十二生肖教案范文第1篇

第一枚神仙人物背十二地支生肖大钱（图1、2）由于包浆锈色不同于青铜，黑褐色包浆，磨损处露出银白色光辉，给人一种历经沧桑的感觉。后经原子光谱仪检测含银量87.6%，直径5.12厘米，重32.7克，出土于四川广元市（古称利州）嘉陵江老城河段。正面纹饰铸有站立的一神仙人物和一颗参天古松，一只仙鹤站在树下守候，地上有一只乌龟似在爬行；背面铸有十二地支和十二生肖图案，整钱用辐射状纹路分别隔开，方穿外加一圆圈，中间铸有十二地支，外圈铸十二生肖动物，十二生肖外缘鼠的上方有一小孔，便于穿绳佩挂。

第二枚形制、版式的图案均与第一枚相同（图3、4），正面纹饰同样是神仙人物和松、鹤、龟，背十二地支和十二生肖图案，与“宋元通宝”小平钱和“太平通宝”小平钱同出于宋代石板墓葬，平整土地时被当地农民拾得。该钱青铜质地，较银钱稍厚，直径5.1厘米，重27.6克，包浆厚重，绿锈入骨，层次分明，品相俱佳，古韵十足，属开门见山之真品。以上两枚大钱均保持原生态，未经除锈处理。根据其形制、图案纹饰、时代风貌、出土情况，似乎比宋代更早。由于第二枚出自宋墓，并伴有纪年物同出，参阅相关文献资料，暂定为宋代民俗钱，且称神仙人物背十二地支生肖钱比较妥当。

据史料记载，宋辽金元时期，民俗钱铸造风靡一时，内容丰富多彩，品种类别甚多，促进了民俗文化艺术的发展。由于当时道教盛行，崇尚的人蔚然成风，“神仙人物故事钱”、“十二地支生肖钱”、“星官生肖钱”广为流传，考古发掘的宋代早中期墓葬、窖藏均有报告，也有宋代以前所铸之钱与宋人随葬的情况，可作为这类钱断代的参考依据。

该钱为什么面铸神仙人物松鹤龟又背十二地支和十二生肖？做何用途？要搞清楚来龙去脉，这首先要从该钱的形制、图案、纹饰、时代风貌和所承载的历史文化信息说起。天干地支似乎起源尚早。传说在公元前2697年华夏始祖黄帝即位时命大挠氏探察宇庙天地、万物气机、究研五行，始作十二地支，相配六十甲子，用作纪历之符号。天干地支简称“干支”，其中十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在古代采用“干支”纪年，是为了便于记忆和准确地推算年份，中国古老的农历纪年，沿用至今。在生活生产的实践中，人们习惯采用十二种动物与十二地支相对应的方法，即每年一种动物作为属相。比如干支是戊子年，属相是鼠，鼠是家喻户晓的动物，居十二生肖之首，鼠年就好记得多了。

古代的劳动人民经过长期的实践与观察，根据动物出没的时间和生活特征，采取了十二种动物作为十二生肖，每一种动物代表一个时辰。所以无论在古代的铜镜上、瓷器上、民俗钱上的排列顺序都是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二地支和生肖在古代本是劳动人民纪年记事的一系列符号，后来演变成天文历法的一部分。由于道教的兴起，又成了的一部分。我国自古以来就是多民族的国家，除汉族外，其他民族的十二生肖也大致相同，有的民族只替换了本民族十分崇拜的少数动物作为十二生肖之一。生肖观念广受民间推崇，延伸入“易经”、“五行”之中广泛应用，盛行于封建的算命术中，世代流传不衰。古人认为，生肖属相代表人的个性、命运。五行要素中相生相克，相互制约，又达到相互统一和平衡，人们可以利用五行要素来协调工作和生活，使心理、生理及生物体与世间内外环境达到平衡，气血流通，心平气和，因此顺心如意。至今民间还有人深信生肖属相与本人的性格存在着某种千丝万缕的联系，主宰着人的前途和命运。实践证明，同一属相的人，由于出生后的生活环境，所接受的教育、遗传基因等及自身的勤奋和努力，性格和命运也会不尽相同。

鹤、龟、松被寓意是长寿的象征，广泛被文人墨客推崇和赞赏，被百姓所喜爱，富有传奇色彩。鹤被视为羽族之长，民间誉称“一品鸟”，地位仅在凤凰之下。

龟长相神秘怪异，在汉代龟蛇一体被称为“玄武”，是“青龙、白虎、朱雀”中的“四神”之一，传说能避邪消灾。

古人将神仙人物、鹤、龟、松、十二地支、十二生肖同铸钱上，作为商品出售、馈赠，或佩带悬挂，用于祈福祝寿、保佑平安，已远远地超越了一般民俗钱的意义，而银质的神仙人物背十二地支生肖钱绝非一般普通百姓所用，更加彰显出了身份和地位。

十二生肖教案范文第2篇

当孩子与犯罪行为“擦肩”成为“问题”少年时，家长该如何帮助他们走出迷区，避免成为凋零的“花朵”?调查发现，家庭教育出现偏差是“问题”少年坠入犯罪深渊主要原因。

发现孩子抢钱物掉以轻心

家住邢台清河县坝营镇的肖锋，1994年9月出生在一个普通的农民家庭。肖锋还有两个姐姐，他在家最小。平时，父母总是将好吃的留给他，两个姐姐把家里所有的杂活都承包了。肖锋从小失去很多锻炼机会，不仅生活自理能力差，而且养成霸道不讲理、懒惰的坏习惯。

2009年9月，肖锋在镇上某中学读初一，和章华在同一班上。由于章华身体矮小，肖锋总是欺负他。11月的一天，在校门口不远处肖锋拿着粗木棒，拦住放学回家的章华：“把身上的钱拿出来!”

见章华不给，肖锋强行从章华衣袋里掏出20元继续威胁说：“不许告诉任何人，不然打断你的腿。”

章华非常害怕不敢跟任何人说此事。没想到一个星期后，肖锋又在章华放学回家途中堵住他：“听说你以前偷过别人的钱，再去偷二百，明天中午来这儿给我。”

因为一下拿不出两百块钱，章华回到家不得不告诉妈妈。一听孩子在学校受到欺负还被抢了钱，章妈妈很生气，拨打了110报警电话。当天晚上，肖锋被派出所民警带去核实情况。结果，因为肖锋属于未成年人，派出所警官只对他做出行政拘留三天的处罚。

起初，肖锋父亲被孩子抢钱的行为吓了一跳，但是看到孩子没有受到刑罚，感到问题不严重，“孩子还小，长大了就会懂事好起来”。经过这次事件后，肖锋见父母无所谓的态度，于是不久便故态复萌。

2010年6月肖锋要求退学，他非常厌学，成绩差的“呱呱”叫，他的父母不仅没管孩子学习，还同意肖锋辍学的要求。没有学校老师的教育，加上平日里父母只顾赚钱疏于管教，此时的肖锋就像失去缰绳的“野马”。

2010年9月的一个礼拜天，肖锋在县城一家网吧作网管。他和哥们小金用章华好友的QQ号与正在家上网的章华聊天，欺骗章华带些钱一起到邢台旅游。上午10点左右，章华来到约定地点等“好友”，没想到等来的却是肖锋和小金。肖锋两人将章华拉上一辆出租车，并带到网吧。肖锋两人抢了章华手机、现金70元，还强行让章华待在网吧三天两夜。第三天下午，肖锋对章华说：“以后每个月给我300元钱，不然就别待在清河县。”

章华点头答应。肖锋顺手递给5元路费，章华坐上车逃回家。章妈妈听说孩子几天来的遭遇，气愤至极再次报了警。这一次，肖锋没那么幸运。2011年1月21日，清河县人民法院以抢劫罪判处章华有期徒刑5年。

检察官说法：按理说，抢别人即便是没抢到一分钱也构成犯罪，但是《最高人民法院关于审理未成年人刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第七条规定：“已满十四周岁不满十六周岁的人使用轻微暴力或者威胁，强行索要其他未成年人随身携带的生活、学习用品或者钱财数量不大、且未造成被害人轻微伤以上或者不敢正常到校学习、生活等危害后果的，不认为是犯罪。已满十六周岁不满十八周岁的人具有前款规定情形的，一般也不认为是犯罪。”

这主要是因为我国刑法对未成年人贯彻“教育为主，惩罚为辅”的原则，并不说明这种抢钱行为性质不恶劣。本案中，肖锋抢同学的钱受到治安处罚，肖锋的家长继续疏于管教，还同意孩子辍学要求，这无疑给孩子再次触及法律“高压线”创造条件，进而滑入犯罪深渊。

此案警醒家长：孩子因过错受到治安处罚时，要对孩子教育提高警惕，千万不可掉以轻心。

仅靠棍棒式教育处理问题

晓亮的父母在他6岁时离了婚。晓亮一直跟着爸爸和奶奶生活。在花钱方面，父亲秉承“儿子穷养”的传统，对晓亮的零用钱管得很紧，常常为多花一元钱，而棍棒相加；在学习方面，父亲希望晓亮将来考大学、读研、攻博出类拔萃。然而，理想与现实相距甚远。晓亮不仅学习成绩平平，而且常常因恶作剧给家里“惹祸”。所以，晓亮经常遭到父亲打骂。

2009年10月的一天傍晚，正在上初中二年级的晓亮，到同学海涛家写作业。大约17点左右，海涛妈妈赶回家，急匆匆地将银行取出的2000元放在抽屉中，随后，她告诉海涛有急事要外出，让他先做饭。没想到海涛妈妈放钱的一幕恰好被客厅写作业的晓亮借门缝看到。一个恶念闪过，晓亮打起偷钱的主意。于是，他趁着海涛上厕所时机，悄悄地拿走抽屉里2000元钱。

晚上7点左右，海涛妈妈回家发现丢了钱，狠揍了儿子一顿，报了警。经过公安人员调查，晓亮承认“拿”走2000元钱的事实。最终，晓亮受到行政拘留两天的处罚。

听说孩子偷钱的事，晓亮的父亲暴跳如雷，他用皮带狠狠地抽打晓亮的屁股，并且不让孩子吃饭。父亲这种极端做法并没有使晓亮产生丝毫悔改之意，反而变得更加叛逆。晓亮的奶奶已经70多岁，对晓亮有教育之心却没有管束之力。这样的家境下，晓亮渐渐地跟社会上一些不三不四的人交往，有时彻夜不归。

2009年12月4日下午6点多，上网玩了一整天的晓亮对好友贾涛说：“钱花完了，咱们把宋老头的商店抢了吧。”宋老头是村里70岁的孤寡老人，开了一家日用品小店维持生计。

听后，贾涛没有吭声。晚上8点多，晓亮又来到贾涛家，再次问他：“干不干?”思忖片刻，贾涛从桌上拿起一枚硬币递给晓亮回答：“用硬币决定。”

接着晓亮说：“如果是正面就做。”

晓亮朝地上扔了三次硬币，结果两次是正面。于是，晓亮和贾涛决定实施抢劫。经过踩点和预谋后，两人用红砖和毛巾将宋老头害死，抢得现金共计6000余元。

随后，晓亮和贾涛回到网吧上网，又到歌厅唱歌尽情享受一番。回家后，听到派出所民警采其指纹的消息，两人逃至邯郸躲藏起来。3天后，晓亮和贾涛在逃往河北霸州的路上被公安机关抓获。2010年12月13日，邢台市中级法院以抢劫罪判处晓亮有期徒刑14年。

检察官说法：我国刑法第十七条规定：“已满十四周岁不满十六周岁的人，故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、、抢劫、贩卖、放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。”本案中，不满十六周岁的晓亮偷拿别人的钱物不负刑事责任，但是孩子染上小偷小摸的恶习后，特别是被治安处罚亮起预警“红灯”时，家长仅靠棍棒打骂教育孩子的方式，不但没有使晓亮痛改前非，反而变本加厉去抢劫杀人，这样的教训极为深刻。

此案瞽醒家长：帮助孩子从过错中吸取教训是关键，而单靠

棍棒式教育，只会促使孩子报复社会，加快走上犯罪歧途的步伐。

帮助孩子说不该说的假话

萧然是独生子，父母都是邢台市某工厂的双职工。2008年12月的一天，萧然骑车上学途中，突然发现眼前“躺”着一只黑色的手机，他迅速下车捡起来。手机漂亮的黑色外壳、宽大的彩色屏幕，顿时让萧然爱不释手。

为此，整个上午萧然心情愉悦、满脸笑容。放学回家后，萧然把捡到手机的事告诉了父母。妈妈笑盈盈地夸他：“运气真好。”

就在萧然坦然使用捡来的手机，快乐享受通讯便捷时，谁知两天后，同年级二班的中学生小辉母亲找上门来：“萧然手中的手机是我上周买给儿子的生日礼物，还给我们吧。”

听后，萧然满脸不悦、一言不发。这时，站在旁边的萧然母亲居然替孩子编起谎话：“这不是你们的那只，这手机是我两周前从商场买回来给儿子用的。”

见萧然妈妈执意不承认孩子捡手机的事，小辉的母亲愤愤离去。因为咽不下闷气，一周后小辉父母决定通过法律途径讨回公道。法庭上，小辉母亲拿着购买手机的小票证明手机是自己的。而萧然妈妈也拿出一张明确表明购买物为“手机”的发票辩称：“和小辉的那只手机型号一模一样的多了……这手机是我买给孩子的。”面对此景，法官一时真假难辨。最终，法院采取调解方式化解了这起纠纷。

这件事不大，却在萧然内心深处产生灰色影响。他时常到网吧上网，没有钱花时，总能找到各种借口欺骗父母给零花钱；他完不成作业时，也能编造出各种瞎话欺骗老师躲过处罚。2009年7月，由于学习成绩不好，萧然没有考上普通高中。他的父母决定让儿子到一家商场上班。

萧然一直梦想发大财。没多久，在同事的介绍下，萧然加入一个非法传销组织。在这个组织中，萧然利用自己善于说谎，善于伪装的优势，迅速发展下线，赚了不少黑钱，创下不菲业绩，成为一名“出色”的小领导。但是，在萧然大展宏图实现抱负之时，没想到2010年5月，这个传销组织被公安机关一举端掉。2011年4月20日，邢台市桥西区法院以组织领导传销活动罪判处萧然有期徒刑3年。

检察官说法：拾金不昧是一种美德。如果捡到别人的遗失物不归还，则是一种侵占行为，严重者构成侵占罪，侵占罪属于刑事自诉案件的范围，被害人可以直接到法院进行控告。对于不满16周岁的孩子来说，不对侵占罪负刑事责任。但是孩子捡到物品不归还，作为家长如果不正确引导，却容易使孩子受到不良因素影响从而喜欢占小便宜。

本案中，萧然把捡来的手机当成自己的使用，母亲和孩子一起昧着良心说假话，欺骗法官。在这样的家教下成长，萧然步入社会经不住金钱诱因，走上传销的犯罪道路也就不足为奇。

此案警醒家长：是非面前，如果家长不坚持实事求是，反而庇护帮助孩子编瞎话，只会害己害孩子。

目前，未成年人犯罪率居高不下。一个重要原因是家长对“问题”孩子没有足够重视，缺乏有效的教育方式。在这里，办案检察官建议：

一是家长要加强学习，提高自身素质。学习一些必备的法律知识和教育方法，不要等到孩子出了问题才想到学习。

二是家长严格要求自己，做遵纪守法的模范。如果家长自私、喜欢占小便宜、善于阿谀奉承说谎话不脸红等等，那么培养的孩子只会恶习上技高一筹。

十二生肖教案范文第3篇

1970年代出生的人其实看了两种文化的动画片――一种是以‘大闹天宫’、‘小燕子’为代表的、中国文化背景的水彩动画；另一种就是以‘迪士尼’为代表的美式文化动漫。由于有了强烈的对比，‘迪士尼’曾令这部分人耳目一新，而趋于平静后，又曾作出过强烈的反思和反弹――有了振兴中国动漫（卡通）文化的欲望。”香港迪士尼乐园落成之前，在最接近香港的深圳，南方都市报联合深圳网站进行了一项“我看迪士尼”的调查，调查显示，生于1970年代的人对迪士尼的情结最为深厚。

在1970年代后出生的年轻人当中，这种情况有了很大的变化。“我喜欢加菲猫！”“我喜欢唐老鸭！”“我喜欢猫和老鼠！”……当问起现在的孩子们最喜欢的卡通人物时，一张张稚嫩的小嘴里一下子就蹦出了这一大串国外卡通明星的名字。

新十二生肖

“我喜欢米奇，它是一只老鼠。”深圳欢乐谷门前，还在念幼儿园的梁嘉廉指着自己衣服上的图案说。

在上海青浦区华新中学初中二年级学生中进行的十二生肖调查中，只有5%的同学能具体说出十二生肖。他们课本扉页却能见到史努比或者比卡丘的印记。

2004年年轻人中最流行的是星象星座图案，中国传统的十二生肖，只在每年辞旧迎新的时候出来风光一把。“很像这个一夜春风雨打梨花落一样。消失得最快的也是它们，因为它们生长方式的变化、民俗的变化、审美观念的变化，这主要是来自城市化和外来文化的冲击。” 中央美术学院的教授靳之林说。

城市里的孩子在外来文化的包围中长大，他们见着了水墨画中的老虎、白兔，或者是剪纸的灵猴、锦鸡，即便再栩栩如生，也提不起多大的兴趣，愣愣地看上几眼，转身还是扑向他们的贱兔、米老鼠和跳跳虎。这些洋动画不仅仅占据了电视荧屏，还无孔不入地出现在童装、玩具、学习用品、儿童书籍当中，以至于现在的孩子只要一提到兔子就是贱兔，一提到狗就是史努比，一提到鸡就是翠儿，一提到猪就是小猪皮杰……中国传统的生肖图腾地位渐失，被越来越多卡通片中的舶来品替代，成为一种被重新定义的生肖文化。

被颠覆的动物世界

“卡通宣传西方文化及其价值观，对孩子们灌输精神糟粕，这无疑是种文化侵略。”上海近年在中学教材上进行了多次改革，刘翔、金庸小说以及周杰伦歌曲等内容进入了课本，但虹口区昆山中学一位老教师仍然担心潮流文化对学生的影响。

为什么上古流传下来的传统动物符号在短短几十年间就被这些国外的动画形象所颠覆？对于生长于大都市的孩子来说，他们只能在方寸荧屏上欣赏《动物世界》，或者到动物园里看看铁笼子里懒洋洋的“猛兽”，他们对十二生肖中的动物其实没什么具体概念，中国迄今为止都还没有出现能够一呼百应、扎根于人们印象深处的生肖形象，孩子们在这里并没有得到自己文化相应的强烈影响。

上海一家公司曾投拍了一部以十二生肖卡通形象为角色的卡通电视片《12全家福的神奇世界》，并由中央电视台第一套强档播映，但从影响范围来看，几乎没有给年轻一代留下什么印象。

武汉一位女大学生说自己对日本卡通是一本接一本、一套接一套地买。她认为日本卡通非常生动，故事又有情趣，有的则充满浪漫情调，而且每一页有多幅画面，有特写、有全景、看起来像电影一样，不像中国的卡通形象翻来覆去就是西游记、封神演义、葫芦兄弟等老掉牙的故事。

外国的这些极其人性化的卡通形象一下子就牢牢抓住了孩子们的眼球。就连成年人都愿意下载贱兔的flash一遍又一遍地看，不过就是想看那只眼睛只有一条缝的肥兔子怎样耍流氓，或者买上一整套碟看小老鼠Jerry怎样把Tom玩得团团转。

出口孙悟空

“国外读物很轻松，看过之后一笑就行了，或者一笑、二笑、三笑、四笑就行了。”中国少年儿童新闻出版总社社长海飞指出中国为儿童所创作的读物原创乏力，内容浅，人性化、人文的色彩也比较少，孩子们看了提不起兴趣。

国外卡通形象非常重视把人性赋予到动物身上，给予卡通动物或者其他动物符号很高的地位。诸如米老鼠、史努比和跳跳虎的身上都带有极其大众化的成分，他们不仅仅只是一只老鼠、一条小狗和一头小虎，而是被赋予了人类的性格和情感。

中国的传统文化相对于时下的流行生活似乎已显得滞后，重新给十二生肖形象定位已经成了当务之急。日本动画可以把中国的孩子王孙悟空变身孙悟饭，加入未来时空的故事元素就能刮起多年的“龙珠”风，但中国动画界除了一个孙悟空，几十年来都没有再出现第二个卡通明星。

十二生肖教案范文第4篇

公益奉献　一心为民

肖律师从1993年开始律师生涯，1996年在北京执业，十五年如一日地辛勤耕耘在法律领域。肖太福律师先后进入中国社会科学院研究生院和中国人民大学分别师从马小红教授和许崇德教授，为律师生涯奠定了理论基础。

每一位和肖律师接触过的人士，都无不为他的激情所感染，肖律师面带微笑地说，那是因为他有一颗赤诚的爱国之心。在肖律师开朗、豪爽、亲和力十足的外表下有着一颗沉静、睿智、思维活跃的慧心。肖太福律师提出：“律师是自由与民主的传播者，律师是人权与的守护神!”他不仅以身作则积极奉献公益事业，还经常教导泰福律师事务所的律师，要为人民服务，要多做公益事业，不要忘本。他要求每位泰福所的执业律师每年至少一起公益案件，小则为穷困百姓免费申张正义，大则推动中国法制的进步。

2004年11月，肖太福律师当选为中华全国律师协会宪法与人权委员会副秘书长，2005年6月他又被推选为北京市律师协会宪法与人权委员会主任。在执业过程中，肖律师先后为人民群众提供义务咨询600余次，为贫困群众办理法律援助案件二十多起，为推进立法审查和废除过时的法规作出了许多努力。

2005年，肖太福律师领导北京市律师协会宪法与人权委员会召开了“影响性诉讼与法制进步”和“《律师法》修改与律师执业权利保障”两次大型研讨会，为法制环境的改善建言献策，在业内外形成了巨大影响。2005年11月，他还代表全国律师协会会见了联合国人权委员会酷刑报告员诺瓦克先生，为中外法律文化交流做出了贡献。

全国第一税务律师

专业性、公益性和综合性是泰福律师事务所的三大特点，公益性和为人民服务是泰福律师事务所的旗帜，专业性和从事税收法律服务是泰福律师事务所的核心。肖太福律师指出，泰福律师事务所要率先改变律师看不懂会计报表和经济凭证的现状。

肖太福律师1990年毕业于中央财经大学税务专业，后到江西财经大学教书。他学了四年税法，教了四年税法，具备了从事财税专业法律服务的综合技能。税务律师既懂财务又懂税务，肖律师被许多大企业当作法律顾问的首要人选。肖律师1992年取得律师资格，1995年取得国家首批注册税务师资格，是既懂经济又懂法律的复合型资深律师，业内许多人公推肖太福律师为“全国第一税务律师”。

肖律师率先在国内外明确提出“三证统一”税收筹划原则，即法律凭证、税务凭证和财务凭证三大凭证相互配套统一，企业合理避税才有可能。肖律师指出，这要求律师、会计师和报税人员一方牵头，共同协调一致。牵头人就应该既懂财务又懂税务，还要懂法律。泰福律师事务所正在培养着一批又一批税务律师，来满足这种需要。

多年来，肖律师凭借拥有财务知识和税务知识的优势，主要从事税法、公司法、投资法、证券法、金融法等方面的法律服务，尤其擅长策划、制定企业改制、股票上市和合理避税方案，同时在风险投资和项目融资方面也积累了丰富的执业经验。此外，他在金融犯罪、税务犯罪、走私犯罪、公司犯罪、危害国家安全罪等方面的刑事辩护中，比其他律师具有明显的专业优势，在罪与非罪的认定和辩护中赢得了广大法官和检察官的信赖和认同。

风险投资的福音

肖太福律师说，泰福律师事务所的每一位律师都得变成“有专业的律师”，每一位进泰福所执业的律师都得选择两个专业，第一个专业必须是泰福所的整体特色“税收法律服务”，第二个专业是律师自己最熟悉、最感兴趣、最有条件的专业。

肖律师认为，中国的风险投资之所以搞不起来，根本问题在于资金投资方和技术创业方互不信任，双方没有搭起一座牢固的合作桥梁，这与中国缺少成熟的风险投资法律服务也是分不开的。为此，泰福律师所组建了“风险投资业务部”。

肖太福说，科技园区应当为科技创业企业创建配套的服务体系，孵化器要变成真正的服务器，提供金融、保险、税收、会计和法律等项服务，提供技术交易平台，引进投资经营模式，完善风险投资及退出机制，在资本方和创业方构建互信的基本保障。

目前，国内能为风险投资搭起公平、公开、公正合作桥梁的律师和律所也并不多，泰福所已安排律师做专项研究，为引进国外先进的风险投资模式提供专线法律服务，成为连接风险投资家和技术方合作的纽带。

肖太福律师不仅专注于律师执业、法律研究和法律援助活动，还带动律师以不同形式向社会传播法律。

在肖律师的要求下，泰福律师事务所经常组织律师深入社区、学校和农村，提供义务法律咨询，宣传法律知识。

此外，泰福律师事务所还开通了“中华法律帝国网”(省略)和“华税网”(省略)两个大型法律类门户网站，向全社会进行法制宣传。

寓法律服务于参政议政中

我们国家经历了27年的改革开放过程，法治建设取得了举世瞩目的成就，律师的作用逐步被人们认识和接受。但是，公民以律师身份走向政治舞台还是件新鲜的事情，全国人大、全国政协中的律师人数还没有超过十名。

多年来，肖太福律师带领北京市律协宪法与人权专业委员会委员和本所律师致力于公益性案件的研究和法律援助工作，亲自主办过洛阳种子案、嘉禾拆迁案、朱久虎事件等有重大影响的公益性案件。他还把办案中发现的问题，及时地反映到各级政府和执法部门或交给人大代表和政协委员带到参政议政场所，引起立法部门和行政部门的重视。在2005年全国“两会”上，他主持为两会代表、委员起草了两份提案、一份议案，把《城市房屋拆迁法》(草案)递交到了全国人大常委会。2006年2月，在肖太福律师的带领下，全所律师积极主动地加入“两会提案议案起草小组”，为全国人大代表起草了三份提案和三份议案。

肖太福律师是北京市丰台区第七届、第八届政协委员，代表法律界人士参政议政，由此走上了参政议政的第一线。担任政协委员后，他深感到责任重大，经常把办案中了解的丰台区情况予以归纳和整理，并深入各社区和丰台科技园调查研究，了解区情，为参好政、议好政作积极准备

2005年1月8日政协北京市丰台区第七届委员会第三次会议上，肖太福律师向大会提交了《关于依法组建和规范运作业主委员会、构建丰台区和谐社会的提案》和《关于建立健全科技创业企业服务体系、发展丰台区总部经济的提案》。肖律师的两份提案既体现了他的专业特色，也代表了他一向对基层民王和人权的关注，代表了普通人们的心声，获得了与会人士的热烈赞同。2006年12月18日在丰台区政协八届一次会议上，肖太福律师又提交了《关于加强工作、构建和谐丰台的提案》和《关于调动社会力量、办好中小企业服务中心的提案》。他表示，要把法律的阳光和温暖送到社会的各个角落，将法律送进学校、社区和农村

十二生肖教案范文第5篇

关键词：生肖文化；少先队活动；整合

时代的迅速发展引起了我们生活与生产的许多方面的变革，文化教育事业就属于其中的一项重要内容，为了达到更加丰富学生的学习生活和弘扬传统优秀文化的目的，对传统文化与教育事业进行有效整合是当前一项必不可少的任务。而生肖文化在我国的传统文化中占有极其重要的地位，将此与教育事业进行结合是一项独创性的、十分大胆的决定，而在目前，在我国已有学校将此运用到了实践过程当中，并取得了良好的效果，本文就针对这一决策进行进一步的探索与分析，从而使这两者更好的结合，最终达到优质教育，全面丰富学生的学习生活以及发扬和继承传统文化的目的。

一、在校园内营造生肖文化气氛

要使生肖文化与少先队活动进行有效整合，在校园内营造充分的生肖文化氛围是首先应当展开的一项活动。具体的实施措施可通过以下几个方面来实现。首先，在教学楼的走廊上挂上制作的“十二生肖典故”，我们知道，在以往走廊上所贴的都是一些名人名言，以对学生起激励作用，但其所起到的作用过于单一，不利于丰富学生的课余知识和学习生活，因此，在此基础上可加上十二生肖的典故，充分激起学生了解生肖文化的好奇心，进而引起其对传统文化的探索。其次，可以使少先队员在学校少先大部队的组织下，在每个班级的文化墙写上对生肖文化的不同的解读，从而使师生都能够对生肖文化有更多更广的了解。最后，还可在校园的不同的开阔地带矗立十二生肖的石像，在石像的旁边，还可设置标牌，在上面写上关于此生肖的民间故事，从而使生肖文化全面渗入到校园生活之中。

二、将生肖文化与少先队活动进行整合

为了更好的将生肖文化与少先队活动进行有效的整合，可采取一定的措施来促使其更快更好的实现。可通过以下几个方面进行具体的实施。首先，在升旗仪式上通常都有学生代表进行发言，而这一场合也是全校师生最为集中的时候，因此少先队可利用这一时间和机会，安排少先队员在国旗下的讲话，内容主要是关于生肖民俗文化，可详细的介绍其起源、发展历程以及现状，是全校师生都能够加深对生肖文化的了解，促使其进一步探索相关传统文化。其次，在学校中，一般都建有校园红领巾广播站，少先队员可利用广播播放的时间，定期将生肖文化进行科普，尽量以生动有趣的语言各个生肖的特点及历史发展过程表述出来，引起学生的好奇心，并且少先对还应当充分利用广播来有效宣传生肖精神，例如狗的忠诚，牛的勤劳等等。最后，为了使学生能够更好的了解生肖文化的内涵并吸取其精髓，学校还应当编印十二生肖的相关教材，发给学生，在少先活动课上带领学生共同学习，并对教材中没有提及到的内容进行拓展，使学生充分而全面地了解生肖文化的知识。引导学生对此进行针对性的学习，不仅能使充分了解生肖文化的相关知识，还能促使学生学习生肖的相关知识。在对学生进行讲解的过程中，还可利用成语故事和歇后语来加深学生的印象，同时对于学生语言的丰富，以及提高其表达能力和发展其思维都能起到一定的促进作用。

三、生肖文化与艺术教育相融合

在生肖文化与教育事业相结合的过程中，还应当使其范围更广，活动更加丰富，因此其与艺术教育的融合就成为了一项十分重要的工作。第一，在学校里都有音乐课和美术课，音乐教师可在课堂中融入一定的生肖音乐文化，并配以多媒体教学，使一些关于生肖的儿童与相应的动物的画面相结合，充分激起学生的好奇心和学习的热情，使其对生肖文化更加了解。在美术课上，教师可教学生画一些关于十二生肖的卡通画，由于学生本身对卡通就十分喜爱，通过这样的教学就更加能够使学生充分的了解到十二生肖。第二，在学校安排的活动课中，教师可针对不同学生的性格特点和特长，为其安排相应的生肖角色，并且排演一部关于十二生肖的戏剧，故事内容要尽量生动有趣，从而进一步加深学生对十二生肖的了解。第三，关于生肖的剪纸也是一门极具艺术性的活动，因此，学校可成立专门的生肖剪纸社，引导学生积极参与此项社团活动，在社团内，有专业的老师或学生来教学生怎样剪纸，相信在老师的耐心教导和学生的专心学习下，学生的剪纸技术一定会取得很大程度的进步，最终达到能够剪出十二生肖的程度。第四，少先大队还可以通过开展以下活动来促使学生了解生肖文化。首先，可进行生肖文化征文比赛，只要对生肖文化有所了解的同学都可以积极参与，最终取得优秀成绩的同学可得到一定的奖励。其次，还可进行生肖文化的朗读比赛，同样，获得名次的同学也可以@得奖励。通过这样的方式能够充分调动学生学习生肖文化的主动性和热情，并且还可对其写作能力和朗读能力起到一定的促进作用。这些活动由于其本身的趣味性就能够激起学生的好奇心，在其进行竞争比赛的准备阶段必然会对生肖文化进行深入的了解，从而使学生感受到传统文化的魅力所在，促使其进一步进行探索。第五，在少先大队的组织下，还可开展一些关于生肖文化的知识问答竞赛，比如，关于生肖文化的故事发发展过程、生肖的成语故事问答以及歇后语问答，这些都能够使学生加深对生肖文化的兴趣，并促使其更加全面而深入的学习生肖知识。第六，学校还可创立灯谜社团，吸引学生积极参与，社团可在我国的一些传统节日时期定期开展生肖灯谜活动，谜面的设置可加入一定的传统文化内涵，这样不仅能够使节日的气氛更加活跃，同时还能促进学生智力的发展以及对我国传统文化的理解又进入一个新的层面与高度。

这些活动的开办都是生肖活动与艺术教育的积极有效的融合，不仅使学生的学习生活更加丰富多彩，同时在此过程中也使传统文化进行了更好的传播，这对于处于教育起步阶段的小学生来说是十分有益的。

四、结语

生肖文化与少先队活动进行整合是很多人无法去想象的一件事情，在看到这两者时，我们通常会认为两者之间并不存在关联，更不用说将此进行结合，然而在教育事业的大胆构想与尝试中，这一活动已充分得到了实践，并取得了很好的效果，但关于整合的问题目前仍处在理论探索的阶段，实践案例十分之少，但可以确信的是，随着教育的越来越多元化，这一项目将更多的应用于实践，本文主要针对这一问题提出了如何使两者更好的进行整合的相关建议和措施，相信随着教育事业的变革以及对弘扬传统文化的需求的增加，生肖传统民俗文化一定能够逐渐深入学校的日常教育之中。

参考文献：

[1]施伟峰.小学责任教育主题活动设计[M].中国轻工业出版社，2014，（6）：45-47.

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