孔雀东南飞教案范文第1篇

1 提出问题,进入情境

这是课外网络学习阶段。教师提前布置学生课前预习,在专用网络上提供给学生小提琴协奏曲《梁祝》选段《哭坟》,要求学生配乐整体感知课文,记录下阅读过程中自己的第一感受。富有感染力的音乐能帮助学生进入情境,激感共鸣。同时,教师在班级网络上提供阅读探究题,为学生在课外的探究性学习提供第一起点:故事中各个人物的性格有什么特点;你认为文章所要反映的思想内容和现实意义是什么;查阅资料,了解中国古代女子的地位和婚姻状况。

在这个学习的过程中,教师提倡学生上网搜索有关参考资料,更提倡在阅读过程中敢于质疑,提出新问题。广阔的网络空间扩大了知识来源的渠道,从多角度、多侧面呈现出知识及对知识的理解,能更好地调动学生的多种感官相互作用,学生的学习不再局限于教师固有的知识框架和课本、教参上的相关知识,而是通过自由、自主的网络阅读,搜索信息,筛选信息,提取信息,在教师的引导下完成他们自己对所获得的知识的构建。这一过程本身又是一个个新的阅读积累的过程,是一种扩大了的、优化的教学方式,丰富了语文阅读教学的内容。

2 启发思考,自主探究

这也是课外学习阶段。在《孔雀东南飞》的学习过程中,学生利用信息技术获取大量信息后,他们会主动地整理相关资料,寻求问题的最佳答案,形成自己对问题的理解。这时,教师可根据实际情况建议学生以网络小组(如QQ群、E-mail、班级论坛等)为单位,开展网上交流和讨论,利用集体的智慧,丰富、完善对问题的认识。组内可以达成共识,组员也可坚持自己的观点。组长汇集、记录本组意见和组员提出的疑难或新问题,以便在全班讨论。教师也可以学生朋友的身份,平等地加入小组讨论中,适时地启发、暗示学生思考。教师的参与,是教师掌握学生的学习和认识情况,确保学习顺利完成任务的必不可少的环节。

利用信息技术,可以有效改变传统阅读教学中学习主体的单一性,通过多样的网络平台,为学生创造一个课堂以外的、更为方便自主的交流空间。学生自己在网络上获取素材,再通过网络交流,实现资源的延展性,将一个学生的知识延展成更多学生的知识,将一个知识内容延展为更多的内容。另外,课堂教学一般强调学生的口头表达能力,而写作能力的培养相对欠缺,网络交流正好弥补这一缺陷,实现口头表达和书面表达能力培养的互补。利用网络开展讨论,其自由度高,时间随意,内容广泛,都是课堂教学难以比拟的,进一步优化了阅读教学的内容和方式。

3 跟踪指导,协作学习

通过课外网络自学后,教师可根据学生的自学情况组织课堂学习,结合课程标准的要求和教学重、难点,围绕学生在自学中反映出来的主要问题进行集体讨论探究。在学习《孔雀东南飞》时,教师可在课堂内充分发挥教学课件优势,提供《中国古代女子地位及婚姻状况》、越剧《孔雀东南飞》选段等音、视频资料,呈现故事发生的社会背景、乐府的基本知识等文字资料,帮助学生归纳、整合自学阶段所获得的大量信息,引导学生积极发表个人观点,展开集体讨论,逐步启发学生探讨分析:人物性格与命运的关系;在特定时代背景的人物生存状态和命运的不可测;导致这个悲剧的真正凶手;等等。这一过程也可以以演讲、辩论的形式展开。学生将自己的观点置于集体的智慧成果中去比较、思考,从而形成更新、更深层的认识和理解。教师以平等的姿态参与和适时引导学生讨论,使教学过程由过去的传承型转变为新型的探究型。

4 激励为主,内省升华

如在学习《孔雀东南飞》的最后一阶段时,教师通过再次播放小提琴协奏曲《梁祝》选段《哭坟》或《孔雀东南飞》戏剧片段,营造出讨论思考的氛围,引导学生紧紧抓住核心问题进行有现实意义的思考:悲剧的根源在哪里?从悲剧到喜剧需要什么样的条件?对于今天,如何珍惜这种条件?这一讨论和升华的过程也可以借助班级主页、论坛、QQ群等网络平台,从课内延伸到课后,继续进行探究并鼓励学生将自己或小组的探究成果写成小论文,在“班级网络文坛”上发表,供大家学习和阅读,鼓励学生给出评价。

孔雀东南飞教案范文第2篇

（一）由陆游唐琬的爱情悲剧导入。

（二）同学在熟读课文的基础上讲故事。

第一个阶段，对学生提出讲故事的最基本的要求，如注意忠实于文本，故事要完整，语言要流畅。

第二个阶段，要求学生利用想象去填补诗歌的留白部分，故事要丰满，语言要生动。

第三个阶段，要求学生注意叙述的方法，找好故事的切入点或者变换叙述的角度。提示学生可以用倒叙插叙的方式叙述，可以找到不同的切入点，如可以从刘兰芝、焦仲卿二人自杀讲起，可以从二人分别开始讲起，可以从刘兰芝再婚讲起等等。也可以变换成第一人称的角度叙述故事。

（三）鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

师问：你认为本文中有价值的东西是什么？

生答：美好的爱情和美丽的人。

问：美好的爱情体现在哪些情节？（或者哪些段落？）

答：二人分别时的情节和二人殉情的情节，在这两部分集中体现了刘兰芝和焦仲卿二人真挚的感情。

问：我们共同来学习这两部分好不好？

朗读相关的段落，重点落实“相”和“见”的特殊用法。

学生质疑：既然是美丽的爱情，那么焦仲卿为什么是“徘徊庭树下”？

学生讨论发言，老师总结：同是对爱情忠贞，程度不同，但都切合他们各自的性格和处境。

问：刘兰芝的美丽体现在哪里？

生答：体现在离别时的梳妆打扮，结尾有一句“精妙世无双”，说明她很漂亮。

老师指导朗读这一段，在朗读中体会“赋”的写法。

问：刘兰芝为什么在离别的时候刻意梳妆打扮？

生答：体现刘兰芝的沉着冷静和镇定自若，这是一种无声的抗议。

师：说明这段不仅仅是在写刘兰芝的外貌美，通过外貌美让我们透视到了她的心灵世界，这是一个秀外慧中的女子。那么刘兰芝的内在美在文中还有什么地方体现？

答：和小姑分别时说的话，体现她的善良。还有“鸡鸣入机织，夜夜不得息”体现她的勤劳。

问：还有吗？

生答：她多才多艺。

问：你能把相关的文字读出来吗？

生读，老师指导铺陈排比的读法。同时落实偏义复词“公姥”和“相”的意义。在文中找到其它的偏义复词及用了“相”的句子。

问：她的内在美还体现在哪里？

生答：面对诱惑还依然保有对爱情的忠贞。

师生共同学习太守家迎娶的场面。老师总结：作者不厌其烦地从迎娶，行聘，举宴和从人着力铺叙太守家迎娶的排场，正是为了烘托刘兰芝“富贵不能淫，威武不能屈”的可贵品德和对爱情的忠贞。

问：是谁毁灭了这么美丽的人和这么美丽的爱情？

生答：婆婆和哥哥。

问：刘兰芝不是自请遣归的吗？

生答：刘兰芝之所以主动提出遣归要求，一则因不堪焦母，如文中写到“三日断五匹，大人故嫌迟”。再则因为遣归之势不能挽回，与其被休，不如自请。

问：其实类似的家长干涉婚姻的自由在中国社会并不鲜见。你们认为这个悲剧把有价值的东西毁灭，是为了什么？

生答：是为了控诉家长制的罪恶，让人们牢记悲剧的教训，祝愿天下“有情人都能终成眷属”。

问：文章结尾怎么会写二人化为了鸳鸯呢？

生答：正是表达了人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。

师：这是一种浪漫主义的写法，浪漫主义的创作方法在表现形式上具有大胆幻想、构思奇特的特点。中国许多古代文学作品都用了这样的写法，如《梁祝》最后化蝶的故事，《窦娥冤》中窦娥被冤枉处死后，作品的结尾实现了她临刑前的三桩誓愿――血溅白练、六月飞霜、亢旱三年。这些作品这样结尾都在于表现人民的理想和希望。

用这样的方法去讲《孔雀东南飞》所用的时间加上学生预习的时间就只用了两节课。既省了时间，又兼顾了本文的教学重点包括字词的重点。学生又觉得教法很新颖，收获颇大。

二、长文短教要注意些什么

（一）要有把握全篇的意识

长文短教如果是断章取义，随便截取一部分来讲，那么学生对课文的认识就是支离破碎的，后面的重难点就没办法突破。所以长文短教的前提是学生对课文有一个整体的全局观念，知道整篇课文在说什么，而后老师才可以通过突破其中的某些部分，达到以点带面的目的。如教学《孔雀东南飞》，笔者的第一步是让学生讲故事，通过不同层级的讲故事的要求，让学生熟悉课文，了解整个故事情节。再如教学《雷雨》的第一步，笔者让学生先把节选部分读熟，而后通过“说戏”的方式让学生熟悉课文内容。所以长文短教的前提是课文客观上已经是篇幅较长的文章，老师不可以忽略全篇的内容而任意截取，那样其实无形中改编了课文，而教学的内容也就成了改编后的课文，而不再是教材中编选的课文。

（二）要找好教学的切入点

教学的切入点可以根据文体特征来设计，不同的文体有不同的特点，从文体特点切入，不失为一种很好的长文短教的方法。也可以直接从本课的重难点切入，直奔主题，如教学《雷雨》，笔者的切入点就是本课的教学重点即高潮部分。还可以找到一个提纲挈领的线索，如教学《孔雀东南飞》，笔者就用一句话贯穿课堂，那就是“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，通过对这句话关键词“有价值的东西”“毁灭”在文本中的理解，从而达到学习课文的目的。总之找好切入点，就如同找到了一把打开长文的钥匙。

（三）要突破教学的重难点

长文不管如何短教，都应该落实本课书的教学重难点，否则短教是没有意义的。如《孔雀东南飞》这首诗语言文字的重点是掌握偏义复词，还有“相”字，“见”字的意义和用法。所以笔者截取的部分是一定要讲到的，并且让学生主动去找到这篇课文中的偏义复词，以及用了“见”和“相”的句子，进而深入理解并掌握它们的用法。这首诗歌思想内容上的难点是：刘兰芝为什么要自请回家？焦仲卿在“自挂东南枝”前，为什么要“徘徊”？封建礼教对妇女的名节几近苛求，为什么刘兰芝被休后，门第比焦家高的县令太守却又遣人来说媒？结尾又为什么说他们二人化为鸳鸯？在笔者设计的短教部分这些问题都得到了很好的解决。

（四）教学要能引起学生的兴趣

孔雀东南飞教案范文第3篇

【背景】中学课本里有许多传统名篇，《孔雀东南飞》就是其一。记得第一次教此文时，完全没考虑学生方面的因素，只管尽情编写个人精彩的演讲词，布置预习过于笼统，问题设计繁琐，节奏进展飞快。第二次执教时，功力性占了上风，情知诵读鉴赏也无多大改进作用，便以做文言练习为主，再把思想内容和艺术手法加以介绍，思路清晰，但实则全然不顾学生的审美能力的培养；然而从学生的随笔及课后的提问中才了解到，针对此文学生其实还有很多疑惑，我有讲的，学生已懂或可借助各种渠道去弄懂，学生未懂的我又没讲。因此第三次教时，我就把问题式教学的思想贯穿其中。

下面以《孔雀东南飞》教学片段为例，具体阐述。

【过程描述】上本堂课（第三课时）之前，安排语文课代表收集学生手头的疑难卡片，并对其进行归纳，主要有以下三个大问题：一、刘兰芝聪明美丽、勤劳能干、知书达礼，丈夫与他情深似海，而焦母为何非休她不可？二、既然刘兰芝做个小小的府吏之妻都不称职，而县令和太守为什么还会派媒人替儿子去向兰芝求婚？三、刘兰芝和焦仲卿反抗封建家长制度的压迫，殉情之后，两家会求合葬吗？

问题一：

师：刘兰芝是一位聪明美丽、勤劳能干、知书达礼的女子，丈夫与他情深似海，而焦母为何非休她不可？

生1：刘焦两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为要娶进罗敷而逼走兰芝。

生2：那她当初为何又把兰芝娶进门？

生1（得意的神情）：当初许是没合适的人选，退而求其次吗？

生3：我觉得兰芝太优秀了，自惭形秽，再加上兰芝遇事太有主见，焦母不容。

生4：我认为焦母是精神变态。（哄堂大笑）

师问：为何有这种看法？

生4：焦母看到儿子与儿媳感情这样深，就百般刁难她，硬要棒打他们。

师：据佛洛依德的《精神分析法》，焦母骨子有“恋子情结”，是“恋子情结”在作祟。焦母丧夫之后，与儿子相依为命，把自己博大的母爱专注于儿子焦仲卿一人身上。儿子结婚后，与爱妻兰芝感情很深，势必引起焦母的嫉妒之心，于是对自己多才多艺、勤劳贤惠的媳妇百般刁难，这也是兰芝被遣的一个原因。

师再问：还有什么原因？（生沉默）

师点拨：万事得讲究依据，那么据书中所言焦母休兰芝的理由是什么？

生5：“此妇无礼节，举动自专由。”

师：但根据文中一系列的事证明刘兰芝是极有礼节，不自专的。可见令儿子休掉媳妇的理由是站不住脚的。那么，焦母有何难言之言？

生6：结婚多年，刘兰芝没有给焦家生下一子半女。

师小结：在古代，婚姻制度方面就规定有“七出”（《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”做丈夫的可根据其中的一条，命妻子离去。而刘“共事二三年”“贱妾留空房”，中了“出妻”的首款，犯了“无子”的大过，焦母令儿子休妻，忌讳说出的理由是“焦家不能断香火”。

问题二：

师：既然刘兰芝做个小小的府吏之妻都不称职，而县令和太守为什么还会派媒人替儿子去想兰芝求婚？你怎样看待这一情节的？

生7：这一情节肯定是虚构的。从文中得知，当时门第观念极强，婚姻求门当户对，因而县令、太守娶儿媳不可能选择一个被别家扫地出门的弃妇，无论她是何等的美丽贤惠、善良。

师：既然这种可能微乎其微，为什么诗中又出现了那样的情节？

生7：《孔雀东南飞》是文学作品，文学是艺术，艺术是对现实生活的审美观照，它源于生活但又高于生活的。课文中对兰芝既有刘兰芝善良美丽、贤慧能干的正面描写，又有县令太守为子求婚的情节，尤其是兰芝再嫁热闹隆重的场面描写，这个场面的设置，除了表现太守对此事的重视外，更是民间传唱者特意用这个“隆重”场面与刘兰芝被焦母驱遣回家的“冷落”形成鲜明的对比，突出刘兰芝是无辜被遣的，反衬出焦母的专断和无知。这是表现人物形象的艺术需要。

生8：这个情节的出现也是广大人民意愿的反映。抛开《孔雀东南飞》不谈，在古代，像刘兰芝这样被婆家驱遣回家的，被封建家长制封建礼教折磨而死的弱女子肯定大有人在。刘兰芝的命运是悲惨的，这些弱女子的遭遇是令人同情的，同处于被压迫被蹂躏地位的广大群众在传唱刘兰芝的故事时自然而然地渗透了自己的感情。

师：《孔雀东南飞》以真人真事为原型，但在传唱过程中又加以再创造，融入了人们善良和美好的愿望。这样的例子在中国文学史上屡见不鲜，可否举几例？

生9：比如梁山伯与祝英台的化蝶，孟姜女哭倒万里长城等，这些在现实生活中绝对不可能发生的事情在故事中发生了，不可能实现的东西实现了。

一生反驳道：我认为县令和太守派媒人向兰芝求婚是真的，只不过替儿子求婚是假，而为自己纳妾是真的。

生10：是何道理？

生9：若是为儿子娶妻，肯定要考虑“传宗接代“的问题，但兰芝又不会生育。可这对儿孙成群的县令、太守来说，不是缺点，而是优点。

（学生对之投以羡慕的眼光）

问题三：

师：刘兰芝和焦仲卿反抗封建家长制度的压迫，殉情之后，两家会求合葬吗？

（学生在沉思，叫了几位平时成绩较好的学生，但都不会回答，看来的确有点难度。）

师提示：同学们思考一下，刘兄和焦母在各自的家庭中代表什么角色？性格有何特征？两人殉情之后，刘兄和焦母分别是怎样的情感？据此断定会不会求合葬。

（生再次沉思）

生11：刘兄和焦母是封建家长和封建礼教的代表。在他们看来，刘兰芝蔑视礼教，反抗兄长之命，新婚之夜“举身赴清池”，让太守一家枉花无数，空欢喜一场，可谓叛经背道，罪不可赦；而焦仲卿饱读诗书，任职台阁，得知刘兰芝自杀，也竟然丢官抛母，“自挂东南枝”，实属不忠不孝。从刘兄和焦母的思想立场来看，合葬是不可能的。

生12：阿兄冷酷无情，而焦母蛮横无理，独断专行。当初，太守派媒人来求婚，刘兰芝不忘“府吏见丁宁”，一心只盼破镜能重圆，可阿兄对妹妹的感情却无丝毫的理解和尊重，粗暴训斥兰芝“后嫁得郎君”，“足以荣汝身”，“作计何不量”！而焦母一手毁了儿子的幸福，面对儿子殉情的拜别，仍是一副铁石心肠，丝毫不肯回心转意，收回成命。从刘兄和焦母的性格特征来看，合葬是不可能的。

生13：富贵不淫的刘兰芝一“举身”，不仅毁了阿兄的高攀梦，还丢尽了阿兄的脸面；焦仲卿一“自挂”，不仅使焦母日后无靠，还使焦家断了香火。巨大的打击无疑会激起焦母和阿兄心中的波澜，然而，除了绝望、痛苦、恼怒和怨恨之外，还会有些什么？从刘兄和焦母的内心情感来看，合葬是不可能的。

（上课铃声响起，但仍有许多学生“蠢蠢欲动”。）

［小结］几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！ 滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！

【反思与讨论】

学生带着问题走进课堂，但我们授课的目的不只是解决问题，更重要的是探讨解决问题的方法，激发学生更多的问题。因此，上课过程中就应该注意以下几点：

一、不直接给出问题答案而是把学生的问题分解为若干小问题，以让学生掌握分析问题的方法，即老师的问题是为了帮助学生自主的解决困惑而问的。如学生问：“刘兰芝和焦仲卿反抗封建家长制度的压迫，殉情之后，两家会求合葬吗？”我把它分解成三个小问题：刘兄和焦母在各自的家庭中代表什么角色？两人性格有何特征？两人殉情之后，刘兄和焦母分别是怎样的情感？据此断定会不会求合葬。我的“提示”实际上是将学生的疑难分解，分解以后降低难度，让学生“跳一跳摘到果实”，自己发现，符合“小步子”教学原则。

二、学生的问题还给学生，让学生自己去解决，课本中的疑惑通过再感知文本找答案。个体学生的问题通过汇总，让全体同学讨论，这样课堂的重点就放在了解决问题的过程上，而非问题的答案上。

三、当学生对某一问题的理解仅停留在感性认识阶段，缺乏理性的认识，教师应给予必要的点拨，教师的点拨常常有拨云见日的效果，但一定要用在学生山穷水尽之时。比如，学生说焦母是精神变态时，老师可点到佛洛依德的“恋子情结”，让学生了解焦母的这种做法，从某种角度说是合乎情理的。

四、在某一问题的讨论中，学生的观点截然不同时，应尊重学生的独特体验。加德纳的“多元智力理论”认为：学生与生俱来就不相同，他们都没有相同的心理倾向，也没有完全相同的智力，而都具有自己的智力强项，有自己的学习风格。在语文课堂中，由于个体经历、情感特征、认知差异的存在而呈现出体验的独特性，教师必须尊重，赞赏，甚至纵容这种独特的感受

五、学生提出的疑问不可能也没有必要在课堂上全部解决。不妨给学生提供解决问题的途径和方法，留为作业，或用其他灵活的方式解决。如学生提的较多的问题还有一个是：兰芝殉情的真正原因是什么？可安排学生课外自主讨论完成。这样可使大家对刘兰芝这个人物的认识更进一步，同时，也激发了大家质疑和学习的积极性。课堂的终极要允许非句号的存在，有时也许一个问号就是探究的结果。

孔雀东南飞教案范文第4篇

廊坊孔雀城公园海全新升级

廊坊孔雀城公园海依托北部文化新区36.7平方公里的规划，全力打造环北京唯一城市级配套孔雀城。雄踞首都第二机场核心区，约15公里直达首都第二机场，更依托环首都经济圈及文化艺术新区城市发展诸多利好，成就环北京最具发展潜力的热点区域。区域突飞猛进，交通必然四通八达，围绕首都第二机场，项目周边未来将形成5条高速公路、2条城铁、1条轨道交通为主体的“521”交通网络。此外，廊坊孔雀城公园海还将开通直达亦庄文化园地铁站的高速公交，与现有的京沪高铁、高速一同形成立体交通路网快速通达北京，20分钟无缝链接北京南二环。与家乐福、沃尔玛等四大零售巨头为邻，与顶级商业中心为伴，更有小区内五合一会所便捷您的生活；此外项目还紧邻自然公园、500亩丹凤公园以及占地10平方公里的北部环城奥林匹克公园，安家在公园海，就如同把家轻轻放进大自然里。（张铃淇）

雅居乐云南原乡之舞盛大开启

雅居乐地产近一个月来连续在北京制造旅游地产营销盛事，继7月的海南清水湾5周年隆重答谢系列盛会后，来自云南腾冲的雅居乐云南原乡又携手舞蹈大师杨丽萍为北京业主奉上《孔雀》盛宴。据了解，“原乡之舞，盛放京城”系列活动中，舞蹈大师杨丽萍将携小彩旗等主演团队，于9月3日和4日在北京展览馆亲自为原乡北京业主演出舞蹈巨制《孔雀》。会上，雅居乐地产控股有限公司执行董事副总裁黄奉潮与杨丽萍共同表示：双方达成合作，基于双方都在致力于保护推广云南文化，均心存让世界了解云南、感受云南旅游资源和美好风情的愿景。（曾林华）

葛洲坝・海棠福one，中国慢生活养心区荣耀启幕

8月28日，在北京中国大饭店隆重举办了葛洲坝・海棠福one“中国慢生活养心区”荣耀启幕盛典。本次盛典，亚太人居环境协会、亚太旅游联合会、世界人居环境专家、中国房地产学会、全国房地产经理人联合会、旅游卫视、企业家、媒体会聚一堂，共同见证葛洲坝・海棠福one践行中国人居、加冕极致生活梦的荣耀之旅。项目位于陵水县福湾度假区，南抵南海，北接通往三亚市海棠湾的滨海度假景观大道，交通便捷。距离三亚凤凰机场50公里，距离三亚市区仅30公里，项目总占地561亩，规划建筑面积30.4万平方米。（黄平）

旭辉“微销宝”试水移动版全民营销

7月23日，旭辉在北京推出“微销宝”。据介绍，旭辉北京首创的微销宝已经试运行了两个月，带来了30多套的成交量，成交金额占这两个月总金额的22%。旭辉集团于8月在全国所有项目中上线微销宝，实现移动互联端的全民互动。旭辉借助微信的平台和支付功能，快速解决了网络信任问题，推出的激励机制使得经纪人迅速收录了4万余名客户。在香港上市刚一年半的旭辉集团一直以快周转著称，2014年销售目标为220亿元。（邵倩）

绿城・京杭府样板间绽放地产商逆势突围高峰论坛隆重举行

8月20日下午，一场主题为“新形势下，地产商突围之道暨绿城京杭府高层样板间开放巅峰对话”的活动，在北京绿城京杭府项目售楼处现场隆重举行。活动当天，位于通州运河核心区的绿城京杭府项目230、260平方米实体样板间正式亮相，其呈现出的高水准豪宅品质受到了现场嘉宾与媒体代表的一致认可。绿城京杭府呈现出来的产品力、价值以及每平方米不到3万元的均价，势必将在下半年市场中率先脱颖而出。（黄平）

海林绿色三星运行标识揭牌仪式在京举行

海林节能研发生产办公楼于7月正式获得由住房与城乡建设部颁发的“绿色建筑三星运行标识”证书。截至目前，全国获评绿色建筑三星运行标识的项目共有29个。其中，绿色工业建筑三星运行标识全国仅2项，在北京市尚属首例。8月20日，海林节能绿色建筑三星标识揭牌仪式在海林节能总部举行，董事长李海清携海林全体员工参加了本次活动，同时出席活动的还有来自各界60余家媒体的记者们。新闻会上，对如何更好地推广绿色建筑项目，提高绿色建筑评价要素的社会价值，董事长李海清给出了海林节能的答案。海林节能创新性地提出“绿色建筑节能综合解决方案与建筑节能一体化思维”，通过强大的楼宇自控系统，对建筑的整体和区域进行合理的能效管理控制。设计方案中不仅要达到节能目标，也要达到使用环境的健康、舒适。“节能、智能、舒适、健康”是该系统方案的核心价值。（成玉）

孔雀东南飞教案范文第5篇

做了十多年的语文老师，笔者经常思考这样一个问题：最应该教给学生什么？几个字，几个词，还是几篇文章？

有那么几年的时间，笔者上课仅仅是为了完成教学任务：按着教学进度把教材讲完。可随着时间的推移，笔者发现这样的课堂虽然没有问题，但很平淡，学生参与的热情也很低。怎样调动学生的学习热情呢？教师的课堂解的是学生关心的问题，了解学生心中的困惑，传授学生做人的道理。

歌德说：“哪个少年不多情，哪个少女不怀春。”对异性好奇但又不知道怎样处理。这是困扰很多高中生的问题。谈恋爱的风气就像滔滔洪水，堵是堵不住的。而一味的压制，更会激起学生的逆反，将这种行为转为地下，反而更为危险。只有正面引导才是硬道理。笔者充分利用语文教材，针对学生们最困惑的“恋爱”问展开教学。

高一语文必修一安排了这样几篇文章：《静女》、《氓》、《孔雀东南飞》，都是和爱情有关的文章。并且教材里还有苏轼、等优秀人物的作品。笔者把它们安排成一个系列教学，命名为：“学会做一个男人”（针对正在学习做男人的男学生）或“学会欣赏男人”（针对爱情充满向往的女学生）。

在授课之前笔者先带学生们认真分析了周国平的《本质男人》。通过学习，学生们达成共识：坚毅、进取、大度是一个男人最优秀的品质。然后以此为标准来欣赏《静女》、《氓》、《孔雀东南飞》、《与妻书》等四篇文章中的男主人公形象。

《静女》的男主人公是一个初恋中的男子。静女和他相约相见，却迟迟不不露面，他焦急地等待；静女送他礼物，他感到幸福甜蜜。通过分析，学生们认识到：初恋，是纯洁而美好的人生体验。一个十五六岁的年轻人，就会对异性充满好奇，对爱情有憧憬，不要视它为洪水猛兽，这是非常正常的事。不用害怕，也不用刻意隐瞒。正像荀子所说：“木直中绳，揉以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。”有些事情到一定的年龄就会发生。发生了，你就不能当他没发生。每个人一生中，很多事情只有一次，一定要慎惜。

《氓》讲了一个始乱终弃的故事。为什么女主人公的遭遇那么悲惨?通过讨论，学生们意识到，其实氓能这么轻率的追求女主人公，就已经说明他是一个容易见异思迁的人，他对女主人公始乱终弃也是在情理之中的。学生们甚至还意识到氓的脾气不好，有了困难不敢担当，却把难题推给了女学生。女学生的悲剧就是因为她没有长期观察氓的言行，也没有征求父母等有经验的人的意见，一意孤行，最终酿成悲剧。太早的坠入情网也是女主人公悲剧的一个原因。这些都是人们应该吸取的教训，不要轻易相信一个没有能力担当的人的诺言。选择一个恋爱的对象，必须要有长期的观察，切不可盲目。有重大的决定最好征求教师、家长等有经验的人的意见，这是学生们得到的收获。

《孔雀东南飞》中焦仲卿的形象就比较复杂了。他对爱情是坚贞的，这体现了他有坚毅的一面。但他没有进取，大度也和他无缘。爱情是很重要，但不应该是生活的全部。人生应该有更多的责任和追求。所以学生们对他的遭遇是同情，但不认为他是一个值得欣赏或效仿的男人。

经过这样的系统学习，学生们已经对爱情有了一定的认识。经过这样的学习：学生们不再害怕和老师谈论自己的情感问题，这样他们有了困惑就不会回避老师父母，而是勇敢向老师请教，减少了他们行动的冲动。这样的学习使男孩知道应该做一个什么样的男人，女孩也明白应该欣赏什么样的男人。这样他们就不会盲目的谈情说爱，他们的生活就会安全的多。

真正的解了学生心中的困惑的课堂，学生感兴趣，参与热情高。从“要我学”到“我要学”了。

二、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”

什么样的文章是好文章？就是老师说好的文章，就是看不懂的文章，就是名人写的文章――这是学生的答案。怎样通过教学纠正学生的片面的认识？

在教《项链》时，笔者有意的将这篇文章和童话《灰姑娘》做了比较阅读。两篇文章中主人公有着相同的梦想，哪一个更真实。讨论的结果是：人怀有梦想不是错误，理想和现实发生冲突时候，要勇敢地面对。《项链》是好文章，它让人们读出了命运，读出了人生，让人们从童话中走出，走入了真正的人生。真正的人生是平凡而美丽的。

真正的好书，就是对自己的人生有启示，能真正影响自己人生的书。什么是真正的教学，就是能对学生的人生有启示，能影响学生人生的书。