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伤心的文章

伤心的文章

伤心的文章范文第1篇

或是嚎啕大哭、或是疯狂的写日记、或是没头没脑的大声歌唱、或是没由来的发呆想一些可怕的事情……这些都是我过度悲伤时而产生的。我更多的是哭,很早以前,我就是很会哭的了,即使父母一句轻声的责怪我都会哭的满面通红。爸爸讨厌我这个样子,我也不知道自己为什么会这样。就这样,以后那些日子里,我学着不哭,我算是成功了一半。因为被人误解、责怪、委屈、冤枉,我永远不会在别人面前哭,我会用很快的速度逃开,独自一个人躲在角落里呜咽。我要让所有人都知道,我很快乐,不会因为什么事情而哭泣。我想,我偷偷哭泣的泪水足以和某条小江还是某条小河相对称了吧。我也是很喜欢听悲伤式的歌曲,很符合我那种心情,所有的歌曲中,我最喜欢听那首犬夜叉的《思念》,极度引起我情绪的共鸣。我反反复复、不厌其烦的听着。我写文章大半都是那种悲伤的,想写一种活跃或是有圆满结局的文章对我来说是一种挑战,因为那会导致我没有思路和头绪以及灵感。写起悲伤的文章我总有办法写得牵动人心,我很能把自己体会到文章中命运不圆满的人物中去,我可能就是这样一直堕落才会一直不能改变吧。有人说,我应该去看心理医生,这是一种不健康的病态。我不在意。这种形态都持续多久了?久到我已经接受了,久到我已经不在意了,久到我可以以它来写伤感动人的文章了。甚至连这种情绪是谁造成的都不知道……

我真的很爱自己的妈妈。妈妈虽然脾气不太好,但她对我的爱我一直可以感到。她说我有什么心事可以跟她说,还说我有抑郁症。我知道妈妈真的值得我去信任,我也愿意相信她。但我的表现和心里有着巨大的反差。我不经意的笑着说:“我没事,真的。妈,你不用担心。”谁知道我会在背后因为没有倾诉者而疯狂的写着日记,有时还哭着,泪水把字迹都模糊了。可是我就是对谁都不想说,说不出口。有时哭得停不下,我就使劲揪自己的手上的肉,使疼侵蚀我的泪水,我不可以哭,我总是这么说。爸爸是个很通情达理的爸爸,他不曾打过我,总以道理说服忤逆的我。我还是哭,这是因为对不住他和妈妈。可是我除了哭,就不能做什么了,而且哭还是一种懦弱。被谁委屈冤枉我从不会去解释,任哪个谁的骂,我认为解释是多余、徒劳的。

我唱歌不算怎么样。心情不好我总以柔情快乐的歌曲缓解自己的颓丧,心情好的时候,我喜欢听悲伤的歌曲,那样有助于我写文章。我也会发呆,偶尔发发呆、睡睡觉还是不错的。我虽然是很伤感的一个人,可是我说话会懂得幽默、懂得逗人开心、懂得找公众喜欢的话题聊。他们都知道,我很开心,很幸福的生活。可是我,不懂得怎么来解释我自己的悲伤,更不能解释它的由来。

所以,就静静的一个人享受自己的悲伤,不要奢求谁来替我懂得,因为这不是什么好事,我不会把这种病态推给谁,让谁和我一起承受。

伤心的文章范文第2篇

很久以后,我认识了你,只是那时的你已不再是以前那样了,不会再刻意地妄自菲薄,而是乐观地面对一切。我对你说:“你像一朵暖色的向阳花。”你笑笑说:“那是因为一个叫暖葵的女孩改变了我。”

是的,她叫暖葵,一个像春日般温暖的名字,她本身也像她的名字一样,充满了阳光。

你后来又和我说起过暖葵,你告诉我说她曾经是一个得过自闭症的孩子,因为父母离婚,感觉自己被抛弃,她只身一人离开家去北京找姑姑。可是姑姑哪能和亲妈比,那种寄人篱下的感受,她说她根本没有办法用语言来表达,她开始把自己放得越来越低,看得越来越小,她无法信任任何一个人,总是带着深深的戒备看着从自己身边走过的每一个人。她甚至不愿意和人说话了。她说:“你知道吗,那时我天天逃课出去,我不去哪里,只去图书馆,用书本来消磨时间。然后用图书馆的电脑写博客,我不是为了那些所谓的安慰,我只是照说我有多难过。”

“然后你就认识了暖葵。”我帮你说了接下去的那句话。

你点点头,用你那双大眼睛看着我,眼神清澈。

“然后呢?”我问你。

“暖葵问我为什么总是这样难过,我记得当时我的回答是‘因为我本身就是一个悲剧’。暖葵说,不是的,是你的骄傲蒙住了你自己。我当时挺疑惑地问她,我哪里骄傲了。她说:“难道不是吗?你的样子和你文字就让我觉得你把自己当成了林黛玉 ,你是在伤春悲秋,顾影自怜。可是这个世界真的有那么多人欠你的吗?有这么令你难过吗?”当时的我有点生气了,可是后来想想其实真是这样。这个世界没有欠我什么,我却很理所应当地认为所有的人都欠我了,我唯有难过,我无可选择。

“你就这样,开始接受你身边的一切了吗?”

“没有,因为我需要一个过程,但是至少没有那么难过了,其实我的周围一直有温暖的阳光,不是吗?”

我对着她,笑笑地点了点头。

“北辰,其实,现在的你,就是一朵温暖的向阳花,你拥有暖葵一样的向阳花、春日般温暖。”

北辰终是超越了心里的那道坎。其实生活中难免会遇到一些荆棘和沼泽,但我们只要找到人生的坐标,坦然地面对悲伤,主动放弃那些可有可无不触及生命要义的东西,我们的人生必将赢得更多的轻松和愉快。

别再以悲伤命名,那是你――北辰教我的。

评委团声音之老师版

文章紧扣悲伤这一主题,描写了北辰在暖葵的影响下走出了自闭,北辰又影响我,让我感受到坦然地面对悲伤必将赢得更多的轻松和快乐。结尾的感悟,不仅呼应上文,而且恰到好处地深化了主题。文章结构匀称,思路清晰。另外,文章采用第二人称的写法,给人一种亲切感,也增加了故事的真实性。(顾雪松)

评委团声音之同学版

伤心的文章范文第3篇

【关键词】李商隐;骈文;祭文;感伤

晚唐时代,李商隐为最长于骈文的作家之一,樊南四六绮丽精工,典重华美,为后人评价极高。李商隐早年善写古文,“十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《樊南甲集序》),其文章奇迈瑰古。后来得入令狐楚幕府,受到令狐楚赏识传授他今体奏章,开始创作骈文。李商隐的骈文创作主要涉及章表、书启、祭文,但最能代表他骈文成就的是哀诔文,这一类文章往往长于抒情,真实感人。

比起功用性的奏章等文体,祭文的写作更体现个人色彩,具有浓厚的抒情性。李商隐的祭文得到后世人很高的评价,清代孙梅称赞道“魏晋哀章,尤尊潘令;晚唐奠醊,最重樊南。潘情深而文之绮密尤工,李文丽而情之恻怆自见。” [1]李商隐是一个主情型的文人,性格内向,纤细敏锐,易于感伤,而哀祭文恰是为死者所作,这种生离死别的悲痛极易触动他的内心情感,《旧唐书》也称其:“尤善为诔奠之辞。”

李商隐的祭文可分为自己设祭而作和为他人代做两类,但最能体现他自身情感的是前者,即为祭奠自己的亲友所作,可谓情谊深厚、痛心疾首。在祭奠亲友的这些文章中,李商隐习惯于追忆死者生前恩情、亲情之深重,抒发其死后自己的思念与痛苦。如为悼念令狐楚所做的《奠相国令狐公文》:

“呜呼!昔梦飞尘,从公车轮;今梦山阿,送以哀歌。古有从死,今无奈何!天平之年,大刀长戟,将军樽旁,一人衣白。十年忽然,蜩宣甲化。人誉公怜,人谮公骂。公高如天,愚卑如地。……故山峨峨,玉溪在中。送公而归,一世篙蓬。呜呼哀哉!”

文章开头,今昔生死便形成强烈对比。令狐楚为李商隐之恩师,传授 李商隐文章,对李商隐可以说是恩重如山,他的去世对李商隐不论是心灵上还是仕途上都是极大的打击。此文虽篇章不长,却着重于令狐楚的知遇之恩,充满感激之情的同时透露出对恩师的无限哀思。

在令狐楚去世之后,李商隐失去政治上的依靠,幸为王茂元所看重,招为女婿,这对他的而言是很大的帮助,所以他为祭奠王茂元作的《重祭外舅司徒公文》情感极为真诚:

“呜呼!往在泾川,始受殊遇。绸缪之迹,岂无他人?樽空花朝,灯尽夜室。忘名器于贵贱,去形迹于尊卑。语皇王致理之文,考圣哲行藏之旨,每有论次,必蒙褒称。”

李商隐在文中回忆王茂元生前对他的殊遇,常常不顾尊卑的耐心指导他这个后辈。往事历历在目,而如今物是人非,文章中对岳父的感激之情溢于言表,但情感越是深厚,也就越凸显死别对他所造成的伤痛巨大。

李商隐的祭文抛却了骈文常有的华而不实而纯以情胜,其祭文最大的特色就是将自己的身世之痛与对死者的哀悼之情结合起来,相互交织,使人能从中看到作者伤感的身影,也深化了文章的悲哀之情。“义山长于抒情,其哀诔祭奠之文,虽亦用骈体,却融入其身世飘零、亲友稀绝的凄惨哀恸之情,很少用典,琐事常语,娓娓道出,情切意深,凄婉动人。” [2]这种写法在李商隐的祭文中随处可见:

“始某兄弟,初遭家难。内无强近,外乏因依。祗奉慈颜,被蒙训勉。……三干有司,两被公选。再命芸阁,叨迹时贤。”(《祭徐氏姊文》)

“浙水东西,半纪漂泊。某年方就傅,家难旋臻。躬奉板舆,以引丹旄。四海无可归之地,九族无可倚之亲。既袝故丘,便同甫骇。生人穷困,闻见所无。及衣裳外除,旨甘是急。乃占数东甸,佣书贩舂。日就月将,渐立门构,清白之训,幸无辱焉。”(《祭裴氏姊文》)

以上为两个姐姐所做的祭文是李商隐在唐武宗会昌三、四年间回故乡营葬,将故去的亲族迁坟时撰写的。即使已过多年,李商隐在悼念亲人的时候依然是痛心疾首,从他所用的词语“号溃荼裂,心摧骨崩”、“椎心仆身”等,可见他的悲痛之深足以肝肠寸断。从“内无强近,外乏因依”、“生人穷困,闻见所无”可看出李商隐幼年时的出身寒微、丧父之后无所依靠,以及成年后艰苦的求仕历程,生者的悲哀与死者的悲哀在此水融。

李商隐也有不少代别人写的祭文,虽然感情不及为亲人所做的祭文深刻,但也十分真诚,他总能设身处地的感受对方的悲痛,而相似的经历也往往引起他的共鸣,从而流露自伤之情,如:

“汝夫文章,播于友朋。身否命屯,久而不第。郎宁合浦,万里乖离。”(《为外姑陇西郡君祭张氏女文》)

“参差觏闵,萋斐成冤。汉庭毁谊,楚国谗原。……书断三湘,哀闻五岭。天涯地末,高秋落景。重叠忧端,纵横泪绠。”(《为荣阳公祭吕商州文》)

“举无遗算,仕匪遭时。何兹皓首,不识丹墀。剑折而空留玉匣,马死而犹挂金羁。……泉惊夜壑,草变寒原,荒陌是永归之里,老松无重启之门。”(《为司徒濮阳公祭忠武都押衙张士隐文》)

这些祭文的对象,大都是因朝廷昏暗或遭受谗言打击以至于怀才不遇,郁郁而终的文人。而其中的“身否命屯,久而不第”、“何兹皓首,不识丹墀”等句说的又何尝不是李商隐自己,纵文章再好也始终不被朝廷所用,唯有离家远走四处漂泊,“书断三湘,哀闻五岭。天涯地末,高秋落景。”他是从别人的不幸想到了自己的悲哀,从而悲不能禁,涕泪纵横。

不论是为亲人所写,还是为人,李商隐的祭文总体显出一种强烈的身世代入感,哀人也哀己,由一种感伤诱发多种感伤。“这些文章在哀悼的同时总是将作者自身的不幸遭遇(‘樊南穷冻’)和内心的哀怨悲愤深深糅和进去,从而既加深了对死者的凭吊之情,又开拓了文章的境界,在一定程度上反映了那个可悲的时代。” [3]

李商隐祭文之所以情感深厚能感动人,也在于其文章的语言魅力。李商隐的大多数骈文与其诗歌相似,精工华美、喜好用典,但其哀祭文虽是骈体却较少用典,也不似章表书启的语句艰涩难懂,只是用平常话语叙述追思往事,抒发哀感,典型的如《祭小侄女寄寄文》:

“哀哉!尔生四年,方复本族。既复数月,奄然归无。于鞠育而未申,结悲伤而何极!来也何故,去也何缘?念当稚戏之辰,孰测死生之位?时吾赴调京下,移家关中。事故纷纶,光阴迁贸。寄瘗尔骨,五年于兹。白草枯荄,荒途古陌。朝饥谁抱,夜渴谁怜?尔之栖栖,吾有罪矣!……呜呼!荥水之上,坛山之恻。汝乃曾乃祖,松槚森行;伯姑仲姑,冢坟相接。(下转第10页)

(上接第8页) 汝来往于此,勿怖勿惊。华綵衣裳,甘香饮食。汝来受此,无少无多。汝伯祭乳,汝父哭汝,哀哀寄寄,汝知之耶?”

此文不用一典,“止以通常文字,絮絮道小儿琐事,便自凄婉动人,可谓情文绝诣。” [4]他用平常说话的语气,亲切的安慰这个已经离世的幼小生命。开头的回环往复,透露着无限惋惜之情,“白草枯荄”几句则更是站在寄寄的角度来看死后世界的凄凉,从而引发自责之感,其善感之心及丰富的想象力由此可见。李商隐将未能及时迁葬的原因仅概括为“事故纷纶,光阴迁贸”八字,看似一笔带过,却又包含多少自身的坎坷与无奈。

李商隐极善于文中渲染悲哀的气氛,使得其文章语言具有强烈的感染力,读之令人凄恻,如:《为荣阳公祭吕商州文》

“书断三湘,哀闻五岭。天涯地末,高秋落景。重叠忧端,纵横泪绠。漏虬夜促,隙驹朝骋。怨藻缋之无雎,惜阳春之乱郢。言念令季,托余属城。鴒原雁序,昔日欢情,蛮圻瘴峤,今朝哭声”。

秋日的寂寥气氛与对死者的哀悼相互融合,似乎天地间都弥漫着悲伤的气氛,不禁使人心生哀感。

骈文的创作往往因过于追求华丽的形式,而失去内容,而祭文则是抒情性的文体,需要情感真挚。“奢体为辞,则虽丽不哀:必使情往会悲,文来引泣,乃其贵耳。”(《文心雕龙·哀吊》)李商隐的祭文正式做到了这一点,虽用骈体但情感却极为深沉,能够感动人。

李商隐的祭文的艺术成就之所以超出了一般的哀祭文,也在于他的文章能够将生命的悲哀上升到命运的悲哀,时代的悲哀,因此具有更深的意义。“社会的、时代的、家庭的、自身的种种不幸、变故,使他的生活长期笼罩着愁云惨雾,使他的身体多病而心理则经常处于忧伤阴郁状态,他的诗文所表现出来的低沉伤感、缠绵悱恻的情调亦由此而来。” [5]

而祭文成为了李商隐宣泄内心悲伤的一种方式,其所作祭文也是他心灵世界的再现,表现他悲剧的命运意识。他的祭文已不仅局限于对死者的追悼,更扩大至对人生命运的思考,如《祭徐姊夫文》:

呜呼!以君之文学,以君之政术,幼以自立,老而不倦,亦可以为君子人矣。君子人欤,而不即清途,不阶贵仕,此其命也,夫何慊焉?

文章开头便充满扼腕不平之气,才高却命厄,除控诉出命运的不公,也从侧面反映出时代对人才的压抑。这是为别人抱不平也是为自己抱不平。他总是从别人的命运想到自己的命运,他的祭文也成了自己不幸真实写照,甚至是谶语。在他死后,他的好友崔珏写《哭李商隐》一诗道:“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。”正概括了他坎坷的一生。

李商隐的所有祭文,反映的不仅使是他身世飘零、亲友稀绝、仕途不济、孤立无援、长期漂泊的悲痛,也反映了晚唐时期的社会环境,荣衰变换、生命短暂,而有才之士因环境限制,不但难成大业,往往不免受到打击排挤。各种人生失意使得心理更加抑郁,性格更加内倾。他将心灵的窗户向外界关闭,独自咀嚼着自己的孤独苦闷、怅惘、凄凉,而祭文这种直面死亡的文体,正好成为他寄托内心悲哀的裁体,借别人的死亡来写自己的难言之痛、恻隐之情,使得他尤善为诔奠之辞。

李商隐祭文中的感伤多就自己悲凉的身世遭际出发再将其扩大到其他事件上,“这类作品从‘文’的角度反映了诗人内心的凄苦的同时,也成为晚唐感伤文学的重要组成部分。” [6]反映了当时文人的心理及时代的悲哀,实现了骈文形式与内容的结合,凄恻哀婉,感人至深。

【参考文献】

[1]孙梅.四六丛话[M].上海:崇文书局.1923.

[2]郭预衡.中国古代文学史长编(隋唐五代卷)[M].北京:北京师范学院出版社,1993:854.

[3]吴庚舜、董乃斌.唐代文学史(下)[M].北京:人民文学出版社,1995:392.

[4]姜书阁.骈文史论[M].北京:人民文学出版社,2009:476.

伤心的文章范文第4篇

仰天问道:我们,可不可以不忧伤?蔚蓝的天空,透过缕缕阳光,微微刺痛了双眼。大概是因为这样,泪水才会忍不住在眼眶里打转,流下的第一滴泪,便给我的问题划上圆满的句号。

怎么可以不忧伤,轻声叹息,这个季节里,伤是难免的味道。但即使伤,也希望更伤。永远说不出理由,就像只偏爱郭敬明似的,带着泪痕的文章。为何,却不知深刻的文章,心痛的悲伤。人生的道理却偏偏在他的字里行间变得那么令人深思而又清晰透彻,难以遗忘一边读以边流泪却不肯放下,多愁善感,又增加了一份心伤。明明不应说出的话却偏偏想脱口而出,为何,仍不明白。

白色的耳机中传来纯粹而又干净的声音,伴随纷纷撒撒的阳光,飘落到世界的极端。因为忧伤,不希望被人知晓。最初的忧伤是伴随着那个夏季蝉儿的鸣叫,回忆依旧透明。

但生活的轨迹按照原来的路一直往前,毕竟这个世界还是有太多来不及消逝的美好。就算像小鸟一样不留痕迹,时间仍会记得曾经的微笑,我会从心跳里倾听曾经的美妙。所以就算曾经美好,现在忧伤,也是无奈的语调。

生命不可以不忧伤,那么,来生我们可不可以不忧伤。

伤心的文章范文第5篇

大家都说我是个伤感的人,也许是因为使人伤感的这一类书看多了,为里面喜欢又错过的少男少女而惋惜,看着看着就突然间眼眶湿润。

我的死党说我不但伤感而且感情丰富,明明知道里面的文章都是假的,还为此流眼泪,但是我总是对她说是那些作者的文章写得太好了。但是如果这是真的,那么世界上不就有太多太多的人的心里有有永远磨灭不了的遗憾了。

至今记得最感动我的是篇短文章,每当想到它,便忍不住惋惜,忍不住伤感,电视剧里的情节也会使我感动不已。也许是因为我希望有情人终成眷属把。

此篇文章只是供读,不是真实的,因为我是个很快乐的女生。

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