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雷锋事迹读后感

雷锋事迹读后感

雷锋事迹读后感范文第1篇

关键词问卷调查数据分析学雷锋教书育人中图分类号:G424文献标识码:A

今年恰逢雷锋同志逝世50周年。3月份全国再次掀起学习雷锋的热潮。于是我们为“应用统计”设计了一次课上以学雷锋为主题的问卷调查,并对所采集的数据进行整理和分析。通过这次课堂实践,学生既亲自动手填写了调查问卷,又一起进行数据整理和分析,较单纯由教师讲授印象更深,对原理和方法掌握得更好,同时也受到了一次弘扬雷锋精神的思想品德教育。

1 调查对象和问卷

《应用统计》作为专业基础课,面向全校。贾怀勤老师本学期担任的是课序15班,共82名学生,来自多个学院。该班作为一个样本,学生数目不够大,也不具严格意义上随机性,但仍然可以把它看作是贸大学生的一个浓缩群体。

问卷由贾怀勤与廉茵合作设计,旨在调查贸大学生对于雷锋精神和学雷锋活动的认识。在课上发出问卷82份,当堂填写,收回问卷82分。经核查,所填写问卷全部有效。问卷交由学生课下录入,并做初步分析。然后在课上展示录入后的EXCEL数据集,并集体进行分析和讨论。最后,贾怀勤和廉茵对调查结果给予评论,向学生宣讲。

2 数据统计及结果分析

以下是对每一题的问题、数据分析和各问题组的综合评论。

(1)下列哪些语句适合概括雷锋精神?

本题为多选题。回答“无私奉献,助人为乐”的81人,占98.8%;回答“红心向党,热爱人民”的54人,占65.9%;回答“爱岗敬业,苦练本领”的有37人,占45.1%;最后一个答案“严守纪律,保守秘密”是干扰项,选此答案的有3人,占3.7%。

(2)今年是雷锋___50周年。

正确回答出今年是雷锋“离世”50周年的有59人,占72%;不能正确回答的有23人,占28%;其中回答“诞生”的8人,占9.8%;回答“参军”的1人,占1.2%;回答“不清楚”的13人,占15.9%;1人未答,占1.2%。

(3)雷锋死因是___。

正确回答雷锋之死是“工作殉职”的68人,占82.9%。

回答不正确的14人,占17.1%;其中回答“因病致死”的8人,占9.8%;回答“不清楚”的5人,占6.1;回答“作战牺牲”的,只有1人,占1.2%。

第2至3题综合评论:以上两题都属于对雷锋生平具体情况的认识。合并计算,正确率是77.5%。

(4)你最早知道雷锋的名字是在什么时候?

最早知道雷锋的名字是在小学的58人,占70.7%;最早知道雷锋的名字是在学前的24人,占29.3%,两者合计100%,没有人知道得更晚。

(5)你是否感受过或听说过(只限于口传,不包括媒体和书籍)学雷锋的事迹?

本人感受过或听说过(只限于口传,不包括媒体和书籍)学雷锋的事迹的69人,占84.1%。没有感受过或听说过的13人,占15.9%。

(6)你所感受过或听说过的学雷锋事迹有哪些?(上一问答“是”的人,回答本题,否则跳过。)

本题为多选题,回答本人所感受过或听说过的学雷锋事迹。回答“义工善举,帮扶他人”的54人,占65.9%;回答“捐款捐物,解困助贫”的45人,占54.9%;回答“见义勇为,抗灾救人”的26人,占31.7%;回答“支教边乡,智力扶贫”的16人,占19.5%;回答“维护正义,勇斗歹徒”的13人,占15.9%;回答“其它”的2人,占2.4%,但是没有按要求写出具体事迹。

第4至6题综合评论:这3题旨在调查社会开展学雷锋在青少年中的影响。雷锋名字进入儿童的幼小心灵中,这说明我国在这方面的宣传教育较为成功。八成以上对学雷锋事迹有亲身感受,或者听说过。这表明社会上学雷锋有相当普遍性。影响最多的事迹是义工善举,帮扶他人,捐款捐物,解困助贫。至于见义勇为,抗灾救人,维护正义,勇斗歹徒,考虑到这种情况本来发生机会就小,回答比率仍不为低。

(7)主席的题词是___。

本题的正确答案是“向雷锋同志学习”,其余3条系干扰项。回答正确的67人,占82.7%;回答不正确和不清楚的合计14人,占17.3%。

(8)请问雷锋日是哪一天?

本题的正确答案是“3月5日”,其余3条系干扰项。回答正确的81人,占98.8%;不正确的仅1人,占1.2%。

(9)你读过雷锋日记吗?

读过的有50人,占61%;没读过的有32人,占39%。

评论:六成读过雷锋日记,四成没读过。学雷锋还有必要提倡适当读读“原著”。

(10)雷锋在他的日记中写到:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”你对这句话的态度怎样?

“较为赞成”的42人,占51.2%;“绝对赞成”的8人,占9.8%;“较为不同意”的6人,占7.3%;“不置可否”可否的,26人,占31.7%;没有人“绝对不赞成”。

评论:对雷锋这句名言持赞成态度的合计为61%。

(11)有人认为学雷锋一年一次流于形式,结果造成“三月来,四月走”的尴尬局面。你如何看待这句话?

“比较同意”的53人,占63.4%;“完全同意”的18人,占22%;“比较不同意”的6人,占7.3%;“完全不同意”的1人,占1.2%;“无所谓”的5人,占6.1%。

(12)你认为当今社会影响雷锋精神传承和发扬的真正原因是什么?(可多选)

本题为多选题。认为“忙于自我奋斗,无暇顾他人”的74人,占57.4%;认为“现在是市场经济,不同以往了”的39人,占30.2%;认为“对雷锋宣传不够”的9人,占7%;认为“雷锋精神已过时”的7人,占5.4%。

(13)新时期的“雷锋精神”应该与时俱进,在利他的同时也可以利己。你对这句话的态度怎样?

“比较同意”的58人,占70.7%;“完全同意”的22人,占26.8%;“无所谓”的2人,占2.4%。没有人不同意。

(14)你认为当今社会还需要雷锋这样的人物吗?

认为“需要”的68人,占82.9%;持“不好说”态度的14人,占17.1%;没有人认为“不需要”。

第12至14题综合评论:近95%的大学生不认为雷锋精神已过时。近83%的大学生认为当今社会还需要雷锋这样的人物。大学生学习紧张、就业压力大,“忙于自我奋斗,无暇顾他人”,因此影响到学雷锋的行动。这是一种理由,但认识缺乏辩证。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”的歌词。互帮互助,可以达到时间共享、资源共享,为他人、为自己带来更大的效益。现在是市场经济,人们的价值观趋向多元化,对雷锋精神的诠释,学习雷锋的宣传方式、实施方式和组织方式,都需要与时俱进。

(15)你是否注意到贸大校园路旁和建筑物墙上关于学习雷锋的标语?

有45人注意到贸大校园路旁和建筑物墙上关于学习雷锋的标语,占55.6%;36人没注意到,占44.4%。

(16)你注意到的上述关于学习雷锋的标语其文字是什么?(由上一问答“是”的人回答)

文字题答案整理:诚信楼、博学楼和行政楼雨搭下挂出的标语,都是12个字(6+6)。回答注意到学雷锋标语的45人中,有3人写出的文字是12个字,但只有1人回答完全正确――“践行雷锋精神,争做贸大先锋”。在惠中大道东段路北电子大屏幕上出现了雷锋画像和题词,因此回答标语文字是“向雷锋同志学习”的,也算正确,有6人。其余所回答文字的不正确。

第15至16题综合评论:表明贸大学生确实关注学雷锋,但是校方的宣传力度还不够。

(17)为使学习雷锋的活动常态化、可持续,你的建议是(可多选)___。

本题为多选题。建议“将学雷锋的活动与其他社会公益活动相结合开展”的73人,占89%;建议“给学雷锋事迹突出的个人和集体一定精神激励和物质奖励”的37人,占45.1%;建议“宣传常年化、多样化,特别是注重通过新媒体做宣传”的24人,占29.3%;提出其他建议的6人,占7.3%。

评论:联系到第11题的回答,认为“三月来,四月走”是当下学雷锋的写照者,高达85.4%。这确实值得考虑怎样才能将学雷锋常态化、可持续。

89%的大学生支持“将学雷锋的活动与其他社会公益活动相结合开展”。北京市将雷锋精神与北京精神相联系,把学雷锋与践行北京精神相结合,贸大也把学雷锋与“弘扬贸大精神、争做贸大先锋”相结合。

“给学雷锋事迹突出的个人和集体一定精神激励和物质奖励”,得到四成五的大学生支持。不支持的并不意味着反对精神激励和物质奖励,更不意味着反对学雷锋。他们可能是认为既然是要把学雷锋与其他社会公益活动相结合,就没必要单设学雷锋奖项,不是已经有“公民道德奖”、“见义勇为奖”等奖项了吗?

(18)你会报名参加北京雷锋志愿者吗?

表示“会报名”的36人,占43.9%;表示“不会报名”的2人,占2.4%;回答“不确定”44人,占53.7%。

评论:如何看待以上比例。五成多不确定,应该是他们对“北京雷锋志愿者”这个组织的宗旨、活动内容、参与途径等还缺乏了解。大学生中蕴藏着学雷锋的积极性,只要宣传到位,组织得当,相信会有不少“不确定”转化为“参加”。

(19)你认为什么样的行动可以称之为是“学雷锋”,能举出几个当代的“雷锋”吗?

文字答案综合整理:甘于奉献、乐于助人。换位思考,站在他人的角度看他人的需求。只要是在生活中主动为他人着想,他人有难时乐于提供帮助的都是“雷锋行为”,不论事件大小或何种形式。凡是不计个人得失不求回报的有益于社会发展与进步的行动都是“学雷锋”的行动。

关于谁是当代“雷锋”,郭明义、孔繁森、焦裕禄、白芳礼、李素丽、宋渔水、沈浩等人的名字出现频率很高。也有人提到捐巨款成立基金会用于扶困、助学的邵逸夫、李连杰、王菲、李亚鹏等社会名流。其中不乏包括一些娱乐圈中的人物,可见大众媒体的宣传作用。

第1题和第19题综合评论:什么是雷锋精神的精髓?高达九成九的同学认同“无私奉献,助人为乐”。但是雷锋的行动源自其价值取向“红心向党,热爱人民”。有六成六的同学认识到了这一点,固然可喜,但说明我们还有许多工作要做,使余下的三成三进一步提高。四成五的同学认同“爱岗敬业,苦练本领”。这个比例不高。要使同学们懂得:雷锋不是整天到社会上去做好事,他首先是个好战士,热爱工作,忠于职守,为了履行保卫国家的使命,苦练本领。他那两张广为流传的照片,一是紧握钢枪,另一个是擦拭汽车,恰恰诠释其精神。大学生要以学为主,学业要扎扎实实,不务虚名。走上工作岗位,要从小事做起,在平凡中体现人生价值。

不能简单地把学雷锋等同于做好事。对党政领导干部有更高的标准,要勤政、廉政、为民谋福祉。孔繁森、焦裕禄和沈浩鞠躬尽瘁,死而后已;杨善洲为人民终生奋斗,退休后仍植树治理荒山,把林场交给国家。他们是党政领导干部的楷模。至于商贾巨子、社会名流,捐款善举,自当提倡,但不宜称之为学雷锋。

3 结论和建议

通过这次调查发现有99%的学生认为雷锋精神的精髓是“无私奉献,助人为乐”,但对“爱岗敬业,苦练本领”只有45%的学生表示认同。由此表明当前大学生对有关雷锋以及雷锋精神的认知还有待进一步深化。几十年来,雷锋精神以其博大的情怀深深植根于人们的心中,同时雷锋精神又体现在人际关系、职业态度以及志愿行为等几个方面,其实质和核心就是一种为共产主义而奋斗的无私奉献精神;忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神;立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”,归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

雷锋事迹读后感范文第2篇

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”这首歌伴随过许许多多的人度过了那美好的童年时光。老师经常告诉我们,3月5日是学雷锋日,要学习雷锋同志助人为乐的精神。我们也不曾忘记毛主席的题词:向雷锋同志学习。

人们真的都没忘记雷锋吗?有些人总在3月5日才想起雷锋,有些人认为雷锋就是一个只会帮助别人的傻子。但我认为,雷锋永远活在我们心中,雷锋精神存在于日常生活中的点点滴滴中。读了《雷锋的故事》,会让我们感动、会对我们有启发,会让我们永远记住这个响亮而熟悉的名字,这个使人倍感亲切的名字,会让我们对雷锋的精神一生不忘!

读了《雷锋的故事》,我们仿佛看到了一个活生生的雷锋,他就是一个普普通通的战士,他也有缺点,他也有自己的想法和感想,他也有面对困难不知怎么办的时候……大家不要忘记,他去世时才仅仅22岁。但正是他的平凡,他不怕苦、不怕累、不怕危险的精神,他先人后己、不计较个人得失的精神,他为人民服务、做了好事不留名的精神则更显的闪亮。

雷锋事迹读后感范文第3篇

今年3月5日,是毛泽东主席“向雷锋同志学习”的题词发表50年的日子。

1月31日,浙江省委书记赵洪祝在浙江省政协委员、作家黄亚洲一份《关于推动学雷锋活动建议函》上批示说:“雷锋事迹感人至深,雷锋精神影响深远。今年是雷锋同志殉职50周年,亚洲同志创作的长篇小说《雷锋》很有意义,对此要给以重视和支持。”

近日,笔者采访了刚由外地出席“学雷锋论坛”回到杭州的黄亚洲,从中了解到一段他满怀深情写《雷锋》的故事。

与“雷锋”面对面

2008年, 5・12四川汶川大地震发生。当救灾工作全面展开后,文艺创作队伍也陆续前往灾区采访创作。此时,黄亚洲受中国传记文学学会、上海电影(集团)有限公司和浙江永乐影视制作有限公司之约,签署合同,创作电视连续剧《雷锋》。

第二天,黄亚洲作为中国作家采访团的成员,匆匆飞赴灾区,投身到了触目惊心的废墟和众志成城的呼号之中。他在都江堰、绵阳、绵竹、北川、什邡、汉望的瓦砾间穿梭的那10个难忘的日日夜夜里,不知遇到了多少穿消防红的、穿橄榄绿的、穿天使白的和穿公安蓝的活雷锋……在黄亚洲当时创作的散文和诗歌里面出现的“雷锋”,仅仅是他们中极小极小的一部分。

黄亚洲亲眼目睹的或是他事后采访的,都是这样的一些“雷锋”:在废墟中十指磨破露出骨头的消防勇士、奋不顾身冲进摇摇欲坠的危楼或者从高空“盲降”的部队官兵、组织“敢死队 ”抢救伤残者的满眼血丝的基层干部、家人遇难仍维护着社会秩序的公安干警、自掏腰包奔往灾区的青年志愿者、怀里紧紧搂着学生自己却已经停止呼吸的老师。面对这些新时代的雷锋,黄亚洲等采访团成员经常是热泪盈眶。在写作《对不起,张米亚,我们要锯你》这首诗时,他甚至数度哽咽。他写了大量的诗歌、散文,并在汶川大地震尚没有满一个月的时候,就出版了个人诗集《中国如此震动》。

在鲜艳的五星红旗胜利飘扬了六十年之后,黄亚洲觉得:当代社会在面临各种困难、灾害和大是大非面前,“雷锋”就会大量涌现,主流价值观就会占据主导地位。全国的精神文明建设一直在推进着,中国公民思想的基本面始终是阳光的、健康的、坦诚的。黄亚洲强调说:“这种爱心和人道关怀,当然也包括不息的批评、探索、建议、提案和呼吁,人民强大的声音与强大的祖国同在,雷锋精神与时代同步前进,新时代的雷锋就在我们身边,这是铁的事实。 ”

黄亚洲一回到西子湖畔,就打电话向制片方再次承诺:“雷锋题材,我认了!我一定会全力写好这个剧本的。 ”

熟悉黄亚洲的人都知道,他是个有激情的作家。

探寻雷锋的踪迹

在结束灾区紧张采访任务的第三天,黄亚洲又飞赴东北各地,探寻雷锋当年留在那里的踪迹,多次与雷锋的老战友座谈。黄亚洲激动地对笔者说:“当你面对那些老人脸上纯朴的皱纹的时候,你就像是在触摸一段真切的岁月的年轮。”

雷锋战友乔安山紧紧握着他的手说:“黄作家,现在的青年人、孩子们,不是不提雷锋,而是都在念叨着雷锋呢。你看,这么多的单位接连不断地邀请我去宣讲雷锋精神,我喉咙都讲哑了! ”.

雷锋在新兵连的故事可以说是家喻户晓。当时任技术连连长的杜玉琛说:“我至今回忆起雷锋来,还是历历在目。雷锋当兵共两年零八个月,在营口生活近一年,雷锋入伍后做的第一件好事就是在营口。”

雷锋老战友张时扬回忆说:“是我把雷锋和其他新兵从营口火车站接到营房的。一天上午,我接到团部打来的电话,说有一个新兵,星期天到营口火车站候车室做好事不留名,车站的工作人员和旅客深受感动,团部要求一定要查找到。我后来在新兵连把这个小战士‘挖’了出来,他就是雷锋。 ”

使黄亚洲特别感动的是,一位雷锋所在部队的教导员在座谈会上突然站起来,双手举着一张自制的“雷锋卡”,坚持要授予黄亚洲,说:“您肯写雷锋,您就是雷锋精神的体现,您有功劳,我们就要把‘雷锋卡’授予您! ”

黄亚洲对他们说:“你们想想,我能不写雷锋吗?你们再想想,我能不写好《雷锋》吗? ”

从东北回来后,黄亚洲没过几天又马不停蹄赶往湖南,在雷锋的家乡采访。

当黄亚洲踏入雷锋故居的那间黑乎乎的泥墙茅屋,管理员告诉说,这佃户屋是根据老辈人回忆按当年模样翻造的。确实也是这样,一座破茅屋不可能维持七八十年的寿命。原先叫“湖南望城县安庆乡简家塘村”的雷锋家乡,早已成了爱国主义教育基地。

从雷锋当年的小学同学、同村人当中,黄亚洲细细地探究雷锋真实的足迹。他提一些古怪的问题:“那个压迫雷家的唐家老地主,真的被开了斗争会吗?被枪毙了吗? ”“雷锋有绰号吗?”“解放以后,翻了身的雷锋还有受委屈的地方吗?”许多真实的答案,与曾经出版的林林总总的雷锋故事、雷锋纪实文学中的描绘,是不完全一样的,有许多素材是黄亚洲第一手“挖”到的。

黄亚洲对笔者说:“长篇小说的文体,从某些方面来说,人物的安排需要‘杂取’,需要典型化,但是,从本质上说,也许更逼近一个真实的雷锋。 ”

倾情倾力写《雷锋》

在“雷锋精神”不会消逝这样的信念激励下,黄亚洲开始挥笔创作《雷锋》电视剧本,以及同名长篇小说。

黄亚洲擅长写诗和小说,当然影视文学也是强项。他曾因创作电影《开天辟地》、电视连续剧《日出东方》、长篇小说《建党伟业》等许多文学、影视作品,而荣获国家图书奖、鲁迅文学奖、金鸡奖、金鹰奖、华表奖、飞天奖、“五个一工程”奖等众多奖项。

黄亚洲充满激情地在他的《雷锋》剧本和小说里,以文学的清新笔调,向读者捧出了一个生动的雷锋和一大批活跃在雷锋身边的人物。雷锋自不用说,雷锋周围的首长领导、同事战友、乡邻群众的描绘,也是十分饱满鲜活。无论是雷锋年幼时的母亲、哥哥、彭乡长和六叔公一家,在团山湖农场认的“姐姐”,在北上火车中认的“妹妹”,乃至到部队后的吴政委、关指导员、虞连长、战友乔安山、同乡向秋生等人,包括雷锋做好人好事时遇见的无数普通老百姓,个个都有血有肉,栩栩如生,与雷锋的成长交相辉映,真是不简单。

2010年下半年,黄亚洲创作的长篇纪实小说《雷锋》由华夏出版社出版后,立即引起很大反响。辽宁营口市委外宣办的一位副主任、雷锋生前所在部队的一位副团长,都说在阅读中连流了三次眼泪。中央人民广播电台文艺台连续广播这部长篇小说,听众互动踊跃,直至将黄亚洲专门请去北京作了一小时的访谈直播。

黄亚洲应邀出席全国许多地方的“学雷锋论坛”。有一次,一位来自美国的“洋雷锋”罗杰斯听了他的介绍后,用生硬的汉语说:“我要看您的书,还要与您合个影。 ”雷锋的第二故乡营口市的文明办、教育局、团市委等六部门联合下达文件,向广大市民、青少年学生推荐这部优秀长篇小说,并发动读书征文、演讲等一系列活动。奥运冠军、雷锋扮演者田亮还买了价值20万元的书,捐献给四川灾区的孩子们阅读。四川省委宣传部还将《雷锋》一书向社会推荐,并准备配送到全省“农村书屋”。

雷锋事迹读后感范文第4篇

一、立足新视角

在思想政治教育中,有一批经典的人物资源,比如马克思、雷锋、王进喜……他们的事迹家喻户晓、广为流传。然而有些人却认为这些人物早已经过时,再讲也不能引起学生的感动。这种看法是不正确的,对于成年人来说熟悉的事迹,青少年一代未必真正了解。红色经典人物集中了老一辈的优秀品质,影响着几代人的人生道路,然而时代变化了,教学要在坚持人物本质的前提下,与时俱进寻找新的视角。以雷锋为例,以往教师在讲到文化生活中加强思想道德建设时,都会介绍雷锋的事迹。然而在新时代,解读雷锋精神需要有新的视角,笔者认为不妨从哲学视角去解读雷锋:在那个年代有许多像雷锋那样为人民服务的人,但是为什么雷锋的事迹会成为“雷锋精神”流传至今?其实雷锋是个哲学家,他的日记中很多话都充满了哲理,如“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”“人吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭”等等。称赞雷锋说他懂辩证法,可见马克思主义的哲学思维对雷锋的成长起着重要作用,也使雷锋个人的优秀品质成为一种代代相传的民族精神。从哲学视角解读雷锋,如同旧瓶装新酒,让学生尝出了新的味道。

二、贴近生活热点

新课改强调回归生活的基本理念,而先进人物作为教学资源,几乎被教师们讲“烂”了,翻来覆去跳不出那老一辈的怪圈,造成了政治课与社会的脱节。对此,学生可能会形成“无用论”,认为知道这些人物根本毫无意义,又不能解决实际问题。笔者认为,“有用”的意义在于能够以此分析和解决生活中的实际问题,作为政治教师,我们的任务就是要变“无用”为“有用”,将讲“烂”的东西变废为宝。以拆迁问题为例,近几年拆迁问题一直是个热点,许多教师从现实角度进行分析。其实早就谈论过拆迁问题,而且解决得非常成功。在《选集》第五卷中就讲到了一个例子。以前在河南要修一个飞机场,事先没有向农民说明缘由,也不给农民安排去处,就强迫农民搬。于是当地农民抗议,拿着锄头布下三道防线,结果拆迁队都给赶走了。后来向农民说清理由并安排了去处,农民还是搬了,飞机场也建了。以此事件强调要密切联系群众,警惕作风。通过的话来分析拆迁问题,有据有理,也让学生认识伟人的形象、伟人的书籍包括思想并不过时,关键在于如何建构与当今生活相联系的新形式。

三、“小人物”的春天

在现实生活中,人们会遇到各种各样的问题,如何进行选择,体现了一个人的人生观。有许多平凡的“小人物”虽然文化程度不高,也没有丰功伟绩,但他们都在平凡的岗位或者生活中表现出了高尚的道德情操。在教学中,许多教师存在一种错误倾向,认为只有残疾人物的事迹才具有代表性,才能感动学生。对此,笔者却不赞同,残疾人物确实能够起到励志作用,但这在学生生活中并不具有广泛性和针对性。对于高中生而言,同伴群体的榜样力量是巨大的,所以教师要充分挖掘高中生群体的人物资源。如前段时间有个母亲闯红灯,被交警拦下并罚款。由于不满她当众骂街,事后正在读高三的女儿为此写信道歉。榜样的力量见之于细节,这个女孩的行为值得我们学习。配合民警的执法是我们的义务,在讲到公民的权利义务时,可结合该实例说明。

雷锋事迹读后感范文第5篇

一个多月后,担任副政委的杜平“在认真阅读雷锋日记之后,挑选了八本日记并和雷锋事迹材料一起派专人报送总政治部,并转呈主席和总理”。“主席阅后非常高兴,并对有关领导同志说:‘雷锋同志很有哲学思想,懂得唯物主义。’”(岜岑:《父亲杜平》,《新民晚报》,2008-12―3,B8版)1963年,应《中国青年》杂志请求,写下了“向雷锋同志学习”的题词,于是,全同上下掀起了“学雷锋”的热潮,这一热潮一直延续几十年。直到今天,雷锋身上的政治油彩虽已斑驳,“学雷锋”活动也不再如当年那么声势浩大,但雷锋身上所闪耀着的那种道德光芒却仍然璀璨。

那么,雷锋精神是如何遍传中国的呢?国家领导人的题词号召,高官名士的撰文,陈广生、崔家峻的报告文学《共产主义战士――雷锋》、整理出版的《雷锋日记》,《学习雷锋好榜样》、《唱支山歌给党听》(这首著名歌曲的歌词系雷锋日记中抄录的,劫夫谱曲)等革命歌曲,多管齐下,汇成了一曲歌颂雷锋那短暂而光辉、平凡而伟大的一生的交响乐。除了这些宣传材料之外,还有一部分不可轻视的材料,那就是署名“张峻”的关于雷锋生前助人为乐的数幅纪实照片。

摄影师怎会那么凑巧地出现在雷锋身边

1963年《中国青年》第5―6期学雷锋专辑上集中地展示了这组照片,比如,“雷锋在星期天为战友们洗衣服”、作为抚顺市本溪路小学校外辅导员的雷锋“和五好学生陈亚娟在阅览《画报》”、“雷锋在劳动中把自己的饭食分给班里没有带饭来的同志吃”,“雷锋同志向战友介绍著作语录”、“支部书记通知雷锋被批准加入中国共产党”、“雷锋向战友们介绍安全行车和节约油料心得”、“雷锋在向战友们痛诉旧社会对他的迫害”等。这组照片的重要性不仅使得人们能直接了解到雷锋的容貌(这是其他艺术手法所不能代替的),而且又精彩地展示了雷锋“做好事”的种种瞬间。

有意思的是,当人们纷纷沉浸在感动中时,几乎很少有人质疑这些照片的“拍摄”问题,即使到今天,同样如是。正如澳大利亚作家西蒙・莱斯(Simon Leys)所提出的,“显然,没有人质疑‘摄影师怎会那么凑巧出现在这个身份低下、迄今藉藉无闻的士兵一生中的各种场合’。”([美]苏珊・桑塔格:《论摄影》,黄灿然译,上海译文出版社2008年版,第174页)于是,这成了一个致命的问题!

这就意味着,如果这些照片的确是真实的话,那么,雷锋在做好事的时候,是不是恰巧被一个端着照相机的叫张峻的人碰到,并抓拍下来呢?然而这又会遇到另一些疑问。比如说,你可以抓拍到雷锋做一两件好事的场景,你如何保证他每次做好事的时候都能为你抓拍到?再退一步讲,倘不是摆拍的话,在相机镜头下“做好事”,雷锋不感到别扭吗?有的还是“悄悄地”做好事,

照片的破绽

再仔细地看看这些照片,也能发现一些情理上的矛盾。比如,有一幅“雷锋在星期天为战友们洗衣服”的照片,照片中坐在洗衣盆旁的雷锋正微笑着拧着战友的衣服。问题是,从雷锋的故事来看,他做好事往往是只做不说的,“做好事不留名”是他的最可贵之处,比如,他看病回来的路上,跑到建筑工地上起劲地搬砖而执意不肯说出自己的名字,他偷偷地给家境困难的战友家里邮钱等,莫不如是。“为战友洗衣服”亦是如此,在陈广生、崔家峻的《共产主义战士――雷锋》中这样写道,“他很注意从生活上关心同志,一有空就悄悄替别人洗衣服,洗袜子,补裤子,缝被子,还不叫别人知道是谁干的。”(《中国青年》,1963年第5-6期,第26页)

这样的描述,可能出自雷锋日记的记录,1961年10月15日,雷锋日记中记有:“今天是星期天,我没有外出,给班里的同志洗了五床褥单,帮高奎云战友补了一床被子,协助炊事班洗了六百斤白菜,打扫了屋内外卫生,还做了些零碎事……班里的同志感到很奇怪,不知道谁把褥单都洗得干干净净的,高奎云同志惊奇地说:‘谁把我的破被子换走了……’其实他不知道是我给他补好的呢!我觉得当一名无名英雄是光荣的。”(《中国青年》,1963年第5-6期,第39页)可见,雷锋为战友洗衣服确是悄悄的,不声张的,人所不知的。

问题是,雷锋“悄悄”地帮战友洗衣服,暂时瞒得过他的战友(当然最终是瞒不过的,因为衣服终究是被洗了的,衣服的主人终究是要打听的),岂独瞒不过一个摄影者呢?如果说瞒不过摄影者的话,那雷锋帮战友洗衣服在效果上看就不是“默默无闻”,而是“大张旗鼓”了。因为摄影作品,不光被洗衣服的战友看得到,就是没被洗衣服的战友也看得到。

打量这组照片,我们还会发现在“雷锋向战友介绍著作语录”、“雷锋和五好学生陈亚娟在阅览《画报》”两幅照片中,竟然出现了相同的背景,这一背景上有头像,旁边还有一行“把思想真正学到手”的标语。同样,《中国青年》第5-6期的封面照片与《中国青年》第16期的封面照片,其拍摄路数也有着近似之处,两幅照片都是雷锋微笑着擦拭解放牌汽车的姿态,只不过前者是身着冬衣,后者身着单衣

当然并不是说,两幅图像就不能有着相川的背景或相同的构图,只是面对这种相同的背景时,我们是不是得多抱有一点疑问呢?

今天,我们审视雷锋生前留下的这些做好事的照片,除过精心设计,精心排演,这些照片光线、构图、人物的姿态、表情,以及图片中所体现的动作性和瞬时性都很难用“不经意的抓拍”来解释。而这种“精心的安排”随处可见,比如,雷锋随时可见的阳光般的笑容,画报、头像、标语、“解放”牌汽车的标志等。看来,没有雷锋的主动配合的话,天天跟在雷锋屁股后的摄影者技术再高明也很难照顾到这些照片中的“匠心独运之处”。

222张照片中近200张是张峻补拍的

如果说雷锋的身边没有一个老是拿着相机的人在他做好事的时候及时抓拍的话,那么,关于雷锋的照片是怎么拍出来的?据杜平女儿的回忆性文章说,她的父亲杜平早就发现了雷锋这个宣传典型,“要求用各种形式宣传雷锋”,于是工程兵政治部的宣传助理员张峻被派深入调查撰文拍照。后来,1962年,杜平“指示政治部相关部门,采取多种形式进行宣传,并派专人到运输连。拍摄雷锋工作、学习、训练、生活等情况的照片,收集整理先进事迹。今天我们所看到的雷锋生前的照片,就是那时拍摄的”。明乎此,以上的疑惑也便迎刃而解。

目前,雷锋生前共有351张照片。从雷锋1960年1月8日参军到1962年8月15日殉职,951天里,共拍摄了222张照片,其中近200张是由张峻拍摄的。2009年3月的《党史博览》中,有文章透露了摄影家张峻为雷锋拍摄这些照片的情况。“1961年1月,中央军委工程兵政治部发出了《关于学习雷锋同志的通报》等指示,从而在全军范围内掀起了学习雷锋的高潮。鉴于学习雷锋的新形势,工程兵党委作出了由政治部和雷锋所在的工兵十团共同筹办‘雷锋同志先进事迹巡回展览’的决定。1961年2月初,着手抽调有关人员,组成筹办展览班子,共调集了6人,在6人的分工中,张峻与季增负责展览图片的补拍。张峻草拟补拍雷锋照片的具体提纲。这个拍摄提纲是以雷锋1960年9月荣获‘节约标兵’称号和《解放后我有了家,我的母亲就是党》事迹报告,以及雷锋的忆苦思甜报告、雷锋本人的口述和日记等有关资料为依据拟订的。根据补拍提纲所列内容,这次总共补拍照片20多张。”

这些补拍(或者说摆拍)的照片有:

1,雷锋头戴毡绒棉帽、手持冲锋枪站在半身像前。

2,送老太太回家。

3,给战友王延堂送盒饭。

4,到抚顺市西医院给伤病员送月饼。

5,到储蓄所取出200元钱支援新成立的和辽阳灾区。

6,打开手电筒,夜间读著作。

7,捡粪支援辽阳。

8,帮助战友乔安山学习文化。

9,车场上组织战友学习《选集》。

10,雷锋练习投手榴弹要领和二排长手把手教雷锋投手榴弹的两张照片。

11,雷锋在练双杠。

12,雷锋在补袜子。

13,行军途中休息时,给大家读报纸。

14给地方群众来信写回信。

15,保养和维修汽车。

16,雷锋与抚顺市建设街小学学生合影。

17,雷锋给乔安山家里寄去10元钱。

18,雷锋将从储蓄所取出的200元钱,送到抚顺市望花区。

19,雷锋代表入伍新兵讲话。

当事人张峻的披露是最直接、最有力的证据,他在评论这些照片时说:“总的来说,还是比较满意的。当然,不能说全部合格,主要问题是:有些照片摆布的痕迹太明显,给人以虚假的感觉。例如:白天打手电筒看毛选等。”(常家树:《雷锋牺牲前后几件鲜为人知的历史往事》,《新民晚报》,2009-03-21,B12)的确,如果略用心体味一下,就能发现其中的蹊跷和可笑,比如,当雷锋“打开手电筒,夜间读著作”时,难道摄影师晚上还要随侍一旁?当雷锋“送老太太回家”时,难道摄影师就正凑巧遇到?一旦意识到这一点,照片的真实性就大打折扣。

这也就意味着在拍摄时,雷锋不得不“摆出已做过的好事的POSE(姿势)”对自己的事迹加以“情景再现”。当然,即便是雷锋在配合宣传,也不能全盘否认他的助人为乐、自我牺牲的真诚。比如,“他宁可自己挨饿,而将自己的午饭让给没有带饭的战友吃”这张照片所说的事情。在他1960年10月21日的日记中,便这样记载:“劳动到了十二点,大家拿着自己从连里带来的一盒饭,到达了集合地点,去吃中午饭。当时,我发现王延堂同志坐在一旁在看着大家吃,我走到他面前一看,他没有带饭来,于是我拿了自己的饭给他吃,我虽饿点,让他吃饱这是我最大的快乐。”(《中国青年》,1963年第5-6期,第32-33页)其他补拍的图片也一样,图片反映的事实都是有所根据的。

今天我们在颂扬和慨叹雷锋那满腔的热诚和自觉地做好事的同时,也要注意到在当时就被当成一个学习的榜样,对他行为的影响这一因素。也就是说,雷锋做好事,一方面是出于乐于助人,大公无私精神的支配,这是我们所要宣传的,也是我们所接受的;另一方面,作为当时的“标兵”和“模范”,他必须时时以自身的行动来响应“学雷锋”的号召,并维护和塑造好这一“榜样”,这后一方面,其实就是生活中的“摆拍”。这并不是没有证据,当时,连队上“少数干部”在调查中就“认为雷锋爱表现自己,做好事是专给别人看的。”(岜岑:《父亲杜平》,《新民晚报》,2008-12-3,B8版)“爱表现自己”,“做好事是专给别人看的”的看法,不就是生活中的“摆拍”吗?

事实上,这种摆拍我们并不陌生,由于不陌生,因此便也不觉得有什么不妥。中国解放后,苏联曾在中国“摆拍”了《解放了的中国》和《全中国人民的胜利》两部“文献纪录片”。在这个“纪录片”中,导演调集军队,再现了入城仪式,镜头中甚至出现了正面拍摄的机枪扫射的“真实”战争场面。请问,如果是真实的战斗场面,摄影师敢正对着机关枪拍吗?