春天的诗范文第1篇

这样的一个春天的黄昏。我一人安静地坐在窗前，让脉脉余辉洒在手中泛黄的书稿上，静默，温暖，一如我们诗意的春天。诗意的春天，不在于你的心中有多少浮华若梦的情景；不在于你的身旁是否总有轰轰烈烈的故事。诗意的春天，是在平凡困苦的成长中，还能给自己一个洁净而崇高的向往；是在拥挤挣扎的境遇中，还能有一颗温和而高贵的心。

诗意的春天，是一种体验。春天高尚的本质往往会被世俗的屏障遮掩，让人失望、沮丧。但如果我们能用一颗诗意的心去发现春天里的真、善、美，那我们便能体会春天的真谛。诗意的心是真实、单纯而透明的，所以诗意的春天便是真挚的，是路口父母焦急张望的眼神，是相知好友与你肝胆相照的勇气，是恋人们海枯石烂却矢志不渝的誓言。

诗意的春天，是一种寄托。成长的岁月中有那么多的华而不实、言不由衷。只有回到一个人诗意的春天中，才能在静谧而安详中找回曾在纷乱中迷失了很久的自己，才能清楚地看到前方的目标。反省后，继续上路。

诗意的春天，是一种境界，有境界则自成高格。正如我们读诗，不必在意词藻的堆砌，而应在意诗中的情感带给你的触动――相隔千年，却依然拥有那份相通的理性的思考，情感的濡湿。诗意的春天是一种含蓄、简约而宽容的春天，是智者站在人生的高处向下俯视的淡定和自如，是仁者站在时光河流的两岸对川流不息的人来人往露出的深沉一笑。

在这个初春的黄昏，回忆过去的美好，畅想未来的理想，春天因这些温暖的想念而更加丰腴而生动。让我们用一颗敏感的心去体会春天的诗意，诗意的春天。

诗意的春天是超脱的境界，是心灵的仰望。

点评：

春天的诗范文第2篇

让我们从春天起步，体会着春的韵律、春的气息。

第一诗页：毛绒绒的樱花雨

伴着轻织如酥的三月微微细雨，你踏歌而来。

走进春天的梦境，编织缤纷的微笑，甜甜的童音在原野上轻轻飘扬。

呢喃燕语里，蜜蜂在你目光之中飘荡，冬天的记忆涉过忘川之水，濒临温馨的蹙眉，抵达预言的深处，嵌满粼粼的水珠。

清亮的鸟音密织，掠过梦的柔情。

祝福的音符在悠扬的牧笛里，以高高的姿态飞翔，像童年的风筝，斜映在那片樱花之上，放牧芳 香四溢的梦想与渴盼。

心潮如水，漾起古朴的民谣，樱花雨飞扬，花潮栽满期冀，迈着年轻的脚步走向六月的火热季节。

第二诗页：春光的面庞

那条公路不是每辆车都敢去尝试的，在心事沉重的日子尤其这样。

春光的面庞充满天真，领我走向簇新的门庭，无需解释因何已跨越沟壑，萌动的气息告示人们，再不会有胆怯和困惑了。

春光的面庞就是这样，披上镶绿的素衣，让公路冬雨中最后的落叶搁浅，成为溪中小舟。

这些小舟，想落就落，想飘就飘，漂泊到哪里都有岸。

小舟不像我们乘坐的车儿，总是沿着指定的路线……

往前走，春光是一个多梦的夜晚。

有一支小夜曲，向公路伸出娉婷之手。

既然春光的面庞如此娇柔，那就吻吧笑吧哭吧，让爱她的情感闸门洞开。

“一剪梅”唤人早醒，春光的面庞令人失眠。

惦念的暖手如火，心灵已悄然芬芳，在沾露水的公路上驰骋青春的骏马，在呢喃中升腾而去。

鹅黄的思绪疯长，我待车儿刚刚停下，便走出来，掬一捧醇厚的春晖，细细品尝。

第三诗页：布谷声声

三月阳春，布谷远长的啼鸣叩击着农民的心弦。

该是播种的季节了！

农夫握着“彩笔”，在熟悉的土地上设计夏天的碧绿，秋天的金黄。

我踩着窄窄的田埂，也构思着故乡田野的意境。

绚丽的画面背景中，我色彩斑斓的学生服渐渐模糊变小。

风雨中，我弯腰的姿势慢慢拔节，定会在夏日的阳光里丰腴起来，长成庄稼汉的名字。

他们都说我成熟了，就像田野的稻谷。

布谷声声，韵味无穷。

这时节，把希望的曲子播进千家万户，染绿故乡广袤的田野。

第四诗页：又是一年春来到

不经意间，一场扬扬洒洒的细雨，给远处的丘陵蒙上了一层绿意。

春风轻轻吹过，仿佛将河边的柳梢深情地吹醒。

泥土里的小草已悄悄探出了头，田边地头的油菜花也迫不及待地露出了嫩黄的花蕾。

经过几天的寒潮，春天真的来了！

看着粉粉的花，绿绿的草，还有自由飞翔的鸟，我的心情豁然开朗了，迫不急待地换上休闲服，蹬上运动鞋，来到郊外，去闻闻青草的芳香，去亲吻暖暖的太阳，打开自己的心窗，感受春天带来的生机，让久违的阳光照晒心房。

一切都来得那么突然，给远离了自然、生疏了自然的我们带来了意外和惊喜，而大自然却颇有风度地保持着“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的四季更替，不动声色地周而复始。

在远离了数九严寒的冬天，已是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的春天里，我们是否思考过，我们的人生不也和大自然一样吗？

快乐和忧伤同伴，喜悦和痛苦如影随行。

我们不能躲避三年前“5.12”的痛苦和忧伤，正如我们不能躲避严冬和酷暑一样。

面对人生中的挫折困难，我们唯一的选择就是勇敢面对，在逆境中寻找阳光，在严冬中寻找春天。

历史的车轮把我们带进了今天，日新月异的变化发展让我们应接不暇，我们的人生也更容易悲喜交加。让我们感谢成功，因为它给了我们胜利的喜悦；让我们感谢美满，因为它给了我们幸福的滋味；我们更要感谢失败，因为它强化了我们的能量。

只要心存感激，人间处处四月天，哪还会担心有过不去的坎，爬不过的山呢？

让我们心存感激，在挫折和失败中学会寻找又一个春天吧!

第五诗页：故乡山水之春

早春的雾是一把锁，半边山锁在江畔的雾里，何止千年万年。

春雾，锁住的是青山的一声声叹息，日月作证，青山就是这样寂寞的，就是这样停止飞翔的。

阳光把满山的枫叶灌醉，让青山感觉出温暖，让春天降临到百姓的身旁，让我回到父亲母亲的身边。

春天的云，在山巅上倾诉。

春天的鸟，在山坳里徘徊。

一路上的风景都是时光撕下的旧日历，一叶叶飘飞，带着湿漉漉的余味。

还有山岚，还有落英，还有坚强的岩石和脆弱的枯藤。

雾，把生命拥在怀里，生命之轻，让我把大山的美丽看透。

只有活在山里的人，才能目睹被锁的心事每年都在发绿。

沉默，复活，山半边不朽的石头成为风景的看点。

我就坐在石头上，等美景到来。

抬起头，山下的河流扑入眼帘。

我想，养育生命的，都是一些大大小小的河流。

我生命的河流却是青山腹地里的一条暗流，渗进了青山的钙质和大山的岩浆。

这样的河，给了我青山的骨骼。

水磨河的对岸我从来没有去过，只在遥望中看到了一次次挺直的身板和一次次又弯下去的腰。

向东，一条河流淌的方向，涛声奔涌。

我不知道，大地的洪峰是怎样穿过大山的肌肤，把时光切割成这样一株株晶莹剔透的石笋、石林，把大山的骨头锤炼成一条河的诱惑，倒垂在人们的仰望和幻想中。

春天的诗范文第3篇

1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

3、去年今日此门中，人面桃花相映红。

4、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

5、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

6、好雨知时节，当春乃发生。

春天的诗范文第4篇

草堂诗魂

我不喜欢李白。不错，李白是那个时代最光彩夺目的人，但他太飘忽了，一会儿想玩尽巫山云雨，一会儿欲上青天揽明月，是那一副烂醉如泥的“酒中仙”模样，挥不完的愁绪喝不完的酒。而与他齐名的杜甫却令我着迷。

杜甫远不如李白有名气，至少在唐朝当时看来是这样的。他只是那个不甘屈做“翰林侍奉”的青莲居士，只是希望游历名山大川，广结四海朋友文人骚客中的一个。所以青年的他不为人熟知，在我们的印象里，他只是一个手拉拐杖身着蓑衣的老叟。李白在唐朝时就狂妄称“仙”，不过真正被称为“诗仙”要等到宋朝。而在相当长的一段时间内是无所谓“诗圣”的。人们的观念中似乎只容得下大圣人孔子和亚圣孟子，一直到了几百年后的明朝，大家才开始用“诗圣”来称呼杜甫。从李白到杜甫的落差足有数百年之长，

不同于李白的是，当李白在感慨自己怀才不遇时，杜甫开始为人民而担忧了。他会在贫困潦倒时接济其他穷人，甚至于当他所住的茅屋被秋风吹破时他会想到天底下没有一室栖身的人民。

而谈及唐朝，不能不说“安史之乱”。话说安史之乱时，叛军抓住了杜甫以及其他一些官员，到了长安城，这个无帝王的国都，一番抢掠之后，他们把杜甫放了。之所以放了，是因为杜甫的官职太小了，只是偌大的工部的―个检校工部员外郎，于叛军来说没有利用价值。说到这里我又有话要说了。古代人的诗文集子，经后人整理辑录，一般都喜欢用作者的谥号或曾经有过的最大的官职来命名这本集子。如刘基的《诚意伯文集》、王安石的《王荆文公诗笺注》、朱熹的《朱文公文集》等等。最突出的要数王维了，官至尚书右丞，有《乇右丞集》。而我们可怜的杜甫，有《杜工部集》，让人一看觉得好像杜甫官至工部尚书什么的，其实只是―个可有可无的小吏而已。

而当时杜甫被放了出来，看到了满目疮痍的长安城，不禁黯然泪下，写下了不朽的《春望》：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月。家书抵万全。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

别的诗一般只有两句为名句，为金句。而《春望》一首，八句，抽哪两句出来都是含金量十足的。“烽火”两句即可道尽世间因战乱而流离失所的人的心声。可以说，《春望》一首即可抵过开元盛世的一切功绩。

而那草堂，那所曾经在春夜里细听雨声的茅屋，曾经在秋天里被秋风所破的茅屋，已成了诗人灵魂永久的居所。现在的杜甫草堂已是比实际大得很多倍美很多倍了，这其中包含了人们太多的臆想，认为杜甫的草堂就应该够儒雅，这才像是一个大诗人的居所。

杜甫最后是贫病交加而死的，死在一条乡间小道上。人们不愿相信，于是有了另一个版本：杜甫死在湘江上的一条小船里――正驶往他的故乡襄阳。

花间啼血

我不喜欢宋词集，包括《宋词三百首》，因为它们都毫不例外地把李煜排除在外。当然，我这种情绪是无理取闹的，因为李煜是五代的词人，央在唐宋之间。我只是气愤，作为词的鼎盛，词的经典，词的辉煌的《宋词三百首》，只因这一个小小的缘由把李煜拒之门外。

李煜的词可分为前后两个时期。他是南唐的君主，生活可说是极尽奢靡，每天只是吃喝玩乐，荒于政事，此时期的词大部是描写宫廷生活，奢淫萎靡。后来他做了亡国亡君，词风开始变化，开始愧悔、忧愁，为自己、国家而感慨。特别是赵匿胤把他软禁在他原来的宫殿内，那份思潮，便如洪水般涌来，往日的奢华，如今物是人非，宫阙还在，只是自己已是人之国的囚客。

李煜是五代成就最高的词人。有人拿李与李煜相提并论，大有把他们父子全称“二李”之意。我认为李煜跟李根本就不在同一个级别。论辈份李是李煜的儿子。我想，这事可不能像王羲之和王献之合称“二王”那样。五代没一个人能扛得过李煜，冯延巳又如何，吹皱春水而已，荡不起波浪。他们都没有李煜人生的巨大落差。而这正使李煜备感灰暗绝望，写出了后唐王朝衰亡后的飘零落寞。他后期的词作，价值远高于前期，不再是金陵宫殿内的玉宵春帐了。这要多谢赵匡胤，是他带着宋的金戈铁马，一路南征，无意间造就了一个伟大的词人。

他不是一个当皇帝的料，他的花问习性是君王不该具备的，这注定了他终将会是一个亡国亡君。上天错误地把一个词人的灵魂安在一个君王身上。同样，若干年后，上天再一次错误地把一个画家的灵魂安在另一个君王身上，这就是宋徽宗赵佶。但不同的是，上天在安排一场造化，使李煜不沦为千年后被人指责的丧志的昏君。这又令我想起了明朝那个喜欢斗蟋蟀的皇帝，他与李煜既相同又不同。

李煜词作之中，我最爱《虞美人》，一吟三咏，悲痛忧愁化作滔滔江水，妙极：

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜叉东风。敌国不堪回首明月中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

一词既出，余词尽费。其余的词，任你再如何有见树亦只不过是次品，还有谁能重塑一个李煜，再写出这样的华章；还有谁的愁绪能如春水，中国五千年的历史就只出过一个这样的李煜。可以说，是他的人生经历，给了他后世人不可再造的辉煌。

春天的诗范文第5篇

冬天的离去，意识着春天的到来。人们都脱下了重重的棉衣，穿上了轻便的毛衣。种下了新的希望，新的梦想。

初春以来带我们身边，他给我们带来一件“礼物——春雨。春雨是彩色的，染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了秧畦。

在我眼中春天是美丽的，花草树木张开了小嘴，柳树姑娘树立自己的头发，又是新的春天，它要把自己的打扮得漂漂亮亮的。来为春天喝彩。

在你外出时，你会发现几阵温暖而又轻柔，舒适而又舒心，向你扑来；当你付出辛勤劳，动流下几滴汗滴时，你应该知道，你留下的不是汗滴而是春天的幼苗。当你来到郊外，想喝几口泉水时，你应该感到，清凉无比，因为你喝的是用春天的气息酿制而成。这就睡我眼中美丽、迷人的春天。