付出了不少努力，也只得抛弃它。现在差不多每个人体内都存有‘里应外合剂’了，也就是说，大家随时随地都会身不由己地接受遥控。要是盗贼设法遥控银行职员、侵略者遥控了边防军……那该多可怕。”（《遥控健身操》）更可怕的是，如果技术被战争狂人或恐怖集团所掌握，那么后果不堪设想。由此暴露出科学技术具有统治的意识形态功能，这无疑会严重抹杀个体人的自主创新性。哈贝马斯也认为科学技术必然具有消极的作用，主张把科学技术作为直接的批判对象来加以批判。在周锐的这部短篇小说中，也开始深刻表现技术异化人类的问题了。人们被禁锢在看得见的装置和看不见的控制中，“越来越少地与人面对面打交道了。电脑自动化管理、自动取款机、自动验票系统、自动驾驶仪……我们实际上逐渐把自己的日常行为‘托付’给了机器来‘照看’”,甚至于哭、笑等精神活动在小说中也受到了技术的控制，正如生态批评家鲁枢元所言：“先进的科学技术正以它的巨大威力渗透到人类个体的情绪领域和精神领域，并力图以自己的法则和逻辑对人类的内心精神生活实施严格精确的、整齐划一的现代化管理。当科学技术日趋精密复杂时，人却被简化了，这又是热心发展现代科学技术的人们始料不及的。”[5]269这无疑是科技高度发展的信息时代给人类内部带来的一种本质意义上的“精神污染”。我们如今确已生活在一个机器智能的时代，电脑在某种程度上已成为了当代的机器人保姆，而信息技术目前正以势不可挡的趋势向前发展，人类已从中产生了受控感、异己感和非人感，如果我们不想变成冷冰冰的机器，反思是必要的。

（二）科技的尴尬与自然的胜利

如今科技的滥用加剧了对自然环境的破坏，引发了许多新的灾害已是不争的事实。比如杀虫剂能够有效地控制农业病虫害，从而提高农作物产量，但它也会造成食品污染和生态灾难。核能的开发能够缓解能源紧张的局面，但具有高度放射性的核废料的处理一直是一个非常棘手的问题。氟利昂被应用四十多年之后，科学家却又发现它对臭氧层有破坏作用。人类现在陷入一个怪圈，总是试图利用新的发明创造去解决现今不断显露出来的应用科技而遗留下的“祸端”。这一切都表明，科学技术存在致命的软肋，远非尽善尽美。因而生态文学家认为，技术终究不能替代自然界中活生生的生命体，一切都得服从自然法则的制约。周俊儒、古京雨等儿童文学作家以其作品表明科技不是万能的，技术制造品无法替代自然生命体维护生态系统平衡的作用。在周俊儒的童话《大红袍》里，人们用飞机喷撒灭蝗虫的化学药剂，虽然杀死了部分蝗虫，但也杀死了小鸟，杀死了原野上的许多生灵。这充分显示出科技发明的弊端，因为“鸟儿不但消灭蝗虫，还可以消灭其他许许多多的害虫”。（《大红袍》）而且长期使用药物灭蝗，也使蝗虫慢慢产生了抗体，药物越用越失灵，对环境的危害却越来越大。于是人们不得不回归自然原始的方法，借助生物链原理用鸡来灭蝗虫。童话中的老公鸡“大红袍”将军率领灭蝗鸡队伍经过几次战斗，彻底消灭了以“大叉脚”为首领的地下蝗虫大军，保证了草原的绿意葱茏，实现了鸡在自然链条上的本我价值。古京雨的小说《五月的草场》叙述的是类似的主题。锡林郭勒大草原闹起了蝗灾，一个夏天，几代蝗虫轮番争夺草场上牛羊的口粮，小主人公家承包的草场只一夜功夫就被蝗虫吃得只剩一个角，“诺大的草场上，聪明无比、无所不能的人却胜不了小小的蝗虫。”（《五月的草场》）在小主人公的启发下，大人们改变了策略，把灭蝗虫的农药变为了一千只大黄袍鸡。最终当广袤的草原上又一次展开人蝗大战的时候，来势凶猛的土蝗已在小主人公家的草场上销声匿迹了，自然原理战胜了科技发明。其实在《屎壳郎先生波比拉》中，我们也能读出保冬妮对于大自然雄奇伟力的称颂和对于科技力量的质疑。六十岁的公象对波比拉说：“自然万物都有它的规律，该怎么样就怎么样。像人那样为了达到像龟一样的寿命，一百年，甚至一千年，而去胡作非为，真是聪明反被聪明误”，“弱肉强食是非洲自然界不断进化的客观规律，没有谁可以改变……”科学技术未必能够有效排解非洲草原上每天都会留下成百上千吨的象粪、犀牛粪，而浩浩荡荡的屎壳郎队伍就能把这些垃圾迅速变成小粪球，转入地下，从而让非洲的原野肥沃起来，作家以赞美的口吻写道：“不难想象，如果没有了这些草原清道夫，阿鲁巴平原将会变成什么样子。”（《屎壳郎先生波比拉》）科学技术未必能够准确地控制屎壳郎家族的数量，而大自然的生物链即能做到这一点，作家写道：“是啊，从波比拉、坎丽鲁出生的那一天起，就有许多危险在等着他们，他们的天敌更是想方设法要吃掉他们。大部分的屎壳郎，来不及生儿育女，命就断送在那些贪吃的家伙们的嘴里了。正是这些敌人，控制着阿鲁巴平原上屎壳郎的数量，让他们不至于太多，而造成象粪的紧张；又不至于太少，而无法打扫干净平原上的粪便。”（《屎壳郎先生波比拉》）由此可见再高妙的科技发明也难以真正替代自然界的原生态力量，所以曾经热切向往人类文明的波比拉最终丢弃了他视若珍宝的人类的“报纸”和他几次冒着生命危险保护下来的模拟“眼镜”，愿意做回一只普通的屎壳郎。在周锐的童话《拯救伶仃草》中，2100年的科技已经非常发达，通过时间网人们可以给过去任何时代的人发E-mail。而生活于那个时代的女孩“蜜枣”一双肌肉萎缩的腿却无法医治好。如果女孩生在一百年前，主人公“我”的中医父亲给她开张方子吃点药，很快就能治愈。尽管后来“蜜枣”收到了主人公父亲开出的药方，可她生活的时代，只能找到29种草药，少掉的那一味叫伶仃草，它灭绝在污染严重的21世纪中期。于是，尚处于21世纪初叶的“我”发起了拯救伶仃草行动，最终让女孩如愿以偿得到了伶仃草。未来先进的科学技术无法拯救女孩的病痛，在一株自然界的植物面前黯然失色。周俊儒的童话《最后一只小鸟》也表现了科技的脆弱，与大自然活生生的生命相比，科技陷入无用的尴尬境地。阳阳的爸爸是一个仿生学家，专门设计、制作各种机器鸟，原因是五十年前鸟类已灭绝，人们寻遍天涯海角也没再找见一只小鸟。虽然机器鸟制造得惟妙惟肖，酷似真鸟，拥有艳丽的羽毛和美妙的歌喉，可孩子们还是情绪低落，向往着曾在碧海蓝天间翩翩舞动的真鸟。那些机器鸟没有心脏在跳，没有血液流动，没有脑子思想，其实质不过是一堆冰冷生硬的铁片。高科技产品终归无法给孩子们带来快乐，只有最后一只小鸟——鸟仙子告别世界的飞翔让孩子们终生难忘，他们惊异于挥动双翅翱翔于天际间自然生命的美丽。

当代科学论文范文第4篇

摘要：教育的根本任务是为提高人的整体素质而奠定基础，它包括培养兴趣，形成习惯，掌握基本方法，提高动手实践能力，培养情感、态度和价值观等。教育的实施则是一项系统工程，需要学校从德、智、体、美等多方面共同协作，密切配合来完成。高尚的思想道德素质，它可以使人辨别美丑、分清善恶，调整好自我和他人、个体和群体之间的相互关系，能够使人善于团结合作，勇于开拓进取，从而实现理想，成就事业。本文作者结合教学实践，阐述了科技活动对推动学生思想品德教育的重要性。关键词：思想品德科技活动教学教育世界观人生观价值观笔者认为，作为教育工作者，在工作中，应始终关注学生的思想品德教育，并积极引导和帮助学生不断去解决思想品德方面的问题，提高思想品德素质，为学生的终身学习和可持续发展奠定坚实的基础。在多年的学校科技教育工作中，我深深体会到，开展科技活动，在培养学生科学精神和动手实践能力的同时，应该高度重视思想品德教育，并将思想品德教育有机融入到科技活动之中，使之成为学生科技活动的精神和灵魂，把不同学科、不同领域和不同形式的科技活动用这个“神”统领和串联起来，实现科技教育和思想品德教育的有机融合，从而将科技活动推升到“形散而神不散”的更高境界。一、在科技活动中培养爱国情怀和爱乡情感在科普活动中，通过让学生了解我国古今科学家的成就和事迹，激发学生的民族自豪感。学校每年都要开展一系列的科普活动，包括以往的“爱科学月”，如今的“科技周”、“科技节”等等。在这些科技活动期间，我们坚持开展丰富多彩的主题教育活动，如组织学生参观科技场馆、组织开展科技知识展会、请专家到学校作不同领域的科技专题报告、召开主体校会、主题团队会、主题班会、开展各种比赛和征集活动，等等。通过这些形式多样的活动，让学生们了解我国科学家的相关信息，了解他们取得的科学成就，从而激发学生的民族自豪感。比如，给他们讲我国古代的科学家张衡、沈括、郭守敬、宋应星的故事；告诉他们当代的科学家的卓越成就：航天路上的架桥人徐克俊，被誉为“极地第一人”的袁绍宏，和火箭一起成长的吴燕生等等。这些活动让同学们丰富了知识，开阔了视野，了解了历史，更为重要的是，使他们从小就在自己心灵深处树立起了一个个伟大的科学家形象，从而逐渐形成强烈的民族自豪感和民族自尊心。在科技创新活动中，鼓励学生锐意进取，攻坚克难，为国家和民族争光，激发学生的民族荣誉感。在长期的科技活动中，我们以校内科技种植实验园和科技实验室为平台和依托，深入开展小种植科学创新活动，引导和辅导学生实施课题研究，撰写科学论文。我们引导和激励学生多观察、勤思考、勤动笔、善比较、善总结，用科学的方法和操作实施试验，进行记录、统计和数据应用，然后归纳结论并结合实际提出可行性的建议，形成研究成果。几年来，我们辅导学生200多人次，开展了50多项科学探究课题，撰写的科学论文参加青少年科技创新大赛，获得英特尔国际气象奖3人次，北京市一等奖3人次，北京市二等奖15人次，北京市三等奖45人次。获奖后，同学们捧着奖状和奖牌品尝到了辛勤耕耘的成果，更值得一提的是，他们获得英特尔国际气象奖的那一刻，一种民族荣誉感，瞬间得到了亲身的体验。当获奖的喜讯带回学校后，这种体验又迅速传递给学校的所有老师和同学。这些都在不断激励同学，激励他们更加刻苦学习，努力探索和钻研，以期将来能获得更多、更高的科技成果，为国家和民族贡献自己的绵薄之力。引导和带领学生作实地考察，了解所在地区的地形地貌、环境状况和乡土乡情，结合本地区实际，开展科技活动，为家乡的发展献计献策，从而激发学生热爱家乡的朴素情感。如，带领同学考察地区农业，同学们在活动中对本地区农业产业结构调整后采摘业的兴起产生了浓厚的兴趣。通过考察和走访，了解到本地区如今已逐渐形成系列的采摘格局：六月的鲜杏、七月的瓜菜、八月的大桃、九月的精品梨、十月的磨盘柿……这些信息的了解使同学们对家乡有了更多、更深的认识，对家乡的发展前景有了更多的期待和憧憬，在很大程度上提升了对家乡的热爱和依恋之情。

二、在科技活动中培养独立意识与合作精神科学探究活动需要每个参与者各自承担一部分工作和职责，尽自己所能，完成自己份内的事，这就需要学生具有较强的独立意识。我们在辅导学生时强调，要始终把培养独立意识作为一个重点来加以落实。教师在辅导和讲评过程中，对这一观点要想在心里，挂在嘴边，落实到每个活动环节。实施实验操作，对学生不迁就，不马虎，不包办代替，对操作规程、实验数据的采集等环节要严格要求，严格把关。要求学生，首先要在思想上不依赖别人，有一股自强自信的劲头。其次，是要进行自主思考，做到有头脑，用头脑，“我行我素”，躬身实践，还要不辞劳苦，不怕困难，敢于面对挑战和失败。长期的严格要求造就了学生强烈的独立自主意识。很多同学现在都能独立的完成一项比较复杂的研究任务，从制定计划，到逐项操作，再到数据的记载和分析，直至最后完成，能够做到目标明确，思路清晰，措施有力，显示出了一定的科学素质。参与科技创新活动不但需要学生的独立意识，同时也需要合作精神。与人为善、友好相处、相互取长补短、同舟共济，这是当今社会做任何一项工作都应该具备的基本素质。所以，我们在强调独立自主意识的同时，我们更强调，学生在科学探究活动中，要善于与同伴沟通、交流和研讨，在相互合作中遇到摩擦和碰撞时，同伴之间要能够相互理解，互谅互让，顾全大局，服从大局，培养同伴之间相互信任、相互友爱，双赢共赢的思想和胸怀。三、在科技活动中培养责任心所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。我们在科技活动中注重培养学生的责任心，坚持采取一个策略，实施三个措施，即，采取“渗透”策略，实施“分工负责、评比监督和表彰奖励”的措施，来引导学生勇于承担责任，履行义务，形成自觉主动的生活和工作态度。渗透策略，就是在科技活动中努力让学生从参与的点点滴滴中去慢慢感受和体会责任的存在，让他们在每一个活动环节、每一个要求、每一项任务的完成中去感悟和领会，通过一个较长时间逐渐内化为自己的认识和思想，再通过学生自己的表达方式体现到每一处活动行为上。采取三个措施，分工负责，指的是开展课题研究活动，安排2—3个同学负责一个课题，实行课题负责人制。让学生每个人的肩上都有一副沉甸甸的担子，给他们思想压力，给他们一定的期限要求，甚至提出一个比较高的标准，鞭策他们不断地努力，朝着奋斗目标前进。评比监督，是指在开展活动过程中，重视过程性评价，多个课题组之间要相互监督、相互评比，监督完成责任的情况，监督实事求是的态度，评比阶段性质量的优劣，重过程、重细节、重学生体验的获得。表彰奖励，则是在每学期期末或在课题结题阶段要组织终结性的评比，对课题成果以及相关的负责同学要评出好中差，并给予一定的物质和精神奖励，以此来激发他们的成功感，也进一步强化他们的责任意识。四、在科技活动中培养吃苦耐劳精神如今的孩子最缺乏的是什么？不用说，就是吃苦耐劳的精神了。吃苦耐劳，对一个人来说，是立身之本，是成功之道。因此，在科技活动中我们没有忘记培养孩子吃苦耐劳的精神。我们开展科技活动，长期坚持通过两个渠道来培养孩子的吃苦耐劳精神，即，通过让孩子参加体力劳动来培养，通过让孩子参与徒步远行来培养。我们开展科技活动，特色是小种植，围绕小种植来进行课题探究活动，引导学生撰写科学论文。在长期的实践中，我们创建了校内的科技种植实验基地，每年的春、夏、秋三季，都要组织学生开展大面积的农业种植活动。我们种过小麦、玉米、高粱、大豆，还种植过很多种的蔬菜，特别是近几年，我们引进了一些转基因的蔬菜品种，用来搞科学实验，引起了同学们的广泛兴趣，参与的人数越来越多。在这个过程中，产生了大量的生产劳动量。我们将这些劳动量全部分担到参与科技活动的每一个学生身上，指导学生挖地松土、开沟施肥、播种浇水、打药管理、收割晾晒……这些活动让学生得到了充分的劳动体验和锻炼。另一个渠道，就是在开展环保调查科技活动中，组织带领学生进行徒步远行。我们曾开展过顺义区小中河水质污染的调查活动；开展过京密引水渠水华现象的调查活动；开展过当地野生动物种群现状的调查活动等多项调查研究。这些调查活动，同学们徒步行走累计上百公里，每一次活动外出对同学们来说，都是一次挑战和考验，都是一次很好的锻炼，磨砺了同学们的意志品质，锻炼增强了孩子们的体魄。看着他们灿烂的笑脸，我们深信，学会吃苦耐劳将会使学生终身受益！

五、在科技活动中培养科学的世界观、人生观和价值观科技活动是科学技术与学生生活之间的一座桥梁，也是科学技术与学生思想之间的一条纽带。普及正确的科学知识、科学技能、科学方法、科学思维和科学理论，对于提高学生的科学素养，使学生摆脱愚昧，走向文明有着举足轻重的意义。一个人如何看待自然界？如何看待人生？如何看待社会？如何看待自己的学习生活？这些问题都涉及到价值观问题。树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，实现自身的价值，对每个学生来说至关重要。我们开展科技活动，始终坚持引导学生树立马克思主义的世界观，即，辩证唯物主义和历史唯物主义。在组织带领学生开展科学探究活动中，积极引导学生要具体问题具体分析，要实事求是，一切从实际出发。引导学生做事要善于总结，举一反三，认识规律，把握规律，按规律办事。在人生观方面，我们通过具体活动让学生体会和感悟，面对困难和挑战，要树立积极进取、乐观向上、载物厚德、自强不息的人生态度。在价值观方面，在活动中让学生更多去经历成功与失败，体会成功与失败的感受，引导他们正确地对待顺境与逆境，成功与挫折，正确处理理想与现实的关系。总之，在开展科技活动的过程中，学生思想品德教育的实施，内容丰富，形式多样。作为科技教育工作者，我们应该不断去研究和探索其内涵，在努力培养学生科学精神、科学态度、科学方法、科学思维的同时，一并提高学生的思想品德素质，让我们的学生，让国家民族事业的传承者，爱国家、知荣辱、善团结、有责任、有能力，以科学的世界观、人生观和价值观去迎接未来社会的所有挑战。

当代科学论文范文第5篇

关键词:知识经济促进有效增长

目前，知识经济浪潮在一些发达国家悄然兴起。有的经济学家将知识经济称为本世纪50年代第三次产业革命以来又一次深刻变革，其对世界经济的发展将产生极为深远的影响。美国经济近年增长稳定，充满活力，最主要的就是因为知识经济的发展。这对我们来讲无疑具有重要的启迪。我们应该在世纪之交牢牢抓住知识经济的勃兴给我们提供的机遇，积极调整经济发展战略，迎头赶上美国等西方发达国家。

我国现代化起步较晚，如果从19世纪初算起，比西方发达国家晚了数百年。1949年前的一个半世纪，我国在血与火的冲撞中完成了现代化的前期准备。新中国建立后，提出了工业化的任务，经过四五十年的发展，我国仍处于工业化阶段，工业化的担子依然很重。但我国仍应发展知识经济。因为第一，知识经济的兴起对发展中国家来讲是一个世纪性机遇，我们如果不抓住在一机遇，就如同与第一、二、三次产业革命失之交臂一样，将会与发达国家之间的差距拉得越来越大。第二，工业化与知识化可以而且应当协调发展，这是由我国的国情决定的。如果说实现从农业文明向工业文明的转变是第一次现代化，那么从工业时代向知识经济时代的转变就是第二次现代化。美国等西方国家已处于第二次现代化阶段。我国的基本国情决定我们将面临工业化与知识化的双重挑战，实现现代化的压力更重。所以，我们不能全盘走发达国家的老路，等到实现工业化之后再向知识化转移，而应将工业化与知识化协调起来，共同发展。所以，我们应充分认识发展知识经济的紧迫性和重要性。

发展知识经济，促进我国经济快速增长，应从下面几方面入手：

第一，实施可持续发展战略。可持续发展的实质，就是既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，不能以牺牲后代人的利益为代价来换取当代人的利益。确立可持续发展战略，对我国参与21世纪的国际竞争至关重要。1992年在里约热内卢召开的联合国环境与发展大会上，与会各国签订了《21世纪议程》。我国政府在会上作出了实行可持续发展的承诺。1994年我国政府发表了《中国21世纪议程》，将可持续发展的战略目标定为“建立可持续发展的经济体系、社会体系和保持与之相适应的可持续利用资源和环境的基础。”而在1998年3月九届一次人大会上的《政府工作报告》，更是将可持续发展战略提到了前所未有的高度。现在最关键的问题是将可持续战略付诸实施。我国实现可持续发展战略可以通过发展知识经济来进行。其一知识经济可以帮助解决资源短缺的问题。知识经济对自然资源的依赖大大小于工业经济，人们在知识经济中不再像过去那样破坏式甚至毁灭式地利用资源，而是在此过程中加入了智力因素，使自然资源的利用率大大提高。同时，人类还通过技术手段不断开发出新资源，资源短缺的问题不再显得很突出。其二知识经济可帮助解决环境问题。人类的经济发展实践证明环境的容量是有限的，生态环境的破坏将对经济发展造成灾难性影响。而知识经济对环境的依赖和影响比工业经济小得多，知识经济中的许多高新技术不仅不会造成环境污染，而且还可以对防治污染作出重要贡献。其三知识经济重视开发智力资源，强调知识产品的开发和利用。知识产品不仅具有广泛的共享性，而且具有永不枯竭的特性。知识产品的这种特性也决定了知识经济发展具有可持续性。

第二加大对知识、技术的投资。知识经济是以知识为基础的经济，或者说是以现代科学技术为核心，建立在知识的生产、存储、使用和消费之上的经济，它的增长不是直接取决于资源、资本、硬件技术的数量和规模，而是直接依赖于知识的积累和利用。1991年冷战结束后，世界各国竞争的焦点转移到经济科技领域，这大大加速了经济知识化的步伐。高科技不仅使人类的知识总量迅速增加，而且使得人类获取知识、应用知识的能力大大提高。有专家估计，“信息高速公路”建成后知识对经济增长的贡献率将由本世纪初的5％～20％上升为90％左右。据统计，1993年至1994年，美国专利所引用科学论文的73％来自科研机构和大学的科学研究，专利引用的科学论文同80年代末相比增加了200％。由于美国掌握了知识经济的主动权，其在计算机软件、微处理器等27个关键技术领域取得领先地位，增强了美国企业在国际上的竞争能力。而我国理论界、经济界不少人对知识技术在经济增长中作用的认识仍然非常模糊，一讲增长，就只看到资本、劳力的作用，很多地区、部门为加快本地区、本部门的经济发展，想方设法找银行、找财政筹集建设基金，盲目铺新摊子、上新项目，片面地或错误地认为实物投资即等于增长，而不顾所上项目的技术水平和科技含量，致使产品一生产出来就没有市场，投产之日即亏损之日。至于对知识、技术的投资，并没有引起很多人的重视。1998年中期，国家决定增发1000亿元国债，主要用于基础设施投资。这1000亿元加上1000亿元来自信贷配套资金的投资，是我国扩大内需所采取的主要措施。这个措施可以使我国经济增长两个百分点。但中国经济的问题，在速度，更在效率。实现国民经济8％的增长率并不难，难的是有效率的8％，难的是这2000亿元的扩大内需投资中，究竟有多少会投资在知识技术的发展上，8％中有多少是知识、技术的增长。我们认为，在知识经济大潮迅速兴起的时候，我们要扭转关于经济增长动力的偏颇看法，增加对知识、技术的投资，充分发挥知识、技术对经济增长的重要作用，实现国民经济持续、快速、有效的增长。

第三，激励企业不断创新。同工业经济时代相比，知识经济时代的技术、产品和生产方式都将发生重大变化。企业作为生产主体，应该积极地适应这重要变化，调整自己的生存与发展战略，努力追求创新，在激烈的国际、国内竞争中取得优势。其一要不断进行技术创新。由于技术的更新加快，知识的更新周期缩短，对厂商来讲，进行知识创新，掌握最新的知识，比拥有现有的知识重要得多。在工业经济时代，不少国家和企业通过引进和消化其他国家的新技术，实现技术转移，提高技术水平，收到了一定的效果。如日本在80年代初，每年平均引进技术高达2207项，促进了经济的快速发展。但由于技术创新能力较弱，日本经济的竞争力不及美国，它的劣势已逐渐暴露出来。所以，日本经济近年不振而美国经济充满活力。而美国一些企业极富创造力，所以在九十年代重新夺回了汽车、电子工业的霸主地位，在电子通讯技术上把日本甩得很远。我国的企业要在国际市场上占有一席之地，必须加大创新力度，不断推出新技术、新产品而不能走日本及一些周边国家“模仿消化投入生产”的老路。其二加强产品创新。知识经济的产品是个性化而不是标准化的。我国企业应充分认识到世界经济中产品创新的这种趋势，适应“个性化”的生产方式。正如有的学者指出的，标准化的产品永远是“旧”产品，容易被市场淘汰，而“个性化”的产品永远是“新”产品，具有广阔的市场需求。其三生产管理方式要创新。随着知识经济的发展，企业生产活动的组织与管理模式将发生根本变化，以计算机为基础的管理信息系统将使生产组织的管理结构更具灵活性、适应性。在知识经济时代，企业的生产管理活动越来越多地融入了许多知识和科技的内容。我国的企业要通过生产管理方式的创新，来提高管理水平，实现生产管理活动的科学化。