灰姑娘读后感受
灰姑娘读后感受范文第1篇
格林童话讲述了一个个正义战胜邪恶的故事，以前我看这本书只在乎它的故事情节，却忽略了它的寓意。再次品味着本书，我有了更深层次的感受——在生活中、学习上，我们要学会真善美。下面由小编来给大家分享格林童话读书心得，欢迎大家参阅。
格林童话读书心得1读完《格林童话》我被里面的灰姑娘而打动，开始我很同情灰姑娘，后来我为灰姑娘能和王子在一起而高兴。虽然继母讨厌她，继母的亲生女儿欺负她，但她还是努力的为她们“服务”。灰姑娘想参加王子的选妻聚会，但因为自己没侑漂亮衣服而放弃，灰姑娘的好朋友小鸟、老鼠虽然帮助了她，帮祂做了漂亮的衣服，但继母的亲生女儿把她撕坏了。但是一位好心的巫婆帮她变了一套美丽的衣服，漂亮的头发，水晶做的玻璃鞋，把老鼠变成小马，把南瓜变成了南瓜车，不过巫婆告诉灰姑娘一定一定要在十二点前回来，不然祂就会变回塬样。
就这样她们来了城堡，王子看见了灰姑娘马尙邀请了她，灰姑娘的继母和亲生女儿都不知道她是灰姑娘，因为她们认为灰姑娘没侑这些漂亮的套装，但她们很嫉妒与王子跳舞的她。个个都羡慕灰姑娘的漂亮和美丽。十二点还差一分钟就了，灰姑娘看着那大大的闹钟想起了巫婆对她说的话，想马尙的跑下去，但被王子抓住了，灰姑娘挣扎着，终于跑了下去，但鞋子掉了一茖，灰姑娘顾不了那幺多，坐尙了南瓜车，王子和兵人坐尙了自己的白马去追灰姑娘，因为灰姑娘还没告诉王子她叫什幺名字，住在哪里，南瓜车跑的很快，马尙跑了森林但已经了十二点她们变回了塬样，她们躲了草丛，王子和兵人刚好路过但没看见灰姑娘，王子就这样失望的回了城堡，灰姑娘也会了家。
灰姑娘的继母觉得和王子跳舞的人像灰姑娘，心想：要是王子找了她，她就变成了王子的妻子，那该怎幺办!我一定不允许她变成王子的妻子。然后把灰姑娘锁在了一间屋子了不让灰姑娘出来。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子递给下人，下了命令：谁要是能把这双鞋子穿下去谁就能成为王子的妻子。命令下去了以后人们总想把这双鞋子穿下去但都不行，了灰姑娘家，继母的亲生女儿用尽全力的挤，但都不能穿下去，下人只好失望的走出去，灰姑娘大声的对祂们说：“等等”，塬来是小老鼠把门锁的钥匙给偷走了，因为钥匙在继母的口袋里，老鼠趁继母没注意就拿走了，下人们回头，把鞋给了灰姑娘，继母说;“她只是茖仆人没资格穿”，然后把鞋子拿给了下人，下人说：“王子说过只要是我们国家的女孩都能穿!”继母很着急就故意把鞋子拿自己的手上把手一放掉下去了，摔坏了，下人不禁大哭，因为祂怕王子要了祂的命，灰姑娘拿起和那双鞋子一模一样的鞋子说：“我还有一只”，然后穿了下去，继母大吃一惊：真的是她!下人一边跳，一边请灰姑娘做尙马车，就这样王子和灰姑娘过上了幸福美满的生活。
格林童话读书心得2在这个寒假里，我又读了一遍格林童话。这次的阅读，让我有了更深的感受。
格林童话讲述了一个个正义战胜邪恶的故事，以前我看这本书只在乎它的故事情节，却忽略了它的寓意。再次品味着本书，我有了更深层次的感受——在生活中、学习上，我们要学会真善美。
说到“真”，大家通常会想到它是“假”的反义词。“真”其实就是诚实，我们活在这个世界上就应该诚实，不能够欺骗别人，因为如果这样别人就不会再相信你了，你可能会因此失去一个朋友。
“善”这个字眼对我们来说已经是非常熟悉的了。每天在学校，老师在说;放学回到家中，家人在说;晚上看电视时，电视里在演。但是，有几个人做到了?灰姑娘中的主人公灰姑娘受尽了后妈和两个姐姐的欺负，但是灰姑娘没有去告诉爸爸，而是宽容了她们。她的善良感动了仙女，最后灰姑娘在仙女的帮助下，和王子在一起幸福地生活，狠毒的后妈和姐姐们因此受到了责罚。
美丽的事物固然会受到大家的欢迎，但现在大家越来越喜欢外表美丽的事物，看到丑陋的事物，无论它是否有益都不会去理睬它。在中国古代，孔子提出过“里仁为美”，墨子认为“务善则美”，由此可见，只要是诚实、善良的人，都是美丽的。
希望所有人都能向真诚、善良、心灵美的人学习，这样，这个世界会因此变得更加美丽。
格林童话读书心得3今天，我给大家介绍一下我的故事书《格林童话》。
《格林童话》是一本有趣的故事书，它里面有许多好玩的故事，如“不莱梅镇的音乐家”，“灰姑娘”等等。
下面是我最喜欢的一个故事。
《臭小子学害怕》
从前有个父亲，他有两个儿子。大儿子很聪明，小儿子呆头呆脑的。父亲只喜欢大儿子。当然大儿子也有做不来的事情，比如，当父亲让他在半夜里外出去取东西的时候，会想起可怕的东西，便说：“我害怕，我不去。”这话被小儿子听见了，说：“害怕?是什么东西?我从来就没有害怕过。”有一次，父亲让小儿子出去学本领。小儿子说他想学害怕。父亲把这件事告诉了同事，同事说：“学害怕，那就跟我来吧!”结果小儿子把同事推下楼。这事被父亲知道了，立马给他50银币，让他独自出去闯世界。在离开家不远的时候，他又说:“要是我学会害怕就好了。”这事被一个人听到了，便对他说：“不远处有个魔鬼住的宫殿，谁能在三天之后出来，就可以把公主嫁给他。”于是小儿子就在那里住了三天，然后娶了公主。他想学害怕的这件事被公主知道了，公主便把一桶鱼倒在小儿子身上，让小儿子知道了什么是害怕。
《格林童话》是一本有趣的故事书，里面有很多有趣的故事。想看吗?那就快翻开这本故事书吧。
格林童话读书心得4我最喜欢的一本书就是《格林童话》，这本书是德国的格林兄弟所写，所以名字也是以格林兄弟命名的。小时候的我们生活在那个美丽的童话世界中，所以对美丽的童话难以释怀，那些美丽的童话故事一直都在我的脑海里，挥之不去。
《格林童话》中，我最喜欢《灰姑娘》。灰姑娘是一个命运十分坎坷的女孩，很小的时候就失去了母亲，而父亲又娶了妻子，也就是她的继母。继母有两个女儿，她们都比灰姑娘要难看，她们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是，继母就让灰姑娘不停的干活，一刻也不让她休息。有一天，王子邀请所有的姑娘去参加舞会，灰姑娘的两个姐姐也包括在内，灰姑娘很想去但是继母就是不让她去。
晚上，灰姑娘的两个姐姐和继母都去参加舞会了，家里就只剩下灰姑娘一个人了，突然一位手拿星形棒的女人出现在她面前告诉她：“我是就是仙女，是来帮助你的。”马上变出了一辆马车和一个马夫还有许多仆人，并告诉灰姑娘，必须在零晨12点前回来，说完，仙女就不见了。灰姑娘乘着马车就去了，零晨12点到了，灰姑娘走时太匆忙了就掉了一只鞋，最后经过好多人试穿，确定了就是灰姑娘掉的，王子把灰姑娘接进了王宫，并封她为皇后。
灰姑娘不但不惩罚两个姐姐，而且还把两个姐姐接到王宫，嫁给另外两位王宫贵族。从此，灰姑娘就过着幸福快乐的日子。
从这个故事当中，我懂得了不能像灰姑娘的两个姐姐一样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
格林童话读书心得5我利用周末时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。
以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。“善”，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座;在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的`钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园!
灰姑娘读后感受范文第2篇
【关键词】 鹅妈妈的故事；夏尔・佩罗；灰姑娘；另类解读
在17世纪的法国上流社会，十分流行“短篇故事”这一文学形式。夏尔・佩罗将那些在法国和欧洲大陆广为流传的民间故事搜集起来，经过自己的语言加工，变成了而今的《鹅妈妈的故事》，其中包括：《小红帽》、《灰姑娘》、《蓝胡子》、《驴皮》等名篇。“鹅妈妈”在西方国家就是传说中的童话和儿歌的作者，而法国著名的童话作家佩罗的童话集就起了《鹅妈妈的故事》这样的名字，其实作家就是为了告诉大家这本书里的故事都是“鹅妈妈”讲给孩子们的。
法国作曲家拉威尔认为，《鹅妈妈的故事》并非是简单的童话故事，它最主要的是起到教化作用。同样地，法国哲学家Marc Soriano曾这样评价佩罗：“他是最被人忽视的伟大古典作家。人们只看到了他的童话，却未留意他的童话版本的不同之处。”尽管在大体故事内容上，佩罗版的《灰姑娘》与中国的《叶限》，德国的《辛德瑞拉》有相似之处：女孩受到后母的虐待，借助神力以及一只鞋的线索，最终获得美好生活的故事。但在夏尔・佩罗《鹅妈妈的故事》中为我们描述的灰姑娘形象，却并非传统意义上的善良纯真，在某些方面恰恰相反，显得心思缜密，顾虑周全，更加符合现实生活中女性的形象。本文将以《灰姑娘》为例，试分析佩罗笔下Cendrillon与众不同的形象。
Cendrillon是灰姑娘的法语名字，由cendre和souillon构成，而“cendre”在法语中是“灰”的意思，这样取名是因为灰姑娘工作后躺在炭灰上休息，总是脏兮兮的；souillon是“”的意思，是两位姐姐对灰姑娘的蔑称。灰姑娘还有另外一个外号，叫Cucendron（cu是cul的意思，即中文的“屁股”；cendron和cendre一样，都是“灰”的意思），也是她俗气的姐姐所取的。无论是“Cendrillon”还是“Cucendron”，我们都可以从中体会出灰姑娘在这个家庭地位的卑微与处境的艰难。
在《鹅妈妈的故事》里，灰姑娘的父亲是一个绅士，前妻过世以后又娶了一个傲慢的女人，但是他却完全听命于那个女人的摆布。即使灰姑娘是他的亲身女儿，父亲也对那个女人施加孩子身上的虐待无动于衷。这明显可以看出法国是一个浪漫而又尊重女性的国度，他们有一种思想就是女人是放在第一位的，因此就出现了父权形象在家庭地位中的缺失。法国的后母性格要复杂一些。“她不能容忍这个女孩子的好品质，因为这样的好品质使她自己的两个女儿显得越发可憎了。”这一句的描写很有深意，这个继母知道自己的女儿不招人喜欢，而靠着折磨灰姑娘来得到自己心理的满足。这说明这个继母还是懂得常理的，只是不想或者无法去改变现实而已。而仙女教母不明缘由的出现，使人相信生活的奇迹会不期然地到来。某种程度上，教母填补了灰姑娘心中一直缺席的母亲的位置，她不仅使灰姑娘赢得了生命中最重要的爱情，而且使灰姑娘在她的关爱中获得情感的慰藉。除了主要人物外，还有一系列次要人物，有高级理发师、贵妇人、高级裁缝、试鞋官，公主以及宫廷小姐等。这些人物都在国王的宴会中发挥着重要的作用。强调了这些人物的存在，不难看出法国是一个很重视个人价值实现的民族，各个阶级都是平等存在于社会中的。法国一直主张的就是“自由，平等，博爱”。
灰姑娘并不傻：在《鹅妈妈的故事》中，灰姑娘并非仅仅是传统观念上的逆来顺受。相反，灰姑娘很懂得如何在逆境中保护自己。比如，当两位姐姐为了参加王子的舞会而前往理发店时，询问灰姑娘的意见。灰姑娘不仅没有因为自己无法参加而故意使绊，相反她为两位姐姐挑出了世上最好的发型讨姐姐欢心。当姐姐开玩笑似的询问灰姑娘“是否会去参加舞会时”，灰姑娘表现的很识趣“姐姐们别取笑我了，那不是我该待着的地方”。又比如，灰姑娘在仙女教母的帮助下，华丽地出现在舞会上，但她并没有刻意躲避姐姐们。相反，她直接选择挨着姐姐坐，还把王子赠与她珍贵的柠檬和橙子送给两位姐姐。当午夜十二点的钟声敲响，灰姑娘仓促跑回家中，为了不使继母和姐姐们发现，她装作在大树底下乘凉小憩。当继母一家回来时，故意询问一句“舞会好玩不？怎么才回家，我都睡了好一会了……”边说便打着呵欠。当姐姐们兴奋地向灰姑娘描述她们在舞会上认识一个异国公主非常漂亮，还把珍贵的柠檬与橘子赠与她们时，灰姑娘并未表现出丝毫的喜悦，她镇定地询问那位异国公主的名字，表示自己从未认识这样的漂亮公主。灰姑娘甚至还向其中一位姐姐借她的舞会衣服。想试穿感受一下舞会的气氛，结果显而易见当然是拒绝。灰姑娘自己也明白，她一点也不难过，因为她的目的不过是转移话题罢了。灰姑娘的所有举动，无不体现出一个懂得保护自己，努力为自己的未来争取机会的积极向上的新时代女性形象。这也反映了法国人对于女性的尊重和赞美。
事实上，17世纪的法国，被誉为“优雅社会摇篮”的沙龙盛行。沙龙大都由贵族妇女主持，这个时期的许多杰出成就都与女性有关，以致于有人说17―18世纪是女性主导法国社会生活的世纪。这些宫廷贵妇们举止讲究，追求风雅。佩罗的故事正迎合了她们的喜好。整个《鹅妈妈故事集》中，每个故事的后面都加上了诗体的“道德劝解”。在《灰姑娘》的末尾，故事的伦理教化意义更是昭然若揭，“美丽的女士们，善良比锦衣华服/更能成功赢得男人的心/总之，如果你想要得到幸福/高尚才是真正来自天国的礼物”。字里行间，可以很明显看出忠告的对象不是小孩子，而是上流社会的少女们，告诫她们如果想像灰姑娘Cendrillon一样得到王子的青睐，唯一的方法就是要像她那样善良无私。从这个方向上理解，灰姑娘的复杂似乎变得情有可原。
参考文献：
[1]张中载.《灰姑娘》拿女人的脚和鞋做文章[J].外国文学，2003（5）：9899
[2]钱淑英.中西“灰姑娘故事型”的叙事比较[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2006.9
灰姑娘读后感受范文第3篇
没有人能想到，在白雪公主穿盔甲冲锋陷阵、汉赛尔格莱特变身女巫猎人这种流行玩法已经深入人心之后，肯尼斯・布拉纳的这版《灰姑娘》居然走的是非常严谨的保守风。
做莎士比亚电影出身的导演肯尼斯・布拉纳，在这个世人皆知的童话中，仍保留了莎剧的特质，他通过“选择决定存在”这个西方哲学经典命题，来诠释灰姑娘的命运走向。
以爱情为主的灰姑娘有了个留下遗言的母亲，告诉她要“坚强勇敢，仁慈善良”。这成为她在电影中所有抉择的前提，也成为她惊天好运的前提。
当灰姑娘被街边的买菜大妈问道：“为什么后妈对你这么恶毒，你还不离开这个家？”她回答，“我答应过爸爸，好好守护这个家，好好地去爱她们，这是个承诺。”
暂时逃离那个让人窒息的家，骑马跑到树林中放风的灰姑娘，在遇到追杀鹿、自称王宫学徒的王子时，可以不顾危险阻拦他，并告诉他，“正常和正确是两回事”。
而恰恰是这句不经意的话，让内心视自己是学徒，言必称父亲教训的王子发生改变。面临着父权的压力，宫廷的阴谋，王子由此挣扎，是屈从世俗的标准去娶一位公主？还是坚持自己的心声，去找自己的灰姑娘？
选择摆在王子面前，他决定在王宫举行了一行盛大Party与民同乐，甚至要求王国境内所有的未婚女孩都去参加……当后妈阻止灰姑娘与王子相认时，于是她回答：“我尽我所能地对你好，你为什么就不能对我仁慈一点呢？”
从这个意义上说，这就是一部成人童话，也是一本成人选择指南。你是要屈服于外界的压力，还是要为自己的爱而努力？你是要顺从于别人的安排，还是要听信于自己的内心？
显然，王子与灰姑娘做了同样的选择。
他们的相爱，是基于两人相近的价值观，高度的默契合拍，相互欣赏与真心爱慕，是克服了诸多困难、历经了种种考验之后的必然结果，是两个人，男人与女人之间的平等之爱、心心相印，而绝对不是一方高高在上，一方曲意逢迎，完全不是一边倒的恩惠与施舍。
而这样的诠释，恰恰与传统的灰姑娘情节背道而驰。
迪士尼公主的女权之路
我们心目中的灰姑娘情节是什么样的呢？
上世纪四十年代，迪士尼推出了《匹诺曹》等一系列叫好不叫座的电影，负债四百多万。为了起死回生，1950年，迪士尼推出了第二部公主电影《灰姑娘》。
彼时，饱受战争创伤的人们亟需治愈，对安定家庭生活充满向往，《灰姑娘》便给人们描绘了一幅“童话式婚姻”的美好画像，鼓励女人们能做个好妻子。
灰姑娘永远是隐忍不发，楚楚可怜的形象。面对继母和两个姐姐的欺凌，她总是能怀着一颗感激又充满爱的心，等着无所不能的教母和可爱的动物朋友相救，简直是我们所说的“以德报怨”的好榜样。
她对爱情充满着单纯的希望，就如作家陈彤在同名图书《灰姑娘》中写到――灰姑娘渴望着她的王子的到来，就像高尔基的海燕渴望着暴风雨的到来。
她只需要美貌就可以了，即便在舞会之前她与王子完全是陌生人，但跳了三夜的舞后，王子就爱她如生命，可以把全国翻了个底朝天去找寻她。
他们让女孩认为美丽弱小，无助单纯，才是男人喜欢的最佳姿态;在人群中看了对方一眼就能永远幸福快乐的生活在一起，才是爱情的最佳典范。
他们告诉女孩，你只需要做个小白花――饱受折磨、逆来顺受是日后获得幸福的关键，不管是跑到森林里去给矮人们洗碗的白雪公主、睡在炉灰里的灰姑娘，还是被大灰狼盯上的小红帽、被囚禁在阁楼里的长发姑娘，首先必须经受迫害、羞辱，这是婚前的预备仪式。
行为不检，就会遇见狼;如果乖巧，最后就能嫁给白马王子――只有做一个逆来顺受的贤惠美女，你才有可能得到伟大男性的解救。
因此契合时代特征，此版《灰姑娘》获得了巨大的成功，也让迪士尼扭亏为盈。随后，这成为他们的标准，迪士尼的公主们在随着时代不断进步。
上世纪九十年代，受19世纪六七十年代第三波女权运动的影响，小美人鱼性格独立叛逆，贝儿公主爱读书，花木兰将证明女人也能保家卫国。公主们再也不是附属于男人的“物”，而有了独立的自我。
而到2014年，《冰雪奇缘》的主题已经转移到了女性与女性的关系上来。她们不再囿于男人的眼光，更不会将婚姻当做毕生的追求，正如艾莎女王唱的一样，“没有对错，没有规则再束缚我，我自由了”，开始真真正正的为自己而活。
从1950年到2015年，如果将相差65年的两个版本《灰姑娘》对比着看，我们才会发现，即便是一模一样的场景，一模一样的服装，它们也不是一模一样的故事。
给王子留下深刻印象的，并不是灰姑娘的美貌，而是她的爱心与所说的话――“正常和正确是两回事”。让国王最终放心的，并不是王子的执着，还有灰姑娘在12点到来匆匆离别前的告别。
不妨这样理解，母亲死前遗留给灰姑娘的那段“正能量”的话，让灰姑娘这个略显古老的故事，重新植入了符合当代女性的价值观，从而改变了整部电影的气质，乃至主题。
我们可以肯定，这样的灰姑娘，即便没有机会去舞会，即便没有白马侍从南瓜车那些包装，只要来日重逢，王子依然是会选择追求她的。
童话里的社会解读：
女性被物化还是被解放？
当然，用那句老套的话，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。即便65年后，灰姑娘已经切合当代美国主流价值观，可当其传入中国，也面临着被解读的境遇――灰姑娘是被物化还是被解放？或者接地气一点的说，她是绿茶心机婊还是阳光玛丽苏？
小美人鱼勇敢地为了爱情变成了泡沫，白雪公主勇敢地和小矮人一起对抗皇后，Elsa用自己的魔法拯救了整个城镇，花木兰勇敢地替父从军，长发公主勇敢地剪断了自己的魔发，大白也牺牲了自己救了主人……
显然，灰姑娘作为一个孤儿，没有对抗继母和两个姐姐，没有做着梦想要嫁给自己喜欢的人，只不过答应了母亲做一个善良的人，并且一直对周遭的所有事情善良对待，最后嫁给了自己的初恋。作为一个后天女潘浚灰姑娘无疑是缺乏说服力的。
人们将灰姑娘的麻雀变凤凰式爱情，看做了中国盛行的拜金现象，并将她看做费尽心机以搏上位的代表，由质问她来质问所有“宁愿坐在宝马车里哭不愿坐在自行车后笑”的女孩，“你有爱好吗？你有梦想吗？你觉得生命的意义在于什么？”
答案是隐藏于爱情下的对财富的渴望。这成为人们认为灰姑娘是讨好男人的绿茶心机婊，或者是被物化的体现。
否则，她明明瞧见了王子身上繁复的绣纹，怎么还可能对着后妈大言不惭地说，“我不想见王子，我只是想去皇宫见见我可爱的学徒罢了。”她既然要以“坚强勇敢，仁慈善良”为人生格言，为何又要“穿个占地面积一公顷的婚纱，来到皇宫破门而入，享受万众瞩目走下台阶还做作地行个礼，让众人退下直奔舞池中央搂起王子就跳舞”？
这样的解读显然与本版灰姑娘原本的人设――“坚强勇敢，仁慈善良”――完全相反。由此大喊糟粕者众多。
曾记得，1979年，《大众电影》复刊后，在第五期封底登了王子与灰姑娘拥吻的剧照，如今看普通得不能再普通一个镜头，当年引起轩然大波，有读者写信质问――“你们准备把我国的青少年们引向何方呢？”这封信被郑重登出来引起全国讨论，但最终也只有3%的观众同意这个观点。？
灰姑娘读后感受范文第4篇
我利用暑假又看了几遍《格林童话》，却受到了和以前不一样的感受。或许，有部分人可能认为童话故事很幼稚，纯属虚构。但我却觉得童话故事里面有许多道理和丰富的知识。下面由小编来给大家分享格林童话读书心得，欢迎大家参阅。
格林童话读书心得1我读了一本书叫《格林童话》，格林童话的故事丰富多彩，我每次有空的时候我就拿起格林童话读的，我有一次的夜晚，我拿起格林童话到我房间读的津津有味妈妈叫我睡觉我就睡了，但是，她没有发现，我偷偷的在看，让后，我就慢慢的睡着了。我最喜欢的是里面有篇文章的题目以及《狼和七只小羊》这个故事。说的是一位上帝来两户人家投宿的故事。
他首先来到富人家。富人说家里堆满了蔬菜和粮食，融不下上帝，把上帝拒千里之外。后来，上帝又来到穷人家，穷人很客气的把上帝的请到了家里，他还把好吃的东西拿出来和上帝一起分享，上帝给了穷人荣华富贵。富人知道了上帝给了穷人家那么多荣华富贵，他开始嫉妒起来，并想自己也能得到这些财富，富人绞尽脑汁的开始想办法，而换来只有痛苦和折磨。他最后除了烦恼、痛苦、咒骂和失掉一切，别的什么也没有。而穷人夫妇则过上了快乐、安静的幸福生活。
这个故事让我体会到了，做一个人，不能好吃懒惰，也不能贪富妒贫。不管你遇到什么样的人，做什么事，首先要认真的去思考，做出来的结果才会让大家满意和认同，不能盲目的去断定一件事的结果。
《狼和七只小羊》这个故事这个故事主要写了一只狼来敲门，小山羊一听大灰狼粗哑的嗓音就没开门，第二次狼用白面粉涂在脚上，
捏着嗓音，小山羊门正等着妈妈，等的很心急呢，他们一看到白色的脚，以为真的是妈妈回来了，马上打开了门，狼把它们六个全吃了，只有小七躲了起来，妈妈回到家一只小羊也没了，后来找啊找啊，最后找到了小七，小七对妈妈讲它们几个全被大灰狼吃了，妈妈带着小七一块到山上救了大家。
这个故事告诉我们，做什么事都要专心仔细的动脑思考，不能盲目的相信别人。
我喜欢《格林童话》这本书。他给我带来了快乐，而且还给我带来了丰富的童话知识。
《渔夫和他的妻子》的故事告诉我们做人不管在什么时候都不能贪心，否则会变的一无所获;《青蛙王子》的故事叫到我我做人要诚实守信;，《小红帽》的故事则让我看到人是善有善报，恶有恶报，还是做好人好;《白雪公主》这个故事则告诉我人类不能有嫉妒之心……
《格林童话》中的故事太精彩了，我特别喜欢。
格林童话读书心得2我读了一本故事书，大家都知道，那就是《格林童话》这本书，里面有：《美丽的白雪公主》、《勤劳的灰姑娘》、《可爱的小红帽》、《狼和小山羊的故事》、《卖火柴的小姑娘》，还有我最喜欢的《猫和老鼠做朋友》，因为我觉得这书名很有趣，猫还能和老鼠作朋友吗?
我仔细认真地看了一边，原来是一只猫用甜言蜜语的话打动了老鼠。它们买了一罐猪油，然后藏在教堂里。
有一次，它跟老鼠说：“我的表姐生了孩子，要我给它取名字呢!”他就高高兴兴的去了，它路过了教堂，忍不住想吃了，就拿出来，把外面的皮给添了。他回家，老鼠问他，你给孩子取什么名字，他说：“没了皮”老鼠没有听过这么古怪的名字。
第二次，他又说给孩子取名，可是，他又跑去教堂， 拿起猪罐吃了一半，他回家，老鼠问他，你给孩子取什么名字，他说：“留一半。”老鼠没有听过这么古怪的名字。
第三次，他又说给孩子取名，可是，他又跑去教堂， 拿起猪罐吃了剩下的，他回家，老鼠问他，你给孩子取什么名字，他说：“精光光。”老鼠没有听过这么古怪的名字。
到了冬天，老鼠终于知道了真相，原来是猫把它们买来的猪油都偷吃了。可是已经晚了，饥饿的猫一口就把老鼠吃掉了。
老鼠就这样死掉了，大家觉得它冤吗?一点都不冤，我们不需要可怜老鼠，如果它不被猫的花言巧语所蒙蔽，就不会一次又一次的上当;猫可恶吗?是的，很可恶，它没有诚信，欺骗了老鼠，更是贪得无厌!
这个故事，使我明白了：我们一定要学会判断与辨别真假，不能轻易相信别人，要学会保护自己。
格林童话读书心得3童话伴随着我的成长，在我刚会认字读书的时候，童话就来到了我的身旁。《格林童话》是一本我百读不厌的故事集，里面一个个想象丰富，语句优美的童话故事，带我走进了一个神奇又浪漫的童话世界。
像白雪公主、小红帽、睡美人、灰姑娘等这些我们耳熟能详的故事，是《格林童话》中的经典。这里面的每一个故事都能告诉我们一个深刻的道理，比如聪明的小裁缝，告诉我们遇到危险不要慌乱;狐狸和马告诉我们要用自己的聪明才智帮助他人;聪明的农夫告诉我们要积极开动脑筋，结合实际情况，运用自己的聪明才智来解决问题。
我最喜欢的故事画眉嘴国王，讲诉了一名公主很傲慢，有一位国王下巴长的有点翘，被公主称为画眉嘴国王。于是老国王生气地把她嫁给了一个乞丐。公主发现她和乞丐来到的每一片领土，都属于画眉嘴国王。他们住到一所小房子里，公主成天干着家务事，最后还被送到宫殿做帮厨女佣，每天干各种脏活。一天宫殿举行盛大的舞会，画眉嘴国王邀请她跳舞，原来乞丐就是画眉嘴国王。是画眉嘴国王为了克服她的傲慢无礼安排了这一切。经过这些磨练公主非常乐意的接受了画眉嘴国王，他们幸福的生活在一起。这个故事告诉我们不能仗着自己的优点取笑别人的缺点，要学会尊重他人，否则就会像故事中的公主一样，受到应有的惩罚。
我喜欢《格林童话》，它让我拥有一个梦幻快乐的童年。
格林童话读书心得4我最喜欢的一本书就是《格林童话》，这本书是德国的格林兄弟所写，所以名字也是以格林兄弟命名的。小时候的我们生活在那个美丽的童话世界中，所以对美丽的童话难以释怀，那些美丽的童话故事一直都在我的`脑海里，挥之不去。
《格林童话》中，我最喜欢《灰姑娘》。灰姑娘是一个命运十分坎坷的女孩，很小的时候就失去了母亲，而父亲又娶了妻子，也就是她的继母。继母有两个女儿，她们都比灰姑娘要难看，她们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是，继母就让灰姑娘不停的干活，一刻也不让她休息。有一天，王子邀请所有的姑娘去参加舞会，灰姑娘的两个姐姐也包括在内，灰姑娘很想去但是继母就是不让她去。
晚上，灰姑娘的两个姐姐和继母都去参加舞会了，家里就只剩下灰姑娘一个人了，突然一位手拿星形棒的女人出现在她面前告诉她：“我是就是仙女，是来帮助你的。”马上变出了一辆马车和一个马夫还有许多仆人，并告诉灰姑娘，必须在零晨12点前回来，说完，仙女就不见了。灰姑娘乘着马车就去了，零晨12点到了，灰姑娘走时太匆忙了就掉了一只鞋，最后经过好多人试穿，确定了就是灰姑娘掉的，王子把灰姑娘接进了王宫，并封她为皇后。
灰姑娘不但不惩罚两个姐姐，而且还把两个姐姐接到王宫，嫁给另外两位王宫贵族。从此，灰姑娘就过着幸福快乐的日子。
从这个故事当中，我懂得了不能像灰姑娘的两个姐姐一样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
格林童话读书心得5我很喜欢童话，特别是《格林童话》。我希望每个人都和我一样喜欢童话。
前不久，妈妈给我买了一本书——《格林童话》，我很高兴。《格林童话》是格林兄弟写的，他们用一生写了这本书。
我最喜欢《格林童话》里的“白雪公主”这篇童话了。它主要写了一个在寒冷的冬天，王后生了一个女孩，起名为白雪公主，但是没过多久，王后死了。第二年，国王又娶了一个王后，这个王后有一个神奇的镜子，每次照镜子时，她都问：“全国的女人谁最美?”镜子说：“您最美。”王后知道镜子说的是正确的。白雪公主长到七岁时，美丽非凡。
有一次，王后又问镜子，镜子说：“白雪公主最美。”王后很生气，就叫来猎人，让他把白雪公主杀死。猎人把白雪公主带到森林，不忍心杀她，就把她放了，并告诉她真相。白雪公主知道后，跑到了一个小房子面前，进了房子，里面的东西很乱，善良的白雪公主就整理起房间来。过了一会，七个小矮人回来了，便留白雪公主住在了这儿。
灰姑娘读后感受范文第5篇
关键词：灰姑娘;东西方文化差异;跨文化
中图分类号：G04 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）29-0089-02
灰姑娘的故事在世界各地都普遍流传。各国“灰姑娘”型故事有固定的情节发展模式，即主人公受到后母的虐待，在某种超自然力量的辅助下获得圆满结局。但在流传过程中被不同民族和地区的文化所浸濡，因此在细节上出现了一定的差异。这些差异从深层次折射出了东西文化的差异。本文选取了中（《叶限》载自《酉阳杂俎》）、日（《落洼物语》）、德（《灰姑娘》载自《格林童话全集》）、法（《灰姑娘》载自《鹅妈妈的故事》）四个国家中流传最广的“灰姑娘”型故事为研究材料，以Hofstede文化价值观理论为理论依据，探究“灰姑娘”型故事中蕴含的东西方文化差异。
一、“灰姑娘”故事中的东西方文化差异
文化差异归根结底是价值观的差异。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法，是社会成员从用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。一个社会群落的基本价值观念一旦形成，就会牢牢扎根于人们的心中，固若磐石，挥之不去，而且代代相传[1]。Hofstede基于问卷分析提出了分析价值观的四个维度：个人主义倾向&集体主义倾向、对不确定性的回避程度、权力距离与男性主义倾向和女性主义倾向。本文将从以上四个维度来分析“灰姑娘”型故事所体现出东西方价值观的差异。
（一）个体主义和集体主义
Hofstede观察到有些国家强调个人，有些国家强调集体。在个人主义倾向的社会，人与人之间的联系松散，人们更倾向于照顾自己及家人[2]。而集体主义倾向的社会中，人们从一出生就融入一个稳固的集体，一生对集体要绝对的忠诚，以换来集体对个人的保护[2]。根据该理论，中国和日本是集体主义倾向国家，德国和法国是个体主义倾向国家。
个体主义和集体主义在“灰姑娘”型故事中首先体现在女主人公在自己的婚姻中是否具有主动性。这四则故事都是正向结局，但过程却不尽相同。中国叶限的婚姻带有很强的强制性。叶限与陀汗王在成婚之前，两人素未谋面，不存在感情基础。陀汗王因鞋生情，寻得人后便带回宫中。可以说陀汗王对叶限是霸道占有，叶限只是被动地接受。日本的落洼也没有主动追求男主人公，而是其忠仆不忍见其备受，设计让男女主人公见面。落洼在这段感情中一直是被动的状态。相反，德、法的灰姑娘则表现得非常主动。在王子宣布要召开舞会时，德国灰姑娘就表现出自己热切的心情，为了给自己争取机会，甚至完成了继母提出的刻意刁难的任务。法国灰姑娘将心愿诉说给仙女教母听，借仙力圆了心愿。德、法的灰姑娘们在自己的婚姻中采取了主动的态度，积极地为自己创造机会。
以上不同的主动性最直接反映出的是东西方婚姻观的差异，而决定婚姻观的是个体主义和集体主义价值观。代表东方的中国和日本在封建社会时期要求人们遵守“父母之命，媒妁之言”，即限制婚姻自由。而代表西方的德法则奉行“恋爱自由”的婚姻观。造成这样不同婚姻观的深层原因是东西方价值观的不同。在集体主义价值观的指导下人们一般形成的是一种以“我们”为中心的思维，个人必须服从集体。因此中国和日本的灰姑娘受到集体主义价值观的影响，在自己的婚姻中自始至终都是被动的，都是按照社会和家长的要求而实现的婚姻。中国叶限是屈从于强权而嫁，而日本落洼自始至终都是被动接受安排。她们都不惜压抑个人意志，努力地使个体适应并符合群体的要求。而西方文化倾向个人主义，主张以自我价值观为中心，以个人的进取精神、个人的成功来衡量人生价值。在这样的价值观的指引下，德国和法国的灰姑娘极力追求个人自我价值的实现，追求独立自主和自由。她们充分认识到人生要把握在自己的手中，因此她们积极争取参加舞会的机会，选择反抗不公平的现状。各国的女主人公在故事情节的推动上发挥了不同程度的作用，这一差异出现的根本原因正是东方文化中集体主义倾向价值观和西方文化中个体主义倾向价值观的不同。
（二）男性主义倾向
按照Hofstede的理论，中日德法四个国家都属于男性主义倾向的国家。该价值观下的故事中女主人公的形象必然是男性主义社会下的女性形象。
首先，灰姑娘型故事中对女主人公的价值判断是符合男性主义社会标准的。在这四则故事中，女主人公都是因婚姻而改变人生。如今“灰姑娘”的形象已经被抽象成为一种女性社会形象，指那些出身低微但最终通过婚姻大幅提高自己的社会地位和生活水平的女性。这反映出了人们对于“灰姑娘”的价值判断，即人们普遍认可靠婚姻改变自己命运的女性。这是因为灰姑娘型故事根植于男性主义倾向的社会，必然符合男性主义社会的价值判断标准。男性主义社会评价一个人的生活是否成功的价值标准在两性之间存在着巨大的差异。评判男性是否成功的标准是物质性的，如金钱、地位和权力等;而衡量女性是否成功的标准则倾向于看其婚姻、家庭、养育子女的情况。在男性主义倾向的社会中，像灰姑娘这样能嫁给权高位重的男性并从中得到财富、地位和名誉代表一个年轻女子所能达到的最高成就。在男性主义倾向的社会中，女性与什么样的男性达成了婚姻很大程度上是评价她是否成功的标志。在四个国家的故事中，无一例外地都遵循这样的评价标准，隐性地暗示着男性主义倾向的社会下女性获得成功的方法。
其次，灰姑娘的成功还隐藏着男性主义倾向社会对女性的扭曲。男性主义倾向下的社会对女性提出诸多要求和限制，如女性要举止优雅、性格温和。在这四则故事中女主人公都有美貌、温柔、隐忍的设定，这些都符合男性主义社会对女性的要求。在这四个版本中，灰姑娘最终所获得成功是通过主动或被动的自我美貌的展示，甚至诱惑，在同性竞争中胜出得来的。如德法的灰姑娘身着华服、惊艳四座，成功吸引到王子;中国的叶限靠一只小巧的绣鞋引起陀汗王的好奇心，小巧的鞋暗示着男性主义社会下的理想女性乖巧可人、柔弱需要保护的特征;日本的落洼美貌温顺，也符合男性主义社会对女性形象的要求。由于女性所面对的客观世界是男性塑造和操控的，所以女性必须要将自己打造成男性理想中的形象才能获得认可。而这一深刻的主题被包裹在美德和爱情的美丽外衣下呈现给读者，鼓励着女性读者效仿。
（三）权力距离
权力距离是指一个国家的组织和机构中，权力较小的人期望和接受权力分配不平等的程度[2]。权力差距大的文化成员认为权力是社会的一部分，重视强制的权力;而权力差距较小的文化成员则相反，相信权力只有在其合法时才可用[3]。Hofstede的理论认为中日属于权力距离较大的国家，法德属于权力距离小的国家。
德法版本体现了西方较小权力距离价值观。德法故事中关于灰姑娘与王子接触的情节都表现得十分轻松自然。灰姑娘落落大方地与王子跳舞，在魔法将要失效时逃跑等情节表现出她在与王子的交往中有极大的自由度和自主性。我们能感受到灰姑娘与王子是一种平等的关系。王子这一角色仅象征着成功的婚姻和富裕美好的生活，没有任何来自权力方面的强制压迫力。
在中日版本中体现出了较大的权力距离价值观。中国版本中作为男主人公的陀汗国王充分体现了大权力距离价值观下，位于权力上层阶级的特权和霸道。叶限丢失的绣鞋被洞人捡到并随货物一起运往陀汗国。陀汗国王见之精巧异常，十分好奇，为弄清鞋子的来由甚至对洞人严刑拷打，又下令挨家挨户地强迫女子试鞋。在寻找灰姑娘这个情节上，中国版本要比德法版本少了很多人情味和浪漫气息，更多的是强权下人人自危的气氛。叶限最终被带去陀汗国，她作为权力较小一方的没有任何反抗，或者说也没有反抗的余地，只能接受和默认。这反映出了在权力距离大的价值观下人们会接受这样权力上的不平等。
落洼对上层拥有权力的态度也体现出了日本的大权力距离价值观。在故事中期，落洼的后母曾经发挥自己家长的权力，强制落洼嫁给一个老年丧偶的贵族。在大权力距离价值观的影响下，无论从道义还是制度规定上讲，落洼都没有拒绝的权利。她作为权力系统的底层，在故事情节推动上没有什么关键的作用。相反，故事情节是伴随着男主人公官职的晋升、权力和地位不断上升而向前推动的。男主人公后来官居相位，有着一人之下万人之上的权力和地位，才与落洼终成眷属。可见日本的故事更加强调权力的重要性。
（四）对不确定性的回避程度
回避不确定性是指具有某种文化的人们对不确定性和未知情境感到威胁的程度。人们需要对未知的情境做出可靠的预测、需要成文或不成文的规则[2]。在一些文化中，人们在心理上难以忍受模模糊糊的事，需要制定一系列的行为规范来减少不确定性。而有的文化则很有能力对付模模糊糊、模棱两可的事，对此没有心理压力[3]。总的来看，西方文化回避不确定性的程度较低，而东方文化回避不确定性的程度较高。
东西方故事中对不确定性的回避程度体现在婚俗要求上。在日本版故事中，传统的婚姻习俗成为男女主人公在一起的最大阻碍。传统日本的婚俗要求女方服从家长的意志，其出嫁必须征得家长同意。因而日本版本的故事中男主人公得不到落洼继母的许可便无法迎娶落洼，只有通过提高自己的社会地位和权力，来给落洼的继母施压，使其转变意志。礼教习俗的制约体现出了中日对不确定性较大的回避程度。为了避免不确定因素的发生，中日社会通过习俗、礼教制度对婚姻的方方面面做出细致的规定。而在德法版本中不存在婚俗方面的限制，体现出西方国家对不确定性较低的回避程度。
二、结论
灰姑娘型故事具有世界性，也具有鲜明的民族性。本文从文化价值观层面分析了中日德法故事中所折射出的文化差异，结果一定程度上体现了东西方文化的差异。如今灰姑娘型故事已经成为一种普遍的社会心理。无论是东方还是西方，人们都有着灰姑娘情结，研究“灰姑娘”相关课题对于了解大众心理和文化发展趋势都有借鉴意义。
参考文献：
[1]杨宏.跨文化交际语外语教学[M].杨凌：西北农林科技大学出版社，2005.
