欧阳江河

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇欧阳江河范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

欧阳江河范文第1篇

欧阳姓，中华姓氏之一，为汉族复姓之首。据2014年统计，欧阳姓为324万。在中国排86位。

在全国的分布目前主要集中于湖南、广东省广州西部、湛江北部、河源、江西省彭泽县、吉安、永丰、万载，湖北省枝江、荆州、潜江，这三省大约占欧阳姓总人口的百分之八十。其次分布于河南、陕西、四川、湖北等。湖南为当代欧阳姓第一大省，居住了欧阳姓总人口的百分之四十三。全国形成了以江西、湖南为中心的欧阳姓聚集区。现在，广东省欧阳氏宗人有居住在从化，鸦翠、连州。江苏省欧阳氏宗人有居住在丹阳西门外荻塘欧甲、下坯欧甲，

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欧阳江河范文第2篇

韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，河阳人。他是唐代文学家、思想家、古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。柳宗元（773-819），字子厚，唐代河东郡人。世人称“柳河东”、“河东先生”。是我国唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同提倡古文运动，并称“韩柳“。著有《溪居》、《江雪》、《小石潭记》等。欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，在政治上富有盛名。著有《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《六一词》等。苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪迈一派，与辛弃疾并称“苏辛”。散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

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欧阳江河范文第3篇

1．《柳河东集》。作者柳宗元，河东(今山西永济)人，世称柳河东。

2．《昌黎先生文集》。作者韩愈，自称祖籍昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。

3．《孟襄阳集》。作者孟浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。

4．《临川先生文集》。作者王安石，江西临川(今江西抚州)人。

5．《亭林诗文集》。作者顾炎武，江苏昆山亭林镇人，故称“亭林先生”。

6．《小仓山房诗文集》。作者袁枚，辞官定居江宁(南宁)小仓山。

二、以“书室名”命名

1．《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书室。

2．《钦冰室合集》。作者梁启超，“钦冰室”是其书室。

3．《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，“惜抱轩”是其书室。

4．《七录斋集》。作者张溥，“七录斋”是其书室。

三、以“谥号”命名

1．《王文公文集》。作者王安石，谥“文”。

2．《欧阳文忠公文集》。作者欧阳修，谥“文忠”。

3．《诚意伯刘文成公集》。作者刘基，封“诚意伯”，谥“文成”。

4．《范文正公集》。作者范仲淹，谥“文正”。

四、以“名号”命名

1．《随园诗话》。作者袁枚，号随园主人。

2．《稼轩长短句》。作者辛弃疾，号稼轩。

3．《文山先生全集》。作者文天祥，号文山。

4．《方望溪全集》。作者方苞，号望溪。

5．《南雷文定前集》。作者黄宗羲，号南雷。

6．《震川先生集》。作者归有光，号震川，人称震川先生。

7．《洪北江全集》。作者洪亮吉，号北江。

8．《樊川文集》。作者杜牧，号樊川。

五、以“字”命名

1．《李太白全集》。作者李白，字太白。

2．《李笠翁一家言》。作者李渔，字笠翁。

六、以“官职”命名

1．《王右丞集》。作者王维，官至尚书右丞。

2．《杜工部集》。作者杜甫，官至工部员外部。

3．《宋学士文集》。作者宋濂，官至学士承旨。

4．《魏郑国公文集》。作者魏征，封郑国公。

七、以“年号”命名

欧阳江河范文第4篇

下海、做官、投机、赚钱

回忆起80年代，北岛说：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦碎的声音。”如此“席慕容体”的诗句，竟然出自北岛之手，也是一个时代破碎的体现。

1989年，海子卧轨，戈麦投河。一个时代悄然结束。

火化时，西川在场，戈麦的脸已经紫了，打了一层石膏。朋友们的死，让他想好好活着。“他们选择什么，我一定不选择什么；他们往东，我一定往西。”

现在，西川注意穿着，一条格子小围巾，在室内也不脱掉，像个诗人的样子，但又不过度。在中央美院的办公室里，他签字，看文件，过问一些行政、事务类的事情，得体而富有控制力。

欧阳江河也一样，90年代，他出国，迅速抓住了另一个时代：市场经济，就像80年代他抓住诗歌一样。

现在，欧阳江河很少写诗。在北京一套高档住宅里，两个两米高的大音箱刚花掉他300万。“音质差我受不了，”欧阳江河说，他的音箱两三年换一次，这是第6次了。

每年，有3个日本人会在11月的最后一天飞到北京，从他这儿取走17～23张书法卖到日本，一张70万日元（约4.3万元人民币）。23张是上限，再多就俗了。

欧阳江河的主要业务是介绍外国乐团来华演出，他当中介人。他说自己不是“商人”，商人是要投资的，而他只分成，不投资，做的是策划、安排一类的工作。一年只做几次，其余的时间闲下来。

而他的好朋友邹静之，早已转行做了编剧――写出了电视剧收视率第一的金牌编剧。

诗歌与名气、人脉与圈子，再到机会与赚钱，如果愿意，这之间的关系，一个诗人也会很容易搞清楚。

他们下海、做官、投机、赚钱，各有归途，共同点是：远离诗歌。

顾城、北岛：诗人，万岁！

后来者无数次追问，那是一个怎样的时代？

刘春在《一个人的诗歌史》中，举了一个例子：

1986年12月，《星星》诗刊在成都举办“中国・星星诗歌节”。诗歌节还没开始，两千张门票就被一抢而光；成都3家电视台每天的新闻联播前先报告15分钟；举办讲座的票由2块钱一张炒到20块钱，是当年人们40元钱工资的一半。

为了防止出现意外，开幕那天，主办方专门安排了工人纠察队维持秩序。诗人在场上演讲时，不时被台下的“诗人万岁”的呼喊声打断。诗人们演讲结束，大量读者在通道旁等着索要签名，需要警察或纠察队保护才能走出会场。有一次，舒婷甚至被“围困”得根本无法离开，只好由几个警察架着，另几个警察在前边开路。

会场秩序还是乱了，诗人们招架不住，赶忙逃进更衣室，把灯关掉，缩在桌子底下。有人推门进来问：“顾城、北岛他们呢？”一个尚未来得及躲藏的诗人急中生智，战战兢兢地用手一指后门口：“从那边溜了。”于是，观众顺着诗人手指的方向潮水般往后门涌去。

一些人围着顾城，如众星拱月，顾城躺在地上高呼“反对个人崇拜”。有一个为了诗歌而辞掉工作的大连青年，一直跟着诗人们，要倾诉内心的痛苦。在被拒绝之后，小伙子二话没说，掏出一把匕首戳进自己的手背：“我要用我的血，让你们看到我对你们、对诗的热爱！”

小伙子绝对不会想到，7年之后，他的偶像（顾城）也像他一样操起了刀斧，但他的偶像砍的不是自己，而是相濡以沫十余年的妻子。

“这是精神衰败的时代，也是写作的黄金时代”

诗歌大幕早已拉下，大部分人中途退场，留下来的，便已成为精英。

如果从1978年和芒克等人一起创办《今天》算起，北岛的诗歌生命已持续了36年。

而今，《今天》依然存在，主编依然是北岛。去年年底，舒婷、毅伟、王安忆、陈力川、大仙、顾晓阳、德国汉学家顾彬、法国翻译家、诗人尚德兰分别写下文字，纪念他们共同的朋友顾城。

至今仍坚守的于坚充满沧桑地说：“我们已经写了30年，我们是中国白话诗历史上写作时间持续最长的一代诗人。这是精神衰败的时代，也是写作的黄金时代……我们是有充足时间的一代诗人，我们有足够的时间来像古典诗那样去打造语言的永恒。”

他的信心来源于时间。80年代塑造了他们的青春期，而今，他们用时间来打磨自己的牙齿。

20多年过去，诗人们老了，又重新写起诗来，为了怀念，也为了歉意。

欧阳江河、于坚、北岛，如今他们的诗歌发表在最顶级的国外刊物上，英国泰晤士报文学副刊、波士顿评论、意大利诗刊的头条。国际诗歌界称他们是中国最好的诗人。在书虫书吧举办诗歌会的美国诗人对西川说：“你能来是我的荣幸。”

欧阳江河范文第5篇

通观欧书，瘦、险、冷是最为显著的三大艺术特色，这三个特点不仅有着极强的艺术魔力，而且于修身养性的效果也非常明显。长期致力于欧书的研习，追求其险劲清寒的艺术妙境，可使人心明眼亮，快乐而智慧地活出清雅的人生。关于欧书瘦、险的艺术特色对养生的意义，笔者已分别以《欧书瘦学探微》和《欧书探“险”》两篇拙文在贵刊发表过(署名杜华)，今将欧书的清冷艺术与养生的关系借贵刊一角浅述出来，以和同道共乐。

“冷”的文化内涵

和“冷”的意思最相近的字有“冰”、“寒”。在东方人的审美意识中，“冷”具有丰富的文化内涵。从处世艺术看，“冷静处事”便是一门很深的学问，历来都被人们赋予高深的智谋和远见卓识，也蕴含着豁达的人生态度和博大的“渡人”胸怀。例如，当人们遇到最棘手的事时，不要一时急躁，怒火中烧，而应先冷静下来，待弄清事情的来龙去脉后，再施以恰当的处理方法。只有这样，才能获得较高的办事效率。

在很多文学家的作品中，冷艺色彩非常浓，具有高深的创作意境。“唐宋家”之一的柳宗元，对“冷”颇有感悟，将“冷”的深沉写到了极致，他的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，把人生的心境写得比太极、比禅宗还更“定”；《小石潭》里的“冷”，冷净人的神志，冷进人的骨子，似乎稍搔一下皮肤，都会涌出森森的寒流。

在美术作品中，唐家兵的《寒林烟树》、《凉秋》，欧阳咏梅的《天地寂寞》等，“冷”意都特别突出，也是人们非常喜欢的作品，在音乐作品中，有古曲《寒鸭戏水》、《寒江残雪》，大型笛子协奏曲《冷月》等；书法作品有《寒召帖》、《寒食帖》等。这些艺术作品不仅“冷”艺深邃，具有极高的欣赏价值，而且对于治疗心烦胸闷、肝火上亢、失眠等多种疾病有独特的效果，深受大众喜爱。

“冷”与治病养生

在我国博大精深的中医治病理论上，以“冷”治病的方法非常丰富，例如人们患病发高烧时，必须以酒精擦拭皮肤以致冷降温，而且根据病情，在敷药时也有冷敷和热敷之分。有很多药物就具有辛凉解表、清热解毒、清热泻火等功用，这些药物就有致冷作用，对于温热性疾病疗效奇特。从五行生克制化方面论治病，理论更为深奥，火旺则泻，水亏则补，以求阴平阳秘，方得身体健康。冷的反面为热，故清火，必施其“冷”方等等，依理相推，对证下药。我国古代名医张仲景的《伤寒杂病论》是世界最早科学地论述伤寒病理及其治疗方法的医学圣典，以“冷”疗疾的精辟要义可以说就是该论著的主要内容。直到今天，此书的很多良方在医学上仍然被广泛应用，对促进人体的健康产生了深远的意义。

欧书艺术的“冷”意

欧阳询是隋唐问鼎鼎大名的书法家，创造了迥异于前人的新体书法，世称欧书。他“八体尽能”，万精楷书，其楷书被称为“翰墨之冠”，为世人所推崇。他的楷书笔法森然，笔势生动灵活，劲拔有力。结构严谨，平整端庄，又于平正中寓险峭，体势右展而重心稳固。

统观欧书，笔画劲挺舒张，黑白处干净利落，笔笔到位，一气呵成，既显出超凡脱俗的雅气，而又一尘不染，犹溶洞里的冰条玉簪，森森然冷艳逼人。正如当今欧楷大家田蕴章说：“我们观赏欧阳询的碑帖，就如同进入万佛之寺，是那样的庄严肃穆，使人严然起敬，这是欧阳询超凡脱俗的气质所形成的一种感染力，这不是从技法中所能学到的。”欧书的代表作历来人们都推其为《九成宫碑》，而此碑中的冷艳艺术也最为突出。周星莲《临池管见》中说：“英俊之气，咄咄逼人。”张怀瑾的《书断》也评说：“森森然如武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。”由此我们可感受到阴森肃刹的“冷”艺术之美，而一个“寡”字，笔画间更能显示出一种似无可抗拒的凄冷孤寂的穿透之力。明陈继儒评论此碑时说：“此帖如深山至人，瘦瘦清寒，而神气充腴，能令五者屈膝，非他刻可方驾也。”从“清寒”二字，可想而知字艺的“清”得透明，“冷”到了极致，让人读后，全身冷飕飕的，无上清凉。另外，欧书《虞恭公碑》的“冷”艺也值得深玩，明代五世贞评此碑时说：“虽标清峻，而虚和近人。”习书者若能悟出此碑中的“冷”艺，当是品格超脱而心境恬适的了。

欧书“冷”艺探源

欧阳询书法艺术中显示出的“冷”艳特色，可从几个方面推知。首先，欧阳询吸收南派书风的神韵。据《旧唐书》称“询初学王羲之书”，这恐怕是与尚书令江总有关的。欧阳询幼时被江总收养，学习书法当然受到江总指点。《宣和书谱》称江总在陈时：“作行草，为时独少，以词翰兼妙得名。”阮元在《南北书派论》中，把东晋、宋、齐、梁、陈归为南派，南派书风尚王，而江总又善行、草，当以王字为宗。因此可以说，欧阳询小的时候就受到了南派书风的影响。以欧阳询的用笔特点来分析，“秀骨清相”(“清”者，喻其神清，“秀”者，喻其风骨)之艺术意向，显然是南派书风之意。这里的“清相”极富“冷”意之趣，艺术感染力特强。

其次，欧阳询书法受北派书风的影响很深，有一则小故事就印证了这种说法：一次，欧阳询外出，在路上看见一座古碑，碑文是晋朝大书法家索靖写的。他停马下来观看，看了许久才离开。可是走出几百步又回来，下马仔细观看，越看越有兴致，越看越觉得有韵味。看累了，他索性把衣服铺在地上坐下来看，就这样在旁边一直待了3天才离开。而唐人评其书法艺术时认为：“靖善章草及草书，出于韦诞，峻险过之，有若山形中裂，水势悬流。雪岭孤松，冰河危石，其坚劲则古今不迨。”而欧阳询许多书作中都流露出了索靖“峻险”、“坚劲”、“雪岭孤松，冰河危石”的“冷艳”书风。