新春佳节的诗句范文第1篇

【关键词】传统节日；古代诗词；结合

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

笔者喜爱传统节日，喜爱古代诗词，更喜爱描写传统节日的古代诗词。在笔者看来，传统节日是一道道大餐，那古典诗词便是盛放这大餐的精美的餐具。如果没有这些精美的餐具，传统节日就失去了华丽的载体，成为散落的珍珠，同时也会失去很多很多诗意。在我国，有节日就有诗词陪伴，传统节日与古代诗词结下了不解之缘。

春节是我国最重要的传统节日，历来以隆重热烈著称。正月初一是农历新年的第一天，这个美好的日子因为是岁首，因而是一个象征希望、充满喜庆的佳节。北宋诗人王安石《元日》是一首最有名的春节诗。他对春节这样描写道：“爆竹声中除旧岁，春风送暖入屠苏；千门万户日，总把新桃换旧符。”欢乐喜庆之情溢于诗人言表，诗中“屠苏”是一种药酒，“桃符”即今天的对联。不难发现，贴春联、放鞭炮是至今仍然保留着的两大习俗。清代孔尚任写有《甲午元旦》：“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”诗的前四句说除夕，围炉守岁，饮酒消夜；后四句转入写元旦，点爆竹，换桃符，听乐曲，拜新年。字里行间，跃动着作者一颗赤诚的童心。从古到今，历代文人留下了无数脍炙人口的关于春节（古人或称之为元日、元旦）的诗词。

最浪漫的传统节日我以为要数元宵节。有两句耳熟能详的诗为证：“月上柳梢头，人约黄昏后。”（出自欧阳修的《生查子・元夕》）“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（出自辛弃疾《青玉案・元夕》）元宵节又称灯节，是日，人们早晨吃元宵，晚饭后举家出动，逛街赏灯。届时，“花市灯如昼”，“一夜鱼龙舞”，男男女女，流连观灯，欢声笑语，其乐融融。唐朝诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”正是这样的放灯赏灯的开放时节，男女青年能够比较自由地相互接触，从而为他们表达爱情提供了绝佳机会，创造了一个古代的浪漫时空。元宵节还有一项集娱乐与智力于一体的活动――猜灯谜。这游艺活动无论谜面、谜底还是猜谜方法，都显示典雅的诗意，洋溢着强烈的人文气息。如“傍晚”（打一字），可用会意法想到日落西山，得谜底“晒”字，都富有诗意呀。

清明节一般在公历四月五日。此节应属我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。这一风俗沿袭至今，并且人民群众仍用这个节日来祭奠革命先烈和先辈们。正是这样，清明节自有其特殊的气氛。唐代诗人杜牧的《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”其诗将清明时节氛围渲染殆尽。南宋诗人高翥《清明》诗：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”直击墓地凄然情景，气氛沉重，令人难忍。至于清明节的来源，一般都认为是出自春秋时代晋文公悼念介子推的故事。据记载，晋文公在烧山找到介子推尸体时，发现了写有“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明……”诗句的血书。可以这样说，原始意义上的清明节，既有祭祀之意，又有统治者执政自省之功能。

传承千百年的端午节，有着深厚的文化气息。目前，大部分人接受端午节是为了纪念战国时代著名爱国词人屈原的说法：相传屈原救国无望，于农历五月初五沉身汨罗江，当地百姓为了不让鱼虾蛟龙伤害屈原遗体，纷纷把粽子投入江中。这就是端午包粽子、吃粽子风俗的由来。唐诗人元稹《表夏十首》之十便很吻合这一说法：“灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。” 但只是诗人很天真，他认为后人对屈原的纪念不够庄重，殊不知以一种欢乐的方式纪念先贤其后一直流传着。且看陆游《乙卯重五诗》，“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”

中秋佳节，举家团圆，畅叙亲情，人人向往。中秋首先是赏月玩月，此风俗由来已久，文人尤盛。李白诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”可谓妇孺皆知。“月到中秋分外圆，每逢佳节倍思亲。”苏轼的《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词句，更把情感融入赏月之中，创造了天人合一意境，让人产生深远美妙的遐想。苏轼把思念故乡、思念亲人之情写得淡然、豁达，实际上月圆人不圆时，思念之情是让人难以承受的。晏殊《中秋月》：“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”便直率地道出了一般身处异乡之人的落寞心曲。中秋的另一乐事吃月饼。月饼是中秋“法定”的食品，非食不可。同样是苏轼，他曾有“小饼如嚼月，中有酥和饴”两句诗，“小饼”当就指今天的月饼。至于“月饼”明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”就这样我们与古人一样体验着，赏明月、吃月饼、享人伦的美满乐事。

新春佳节的诗句范文第2篇

一、创设情境引

古诗，语言凝练，意存高远，学生有时难以理解，这就需要教师根据诗文内涵，创设情境，充分凸显形象，让学生如见其人，如闻其声，如临其境，只要“境”创设得妙，“情”便激发得浓。

1.故事启情

“诗”是诗人“情动而辞发”的产物。在课堂上，教师不妨用故事的形式，具体、生动地讲述古诗的创作背景。把学生吸引到作品的艺术境界中去，从而启发学生体会诗人作诗时的特殊情感。如教学《赠汪伦》这首古诗，课前可以讲述李白写诗时的背景，听了生动的故事，学生们仿佛看见汪伦与李白离别的情景，就兴趣盎然地吟诵诗歌，从中体会他们的朋友深情。

2.绘画抒情

绘画是人们喜闻乐见的形式。小学生总是凭借形象而引发想象的，对于那些描写山川风貌、生活场景的古诗，不妨让学生想象画面，绘制简笔画。如杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两句诗中，“黄”“翠”“白”“青”四种鲜明的色彩，交织成了一幅瑰丽的春景图。教学中，教者可即兴创作简笔画，帮助学生理解诗意，一会儿工夫，一幅幅色彩绚丽的春景图立刻呈现出来。学生禁不住迸发出一股对春天的赞美之声――“啊，好美的春天啊！”“春天，我爱你！”

3.音乐悟情

德国作曲家舒曼曾经这样说：“一切丰富多彩的现实生活印象都可以用音乐传达出来。”古诗教学如借助音乐的作用，定会让学生情感在旋律中飞翔。如李白的《送孟浩然之广陵》，教学中可选用与这首古诗诗意相协调的古典乐曲《送别》，学生边看图片边凝神细听，似乎看到了滚滚的长江水奔向天际，友人的孤船渐渐远去，与故友的离愁别绪完全在水天一色之间，而学生的情感也似“唯见长江天际流”。这时，再读这首诗，学生深深地沉浸于自己的朗读之中。音乐，成了学生情感的催化剂。

二、玩赏词句品味情

1.品读名词佳句生情感

精妙绝伦的名词佳句常常是古诗文篇中点睛传神之笔。寄托思念的“举头望明月，低头思故乡”；依恋家乡的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；抒发亲情的“每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处”；蕴藏哲理的“欲穷千里目，更上一层楼”等千古吟唱的精词佳句，似清泉，胜甘醇，使自然事物好像也有了人的感情，创造出了情景交融的艺术境界。

2.体味精词佳句创意境

古诗中，诗人往往将自己的情感寄托在所描写的事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，从而创造出情景交融的艺术境界。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”国家残破，在诗人眼中，连盛开的花儿也会落泪，鸟儿的鸣啭也令诗人心悸。可见战争之乱给诗人带来的伤害是巨大的。这两句诗情景交融，意在言外，构成了风韵天成、含而不露的独特的意境美。

三、以情激情体验情

“情”是“诗”之灵魂，小学教材中的古诗，多为抒情诗。有的直抒胸臆，情动于衷；有的婉曲隐含，情蕴其间；有的借景抒情，情因景生；有的移情于景，景中见情；有的情理交融，情真意切。

1.朗读激情

“诗歌不是无情物，字字句句诉衷肠。”古诗的情感常常蕴含在疏密相间、缓急交替、整齐匀称富有音乐美的语言之中。只有让学生反复地读，才能在读中感悟诗句的精当确切、凝练含蓄的精确美、凝练美。

2.体验情感

古诗的语言风格多样。不同的作品或不同的诗人，表现出不同的语言风格。李白的豪放，杜甫的深沉，白居易的晓畅等，显示出古代诗人语言的不同风格之美。在教学中，我们不妨将这些内容进行重组，通过比较阅读，强化学生的情感体验。

四、反复吟诵领悟情

小学语文教材中的古诗多是千古传诵的名家名篇，既非常适合小学生阅读，又具有很高的审美价值。语文老师可以通过古诗教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。

1.反复吟诵，领悟语言美

古诗的语言美，美在它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究韵脚的合辙、平仄的搭配，以及字数、句数的整齐、均衡。有时一字一词，包含极丰富的内容。如李白的《望天门山》，诗写天门山附近长江的雄伟景色，以简洁的画面，表现长江的磅礴水势及天门山夹江对峙的险要，其中“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这一句中的“出”和“来”化静为动，惟妙惟肖地表现出地势的险要，给人以动态美。

2.启发想象，感受画面美

唐宋许多著名诗人的诗句，常常被人选作绘画的题材。从小学教材中所选的古诗看，其中不少堪称“诗中有画”的名篇。如杨万里的《小池》，诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图。

新春佳节的诗句范文第3篇

关键词 皎然 《诗式》 谢灵运 诗学

唐代诗僧皎然《诗式》是唐代著名的诗学著作，也是继《文心雕龙》和《诗品》之后分量较重的诗学批评著作。在对诗人、诗作的批评中，皎然对南朝诗人谢灵运的诗歌极为推崇，“且如‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’旨冥句中。风力虽齐，取兴各别。”（《诗式・卷二》），表现出皎然“真于性情，尚于作用”独立的诗学观念和诗学立场。

一、真于情性皎然主张“为文真于情性”，主要表现为评价谢灵运的山水诗。谢灵运对山水的吟咏较之同时代的玄言诗，少了空谈玄理、证道载体的意味，多了发于真性情的歌咏。在他的诗句：“迈深心于鼎湖，送高情于汾阳。嗟文成之却粒，愿追松以远游”（《山居赋》），表现出诗人怡情养性于鼎湖、汾阳，远离世事纷扰，从赤松子远游，绝尘去世的思想倾向，并以此来化解内心的苦闷与矛盾。在他的《自注》写道：“经历名山、遇余岩室，披露其情性，且获长生。”可知，谢灵运是把游历山水看作是一种披情展性，获得长生的途径。唐代诗人白居易也曾评价谢灵运山水诗：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，途韵谐奇趣。”皎然“为文真于情性”的诗情审美追求正与谢诗心与物融，心与道契，这就是皎然之所重谢诗，“为文真于情性”审美极至追求的表现。谢灵运这种表达内心真情，避开空谈玄理的山水诗，不仅为当时诗歌写作丰富了题材，而且为南朝诗歌风貌开了另一扇窗。

二、锤炼佳句皎然认为锤炼佳句是诗人追求独特的艺术个性的表现，也就是他所说的“尚于作用”。他把佳句的追求与风格的崇尚都纳入了意境神往、心与道融的创作至境。在谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，摹写物象只占从属的地位。同为山水诗人的陶渊明，其写作风格主要是写意，表达那种“采菊东篱下，悠然见南山”物我一体的审美体验。谢灵运则不同，山姿水态在他的诗中占据了主要的地位，“极貌以写物”（刘勰《文心雕龙・明诗》）和“尚巧似”（锺嵘《诗品》上）成为其主要的艺术追求。他尽量捕捉山水景物的客观美，不肯放过寓目的每一个细节，并不遗馀力地勾勒描绘，力图把它们一一真实地再现出来。从皎然的《支公诗》：“道家诸子论自然，此公惟许逍遥篇。山阴诗友宣四座，佳句纵横不废禅。”可看出他把锤炼佳句也提高到参禅悟佛的高度。《述祖德赠湖上诸观》：“我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪风梁苑操奇赋，春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。”他认为自己继承十世祖谢灵运的文学才能，在文学作品中能写出那些体现情兴相圆融，妙用无体的佳句。皎然评价谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）就是一首表达真性情，用词修饰不着痕迹的典型例子。诗人开始时对“潜虬”“飞鸿”的描绘，表达自己所处的困境，接着自“衾枕”以下八句，写登楼所见满目春色，“池塘”“园柳”两句，转为近景的具体描绘，这种景象中是冥含着诗人的牢愁之旨的，皎然认为这就是“旨冥句中”。

三、文外之旨皎然认为，谢诗是最富有“文外之旨”的审美特征的，并且指出这是受了佛教思想的影响，“康乐公早岁能文，性颖神彻，及通内典，心地更精，故能作诗，发皆造极，得空忘之道助邪？”集高僧、诗人、诗论家于一身的皎然，对同是佛学家、诗人的谢灵运，论诗自然别具慧眼。禅宗始终是皎然思想的主导，他对南宗和北宗都有所接受。《皎然传》称他：“及中年谒诸禅主，了心地法门。”禅宗是以“不立文字”“见性成佛”为特征的。而禅宗特别是南宗禅的哲理，则深受魏晋玄学的影响。魏晋玄学，又是佛教思想与道家思想的融合。皎然在《诗式序》中说：“至如天真挺拔之句，与造化争衡，可以意冥，难以言状，非作者不能知也。”所谓“意冥”，就是难用语言来描绘，只是内心默默领会。也就是说，好的诗句，天真自然，特立秀拔，能与自然争高低，其中的意蕴，难以指陈，只可意会不可言传，所以他极力提倡诗歌必须达到“但见性情，不睹文字，盖诗道之极也”的高度。皎然谈到对谢诗“池塘”、“明月”二句的鉴赏时，《诗式》卷二：“‘池塘生春草’，情在言外”。又云：“情者如‘池塘生春草’是也，抑由情在言外，故其辞似淡而无味。”关于此句的妙处前文已有所论述，不在赘述，可见皎然的审美思想追求在谢诗中找到闪光点，所以对谢诗推崇倍至。

四、意境之美皎然在《诗式》中评谢灵运的《登池上楼》为“意也”。《咏魏太子》《过始宁墅》也为“意也”；《从游京口北固应诏》为“高也”。以“高”“意”标举谢诗，体现出谢灵运诗歌经营画镜创造诗境美的特点。追求诗境之美正是皎然诗论的核心，同时也是其创作所追求的。皎然“偶来中峰宿，闲坐见真境。”（《宿山寺寄李中丞洪》）“月彩散瑶碧，亦君禅中境。”（《答俞校书冬夜》）“释印及秋夜，身闲境亦清”（《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》），只有心悟道妙，才能象忘神遇，心与神道契，达到妙用无体，自然美的创作至境，表现为自然自在的宇宙本体与自由自在的精神主体的和语言文本与所描写的物象高度圆融契合的境界。自称是谢灵运的十世孙的唐代诗僧皎然，曾把自己这位祖先的诗句比作“诗中之日月”（《诗式・卷一・章宗旨》）尽管皎然一再强调“夫文章乃天下之公器，安敢私焉”（《诗式・卷一・章宗旨》），但实际上，他对乃祖推崇备至。他对卢藏用评陈子昂非常不满，其中最重要的原因是，卢藏用“道丧五百年而有陈君乎”的说法对陈子昂揄扬过当，最要紧的是“上掩曹刘下遗康乐”（《诗式・卷三・论卢藏用陈子昂集序），遗漏了谢灵运在皎然看来当然是不合适的。谢灵运善于把自然山水纳入到审美视野中，静心开掘山水之奇蕴，匠心独运，别开境界，在中国山水诗创作中，确为一大宗派。他的山水诗的主要特点是能把自己的感情贯注其中，锤炼佳句，善于经营画境创造意境美，达到“真于情性”的审美效果。谢灵运诗充满道法自然的精神，贯穿着一种清新自然恬静之韵味，一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。艺术审美理想的一致，成为皎然推崇谢灵运的重要原因，谢灵运的诗意境新奇，辞章绚丽，影响深远。李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家，都曾取法于谢灵运。

参考文献：

[1]李壮鹰.诗式校注.济南：齐鲁书社，1986.

[2]王利器.文境秘府论校注.北京：中国社会科学院出版社，1983.

[3]李运富.谢灵运集.湖南：岳麓书社，1999.

新春佳节的诗句范文第4篇

传统，指历史沿传而来的思想、风俗、艺术、制度和习惯等。传统文化，是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是人们长期创造形成的产物，是社会历史的积淀物。而高考作文，则是考生在考场上以含情之笔在题目约束下完成的对社会生活与人生体悟的深情表达。

当传统、传统文化与高考作文文题走到一起，“文以载道”的思想、社会核心价值观的导向就浸润其间，这是近年高考作文命题的一个热点走向；当传统和传统文化与高考作文走到一起，古典的意蕴，诗句的睿智，历史的名人，文言的精致，就让作文具有了古典意和民族风，中华几千年的文化积淀就摇曳而来，葳蕤蔓延，体现出浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神和较高的文化品位，让阅卷老师惊异之余，高分自然就手到擒来！

无须讳言，当今中学生，少了传统的文化意识，缺了传统的文化浸润，要将考场作文写出饱满的文化意蕴，闪耀出曼妙的文化风情，殊为不易。

如何实现传统文化与高考作文完美结合，是一个特别值得关注和探究的问题。

文化作文写作，必须建立在充分的文化认知基础上。有一定的文化素养，学会用文化的眼光去审视话题，用体现文化精神与品位的思维和情感照耀考场作文写作，诸如，看桃花，你就能与“桃之夭夭，灼灼其华”的《诗经》辉光相契合；看炊烟，你就能体察一种源远曼妙的文化姿态；看黄昏，你就能感觉日落辉煌与沧桑；看雨，你就会想到渭城朝雨中离别的王维，你就可以想到听雨而感人生的蒋捷，你就会想到闻春雨而狂喜的杜甫……那雨，那风，那山，你都见出走过千年的沧桑，你都能感知踉跄出的历史和文化。

文化作文写作，必须建立在一定的文化积累的基础上。文化作文的写作，不是面对故纸的无病，不用面面俱到蜻蜓点水，需要对传统文化了解并至于有深入的自我体察，诸如，诗词歌赋名篇佳句，古典小说的人物、情节和世态风情，重要历史人物生平事迹、轶事典故，重要历史事件里里外外和点点滴滴，面对合适的作文题目，你都能随手拈起几朵诗词的浪花，随意打捞几片历史的细节，激越你敏感的心灵；让古典的意象，让古代名人雅士的内心，让古典文学芬芳和传统文化内蕴，融进你现实的表达与歌吟。

有了对古典文化的充分认知，有了对传统文化的日积月累，有了对历史文化的关注思考，有了与历史、民俗和文学的零距离对视，接下来，就是面对具体话题和文题的具体操作了。下面，介绍几种文化作文创写的几种具体操作：

情景再现绘古意十足场景助阵考场佳作。将重大历史事件、典型历史人物、著名文学形象、诗词意境所体现的情景，着上你思虑与情感的色彩，用符合题意要求的笔法予以再现，以传达在文题笼罩之下的自己的情感与观点。请看以下佳作片段：

白居易，此时跳动的音符，肯定是你痛苦的声音或者无声的叹息。把自己埋藏在季节深处，一场香风正煽动着仅有感动，像卖炭老者无边的忧虑，淹没你之后，又掩过一千多年的历史，在21世纪一个春天的早晨，清远、幽深地侵蚀我……你把凄苦的生命寄于绝望的土地，你曲折的一生是怎样抵御迷途的喑哑？白居易，我随你游历盛唐，入世出世，你是我此刻最好的成长伙伴。

节选片段，作者运用情景再现法，用再现法描绘白居易面对穷苦百姓体现出的悯时伤世的情景，借以表达对白居易这种生活状态的由衷赞美！

勾勒典型人物展示气节和情怀提升情感层次。很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家，他们的诗文是他们的生命与人生的关键处奏出的最强音，如果能够两者结合，让你的考场作文底蕴十足、芳香四溢传达你的情感和思绪。请看以下佳作片段：

思及苏洵少时，正如他自己所说：“少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。”他豪放不羁，喜好游侠，很难坐下来伏案攻读，成天留恋山水，虚掷时光。到了25岁，书没有念成，依然还是一个既无学问又无功名的白丁。但是，对苏洵而言，“留恋山水，虚掷时光”却是“无心插柳柳成荫”，在一定意义上是成就了他的两个儿子：远方充满了神奇的诱惑，太多的艰辛和意外，给了他太多的思考和收获。每次游历归来，他都会为儿子奉上一道精神的盛宴，独特的思考，敏感的情怀，文人的视角，为两兄弟打开了一道神奇的大门，开始了他们对五彩世界的漫游！

节选片段，运用人物勾勒法，简笔勾画了一系列苏洵年轻时虚掷光阴、留连山水的荒唐，却无意间给两个儿子以精神、思考和情怀的浸润，传达出作者对苏洵经历与成就的独特张望和领会。

引用诗词佳句打造韵致生动考场佳作。考场作文写作中，如能或明或暗地引用诗词，既可给文章点缀别致的有文化底蕴的小花，增强文章的文采，生动传达作者的情感和思考；也可让相关诗句联袂而来，强力展示古文化的不绝芬芳；还可以吹响诗句大聚会的号角，让一系列的诗句聚合成篇，充分宣示古诗文的活力与魅力，实现考场作文的诗意传达。请看以下考场佳作片段：

雨声中我听到了大地的期盼，雨声中我听到了古今英雄的呐喊，雨声中我不由得想到了那些文人骚客的千古诗篇。

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”陆游曾梦雨中，遥想故国的失地；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧迷惘雨中，肝肠寸断……雨打芭蕉，那是一种情趣；雨浇人愁，那是一种惆怅。晓来雨过，你不忍心看那“一池萍碎”；漫步雨中，偶遇佳境，当怜那“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”了。“好雨知时节，当春乃发生。”那细小的雨声让人想到春天的美好。看吧，雨后春草绿，清新的绿色让人目睹大自然的本色，让人遐想造物主的恩情，雨打柳枝声，让人聆听天籁。

节选片段，作者运用引用古典诗词的方法，将一群著名诗人的著名诗句直接展示出来，集中指向雨所蕴含的期盼与呐喊，使考场作文具有充分的韵致。

新春佳节的诗句范文第5篇

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！

在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！

今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。支持原创，支持幽默。原创或转贴作品请予注明。

二、活动方式：两种方式穿行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。

三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学·国庆专辑》，最佳作者将由人民网网友联谊会发送纪念品。

最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗（古体、现代、打油）、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名！

超凡创意，尽情挥洒！联谊期待您的佳作！

欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀！

我们又有收获了！佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向高潮！

我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展；如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。

暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连！

再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与！衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快！

朋友们，再见！一、楹联[两袖清风]万紫千红百花争艳

五湖四海一体同贺

[小布谷鸟]

九州春色莺歌燕舞

四海征程虎跃龙腾

[缪论]

表达观点用国语－－理论家

输入汉字有双拼－－打字员

[天使长]

兵甲富于胸中

犹乐关乎天下

[两袖清风]

好山好水好太太处处风流好

新人新事新风尚行行芳草新

[我是一只笨笨猫]

天使长自是神仙骨

烤地瓜却有烧鸡味

[管乐之乡]

广开言路，孟子云可战胜于朝廷；

闻道下诏，陆游曰已卜余年太平。

[沈默之]

修身齐家平天下

挽发捉袖锄大荒

[国语]

减员增效降成本，

国退民进甩包袱。

[国语]

三上三下掀台面，

一翻一覆剪牛皮。

[国语]

象九进一跨大步，

卒三退二奔小康。

横批：开拓创新

[国语]

同甘共苦声声唤，

与时俱进阵阵风。

[国语]

食丰衣锦豪门乐，

国泰民安图画新。

二、诗歌

[天使长]

联谊星从天上聚，

强国人气蠢占多。

[沈默之]

野地西风

大河西去

下岗工人泪两行

却直与谁人诉

贫妾本是京城女

澳洲龙虾无缘睹

强国茶馆

非吾久留处

归去归去

黄色的面孔

黄色的泥污

打油一首[不废江河万古流]

无聊强国和稀泥

左斗右争未有期

度过关山多少箭

泛舟歇息到联谊

会馆小憩[天使长]

玉林生寒虹，星空静无语。

仓卒十年身，得闲一盏茶。

[红莲火]

夜沉人无语，陋居自观心。我心如明水，无扰波自平。

常思般若意，偶读道德经。人生几多叹，摇曳掩秋风。

诗[管乐之乡]

网友出策强国，斑主删贴忙活；

家长育儿若此，断他下代懦弱。

七绝·庆国诞[搭档]

萦回醉笔写金秋，似驾涟漪一叶舟。

安得网速快如马，佳节庆祝更优游。

[管乐之乡]

强国多志士，联谊产骚客；

共言安国计，国岂不昌和？

[不废江河万古流]

阿辉最恼人，文攻武吓若无闻，一边一国起风云

僵论宏篇堪济世，何时明月共一轮，日月潭边戏红尘

和七律和柳亚子先生

呷茶不待秋叶黄[小婉]

吃水莫把掘井忘

呷茶不待秋叶黄

游子何时念故国？

华夏漫卷作文章

泪眼望春怕肠断

移步窗前费思量

月影正朦愁意浅

日高可过建三江。

[菩萨保佑中国]

婵娟无语观论坛，

诗文声达九霄传。

放歌须尽酒千杯，

秋吟始觉桂香来。

[叶子合丹图]

桂香始来随心愿，

酒香飘动情不乱，

诗文情真待声远，

婵娟无语恋论坛

[海瑞两千]

世间公道岂堪评，

得过且过息激忿。

威权累世行天下，

道貌何曾总道心。

[两袖清风]

欢腾联谊馆，

杳杳钟声晚，

佳节逢佳人，

打油又对联。

[两袖清风]

神州五十三载，

改革二十余年，

杞人忧天未眠，

强国泪应少弹。

[叶子合丹图]

春风吹过大地春，

何必那么来讲真，

几句不够算真理，

远过千古纯过今！

[菩萨保佑中国]

天涯何处无知音？

万里长空处处青。

北雁南飞知时节，

婉约放歌伴君行。

[搭档]

一年又到十月一，

强国网友聚涟漪；

玉树带头开大会，

得出这首打油诗。

[菩萨保佑中国]

放歌须尽酒千杯，

何妨秋虫声声悲。

天高晴日乌云开，

繁华事散春自回。

三、对句

秋夜秋风秋雨天凉好个秋[毕晓宇]

春花春桃春景地暖还是春[缪论]

岁岁国庆临九州九州同乐乐无穷[两袖清风

年年华光照四海四海皆春春不老[小布谷鸟

泼墨抒怀，联题祖国江山秀

挥毫写意，画表神州儿女娇[Armstrong]

临屏击键，诗写人间冷暖情[不废江河万古流]

挥毫寄语，遥祝家园万木春[我的生命如此多情]

举樽痛饮，谊深英雄豪杰多[天使长]

把酒盈樽，同庆神州乾坤朗[海瑞两千]

挥笔歌颂，文表父母恩情深[[长征]]

金秋十月，喜看菊金枫火[玉树]

阳春三叠，聆听乐柔鼓急[缪论]

寒冬腊月，笑捧梅红雪白[海瑞两千]

柔肠百转，慢待 乾朗坤明[沈默之]

浩月嫦娥，惊羡联谊喜色[weili]

赤地九洲，诚求股赤民欢[不废江河万古流]

国庆一日，笑夸强国盛世[叶子合丹图]

红尘六合，乐见旗红帜扬[天使长]

龙腾马啸，与时俱进[玉树]

月白风清，共酒开怀[weili]

鸡鸣凤舞，同乐共欢[老言]

对酒当歌歌盛世

无情沉醉醉当今[新诺明]

面壁图腾腾英华[缪论]

视网为家家温馨[凌子]

迎风起舞舞今生[不屈的战士]

执手相叹叹当今[沈默之]

吟诗作乐乐太平[看看不捣乱]

抚琴独唱唱太平[Armstrong]

仰天长叹叹乡愁[蝙蝠虾]

举杯邀月月如钩[挺好！]

大家国庆快乐，对诗对联文思泉涌[布衣君臣]

小家幸福安康，温暖温馨笑语声浪[凌子]

网友联谊，齐聚联谊会馆[玉树]

君子强国，相逢强国论坛[毕晓宇]

斑竹专题，共商专题策论[缪论]

菜鸟情感，汇注情感时空[armstrong]

高朋强国，同登强国论坛[叶子合丹图]

文人泛舟，共集泛舟湖畔[我的生命如此多情]

相识有年，无奈何大河西去[沈默之]

君心相印，何须乎长呼短吁[我的生命如此多情]

只影对月，最难耐野地西风[沈默之]

诗歌历史长河里

征途欧亚行军中[双拼]

文章古韵胸怀中[我的生命如此多情]

写诗不踩韵，填词乱寻章，下笔虽无神，立马心不慌！[老子不服]

为文免四宝，捺键便成章；上帖求针砭，立论何须慌。[予不得已也]

水上清风楼上月[weili]

人中龙凤海外仙[看看不捣乱]

南海环抱海南岛[玉树]

橘洲掩映洲橘中[沈默之]

西江绕缠江西山[叶子合丹图]

中国爱护国中人[予不得已也]

昆明湖不在昆明[玉树]

葫芦岛不长葫芦[睁明]

黑龙江没有黑龙[双拼]

沈默之几曾沈默[予不得已也]

秋夜风起枫落叶

春晓雨歇鱼潜洨[海瑞两千]

春晨霞映峡增辉[缪论]

春河雨落鱼戏荷[菩萨保佑中国]

今宵网塞枉对诗[weili]

自古多情多烦恼[沈默之]

而今少谈少春宵[缪论]

而今少恋少花销[我的生命如此多情]

官到能贫方是清[两袖清风]

民生有达才算乐[新诺明]

夜里挑灯，看叶子合丹图[我的生命如此多情]

星空无语，听高柳乱蝉嘶[小布谷鸟]

公生明，廉生威，管仲之训训千载[管乐之乡]

母育子，子育孙，老生常谈谈古今[海瑞两千]

民为贵，君为轻，孟子之语语当今[管乐之乡]

情歌唤醒水中月[凌子]

佳作惊起梦中人[毕晓宇]

倩影抚乱水底天[看看不捣乱]

玉石惊走树上莺[缪论]

佳书哄睡梦里人[叶子合丹图]

上海自来水来自海上[布衣君臣]

山东映月泉月映东山[小布谷鸟]

红灯报警器报警灯红[带钩男儿]

门迎春夏秋冬福[凌子]

家藏梅兰菊竹妹[老子不服]

月牵东南西北情[毕晓宇]

户对桃竹菊梅艳[睁明]

棒打东南西北鼓[[长征]]

水水山山处处明明秀秀[两袖清风]

上上下下天天冷冷清清[浪迹天崖]

晴晴雨雨时时好好奇奇[小布谷鸟]

晴晴雨雨时时朦朦胧胧[布衣君臣]

新松恨不高百尺

恶竹应须斩万竿[东北老乡]

国庆节来联谊对对，对对挺好[挺好！]

除夕夜到户外数数，数数双拼[双拼]

夜里挑灯，读九宫八卦[缪论]

云间听梦，知深入浅出[我是一只笨笨猫]

布谷欢歌唤起万家春耕[两袖清风]

新晴艳阳迎来举国欢庆[缪论]

网速慢过蜗牛爬[搭档]

删贴赛如电光闪[澳洲大龙虾]

两袖清风，方显我玉树本色[沈默之]

一腔正气，不掩你沉默之心[我的生命如此多情]

夜里挑灯，才知你星空真黑[我是一只笨笨猫]

一轮明月，引来她秋波含羞[游必求士]

野地西风舞玉树[天使长]

大河西去伴长征[沈默之]

才子之墨戏北风[才子之墨]

星空无语待寒虹[新诺明]

夜里挑灯赏玉树[不屈的战士

关山不度等畅游[北方的又一只狼]

强国论坛，强国、论政，看我妙论[缪论]

联谊会馆，联谊、会友，听他胡说[高柳乱蝉嘶]

我本疏狂野地西风泼墨叶子合丹图[陶吧]

至柔无为小草一棵云间大谈笑风生[我的生命如此多情]

四、应诗

枫火菊金又是秋[不废江河万古流]

今宵不比春宵愁[玉树]

杜康焉解玉人意[不废江河万古流]

且随江河万古流[玉树]

一轮明月照江山[不废江河万古流]

万里长江万里还[胡涂是福呀]

白露秋寒风瑟瑟[胡汉三梅开三度]

离人愁客泪潸潸。

心香几缕寄归雁，

碧血一腔洒碧峦。

待到东君扶万木，

羌笛不怨玉门关[不废江河万古]

黄叶舞秋风青山敲晨钟唯有相思客断肠到五更[小婉]

断肠到五更知音何处寻枫叶翩跹舞魂牵梦绕情[我的生命如此多情]

心动春已至意死冬将临暂伴夏虫舞秋来梦满乡[小婉]

秋来梦满乡又见松柏苍高山吟佳句流水笑江郎[我的生命如此多情]

知音何处寻千里黄日熏更恨北风雁移情过三春[小婉]

移情过三春萧萧风雨鸣芝苑翰墨香胸藏万甲兵[我的生命如此多情]

知音不用寻指间有乾坤别恨北风雁情真处处春[叶子合丹图]

情深处处真青草恋清坟小轩窗月下孤泪至清晨[小婉]

孤泪至清晨春风逾冻云巾帼英雄志蛰伏待天明[我的生命如此多情]

真情真是好清心青似早月光照窗明清泪化春风[叶子合丹图]

婉约放歌伴君行不意秋虫起悲声凄凉可觑堂前雪催泪羞煞马后风[小婉]

婉约放歌伴君行大江东去无悲声高堂明镜悲白发心有灵犀一点通[两袖清风]

叶子轻飘自带风随意落花净清明慧眼不须雪前亮春风来时泪沾情[叶子合丹图]

生死行云流水名利楼下蔷微含香开放几回抱恨难把春归[小婉]

婉约清风余韵情感时空慢寻春过心头相望恨消春自归心[叶子合丹图]

流水笑三郎借笔做刀枪落花逢潮涨糊涂了文章[小婉]

糊涂了文章忘记了爹娘引颈且高歌啊我的太阳[我的生命如此多情]

三郎说你好刀枪化做草秋风戏落花藤长随心绕[叶子合丹图]

忽闻君愧称儿男倒叫婉儿歉意缠小技雕虫难称胆敢换日月待平凡[小婉]

有时情多不在说有时心软说也多小技称胆才是胆不换日月不平凡[叶子合丹图]

不恭维时别恭维红颜青春谁管谁恩爱是烦云是烟血是泪时泪涟涟[叶子合丹图]

红颜易老春杏小青春渐泯秋来早旧爱云烟负青草野火一炬成翁媪[小婉]

红颜已老，青春已泯，旧恩爱像烟云，血泪落满襟！[天生丽质难自弃]

婉儿诗篇大家传，浅显易懂真新鲜，论坛辈有才子出，谁领能半年[两袖清风]

二袖清风老妇人或毁或誉情自珍小婉虽愚尚可教还望贤兄多帮趁[小婉]

清风曾为客，读诗每醉还。欢笑情如旧，流水十年间。[两袖清风]

十年浪当如流水，情如旧来泪不飞，诗是文来难思醉，客是明月风为媒[叶子合丹图]