秋风破范文第1篇

夫人急匆匆的回屋说道“房屋上的茅草又被风卷走了，你快过去看看！”我才感到又是一个八月，原来已经深秋了。我拄着拐杖向屋顶瞧了瞧，重重的茅草被狂风席卷，卷到了对面残桥旁的柳树梢上，其余的飘转到了浣花溪边。土路不平，我只好弯着腰，拄着拐杖，踏着泥泞去拾掇茅草。忽然南村的一群顽童跑来，欺诲我年老体弱，竟将我屋顶的茅草公然往竹林里抱去，我嘶声呼喊着却未能制止。无可奈何，我只好拄着拐杖回屋，独自叹息。

夜冷，小儿躲进了被子里，着被子已用多年，如铁板一样冰冷。小儿淘气，每夜都会将被子里的补丁蹬破，夫人只好早起缝补。连绵的大雨倾落，滴答的坠落声让人无法安眠。屋顶漏雨，床头没有一块干的地方！

夜长，如麻似密集的雨点，不停地在滴落。琉璃色的雨滴将油灯浇灭，浮光一现，如星火般的泯灭了。在那一瞬间，我透过了雨滴，见到了自己昔日的情景。自从安史之乱之后，我何时安眠过，每晚都在挨受这又湿又冷的破床单，一分一秒的数着时间。我常问上天，何时才会天明，何时这一切才会过去呢？

我微微合上双眼，曾无数次祈祷，幻想着有一日。究竟是何日，何方才能得到千万间宽敞明亮的大屋子？能使如我们一样在外面漂泊不定的百姓不再受寒冷，幻想着如大山一样在风雨中岿然不动的它。我们聊着，笑着，同“他们”那样有恃无恐的安稳着。

啊！什么时候我眼前也能耸立这样高大的房屋，到那时，即使唯独我冻死，也心甘情愿呐！

秋风破范文第2篇

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

2、译文。

秋风破范文第3篇

他的工作很文艺――给“诗圣”的茅屋换草。从小学徒成长为大师傅，虽然奔走各地，但老周总会在新年回到草堂，给茅屋修补屋顶。成都杜甫草堂的游客总会在每年一月看到老周坐在茅屋边的长凳上，用篾刀进行着修缮茅屋最关键的工序――削篾条。这项技艺到周礼春这里已经传承三代，娴熟的手艺让他成为了寒冬草堂一道怀旧的人文风景。但遗憾的是，年近半百的他至今仍未找到接班人。

10年大修

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”千年前，杜甫的一首《茅屋为秋风所破歌》，让茅屋和杜甫的诗歌一起流传千古。2015年1月，杜甫草堂迎来10年一次的大修，茅屋的屋顶被掀起，也让世人一窥茅屋的究竟。

草堂的屋顶上，茅草已被撤去，新的黄茅草在阳光的照耀下熠熠生辉。屋顶那些纵横交错的竹片与木桁架，把它们捆绑在一起的不是绳子，正是周礼春用双手编织的数千根竹篾。除了木桁架、竹子和茅草，整个屋顶没有再用其他任何材料。

只见周礼春手起刀落，将竹子破开个口子，用力一拉，粗壮的竹子就被劈开，顺着刀使劲往下推，传来噼啪噼啪的声响，竹筒变成了竹条。随后，在他精细的“雕琢”下，竹条变成了数根约2厘米宽、1毫米厚的篾条。从粗壮的竹筒到细薄的篾条，几道工序在老周手中一气呵成、干脆利落。

就像个魔术师，一根竹子在他手里能变成各种搭建茅屋的构件：完整的竹筒被削成适宜的长度，用来替换已经腐朽的骨架;竹筒一分为四，成为手掌宽的竹片，是固定茅草的重要部件;再细分，拇指粗的竹条被横劈为五层，最里面的一层被丢掉，更富韧性的“一青三黄”则被做成篾条，成为缝合屋顶的“针线”。

竹子搭骨草为肌。当房屋骨架被篾条绑定好后，剩下的便是铺草。草堂茅屋所需的黄茅草，产自成都平原几个浅丘乡镇的山上。今年，简阳三星镇同合乡一带的柑子村、大堰村、万年村30余家农户100余人采集了2.3万斤这样的黄茅草，供茅屋主体使用。

“寻草是体力活，铺草是技术活。”周礼春用手掌做尺，把茅草细分成大小均匀的小捆，然后抽出腰间的篾条，把小捆的茅草和骨架捆起来，再拍打平整。铺完一层，需要在茅草上再加一层竹片，用来固定第二层茅草。20厘米厚的茅草慢慢覆盖了整个屋面，如同为茅屋穿上了一件黄灿灿的“外衣”。

最后一道程序是用自制的梳板把茅草梳平整，“茅草一定要梳顺，这样才能保证雨水顺着茅草流下来，而不是渗进去。”周礼春说。

这次草堂大修持续了近半个月，是10年来对杜甫茅屋故居最大规模的一次维护工程。由于修缮过程都是纯手工，每天只能铺设半面屋顶。将屋顶铺满茅草并不算完，老周和他的同事们还要给茅屋“扎脊”，“就像戴帽子一样”，完工后的茅屋顶就是古诗中所说的“三重茅”了。

天干饿不死手艺人

“天干饿不死手艺人”是周礼春常挂在嘴边的话。为了传承祖辈的技艺，同时兼顾养家糊口的重任，1986年，小学还没毕业的他就开始学习做篾活。1996年的寒冬，周礼春第一次跟着师傅来到杜甫草堂。当时他只是个学徒，帮忙搬搬东西，打打杂。

杜甫草堂博物馆古建部主任常明告诉本刊记者，茅草屋正常使用年限为20年。但由于草堂周围树木茂盛、鸟类繁多，茅屋上常年有落叶和鸟粪，导致了茅屋的日渐腐坏。成都阴雨天多，茅屋周边的树挡住了茅屋面，阳光不能很好地照射到雨水渗入的屋面，也加速了编织物的腐朽速度。因此，从1996年起，每隔10年，草堂都会进行一次大规模的维修。

2005年，周礼春再次参与了茅屋换草工作。这一次大修，除了给茅屋换草，周礼春第一次独自完成了一项工作：修补部分出现剥落的竹编墙壁。他说，当年修建茅屋，墙壁也是采用传统手艺，用篾条十字交错编织成竹骨架，四面竹编壁围合之后，再用石灰浸泡过的谷草和黄泥调和成干湿适宜的草筋泥，糊上竹编壁。因此之后的修补也得用最传统的方法，其中的关键就是调和草筋泥。

竹编墙壁让老周“一战成名”，此后，不管是局部更换茅草或者修补墙壁，周礼春的身影一直在茅屋维修队伍中。今年，草堂茅屋迎来了新一轮大修，此时的周礼春已经成为了领头师傅。20年的历练，使他成为一名茅屋修缮的老艺人，技艺更加纯熟精湛。

从一个普通的民间篾匠，到杜甫草堂修缮团队的顶梁柱，除了平日里勤学苦练以外，周礼春认为主要得益于祖父和父辈的教导。“爷爷在他生活的那个年代，是镇上有名的大师傅，大家都叫他‘周盖匠’。”周礼春说，当年父亲和叔叔继承了爷爷的衣钵，后来他自己又在父亲的影响下传承了这门技艺，可以说是家学渊源。

谁来传承绝技

和周礼春一起参与茅屋修复的6位师傅，年龄最大的已经年过七旬，而最小的就是他自己。

“现在四川能做这个活路的人不多了，很多人都改行了。”周礼春说，随着钢筋混凝土时代的到来，茅屋在川西平原已近绝迹，渐行渐远的，还有老一辈工匠的茅屋修缮手艺。

让人担心的是，随着周礼春这批手艺人的老去，盖茅屋这门手艺如果无人传承，将来杜甫草堂的茅屋谁来维修？能不能通过列入非物质文化遗产目录进行保护传承？

成都市非物质文化遗产保护中心研究部主任彭云思表示，按照《非物质文化遗产法》中的明确规定，传统技艺当然属于非遗的范围。“像周师傅的这种盖茅屋技艺传承了三代以上，并有百年历史，那是属于非遗的。”彭云思建议，周师傅可以先申报区（县）级名录，按相关规定确定其价值，看是否能进入成都市级代表性项目名录后，再逐级申报。

但是，相比于“申遗”，老周更关心当下的传艺问题。他说，自己原本打算把手艺传给在家待业的大儿子，却遭到了拒绝。想到传了三代的手艺就要断送在自己手上，老周一脸无奈。 如今，与周礼春一样的手艺人光靠茅屋修缮根本无法养家，更多的时间需要自己找活干。

秋风破范文第4篇

秋风凉凉的，像那颗凉凉的心；秋雨绵绵的，像那颗悔悟的心；秋水冷冷的，像那颗支零破碎的心……

它，还是来了……-秋殇，过往，疼痛，宿命，忧伤，眼泪……始终逃不过。于是，一个人的时候，默默地呆在那里，眼泪不停地流淌，心也在隐隐作痛。秋风拂过，凉凉的，比雪花还要凉，轻轻地凉透了我的心，轻轻地凉出那寂寞，忧伤的身影……想逃避，却被宿命死死抓住。其实，没有必要去逃避，至少在这伤感的秋季中，知道灵魂的存在……

心会变得如死灰，灵魂会支零破碎，眼泪会被秋风吹散。

秋，是寂寞的；秋，是忧伤的；秋，是伤感的……却有一种莫名其妙的想念……有一种莫名其妙的幸福……

想念秋天的忧伤，想念秋天的寂寞，想念秋天的眼泪……

想念秋天……

秋风破范文第5篇

惊，竟是一片迷茫的黑。浸染了一夜秋雨的天地，秋的气味便更浓了。我深吸一口气，纳入清新的冰凉，还有丝丝细雨的味道，散去了缭绕在我大脑旁沉甸甸的睡意。夜的浸染有些严重，连地面都是黑的了，仿佛是泼了墨，我走进一片虚无天地。遥远的灯光刺不破浓夜的雾障，只能颤巍巍地散着昏黄的光，像是燃的不热烈的火苗，不同的是，它不会在风中舞摆，秋雨再大也不会把它浇灭。夜的气息再黑也不会使其消失。有点像支离破碎的世界，便有处于梦中的感受，但我知，秋风早已吹走了我的昏沉。

踩在湿哒哒的地上，几步一个水洼，虽是凭着感觉避开了一些，但总有漏网之鱼，而那些好像有意让我踩，脚底黏连起一些雨水，虽是脏了脚，却触及了秋。它们的有意不舍，让我驻足尽情感受秋。

行至灯下，光线渐亮，便看清了路。禁不住风吹雨打的枯叶纷繁杂物地散落一地，亲吻着大地，吸允着秋的气息。路灯浅隐在树中，留存在渐黄的树叶，投下斑驳影子，随风而动，宛如凄美的画面。

有朋友从我的身后经过，叫着我快些走，我仰望了一眼深邃压抑的夜空，瞟了一眼前往教室稀疏人影，笑了一声，回他：“不急。”

转路后，秋风剧烈。南侧的高楼改变了风的方向，是那里成了一个风口，衣衫被吹得鼓鼓的，衣内是四处流窜的秋风，搜寻着多余的热量，我禁不住又打了一个寒颤。

写至此处，夜渐散，转为灰蓝，景物才现。便赋词一首

《醉花阴》

墨色昏沉夹杂雨，秋景堪题，枯叶满行蹊。

微光浮影夜渐稀，前路不见空醉迷。