兄弟名字范文第1篇

某日,【哈利波特】的作者罗琳小姐大架光临的来到了霍格沃茨.

罗琳:「你们几个身为我笔下的人物,一定要好好了解我在这部作品里所下的苦心才行.所以我现在要给你们这四个主要角色来个考试,看你们是不是真的能看出我在书里辛辛苦苦留下的伏笔.这些答案都是将来可能出现的人物.」

哈利,罗恩,赫敏和?哥(德拉科)这四个最主要,也是最有人气的主角脸上都出现了不敢置信的表情.

「啊~~~~不要啦~~~」罗恩痛苦的着.

赫敏机警的用手肘轻轻推了罗恩一下.「嘘!别说了.」

「有哪个在不爽啊?」罗琳冷冷的说,「你们几个也不想想,你们往后的命运是在我的手里……我要谁死都没有问题喔……」

「没有没有,我没有不爽……」罗恩吓的拼命的摇头,死命的摇头,不要命的摇头,不怕死的摇头……

「哼,这还差不多.」罗琳说,「那现在我把考卷发下去.」

题目一:(20分)

张秋的兄弟姐妹叫什么名字?

题目二:(20分)

西莫·迪戈里的兄弟姐妹叫什么名字?

题目三:(20分)

?哥·马尔福的兄弟姐妹叫什么名字?

题目四:(20分)

鲁伯·海格的兄弟姐妹叫什么名字?

题目五:(20分)

阿不思·邓不利多的兄弟姐妹叫什么名字?

隔天发考卷时……

「不愧是赫敏,只有你满分.」赫敏满脸欢喜的接过考卷.

「哈利,罗恩.」罗琳说,「两个都是六十分.你们是不是作弊啊?」

「没有,我们绝对没有作弊.」哈利和罗恩小心翼翼的领回自己的考卷.

接着罗琳怒吼「?哥!!」

?哥的脸色发白.

「你竟然只对了自己家里的那一题!!你有没有在看我的书啊?!罚你劳动服务!!史莱哲林扣十分!!」

可怜的?哥,惹毛了罗琳小姐.

在接下来的三个月里,都可以在城堡里看到?哥跪着擦地板的画面……

题目一:(20分)

张秋的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

张『春』

张『夏』

张『秋』

张『冬』

题目二:(20分)

西莫·迪戈里的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

『东』莫·迪戈里

『西』莫·迪戈里

『南』莫·迪戈里

『北』莫·迪戈里

题目三:(20分)

?哥·马尔福的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

?『哥』·马尔福

?『弟』·马尔福

?『姊』·马尔福

?『妹』·马尔福

题目四:(20分)

鲁伯·海格的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

鲁伯·『陆』格

鲁伯·『海』格

鲁伯·『空』格

题目五:(20分)

阿不思·邓不利多的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

阿不思·邓不利『多』

阿不思·邓不利『少』

阿不思·邓不利『刚刚好』

某日,【哈利波特】的作者罗琳小姐大架光临的来到了霍格沃茨.

罗琳:「你们几个身为我笔下的人物,一定要好好了解我在这部作品里所下的苦心才行.所以我现在要给你们这四个主要角色来个考试,看你们是不是真的能看出我在书里辛辛苦苦留下的伏笔.这些答案都是将来可能出现的人物.」

哈利,罗恩,赫敏和?哥(德拉科)这四个最主要,也是最有人气的主角脸上都出现了不敢置信的表情.

「啊~~~~不要啦~~~」罗恩痛苦的着.

赫敏机警的用手肘轻轻推了罗恩一下.「嘘!别说了.」

「有哪个在不爽啊?」罗琳冷冷的说,「你们几个也不想想,你们往后的命运是在我的手里……我要谁死都没有问题喔……」

「没有没有,我没有不爽……」罗恩吓的拼命的摇头,死命的摇头,不要命的摇头,不怕死的摇头……

「哼,这还差不多.」罗琳说,「那现在我把考卷发下去.」

题目一:(20分)

张秋的兄弟姐妹叫什么名字?

题目二:(20分)

西莫·迪戈里的兄弟姐妹叫什么名字?

题目三:(20分)

?哥·马尔福的兄弟姐妹叫什么名字?

题目四:(20分)

鲁伯·海格的兄弟姐妹叫什么名字?

题目五:(20分)

阿不思·邓不利多的兄弟姐妹叫什么名字?

隔天发考卷时……

「不愧是赫敏,只有你满分.」赫敏满脸欢喜的接过考卷.

「哈利,罗恩.」罗琳说,「两个都是六十分.你们是不是作弊啊?」

「没有,我们绝对没有作弊.」哈利和罗恩小心翼翼的领回自己的考卷.

接着罗琳怒吼「?哥!!」

?哥的脸色发白.

「你竟然只对了自己家里的那一题!!你有没有在看我的书啊?!罚你劳动服务!!史莱哲林扣十分!!」

可怜的?哥,惹毛了罗琳小姐.

在接下来的三个月里,都可以在城堡里看到?哥跪着擦地板的画面……

题目一:(20分)

张秋的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

张『春』

张『夏』

张『秋』

张『冬』

题目二:(20分)

西莫·迪戈里的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

『东』莫·迪戈里

『西』莫·迪戈里

『南』莫·迪戈里

『北』莫·迪戈里

题目三:(20分)

?哥·马尔福的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

?『哥』·马尔福

?『弟』·马尔福

?『姊』·马尔福

?『妹』·马尔福

题目四:(20分)

鲁伯·海格的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

鲁伯·『陆』格

鲁伯·『海』格

鲁伯·『空』格

题目五:(20分)

阿不思·邓不利多的兄弟姐妹叫什么名字?

答:

阿不思·邓不利『多』

兄弟名字范文第2篇

2.夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

3.拔脚毛 俗话说:"一支脚毛,管三个鬼",所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

4.非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

5.偷吃祭品 这些是属于好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运

6.晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……

7.喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字

8.游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…

9.乱看 好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候

10.榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…

11熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢ㄋ…

12.靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

13.捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…

14.轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得'好像'有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟…

15.不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟"上身〃

16.拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡…

17.筷子插在饭中央 这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

18.一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…

19.晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…

20.玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…

兄弟名字范文第3篇

围绕着春节，几千年来形成了许多风俗习惯。有些习俗，如接神、敬天等，带有迷信色彩。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的习俗，赋予了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。 贴春联 春节到了，家家户户都喜欢贴春联，给节日增添了浓郁的气息。 乘四化春风创伟业鼓九州生气迈征程 春联，又名对联、门对，古时有“桃符”、“门帖” 之称。它是我国独创的一种文学形式，是诗歌中一朵精美别致的小花。 相传五代以前，古人，对某些自然灾害或自然现象不理解，误认为是神鬼作祟，于是，过年时多用两块桃木削制成一寸多宽、七八寸长的木条，上面写着神荼、郁垒二神名，挂于门户。传说这里面还有一段生动的故事呢。

很早以前，有个风景秀丽的度朔山，山上有一大片桃林。桃林里有棵很大很大的桃树，树下有两间石屋，石屋内住着两兄弟：哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒。兄弟俩力大无比，雄狮见了低头，恶豹见了瘫地，老虎为其守林。兄弟俩相依为命，和桃林建立了深厚的感情。天旱了，他们挑来泉水，生虫了，他们细心去捉；培土整枝，辛勤劳作，不辞劳苦。那桃林终于结下累累硕果，那棵大桃树结的果又格外大、格外甜。人们都说它是仙桃，吃了能延年益寿，成为神仙。 在度朔山的东北面，有一个野牛岭，岭上有个野王子。这野王子也有笨力气。他仗着自己力大人多，占山为王。 他狠毒如蛇蝎，吃人心，喝人血，可把这一方的老百姓害苦了。野王子听说度朔山上有仙桃，吃后能成仙，垂涎三尺，派人上度朔山，喝令神荼兄弟俩献仙桃，兄弟俩冷冷一笑，说：“俺这仙桃只送穷人不贡王。”说完把来人撵下了山。 野王子知道后气得七窍生烟，即带三百人马上度朔山。神荼兄弟带着守林虎出桃林迎战，两方相遇，一场恶战霎时把野王子打得狼狈逃窜。 野王子吃了败仗，逃回岭上，想仙桃茶饭不香，思报仇昼夜难眠。

在一个墨黑的夜里，风呼呼地叫，神荼兄弟正睡得香的时候，忽听外边有动静，急忙起身开门一看，只见从东北方向过来几十个鬼怪，个个青面獠牙，红发绿眼，奇形怪状，噢噢乱叫着向他们扑来。兄弟俩毫无畏惧，神荼随手提了根桃枝迎上去，郁垒抓了把草绳跟在后面。哥哥在前面抓，弟弟在后面捆，不多时，几十个鬼怪全被捆了起来，个个喂了老虎。 原来这些鬼怪是野王子和他手下人装扮的，本想把荼神兄弟俩吓跑，谁知毒计不成却丧了命。 次日，这事马上传开了，神荼兄弟的名字也就一传十，十传百，越传越远。 后来，兄弟俩去世了，人们传说兄弟俩上了天堂，被老天爷封为专管惩治万鬼的神仙，他们过去种下的桃林能驱鬼避邪。此后，逢年过了，人们纷纷削制两片桃木板，画上神荼、郁垒与虎，挂立于门的两边，以示驱灾压邪，保护家人平安之意。这种桃制的木条即称“桃符”。这就是我国最初的春联。清代《燕京岁时记?春联》对春联作了注释：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一春。”可见，桃符就是最初的春联。

到了五代，后蜀的勐昶，开始在桃木条上题写联语。 有一次，他命翰林学士辛寅匪题写桃符板时，觉得辛的词句欠佳，便亲自写了一副联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”。这是我国最早的第一副春联。到了宋代，春节贴春联已成为民间的习惯。不仅春节贴，平日逢吉日喜事，都在门上、建筑物的楹柱上张贴。然而，正式命名为春联，乃始于明太祖。据陈云瞻的《簪云杂话》所记：“帝都金陵，除夕前忽传旨，公卿土庶之家，门口须加春联一副，帝（明太祖）微行出观。”帝王的提倡，使春联日盛。到了清代康熙年间，春联的思想性与艺术性均有很大的提高。 相传，清朝乾隆皇帝游江南的时候，一天经过南方一个叫通州的小镇，他想到河北省有个大地方也叫通州，于是提出要与他的部下合写一幅以通州这个地方为内容的对联。随时他就写上联：“南通州、北通州，南北通州通南北”。他的部下看后感到棘手，一个个急得象热锅上的蚂蚁，关门查找资料，忙得不亦乐乎。然而所对出的下联，乾隆都不中意。后有一名默默无闻的小随从，上街游玩发现通州这个镇虽小，却有与众不同的特点，就是当铺非常多。望着人们出入当铺不禁灵机一动，吟出一句妙语：“东当铺，西当铺，东西当铺当东西”。乾隆一听，拍手叫好，当即下令对此人给予嘉奖，并升官三级。从这联话趣事中，看出清朝春联的盛行。 春联是一种特殊形式的诗，字数一般在三字以上不等，多到五百多字，上下两联必须相等，意义相近，相关或相反。一般来说，创作春联有四方面的要求：一是字数要相等，二是结构要相同，三是词性要相当，四是平仄要相协。如： “爆竹声声辞旧岁银花朵朵庆新春。” 这副春联，两边都是七个字，字数相等。“爆竹声声”对“银花朵朵”，都是名量结构：“辞旧岁”对“庆新春”都是动宾结构，这是结构相同。就词性而言，“爆竹”与“银花”都是名词，“声声”和“朵朵”都是量词重迭，“辞”和“庆”都是动词，“旧”与“新”都是形容词，“岁”与“春”都是名词。上词是，仄仄平平平仄仄；下联是，平平仄仄仄平平，这是平仄相协。上述四要求，一、二是最基本的。但有时孤立看上去，上下联中某一个字似乎对得不工整，但从大的结构来看，却是对称的。

兄弟名字范文第4篇

一般的说法类同于伯牛。《说文》：“耕，犁也。”“牛，大牲也。”（同上）。在古代耕必有牛。司马耕，字子牛。由农垦之义，引指具体的耕牛。名与字相连表达意义。“子牛”之“子”表示的是对男子的尊称。春秋时男子取字最普通的方式之一是加“子”字。称呼时，这个“子”有时可以省去。司马耕，可以直接称为司马牛。

司马牛在《论语》中出现的次数不多，一共三次，但特点鲜明。司马迁《史记·仲尼弟子列传》中说“牛多言而躁”，接着就引了司马牛问仁的一则。说真的，就这一则我实在看不出司马牛的“多言而躁”。不过将《论文》中写到司马牛的三则放到一起读，或者联系起来思考，我对他的印象是：这是一个忧伤的人。用现在流行的熟语，就是有点纠结。

让我感到司马牛忧伤的主要是这样一则：

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（12—5

司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”

我能想象得出司马牛问到这个问题的神情和心情。他是那么孤独，那么忧伤，甚至有点可怜。子夏的回答，可以说很有高度，但真的解决不了问题。

关于司马牛有没有兄弟，有不同观点。大多人认为是有的，而且不止一个。钱穆先生就明确说：“司马牛兄向魋，魋又有兄巢，有弟子颀、子车，皆与魋在宋作乱。”他还在“今按”中解释到：“《左传》桓魋诸兄弟为乱而败，魋奔卫，牛致邑与珪而适齐。魋后奔齐，牛复致邑而奔吴。吴人恶之而返。赵简子召之，陈成子亦召之，因过鲁而卒于鲁郭门之外。牛之诸兄弟，全是戾气，惟牛凄然孤独，流离无归，忧可知矣。”这短短的一段话中有着比较复杂的故事，要搞清楚不容易，甚至可能就搞不清楚。但钱先生的意思是明白的：司马牛有兄弟五人，但另外四个全不是好人。先生还在解释“商闻之”一句时说：“魋、巢等或奔或死，牛身栖异国，故有独无兄弟之感。”

李零先生也认为司马牛有不止一个兄弟，但对忧愁原因的理解和钱穆先生不全相同：

“他说他没有兄弟，其实并不是真的没有。他有四个兄弟，巢、魋（司马桓魋）、子颀和子车。他之所以这样讲，是因为司马桓魋作乱，他们都参加，他不认为这些兄弟是兄弟。”

钱穆先生认为司马牛孤独感主要来自于“牛身栖异国”，而李零先生则认为主要是情感上“不认为这些兄弟是兄弟”。当然可以是两者兼而有之。

但杨伯峻先生有不同说法：

“人皆有兄弟，我独无——自来的注释家都说这个司马牛就是宋国桓魋的兄弟。桓魋为人很坏，结果是谋反失败，他的几个兄弟也都跟着失败了。其中只有司马牛不赞同他这些兄弟的行为。但结果也是逃亡在外，死于道路（事见《左传》哀公十四年）。译文姑且根据这种说法：但我却认为，孔子的学生司马牛和宋国桓魋的弟弟司马牛可能是两个不同的人，难于混为一谈：第一，《史记·仲尼弟子列传》既不说这一个司马牛是宋人，更没有把《左传》上司马牛的事情记载上去，太史公如果看到了这类史料而不采取，可见他是把两个司马牛作不同的人看待的。第二，说《论语》的司马牛就是《左传》的司马牛者始于孔安国。孔安国又说司马牛名犁，又和《史记·仲尼弟子列传》说司马牛名耕不同。如果孔安国之言有所本，那么，原本就有两个司马牛，一个名耕，孔子弟子；一个名犁，桓魋之弟。但自孔安国以后的若干人却误把名犁的也当作孔子弟子了。”

我非常赞同杨先生的见解。甚至怀疑死在鲁国郭门口的那个司马牛就不是孔子的弟子司马牛。从情理看，他既没有参与作乱，又不赞同作乱，为什么也要东奔西跑地逃难呢？可惜我没有学力加以考证。另一个原因，就是从人情的角度看，无论是因为政治立场问题不认他的兄弟还是因为一人漂泊异乡（这在孔子学生中绝不是一人，连相距最远的子游也没有这样的孤独感）而认为自己没有兄弟，都只是一种主观上对兄弟的不承认。然而，不承认并不是一般意义上的“没有兄弟”。从人之常情的角度看，如果因为兄弟作乱而不原意承认自己有兄弟，更不应该主动和别人倾诉没有兄弟的孤独。要不，岂不成了提醒别人注意自己那些作乱的兄弟吗？有人认为，司马牛并非是说自己没有兄弟，而只是用这样的说法宣布他不承认巢、魋、子颀和子车是他的兄弟，甚至要说这与儒家一贯倡导的“悌”的观念是相违背的，但由于他的哥哥们“犯上作乱”，因而子夏劝慰司马牛，说只要自己的言行符合于“礼”，那就会赢得天下人的称赞，就不必发愁自己没有兄弟，因为“四海之内皆兄弟也”。这里有两个疑问必须得到解决：一个是司马牛和子夏的这段对话一定是在桓魋等作乱之后；二是司马牛有机会也有必要作这样的“断绝关系”的申明。最为重要的是，只有司马牛真的没有兄弟，他这样的孤独感才真实而自然。换一个角度，也正是真的没有兄弟，才形成了他孤独而忧郁的性格。钱锺书先生在《谈中国诗》中说过一个比喻：鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子。用在这里也是可以的。

我们从这一则中，没有看到那么多的政治色彩，而看到的就是一个性格内向、忧伤甚至有点忧郁的司马牛。因为不仅这一则，另外两则也是如此。

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（12—4）〖HT〗〖HK〗

司马牛问怎样做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”

有人也把这一则和宋国“犯上作乱”的大夫桓魋联系在一起。说桓魋在宋国遭到宋国国君的打击，全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国，拜孔子为师，并声称桓魋不是他的哥哥。所以这一章里，孔子回答司马牛问怎样做才是君子的问题，这是有针对性的，即不忧不惧、问心无愧。连钱穆先生也持这一说：“孔子亦非教司马牛，然与其兄而无动于心，此有义命之辩，学者当从实境中磨炼。”虽然他是强调，今天的读者尤其是学者要从中获得一般意义的道理，但言下之意还是认为孔子是针对司马牛和桓魋的关系讲的。估计这一说法的源头是孔安国的《正义》，因为程树德的《〈论文〉集释》这一则的“集解”，第一条就是“孔曰，牛兄桓魋将为乱。牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之”。我总觉得这太像演义和传奇，首先和《左传》“魋后奔齐，牛复致邑而奔吴。吴人恶之而返。赵简子召之，陈成子亦召之，因过鲁而卒于鲁郭门之外”的说法就矛盾。依照这样的解释，孔子不仅不像疏导，倒像针对司马牛的“弄虚作假”谎称没有兄弟隐瞒家庭“历史问题”而说的。而这实在不是孔子的作派。我们以为孔子的回答恰恰是针对司马牛的多愁的性格特点而回答，才更符合孔子的一贯风格（这样的例子在《论语》中很多）。

其实，我们应该注意到，这则对话中，后一次问答完全是由司马牛引起的。本来孔子根本就没有讲后层内容的准备。本来“司马牛问君子。子曰：‘君子不忧不惧。’”已经完成。可是司马牛还要问：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”这就引出了孔子的后一句：“内省不疚，夫何忧何惧？”可见，“内省不疚”并非是针对司马牛，而是一般意义的教育，是针对所有人而言的。而我们可以从司马牛的这一句重复提问的话中可以看到他内心的纠结和性格的忧郁。在另一则问话中也是如此。

司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”（12—3

兄弟名字范文第5篇

骑驴找马

流行指数：

一没钱，二没手艺，但只要脑袋瓜够灵光，加上兄弟一心，出门混他个出人头地，未见得有多难。近些年来商界闻名的国美电器，其实只是一家投资公司―鹏润公司的全资子公司。而鹏润公司老板黄光裕，当年就是和哥哥从汕头老家到北方，才“混”出的名堂。1986年，年仅17岁的黄光裕与长其3岁的哥哥黄俊钦一道，带着4000元钱从家乡广东汕头北上，到内蒙古一带做贸易。一年后因不满当地人“轻易承诺疏于兑现”的特点，转战北京。半年后开始在北京珠市口经营一家面积不足100平方米的电器店――这就是国美电器连锁店的发端。黄氏兄弟初到北京时物色的珠市口的那家两层小店，本是一家国营服装厂的门市部，名叫“国美服装店”。兄弟俩很快发现服装不太好卖，于是卖起了电器。1987年1月1日，“国美电器店”的招牌在这家小店的门前挂了出来。黄光裕说，当时他们看中了家用电器作为“大件”在人们消费生活中的发展潜力。用于投资珠市口店的十几万元钱来自“在内蒙古做贸易”和“在北京最初半年做生意”产生的利润积累。八十年代末，整个国家市场需求远大于供应，谁掌握了货源，转手就能赚钱。黄氏兄弟敏锐地发现了扩展性最好的家电市场，同时也预见到随着中国经济的发展，市场最终必将转向买方市场的大趋势。因此，他们没有采取一般商家所采用的倒买倒卖抬高售价以图厚利的做法，而是确定了“坚持零售，薄利多销”的经营策略。这一策略延续至今，成为国美立业之本。

黄氏兄弟向来低调，很少向外界透露身世，因此坊间多有“国美第一桶金靠的是贩卖走私家电”的猜测。黄氏兄弟对此类传闻从来不置可否。1993年，发展至五六家国美电器连锁店并开始涉足房地产业的黄氏两兄弟分家。按照黄光裕的说法，他分得了“国美”这个牌子和几十万元现金。而包括已经动工的新恒基国际大厦等更多的资产――黄光裕并不愿意说出具体数字，只说“反正不是一星半点”――归黄俊钦，黄俊钦随即创办了以房地产为主业的新恒基集团公司。

一技傍身

流行指数：

古时候有一句话叫“学得文武艺，货卖帝王家”，形容有一技之长在身，就等于一辈子有了可靠的饭碗。如果能把这一技之长变成创造财富的源泉，又何必卖给帝王家呢？提起何恩培、何战涛兄弟的名字，很多人可能感觉陌生，但要是提起铭泰科技及其产品《东方快车》、《东方网译》等著名软件，知道的可就大有人在了。1996年，年仅28岁的何恩培从珠海来到北京。他的弟弟何战涛，则已经先期到达等他。何恩培兄弟俩都毕业于华中理工大学，都是研究生毕业。不同在于弟弟学的是计算机，而何恩培学的是固体电子学。不过，大何的计算机水平可不低，读研究生时，他承包了某软件公司的一个部门，在开发的众多软件项目中，产品《铁甲008》通过了湖北省科委鉴定。何恩培的硕士论文则涉及到汉字数据处理的深层问题。

起初，兄弟俩来到北京的一家小软件公司工作，后来在这家软件公司从不到10个人发展到60个人的时候，何氏兄弟选择了离去，原因有两方面，一是利益机制问题，何恩培希望公司推行股份制，老板没有同意；另外，何氏兄弟认为公司的发展战略不符合市场发展规律。道不同不相为谋，他们决定自己组建公司。

1997年10月，一家名叫“铭泰科技”的小公司在中关村开张，包括何恩培兄弟在内只有5人，大何负责市场策划，小何做技术开发。吸取了在前两个公司工作的经验和教训，大何认识到“铭泰”要发展必须解决机制和产品问题。机制是公司的基础，产品是公司的方向。善于经营的大何将“铭泰”确定为有限责任公司，建立开放式的公司机制以吸引人才，并防止日后由于股权问题而导致经营混乱。在产品方面，经过对各种因素的综合分析后，他们发现翻译软件既符合市场需求，又切合公司实际。1998年1月，小何主持的汉化翻译软件《东方快车》问世，之后4个月，销量迅速增长。2001年初，连同面向海外市场的海外版、港台版，《东方快车》的正版用户已经突破600万。其后的一年多时间里，“铭泰”利用纷至沓来的大笔境内外投资迅速壮大，先后成功发售《东方网神》、《东方网译》、《东方不败》、《东方卫士》和《东方影都》等系列畅销软件。

从一个9平方米的地下室、5名员工的小公司开始创业，短短3年时间，将公司发展壮大到拥有上亿资产，员工200余人，何氏兄弟凭借激情与智慧，很容易地就实现了理想。

众星拱月

流行指数：

李书福的大名，在中国恐怕没有几个人不知道。“吉利”的起家，其实是李书福4兄弟共同创业实现的。李家处浙江，正是创业者云集之地。身处此环境之中，有心计、有才能的李书福20年前振臂一呼，旗下立刻应者云集。兄弟、族人们有钱出钱，有力出力，前有一干人大壮声威，后有所谓“地下财团”暗中支持，李氏一家颇有当年孙坚父子崛起于东吴的气势。其实，李氏兄弟是做小五金生意起的家，起初无非是为了改变贫穷的命运，但后来在4兄弟李书芳、李胥兵、李书福、李书通的共同努力下，“吉利”得以创建。在这个过程中，李书福逐渐成为企业的领导。但现如今，“吉利”引人关注的已经不是兄弟几人共同创业的美谈，而是家族企业频生变故的故事。前一阶段，李氏4兄弟为争夺“吉利”而闹得不可开交，因为当初谁也没想到“吉利”出落成一个资产数十亿元的大型民企，也就没有对产权作出明确的划分。如今4兄弟中已有两人出局，而老四李书通又欲拿新开发的“美鹿”轿车另立山头。李书福在过去一段时间内非常不愿意别人说吉利集团是一个家族企业。尽管如此，但是他并没忘记“家族”给予他的帮助。李书福曾说：我刚创业时，家族是我巨大的后盾。20岁出头我开始创业，那时谁也不认识我，最能支持我的也就是我的哥哥、弟弟了。我在海南给家里打电话，告诉哥哥我要生产摩托车，我哥哥有所犹豫，但是他觉得这是对的；我弟弟生产铝合金搞得一塌糊涂。我首先劝说弟弟和我一起生产摩托车，他吓了一跳，说这个东西太难，后来我跟一些朋友商量也没有支持我的。不过哥哥绝对支持我。短短一年左右，我们就生产出了全中国第一辆踏板式摩托车。后来我决定投身汽车业，其他人都当成一个玩笑，包括我哥哥和弟弟。我自己就领着两个人到浙江临海去准备生产汽车了。那时候临海是一片荒地，没有电，没有路，没有桥，只有蚊子。我们建了避雷所，造了桥，修了路，光填平800亩地就用了五六百辆汽车。这时依然没有人相信我们能生产汽车，我弟弟、哥哥也在笑话我。我就暗自告诉自己，造出一辆车来给他们看看，我的汽车生产史也就慢慢开始了，当然现在他们都非常支持我……

抛开吉利集团后来的命运不计，李书福兄弟当初创业时那“激情燃烧的岁月”，的确是兄弟班创业一个最美好的例证。

张仪相秦

流行指数：

兄弟创业也并不一定非要哥俩绑在一块，共同“拼杀”不可。“一人水中游，一人岸上走”，相互有个照应，遇事也好从容应对。在福建闽西，提起蓝家兄弟创办的闽西招宝珍禽开发公司无人不知，哥哥蓝招衍和弟弟蓝招宝的创业故事还曾经被拍摄成电视剧。

蓝家兄弟的创业之路充满艰辛。1990年，一个偶然的机会，弟弟蓝招宝因为看见一家酒楼竟以45元的高价从猎户手中购进一只野鸡而怦然心动：一只死野鸡就值45元，活野鸡呢？……假若野鸡能饲养，岂不是一条很好的致富路吗？当日夜间，哥哥蓝招衍翻阅《人民日报》，一条消息赫然跃入眼帘：”一户家养野鸡30只年纯利达万元。”晚上，兄弟彻夜商谈。第二天，兄弟俩瞒着父亲偷偷地把家里的两头大肥猪给卖了。蓝招宝怀揣着2000元钱，一路啃着冷馒头，住几元一晚的旅社实地考察，半月之后，带回了10个野鸡蛋。经过精心饲养，10个野鸡蛋破壳7只，几个月后新生野鸡又顺利产蛋。当年秋天一位龙岩来的老板以每只60元一次买走50多只野鸡。那3000多元捧在手里，兄弟俩兴奋得彻夜难眠。尝到甜头后的蓝招宝再次投资引进了同是野味的鹧鸪，又获得成功。经过3年的发展，鸡舍已发展到几千平方米，固定资产投入达100万元。存栏野鸡、鹧鸪已达到1万多只。在省地县领导的关心下，蓝招宝成立了闽西招宝珍禽开发公司，在当时就已成为华东最有影响的珍禽养殖基地。而在这个过程中，哥哥蓝招衍始终在做着老本行――医生的职业。但是，大蓝对弟弟的事业不仅从精神上关心，在背后出谋划策，而且运用自己的专业知识，指导弟弟的企业选育良种，预防病害，是公司事实上的“诸葛亮”，在创业阶段为公司的发展立下汗马功劳。1994年，在当地地委书记主持下，哥哥蓝招衍辞去已担任多年的主治医师职务，投身弟弟的公司。

兄弟创业风险研究

兄弟创业最大的风险来自于兄弟情分难以取代的产权关系问题。毕竟，兄弟创业不同于父子，兄弟情再深，将来也总是要分家的，兄弟创业者当以此为念。