比喻随声附和的人
比喻随声附和的人范文第1篇
1、杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
2、无踪无影：没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
3、捉风捕影：比喻虚幻无实或无根据地臆测。
4、逐影寻声：指多方寻求罅隙。
5、风言影语：捕风捉影的话语。
6、镂尘吹影：吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
7、逐影随波：跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。
8、吊形吊影：犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。
9、蹑影藏形：指行动诡秘，不露形迹。
10、寻风捉影：比喻说话做事毫无根据。
11、雁影分飞：比喻两相分离。
12、孤形吊影：指孤单一人。
13、质伛影曲：身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
14、无影无形：不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
15、顾影惭形：看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
16、形枉影曲：东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。
17、弓影浮杯：形容疑神疑鬼，自相惊扰。
18、枝附影从：枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。
19、衾影无惭：衾：被子。指行为光明，问心无愧。
20、附影附声：指盲目附和。
21、顾影弄姿：顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。
22、遁迹匿影：指隐藏踪迹和身形。
23、影形不离：形影不离，比喻关系密切。
24、潜形匿影：隐蔽形迹，不露真相。同“潜形匿迹”。
25、形只影单：形容孤单。
26、风影敷衍：指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。
27、迷头认影：佛家语。形容非常糊涂。
28、畏影避迹：比喻庸人自扰，()不明事理。
29、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。
30、避影匿形：指隐蔽起来，不露形迹。
31、日不移影：日影没有移动。形容时间极短。
32、认影为头：佛教语。指认虚作实。
33、暗香疏影：原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
34、影只形孤：犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
35、鞭丝帽影：马鞭和帽子。借指出游。
36、逐影吠声：形容人云亦云，毫无主见。
37、无愧衾影：表示没有做亏心事。
38、蹑影追风：形容速度极快。
39、探竿影草：探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
40、弓影杯蛇：见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
41、吹影镂尘：镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
42、避影敛迹：指隐蔽起来，不露形迹。
43、附声吠影：比喻盲目附和。
44、蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
45、捕影系风：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
46、藏形匿影：藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。
47、孤身只影：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
48、系风捕影：拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
49、汲汲顾影：惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。
50、衣香鬓影：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
51、韬形灭影：指藏匿踪迹，不露于世。
比喻随声附和的人范文第2篇
1、云中仙鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
2、裂石穿云：震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。
3、风流云散：象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
4、富贵浮云：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
5、裂石流云：流：往来无定或转运不停。裂开山石，震动云霄。形容声音高昂响亮。
6、人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
7、拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
8、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
9、云过天空：云彩飘过之后，天上格外空阔。比喻事情已经过去，一切恢复平静。
10、瞻云就日：原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
11、星飞云散：比喻事物四处分散或四散消失。
12、腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
13、云开见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
14、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。
15、开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
16、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
17、云天雾地：比喻不明事理，糊里糊涂。
18、祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。
19、云合景从：如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。
20、云锦天章：云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
21、高步云衢：步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。
22、翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
23、风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
24、壮志凌云：壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。
25、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
26、云净天空：比喻事情办得干净利落，不留痕迹。
27、纸落云烟：形容落笔轻捷，挥洒自如。
28、云散风流：象风和云那样流动散开。比喻事物四散消失。
29、星罗云布：犹星罗棋布。形容数量很多，分布很广。
30、云雨巫山：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
31、望云之情：比喻思念父母的心情。
32、观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
33、高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
34、云起龙襄：比喻英雄豪杰乘时而起。
35、水流云散：比喻时过境迁，人各一方。
36、轩盖如云：轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。
37、云龙风虎：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
38、云集景附：如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
39、风靡云涌：涌：水腾跃，涌现。大风刮起来，乌云涌上来。比喻新生事物相继兴起，声势浩大。
40、云集响应：大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。
41、云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
42、瞻云陟屺：陟：升，登；屺：没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人。
43、云淡风轻：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
44、过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
45、闲云孤鹤：漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
46、风云变色：风云：比喻变幻的局势。比喻局势变化大。
47、高义薄云天：原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
48、干霄凌云：高高地耸起，直逼云霄。比喻前程远大，能够迅速成才。
49、云泥之差：云在天，泥在地。指相差像天上的云和地上的泥。比喻高低差别远殊。
50、覆雨翻云：形容人反复无常或惯于耍手段。
51、浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
52、朱云折槛：朱云：汉代人名。折槛：折断栏杆。朱云折断了栏杆。形容敢于直言进谏。
53、望断白云：形容想念父母。
54、巫山云雨：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
55、云雾迷蒙：迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
56、云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。
57、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。
58、云泥异路：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
59、风起云布：布：展开，铺开。大风起来，乌云密布。
60、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
61、云程发轫：云程：青云万里的路程；发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。
62、观者如云：观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
63、云蒸雾集：如云雾之蒸腾会集。形容众多。
64、直上青云：直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。
65、青云直上：青云：指青天；直上：直线上升。指迅速升到很高的地位。
66、风起云涌：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
67、落纸云烟：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
比喻随声附和的人范文第3篇
根据上述三个主要目的，中学音乐教育的教学方法，就应该有所适应。它不能象一般知识课的教学方法一样，非常严肃地或者单纯使用灌输性方式来讲解住入，也不能象民间艺人一样，只采用一句一句地口传心授；也不能象专业音乐学校中强调某些技能的训练；更不能象几十年来一直采用单纯的教几支歌就算上音乐课了。故教学方法必须改革。应以科学的教学法施诸于不同程度的教育对象（包括幼儿园、小学、初中、高中等）。并要既有循序渐进的规律性，又有随机应变的灵活性，随时注意考虑怎样才能使学生能够接受的更多些、更快些、精神上更愉快些。
面对我国目前中小学音乐教育的状况，如何改进教学内容和教学方法，以加强音乐基础知识教学和基本技能训练，培养学生的音乐表现能力、感受能力和鉴赏能力，大面积地提高音乐教学质量，是进行音乐教学改革的现实课题。近些年来，国外的一些音乐教学方法陆续被介绍到国内来。这些外国音乐教学法各有所长，但这些音乐教学法毕竟是各国音乐教育家根据各自国内实际情况创造出来的，我们的音乐教育改革不能照搬照抄，只能在其启发下依据我国中小学音乐教育的实际情况，努力探讨中国式的教学方法，这是一个大课题。本文只就自己教学中感受较深的几个侧面粗略谈一谈浅显的看法。
一、中学生都是十四、十五岁左右的学生，他们求知欲旺盛，活动性大，模仿力强，但持久性和耐力差。所以，在教学中应注意采用灵活多样、生动活泼、通俗易懂的方法进行教学，才能收到预期的效果。
首先要重视音乐课的组织教学。组织教学应成为调动学生学习积极性，引起学生学习兴趣的一种手段。使其精力集中，以便顺利地完成教学任务。所以，不要把组织教学只当作教学开始部分的“检查课前准备”、“师生问好”和无目的的起坐，而要有效地贯穿在整个教学环节中。特别在每次出现新知识、变换新内容之前，都要千方百计地设法引起学生的注意，才能迅速、顺利地突破难点，从而使整个课堂教学呈现出生动活泼的局面。
其次，组织教学的方式方法，应注意各阶段学生的心理、生理特点。应多采用启发、思考、发现等方法进行疏导。另外，教师在组织教学中应结合自身各方面条件，扬长避短，使自己始终保持一定的权威性、示范性、，减少失误。
二、学生对掌握不同的节奏型，往往会出现困难和混淆。如果死记硬背，为学生带来许多困难。教师可根据生活中的不同音响特点编写一些“节奏歌谣”或归类比较，让学生反复练唱或分析对比。例如：在欣赏《会打切分音的闹钟》就让学生模仿钟的响声，在欣赏的同时也学习了切分音这不但对视唱有所帮助，对以后的听音记谱也有促进作用，同时，增加了对音乐形象的理解。
三、教师的有意提问，能把学生带入思考、追求探索的意境中去。例如：欣赏《牧歌》提问：前面的引子部分给你的是个什么样的意境？学生情绪很高课堂也活跃起来。
四、在曲调和节奏练习中，采用由浅入深的变化和对比，诱导和鼓励学生去不断克服困难。如：通过练习节奏2/4xxxx|xxxx|，然后换成2/4oxxx|oxxx|再换成2/4xxx|xx|抓住学生要强、好奇的心理，使他们觉得“既不能轻而易得，又不是高不可攀”地引导学生逐步克服困难去完成新的任务。
五、运用形象比喻和有趣味的语言，深入浅出地讲解、传授新知识。这不但能唤起学生的注意力，也会加深学生的记忆。如：把附点音符中的附点，比做某某音符带了个“小弟弟”，“小弟弟”乘车要买半票（当然前面的大哥哥音符要买整票）。这样，把附点的时值总是等于前面音符时值的二分之一（一半），而与半票是整票价格的一半有机地联系起来。这就较好地克服了学生把附点的时值固定当做半拍的错误概念了。把顿音号比喻成指啄食的鸡嘴：顿音号、象鸡嘴，应该唱得短又脆；把重音号比喻成箭头：重音号，象箭头，时间唱足音饱满；把延长号比喻成眼睛上面加眉毛；把连音号比喻成相同音上搭座桥；把渐强号比喻成喇叭，左边小来右边大；把渐弱号比喻成宝剑，右边小来左边大；把休止符°比作“某某同学没赶上车”，要给他留座位（即空出与音符相应的时值）。也可以将一些音乐符号组成“鸟”，让学生辨认。通过上述方法，既交待了这些音乐符号的作用、又引起了学生的注意力，加深对知识概念的理解。
六、唱歌课要让学生不觉得识谱的枯燥。先让学生完整的听，感觉歌曲的美，引起他们的兴趣，在把歌曲中的难点拿出来先唱，当做试唱谱唱、练声曲或者节奏练习等等来做。然后再让学生自己完整的识谱，这样他们就不觉得枯燥，不认为识谱难了。
和声音程可以由低到高分解用上述方法练唱。如低音声部记住，高音声部记住，放轻声音，保持住音高，再注意倾听和声效果，以求谐和。
比喻随声附和的人范文第4篇
1、归之若水：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。
2、航海梯山：渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。
3、百川之主：百川：江河。所有江河最终都流归大海，用以称大海。
4、沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
5、海沸江翻：大海沸腾，江河翻滚。比喻声势或力量极大。
6、愁海无涯：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。
7、东洋大海：东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。
8、情深似海：形容情爱深厚，像大海一样不可量。
9、东海捞针：从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
10、珠沉沧海：珍珠沉在大海里。比喻人才被埋没。
11、桑田沧海：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
12、渤澥桑田：渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。
13、文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
14、侯门似海：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
15、浩若烟海：浩：广大，众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。
16、河目海口：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
17、海晏河澄：晏：平静；河：黄河；澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。
18、波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
19、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
20、海啸山崩：大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。
21、海纳百川：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
22、骇浪惊涛：骇：使惊怕；涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
23、沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
24、法海无边：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
25、九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
26、众川赴海：众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
27、波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
28、移山倒海：搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
29、河清海晏：河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
30、侯门如海：侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
31、海岳高深：海：大海；岳：高山。像大海一样深，像山岳那样高。
32、江南海北：大江之南，大海之北。形容地域广阔，
33、移山造海：移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
34、填海移山：把山移开填入大海之中。指仙术法力广大。比喻决心极大。
35、生死苦海：佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。
36、波谲云诡：谲：诡：怪异，变化。好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
37、翻江倒海：原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。
38、倒海移山：倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。
39、移山回海：移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
40、涉海登山：渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
41、山容海纳：形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。
42、归之若流：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。
43、拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
44、覆海移山：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
45、跨山压海：跨过高山，接近大海。喻势力扩展。
46、陆海潘江：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。
47、惊涛骇浪：涛：大波浪；骇：使惊怕。汹涌吓人的浪涛。()比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
48、恩山义海：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
49、百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
50、汹涌澎湃：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。
51、河清海竭：黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
52、海阔从鱼跃，天空任鸟飞：阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。
53、移山跨海：移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
54、移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
55、摧山搅海：摧：毁坏；搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。
56、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
57、荡海拔山：摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。
58、大海捞针：在大海里捞一根针。比喻极难找到。
59、大海沉石：石头沉入大海。比喻消失得无影无踪或毫无音信。
60、百川朝海：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
61、东海扬尘：大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
62、排山倒海：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
63、蠡测管窥：蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
64、沧海一鳞：大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。
65、浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
66、海底捞针：在大海里捞一根针。形容很难找到。
67、移山填海：移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
68、凭山负海：凭：依靠；负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。
69、移山竭海：移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
70、江海同归：大江大海同归于大洋。指殊途而同归。
71、曾经沧海：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
72、河涸海干：河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。
73、桑田碧海：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。
74、海晏河清：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
75、大海一针：在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。
76、东海逝波：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。
77、海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
比喻随声附和的人范文第5篇
面对我国目前中小学音乐教育的状况，如何改进教学内容和教学方法，以加强音乐基础知识教学和基本技能训练，培养学生的音乐表现能力、感受能力和鉴赏能力，大面积地提高音乐教学质量，是进行音乐教学改革的现实课题。近些年来，国外的一些音乐教学方法陆续被介绍到国内来。这些外国音乐教学法各有所长，但这些音乐教学法毕竟是各国音乐教育家根据各自国内实际情况创造出来的，我们的音乐教育改革不能照搬照抄，只能在其启发下依据我国中小学音乐教育的实际情况，努力探讨中国式的教学方法，这是一个大课题。本文只就自己教学中感受较深的几个侧面粗略谈一谈浅显的看法。
一、中学生都是十四、十五岁左右的学生，他们求知欲旺盛，活动性大，模仿力强，但持久性和耐力差。所以，在教学中应注意采用灵活多样、生动活泼、通俗易懂的方法进行教学，才能收到预期的效果。
首先要重视音乐课的组织教学。组织教学应成为调动学生学习积极性，引起学生学习兴趣的一种手段。使其精力集中，以便顺利地完成教学任务。所以，不要把组织教学只当作教学开始部分的“检查课前准备”、“师生问好”和无目的的起坐，而要有效地贯穿在整个教学环节中。特别在每次出现新知识、变换新内容之前，都要千方百计地设法引起学生的注意，才能迅速、顺利地突破难点，从而使整个课堂教学呈现出生动活泼的局面。
其次，组织教学的方式方法，应注意各阶段学生的心理、生理特点。应多采用启发、思考、发现等方法进行疏导。另外，教师在组织教学中应结合自身各方面条件，扬长避短，使自己始终保持一定的权威性、示范性，减少失误。
二、学生对掌握不同的节奏型，往往会出现困难和混淆。如果死记硬背，为学生带来许多困难。教师可根据生活中的不同音响特点编写一些“节奏歌谣”或归类比较，让学生反复练唱或分析对比。例如：在欣赏《会打切分音的闹钟》就让学生模仿钟的响声，在欣赏的同时也学习了切分音这不但对视唱有所帮助，对以后的听音记谱也有促进作用，同时，增加了对音乐形象的理解。
三、教师的有意提问，能把学生带入思考、追求、探索的意境中去。例如：欣赏《牧歌》提问：前面的引子部分给你的是个什么样的意境？学生情绪很高课堂也活跃起来。
四、在曲调和节奏练习中，采用由浅入深的变化和对比，诱导和鼓励学生去不断克服困难。如：通过练习节奏2/4xxxx|xxxx|，然后换成2/4oxxx|oxxx|再换成2/4xxx|xx|抓住学生要强、好奇的心理，使他们觉得“既不能轻而易得，又不是高不可攀”地引导学生逐步克服困难去完成新的任务。
五、运用形象比喻和有趣味的语言，深入浅出地讲解、传授新知识。这不但能唤起学生的注意力，也会加深学生的记忆。如：把附点音符中的附点，比做某某音符带了个“小弟弟”，“小弟弟”乘车要买半票（当然前面的大哥哥音符要买整票）。这样，把附点的时值总是等于前面音符时值的二分之一（一半），而与半票是整票价格的一半有机地联系起来。这就较好地克服了学生把附点的时值固定当做半拍的错误概念了。把顿音号比喻成指啄食的鸡嘴：顿音号、象鸡嘴，应该唱得短又脆；把重音号比喻成箭头：重音号，象箭头，时间唱足音饱满；把延长号比喻成眼睛上面加眉毛；把连音号比喻成相同音上搭座桥；把渐强号比喻成喇叭，左边小来右边大；把渐弱号比喻成宝剑，右边小来左边大；把休止符°比作“某某同学没赶上车”，要给他留座位（即空出与音符相应的时值）。也可以将一些音乐符号组成“鸟”，让学生辨认。通过上述方法，既交待了这些音乐符号的作用、又引起了学生的注意力，加深对知识概念的理解。
六、唱歌课要让学生不觉得识谱的枯燥。先让学生完整的听，感觉歌曲的美，引起他们的兴趣，在把歌曲中的难点拿出来先唱，当做试唱谱唱、练声曲或者节奏练习等等来做。然后再让学生自己完整的识谱，这样他们就不觉得枯燥，不认为识谱难了。
