四川高考满分作文范文第1篇

那个世界，有一个人。

喜欢抬抬头看看那个世界，想想那个人。那个人是你。你的人生太短，短到记忆之中只留下我一人；你的世界太傻，傻到你明澈的双眸中仅容得下我一人，如秋叶一般，我正似你的一瓣夏花，你的世界的„„

你曾掩不住笑靥，轻抚我的头“：想要一个妹妹？别傻了，有你一个我就快受不了了。”“我真的想要一个妹妹，那样我就可以保护她了。”我却一本正经地回答，幼稚的双颊充满了肯定。“我可不敢，你母亲肯定也是，你一个就弄得我们焦头烂额了，等你长大了，听话了，我就去生一个妹妹，”你笑了，说了一句我不曾听懂的话——“现在，你一个对我来说就已经够了。”

你也曾风华正茂，也许是血气方刚。记得那是一个一年级的春日，柳枝方抽出新绿，花儿亦刚展笑颜。虽已近黄昏，却胜似清晨。而我却无暇从窗户中欣赏这一切，正忙着完成假期的家庭作业，五天长假一晃而过，明天就要上学了。你站在一旁显得很是不满，紧锁的眉头一刻未舒。“不做了，不做了，做不完了，我要去休息。”我朝着你大声抱怨。才刚一起身，你便抓住了我，我心中一怵，想要挣脱。你不顾我，朝我脸上扇了一巴掌，不留一句话，你出了我的房间。记忆中，这一巴掌是你第一次，也是一次。我开始啜泣，那刻我的心情正如窗外漆黑的天空一般，空洞而悲伤。重新回到了书桌前，那一夜我彻夜未眠，做作业做到天明；你却也彻夜未眠，在沙发上坐了一夜，不知在想些什么。那夜就如此过去，不留丝毫痕迹。值得一言的是，此后的我再不曾拖拉。

你也变过，变得如雨一般，我曾见到你是那么感性。再过些时候，约摸我也有了八岁，也正是任性的那几年，早已不记得那次年少的我为何又会生了你的气，或许是你忘了我的生日；或许是你又说我哪里做错了；或许或许„„只是清楚地记得我将自己的鞋子藏了起来，钻进了沙发底下，似乎那时的自己也已明白我对你来说意味着什么，才会用这种方式发泄我的不满，用你对我的爱去惩罚一个爱我的人。傍晚九点，你疲倦地回到家中，看见我没在房间睡觉，脸似乎变了色，焦急地拨打着一个又一个电话号码，同时又在家中到处查看。我望见的是你此刻的心急如焚，是你的汗水与泪水早已模糊，一同滴在我的心上。最后，你无力地

跪在了地上，双手抱着自己的头，你失声痛哭。从未见过你是如此的脆弱，我慢慢地从沙发下爬了出来，你看到我，一把将我抱入怀中，我呜咽着“：你打我吧„„”你却哭泣着“：我怎么舍得„„”那次，我们抱了许久，久过朝夕，久过三秋，久过一生。

你这天再牵不住我，唯有独自一人望着远去的断线纸鸢。似乎已经初二了，记得那次中考我考了年级第五名，每天缠着你给我买手机，你当然摇头，而刚刚进入青春期的我也看不到你看得到的东西，一心想到也许就只有自己认为对的事情。于是，我不理你了，我企图用这种幼稚的方式得到自己想要的。幸好，这的确有用，我得到了我想要的，而你似乎再不能牵着我走了。后来，我的成绩并未因此后退，我只是一味的夸耀着自己已经长大，却未发觉你只是在一旁默默看着，若有所思，如有所语。时间总会说明一切，的确，最终错的人还是羽翼未丰的我。之后，我的学习再不曾达到那个高度，每次放假回家，书包里总塞了一堆书，事实却是收假之时书包拉链也未曾拉开。你仍只是一旁默默地看着我。我想自己真的错了，趁你不在，我悄无声息地将手机放到了你的床头。我想我们都有这样的默契，的确，我们有，我们跳过了这件事，如同什么都没有发生过。不过，你笑了，舒心地笑了，你相信此时此刻我的确长大了。

你骗了我，也许十年前就骗了我。不错，这天，我已经长大了。偶然间，又想起来了儿时你的承诺，你说等我长大了，听话了，就生一个妹妹。十五岁的我又提到了这件事“你去生一个妹妹吧，就像你在我小时候说的那样，我现在已经长大了。”十载岁月，你变了许多许多，变得苍老，变得蹒跚，变得再不似我记忆中的那个你，而你说的这句话又如此熟悉——“现在，你一个对我来说已经够了。”

四川高考满分作文范文第2篇

——题记

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

四川高考满分作文范文第3篇

一、招生院校

2015年省内外招生院校、专业及代码、招生计划、收费标准、办学性质及其它要求等详见四川《招生考试报》2015年招生计划合订本。

二、报考对象和条件

符合普通高校年度报名资格和条件的考生均可报考。

三、报名须知

考生报名分文化考试报名和专业考试报名两次进行，均实行网上报名、网上缴费。

（一）文化考试报名

文化考试报名包括网上报名、现场确认和网上缴费三个阶段。

1. 符合报考条件的考生，凭户口所在地的县（市、区）招考办发放的用户名和密码，于2014年10月11日8：00至14日17：00，自行登录各市州招考办指定网址，按报名网站上的提示和要求如实填写本人报名信息。输入的内容应真实、准确，姓名、性别、族别、身份证号等以本人第二代居民身份证（以下简称身份证）为准。在网上报名期间，考生可自行修改、校正个人信息。

2. 考生网上报名成功后，应届高中毕业生持本人身份证由所在学校组织或持所在学校开具的证明材料，往届生持本人身份证、高级中等教育学校毕业证书或同等学力的证明于2014年10月14日8:00至17日17：00到县（市、区）招考办进行现场确认。

（1）确认时，考生本人须认真核对网报信息，并对核实无误的信息进行签名确认，同时签订《考生报名考试诚信承诺书》。未经考生本人确认的，其报名无效。

（2）县(市、区)招考办使用身份验证系统采集考生身份证信息，核对并校准考生网上报名信息；然后比对考生面颊和身份证照片，成功后为考生现场拍照；最后采集考生左右手拇指指纹（若任一拇指指纹无法采集，则采集左右手食指指纹，以此类推）。信息采集完成后，县(市、区)招考办打印《考生报名登记表》，交考生本人核对并签名确认。无误后，签发四川省2015年普通高校艺术、体育类专业招生报考证（以下简称报考证）。考生须仔细核对报考证上打印的考生号、姓名、身份证号等信息是否准确，照片是否清晰。如果发现有误，应立即要求县（市、区）招考办予以更改，否则将会影响考生的专业考试。

（3）考生必须在规定时间内由本人办理报名确认手续，不能代办，过时不再补办。

3．完成现场确认的考生，应于2014年10月22日8:00至24日17:00登录报名网址办理艺术体育类文化考试的报名考试费网上缴费。

（二）专业考试报名

1．考生于2014年11月1日8：00至4日17：00自行登录四川省教育考试院网站（sceea.cn），按网站上的提示和要求完成专业考试网上报名、缴费，逾期不再补报。考生在完成网上报名并缴费成功后，根据本人所在市州，凭报考证、身份证分别于2014年12月17日8：00～12：00，13：00～17：00到考点进行现场确认，领取专业准考证。过时不再办理。

2．考生在网上可选报一至四个专业。选报专业确认后，按网上提示完成专业考试报名费和考试费的缴费操作。网上缴费过程中，须仔细核对缴费信息中的收款单位名称、支付金额、报考专业等内容是否正确，记下缴费订单号并确认缴费已经成功。选报专业须一次性完成，不得补报、改报。网报截止时仍未缴费的报考无效。

3．现场确认分片区进行。成都市、自贡市、攀枝花市、泸州市、德阳市、绵阳市、广元市的考生于2014年12月17日8：00至12：00进行现场确认；其他市州的考生在2014年12月17日13：00至17：00进行现场确认。

4．地点：成都理工大学艺术大楼（成都市二仙桥东三路1号）。

未办理艺术体育类文化考试、专业考试报名及缴费手续的考生，不得参加戏剧与影视类、舞蹈类专业考试及录取。遗留问题由考生自负。

四、专业考试

（一）专业考试科目、范围、分值

1．影视戏剧表演类专业：①语言（自我介绍；自备作品脱稿考查：诗歌、散文、寓言、台词、小说片断等任选一种体裁）；②声乐（自备歌曲一首：美声、民族、通俗、原生态唱法不限）；③形体（舞蹈、武术、体操不限，自由展示）；④表演（命题表演）。各科成绩满分均为100分，专业成绩总分满分为400分。

2．播音与主持类专业：①朗诵（自备作品脱稿朗诵：现代诗歌、散文、寓言、台词、小说片断任选一种体裁，时间在2分钟之内）；②普通话水平（指定作品朗读）；③命题即兴评述（考生抽题后评述，时间在2分钟之内）。各科成绩满分均为100分，专业成绩总分满分为300分。

3．服装表演类专业（专科）：①面试［A.基础条件测试（骨骼、身材、皮肤、发质、五官、脸型、手型、腿型、牙齿、仪态） B.语言表达（自我介绍）］；②基本测试（身高、体重、三围、肩宽、比例）；③艺术素质［A.步态（在规定路线上自然行走） B.音乐节奏感 C.平衡能力（平衡及旋转能力）］；④艺术表现力［A.艺术特长展示（声乐、器乐、小品表演等） B.镜头感（镜头前表现力及上镜效果）］。各科成绩满分均为100分，专业成绩总分满分为400分。

4．戏曲表演（川剧）专业（专科）：①面试［A.目测外形 B.语言（自我介绍、自备川剧台词片段）］；②唱段［自备川剧唱段或歌曲一首（美声、民族、通俗唱法不限）］；③形体［A.戏曲身段、形体（舞蹈、武术、体操不限） B.基本功测试（1.柔韧 2.技巧展示）］；④表演［自备川剧片段表演］。各科成绩满分均为100分，专业成绩总分满分为400分。

5．编导类（含戏剧学、电影学、戏剧影视文学、广播电视编导、戏剧影视导演等）专业：①编写故事（命题笔试）；②编导创意（节目与广告创意、声画组合等，考生抽题后口试，时间在3分钟以内）。各科成绩满分均为150分，专业成绩总分满分为300分。

6．舞蹈类（舞蹈表演、舞蹈编导、舞蹈学）专业：①面试［A.目测外形 B.语言表达（自我介绍）］；②基本功测试（A.柔韧 B.旋转 C.弹跳 D.技巧展示）；③艺术素质（A.摹仿 B.即兴表演）；④艺术表现力［自备舞蹈片段或组合，风格不限，自备伴奏带（限单曲CD）］。各科成绩满分均为100分，专业成绩总分满分为400分。

（二）专业考试日程安排

2014年12月20日至30日进行专业面试科目考试。

编导类专业的考生于2014年12月21日上午熟悉笔试科目考场，下午进行笔试科目考试。笔试科目的考试时间、地点等安排以专业准考证上的内容为准。

（三）考试注意事项

1．考生凭身份证、报考证和专业准考证参加专业考试。专业面试科目考试实行分组定时按顺序进行，考生本人的专业准考证上已排定了考生所参加的各个专业面试科目考试点名时间和顺序，不按专业准考证上规定的点名时间和顺序参加考试的考生，视为自动放弃，责任自负。

2．笔试科目考试开始15分钟后，考生不能再进入考场考试，迟到误考责任自负，结束前30分钟内，方可交卷离场。

3．各专业考试科目的基本要求，考生可登录四川省教育考试院网站查询。考场规则等详见考点公布的“考生须知”。

4．严禁考生将任何通讯工具及电子产品（手机、MP3、MP4、录音机、相机等）带入考场。考生必须严格遵守《考场规则》，违者将按教育部《国家教育考试违规处理办法》和我省的有关规定严肃处理。对在省专业统考中由他人代考或代他人考试等情节严重的考试作弊行为将取消其当年文化考试和专业考试各科成绩，并给予1至3年不得报名参加全国统考的处理。

五、通知和查询专业成绩

我省普通高校戏剧与影视类、舞蹈类专业考试考生成绩由省教育考试院通过电子邮件传送到各市州招考办，考生凭报考证和专业准考证于2015年1月22日至23日到户口所在地的县（市、区）招考办领取专业考试成绩通知单。

对专业成绩有疑问需查询的考生一律在2015年1月26日8：00至28日17：00，凭报考证和专业准考证到户口所在地的县（市、区）招考办办理查分登记，逾期不再办理。查分结果由四川省戏剧与影视类、舞蹈类专业考务办公室通知考生。

六、文化考试

报考普通高校戏剧与影视类、舞蹈类专业并轨本科和高职（专科）计划的考生，应按规定参加全国普通高校招生统一文化考试。

戏剧与影视类、舞蹈类专业无职教师资班和高职班对口招生计划，考生不得参加全省普通高校职教师资班和高职班对口招生单独命题的文化考试。

七、填报志愿

考生一次性填报艺术本科、高职（专科）层次志愿。

八、政考、体检

考生的思想政治品德考核和健康检查，由考生户口所在地的县（市、区）招考办，按普通高校招生的有关规定统一办理。

九、录取

录取工作在省招考委领导下，由省教育考试院统一组织，实行网上录取。

录取办法：考生思想政治品德考核合格、参加了招生体检且文化考试和专业考试成绩达到省控制分数线的情况下，省教育考试院按专业成绩或文化成绩或折算成绩，根据考生所填报的志愿顺序从高分到低分投档供学校择优审录（部分专业有特殊要求且提前向社会公布的除外）。

为了保证新生质量，入学后，普通高校根据招生政策和录取标准进行复查，不符合条件或有舞弊行为者，取消其入学资格。

十、其它事项

报考招生学校单独组织专业考试的表演专业，必须参加我省影视戏剧表演类专业统考且成绩达到资格线，同类校考合格成绩方为有效。

报考招生学校单独组织专业考试的播音与主持艺术专业，必须参加我省播音与主持类专业统考且成绩达到资格线，同类校考合格成绩方为有效。

报考招生学校单独组织专业考试的舞蹈表演、舞蹈学、舞蹈编导等专业，必须参加我省舞蹈类专业统考且成绩达到资格线，同类校考合格成绩方为有效。报考招生学校单独组织专业考试且按艺术类政策招生的艺术教育（舞蹈教育）专业，也必须参加我省舞蹈类专业统考且成绩达到资格线，同类校考合格成绩方为有效。

报考招生学校单独组织专业考试的戏剧学、电影学、戏剧影视文学、广播电视编导、戏剧影视导演等专业，必须参加我省编导类专业统考且成绩达到资格线，同类校考合格成绩方为有效。

四川省2015年普通高校招生戏剧与影视类、舞蹈类专业考务办公室设在成都理工大学招生就业处。

地址：成都市二仙桥东三路1号 邮编: 610059 电话：(028) 84078927

注：本简介未尽事宜，按我省年度招生工作实施规定执行。

四川高考满分作文范文第4篇

汤显祖的传奇作品《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》合称为“临川四梦”，代表了明代戏曲创作的高峰。“临川四梦”塑造了多个丰满的人物形象，其情节曲折传奇，以写梦的方式铺叙故事、表达对现实的思考，蕴含了深厚的讽世意识。本文着重研析“临川四梦”的讽世内容与讽世特征，以拓思汤氏戏曲的研域。

一“临川四梦的”讽世内容

“临川四梦”都本于小说，但比小说内容丰富，尤其值得注意的是每一部传奇都增添了小说所没有的具有讽刺意义的人物和情节。其讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。

(一)官场社会之刺

做官几乎是古代所有读书士子的梦想，因为出入官场就意味着拥有盛名、权势和利益。然而汤显祖对明代官场社会有清醒和深刻的认识，在“临川四梦”中对官场社会进行了辛辣的嘲讽，总体上否定了明代官场社会并给予了深刻的鞭挞，主要体现在如下方面。第一，“四梦”塑造了阴险毒辣的“权臣”系列形象。如《紫钗记》里的卢太尉、《南柯记》里的丞相段功和《邯郸记》里的宰相宇文融。这些权臣位高权重，可都是老奸巨猾，品行卑劣，面目可憎。卢太尉将权力用来满足私欲，书生李益中了状元，只因未参拜他，就被贬为玉门外参军;他豢养特务和刺客，谁让他不满就陷害谁。段功和宇文融都与卢太尉是一类的人物。“权臣系列”表现了高层官场之黑暗。第二，“临川四梦”塑造了一批贪赃枉法的大小官吏。譬如《南柯记》中的府幕录事官，他自言“为官只是赌身强，板障。文书批点不成行，混帐。权官掌印坐黄堂，旺相。勾他纸赎与钱粮，一抢。”(第二十一出)他与手下的小吏都不务正业，贪赃枉法，《大明律》的作用就是帮助他们捞银子。《邯郸记》中的崖州司户则是枉法酷吏中的典型。汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，贪赃枉法成了普遍现象。“四梦”刻画的贪官污吏，是对中下层官场社会的讽刺。第三，“临川四梦”讽刺了科场弊端。在汤显祖的年代，科场的不正之风相当严重，科场弊端也是“四梦”的讽刺矛头所指。《邯郸记》中卢生便是通过结拜高官和行贿而一举获得状元的。《牡丹亭》中的识宝使臣苗舜宾不懂文字，却因能辨珠宝，被任命为科举考官。他判卷草率，如同儿戏，因与柳梦梅有旧而判他为状元。科举考试的严肃性轻易地被消除了。此外，“临川四梦”还描摹了走裙带关系、等官场丑恶现象以及一些官场陋习。如《南柯记》里的淳于棼做的便是“老婆官”，凭其妻瑶芳公主的关系当上了南柯太守，二十年掌一方大权，地位显赫。

(二)时事政治之刺

汤显祖关心时政，在“临川四梦”的创作中讽刺了当代时政，主要体现在三个方面。一是讽刺明政府利用三娘子招降俺答事件。在《牡丹亭》中用了很大篇幅讲述李全夫妇作乱和杜宝平乱之事，但李全作乱之事与《宋史》很少相符，多为虚构，剧中李全怕老婆杨氏，杨氏掌握军政大权，杜宝通过贿赂杨氏才得以平乱并立下军功。汤显祖实乃借此人物与情节讥讽首相张居正支持边将王崇古、吴兑、方逢时等利用三娘子招降俺答事件。［1］明建国后北方边地受到蒙古骚扰两百余年，隆庆四年(1570)，边将上疏主张对蒙古首领行安抚政策，大臣对此意见不一，张居正等支持安抚主张，对蒙古首领俺答赐封，对深受俺答宠爱和器重的三娘子封为“忠顺夫人”。倡议此策的边将此升官，主战官员受到处分。汤显祖支持主战，写过多首诗明确表示对明与蒙古关系的关心及妥协政策的不满。二是讽刺明政府对日本关系上的无能。万历二十年(1592)，日军出征朝鲜，朝鲜向明朝请求援助，明朝派军作战，不能决胜，直至七年后日方丰臣秀吉病死战争才结束，明朝大臣对日和战之争不休。《牡丹亭》中科考试卷的题目是对金策略“和战守三者孰便”，柳梦梅的回答名为主战，实为主和，“生员也无偏主，天下大势，能战而后能守;能守而后能战;可战，可守，而后能和。如医用药，战为表，守为里，和在表里之间”(第四十一出)，得到主考官苗舜宾的表扬。试答的内容乃借插科打诨嘲讽无能又虚伪的明政府。三是讽刺最高统治者之腐败。明朝中后期的最高统治集团对内忧外患视若无睹，荒于政务，日益腐败。如明世宗朱厚熜、神宗朱翊钧皆贪财好货登峰造极，《牡丹亭》以识宝大臣苗舜宾收集到奇异珠宝而受宠提拔为科举典试官;明武宗朱厚照好色荒淫，多次到民间抢夺妇女，《邯郸记》第十三出《望幸》编述唐玄宗东巡的情节对武宗南巡扬州掳掠民女之事进行讽刺，可以肯定，汤显祖“绝非随意点染，其矛头分明是对准明代皇帝”。［2］

(三)礼教和人性之刺

明统治者尊崇孔子，加强礼教，推崇理学，均为钳制思想，加强其专制统治。“临川四梦”揭示了礼教和理学对人的危害性，这集中表现在两方面，一是对女性的压迫，它剥夺以杜丽娘为代表的女性正当的权利，通过妇女教育压制其思想，在行动上则严密禁锢，使女性完全沦为男性的工具;二是对普通民众尤其是读书人的精神戕害，如杜丽娘的老师陈最良思想荒芜，迂腐可笑，他言必称教条，而其教条不出《四书》《五经》和八股文的范围。“四梦”还有对假道学者的嘲弄。《邯郸记》对假道学者的刻画尤为入神。卢生既得高官，既要贪享生活，但嘴里又要维护道学，他的下场是可怜的，淫乐使他一命呜呼。关于“临川四梦”礼教与理学之刺，学界论述较多，本文不多赘述。明代虚伪的礼教和理学统治，并未培育人性之善，反而彰显了人情人性的庸俗与丑恶，明中后期社会风尚不象前期那样朴厚，“人情以放荡为快，世风以侈迷相高”(张瀚《松窗梦语》卷之七《风俗记》)。“临川四梦”对人情人性也多有思考和讽刺，如薄情负心者，这主要由《紫钗记》中的李益来表现。李益与霍小玉定下终身，但后来卢太尉挟持他并欲以女妻之时，他经过一番思想斗争后决计抛弃小玉而依附有权有势的卢府，最后历经变故却仍然回到小玉身边，李益的软弱和薄情受到了感情和道德的双重批判。再如卑劣势利者，在《南柯记》和《邯郸记》中，人们在主角淳于棼和卢生得意时毕恭毕敬趋之若骛，失意时则唯恐避之不及。“临川四梦”还讽刺了人性的堕落。《南柯记》中的淳于棼、《邯郸记》中的卢生都演述了人性堕落的过程。富贵之时他们都丧尽了善美之性与羞耻之心，沦为腐朽没落的人，这既与黑暗龌龊的官场环境有很大关系，同时亦由本人的“恶”性所决定。

二“临川四梦”的讽世特征

首先，讽世意识贯穿于“临川四梦”始终。“四梦”的创作时间从万历十五年(1587)到万历二十九年(1601)，作《紫钗记》时作者三十七岁，作《邯郸记》时五十二岁，前后十五年。四梦的创作正是作者思想从发展到成熟的过程。“临川四梦”一以贯之的讽世意识反映出作者持久的否定态度和批判精神。作者感受到种种丑恶的现实，失望逐渐加深，有时乃至产生绝望和幻灭的情感，这在后“二梦”的佛道倾向中可见一斑。《南柯梦记题词》中说到“世人妄以眷属富贵影像执为吾想，不知虚空中一大穴也”(汤显祖诗文集卷三十三《南柯梦记题词》)，将世人寻常追求的目标都视为空虚，实际否定了现实人生和传统社会的价值观。从这个角度说，汤显祖是社会和时代的叛逆。但另一方面，汤显祖毕竟是深受中国传统伦理道德观念的熏陶浸染，古代知识分子以天下为己任的传统信念根深蒂固，他的社会地位和礼教的修养都限制他，使他不可能与旧观念完全决裂从而摆脱其束缚。所以“四梦”中的讽世意识局部又是有所波动起伏的，有时是较为软弱的。这些复杂情形反映出作为士大夫文人和思想者的汤显祖心灵的痛苦和思想的矛盾。

第二，“临川四梦”对仕宦人生和官场有最多的表现，其讽刺矛头指向最多的也是仕宦人生和官场。做官原是汤显祖青少年时期奋斗的目标，他中年以后大部分时光都在官场度过，但是仕途并没有给他提供治国安邦、大展宏图的机会，他在仕途上颠簸多年后出局。仕途经历让他见识了形形的贪官污吏，以及统治集团和国家机器的黑暗腐败。相对于封建礼法和传统文化，汤显祖对仕宦人生和官场的批判和否定是最彻底的。这既由他正直的个性和高洁的操守决定，也与他对官场的清醒认识和深刻体察有关。当然这里也有一个逐渐转变和深化的过程。在“临川四梦”中，《紫钗记》对政治的嘲讽仅限于个别权贵，《牡丹亭》里有的高官如苗舜宾、杜宝并无十分可恶的表现，而到了后二梦里，贪官污吏都在官场中腐烂而不可自拔，本性并不很坏的人只要沉浸其中就被同化染黑丧失本性，《南柯记》里的淳于棼和《邯郸记》里的卢生的经历就说明了这一点，这是因为“症结不在个别官僚士夫的道德品质，而在整个统治集团的政治风气。”［3］如果说“四梦”之首篇《紫钗记》的否定对象只是官场个别权奸的话，到了“四梦”之末篇《邯郸记》的否定对象便是整个官场;《牡丹亭》对时政的讥刺中还夹杂了些许对功业的期待，《南柯记》和《邯郸记》则完全否定了仕宦人生。汤显祖罢官回临川居家后，对官场人物往往不接待，“居家……中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。”［4］

第三，“临川四梦”的讽刺是多指向的，不仅包括时事政治、官场科场，还有文化和人性，反映出汤显祖思考的广泛性。这显示了他对其所生活的时代的深刻体察，也反映出他对更深远的问题的积极探索。由于其思考的广泛深入，汤显祖被人们列为思想家。但“临川四梦”是一组文学艺术作品，不是单纯的哲学思考的演绎，而是对现实世界的描绘和人生感受的抒发，这其中包含、体现了作者的思想。因为“四梦”贴近生活的艺术表现，它在某些某些方面反而超越了当时的哲学思考。譬如《牡丹亭》中杜丽娘“惊梦”“寻梦”的行为以及陈最良的形象，生动地展示出理学思想和礼教文化违背自然和戕害生命的真实面目，这比任何简单的批评和苍白的论证都要深刻。再如后二梦通过对社会丑恶现实和人性堕落过程的描摹以及梦醒成空的结果，揭示了人之存在的荒诞性和人生意义的虚无性。当然这里有佛道出世思想的影响。“临川四梦”讽刺的多指向特征反映出汤显祖多方面的广泛的思考。

四川高考满分作文范文第5篇

据介绍，30项重点工程中，有15项为交通运输项目，包括贵阳至南宁铁路、重庆枢纽东环线、川南城际铁路内江至自贡至泸州段等铁路项目，重庆城口（陕渝界）至开县、四川九寨沟至绵阳、仁寿至屏山新市、云南昌宁至保山、景洪至打洛公、陕西宝鸡至平坎、平利至镇坪、绥德至延川等公路项目，京藏高速公路石嘴山至中宁段、包头至茂名高速公路包头至东胜段、新疆乌鲁木齐至大黄山、乌鲁木齐至奎屯、广西南宁经钦州至防城港高速公路等改扩建工程项目，成都新机场、贵阳机场三期扩建工程、西部支线机场等民航机场项目以及广西西津枢纽二线船闸工程。

据悉，从2000年至2016年，西部大开发累计建设重点工程300项，投资总额超6.35万亿元。

中央部署东西部扶贫

协作和对口支援工作

2016年12月初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强东西部扶贫协作工作的指导意见》指出，东西部扶贫协作和对口支援，是推动区域协调发展、协同发展、共同发展的大战略，是加强区域合作、优化产业布局、拓展对内对外开放新空间的大布局，是打赢脱贫攻坚战、实现先富帮后富、最终实现共同富裕目标的大举措。加强东西部扶贫协作工作的目标是，经过帮扶双方不懈努力，推进东西部扶贫协作和对口支援工作机制不断健全，合作领域不断拓展，综合效益得到充分发挥，确保西部地区现行国家扶贫标准下的农村贫困人口到2020年实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。

“兰州号”中亚国际货运

班列实现双向满载运行

2016年12月8日，首列“兰州号”中亚国际货运返程班列满载着1004.84吨货物从乌兹别克斯坦首都塔什干抵达兰州新区中川北站，标志着“兰州号”中亚国际货运班列实现了双向满载运行的重要突破，也标志着兰州新区在建设国际铁路货运枢纽、扩大对外开放的道路上又迈出了坚实的一步。

首届“南方丝绸之路发展论坛”举行

2016年12月12日，首届“南方丝绸之路发展论坛”在昆明召开。论坛广泛聚集国内国际力量，发扬丝路精神，共同推动南方丝绸之路沿线国家共建智慧平台，共享发展机遇，共谋政策支撑，共筑金融保障，共促项目落地，打造命运共同体，共同建设区域美好未来。

我国海拔最高供暖工程在

那曲地区投入使用

2016年12月11日，我国海拔最高的供暖工程在那曲地区那曲镇投入使用，当地约12万居民就此告别寒冷。据悉，那曲镇集中供暖面积达166万平方米，配套建设混热站20座，可以基本满足那曲镇主城区的供热需求。

云南成为世界级民族文化基因库

随着《纳西东巴古籍》《中国贝叶经全集》《彝族毕摩经注释》三个100卷的成功出版，《红河彝族文化遗产古籍典藏》20卷、《云南少数民族古籍珍本集成》100卷编译出版顺利推进，云南省持续三十余年的民族古籍抢救保护工程取得重要成果。据不完全统计，目前云南省已出版民族古籍和口传文献、研究专著、论文集近千部已成为世界级的民族文化基因库。

川西南考古发现先秦聚落遗址

2016年12月18日，成昆铁路扩能工程（凉山段）重大考古成果通报会在西昌举行。四川省文物考古研究院通报，在对成昆铁路新线施工红线内的18处文物点进行考古发掘后，不仅发现了距今四千多年、川西南最早的新石器时代遗存，同时，四川境内除成都平原外，分布最广、数量最多的先秦时期聚落群也揭开了神秘面纱。

中老铁路全线开工

2016年12月25日，中国老挝铁路全线开工仪式在老挝北部琅勃拉邦举行。中老铁路是泛亚铁路的重要组成部分，全长400多公里，62.7%以上路段为桥梁和隧道，设计时速160公里，总投资近400亿元人民币，由中老双方按70%和30%的股比合资建设。

内蒙古发现多处万里茶道相关遗址

内蒙古自治区文物考古研究所2016年12月22日对外披露，近期考古部门对万里茶道和林格尔县段进行考古调查时，发现多处与万里茶道相关遗址。这些新发现的相关遗址，将对中蒙俄三国为万里茶道联合申z起到重要作用。