我们的彩虹范文第1篇

我认识刘明诚是在一次聚会上。当时我在北京的一所医学院学习中医。我那个时候只有21岁，从黑龙江到北京读书还不到一年。那次聚会，我发现有一个男士一直在偷着看我。我偶尔看他几眼，觉得他人显得很老实，30多岁，虽然其貌不扬，但是有股诚实的书卷气。朋友告诉我他叫刘明城，是一港商，在北京有自己的分公司，做食品进出口生意。

后来我几乎忘了他。两个星期后，我因为心脏病突发住进医院。我患有先天性心脏病，大夫主张我做手术。当时我正躺在病床上为几千元的医药费发愁，没有想到他来看我。当时他的样子很滑稽：左手抱着花篮，右手捧着水果，胸前斜跨着一个大背包，汗水打湿了他的额头，甚至流到了他的嘴边，他顾不得擦。

三天后，我才知道他替我付了医药费，又把我从六人病房调到了单人病房。我出院后，主动给他打了电话。我第三次看到他的时候，他用很深情的眼神看我，夸我像白雪公主一样。我说我肤色白，多是因为患心脏病的缘故。他听了很心疼，说有机会可以到香港去治。我说那要很多钱，他欲言又止。

那次见面后，我很清楚他真心地喜欢我。我当时心已有所属，我的未婚夫是我青梅竹马的恋人。我们相恋了七年，只等我大学毕业，我们就结婚。

第四次见面的时候，我对他说我们不能再见面了。我看见他像受了雷击一样，一向沉稳的他非常地失态。镇静了好一会儿，他说：“小雪，你不知道我喜欢你的名字就像我喜欢你一样。从我第一眼看见你就喜欢你了。可能是前世的缘，我知道你是个善良的女孩儿。有很多原因，使我这一生早就决定放弃爱情和婚姻了，可看到你，又燃起了我人生的希望。嫁给我吧，哪怕是爱我的钱也行。”

说完，他冲动地把我的手放到了嘴边，吻了一下。

他的手是冰冷的，他的表情有着因绝望而产生的激动。然而，我还是拒绝了他。

那天晚上，他给我来了一个电话，从电话中听得出他醉了，在哭泣。放下电话后，我的心也感到无比地酸楚，竟是一夜未眠。

那万分之一爱的希望，他隐瞒了事实真相

2002年2月，我接到了我母亲从家乡打来的电话，告诉我务必立即回家。等我到家的时候才知道我的未婚夫被人状告诈骗，已经被公安局逮捕了。原来我未婚夫的一笔30万货款被人骗走了，为了堵上漏洞，只好用别人的货甩卖顶账。结果被手下密告货主，对方将他告了。惟一解救他的办法是尽快筹到30万元现金，求对方撤诉。否则，他将面临10年以下的牢狱之灾。

然而，我上哪儿去筹这30万元的巨款?我父母清贫，未婚夫的家境也好不到哪里。就在我上天无路，入地无门的时候，我猛然想起了刘明诚。我打通了他的手机。

听到他的声音，多日来我备受折磨的心忽然感受到了无比的温暖。我哭道：“你能飞来哈尔滨吗?我想见你。”

他稍稍迟疑了一下，然后说他马上推掉一切生意，定最早的飞机。当我看见他顶着雪花风尘仆仆地从出租车上下来的时候，我激动得眼泪都快流出来了。晚上，我如实地向他讲明了情况，我说：“如果他出了什么事，我也不活了。如果他能够平安，我愿意嫁给你!”

他听了我的话先是吃惊，接着他的眼里闪出了感动和兴奋的光芒。说道：“现在能为心爱的人牺牲自己的女孩儿已经太罕见了。我会帮你的，而你嫁不嫁我，等你冷静下来再决定吧。”

那夜，我就躺在了他的身边，他像一个大哥似的守护着我。

刘明诚兑现了他的诺言，但是他没再提结婚的事，我知道他在等我的抉择。下定决心后我没有接未婚夫出狱，我的父母把我的意思转达给了他。我在回北京的那段时间，人就像是丢了魂一样。一种无言的尴尬与酸楚弥漫在我们的周围。我知道，尽管我心中还盛有刻骨铭心的爱，但是我必须放弃。

2003年1月5日，我退了学，终于嫁到了香港。他的事业做得还可以，但他却是个不大会生活的单身汉，我刚进他的家门的时候，真的为他生活的“低质量”，震惊了：简单得不能再简单的家具和家居用品，连碗筷都难找出成双的；家用电器和拖鞋都不知道是哪个年月留下的产物，一个老单身汉的所有悲凉都写在了里面。

他的热情让我的孤单有了许多安慰。接下来的几天他没有去公司，而是专门跟我跑家具店和首饰店，只要是我看好的东西，不管多贵，他都毫不犹豫地买下。

婚后他做的两件事让我特别感动：一是他坚持要把我的父母接到香港住。我们最后选了依山傍海的大连安顿老人，他趁出差的机会为我父母买了140平方米的房子；二是他坚持带我去医院为我的心脏做全面的检查。新婚之夜，他把我送到了我的房门口，吻了我之后，说：“小雪，我知道你嫁给我有些委屈，你心里还在爱着他。我不急着催你接受我，慢慢来，等你有一天真的能接受我的时候，我们再做真正的夫妻。”

他的话让我很感动，也很辛酸。说真的，他的这种宽容和理解让我感觉很是解脱。就这样，在一种甜蜜中我渡过了前半年的新婚生活，我开始适应了香港和他。同时，他的爱使我因为失恋而痛苦的心情得到了抚慰。

有一天，有一种想做他孩子母亲的想法在我的脑子里诞生了。

晚饭的时候，当我羞答答地把这个想法告诉他的时候，他忽然低下了头，没有继续这个话题。我觉得中间必有隐情，开始惶恐不安起来。一个无言的夜晚，我没有向他道晚安就进了自己的房间。就要睡着的时候，他轻轻地推门进来，我以为他会吻我，谁知道他竟扑通一声给我跪下，把我吓了一大跳。我听他哽咽着说道：“小雪，饶恕我。我一直向你隐瞒了一个重大秘密：28岁那年，我在一次足球比赛中伤了那里，后来走了几个国家都没有治好，我成了真正的性无能。我未婚妻因为这个离开了我。许多年来，我几次想过自杀，直到遇见你。我本来求婚时想告诉你实情，可是我怕失去你!雪，我知道有一天你要知道真相的，我之所以拖延时间，一方面的确是想给你时间来忘记你的未婚夫，另一方面我也希望让时间来证明我的心，让你能念着我的爱最后留下来!你是我人生最后的希望，哪怕有万分之一的可能，我也想赌一把……”

他说完，人一下子就瘫了，然后把头绝望地埋在了床单里，哭了起来。那一刻，我无法形容自己的心情，悲凉、绝望、伤心，还有一种被欺骗的愤怒。

我们的冷战持续了几个月。最后，他决定出差去北京。临走前，他把信用卡和许多现金留给我，告诉我给我一段时间好好地考虑一下我们的未来。他说，无论我做出怎样的决定，他都能接受。他走后，留在没有他的家里，我忽然觉得好孤独。曾经一度坚决要离婚的心，忽然又有些动摇了。为了改变心情，我开始在家里实行大扫除。一日，我在打扫他的书柜时发现，他的一个本夹中有两样东西：一个

是“离婚申请书”，一个是“圣玛利亚娜医院”的心脏科门诊预约书。预约书上写着我的名字，预约的日期是他从北京回来后的第二天。

那一瞬间，想到他对我的好和他的不幸，我第一次为他心痛地流了下了眼泪。

我已经不再怀疑他的爱，并且开始原谅他的错了。

灵与肉的挣扎：我的婚姻将何去何从?

我虽然原谅了他，但是还是无法消除对未来生活的绝望：这意味着我将永远失去夫妻生活中最正常不过的乐趣。我又想到了我的未婚夫。不知道为什么我又会想起他。说实话，我对于他的思念已经不是那么地刻骨铭心了，时间真的是一剂良药。但是，当我一个人在绝望中无法自拔的时候，我还是打通了他的手机。

他的声音很冷淡，但是我知道他在隐藏着一种无法抑制的激动。放下电话后，忽然有一种冲动袭击了我：回国去看看他，哪怕远远地看他一眼也行!

刘明诚从北京回来后，我告诉他我要回国探亲的想法。他迟疑了一下，说他将护送我至大连，让我看看他为我父母买的房子。

在大连靠海的新家里，我无法抑制自己的欢喜。晚上，我们第一次在新家的大床上同床而眠，像许久前在哈尔滨的那晚一样。他依旧像哥哥似的拥着我。

第二天早上，他对我说：“雪，如果你要离开我，在经济方面我绝对不会亏待你，我会让你的后半生衣食无忧。反正没有你，钱对我也没有多大意义了。”

他的活让我辛酸了好久，一颗心又开始激烈地动摇起来。

到哈尔滨的第二天，我跟未婚夫在我住的饭店相会了。刚刚开始时我们很尴尬，他只是抽烟，心情也显得烦躁不安。后来，他问我为什么在成为阔太太后还回来找他，是不是老公对我不好。我的眼泪快流出来了，说只是因为很想他。他听后，先是有些高兴，然后脸上又露出复杂的表情。他拿起我的手，看我的结婚钻戒。忽然，他一下子把它摘了下来，塞到枕头下面，说道：“别炫耀你老公的钱，让我看了难受。”

接着，他环顾饭店四周豪华的装饰，说道：“嫁给有钱人真好，回娘家住五星级。我现在是给人家打工，一个月的工资是1800元……”

从前的温柔和自信都不见了，他已经变成了另外一个陌生人。

那一天，他一直呆在我的房间里，喝了很多酒。夜深的时候，借着酒劲，他关掉了室内所有的灯，开始在黑暗中愤怒地撕开我的衣服。我的浑身像陷入地狱一样，那一瞬间我的脑海里浮现出我丈夫的身影，但是马上就被巨大的生命火焰吞噬了。

我在失去理性之前做的最后一件事，就是关闭了手机。

第二天中午，我在阳光中醒来，发现旁边熟睡的是我的未婚夫。那一刻，我感觉又回到了热恋的日子。我的眼泪流了出来：是的，他才是我的丈夫!

灵与肉挣扎的结果是：我无法放弃未婚夫给我的一切甜蜜，我决定结束自己的婚姻，与未婚夫寻找一种“真正恩爱”的夫妻生活。

下定决心后，我把自己的想法告诉了未婚夫，他很吃惊，但是也很高兴。但他不放心我是否能够跟他过贫穷的日子，我的回答很坚决。他问我何以这么坚决，是否有重大的理由，我说了实情。

他听了我的话后，好半天没有说话，最后，他铁青着脸，说：“怪不得你又找到了我，原来你是那方面不满足啊!我说吗，好好的一个有钱人怎么会找一个大陆妹．原来如此。你真是个贪心的女人，没有钱的时候想要钱；有钱后想要性；谁知道你将来跟着我这个穷小子，还想要什么呢?”

我听了他的话如五雷轰顶。我没有想到，我最爱的人不但不相信我的爱、不理解我的苦痛，竟然还说出了这样作践我的话!

他走后，我在饭店里不吃不喝两天两夜，而他再也没有跟我联系过。我在失去意识的前一刻，我打通了老公的电话，问他可不可以到哈尔滨来接我，我说我快要死了。

我知道他会来拯救我的，一定的。在他放下电话的时候，我失去了知觉。

风雨之后　我生命中有了真正的彩虹

他真的来了。他跪在了我的床前，守着我手臂上的吊瓶。晚上，他就躺在我的旁边，又像一个哥哥似的守护着我。当我从噩梦中醒来的时候，我一把抓住了他的手。然后，他用热毛巾为我擦额头上的汗。他还说，我在梦中喊了我未婚夫的名字，是不是请他来。我抓住了他的手，摇了摇头。

一个星期后．我坚持先不回香港，而是让他把我送到大连的家中，让我一个人静养一段时间。他不放心我一个人，专门为我请了一个保姆。临走时他说：“一个男人如果连你这样的好女人也能伤害，是不值得为他伤心的。”

我哭了，对他说我对不起他。我问他为什么一直对我这么好，难道不恨我的背叛吗?

他把我的手握在他宽大的手掌里，哭道：“你在哈尔滨那段时间我斗争得很厉害。最后我对自己说如果老天再给我一次机会，我不再唯唯诺诺，而是要像个男人一样对全世界的人宣布我就是你的老公，任何人都无权碰你一下、伤害你一下!”

他的话让我泪流不止，我觉得认识他这么久，感觉他第一次像个男人。是的，他终于找回了一个男人的尊严。

2004年10月，我发现自己怀了孕。我决定拿掉这个孩子：孩子的父亲已经不再爱我了，一个不受欢迎的小生命到这个世界上来是不幸的。但是，每当我想到自己就要扼杀一个无辜的小生命时，又怎么也迈不动去医院的脚步。

2004年10月8日，我带着我的小保姆上了出租车。正当我准备跨进医院大门的时候，我的手机响了，是老公从香港打来的。他电话里的声音急切而热情：“雪，千万别做傻事。那孩子不是你一个人的，也是我的，是我们两个人的。我不在乎孩子的父亲是谁，但是，我很在乎他是你的孩子。雪，等我接你回家，回香港。你心脏不好，必须马上进医院……”

我放下电话的时候，感激的泪水奔涌而出。保姆向我道歉，说她在出门前给我老公打了电话，因为她实在觉得这事重大。

我们的彩虹范文第2篇

风雨之后见彩虹，阳光总在风雨后，我祝福你，刮风会给你刮去钞票，你就直管捡;下雨掉到你家门前大元宝，你家堆金山;祝你风雨相伴，前途无量。了解相关精彩内容请参考小编为大家精心准备的文章：雨后彩虹日记200字

雨后彩虹日记200字1夏天的傍晚，雨慢慢地停了。天空中有几朵白云飘啊飘，接着还出现了一道彩虹呢!

我站在高楼上，打开窗子，看了一下外面：哇，天空真美啊!天空中云朵千变万化，有的像鸟，有的像鸡，有的像狗，有的像猫，还有的像狼。突然有一只飞到了彩虹里面，你们知道它是什么吗?你们不知道吧，我来告诉你，它是一只美丽又可爱的孔雀。这时，一朵白云飘到了我的面前，我把手伸出去抓它，可是怎么也抓不到，因为它是由空气变出来的，所以始终也不能抓住。

天慢慢的黑了，彩虹也慢慢的消失了。我久久地站在窗前，望着神奇的天空。

雨后彩虹日记200字2今天天气十分晴朗，早上我背着书包在晨光中走向校园。可是中午的时候天空突然乌云密布，风刮得树枝发出"沙沙"的响声，树上的鸟儿也"叽叽喳喳"吓飞了，远处"轰隆隆"的雷声也一阵阵传过来，好一阵大雨就要来临，人们的跑步声、尖叫声好像一首交响曲。日记三年级日记

这时"咔嚓"一声一道电光一闪，昏暗的天空一下子变得苍白，不一会儿，天空就"哗啦哗啦"地下起了倾盆大雨。这六月的天气就象孩子的脸说变就变，一下子风停了，雨也住了，远处的天空出现了一条美丽的彩虹，横跨在天空中，好象在天空中搭起了一座又亮又长的拱形彩桥。

雨后彩虹日记200字3在神奇的大自然中，有许多值得我们去思索的问题。比如：苹果切开后会变黑，向日葵跟着太阳转等，我就在一次不经意间发现了雨后彩虹的原理。

有一天，我和几个朋友在草地上玩，突然下雨了，我们一时回不了家，只好躲在一个小亭子里，雨只下了一会就停了，忽然小明看到一道彩虹，他惊喜地叫道“真好看呀!”

小亮说：“这有什么的，我都知道是什么原理呢!”

“真的?”我们齐声说道。

当然是真的，不信我给你们说说。

小亮说：“虹是由阳光射到空中的水滴里发生反射与折射造成的。我们知道，当太阳光通过三棱镜的时候，前景的方向会发生偏折，而且把原来的白色光线分解成红，橙，黄，绿，青，蓝，紫七种颜色的光带。

”说的太好了!“我们一起说道。

是啊!只要我们仔细观察生活中的点点滴滴，善于思考，就能获得意想不到的收获。

雨后彩虹日记200字4那天泅水回家的途中，阴沉的天空里忽然下起了蒙蒙小雨，我低头看往，蓝色的天地面呈现了一座长长的“彩桥”，“彩虹，爸爸快看，这是彩虹。”我通知爸爸。从前，我只要正在书籍里看到过彩虹图片，历来不见过真实的彩虹，这回算是年夜开眼界了。

它有好多少种色彩构成，很美很美，我真想走上“桥”往，寻觅它的止境，那边必定有我一个黑色的梦。

爸爸通知我，只要侥幸的能人能看到彩虹。我想明天必定是个侥幸日，果真，回抵家里，电视外面传来咱们国度的奥运健儿拿下第一枚金牌的好音讯。

雨后彩虹日记200字5上午，天空还是万里无云，火辣辣的太阳照在身上，想着火了一样。午后，突然就变天了，风吹弯了大树腰，乌云黑压压的挡住了太阳的光，天空开始下起了倾盆大雨。

一阵大雨过后，雨停了，太阳出来了，天空出现了一道彩虹。彩虹有七种颜色，分别是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。这七种颜色可漂亮了，你看那颜色淡淡的，像地球妈妈笑了。彩虹是摸不到也抓不到了。你往前走一步，彩虹就退一步，好像是和你捉迷藏，让你怎么也追不上它。

其实彩虹是因为太阳光的折射才会出现的，大自然有太多的秘密让人类去探索，我们只要好好的学习，就能了解很多的秘密。

雨后彩虹日记200字6今天，爸爸妈妈到我去游乐园玩儿。在回家的路上，我们有说有笑的可开心了!突然，天空乌云密布，顿时，瓦蓝瓦蓝的天空变成一片漆黑，一到闪电从我们头上划过，下起了倾盆大雨，大雨过后，空气显得格外清晰，天空豁然开朗。太阳公公探出头来对我们咪咪笑。忽然，我仰望天空，看见了一到彩虹，美丽的彩虹就像一座七彩桥。彩虹的颜色五彩缤纷，有红色的、黄色的……这让我想起了一首儿歌“雨过天晴白云飘，蓝天架起彩虹桥，赤橙黄绿青蓝紫，数数颜色有七道。”雨后的彩虹真美丽啊!

我们的彩虹范文第3篇

论文摘要：虹是一种与气象有关的 自然现象，但在人类早期由于对自然界的认识不足，将虹神秘化，并对其赋予了多种不同的文化特征。已有学者对我国虹的早期文化特征进行了研究探讨，或因研究领域不同而各有侧重，而对虹的国外文化特征却较少关照，将两者进行类析型比较的文章也较为少见。本文即试图将虹从古至今的中外文化特征进行汇集，并按其文化意象分类，进行描述性分析，并尝试从文字、信仰、文化、心理等角度探寻其根源。

一、 文字中的虹

文字是语言和文化的物质载体，文字本身也是一种文化，其中包含着许多丰富的内容，尤其可以反映造字时期人们对事物的认识和看法，“虹”字当然也不例外。

(一 )中国早期的 “虹”字

在甲骨文时期，“虹”字所用的造字方法为 “六书”中的象形，通用字形为 ，极像一条中部拱起，两端下垂的双首龙(甲骨文时期的龙字)。另外还有与蛇有关的虹字如：}i， ，像两条并行游弋的蛇(乞t：甲骨文时期的蛇字 )。这样 “虹”字就包含了两方面的内容，一是虹的外在形态，似弓形；第二方面是对虹的认识，认为它与龙蛇有关 ，因而又在弓形的基础上加了龙头，或干脆以双蛇为字形。可见，我国先民认为虹是有生命的双头龙、蛇， 或是与晴雨有关的神。

至小篆时期，汉字有了形声化的趋向，因此就出现了“从虫，工声”的形声字—— “虻 ”。“ ”表示其类属， “工”表示其读音，就是我们今天所用的 “虹”字。可见虽然当时造字方法改变了，但人们对虹的认识并没有改变仍然认为它是一种有生命的神物。

(二)英语 中的 “虹”—— rainbow

在英语中，是用 “rainbow”一词来表示虹的。rainbow是—个复合词，由 rain～ 雨和 bow——弓，两个词根组成。由这两个词根 ，也可见英语造词时人们对彩虹的认识首先 ，选择了虹的出现时机为雨后这一特点 ；其次 ，抓住了虹的形态像一张弓这个特征；并由此组成了 “rainbow” 一词。选择弓这个意象，其实不仅是一个简单的象形，其中还有着较深的信仰根源。在印欧语系的民族信仰中，虹有时被看作天神所用的弓。 汉字中 “虹”字的形体 “， ”，英语中 “rainbow”的词根 ，均可以从一定程度上反映出中外早期民众对虹的不同认识。除了在文字角度的反映，先民对虹的认识，更多地可见于虹的各种传说及信仰中。事实上，虹的多种不同的文化意象及特征正是基于这些传说和信仰的。

二 、 传说、信仰中的虹

在上古时期，人类看到大 自然的 日月运行，风雨雷电，虹霓变幻，洪水泛滥 ，感到惊奇不已，不能解释 ，认为这一切现象都跟自己一样有生命、有意志，是有灵性的东西，而且这些东西显示了自己所不能具备的本领与品质。因此，他们会把这一切都当作神来崇拜。原始的宗教和神话 ，就是在这种朦胧意识中产生的” 。对于处在童年时代的人类来说 ，其思维是一种以形象的类比联想为主的混合型思维。他们由自身推及自然，赋予自然以神格和人格。因此，原始信仰和遗留至后世的民间信仰中，把 自然物象一般都解释为具体的动物形象或由神人操作的器物形象，虹信仰也是如此 。 "

(--)虹为蛇 的文化意象

虹为蛇是一个几乎遍布世界的主题，其起源很早。由上文可知，我国在文字初创的甲骨文时期即认为虹是双头的龙、蛇 ，而且具备龙、蛇的特征 能下河饮水。北宋沈括 《梦溪笔谈》即有关于虹饮水异事的记载： 世传虹 能入 溪涧饮 水，信然 。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐 是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中，使人过涧隔虹对立，相去数丈，中间如隔绢觳，自西望东则见，立涧之东西望，则为所铄，都无所睹 久之，稍稍正东，逾山而去。

在更早的甲骨 卜辞中亦有此类记载。如罗振玉《殷墟书契精华》录有 卜辞：“王占云：‘有崇 ，八月庚戌 ，……昃，并有出虹，自北饮于河’。”正如郭洙若在 《通纂考释》中所说，虹 “啜水之说，盖 自殷代以来矣。”虹饮水的信仰直到现在还在全国流行。

在澳大利亚，虹也被赋予了蛇的意象。彩虹蛇(rainbowserpent)是澳洲土著信仰的神。关于彩虹蛇神的神话在澳大利亚各地都有发现，特别是在北部，描绘彩虹蛇的岩画可追溯到六千年甚至更早。澳大利亚人的彩虹蛇，就好像中国人的龙，他们相信是彩虹蛇创造了山川、河流、土地以及澳大利亚各地的人。彩虹蛇也会保护自然界，它是丰收之源。与彩虹在雨后出现的特征有关，澳州土著认为彩虹主宰着生命之源—一水，并且相信它是居住在深水中的。直至今天，蛇依然是澳大利亚所有土著民族都信仰、尊重的一种动物。由于蛇被看作神，因此蛇在澳大利亚就拥有了特殊的地位，人们都不伤害它，这也是为什么澳大利亚多蛇的—个原因。

(二 )虹为弓的文化意象

雨后的天空，弯弯的彩虹挂在天边，状如—张大弓，通过相似联想，很自然地便延伸出了虹的另—个文化意象——弓。现实当中的弓是一种武器或者狩猎的工具，那么相应的，天空上的虹弓也就具有了相似的功用，所不同的是天上的虹弓是属于天神的法器。

在我国有将虹称为 “天弓…‘帝弓”的，《白虎通》云：“天弓，虹也，又谓之弓。明者为虹，暗者为霓。”慧琳 《—切经音义》卷二十一又云：“天弓亦帝弓，即天虹，俗名绛” 。除了以上从字书角度的释读，也有传说认为虹是后羿射 日时所用的神弓，此联想点大概与虹总出现在太阳对面有关。在其他国家，也有大量关于虹为神弓的神话。印度神话中，虹是雷神和战神因陀罗 (Indra)的弓，他用弓射出闪电，杀死魔鬼。在法国、以色列等地神话中，虹是耶和华的弓；在芬兰，虹又是雷神切尔米斯的弓，他能用虹弓把伤害人的妖魔们杀死。

虹为弓是人类建立在相似联想的基础之上的，较为简单直接，因此各民族才有许多相似之处，即认为虹是天神的法器，多用于惩恶扬善。只是因各民族的神话体系或信仰不同，虹弓的用途才有所差异。

(三)虹为桥的文化意象

桥是一种跨越工程，遇到自然的障碍 ，譬如河流、峡谷，就要借助于桥来越过。虹与桥从形态上的相似点是呈拱桥形，并且虹跨越在天边，给人连接天地的感觉，因此在先民的眼里 ，虹也应具有桥的连接沟通功能，可以沟通天人之际 。

在i崴= 典籍中，天神们要通过天绳大索降临大地。什么是起沟通作用的天绳呢?在藏民的心目中，这天绳就是虹，人们要上天、下地就是通过彩虹作为媒介物的。在日本，《古事记·伊耶那岐与伊耶那美物语》记载了与彩虹有关的创世神话。传说伊耶那岐、伊耶那美二神接受天神的命令，站在一座天浮桥上，把漂浮在海上的大地固定下来了，自此才有了日本的国土，而这座天浮桥就是彩虹。"

在西欧神话中，最著名的彩虹桥是地面的彩虹桥，仙宫即为北欧神的所在。在诸神与巨人的一次激战中，许多巨人冲上了连接天地的彩虹桥，把这座华丽的桥都压垮了。

艾里斯 (iris)在希腊神话中是彩虹女神，她是众神与凡问的使者，主要任务是将善良人死后的灵魂，经由天地间的彩虹桥携回天国。鸢尾花的英文名也叫 “ids”，希腊语是 “彩虹”之意，喻指花色丰富。至今 ，希腊人常在墓地种植此花，就是希望人死后的灵魂能托付艾里斯带回天国，这也是鸢尾花的花语 “爱的使者”的由来。在加蓬南部，人们认为人类的祖先是经由彩虹桥才到达那里的。西伯利亚的巫师相信他们是借助彩虹桥来向上天的神明传达消息的。可见，在人们的理解中，彩虹桥的功能主要是连接天与地、神与人。当然这座桥只供给神或特殊的人群使用，如神灵、勇士、善良人或特权阶层等，这在世界各地的神话中都是—个经常重复的主题。

(四)虹为双性的文化意象

虹是一条弧形的彩带，色彩鲜艳的在外，色彩较暗的在内，远看去就像是由两条彩带复合在一起的。由此人们不仅认为它是由天帝创造的有生命的东西，而且还是有性别的东西。这一文化特征在我国最为悠久，传说也最为多样。

在我国的传统文化中，认为色彩鲜艳在外的是雄性，叫虹，也叫正虹，色彩暗淡在内的为雌性，叫霓 ，也叫副虹。因此，在古人看来，天上出虹实际上是这种动物的雌雄交配。例如我国甲骨文中虹 (f )的字形，即为双头龙或蛇。在 《诗经》中也有相关的记载 ，《诗经 ·廊风 ·蠛竦》蠛竦在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝隋于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。《毛传》《诗集传 》均认为这是一首刺淫奔的诗。《郑玄笺 》解释说：“虹，天气之戒，尚无指者。说淫雨奔之女，谁敢视之。”究其原因，应是人们给虹本身赋予了阴阳两性的特征，所以成为男女淫乱的象征。

虹为什么会具有性别的意象，这可能与当时的农业生产情况有关。过去，如果没有雨水，华北地区就没有收成。饱含水蒸气的云可以滋润大地，因此雨水和繁育属于同一个东西。另外，“云雨”一词是男女合欢的古代雅称 。由于虹总是出现在雨后，再加之虹本身色彩上的双重性，因此虹就具有了双重的性别意象，而这种意象在古人看来是淫乱不健康的。

在澳大利亚的土著中也存在此种文化意象 ，认为虹是蛇和他的妻子，每逢大雨过后，一道闲游，双双的躯体形成一个巨大弧形 ，跨越天空，就是彩虹。

(五)虹的预示性文化特征

虹的出现具有不定性：雨后的出现几率不定 ，有时出现 ，有时不出现；出现的方位不定，东 、西、南、北各方位都有出现的可能性。再加之虹状态华美、出现时间短暂、又不可近距离接触，所以这一切都给虹增添了神秘色彩，被划入了 “自然异象”之列。人们也就会认为它的出现一定有什么或吉或凶的预兆。

在我国，古人往往用天象来占验、隐喻人事变化。春秋战国时期，阴阳五行学说盛行，虹霓出现时问短、视觉冲击力强，所以就容易导致人们把它同突发事件、大规模的流血兵乱和大旱瘟疫联系起来。据 《史记 ·邹阳传 》记载，西汉时邹阳在狱中上书申冤，提到： 昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。卫先生为秦划长平之事，太白蚀昴，而昭王疑之。

《战国策 ·魏策》也有相关记载： 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯 日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休稷降于天。 在 日本早期 ，彩虹有时也被看成是坏运气的前兆，因为人们认为虹代表了邪恶的蛇。

但虹有时也被看作是吉兆。在我国有 “天生双虹，人寿年丰；双虹升天，无战不歼”这样的说法。台湾泰雅族人有一个神话，传说他们有一位名叫伏塔那维的祖先 ，死后化为彩虹保佑子孙，至今该族人以彩虹出为大吉兆。 "

在国外同样也有将彩虹的出现视为祯祥的信仰。根据《圣经 》的记载，诺亚从大洪水中拯救了动物之后，一道彩虹出现了。彩虹的出现象征着上帝承诺将永远不再有万物被杀死的大洪水发生。《创世纪》是这样描述上帝的承诺的 ：

我把虹放在云彩中，这就是我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有 血 肉的活物所立的约，水就 再不泛滥 、毁坏有血肉的物了。虹必现在云彩中，我看见，就要纪念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。

虹本身并无关于吉凶，人们强加附会，但角度又各有不同，其根源或许与如下三个方面有关 ：一是人们赋予虹的文化意象本身的吉凶。例如：在认为虹是天桥、天梯的信仰中，虹的出现自然是祥瑞的象征。但如果认为虹的意象本身即为邪恶的，如日本认为虹是代表邪恶的蛇，那么虹的出现就是凶恶的征兆。二是由事件性质的偶然性所决定。如果虹出现后，恰恰发生了较大的灾变，那么人们就会认为虹是凶兆。相反就会认为虹是吉兆，例如虹入人家 ，全家祯祥等。三是源于事物的相对性和两面性。例如古人通常认为的，出现虹国家就会有大的动荡。但从另一个角度看 ，旧的国家崩溃 ，必然会有—个新的国家取而代之，新旧更替对于 “新”来说又是一件有益的事。

(六)虹的禁忌

由于虹本身的神秘性，因此出现了对虹的禁忌信仰。虹的禁忌虽然千差万别，但是传承最悠久、传播最广泛的是禁止用手指指虹，尤其是小孩子。在我国即有不能指虹的禁忌。如《诗经·风·媛螓》“嫒竦在东，莫之敢指。”现在，在我国民间仍有这样的说法，用手指虹，手指就会弯曲或腐烂。

在洪都拉斯和尼加拉瓜，人们都认为虹是妖魔。只要虹出现，大人们就会把他们的孩子藏在屋子里，以免看到虹或指点虹。在缅甸，虹被看成—个彩绘的专吃小孩子的恶魔，小孩子见了虹就要躲开。非洲加蓬的芳族人认为借助于先知的力量，他们就可以到达虹的中心，并且能够看到他们美好的未来。但芳族人也禁他们的子女看彩虹。

为什么会有虹不能指点的禁忌，其实还是根源于虹的信仰或传说。首先，大多数人以为不能指虹是因为虹是神用手指点不恭敬 ，冒犯神灵，必遭惩罚。还有的说虹的两端是蛇的嘴 ，如果指它 ，手指就会被咬掉。还有古人认为虹是妖气，象征着淫乱灾祸。

总之，在先民看来，不管是神灵还是妖异，都不是凡人所能冒犯的，成年人都要退避三舍，不敢正视，小孩子就更要禁止了。

三 、现实生活中的虹

如上文所述 ，虹在各国的传说和信仰中扮演着各种各样的角色 ，也被赋予了多种不同的文化特征。今天，虹做为一种 自然的天象，仍会出现在人们的视野中，除了作为气象的客观征候外，它又承担了新的文化内涵。

(一 )虹与天气

在我国，先民除了对自然认识不清而对虹产生的超自然的信仰外，也对虹进行了客观、科学的观察，总结出了虹出现的方位与晴雨的关系，有许多一直流传至今。例如《诗经》中就有 “朝I膺于西，崇朝其雨。” ，也就是虹意思是说早晨虹出现在西方，不久就会下雨。这是三千年前商周时代群众积累起来的经验在 《诗经》中的反映。这条经验至今还在民间流传，就是谚语 “东虹日头西虹雨”。 其他类似的谚语还有：“龙扛东，雨不定；龙扛西 ，干断溪。”(湖南)“东虹轰隆 ，西虹雨。南虹出来卖儿女 ，北虹出来刀兵起。”(河北 )等等。今天看来 ，先民对这些 自然规律的总结仍有一定的道理。 "

(二 )虹与理 想

虹是绚烂美好的，人们的理想也是美好的，借助相关联想，虹也就成了理想和未来的象征。并且彩虹恰恰出现在雨后，这样经历风雨见到彩虹，就和经过奋斗取得成功产生了类比关系，就是我们常说的：“不经历风雨怎能见彩 虹。”

有的民族将彩虹作为理想、目标是以某种传说为依据的。他们认为在彩虹的末端有—罐金子。(We might discoverapotofg0Idattheendofthe rainbow．)现在 ^们不再去追寻彩虹末端的金子了，但彩虹却成了理想的代名词。因此“rainbow”就有了这样的用法：

(1)They would give up socia1 1ire，and curtailtheir fami ly 1 ife too， in order to pursue the pot ofgold at the end of the rainbow． (他们不惜放 弃社 交生活，减少与家人共处的时间，为的是追求理想彩虹尽头的那一桶金 。

(2)In the past thi s city Wa the end of theAmeriCall rainbow． and the roads into the city were crowded with dreamerS of every kind． (曾几何 时，这座城市是美国人夙望得偿之所，通向该城的道路上挤满了各种各样满怀梦想的人。) 但是并不是所有的理想都是切合实际、能够实现的，正如彩虹稍纵即逝、可望而不可即。因此在彩虹的文化意义 中又加上了 “幻想、虚无缥缈”等内容 ，这也正是“rainbow”一词的义项之一。

(三)虹与色彩

虹是五彩斑斓、美丽空灵的，因此人们也用虹来形容五彩缤纷的颜色。我国在唐朝时即用 “霓裳”来形容艳丽华美的衣服，那支著名的 “霓裳羽衣舞”，即因其名称而引人以无限美好的遐摁 。

在英语中，也用虹来形容色彩的丰富、艳丽，如：Atthe garden party the guest S seemed to be dressed inal 1 the colourS of the／'ainbow． (在 园会上 ，客人 们穿着五彩缤纷的衣裳。)

(四)虹与多元组合

虹是由七种颜色组合在一起的，因此人们也用虹来象征多元事物和单位的组合，并 目．这种组合一般都具有美好、和谐的内在含意。例如 ：

2．彩虹组织。有一种叫做 “minimwfamily”(彩虹之家 )或 “rainbowtribe” (彩虹部落 )的国际松散性组织 ，其中的成员被称为 “rainbowpeople”。这种组织被命名为彩虹是因为组织成员可以是任何肤色、任何种族的人 ，他们没有系统性的组织和领导，各个组织的目的也不尽相同，但他们有一个共同的宗旨： 爱地球、爱和平、拥护平等和自由。"

3．彩虹旗。在欧洲国家，经常可以看见有人家的阳台上飘扬着彩虹旗，这些彩虹旗可以表示和平、喜庆、节日等等。但彩虹旗还有—个特殊的意义 ，即它是同性恋者的旗帜，彩虹的色彩代表了同性恋社区的多元性。1978年，旧金山的艺术家吉尔伯特·贝克尔(Gilbert Baker)从一面五条纹图案的 “种族和谐之旗” 中获得灵感 ，设计了一面八条纹的旗帜，八种条纹的颜色分别是：粉、红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。这八种颜色分别代表：性、生命、愈合、太阳、自然 、艺术、和谐和精神。贝克尔亲手染制了这面旗帜。

结 语

“虹”本是一种普通的自然气象，但各个国家和民族在不同的发展时期赋予了它多种文化特征，其中有共通之处，这应基于人类对事物近似的认知方式、思维特征等普遍规律。受宗教、信仰、神话、传说等不同社会文化背景的影响，人们又给 “虹”附加了多姿多彩的文化特征，由此才有了世界文化的多样性。及至今天，人们对 “虹”有了科学的认识，从 “虹”自身客观特征的多个角度，又延伸出了许多新的文化意义。

总之，从古至今 ，在人类的各个认识阶段，“虹”都不仅仅是一种单纯的自然景象，正如它的美丽和多彩一样，无论在任何时期 ，“虹”在各个国家和民族都承担着丰富的文化内涵。籍由彩虹传达给我们的各种文化意义，我们对世界文化的多样性和共通性应有—个较为感性的认识。

我们的彩虹范文第4篇

在美丽的梦幻森林里，住着彩虹妹妹，花精灵，水精灵，火精灵和精灵奶奶......

一天，花精灵和水精灵在森林散步。爱捉弄人的火精灵无聊的四处闲逛，他看见了花精灵和水精灵。于是，火精灵出现了一个念头：“让她们打起来多好玩呀！”火精灵捡起了两颗石头分别朝花精灵和水精灵砸去。然后立刻藏在草丛里。花精灵和水精灵争执起来，花精灵说：“我要让你转起来。”水精灵说：“我要你笑个够。”花精灵边笑边说“我真的没有砸你”水精灵不相信，就继续打了起来，这是彩虹妹妹出现了，说:“我刚才看见有两颗石子向你们飞去，我想是有人捉弄你们了。”这时，爱捉弄人的火精灵生气地说：“你竟敢破坏我的好事，我下次一定要让你受到惩罚。”

爱捉弄人的火精灵一直在暗中观察彩虹妹妹。于是，火精灵将一种怪病施在了彩虹妹妹的母亲身上，只有采到森林最深处的仙珠草才能医好彩虹妹妹的母亲。孝顺的彩虹妹妹听到消息后立即出发，火精灵对彩虹妹妹怀恨在心。于是，和他的几个同伴（鬼精灵和会精灵）商量要彩虹妹妹遭受磨难。在彩虹妹妹去采仙珠草的途中设下了重重困难。鬼精灵给彩虹妹妹设下一个谜语：“红茶杯，绿茶盖，里面装着大米饭。如果你猜不出答案，就别想过去。”彩虹妹妹先后说出两个答案都不对，然后她绞尽脑汁的想了半天，说：“是红辣子吗？”鬼精灵不怀好意地说：“算你运气好。”彩虹妹妹历经千辛万苦终于来到仙珠草面前。正当她准备采仙珠草时，仙珠草立刻变成了血。彩虹奶奶看到后说：“真正的仙珠草还在森林的最深处，这只是鬼精灵设下陷阱来骗你的。仙珠草是不容易采到的。仙珠草是为了满足一的有美好品质的人的愿望的神奇之草。只要你完成诚信，勇敢，智慧，品德。每种考验你必须完成，仙珠草才会出现，祝你好运了！”彩虹妹妹立刻出发赶到了诚信的关卡。会精灵随手把这里变成了一个沙漠，这时，彩虹妹妹渴极了，她看见一个老奶奶坐在地上，她说：“那个老奶奶为什么会一个人坐在沙漠里呢？她会不回有水呢？”彩虹妹妹跑过去问老奶奶：“您怎么了？”老奶奶说：“亲戚们都离我远去了，都不要我了，我现在实在太渴了。”彩虹妹妹说：“您别着急，我一定会帮你找到水的。”说完，她便出发了。走了许久，终于看到了一罐水。当时，彩虹妹妹也渴得不行了。但是，她想：不行，我一定要把水给老奶奶喝。于是，她顺着脚印回到老奶奶身边。老奶奶看彩虹妹妹找到了水，摇身一变，成了鬼精灵，说：“恭喜你过关了，但是，后面还会有困难等你。”说完，便消失了。

彩虹妹妹又开始了新的挑战。突然间，寒风刺骨，小河里的水突然变成了冰。有一位老爷爷走过来：“我的衣服掉进了冰窟窿里了，你能帮我捞上来么？”彩虹妹妹有些犹豫，但是热情的她还是答应了。彩虹妹妹跳进水里，这时，她惊奇的发现，水中有一颗闪闪发光的草，彩虹妹妹游过去，她仔细一看，原来正是她历经千辛要找的仙珠草。彩虹妹妹别提多高兴了，她小心翼翼的把仙珠草放到口袋里，游到岸边。发现老爷爷已经不见了，这时水化了，鱼儿在水中游来游去。火精灵出现了，他趁彩虹妹妹不注意，一把夺过仙珠草，说：“你屡次破坏我的好事，我是不会还给你的。”彩虹妹妹不管怎样哀求，火精灵还是无动于衷。精灵奶奶出现了说：“火精灵你太顽皮了，你知道么？你这种举动给彩虹妹妹造成了多么大的麻烦呀！”水精灵和花精灵也出现了说：“平时，彩虹妹妹对大家多好呀！你记得吗？前几天，你母亲生病了，她那么热情的帮你去买药，还帮你照顾你母亲，彩虹妹妹对你的好难到你都不记得了吗？”火精灵听了十分惭愧，他把仙珠草还给了彩虹妹妹：“对不起，彩虹妹妹我错了。”彩虹妹妹连忙说：“没关系，我们生活在梦幻森林了，应该互相团结。”

从此，火精灵再也不捉弄人了。美丽的森林里边的温馨，和谐。

我们的彩虹范文第5篇

更确切地说，是四道彩虹。地球上本来已经有两道彩虹了，在主彩虹上面有第二道较为模糊的彩虹。一般我们是看不到第二道彩虹的，想要看到它需要云层刚刚好。

在两道彩虹之间的区域，光线比其他地方要暗弱得多，因为雨滴在这些方向上的反射作用更为强劲。顺便说一下，这一区域有个专门的名字――暗带。第一道和第二道彩虹是相对容易被观察到的。实际上，在这两道彩虹之外，天空中还有许多道彩虹，每一道都比前一道更模糊。彩虹形成于雨滴对太阳光线的反射和折射，每道彩虹都是由不同的太阳光折射路线形成的。经过雨滴的最常见的路径形成了那道最清晰的主虹，在其他的路径，也就是那些不常见的折射路线上，形

成了越来越不清晰的第二道、第三道、第四道，甚至第五道彩虹。

通常情况下，只有主虹和第二道彩虹足够清晰，可以看得到；直到近5年，才有人拍到第三道、第四道，以及第五道彩虹的照片。

彩虹出现在天空中太阳的另一边，因此要描绘在一颗有两个太阳的行星上彩虹是什么样子的，首先需要说清楚在这颗行星上太阳通常出现在天空中的什么位置。

虽然目前我们还无法确定是否存在有两个太阳的行星，但任何一个双星行星必然属于以下两种情况之一：

在第一种系统中，两颗恒星紧靠在一起，行星在位于它们较远的地方绕着两颗恒星运行。这种行星被称为环双星行星。在第二种系统中，两颗恒星彼此远远分离着，行星绕着其中之一（并不一定是体积较大的那个）运行，另一颗恒星在距它们较远的地方。这种行星类型被称为“另一种情况”（抱歉，我找不到一个更好的词了）。

如果你在“另一种情况”星上，一年中的大部分时间里两个太阳都位于天空中的不同位置。它们的亮度差距可能会非常大，这取决于它们的体积。如果行星绕行的对象是那颗比较大的恒星，那么那颗较小恒星的亮度可能并不会比月球大（月球的亮度是足以产生彩虹的），或者看起来就像是一颗普通的星球的样子。

《星球大战》中的塔图因星球看起来大概是环双星行星。两颗恒星在天空中靠在一起，颜色和体积也彼此相近，塔图因星球绕着这两颗恒星运行。这时，两颗恒星就会创造出两道彼此重叠的彩虹。主虹正好位于与太阳相反的那片天空中。这就是我们从来没有见过弓形大于半圆的彩虹的原因。如果彩虹的圆心在地平线之上，就意味着太阳在你身后的地平线之下，如此一来，根本就没有光线可以形成彩虹。两颗恒星相距越远，对应的彩虹也就相距越远。如果两颗恒星相距84°，两道彩虹彼此就不会接触。

两颗恒星相距84°的场景可能会出现在“另一种情况”星上，原因很简单：绕两颗恒星运行的行星距离它们不能太近，否则轨道会变得不稳定，恒星引力对它的作用最终会导致这颗行星撞向两颗恒星之一，或是被甩出这个恒星系统。

在这种两颗恒星体积相近的系统中，临界半径大概是两颗恒星之间距离的6倍。这是一个非常粗略的数值，在4倍至8倍之间浮动，这取决于实际情况。我们已经观测到许多接近临界半径值的行星，这意味着它们在缓慢地向内移动，靠近恒星，并最终被驱逐出系统或是被毁灭。奇怪的是，我们并没有发现木星大小的绕双星运行的行星（如果它存在的话，我们应该能观测到），这种行星的空缺真是一个谜。这意味着，两颗恒星在天空中的位置相距不会超过20°。

这告诉我们，在像塔图因这样的天体系统中的彩虹，永远都是部分重叠的。当然，这是假定雨滴的主要成分是水，或是类似的具有折射性的物质。颜色会在彩虹出现之处混在一起，暗带也是这样。