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抗日战争的故事

抗日战争的故事

抗日战争的故事范文第1篇

XX年是中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年。70年前无数英勇军民身先士卒浴血奋战,最终取得了抗战的伟大胜利。老兵是新中国建立的功臣,他们不求回报,为国家抛头颅、洒热血,他们为我们现在美好生活的打下了扎实的基础,让我们不用在活在水深火热的战争中,我们需要了解、关爱这一群体,让爱驻夕阳。同时,我们更应该了解他们的抗战故事,通过故事走进他们、学习他们,并将他们故事广泛传颂,影响更多青年,从而加强青年人的理想信念教育。因此,中国石油大学(华东)特组织弘毅党员先锋实践队通过走访山东省枣庄、临沂、海阳、甘肃会宁等地的老兵及老兵后代,为老兵送去关爱和敬意,倾听他们的抗战故事,并考察、学习当地的红色文化,瞻仰红色历史遗迹,传承红色精神,共创中国梦。

二、活动主题

关爱抗战老兵•传承红色精神

三、走访地点简介

山东枣庄。

枣庄是中共抗日战争时期重要的革命根据地。抗日战争时期,以微山湖为根据地的“微湖大队”、“运河支队”、“铁道游击队”等革命武装,一直是防抗敌人侵略的重要武装部队,抗战期间涌现出了大批抗日战争英雄,目前有很多抗日英雄后代在那里生活。

山东临沂。

在抗日战争时期和解放战争时期沂蒙人民用自己的双手曾为中华民族的独立和人民解放立下了不朽功勋,沂蒙是一片血染的土地,一片红色的沃土,为中华人民共和国的建立,沂蒙百姓在中国革命史上做出了巨大的牺牲,被誉为两战圣地、红色沂蒙。

山东海阳。

地雷战是抗日战争时期海阳民兵最重要的作战方法之一,地雷是当时最重要的作战武器。抗战时期,海阳地雷大显神威,共毙伤敌人1025人,涌现出赵疃、文山后、小滩三个胶东特级模范爆炸村,并涌现出于化虎、赵守福、孙玉敏3名全国民兵英雄和13名胶东民兵英雄、99名胶东模范、11名胶东爆炸大王,在胶东抗战史上涂上了浓重的一笔。

甘肃会宁。

1936年10月,中国工农红军第一、二、四方面军在会宁会师,是长征胜利的标志,是民族抗战的前进阵地,是革命力量大团结的典范,是中国革命走向胜利的转折点。红军三大主力会宁大会师,在中国革命史册上揭开了辉煌的一页,留下了一大批革命遗址和革命文物。

四、活动主要内容

(一)、走访红色抗日根据地,寻访抗战老兵及老兵后代,为抗战老兵和其后代带去关爱及敬意,倾听他们的抗战故事,与媒体合作,开展抗战故事连载,广泛宣传抗战老兵的生活经历和抗战故事。实践结束后,将抗战老兵优秀事迹带到大学校园,在校园开展寻访实践报告会,呼吁大学生学习和传承红色精神,加强社会主义核心价值观教育,勉励大学生肩负起社会责任,不忘时代使命。

(二)、走访甘肃会宁、山东枣庄、去临沂,海阳等地,重走红色圣地,考察、学习红色历史遗址,通过走访实践,加强大学生党员党性教育。同时,进行红色文化建设及育人功能发挥调,并与当地相关部门座谈,探索红色文化育人效能发挥长效机制,并努力吸引红色文化进校园。

(三)、制作抗战老兵访谈录及访谈视频集,整理抗战故事,并编撰成册,整理调研资料,形成调研报告,作为大学生党员教育素材,加强和学校周围红色革命根据地合作,引进红色文化进校园。

四、实践进度安排

1、前期准备(7月1日—7月30日)。开展寻访实践队培训工作,包括安全、调研技能、宣传、访谈技能等培训;搜集寻访地点相关历史资料;和当地相关部门取得联系,确定合作关系;确定实践路线,为抗战老兵准备慰问物资;联系新闻媒体,做好宣传准备工作;与相关企业、公益组织合作,争取支持和物资赞助。

2、实践过程

寻访第一站(8月1日—8月 3日),实践队奔赴山东枣庄,寻访抗战老兵及老兵后代,走访枣庄抗日纪念馆,记录抗战老人故事,学习抗战精神,调研红色文化建设和发展。

寻访第二站(8月4日—8月6日),实践队奔赴山东临沂,调研沂蒙山区抗日根据地历史遗址,走访抗战老兵,学习抗战历史和革命精神,做好抗战故事采写及访谈资料整理,调研临沂红色文化育人现状。

寻访第三站(8月7日—8月9日),实践队奔赴山东海阳,感受海阳抗日地雷战的光辉历史,调研海阳红色文化发展特色及育人机制,走访抗战老兵及老兵后代,寻找最美抗战故事。

寻访第四站(8月9日—8月18日),实践队奔赴甘肃会宁,学习会宁红色历史文化,调研会宁红色文化特色和育人效能发挥情况,走访抗战老兵,为抗战老兵带去慰问,采写抗战故事。

3、实践后期

做好调研资料整理及分析,形成调研报告,整理抗战老兵访谈资料(视频、文字),作为大学生党员教育素材,整理抗战故事,形成抗战故事集,在校园开展寻访实践报告会,加强大学生理想信念教育,引进红色文化进校园,加强红色精神传承,共建中国梦。

五、活动可行性

1、弘毅党员先锋实践队已经联系两年奔赴山东枣庄、临沂开展社会实践及考察学习活动,对当地有较深的了解,和当地部门有长期的合作关系,并且已经取得了良好的实践效果,另外实践队已经联系三年奔赴甘肃会宁开展支教工作,对会宁及当地抗战老兵均有了解。

抗日战争的故事范文第2篇

[关键词]抗日战争;电影;类型;意蕴;发展

一、引言

1945―2015,今年是抗日战争胜利的70周年,这是我们祖国获得独立和自由的日子,是世界反法西斯战争的伟大胜利,对中华儿女来说有重大的意义。1937年以后,中国进入全面抗战时期,制作人用镜头记录下抗日战争的情况。抗日战争题材的电影创作主要围绕民族战争这一主题展开,其中有宣传军民团结的《好丈夫》,描写附逆分子觉醒的《火的洗礼》,揭露日军在东北滔天罪行的《日本间谍》。

二、抗日战争题材电影发展历程

我国抗日战争题材的电影从20世纪30年展至今经历了三个大的转变,也可以说抗日战争题材的电影发展经历了三个大的阶段。

第一个阶段是1937年七七事变到抗日战争胜利新中国成立。这一阶段是抗日战争爆发,我国劳苦大众八年抗战时期,电影的主要特点是真实,电影以记录当时的抗战情况和抗战手段为主,可以生动地展现出八路军为了保家卫国浴血奋战的血性精神,并且逼真传神的镜头可谓真切朴实,还原了当时的战争景象。例如反映七七事变的《卢沟桥事变》《抗战特辑》,其中《抗战特辑》的第二集再现的是1937年9月八路军平型关大捷。

1938年延安成立了抗战电影社和八路军总政治部电影团。当时袁牧之和吴印咸专门从香港买来电影器材拍摄抗日战争题材的电影,他们的主要作品有《延安与八路军》;这个阶段的其他电影有《保卫我们的土地》《热血忠魂》《八百壮士》等作品。第二个阶段是新中国成立到改革开放。这个时期,我国从满目疮痍当中逐渐复原,国家蒸蒸日上,民众团结一心,抗日战争题材的电影主要表现的是中国共产党领导民众抗日,万众一心打鬼子。这些作品多数基于真实人物与事件改编进行艺术加工,意在凸显出思想的伟大意义与作用,整部作品几乎充斥着抗日军民的革命乐观主义精神与抗战激情,具有明显的阳刚之美。这一时期的抗日战争题材的电影具有很大的观赏性,有很多影片拍摄得都非常成功,成为抗日战争题材电影的经典之作,被人们传颂至今。像《地雷战》《地道战》这样的经典影片,每一个经历过抗日战争的老人家里都有光盘,他们看了无数遍,连细节都能一一说清。

这一阶段的电影还有一个突出的特点,就是塑造了很多英雄人物,例如《狼牙山五壮士》歌颂了在狼牙山和日军抗争的五位壮士――马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才,他们即便在敌人围攻下,依旧坚持革命,宁死不屈,宁可将枪支砸碎,之后一起跳崖,也坚决不让日伪军活捉。在跳崖之前他们高呼“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”等口号纵身跳下悬崖。第三个阶段是改革开放至今。随着电影拍摄和制作水平的进步,抗日战争题材的电影也有了质的飞跃。电影风格多样,人物形象塑造更加形象立体,电影主题也由抗日升华到世界和平。例如,《血战台儿庄》《红高粱》《国歌》《黄河绝恋》等作品。这一阶段的电影除了对抗日保家卫国的歌颂,还有一些加入了幽默和讽刺的元素,让人捧腹大笑。由冯小宁导演的《举起手来》讲述的是日军进入一个小山村寻找宝藏的爆笑故事。摒弃浓重的说教,电影在幽默当中展现了村民团结机智斗鬼子,环环相扣的情节中,悬念却总被搞笑解开,开心搞笑之余,人们回忆起战争的残酷,增加了对鬼子的仇恨。

三、抗日战争题材电影类型

(一)游击战电影

这种以游击战为主的影片,歌颂了共产党领导八路军、新四军、游击队、民兵等进行的人民战争。这些影片表现的是中国共产党的英明领导,战士们视死如归的抗战精神,民众万众一心保家卫国。《浴血太行》讲述的是、邓小平领导的八路军129师坚持敌后游击战,表示生死和太行人民在一起。、在延安为邓小平、卓琳主办了婚礼,婚后,邓小平即携妻转道太行山,在领导下参加了著名的“百团大战”。这时候的太行山军民没有畏惧日军想要饿死八路军的阴谋,而是迅速地展开了一场歼灭蝗虫的人民战争,这些军民不怕吃苦,专门捉蝗虫、吃蝗虫,奇迹般地度过了灾荒,打破了敌人的阴谋,赢得了战役的胜利。还有一些是专门歌颂抗日战争当中的英勇的儿童英雄,这些儿童人小鬼大,能够发挥出巨大的抗战作用,也说明了每一个有爱国热血的中国人都参与到这场战争中。例如《鸡毛信》《小兵张嘎》《战争子午线》等作品。家喻户晓的《小兵张嘎》讲的是白洋淀的嘎子想要去参加八路军,并且渴望得到属于自己的枪。为了替奶奶报仇,嘎子自己去找武工队长罗金宝,想要杀了鬼子替奶奶报仇。在一系列的事件中,嘎子不断磨炼自己,最终带领孩子们粉碎了日伪军的阴谋,一举歼灭龟田斋藤一伙日本鬼子。

(二)抗战电影

这是表现抗战的电影,例如《血战台儿庄》《铁血》《喋血黑谷》等。《血战台儿庄》是一部正面描写抗日的战争史诗力作,是内地影坛第一部以正面而肯定的态度来拍一场由军队打胜仗的战役。《铁血》是中国第一支机械化部队陆军第5军南下昆仑打败“钢军”的桂南会战。《喋血黑谷》是令84军军长“曲线救国”遭到揭露,最终与共同抗日的故事。

(三)民间抗日电影

这一类影片政治色彩并没有那么浓厚,大多数真实地反映了抗日战争当时的情况。无党派人士、爱国人士还有不得不反抗的民众,他们虽然没有远大的政治谋略,但是为了生存,为了国家,他们英勇反抗,不惧牺牲,是抗日战争不可缺少的力量,例如《中华儿女》《塞上风云》等作品皆表现该主题。《红高粱》是由张艺谋执导的,改编自莫言的同名小说。在山东高密,九儿和余占鳌一起经营一家高粱酒作坊,但是惨无人道的日军大肆屠杀,九儿鼓励大家喝了高粱酒斗志昂扬地打鬼子,在给余占鳌送饭的时候被打死,余占鳌带领着酒坊的兄弟们给九儿报仇。《红高粱》歌颂了敢生、敢死、敢爱、敢恨的民族精神,也对中华民族的历史、性格、心理、文化以及生存方式做出了思考,是中国第一部获得柏林国际电影节金熊奖的电影,也是现代抗日题材电影的经典之作。

四、新时期抗日战争题材电影意蕴

改革开放以后,社会飞速发展,各种娱乐项目兴起,尤其是电视机的普及化让电影的受欢迎程度有所减弱。以前的农村,在露天的地方播放电影,几乎所有的村民都会去看,但是随着电视剧的播放,人们对电影的狂热程度不及当年。这就给中国的电影界提出了问题:制作怎样的电影才能把人们的眼球重新吸引回大银幕?

新时期的抗日战争题材电影不再把歌颂党的正确领导和英明决策当作唯一的电影主题,而是从更深厚的精神层面去思考,涉及个人、生活和文化等多方面,同时抗日题材的电影也日益增多,不再是共产党“包揽大局”,一定程度上还原了历史真相。新时期的抗日战争题材电影抛弃了政治说教,把娱乐元素加入其中,减弱战争的悲痛感,除了战火和硝烟,还有情谊和情感。新时期的电影人物更加立体化,血肉丰满,人物性格多样,同一人物也有不同的面展示给观众,不像以前的电影人人是英雄,人人都无私,人人爱奉献。电影的关注点更多地放在个体身上,以小见大,通过展现个体的精彩生活、复杂情感、矛盾心理烘托时代背景,再现历史真实。

《南京!南京!》讲述的是生活在社会最底层的金陵女子勇敢抗日,坚定地和日军做斗争的故事。兽性大发的日军与这些女子周旋,日军角川在杀戮中走向崩溃,最终把枪口对准了自己。懦弱的文士唐先生为了保全自己和家人出卖同胞,却逃不过良心的拷打,将功折罪把生的希望留给了别人。《南京!南京!》作为历史的回忆和见证,它可谓是独树一帜,在电影中展示了女性在战争中所经历的折磨与煎熬。笔者认为《南京!南京!》无愧于一部经典之作,导演陆川将观众带入了战争疯狂的无以言说的恐惧当中,真实地刻画了战争的复杂性及英雄主义。

在另一方面,新时期抗日战争题材的电影也存在一定的局限,从摄影技术方面来说,一些抗日战争需要更宏大、更震撼的场面;从表现的分寸来说,有的过于政治化,有的过于娱乐化,没有找到一个平衡点;从电影的深度来说,日本首相多次参拜靖国神社,日本政府篡改教科书掩盖历史事实,现在这个年代仍然有不安分的因素,电影的忧患意识要加强;从人性的挖掘来说,不能片面地判断日本人就是坏人、中国人都抗日,要从更深层的心理、矛盾的纠结去展现人的复杂和多变。

五、未来抗日战争题材电影发展与思考

、霸权主义、宗教冲突、地域争端仍然存在,世界和平依然是当今时代的主题。没有和平就没有发展。历史的血泪教训提醒我们维护和平的重要性。未来的抗日战争题材的电影还是要继续拍下去,提醒人们过去的痛,和平来之不易,一定要倍加珍惜。

外国的优秀战争题材电影很多,这让我们可以借鉴学习,例如《拯救大兵瑞恩》《莫斯科保卫战》《这里的黎明静悄悄》等作品。由美国梦工厂出品的《拯救大兵瑞恩》描述的是诺曼底登陆后,瑞恩家的小儿子詹姆斯・瑞恩下落不明,而其他的三个儿子在过去的两周内都在战场上牺牲。在得知此事之后,美国陆军参谋长马歇尔上将出于人道考量,决定特派前线组织一支八人小队,在枪林弹雨的战场上找到失踪的二等兵詹姆斯・瑞恩,并将其平安送回后方大本营。这部电影拯救的不只是瑞恩,还有我们的人性,我们的羸弱。人类在战争面前是如此的不堪一击,面对战争也不是每个人都有视死如归的决心,不合时宜地对生命的眷恋也许是人性的自私和贪婪;之徒也有怜悯之心……《拯救大兵瑞恩》让我们看到了太多不一样的地方,这是它的成功之处,也是我们未来的抗日战争题材电影发展的方向。场景的震撼,故事的真实,人性的拷问,历史的鞭策,生活的启示……我们还有很多努力的方向,笔者相信中国电影的发展将会如同中国社会的发展一样,让世界瞩目。

六、结语

我国抗日战争题材的电影从20世纪30年展至今经历了三个大的转变,也可以说抗日战争题材的电影发展经历了三个大的阶段。中国以抗日战争为题材的电影从1937年开拍,至今已经有七八十年的历史。抗日战争题材的电影创作主要围绕民族战争这一主题展开,以抗日战争为故事背景,突出反映一个英雄人物或者集体事件,弘扬爱国主义精神。还有一些是专门歌颂抗日战争当中的英勇的儿童英雄,这些儿童虽然年纪幼小,但是在抗日战争中发挥了重要的作用。通过拍摄多种题材的抗日电影,意在说明抗日战争是一场全民抗战,每一个有爱国热血的中国人都参与了这场战争。

[参考文献]

[1] 谢晋.20世纪三四十年代中美电影引发的思考[J].上海大学学报,2006(06).

[2] 孟繁华.传媒与文化领导权[M].济南:山东教育出版社,2003:54.

[3] 赵东明.互文性理论视角下的抗战题材影视作品[J].电影文学,2012(17).

抗日战争的故事范文第3篇

北京市西城区马连道社区

采访人:记者马丽

记者提问:又到新的一年了,最近都看了什么电视剧?有什么感受?

牛奎奎:我一直比较喜欢看战争题材的电视剧,最近段时间突然发现抗战戏又比较多了,于是就看了一些,虽然有的情节还不错,但总的感觉是亮点不多,没啥突破。比如说前一段时间看的一部戏叫《独狼》,说的是一个中国狙击手在抗日战场上与日本鬼子周旋,最后立下奇功的故事。这部戏的演员演的还不错,但故事本身有些老套,在我的印象中抗战戏里写狙击手的不止一部两部了。其他还有《苍狼》以及正在播出的《利箭纵横》,情节也还能看下去,就是觉得没什么彩儿,不是太吸引人。

记者评论:如果连以战争场面和惊心动魄的敌我斗争为主要内客的抗战戏情节都不够吸引人,那么这样的戏距离“成功”二字就显然太远了。抗战八年,在偌大的国土上,中华儿女与日本侵略者进行了殊死的斗争,在这样较长的时间、较大的空间范围内,编导者完全可以创作出动人心弦的好故事来。但为什么观众觉得不满意呢?值得深思。

抗日战争的故事范文第4篇

结合当前工作需要,的会员“铭娜玉”为你整理了这篇参观市委党校红色展厅心得体会范文,希望能给你的学习、工作带来参考借鉴作用。

【正文】

传承红色基因,凝聚奋进力量

——参观市委党校红色展厅心得体会

刘苗苗

二十世纪三四十年代,在中国东北发生的抗击日本法西斯战争,是一场神圣的民族解放战争。在中国的东北战场,中国共产党领导的东北抗日联军在极端恶劣的条件下,同日本侵略者展开了长达14年艰苦卓绝、气壮山河的英勇斗争,无数英雄抛头颅、洒热血,为战争的胜利作出了重大贡献,谱写了一曲可歌可泣的英雄篇章,锻造了彪炳史册的东北抗联精神。七台河市委党校“抗联在七台河”展厅集中展示了日本帝国主义在七勃地区的罪行、共产党领导的抗日民族统一战线、抗联在七勃地区的斗争岁月以及牺牲了的抗联英烈和对抗联精神的传承弘扬等五部分,展厅整体内容就是一堂生动的党性教育课。

一、追寻历史足迹,厚植爱国情怀

初入展厅,一帧帧珍贵影像、一张张图片展板,一件件历史实物,记载了九一八事变后日本侵略者的暴行,展现了东北抗日联军的英雄事迹,见证了中国共产党员抗战时期的峥嵘岁月和永葆政治本色的精神特质。正是这些为了保家卫国、为了捍卫和平,流血牺牲也在所不辞的先烈们,换来了我们今天的山河无恙、家国安宁。

从一二六指示信、八一宣言,统一军队建制宣言,到抗联十一路军再到三大路军,体现了东北抗日民族统一战线的形成、建立、发展及成熟的过程。展厅中展示的在东三省这块英雄的土地上,关于杨靖宇、周保中、赵尚志等一大批民族英雄的图片,激发起无限的民族自豪感和历史责任感,这些舍生忘死、为国捐躯的战士们,是值得我们永远铭记的英雄。

追寻东北抗日联军的历史足迹,回忆着当年艰苦奋斗的峥嵘岁月,展厅中的每一帧画面、每一个故事都是对自己心灵的洗礼、思想的升华、灵魂的净化。展厅凝结着中国共产党的光荣历史和优良传统,记录着东北抗日英烈们英勇不屈、奋勇作战的壮丽篇章,是激发爱国主义情怀、凝聚前进力量、弘扬抗联精神、传承红色基因的重要载体。

二、追忆七勃往事,凝聚奋进力量

展厅承载着催人奋进的红色基因和革命力量,是重温七勃历史、激励七勃后代、凝聚奋进力量的重要场所。

作为东北抗战的重要阵地之一,七勃地区的抗战历史生动地再现了东北抗日联军那段艰苦卓绝的岁月。看着一幕幕日本侵略者对七勃地区经济、政治、军事以及思想文化等全方位侵略的图像:遍布七勃地区的开拓团、大量的反动宣传读物、大肆残杀七勃人民的惨状,感受着当年先辈们浴血奋战、初心不改的忠贞,怀着崇敬的心情倾听了那段艰苦卓绝、英勇奋战、血战东北的悲壮征程,切身感受了今天来之不易的幸福生活。为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天,当听到七勃地区众多东北抗日英雄壮烈牺牲的事迹,当听到民族英雄周保中带领东北抗日联军义无反顾、奋勇作战的故事,再一次被革命先烈信仰的力量,顽强的意志所震撼。

展厅的第三部分以“民族大义,慷慨赴难”为主题集中展示了七勃地区人民与日本侵略者奋勇斗争的事迹。桃山阻击战、罗锅桥伏击战、小孤山战斗、八女投江等故事无不激起我们对先辈们的崇敬,七台河的历史永远不会忘记他们,他们的故事也将永远留在七台河人民的心中,七勃大地抗日军民谱写的英雄赞歌亦将永远激励七台河人前赴后继、奋发向上。

三、再现抗联历史,弘扬抗联精神

历史从哪里开始,精神便从哪里产生。东北抗日联军艰苦卓绝的斗争是中国人民抗日战争这部壮丽史诗中最惨烈、最令人动容的篇章之一。展厅集中展示了在白山黑水之间,中国共产党肩负民族希望和历史责任,领导东北人民走在抗日最前线,在生与死、血与火的磨砺中熔铸成伟大的东北抗联精神。东北抗联精神蕴含的坚定的信仰信念、高尚的爱国情操和伟大的牺牲精神,是中华民族精神和中国革命精神的继承和弘扬,是我党我军光耀史册的精神财富,具有超越时空的永恒价值,是鼓舞中华民族实现伟大复兴的强大精神动力。

抗日战争的故事范文第5篇

今年是二战胜利70周年,伴随着系列纪念活动的契机,原本已炙手可热的抗战剧如雨后春笋,遍地开花。有朋友和我说,现在看电视,只要打开电视机,几乎换三个频道就有一个在播抗战剧。谈情说爱,婆婆妈妈,家长里短,加上炮火连天,几分天下。如果说有一种题材既和国家民族历史相系,又和传播优势相连,无论从数量和影响来说,抗战剧当属第一。从收视传播影响效果来考察,抗战剧占据显著位置。我把它看做是近十年来中国电视剧最具特色的“国剧”标本。

二战是一场几乎席卷全球的世界大战。70年来,很多相关国家都在以各种艺术形式表现这场战争,从战场到民生,从军人到百姓,从男人到女人,从老人到孩子。各种角度,五花八门,战败国不避讳,战胜国更喜欢拿二战说事儿。德国对于二战的态度在二战题材电影《莉莉玛莲》《潜水艇》里已有呈现,与之匹配的还有德国政治家向受害者的诚恳道歉。其作品数量不多,且多以与英美合资出品方式介入和回味历史。日本对于二战的“念念不忘”也一直体现在影视作品中。十年来,推出了电影《男人的大和号》《吾为君亡》《永远的“零”》等战争电影,近期还在播放侵华战争背景的电视剧,已引起中国观众的热议。但按数量来看,盟军阵营里,对于二战题材最为钟情的当属中、美,美国的电影和中国电视剧。

有什么样的观众就有什么样的电影和电视剧。美国人一直以二战为荣,的确这场家门外的战争使美国成了世界霸主,英美异位,日不落帝国让位于美利坚合众国。二战片成了美国战争电影的精神支柱和荣誉殿堂。而我们的二战片具有特别的本土气质,名为“抗战片”,与法国的“抵抗片”相仿佛。抗战题材曾是中国电影的一道强悍风景,老三战特别是《地道战》《地雷战》曾经创造过洗印拷贝超高的纪录。我们这一代观众是看着老三战长大的,《平原游击队》里的李向阳、《小兵张嘎》里的嘎子,曾是我们心目别崇拜的接地气的英雄。后来,这个血脉被电视剧继承并得到了发扬光大。

十年来,抗战风云从未退出过荧屏,战火持续“蔓延”。今年这把火烧得尤其厉害。从央视开年面对《锋刃》,到连月排播的《王大花的革命生涯》《怒放》《东北抗日联军》《太行山上》《东方战场》《24道拐》,到各家卫视的抗战剧,如《马上天下》《秀才遇上兵》《英雄祭》《铁在烧》《生死连》,可谓战云密布,枪炮齐鸣,杀声四起,霸气四射。

观察发现,抗战剧的味道与时俱进。透视其变化轨迹不难看到,自70后、80后主创(特别是编剧、导演)开始进入“沙场”纵横抗战岁月,抗战剧的色彩的确出现了鲜明的变化。时间让我们与历史渐行渐远,与历史的距离让不同代的创作者几乎下意识地选择了不同的故事立场。抗战剧开始出现了很飞扬的、穿越的甚至是雷人的剧作,戏剧感不断被加强,当失去了一种控制和限度的时候,戏剧就迈向了游戏。由此,在不同年龄段的业者以及观众之间,产生了不同的化学反应。年迈者对于这种飞扬失度提出严肃质疑和批评,而年轻的受众则喜欢和接受抗战剧的新变化和新味道。我相信,10年后20年后,这种代差反馈还会继续存在,认知和观念冲突依然会出现。时间在推进,时间在淡化和稀释一些东西,浓咖啡会变成一杯清茶。历史的痛点也在模糊化,痛感在减轻。

抗战剧数量繁荣是不争的事实,其中好剧寥寥,与数量呈反比的现状也有目共睹。被收视数据推波助澜的抗战剧,有似脱缰野马,在一片质疑和吐槽中高歌猛进。很明显的变化是,从2005年推出的《亮剑》至今,抗战剧的味道的确一直在变,变得越来越花哨,越来越失重,越来越强调技术含量,不大在意内涵开掘和深度立意了。过去我们特别愿意强调,我们是在“创作”,后来创作很少提了,这个概念被“制作”取代了。制作的自然首先是产品而不是作品,制作产品的目的就是销售。商业气质已然成为所有抗战剧的第一风度。坚守人文叙事很困难,在产品流水线上从善如流成为正道。从时间的变化到环境的变化来看抗战剧的变化,大致也就能理解目前抗战剧不尽如人意的原因了。时间直奔未来,想倒车回到10年前20年前,怎么可能?面对现实,思考趋势,探寻更好的路径,是唯一现实的态度。从创作到制作,现在更多地扯到“运作”,这事儿变得越来越不单纯了。

去年以来,我一直沉浸在上海抗战历史的史料堆中,摸索和思考上海抗战剧的创作策划思路。和许多上海朋友聊天,发现即便是上海人,很多人也分不清“一・二八”抗战和“八一三”抗战,一个是1932年,一个是1937年,中间有五年间隔。四行仓库、八百壮士等,大家都是了解的,但讲述中就把“八一三”发生的故事讲到了“一・二八”的背景里,记忆是模糊的,张冠李戴者不少。上海本地人尚且如此,外乡人含糊也就不足为怪。所以,我和上海朋友合作发起抗战姊妹篇的创作,一部叫《铁血淞沪》写“一・二八”抗战历史,一部叫《同一面战旗》(又名《纪念日》)写“八一三”抗战。这部由我任艺术总监的《铁血淞沪》已拍摄过半,以1932年“一・二八”抗战历史为背景,讲述了一个裁缝世家卷入抗战风云的故事。父亲是这家的顶梁柱,作为上海滩小有名气的旗袍大师,稳当经营着自己的生意。二儿二女,大儿子子承父业,专做洋服,为十里洋场的各路神仙精心服务,后被日本人拉下水,成了汉奸。大女儿是中国地下党员,驻19路军特派员。小儿子在戏班子混事儿,私下里是民间斧头帮的头号“锄奸杀手”,小女是在校女生。以这个家庭故事为主线,以19路军进驻上海抵御日军为副线,讲述“一・二八”抗战的风云历史。上海抗战历史头绪繁杂,很容易陷入麻团说不清楚。故事的清晰度是我们特别强调的,突出上海抗战的特点,突出上海普通人家应对危机时的犹疑和果决、忐忑和血性。叙事择“武戏文唱”,有炮火硝烟,但重点放在民生故事。以民为主,以军为辅,全民抗战上海滩,希望在全体剧组成员共同努力下,拍摄出一部有特色、有特质、有追求、有品格的品质剧。在故事里与观众分享1932年的上海的空气、风雨、欢笑、眼泪、决绝。

抗战史无疑是我们内心充满痛感和悲壮的往事。时间减弱了我们的疼痛,但不可泯灭的是记忆。不管用怎样的方法讲故事,对于历史脉络的清晰认知,对于那段历史的价值评判等,都是需要坚守的。有戏不游戏,就是底线。