节约粮食的目的和意义

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节约粮食的目的和意义范文第1篇

让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！以下是小编为大家推荐的关于一些勤俭节约倡议书，希望能帮助到大家！

勤俭节约倡议书1尊敬的政教处干部：

我们生活在这个知识的殿堂里，都非常快乐。但是，我发现了学校还有不足的地方：同学们上厕所洗完手后没有关掉水龙头，白花花的水就这样一点一点地流走，非常浪费，我们都知道地球上能喝的水非常少，而他们却这样浪费……也许他们是因为开水龙头的时候发现停水了，而忘记关了；也有可能他们认为是用的公家的水，不用花自家的钱，所以懒得去关……这等等原因都是因为同学们的环保意识差所造成的浪费，如果还不改掉乱用水的坏习惯，世界上的水资源就会急速枯竭，大家应该都知道如果世界上没有了水会是什么后果吧！我在此提出以下几方面的建议：

1、在每个班级公布维修水龙头工人的电话号码。

2、在全校发出倡议书，提高同学们的环保意识。

3、派大队干部在各个楼层巡视，发现波坏环保的人进行扣分处罚（按范的错误大小进行处罚）。

4、举办一些关于争当环保小卫士之类的活动。

5、通过广播或多种途径宣传环保知识。

为了做到一个真正的环保绿色学校，请你们采纳我的建议吧。

祝：工作顺利、身体健康！

勤俭节约倡议书2建国以来，我们以占世界7%左右的耕地，养活了占世界20%多的人口，取得了举世瞩目的成就。与此同时，我国也是除印度外世界排名第2位的粮食浪费“重灾区”。我国每年的.粮食损失浪费量大约相当于2亿亩耕地的产量，比第一产粮大省黑龙江省一年的产量还要多。节约粮食是中华民族的优良传统，浪费粮食是对劳动的践踏，是对优良传统文化的背弃。适值10月16日世界粮食日的来临，为此，我们向全社会发出以下倡议：

一、争当爱粮节粮的倡导者。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，温饱不忘饥寒，丰年不忘灾年，增产不忘节约，消费不能浪费。浪费粮食折射出奢华的思想观念和浮华的社会心态。“奢靡之始，危亡之渐”，浪费冲击的是思想的大堤，社会伦理的防线。反对讲排场、摆阔气、搞攀比，以节约为荣、浪费为耻，弘扬勤俭节约的传统美德，树立爱粮节粮的新风尚。

二、争当爱粮节粮的践行者。“宁流千滴汗，不坏一粒粮”，粮食行业在收购、储藏、运输、加工各环节提升职业道德，厉行节约、科学储粮。每个公民，从我做起，从小事做起，从一日三餐做起，适量定餐，避免剩餐，合理消费;以“光盘”为荣，以“剩饭”为耻，坚持“餐餐不余、年年有余”，争当爱粮节粮的表率和楷模。

三、争当爱粮节粮的宣传者。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”全球每天约8.7亿人挨饿的同时，每年食物总产量中的1/3，约13亿吨被浪费。浪费食物令全球经济每年损失约7500亿美元。省下一颗粮食，或许可以救活一个人的生命!人人争做节粮爱粮宣传者，影响和带动身边的每一个人加入到爱粮节粮的行动中来，引领崇尚节俭的社会风尚。

勤俭节约倡议书3从以往的“民以食为天”随着时代逐渐的发展渐渐演变成了“民以食为乐”越来越多新奇古怪花样百出的食物出现在我们桌上，让大家渐渐忘了食物原本的意义。

逢年过节，家里常常来了许多人做客，一套套传统的菜被端了上来，老人们的眼里都布满了笑容和满足，而小孩子却在旁边拿着筷子嘴里嘟囔着：“怎么又是这些菜呀。”

记得那天，当桌上端上了菜，表妹就开始抱怨：“这些菜吃了那么多年早腻了，我们出去吃肯德基麦当劳。”桌子被敲得咚咚的响，爷爷奶奶有些生气了，眉间显露出了一股沧桑感，双目盯着那几道菜，眼神飘得很远：“你们这些小孩呀，现在整天就想着吃好的，其实有的吃就已经很不错了，想当年我们那会吃饭吃肉都不是顿顿都有的呀!”

坐在一旁的大人们也开始议论道：“爸妈，现在是二十一世纪了，不要老是跟孩子们说旧时代的事，孩子们，总想着吃些好的，人之常情么。过去的就过去了就别再想了。”

爷爷奶奶听了，神情显得有些尴尬和失望，无奈的摇了摇手：“说的是这样没错，但是。。”“好了好了，别说这些了。”话还没说完就被打断了，他们深深的叹了口气。

饭吃完了，桌上剩许多剩饭剩菜，看着这些菜，爷爷奶奶想说些什么但还是犹豫着没有说什么，安安静静的坐在旁边同时我仿佛又听到了他们的叹息。

坐在一旁的我听着大家的絮絮叨叨，想到在书上看到过的文章，现在的生活哪有好转，那些受到战争侵略的人呢，他们不是跟爷爷奶奶那辈一样么。许多人因为战争饭都吃不饱，他们没有心思去想吃好的，因为他们却连吃饭都显得有些奢侈。尽管我们现在的生活水平都提高了，可是也不能处处都想到自己啊，也许节约一点食物节约一点水资源，那些人民也不会显的那么贫乏了。

想想现在全世界都倡导低碳环保，减少二氧化碳的排放量，减少对地球的污染，在我们开始减少使用塑料袋的次数是，在我们出门减少用汽车多步行时，在我们提倡全球关灯一小时时，也要想想，节约点食物也不是我们力所能及的么，别再在饭桌上挑东捡西，别在沉迷于快餐无法自拔，让那么辛苦播种来的食物尽到他们原本应尽到的义务，这不是比原本在饭桌上留下一堆的剩饭剩菜来的更有意义么?

在进行低碳环保时，也别忘了我们原本就应该做到的节食节粮，那是最简单也是最应该我们需要作出的一份贡献。

勤俭节约倡议书4亲爱的朋友们：

节约粮食的几条建议如下：1、不攀比，以节约为荣，浪费为耻。

2、盛饭要适量，吃多少盛多少，把碗里的饭吃干净，做到不随便剩饭剩菜。

在学校食堂就餐的同学更是如此，刷了饭卡，打了饭，就一定要吃完。

3、提倡饮食均衡，不偏食，不挑食，不吃零食。

4、跟随家长到饭店吃饭时，点饭点菜不浪费，若有剩余的要打包带回家。

5、看到浪费现象勇敢地起来制止，尽力减少浪费。

积极监督身边的亲人和朋友，及时制止浪费粮食的现象。

6、对垃圾进行分类，尽量减少垃圾排放，减少耕地污染。

7、积极参加田间劳动，在家中帮助家长做自己力所能及的事情。

建议人：

勤俭节约倡议书5尊敬的学校领导：

您好！

我们是六五班的学生。最近我们发现学校陆续出现了很多问题，例如乱扔垃圾、践踏草坪、在墙壁上乱涂乱画……其中最严重的就要数粮食的浪费现象了。每天，食堂里许多餐盘中的饭菜几乎还是原封不动的，就被倒进了垃圾桶。整桶整桶的饭菜就这样白白浪费了。看到这样的现象，我们很心痛。是什么造成了这样的后果呢？同学们浪费粮食的原因大致是因为以下两点：

一、大家不重视粮食，总认为粮食是取之不尽，用之不竭的，浪费一点儿算得上什么呢？这样一来，浪费的粮食积少成多，久而久之便造成了大量的浪费。

二、有些同学认为饭菜不合他们的胃口，吃得很少；还有些同学则因为饭菜太多吃不完而剩下，就造成了浪费。许多粮食的浪费还白白花费了同学们的大量资金。

为了粮食不再浪费，我们向您提出以下几点建议：

一、同学们可以告诉生活委员自己的饭量及自己的位置，请生活委员和分餐的同学给自己盛合适的饭菜，避免浪费。

二、请值周老师和值周同学对各班吃饭后的情况进行不定时的抽查，并将检查结果进行全校通报。请表现不好的班级的老师对学生进行批评教育，同时取消本周的流动红旗。

三、在全校开展有关“节约粮食”的活动，并请各班开展一次相关的班队活动，让大家了解粮食的成熟过程及粮食的来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”让同学们反思自己的行动，珍惜粮食。

四、请屡教不改的同学参观饭菜的制作过程，体会每一粒米饭中都包含着食堂工作人员们辛勤的汗水，让大家学会珍惜别人的劳动成果。

真心希望大家不再浪费粮食，让我们的校园更加整洁！

敬祝

节约粮食的目的和意义范文第2篇

小手绢 大环保

小手绢，曾是多少人的童年记忆。但随着快节奏的现代生活，这个不起眼的日用品逐渐远离人们的视线，取而代之的是一次性纸巾的泛滥，一棵棵大树倒下，一片片森林消失……重新提倡使用小手绢，不仅让孩子们在日常生活中减少对一次性物品（纸巾）的依赖，从源头上减少垃圾的产生，还能强化孩子们的资源意识，使其在生活中减少对资源的消耗，并以自己的行动影响带动每个家庭，履行每个人对自己、对他人、对社会、对自然的承诺与责任。小手拉大手，让垃圾减量分类的环保行动走进家庭，走进百姓生活，形成人们从认知到行动的推动力。

在活动现场，孩子们不仅表演了自创的环保情景剧，还向家长和来宾们展现了近年来学校参与垃圾分类、资源循环、蓝天行动、光盘行动的环保教育成果，赢得阵阵掌声。

据悉，所有参加“绿足迹行动”的孩子们都将免费获得《绿足迹行动手册》，这是一本环保公益行动记录册，学校可根据自身实际设计编制行动计划：孩子们每天做一件环保的小事，就可获得一颗小星，三十颗小星即可获得一枚绿足迹行动印章，总结一年的成绩，获得十枚以上印章的孩子将被授予学校“环保小卫士”荣誉。

节约资源就是促进垃圾减量。除了借助这种活动践行环保理念，海淀实验四小常年坚持绿色环保进校园，积极开展以环保、节约为主题的综合实践活动，从小事做起，从一点一滴努力，却带来了很大的改变，节约型校园雏形初现。

节约资源=垃圾减量

学校是用纸大户。为了减少废纸量的产生，培养师生节约用纸的好习惯，该校制定了节约用纸公约：节约使用练习本，不要随便扔掉白纸，充分利用纸的空白处，用过一面的纸可以翻过来做草稿纸、便条或自制成笔记本，每一张纸都要尽量用到不能再写字为止；把每天的废纸叠整齐放到“废纸箱”，并定期将废纸集中投放到绿纽扣回收机中。

为了进一步帮助学生养成废品回收利用的习惯，学校不间断地开展用废品进行小制作的比赛。在活动中，学生们利用丢弃不用的废品，如矿泉水瓶、易拉罐、纸盒等，开动脑筋，大胆创新，把原来的废品制成精美的玩具。

另外，该校和某公司合作，通过倡议每个班级、每名学生把废旧纸张、书本、试卷集中起来，去兑换新的再生纸和再生本，把没用的废纸换成下学期可以用的再生纸，达到节约教育、教学资源的目的。兑换一根再生铅笔需要0.5公斤报纸或1公斤纸板或0.8公斤书本，兑换一支再生签字笔需要1公斤报纸或2公斤纸板或1.2公斤书本，兑换一个再生文具盒需要5公斤报纸或7公斤纸板或6公斤书本。

节约粮食的目的和意义范文第3篇

一、粮食文化概念

随着社会的变迁和经济的发展，文化的内涵不断丰富，特别是到了现代，文化的概念极大地扩展了。我国著名文化学者、、冯友兰、梁漱溟、张岱年等，都大大扩展了文化的广度，挖掘了文化的深度。他们有一个共同的创见就是：文化之本义应在经济、政治，乃至一切无所不包。除了自然界固有的之外，一切人为的物质与精神成果都是文化。依据这种广义的文化观，粮食有没有文化的问题就迎刃而解了。

自文化人类学在20世纪中叶问世以来，不断有文化的新发现，其中也包括粮食文化的新发现。即指经过考察、探索和研究，觉察和寻找到前人不知的、在粮食领域固有的事物和规律。这里，试给粮食文化下一个定义：它是指由农民及其相关当事者，在长期的生产活动中取得的各种粮食物质成果和相应的精神成果。后者包括适应人类生产与生活需要的制度、法规、礼俗、文化教育和行为等方面的文化集合。由此可见，与每一种文化形态相同，粮食文化也是所蕴含的精神价值与相应物质基础和传播形式的统一。前者是粮食文化思想性和精神性的集中体现，即“魂”；后者是粮食文化实现其功能的依托或载体，即“体”。只有在正确把握二者辩证关系的基础上，强化粮食文化之“体”，弘扬粮食文化之“魂”，并实现其有机统一，才能开拓我国粮食文化繁荣发展的途径。

二、粮食文化的核心价值体系

各个领域的行业文化与我国整个当代文化之间，既存在相呼应的共同性，又存在自身的特殊性。我国粮食文化的核心价值体系必须充分体现粮食文化的基本性质、发展方向、主要目的、综合功能的文化品格。其基本内容包括：爱国爱粮、保障安全，以人为本、服务民生，诚信至上、和谐务实，传承创新、奋斗进取，崇尚俭朴、节粮为荣。

（一）爱国爱粮，保障安全：粮食文化必须坚守的根本性质

我国是社会主义制度性质的国家，一切文化形态都必须符合国家的根本制度性质。体现这一根本性质的粮食文化必须是主文化，而不是亚文化，更必须坚决抵制反文化。这意味着，我国的粮食文化一定是爱社会主义国家、爱粮食事业的文化，一定是确保和加强国家粮食安全的文化，一定是广大粮食职工做主人翁的大众化文化。当前集中体现这一性质的是守住管好“天下粮仓”，以做到“粮安天下”。

（二）以人为本，服务民生：粮食文化必须坚持的长远方向

我国最广大的“民”，主要包括农村的农民和城市的市民。我国最重要的民生，就是首先要满足全体民众生存与生活的基本必需品——不可替代的粮食需求，这是人人应该享受的“生存权”。发展繁荣我国粮食文化，必须奉行“以人为本、服务民生”的价值取向和基本宗旨，着眼于满足民众的物质和精神需求，致力于“为耕者谋利，为食者造福”。让生产者种粮增收、致富；让消费者不仅吃得饱，而且吃得好、吃得健康。

（三）诚信至上，和谐务实：粮食文化必须弘扬的崇高品格

我国粮食文化以继承和发扬优秀传统文化为基础，必须体现传统文化“厚德”、“和谐”、“诚信”的价值取向和道德规范。粮食文化弘扬“厚德”精神，就是做到“厚德载物”、“八荣八耻”；粮食文化基于“和谐”理念，就是要创造具有包容性、协调性的“和谐粮食”的氛围；粮食文化坚持诚信经营，就是要“诚”字当头，“信”在其中，“实”在行动，做到货真价实、童叟无欺。

（四）传承创新，奋斗进取：粮食文化必须永葆的人文精神

我国的粮食文化理应传承创新，并在传承的基础上进取，即所谓“如将不尽，与古为新”——在前人的基础上进行再创新。在新时代，我国粮食文化必须不断顺应改革开放的潮流，借鉴和吸取国内外新的探索研究、新的理论观点、新的经验成果、新的科技创造，赋予粮食文化以新内容、新精神、新境界和新形式。要做好“广积粮、积好粮、好积粮”三篇文章，充分实践和发扬粮食文化传承创新、奋斗进取的价值。

（五）俭朴为荣，节约粮油：粮食文化必须倡导的民族美德

古有遗训：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”尚德节粮，是对中华优秀传统文化的弘扬，也是国家粮食安全的重要保障，对当前发展繁荣我国粮食文化具有重大意义。推进我国粮食文化建设，迫切需要唤起全民爱粮节粮的浓厚意识，做到“温饱不忘饥寒、丰年不忘灾年、增产不忘节约”的美德意识，把节约粮食资源变成全民的自觉行动。

三、在创新中实现粮食文化精神与载体的有机统一

粮食文化的内涵必须有多种形态的载体进行承载和传扬，即承载粮食文化价值的物质基础和传播表达形式要多样化。后者以经常化、规范化和机制化的方式，把粮食核心价值体系广泛传播到全行业，以及社会各领域、各地区、各阶层，乃至国际上。经过30余年改革和发展，我国承载粮食文化价值的物质基础已经显著加强和变化，已初步建立 “九大体系”：加强粮食行政管理体系、创新农村粮食收购体系、健全粮食市场供应体系、整合现代粮食物流体系、完善国家粮食储备体系、优化粮食企业结构体系、健全粮食保障制度体系、加强科技自主创新体系、培育科学膳食消费体系。

目前我国粮食文化与其载体之间存在相互脱节的状况，既影响文化功能的彰显，又不利于粮食实体的加强。从我国的实际出发，克服二者脱节的办法在于着力探索“五强化、五统一”，开拓发展繁荣我国粮食文化的广阔路径。

（一）强化“民本性”，把粮食文化的内涵与载体统一于“大众化”

“民本性”有如一条强有力的价值纽带，把粮食文化的内涵与载体紧紧统一起来。粮食文化之内涵，是依靠“民本性”赋予文化载体吸引力和凝聚力；而粮食文化之载体，则是依靠“民本性”为文化内涵提供依存和传扬的平台和载体。“民本性”成为二者有机统一的“核心结合点”，也是把粮食文化的内涵与载体统一于大众化的基本途径。所谓粮食文化大众化就是粮食文化的主体职工化、形式通俗化、内容生活化。要面向大众、服务民众，用民族的科学的大众化的形式，实现其教化功能和精神影响作用。也就是说，通过其贴近粮食工作与职工生活的内容、群众喜闻乐见的形式，去教化人、影响人和塑造人，促进广大粮食职工全面发展。

（二）强化“时代性”，把粮食文化的内涵与载体统一于“促改革”

不同历史时代产生各自特殊的物质生产方式，使文化具有时代性。我国当代的粮食文化是以当代粮食的物质生产方式为根据的，时代性是其重要特征。当今我国所处的时代具有“世纪特点”，是改革开放的时代、飞速发展的时代、知识经济的时代、信息传媒的时代，也是与“狼”共舞的时代。后者是指经济全球化的“双刃剑”高悬，世界范围内的竞争空前激烈。适应这些“世纪特点”，我国粮食文化的内涵与载体应具备与时俱进的品格，需要不断赋予新时代的新内涵。只有擂响时代的主旋律和坚持时代性，粮食文化的内涵与载体的统一才是牢固的，也才会始终沿着正确方向前行。

就粮食文化的内涵而言，发展繁荣我国粮食文化需要顺应时代潮流、吸取时代精粹、体现时代特点、发扬时代精神，尤其是要强化改革意识、开放意识、发展意识、市场经济意识等。就粮食文化的载体来说，要进一步深化粮食体制、粮食机制、粮食企业和粮食科技改革，使粮食文化的载体和传播形式能充分反映时代的要求、体现时代的特征、弘扬时代的精神。

（三）强化“创新性”，把粮食文化的内涵与载体统一于“软实力”

粮食文化是一个不断创造、不断创新的过程。创新是粮食文化活力的标志和灵魂，也是增强其软实力的必由之路。所谓粮食文化的软实力，并不是自我认定、自我命名的文化特性，而是对粮食文化资源进行开发，通过广泛传播使其蕴涵的力量得到认同和接受。只有具备创新意义的粮食文化，才具有创造软实力的条件。粮食文化创新是包括内容、形式、体制、机制、市场、科技等全方位的创新。在传播形式方面，粮食文化创新必须和现代科技发展相结合，充分利用现代科学技术手段，促进其多样化和现代化。

粮食文化的软实力，是要通过粮食经济技术的硬指标实现的。如果粮食经济规模不断扩大、粮食科技水平不断提高，那么不仅能增强粮食文化的竞争力，而且它所蕴含的文化因素就会成长为社会舆论关注、认同、追随的主流文化。在信息和科技高度先进的当代，粮食文化的传播渠道和传扬形式的增多和提升，都必然增强粮食文化的影响力和感召力。哪怕是一袋米、一包面、一瓶油、一个馒头、一盒饼干，甚至与这些产品相配合的包装、运输服务业等，随着科技含量的扩大，都可以提高附加值，发挥出粮食文化的软实力。

（四）强化“服务性”，把粮食文化的内涵与载体统一于“重民生”

大力发展粮食服务文化，是发展繁荣粮食文化的一个重要层次和领域。它是通过向顾客提供满足其需求的产品或劳务而实现，由服务特色、服务水平和服务质量构成的。

在市场经济时代，发展繁荣粮食服务文化必须抓好两个方面。一方面，要切实提高对粮食服务文化特性的认识。包括人文性、导向性、信息性、技术性、标准性、时效性、适应性、数量性等。由此出发，要加强服务意识，优化服务理念，完善服务措施，规范服务行为，做到民生为大、民生为重、民生为先，客户至上、诚信至上、质量至上，让消费者顺心、安心和放心，以更鲜明地彰显自己独特的空间特征和魅力。另一方面，要大力创造服务文化品牌。为拓宽粮食文化服务之道，要积极创造粮食文化服务品牌。包括服务方式、服务手段、服务环境、服务形象、服务设施、服务品牌，还有标识、环境、包装、纪念物等。一旦形成自己的服务文化和服务品牌，就创造出了具有独特意义的精神财富。从发展的角度来看，唯有将品牌战略寓于粮食服务文化建设中，才能从真正意义上完成其目的。

服务民生，既包括保障“物质民生”， 又包括改善“文化民生”。我国粮食行业在保障粮食供应的同时，还必须提供相应的文化精神享受，增强民生的幸福感与粮食文化自觉意识。如是，就会促使我国粮食文化内涵和载体的有机统一，达到更高的境界，更充分发挥粮食服务文化的“五种作用”（鼓舞性“共振链”作用、导向性“指路标”作用、温馨性“文化场”作用、凝聚性“粘合剂”作用，协调性“调节器”作用）。

节约粮食的目的和意义范文第4篇

一、巧设情境，唤醒审美意识

在品德课堂中要提高小学生的审美能力，首先必须唤醒小学生的审美意识。小学生还处在学习的初级阶段，其审美的意识较弱，必须得到教师的引导才能意识到生活的美。在情境教学中唤醒小学生的审美意识首先要设置好情境，鲁迅曾说：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”也就是说要通过声音和视觉来创设富有感染力的情境，并将思想内涵浸润其中。具体来说，音乐悦耳，可以渲染情境；图画悦目，可以再现情境；故事扣动心弦，都是创设情境的好材料。在小学品德课教学中，优秀情景材料的良好运用，对学生自主学习、学会思考等有着很明显的效果。情境的设置，要尽量让学生能够多参与，这样才会有切身之感。例如，在教学小学二年级品德与生活上册“粮食来得真不容易”时，教师在让学生了解了几种主要粮食作物的生长过程，知道了种植庄稼需要许多人的辛勤劳动后，可以立刻发动小学生们到校园的种植园里进行十分钟的劳动，小学生们可以分工进行浇水、拔草、松土，人人参与劳动，人人体悟劳动的艰辛。

二、渲染情感，增强领悟能力

在唤醒了小学生的审美意识的前提下，教师还必须在课堂上创设一定深度的教学情境，以其增强小学生对审美的领悟能力。创设教学情境的目的在于提高品德课堂教学的有效性，更好地完成思想品德课的教学任务。小学品德课的重点是让小学生学会自己去领悟，在别开生面的课堂中，在教师的引导中，自己去领悟去判断什么是美、什么是丑。教师要努力创设有感染力、说服力的情境，增强学生的情感体验，这样可以增强学生的领悟力。在“我们的生活离不开水”这个课堂里，教师可以先通过多媒体播放几个场景。场景一：山间绿树葱茏，明净的小溪缓缓流淌，不时有飞鸟从树阴下掠过。场景二：宁静的小村前，清澈的河水在奔流，牛羊在河边悠闲地吃草，突然出现一个人向河里倒了一桶黑糊糊的东西，黑色在河流中不断弥漫，面积越来越大，清澈的河水变得越来越浑浊。场景三：车间里，工人穿着白色的整洁制服在忙碌，一瓶瓶透明、纯净的矿泉水从流水线上奔涌而来。看完了这些以后，老师再让小学生们品尝各种各样的水，有苦涩的水（加入苏打）、咸水（加入食盐）、甘甜的水（矿泉水）、果汁等。然后，老师问学生喝这些水的感受。最后，老师再问那几个场景，哪一个是丑的，哪一个是美的。由于学生对各种各样的水有了切身的感受，所以很容易就判断出有关水的美与丑：创造甘甜、清澈的水的人和行为就是美的，把水弄得苦涩、浑浊的行为就是丑的。

三、落实行动，塑造审美品格

审美能力最终要落实到审美行动上。在课堂上大声地朗读着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，下课以后就糟蹋浪费课间餐，这样的审美能力是没有意义的。“粮食来得真不容易”这个课堂追求的是小学生真真切切的节约粮食、尊重劳动的行为的落实。由审美判断到审美行动，需要多个环节的密切衔接。教师在课堂上的教导只是一个环节，教学本身需要做到审美化。一个没有美感的课堂，很难培养出小学生的审美能力。首先，教师要以美的言行成为学生学习的榜样，教师的一言一行都会影响到学生审美能力的形成。其次，教学内容的审美化。追求自由、富于创造、充盈情感等特征都是教学的审美品格。在一般的审美形态上，教师要通过音乐、图画等，让课堂充满诗情画意的美感；在高级的审美形态上，教师要表现出包容、宽容，给小学生以充分施展才华的机会，让小学生成为课堂的主体。课堂内的审美教育再完美，也会有缺陷。老师要在学校的支持下，拿出一定的时间带学生参加一些社会活动，让小学生对“美”有更真切的感悟。

节约粮食的目的和意义范文第5篇

老师们，同学们：

下午好我是二八班的韩芮，下面由我代表我们班来发言。

校园文化建设是全面育人，不可或缺的重要环节，是展现学校办学特色和教育特点，根据学校的方针，我们班提出了几项建议：

1.校园围墙：改造校园围墙将校园文化建设融合进来，成为学校文化、专业文化展示的对外窗口。通过这种形式起到，宣传、发扬各专业特色作用，此外还可将，学校发展历史，在校园文化墙上表现出来。让同学们了解学校，了解自己的专业。

2.主题墙：学校无小事，事事育人。为了营造处处是课堂的人文环境，学校在环境布置上，应该注重从小处入手，从各个方位入手，让同学们接受无声的熏陶。其实可以设置一个主题墙，在主题墙上可以写一些成语典故，科普知识，或是写一下各班的班训，班徽等，可以让同学们一起收集，通过这让样的收集方式，不但培养同学们互帮互助的精神。既能让同学们了解每个班的情况，也可以增长知识。

3.走廊：走廊也可以按照文化走廊和德育走廊来划分，文化走廊可以展示一些班级文化，学校文化等，德育文化可以安排一些民族精神教育，中华民族传统美德和革命传统的教育。其优点是培育和弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大的民族精神的教育。

4.食堂：食堂是我们每天都要去的地方，可以在食堂里面设立节约用水，节约粮食，有序排队等，温馨提示牌。让同学能够养成节约用水，不浪费粮食，文明排队的好习惯。

5.长廊：建立长廊可以起到装饰校园，展示学校特色的作用。同学课余的时候，在长廊里，聊天，休息。之后能够更好的投入学习和工作中

6.图书馆：图书馆是我们学习，读书，查阅资料，增长知识的地方，我认为学校的图书馆在设计方面应更加人性化，比如图书馆座位的布局，以及环境的布局，当然，硬件设施也是必不可少的，这样才能让同学们有一个好的学习环境。

7.领导班子和全校教师展示牌：为了能让同学们尽快的了解校领导和老师，我们应当架设一个平台，这个平台的作用就是介绍老师，让同学们尽快的能和老师融洽的相处，做到老师、学生零距离接触，这样才能提升学生对学习的兴趣以及老师对工作的热情。

校园文化建设讲话稿二

大家好：

文化是人类文明与科学的象征和代表，是人类美德和智慧的表现。学校是传承文明和创新文化的重要阵地，是人类文化的神圣殿堂，学校文化是各类优秀文化、先进文化存在、发展的基础和前提，是学校生命和灵魂的集中体现，继承文化、整理文化、传播文化、创新文化是学校的职责和使命，只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的教育品质，才能培养出优秀的学生和成就教师的人生价值。

一、对校园文化的认识和定位

什么样的文化才是校园文化，学校制定的规章制度是不是校园文化，墙壁上的校训、名言警句是不是校园文化，校长的办学理念、教育思想是不是校园文化。我的理解是可能是也可能不是，所有文字、规章制度、条文、思想、图腾，只有转化为学校全体师生的内在需求和相同值取向，外显为共同的处世原则和行为方式，这样的文化才可以称之为校园文化，才是真正意义的校园文化，不然，它最多只是一种文字，或文化的符合，不能构成影响人、教育人、激励人、规范人的校园文化。学校文化一旦形成，它象物理学上的“场”具有巨大的能量，虽然看不见、摸不着，但对置身其中的每位成员都施加着一定的制约力和影响力，规范着每个人的思想、言论和行为，这就是校园文化的威力和魅力，也是我们要加强校园文化建设根本原因。

二、确立核心价值，丰富校园文化，促进“人·教育·自然”和谐发展

校园环境、教育氛围，是一所学校的脸面和眉目，是一所学校的品位；学校精神，是一所学校的灵魂和品质，也是一所学校的气质；学校的规章制度，是一所学校的核心和精髓，更是一所学校教育思想和办学理念的具体体现。如何为全校师生创造一个风光旖旎、赏心悦目、情趣高雅、和谐文明的校园环境，如何创生一个教师勤教、学生乐学、艰苦奋斗、自强不息，面对问题乐此不疲不懈探索的教育氛围，如何营造一个尊重、信任、理解、宽容、欣赏、激励、支持、诚信的具有亲和力的人文空间，使身处其中的每一位师生员工既感受到工作、学习的快乐和生活的幸福，又具有共同的价值取向和行为方式，这些都是构筑校园新文化的重要内容。为此，我们对教育资源进行了有机整合，从物质文化、精神文化、制度文化入手，对丰富学校文化这一主题进行了多方面的探索和实践。

1、确立核心价值，创新规章制度,形成了人本和科学相融的管理机制

核心价值是学校在追求教育过程中所推崇的基本信念和奉行的目标，是全体或多数教职工一致赞同的关于学校意义的终极判断，从内表现为相同的价值取向，在外体现为共同的行为方式，是学校文化的精髓和核心，为此，学校在以下几个方面进行了持久的探索，并形成了有澄色的校园文化。