消费文化范文第1篇

论文关键词：消费主义 消费文化 消费行为 符号价值

论文摘要：随着西方工业化的完成，多数国家成为“富裕社会”中的一员。在这种背景之下，人们的消费模式从主要满足基本物质需要到考虑所购物品的象征意义，从消费物品本身到消费符号价值，导致了消费主义文化的形成与发展。在这种消费文化的影响下，人们通过以商品所具有的符号性以及消费的过程彰显自己的个性和品位，是一种符号化的消费。

一、消费主义与消费文化

进入20世纪以后，随着经济的发展以及西方工业化的完成，特别是随着福特主义大规模标准化生产模式的推展，以及其著名的工人每周薪水不低于6美元的工资标准的实施，促进了社会生活的变迁并使生活质量不断提高:一方面经济繁荣下资本的扩大和商品的大量生产带来了各种新型的消费品，使得消费者在购买产品时有了更多的选择;另一方面工资的提高使得人们在购买这些新型消费品方面有了足够的购买力。二战及二战后，以美国为代表的西方世界进入“富裕社会”(加尔布雷斯)，他们中的大多数人变得相对富裕，消费模式从主要考虑基本物质需要到考虑所购物品的象征意义。这时，社会进入了大众消费的社会，人们在消费上背离了使用价值而走向了另外一个极致，即奢侈品的消费逐渐普遍化、大众化和民主化。

如果说消费主义是经济大发展与工业化的产物，消费主义文化则是消费主义的特定表现。随着消费主义的盛行，人们在传媒的宣传与影响下，消费需求被不断的创造，消费者总是处于“欲购情节”中，追求体面的消费和无节制的物质享受成为一种生活方式，这种消费模式的产生与盛行导致了消费主义文化的形成与发展。消费主义文化就是一种生活方式和价值观念，它煽动了人们的消费激情，刺激了人们不断购买的欲望。

二、消费文化的核心——符号价值

消费本身作为一种文化，它代表了抑或勤俭节约、抑或消费至上的生活方式，它是沟通和交换的系统，是被持续发送、接收并重新创造的符号编码，是一种语言。通过这个沟通系统中，人们借由所消费和购买的物品来实现人际交往与身份归属，亦即人们购买的商品具有了语言和符号的意义。随着大众传媒的日益发展，各种符号被不断地制造与传播，使得当代人犹如置身于符号王国之中，符号成为了当代人的图腾。特别地，每个人都处于由流行催生的符号系统之中，一味地追求符号所带来的价值。鲍德里亚认为，在消费社会，符号的过度供应或者符号生产的泛滥，使得拟像与真实相背离，真实消失，世界成为拟像的世界。鲍德里亚在其著作《消费社会》中认为符号本身是有价值的，即人们消费商品并非只是消费物体的使用价值，而是消费以承载于商品中所代表的社会地位和权力等因素来计价的符号价值，这种符号的价值区分和标示了消费者的社会地位、文化品位和生活水准。这是鲍德里亚构建消费文化的核心。

三、消费符号化——消费文化构建的消费行为

根据社会的发展以及消费所表现的形态，可以把消费分为三个层次:第一层的消费是纯粹的物品消费，只看重物品的使用价值，以维持人们基本的生存需要;第二个层次的消费是交换价值的消费，即通过交换来表现自己富有，来证明自己的购买能力;第三个层次的消费是对符号价值的消费，要求在消费中突出商品的符号价值，即商品的文化内涵，以表现自己的个性和品位，彰显自己的与众不同。消费文化是人们在长期的经济生活中所形成的对消费的一种相对稳定的共同信念，是构建消费行为、培养消费偏好的一种文化规范。在已经完成了工业化的现代消费主义文化之下，第三层次的消费即对符号价值的消费成为一种趋势和主流的生活方式。在这种消费文化之下，最明显的一种消费行为就是消费的符号化。

消费符号化表现为两方面的意义:第一方面商品本身具有某种符号象征性，对这种商品的消费表现为对符号的消费;第二方面是人们把消费本身作为一种符号，通过消费这程来实现社会表现与社会交流。首先商品所具有的符号象征性导致了消费者对符号的消费。因此，符号的消费指在消费过程中，消费者除消费产品本身以外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，它是将消费品作为符号表达的内涵和意义本身作为消费的对象。这一点比较充分地体现在对品牌或名牌的消费上。其次消费作为一种特殊的符号，人们把这一符号作为区分身分、社会地位的依据。人们在消费时，对物品的选择其实是对依附于这些物品上的社会价值和社会意义进行选择，人们通过消费这一行为使他们从一个社会阶层向另一个社会阶层迈进，或者在同一个社会阶层中进行比较。也就是说，消费不但是物质消费的过程，而且也是文化、交往和社会生活的过程，它是人们用以建立身份识别的一种途径。

参考文献：

消费文化范文第2篇

【关键词】一次性消费品 消费文化 功能

中共中央十六届六中全会指出：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务”。推进建设社会主义的和谐消费文化，进而发挥先进文化对经济和社会的引导作用，对消费层次和消费质量的提高，国民经济的良性循环，都具有重大意义。①消费文化是人们在长期经济生活中形成的对消费的一种相对稳定的共同信念，即约束居民消费行为或消费偏好的一种文化规范②，体现了人们在消费领域中的价值取向、风俗习惯、生活方式等。消极的消费文化不但严重影响着人们的消费活动，也影响着社会风气，对人的全面发展有着一定的制约，同时带来了很大的环境压力。

“一次性消费品”消费文化

当前社会，人们生活节奏日益加快，生活水平日趋提高，传统生活方式被逐渐放弃，类似“一次性”筷子、“一次性”纸巾、塑料袋等“一次性消费品”纷纷走入人们的日常生活。以手帕纸为例，在家用抽取式面巾纸，出门用便携式面巾纸，而手绢这种经济实惠又环保的传统用品，早已经淡出人们的日常生活。“一次性消费品”在很大程度上满足了当前社会中人们对“卫生、方便、快捷”服务的需求，但伴随而至的是消费者经济负担的直接增加、资源的巨大浪费以及环境污染的加剧。这种文化价值观必将会对中国的整个社会产生重大的影响，对人类的可持续发展及伦理价值等造成巨大威胁。

“一次性消费品”消费文化对社会发展的积极功能

增加就业机会，促进社会稳定。早在19世纪，欧洲各国的一次性用品行业就已经起步发展。在我国，“一次性消费品”这一行业发展较晚，但发展速度惊人。短短几年内，涌现出了不少生产和制作“一次性消费品”的企业。从目前情况来看，“一次性消费品”涉猎的行业越来越广，种类也越来越多，甚至部分本无需或者不该成为“一次性消费品”的也慢慢沦为“一次性消费品”。“一次性消费品”生产能力的逐步扩张，势必会带动相关行业的产能扩张，增加相关行业缺口。这就会为社会提供大量就业岗位，同时提高就业率，降低失业率，促进社会稳定。

加速生产-消费-生产循环，拉动经济增长。消费是社会再生产过程的终点，同时又是新的起点，它决定着生产、分配环节的推进。消费需求是市场需求的集中体现。人们通过消费来满足需求，之后又会产生新的需求，而新的需求再来推动生产的进一步发展，这一过程周而复始。20世纪90年代以来，消费需求增长一直是拉动经济增长的最重要的因素，也是拉动经济增长最稳定的因素。人们对“一次性消费品”消费需求的扩大必然会加速“生产―消费―再生产―再消费”的循环往复、不断发展，成为推动社会经济发展的重要动力。

丰富消费文化类型。消费文化的运行方式与丰富程度是现代社会经济文化发展的基本环节，可以直接影响到社会生产发展的方向和内容，进而影响到社会文化发展的基本方向。从社会发展的角度来看，“一次性消费品”消费文化是消费文化发展到一定程度的必然产物，是现代社会必然会出现的文化现象。它成为整个消费文化结构的重要组成部分，但仅仅只能作为一个组成部分，不能成为消费文化的主流，不能扩张化、扩大化。因此，“一次性消费品”消费文化的产生，提高和拓展了消费文化领域，完善了当代社会的消费文化理论。

带动产业技术的升级改造。目前国家对“一次性消费品”没有统一标准要求，质量参差不齐，但随着人们生活水平的提高，消费者在选择“一次性消费品”时对质量的要求越来越高。迫于社会的压力，现在越来越多的“一次性消费品”企业开始逐步规范，这就需要创新技术来支撑，制造出更优良、更精致、更高档的产品，由此引发产业技术的改造和升级。经济学探讨研究的就是用有限的资源去满足无限的欲望，本质上人类的需求是推动经济增长的不竭动力。这无疑对“一次性消费品”产业的技术创新提出了新的要求和挑战。

“一次性消费品”消费文化对社会发展的消极功能

引起人们思想观念异化。人们之所以大量使用“一次性消费品”，是因为其满足了人们方便、实用、快捷的消费需求，并没有深刻意识到环境污染、资源短缺、生态失衡，一次性消费品的废弃物带来了数量巨大的垃圾，这些垃圾绝大多数在自然条件下无法分解，污染了土壤、水体和空气，破坏了自然生态系统中的良性循环。当前世界范围内能源危机、资源衰竭等各种问题凸显，警钟已然敲响。因此，人类对自然资源的开发利用一定要考虑到它的有限性和不可再生性，针对人们日益膨胀的消费欲望一定要加以合理节制。恩格斯曾再三告诫我们说：“我们每走一步都要记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的。相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”③因此，若虐待自然，等同于人的自裁。

影响社会可持续发展。“一次性消费品”消费会导致资源浪费，有悖于创建节约型社会和可持续发展战略，单就一次性筷子的消耗分析，我国每年使用一次性木筷450亿双，需要砍伐掉约2500万棵树，年耗林木资源达500万立方米，等同于一个木材大省全年的采伐量。再来看我国生产筷子的企业，基本上对森林资源采取的是“一光式”砍伐方式，极具毁灭性和破坏性。在我国这样一个资源、环境和生态压力都比较大的国度，这种“一次性消费品”消费在资源和生态的意义上都是不可持续的。

误导文化发展方向。文化是人类的精神瑰宝，推动着人类社会持续向前发展。十六届六中全会决定明确指出：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。”“和谐文化”在消费领域的体现就是建立人与自然、人与社会的整体和谐观念。只有这样，才能保障社会健康有序地发展。消费虽然仅是个人行为，也是个人的正当权力，但是它除了以不违背社会的规范为前提来进行以外，还必须满足生态需要，倡导节约资源的生活消费方式。就“一次性消费品”消费而言，尽管我们不可忽视其对人们生活的积极意义，但这种消费观念的背后很大程度上是一种不必要的资源浪费，对生态环境建设与经济可持续发展造成了巨大的，甚至是不可逆转的影响，严重背离了和谐文化的目标，是一种十分不理智的行为。因此，我们要大力提倡和谐消费文化，尽量减少“一次性消费品”的使用，节约能源，爱护自然和环境。

导致生态环境恶化。从环境的角度看，“一次性消费品”消费通过支持“大量生产―大量消费―大量废弃”的现代生产生活方式导致了全球性的生态危机。地球作为一个生态系统是有限的，大量废弃物所造成的垃圾过剩超越了生态系统的自我修复和转化限度，自然环境便会恶化。过度的消费加剧了过度的生产，过度的生产需要进一步攫取更多的资源。施里达斯・拉夫尔如此理解：人类对生物圈的影响产生了对环境的压力，进而威胁着地球支持生命的能力，环境问题的核心就是消费问题④。

结语

在社会学的视野里，“一次性消费品”消费的产生、发展以及盛行都有着深刻的社会制度背景和文化因素影响。我们对当代中国社会的“一次性消费品”消费现象应该秉持客观理性的认识态度，一方面应该看到它的正面积极作用和不可避免性，另一方面也应该认识到其负面消极的作用，科学统筹，利用相关政策制度、法律手段来引导、调整人们的消费行为，合理限制“一次性消费品”的使用范围，配合价格、税收等手段对人们的消费方式进行一定调控，比如对“一次性消费品”或“一次性消费品”消费行为征收高税等。同时要在舆论宣传上加大力度，弘扬科学的人生观和价值观，深入挖掘中华民族勤俭节约的美德，树立良好的社会风尚。全民范围内倡导健康、合理、节约的消费方式，尽量减少“一次性消费品”的使用，加强对“一次性消费品”的回收与资源化利用，逐步使节约的消费观念深入人心。让人们可以理性、自觉地节约消费，这正是探讨分析我国社会“一次性消费品”消费文化功能的旨意所在。

（作者分别为西北农林科技大学人文学院硕士研究生，西北农林科技大学教授）

注释

①邓向明：“消费文化与消费需求政策探讨”，《学术论坛》，2003年第3期。

②尹士杰：《消费文化论》，武汉：湖北人民出版社，2002年。

消费文化范文第3篇

(一)变量的选取本文被解释变量为文化消费，统计口径包括文化娱乐用品和文化娱乐服务。被解释变量选取文化消费的绝对支出和相对支出，解释变量选取当期家庭总收入、上一期家庭总收入、上一期文化消费等。本文从个人特征、家庭环境、家庭金融、社会互动、预期五个方面选取控制变量。个人特征选取年龄、年龄的平方、性别、婚姻状况、受教育年限、就业情况、行业、社会阶层、健康状况、户口、党派、、民族;家庭环境指标选取家庭规模、16岁以下人口占比、60岁及以上人口占比、重大疾病人员占比;资产负债的细分借鉴Sudip-to、陈斌开、李涛(2011)的方法，家庭金融选取金融资产、非住房的实物资产、家庭住房资产三类资产指标和用于建房购房、用于教育、用于做生意、用于股票投资、用于购买耐用消费品、用于家庭成员治病、用于家庭生活其他困难和其他负债八类负债指标;社会互动指标选取为是否经常参加单位、社区组织的公共活动;预期指标分别选取为经济形势预期、生活消费品价格预期、收入预期三类。

(二)描述性统计结果我国东部、中部、西部、东北四大区域③的文化消费描述性统计结果见表1。从表1中可以看出，无论是当期的还是上一年的文化消费，无论是文化消费的绝对值还是相对值，都体现出明显的区域差异。细分区域看，东部地区上一年和当期的文化消费在四大区域中占比最高(0.068＞0.052＞0.05＞0.032;0.068＞0.059＞0.05＞0.036)。东北地区上一年和当期的文化消费在四大区域中占比最低(0.032＜0.05＜0.052＜0.068;0.036＜0.05＜0.059＜0.068)。西部地区上一年和当期的文化消费绝对值和相对值略高于中部地区(1852.24元＞1595.69元，0.052＞0.05;2370.37元＞1637.19元，0.059＞0.05)。从表2中可以看出，当期东部地区文化消费占比(6.77%)最大，文化娱乐服务占比比文化娱乐产品占比多0.25个百分点，这可能与我国东部地区的地理位置有关。东部地区省份多位于沿海经济带，对外开放度较高，获取最新文化产品和服务的相关信息比较迅速。东北地区文化消费占比(3.55%)最小，文化娱乐服务占比比文化娱乐产品占比少0.97个百分点。这与东北地区的气候有很大关系。东北地区气候寒冷，居民的外出活动少，获取文化产品和服务相关信息的速度较慢。居民即使有文化消费，也不倾向参与户外的文化娱乐服务活动。出乎意料的是，西部地区的文化消费占比(5.91%)高于中部地区(4.95%)。这可能与抽样调查的样本选择有关，西部抽样调查的地区为四川省内文化消费水平较高的成都市、德阳市、攀枝花市和甘肃省内相对富裕的兰州市和天水市。

二、回归分析

(一)模型的选择1.Tobit模型我国的城镇居民文化消费支出不是呈正态分布，同时有大量的文化消费支出的绝对值为零(3923个样本中有225个文化消费支出绝对值为0)。如果直接用OLS模型进行回归，会导致估计偏误。事实上，截断的观测值(也就是被解释变量为0的数据)在性质上与未被截断的观测值有较大差别，不能将这些数据作为一个整体来进行回归。而Tobit模型恰好可以处理这类数据。因此，截断数据变量方程表达式可以写成。2.OLS模型为了使离散数据的曲线更加接滑曲线，笔者对部分变量取对数，再用OLS模型进行回归，方便建模后经济学意义的解释。

(二)模型的设定根据前部分的叙述，本文设定的模型如下:其中zi包含了本文考虑在内的所有其他影响文化消费的因素。

(三)模型的回归分析首先，利用Tobit模型，从文化消费的绝对值和相对值两个方面分析总体样本的文化消费弹性和影响因素。根据模型1、2分别进行回归分析，结果见表3。从表3(1)列到(6)列可以看出，当期家庭总收入对文化消费有正向的影响，而且至少在1%水平上显著且稳健，在分别剔除上一年家庭总收入和上一年文化消费后，显著性没有变化。(3)列和(6)列全面考虑了文化消费的影响因素，因此更有说服力。根据上述回归结果可以看出:第一，当期家庭总收入影响文化消费。当期家庭总收入增加1%，文化消费增加0.726%，文化消费占消费性支出的比重增加0.012%。第二，文化消费存在消费惯性。上一年文化消费增加1%，当年文化消费增加0.398%，文化消费占消费性支出的比重增加0.008%。第三，个人特征影响文化消费。受教育年限增加1年，文化消费增加0.054%，文化消费占消费性支出的比重增加0.001%。与较低的社会阶层相比，较高的社会阶层文化消费增加0.217个百分点。与其他户口的居民相比，非本地农村户口的居民文化消费减少1.262个百分点。与有的居民相比，没有的居民文化消费增加0.322个百分点。第四，家庭环境影响文化消费。家庭人口数增加1人，文化消费占消费性支出的比重减少0.004%。16岁以下人口占比增加1%，文化消费增加1.205%。重大疾病人员占比增加1%，文化消费占消费性支出的比重减少0.017%。第五，家庭金融影响文化消费。家庭金融资产增加1%，文化消费增加0.020%，文化消费占消费性支出的比重增加0.001%。家庭成员治病的贷款增加1%，文化消费减少0.102%。购买耐用消费品的贷款增加1%，文化消费占消费性支出的比重减少0.005%。其次，利用OLS模型，细分样本，划分东部、中部、西部、东北四大区域，从文化消费的边际消费倾向和影响因素分析四大区域的文化消费差异。根据模型3分别进行回归分析，结果见表4。从表4可看出，(1)列和(2)列分别剔除上一年家庭总收入和上一年文化消费后，显著性基本没有变化。(3)列全面考虑了文化消费的影响因素，因此更有说服力。根据上述回归结果可以看出:第一，东部、中部、西部、东北四大区域居民文化消费的边际消费倾向不同。东部地区居民家庭总收入增加1元，文化消费增加0.044元。中部地区居民家庭总收入增加1元，文化消费增加0.038元。西部地区居民家庭总收入增加1元，文化消费增加0.113元。东北地区居民家庭总收入增加1元，文化消费增加0.030元。第二，东部、中部、西部、东北四大区域居民文化消费的惯性不同。东部地区文化消费惯性最强，东北地区最弱。东部地区上一年文化消费增加1元，当年文化消费增加0.436元。中部地区上一年文化消费增加1元，当年文化消费增加0.233元。西部地区上一年文化消费增加1元，当年文化消费增加0.269元。东北地区上一年文化消费增加1元，当年文化消费增加0.189元。第三，东部地区受教育年限、家庭规模、用于家庭成员治病的负债对文化消费的影响显著。受教育年限增加1年，文化消费增加91.492元。家庭人口增加1人，文化消费减少245.646元。用于家庭成员治病的负债增加1元，文化消费减少2.369元。第四，中部地区健康状况对文化消费的影响显著。与不健康的居民相比，健康的居民文化消费增加459.773元。第五，西部地区用于购买耐用消费品的负债对文化消费影响显著。用于购买耐用消费品的负债增加1元，文化消费减少11.7元。第六，在中部地区和东北地区，民族和金融资产对文化消费的影响显著。中部地区汉族居民的文化消费比少数民族多906.486元，东北地区汉族居民的文化消费比少数民族多766.763元。东部地区金融资产增加1元，文化消费增加0.006元。东北地区金融资产增加1元，文化消费也增加0.006元。第七，在东部和东北地区，用于建房购房的负债和用于做生意的负债对文化消费的影响不同。在东部地区，用于建房购房的负债增加1元，文化消费减少0.023元。用于做生意的负债增加1元，文化消费增加5.208元。在东北地区，用于建房购房的负债增加1元，文化消费增加0.06元。用于做生意的负债增加1元，文化消费减少13.126元。第八，在西部和东北地区，用于股票投资的负债对文化消费的影响不同。在西部地区，用于股票投资的负债增加1元，文化消费减少12.246元。在东北地区，用于股票投资的负债增加1元，文化消费增加14.343元。

三、研究结论

消费文化范文第4篇

文化消费呈现三大亮点

近年来，北京着力实施“文化创新、科技创新”双轮驱动战略，在文化消费规模化发展、新兴文化消费业态培育、特色文化消费平台打造等方面取得了显著成效。

增长势头猛

2012年前三季度，北京人均文化消费达1204元，增速超过25%。从演出市场看，2012年，在北京市各类演出的平均票价比上年下降16.9%的背景下，北京市各类营业性演出场次共计21716场，观众为1100万人次，演出总收入达15.27亿元，与2011年同期相比，分别增长为3.1%、7.2%、8.68%。从电影市场看，2012年，北京票房总收入突破16亿元，比上年增长21.2%。尤其是2011年《失恋33天》和2012年《泰》创造的票房奇迹，足以说明文化消费正快速增长。在文化产业高度发达的美国和西欧一些国家，文化消费（包括旅游）已占家庭消费的30%左右，而北京市2011年城镇居民文化消费仅占家庭消费的15.04%，农村仅为9.06%，还表现出城乡差距大的特点，城乡之间文化消费占总消费的比重的差距也由1.37个百分点上升到5.66个百分点。

新兴消费发展快

调查显示，北京市文化消费中网络游戏、移动互联网、数字媒体等新兴文化消费项目快速发展。网络游戏方面，越来越多的用户习惯在碎片化时间玩游戏，公交车、地铁、排队和就餐等各种场景下均随处可见用手机玩游戏的群体；互联网信息服务方面，2012年底全市网民规模达到1458万人，互联网普及率为72.2%，高出全国平均水平30.1个百分点，基于互联网的网上文化产品交易、互联网视频、文化类网站、博客、社区等各类新兴文化消费模式不断涌现。同时，看电视、看书读报、看电影等依然是最常见的文化休闲娱乐形式，不分性别、年龄、职业、经济收入，在全市文化消费领域仍占据主导地位。

消费平台显品牌效应

在交易平台方面，北京产权交易所（文化产权交易中心）、互联网数字内容国际交易平台、北京东方雍和国际版权交易中心等一批具有较强影响力的交易服务平台。在文化消费平台方面，形成了中国北京国际文化创意产业博览会（文博会）、中国（北京）国际服务贸易交易会（京交会）、北京国际电影节、北京国际旅游文化节等一批具有国内国际影响力的文化消费平台；同时，也形成了798艺术区、宋庄艺术区、潘家园旧货市场、北京古玩城、国粹苑艺术品购物殿堂等一批大型文化消费、艺术消费区。

三短板制约市场做大

与此同时，北京文化消费目前仍存在一些突出问题。

消费能力受限

受目前首都高房价、高生活消费及社会保障体系不够健全、居民储蓄意识等方面的综合影响，普通居民在住房、医疗、教育、养老等方面的保障性储蓄投入仍占主导，文化消费的意愿有所增强，但支付能力受到一定程度的抑制，文化消费需求未能充分有效释放。

优质产品短缺

目前，北京文化类机构众多，但受顶尖创意人才不足、创意手段缺乏等影响，存在“不缺文化缺创意、不缺科技缺应用、不缺市场缺产品”的现象， 缺乏能够引领消费潮流、具有市场吸引力、受市场群体欢迎的文化产品，难以有效满足居民多元化的文化消费需求。

供需存“断路”

目前，北京小剧场较多，但具有地方特色和品牌影响力的剧场群、文化演艺聚集区还较少，天桥演艺区、天坛演艺区等集中文化消费区仍在建设之中。同时，文化龙头企业缺乏，具有市场引领性的各类文化消费节、消费季等能把供需双方有效结合起来的平台也较少，文化产品供给与文化消费群体需求之间仍缺乏有效对接通道。

把文化消费培育成新增长点

扩大文化消费，以消费带动供给，是实现首都文化大繁荣大发展的重要路径。要适应形势、抓住机遇，引导和促进文化消费，将新兴文化消费培育成为首都新的经济增长点。

力推精品

北京文化消费市场具有其特殊性，不仅要服务和满足于北京居民群体，更要着眼于服务全国消费市场乃至国际文化消费群体，要重点做好文化产品供给。

培育一批大型文艺演出精品项目。有重大影响力的优秀文艺演出精品是推动文化消费的重要支撑。例如，杭州“宋城千古情”剧目推出至今累计演出13000余场，接待观众4300万人次，每年有600万游客争相观看，创造直接经济效益40多亿元，直接带动杭州文化消费市场繁荣。北京可以借鉴宋城集团以“主题公园+文化演艺”的成功运作模式，积极引入市场化运作主体，打造具有市场引领性的文化演艺精品。

支持优秀小剧场精品化、特色化发展。目前，北京有各类小剧场100多家，但小剧场平均票价比大剧场低300-500 元，最多可能低出1000元，生存较为困难。要加大对小剧场发展支持，可通过设立专项资金，在优秀剧目创作、品牌宣传、剧场改造升级等方面给予重点扶持。

文艺产品打造要与旅游市场相结合。2012年北京市接待旅游总人数2.31亿人次，其中接待入境旅游人数达500.9万人次。文艺演出与旅游相结合能够有效地增加文化消费人群，拓展文化消费市场。要利用好北京72小时落地免签等旅游政策，设计特色旅游线路，引入社会主体，加强景区文化艺术项目打造，通过在颐和园、圆明园、通州运河等有空间、有水体的知名旅游景区选取几处，打造大型旅游驻场实景演出平台与精品项目，实现旅游与文艺的深度结合。

刺激需求

探索文化消费的适宜政府补贴方式。当前，文化消费的补贴方式存在两难选择，补给单位难以发挥作用，补给个人易造成浪费，沉淀率达70%左右。需要探索文化消费的政府补贴方式，采取以终端消费为导向的模式，市民只有消费的时候才能享受到补贴，形成“个人承担一部分，政府补贴一部分”的模式，将衡量政府补贴的标准从发卡量、资金量向消费量转变。

创新文化消费平台模式，打造品牌文化消费综合体。目前，北京的文化消费平台比较分散，可以借鉴台湾“诚品书店”模式，可以将图书、现代艺术、传统工艺品等各领域的文化骨干龙头企业整合起来，形成集中的文化产品展示区，打造文化消费“沃尔玛”、文化消费综合体，为文化消费群体提供便捷的、复合式的消费平台。

培育新热点

加大对文化中介服务机构支持力度。文化中介服务机构是链接文化生产、文化消费的重要环节，要通过政策支持、税收激励、集中培育等方式，培育一批具有专业化水平、市场认可度的文化市场经纪、、评估、鉴定、拍卖等中介机构和行业组织，提高文化服务的市场化程度和专业化水平。

集中推动一批新兴文化消费行业快速发展。北京在动漫网游、移动互联网、数字出版、数字媒体等新兴文化领域具有很好的发展基础，截止2010年底，北京游戏企业320多家，31家部级动漫企业，数字出版收入占全国五分之一强，视听新媒体网站131家占全国的五分之一以上。未来发展中，要紧密围绕新兴行业发展的特点及消费趋势，支持龙头企业建立行业标准、健全服务链条，大力开发基于网络消费的新型文化消费项目、新型文化产品，创新文化消费模式，满足网络化和数字化时代背景下居民多样化的文化消费需求，培育全市新的文化消费热点。

优化消费环境

理顺文艺演出市场价格形成机制。据统计，2010年北京各类演出总平均票价为201元左右，以人民大会堂、首都体育馆、五棵松体育馆等为代表的大型演出场馆平均票价为772元，占2010年北京市职工月平均工资（4201元）的18.4%。要综合运用财政补贴、税收优惠等手段，加大对国有剧团剧场投入与补贴；政府或协会定期不同等级剧场的最高票价与平均票价参考范围以及票价结构指南，引导剧场演出价格形成，合理化价格水平和结构。

搭建文化消费公共信息服务平台，促进供需有效对接。建立北京市文化消费公共信息平台，为文化企业提供信息、市场监控、风险评估、投资预警等服务，促进文化生产与文化消费的衔接。

消费文化范文第5篇

[关键词]艺术；消费文化；符号

[中图分类号]G05　[文献标识码]A

[文章编号]1007-4309(2011)01-0159-1.5

消费者在自我意愿的消费中，除了以购买目的为最终目标，对产品的第一印象便是产品的外包装是否美观，是否得到“我”的喜爱。我们对美的产品的爱不释手则是因为其包装的设计艺术的具体体现。

一、艺术表现力

亚里士多德说：“艺术是模仿”；科林伍德说：“艺术是表现”；托尔斯泰说：“艺术是情感交流”。我们面临的是一个艺术的定义不断被刷新甚至颠覆的世纪。在今天，关于艺术定义的追问必须以我们所处的时代为参照。我认为“艺术是一种生产力”，它在现今社会中被人们广泛使用。那么艺术表现力则是在艺术作品中所表现出的感染力。但艺术是随着时代的发展而前进的。在不同的时期，它有不同的表现形式和内涵。所以我认为艺术的表现力也不仅局限于艺术作品，就像在消费文化中，它也有自己独特的表现手法。

艺术作为生产力是一种精神生产力与物质生产力相互联系、相互包容，但又具有很大的独立性。艺术生产力是一种具有审美属性的精神生产力。如1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的达达主义绘画风格。达达主义者很少重视其艺术品在商业上的可使用性，而更多地推动其艺术作品为凝视性对象的不可实用性。他们大多试图通过根本贬低其所使用的材料而达到这种不可使用性。他们通过这样的行为来宣扬艺术是无价的，但是现今的消费观并不能因它而被左右的。艺术商品化成为流行趋势，任何商品只要冠以“艺术性”便会更有价值。

(一)美的原则

这里美的原则，并不是在美术或是电影等方面的美的原则，而是在消费文化中的美的原则。在最基础的消费文化生活中，人们除了对商品要求保证一定的实用性之外，还会对商品的包装等产生一种说不清道不明的情感，这种情感有好有坏。利用消费者对某些商品的喜爱情愫从而产生疯狂的举动这一点，“视觉营销”也就成了商家最重视的营销策略之一。

视觉营销就是通过视觉刺激的方式，达到销售目的一种营销方式。它包括陈列设计、卖场POP设计和店铺设计等，通过对服装造型、色彩组合和灯光的影响力，使其在视觉营销中占有重要的一席之地。试想，某顾客在经过一家商店时，被店外的橱窗吸引。由于这个橱窗陈列得非常精彩，于是她决定走到里面挑选商品。最后她发现，货架上的商品款式和陈列并不吸引她，便失望地离开了。秉持这一原则吸引消费者，使其为之慷慨解囊，从而实现店家的经济利益。通过这种方式，使顾客挑选、购买，吸引消费者驻足欣赏或欲购买，以达到无声促销的效果。这种陈列商品的方式，充分说明了消费者对美的商品的零抗拒。

(二)艺术的创新

虽然目前中国的创意设计远没有英、法、日、韩等国家那么成熟，但是设计者对创意的追求已经表现出了蓬勃的生机和力量。就像现在流行的手绘墙一样，大家已经从跟风的热潮中渐渐退了出来，每个人都要求有自己的喜好，追求个性的生活环境。艺术也已经从单一的横向发展中逐渐跳离出来。在互联网时代，我们也很欣喜地看到网络创意平台，这样的空间既能全面地展示创意达人的思想和物品，而且具有良好的互动性。

二、消费的文化

消费文化包括物质消费文化、精神消费文化和生态消费文化。它是社会文化一个极重要的组成部分，是人类在消费领域所创造的优秀成果的结晶，是社会文明的重要内容。政治制度、经济体制、经济发展水平以及人们的价值观念、风俗习惯、居民的整体素质等都对消费文化有重要的影响。

消费文化的物质性直白地讲也就是老百姓日常生活中的基本消费，包括在吃、穿、住、行、用等方面的基本需求。他们要求商品既实用又美观。随着时代的发展，人们生活水平、消费水平不断提高，他们对美的理解的加深与对美好事物的热爱，使其也对商品有了更加严格的要求。从而达到商家、消费者共同进步的效果。

消费文化的精神性指为满足消费者的精神文化需要，提高其文化知识水平、陶冶其思想性情、愉悦其情绪等目的的以精神产品为消费对象的消费。由于精神消费是以精神产品为消费对象的，而精神产品是人们通过大脑的思维、科学的概念和艺术形象创造出来的，因此，对精神产品的消费，不仅要求消费者具备经济上的消费能力，还要求其具备必要的艺术鉴赏能力、心理承受能力等文化修养和素质方面的能力。精神产品主要包括影视、动画、空间艺术等创意领域。

生态消费则是一种绿化的或生态化的消费模式。它是指既符合物质生产的发展水平，又符合生态生产的发展水平；既能满足人的消费需求，又不对生态环境造成危害的一种消费行为。生态消费即为精神消费的第一性，突出人的精神心理方面的需要，这与传统的高消费所一味追求人的物质方面的需要有着明显的区别。生态消费文化的艺术性越强，对周围的人们越有感染力，从而使其获得心灵的放松。

可见，消费文化的艺术性主要来源于精神消费文化，也应了“知识就是力量”这句话。越发达的国家，越重视对知识的发展，也越重视艺术的氛围，从而加大消费需求。

三、消费的符号特性

消费文化“是伴随着消费活动而来的，表达某种意义或传承某种价值系统的符号系统。这种消费符号不同于一般意义上的满足需求的自然性、功能性消费行为，它是一种符号体系，表达、体现或隐含了某种意义、价值或规范。”这就是消费文化的一种艺术体现。

法国社会学家让・鲍德里亚在解读现代消费行为时，提出了商品符号价值具有两个层次：第一是商品的独特性符号，即通过品牌名称、品牌标志以及产品的造型、色彩等符号形象来显示与其他商品的不同和独特性；第二是商品本身的社会象征性。由此可见，符号是表达与接受的中介，也是交流活动的中介。在人们的交流活动中，是通过符号来表达自己或接受对方的意图和思想感情的。

商品符号来源于设计者们的精心雕琢，是一个国家、一个民族文化底蕴的象征，也可以说是一种文化符号、艺术符号。这样一来，在消费过程中，人们不但消费商品本身，而且消费它们所象征的意义、美感、情调和档次，就是对符号进行消费。广告赋予商品象征性的社会地位和社会认同功能，让人们通过他们所消费的物品而被辨别。符号的消费，让消费象征的内涵本身也构成了消费的对象。