个性结婚照范文第1篇

随着婚庆高峰的到来,商家挖掘个性化定制的商机,不少网上个性化“潮”商品卖得还挺火,据悉,杭州一家做定制“喜报”的网络公司,一个月就要卖出300多份。其他的个性杂志、个性台历也都生意红火。

结婚喜报成当晚亮点

“结婚送钻戒、送水晶,这都算传统项目了,现在流行自己当主编,DIY一份结婚喜报才算潮!”在杭州城西一家网络公司上班的朱先生新婚燕尔,新娘郑小姐收到了一份特别的礼物――朱先生自己“主编”的结婚喜报。铜版纸双面彩印的喜报头版头条刊登的就是他们结婚的喜讯,不仅有婚礼简介、爱情宣言、恋爱故事,还有父母嘱托、亲友祝福等,再配上结婚照、生活照,着实令郑小姐感动不已。

朱先生表示,他是在网上得知可以定制自己的结婚喜报,于是就在结婚前搞了个“花招”。果然,这份个性十足、充满爱意的结婚喜报赢得了宾客的交口称赞,新娘更是满心欢喜。

“这项业务的客户绝大多数以年轻白领为主,有些是自己结婚制作一份留念,有些则是当做礼物送给新婚的朋友。”提供定制业务的“卡当网”市场部负责人张朗峰告诉记者,他们80元/张的个性结婚喜报,平均每个月可以卖出三百多张。

记者在网上搜索发现,目前已经有卡当网、米提网、吉尔创意礼物网等提供个性化报纸定制服务,在淘宝网上也出现了不少网店,一张个性结婚喜报的收费在数十元到上百元不等。

“客串”一回时尚杂志潮人

除了印制一张结婚喜报,如今成为时尚杂志的主角也不再是梦想。

看到时尚杂志里,穿着亮丽,很有明星架势的模特,很多人都会不觉艳羡一下,由此也带动了网上的“时尚杂志DIY”市场。不少卖家开始推销定制“独一无二”的《瑞丽》、《时尚先生》等时尚杂志,只要买家提供照片,他们就可以设计制作出一本时尚杂志出来。

在一家网店里,记者看到卖家大力推荐:“这本杂志可是世上仅此一本哦!”,卖家小Q表示,他们推出的“个性杂志”是为客户设计、印刷的一本专署于自己的杂志,杂志的封面以及里面的各个页面均可由买家提供的照片设计而成,他们会根据照片的内容来设计背景,并配上恰当的文字。记者看了一下价格,定做一本8到10张照片的《瑞丽》杂志要138元,这种价位的“个性杂志”颇有市场。

喜帖喜酒也能量身打造

这几个月是婚庆高峰,办公室的小赵不时接到“红色炸弹”,可上周接到的几张请柬却让他感觉挺新鲜。“实在很特别,像一张电影票,上面写着日期,还有‘影片:ourwedding,票价:无价,座位:VIP’。”还有一张“幸福航班”的请柬也让他印象深刻,上面写“航班:XF1314,登机口:XX酒店,目的地:幸福”,另外则是常规的签到时间等信息,座位则是“头等舱”,喜帖里还有两人的幸福照片。向新人们一打听,原来都是从网上淘来的,卖家也是杭州的,这种定做的请柬2元/张,还挺受欢迎的。

据介绍,现在一些追求个性的新人们越来越在细节上动脑筋,他们在小小的请柬上做足了功夫,飞机票、电影票等式样的个性化喜帖悄悄地流行开来。记者在淘宝网上一搜,发现个性化的请柬还真是不少,而其中飞机票式、电影票式、银行支票式请柬在网上卖得最俏。

一位卖家告诉记者,个性化请柬的销售量比传统请柬的要大得多,他也是这几个月刚开始卖个性化请柬的。“个性化喜帖可以根据顾客需要设计,放入新人照片等内容。现在结婚的新人中以‘80后’为主,这些新人更多地追求新意、个性,于是,这类价格不算高又有创意的请帖自然颇受青睐。”

个性结婚照范文第2篇

第二条婚姻登记档案是婚姻登记机关在办理结婚登记、撤销婚姻、离婚登记、补发婚姻登记证的过程中形成的具有凭证作用的各种记录。

建议修改：婚姻登记档案是婚姻登记机关在办理结婚(含复婚、补办结婚、补发结婿征)登记、离婚(含撤销婚姻)登记的过程中形成的具有凭证作用的各种记录。

修改理由：1.补发结婚证的主要依据是原始婚姻臀记档案的复印件，在办理结娇臀记与补发婚姻登记证时提供的证明当事人的材料是相同的，只是办理结婚(含复婚、补办结婚)登记时，登记双方当事人到现场履行签字手续，而补发婚姻登记证提供相应的证明材料可以委托他人办理，办理结婚登记与补发结婚证的性质相同，目的也是一致的，即最终领取结婚证(明)，所以笔者认为把补发结婚证含住结婚登记里面是合理的。2.尽管离婚登记与撇销婚姻登记办理的机关、归档材料不尽相同，但结果都是一样的，即最终解除婚娴关系；把属丁一类性质(解除婚娴关系)的档案集中统一整理立卷，便于档案的保管、利用。小沦在法律上以什么方式解除婚姻关系，也不管再婚在法律上视为二婚，或撤销婚姻后再婚在法律上视为初婚，从档案的角度出发，档案工作的目的就是最大程度地科学管理档案，为利用者提供优质、便捷的档案利用服务。所以条款中笔者将撤销婚姻登记含在离婚登记里面。

以上对婚姻登记档案的重新定义之合理性在于，把意义、性质相同的档案材料归为一类，便于婚姻登记档案的分类及排列，便于提供利用，便于婚姻登记档案的规范化、法制化、科学化的集中统一管理。

第九条婚姻登记档案按照年度婚姻登记性质分类。婚姻登记性质分为结婚登记类、撤销婚姻类、离婚登记类和补发婚姻登记证类四类。

建议修改：婚姻登记档案按照年度婚姻登记性质分类。按照婚姻登记性质分为结婚登记类(含复婚、补办结婚、补发结婚证)、离婚登记类(含撇销婚姻)两类。原《婚姻登记档案管理办法》第九条下面的两个条款不变。

修改理由：婚姻登记档案定义的改变导敛了其分类的变化。这样分类的优势在于：1.便于意义与性质相同的一类档案集中统一管理；2.这种分类规定婚姻登记档案按照性质分为结婚登记类、离婚登记类两类，这样在按照年度一类别排列档案时只有两个流水号，避免了全宗内排列类多、重复档号多，容易造成混乩的现象，而且这样排列也便于提供利用。

第十条(一)婚姻登记材料按照年度归档。

建议修改：婚姻登记材料按照婚娴登记机关

年度婚姻登记忡质归档。

修改理由：婚姻登记饥关有民政部门下属的婚姻登记所，还有隶属丁乡镇管理的婚姻登记处。区分开不同的婚姻登记机关再按照年度一婚娴登记肚质分类，便于档案的提供利用和现代化管理。

第十条(六)

在卷内文件首页上端的空白处加盖归档章，并填写有关内容。归档章设置全宗号、年度、室编巷号、馆编卷号和页数等项目。

全宗号：档案馆给立档单位编制的代号。

年度：案卷的所属年度。

室编卷号：案卷排列的顺序号，每年每个类别分别从“1”开始标注。

馆编卷号：档案移交时按进馆要求编制。

页数：卷内材料有文字的页面数。

建议修改：在卷内文件首页上端的空白处加盖归档章，并填写有关内容。归档章设置全宗号、年度、类别号、室编卷号馆编卷号和页数等项目。

类别：结婚或离婚。

修改理由：不同性质的婚姻档案应在归档章中按照类别注明，避免档号编制上出现重复问题，而且保持编制目录和档案编号的一致性，既方便查找档案又便于档案有序排列。

第十条(八)

按类别分别编制婚姻登记档案目录。

建议修改：按类别分别编制婚姻登记档案目录。在婚姻登记档案目录中设备注项，结婚登记档案目录的备注项应注明复婚、补办结婚、补发结婚证。离婚登记档案目录的备注项应注明撤销婚姻。

修改理由：目的是为利用者提供方便、快捷的档案服务，也为婚姻登记档案的数字化打下一个坚实的基础。

第十三条婚姻登记档案的保管期限为100年。对有继续保存价值的可以延长保管期限直至永久。

建议修改：婚姻登记档案的保管期限为100年。对有继续保存价值的可以延长保管期限直至永久。补发婚姻登记证是依据《办法》第八条(三)款中“其他有关婚姻状况的证明”办理的补发婚姻证明的，保管期限为100年；补发婚姻登记证依据原始婚姻登记档案办理的婚姻证明作短期保管，保管期限为3―5年。

修改理由：补发婚姻登记证是因结婚(或离婚)证丢失或损毁等原因重新办理证件的过程中形成的具有凭证作用的婚姻登记档案记录。补发婚姻登记档案的主要依据是当事人原始的婚姻登记档案，在办理时需要提供本人的身份证明及原始婚姻登记档案的复印件。由于档案的原始记录性是档案的最基本属性，也是档案价值的体现，档案只有具备原始性才会更有保仔价值，而补发婚姻登记档案的主要成份是原始婚姻瞪记档案的复印件，所以在档案保管时它的保存价值不会有原始的婚姻档案保存价值大，因此在确定保管期限时把这部分档案作短期保管。另外，目前由于贷款、购房、出国、财产继承、独生子女费等原因补发婚姻登记档案的数量日益增多，如果其与原始婚姻登记档案的保管期限都是100年，这无疑会增加档案馆的负担，造成资源浪费。因此将补发婚姻登记档案作3―5年短期保管，只作为一个临时的参考依据。而依据“其他有关婚姻状况的证明”办理的补发婚姻登记，由于需要重新建立婚姻登记档案，因此这部分档案的保管期限应为100年。

第十五条(一)婚姻登记档案保管部门应当建立档案利用制度，明确办理程序，维护当事人的合法权益。

建议修改：婚姻登记档案保管部门应当建立档案利用制度，明确办理程序，维护婚姻舣方当事人的合法权益。

修改理由：“维护当事人的合法权益”与“维护婚姻双方当事人的合法权益”是有区别的。对前者可以有以下两种理解：1.是维护提供利用档案当事人的合法权益；2.是维护婚娴双方当事人的合法权益。这就造成了歧义。而后者是婚姻登记档案保管部门在加强婚姻登记档案保密工作的同时，维护了婚姻双方当事人的合法权益。就婚姻登记档案保管部¨而言，维护婚姻双方当事人的合法权益应是第一位的，如果条款中关于“当事人’的界定存在不明确性，婚姻登记档案保管部门在提供利用时很容易在理解上有偏差，导致工作上的失误。举例说明如下：某男女同居达十年之久，生有一子，后男方离开女方。2003年4月，女方到婚姻档案保管部门要求查阅男方的婚姻登记档案。目的是，如果男方未婚，就以事实婚姻为由要求男方承担孩子的抚养费；如果男方已婚，就到法院控告男方。按照《婚姻登记档案管理办法》第十五条第(一)款的相关规定，由于没有明确指出维护什么“当事人”的合法权益，站在利用者的权益考虑，为维护利用挡案当事人的合法权益，其查档要求应该得到支持。这种提供利用婚姻登记档案的结果是侵犯了婚姻双方当事人的合法权益。因此，对该条款作出修改很有必要。

第十五条(五)其他单位、组织和个人要求查闭婚姻登记档案的，婚姻登记档案保管部门在确认其利用目的合理的情况下，经主管领导审核，可以利用。

建议修改：其他单位、组织和个人要求查阅婚姻登记档案的，婚姻登记档案保管部门确认其出具的利用档案合法性的证明材料，经主管领导市核，可以利用。

个性结婚照范文第3篇

论文关键词：卓文君李清照，爱情，婚姻，本真

 

从古至今，人们对爱情和婚姻都充满了关于美好的一切原始的憧憬与祝愿。一般情况下，我们会把婚姻看做是爱情的一种延续的方式。

那爱情是什么？

是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私转移并且无所不尽其心的情感：这是人们长久以来对爱情的基本界定。

男女（当然，现在也包括同性）之间这种强烈的情感如果要以一种方式把它稳定下来并且给与社会性的保障——这种保障是来自社会舆论的，也来自于马克思所说的上层建筑中的法律形式的。——婚姻，是所有方式之中最富于代表性和权威性的。

婚姻即为嫁娶之事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。

从对爱情和婚姻的表述中，笔者分析提出文本最鲜明的观点：

爱情是生物性的，而婚姻是社会性的：这就是爱情和婚姻最本质的区别。

从《诗经》到《红楼梦》，我们试图从古人留下的字里行间窥探爱情在人们心中留下的历史痕迹，从中受到启发，重新诠释对它的理解，并且加入每个人自己的生活元素。剥离掉每一件关于爱情事件发生的时间、地点、人物和结局，构成了自古至今、贯穿中外，让人心惊东破的关于这个人类永恒主题之一的宏大全景。

从《古诗十九首·上山采蘼芜》里，我们看到了一个弃妇对前夫关于现任妻子的一问一答之中那无声的悲哀和内心巨大的暗涌，仿佛看到了一幅来自于几千年前的生动画面，画外音是：是不是有所出，这一幕就不会发生？

从《孔雀东南飞》中，我们窥探到婚姻和爱情戏剧性的冲突，与我们以往的对古代婚姻的刻板印象不同期刊网，难得这对夫妻是很相爱、伉俪情深的，但遗憾的是不仅婚姻形式之前的自由爱情总是会受到“父母之命、媒妁之言”的限制和打压，婚姻之内的爱也会受到来自各种无形力量的压制。至少在焦仲卿这里，休掉自己心爱的妻子就是孝顺的表现。

这里，尤其值得注意的是妻子刘兰芝的行为，她不卑不亢，既没有让自己的丈夫为难，也做到了忠于自我，最后用“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”的情景实现了自己的夙愿。如此悲壮的结局不能仅仅让我们在潸然泪下中对焦刘夫妇以死殉情的行为感到敬佩而心满意足，我们不得不有更进一步的思索。

殉情的不仅只有他们，还有罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台······在血与泪的一片模糊中，我们要看到的不仅只是在那些特殊的时代实现爱情自由和婚姻自主的艰难，更要在现代社会，这个已驻扎在人们内心并已得到最高法律形式保障下的爱情和婚姻，为什么还是存在着种种诟病。如若不然，我们从五四以来就宣扬的民主、自由不就是一纸空文，忘却了先人们为此付出的挣扎和牺牲，生活琐事下凸现出来的对爱情和婚姻可怜的那么一点点思考和追求，究竟还剩下几斤几两？

历史上为人们仅仅乐道的私奔经典当属卓文君与司马相如的故事。当年司马相如还是一介无名之辈的穷书生时，一曲《凤求凰》，定下两终生。要知道卓文君作出这样的举动，在当时可以说是空前绝后的。富商之女，有才情的新寡，这两个身份便足可以让卓文君停下心动的脚步，乖乖待着，在人们一片称赞之中安宁的死去。

然而，她偏不是那伫在贞洁牌坊下的女子，她愿意为自己所钟情的男子抛弃一切，不要名，不要利，甚至做起酒水生意也毫不含糊。

这是属于卓文君的爱情。

当以一种社会公认的契约的形式把卓文君的爱情确定下来之后，当事业开始平步青云，官场方显得意之时的司马相如竟也有了弃妻纳妾之意之后，曾经患难与共，情深意笃的日子已然一去不复返，卓文君一段《白头吟》，显示了其不俗的才情，更显示了一个女子世间少有的对爱情的坚定和执着。

古时女子想要获得真正长久的爱情是如此的艰难，在卓文君的世界里，排他性的爱情如若不见容于现世的婚姻期刊网，这样的婚姻不要也罢。她想到的不是去向自己的丈夫摇尾乞怜，或者用以往的同甘共苦换取一个娥皇女英共侍一夫岂不两全齐美的局势，这里的卓文君是何等的高贵，内心又有何何等的执着和气魄，内心又有着何等忠于爱情忠于自己的信仰！

司马相如终是回头了，但让我们试想一下，如若这个男子终究忘了谁写下的《凤求凰》，我们又该何去何从？卓文君的下场会不会和后世的李清照一般，只当是自己选错了人，误了一生？

当李清照嫁进张家大门时，是在前夫赵明诚去世，又经过了战乱流离的两三年，在最迫切需要一个在精神和生活上都可以照顾自己的时候。可以说，张汝舟是在最适当的时候走进了李清照的世界。

可问题是，最适当的时候遇到的是个不适当的人，又该怎么办呢？这不仅是李清照一个人遇到的困难，也是后世无数女子包括21世纪的很多女子，都会遇到的问题。

很难从寻寻觅觅冷冷清清的词句中得出李清照对爱情的一知半解，与前夫赵明诚也只能算是婚姻相对美满，这个媒妁之言也算是做得恰巧的一对，但与张汝舟的结合就只能算作是对生活和自己的一个妥协，而再嫁的后果是如此的不堪，让李清照无法忍受，宁愿选择坐牢。因为她懂得，坐牢，才是让她从牢笼里走出来的唯一途径。

如果说卓文君的难题是婚姻框架下爱情的恒久，那么李清照的难题就在于女性对婚姻解除和突破的“难于上青天”。古人常说：男休女，一纸书；女休男，一根绳。当然，女子休夫虽不至于非死不可，但难度可见一斑。

李清照当时所处的宋朝法律有规定，妻子将丈夫告上法庭，就算丈夫真的有罪，被判处刑罚的同时，妻子也要坐牢两年。古代不仅有上述宋朝这样类似连坐这样的对离婚的规定，最有名的当属男子休妻时的七出之条。

如果说爱情发在两个人心灵契合的一瞬间，婚姻则是茶米油盐中磨合的生活契约。我们无法阻止那一瞬间的火花迸发闪耀，也无法认为的催化，而这种人为的生活契约却应该在社会性框架下有一个合理的结合和解除的机制，或者说保障。这就是我们现代人所说的结婚自由和离婚自由。

离婚自由是婚姻自由里必不可少的一部分。这种自由是两性婚姻关系得以顺利解除的保证，更是人类长期以来（尤其是女性）追求爱情和婚姻的重要成果之一。

反其道而行之，在这个崇尚自由、欲望澎湃、消费主义大行其道的社会期刊网，我们打着爱情自主、婚姻自由的口号，得出的结论就是可以毫不费吹灰之力的结婚再随意的离婚么？

婚姻本是社会性的产物，结婚，就其社会性来说，是两性共同抚育子女，强调的是双系抚育关系的确立。从婚姻产生的源头说起，人们试图用社会的力量保证其共同的子女不但有父，还有母，于是这边有了婚姻。

个性结婚照范文第4篇

有关涉外婚姻登记的几项规定wad();一.中国公民同外国人（包括长驻我国和临时来华的外国人、外籍华人、定居我国的侨民）在中国境内自愿结婚的，男女双方当事人必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民政府指定的婚姻登记机关申请登记。二.申请结婚登记的男女双方，必须遵守中华人民共和国婚姻法和本规定的有关条款。三.申请结婚登记的中国公民和外国人，须分别持有下列证件：甲.中国公民：（一）本人的户籍证明（包括身份证）；（二）本人户口所在地的县级人民政府或工作所在单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、民族、婚姻状况（未婚、离婚、丧偶）、职业、工作性质、申请与何人结婚的证明。乙.外国人：（一）本人护照或其他身份、国籍证件；（二）公安机关签发的《外国人居留证》，或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件；（三）经本国外交部（或外交部授权机关）婚姻状况证明。丙.外国侨民：（一）本人护照或代替护照的身份、国籍证件（无国籍免交）（二）公安机关签发的《外国人居留证》；（三）本人户口所在地县级人民政府或工作所在单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、婚姻状况、职业、申请与何人结婚的证明。此外，申请结婚的男女双方，还须提交婚姻登记机关指定医院出具的婚前健康检查证明。四.下列中国公民不准同外国人结婚；（一）现役军人、外交人员、公安人员、机要人员和其他掌握重大机密的人员；（二）正在接受劳动教养和服刑的人。五.凡证件齐全、符合本规定的中国公民和外国人，可持证件和男女双方照片，到婚姻登记机关提出申请。经婚姻登记机关审查了解，符合中华人民共和国婚姻法和本规定的准予登记，一个月内办理登记手续，发给结婚证。结婚证须贴有男女双方当事人照片，并加盖办理涉外婚姻登记的县级以上人民政府婚姻登记专用章（钢印）。六.中国公民和外国人在华要求离婚的，应按中华人民共和国《民事诉讼》有关规定，向该管人民法院提出离婚诉讼。要求复婚的，按结婚办理。七.申请结婚的中国公民和外国人应向婚姻登记机关交纳婚姻证书工本费和登记手续费。所需翻译费由本人自理Ajust();

个性结婚照范文第5篇

1、目前在我国，男女年满18周岁是不符合结婚年龄要求的，自然这样的情况下申请登记结婚，也是不会被批准，双方之间无法成立合法的婚姻关系。按照《婚姻法》中的规定来看，如今结婚年龄的规定还是按照之前的执行，其中女性要达到20周岁，而男性则必须要年满22周岁。

2、新婚姻法关于法定结婚年龄的规定没有改变，仍维持1980年婚姻法规定的法定结婚年龄，即婚姻法第六条规定的：“结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。”法定结婚年龄，是指法律规定的结婚的最低年龄。也就是说，男女双方不到这个年龄就不能结婚，只有达到或高于这个年龄才能结婚，至于结婚的最高年龄，则无限制。

（来源：文章屋网 ）