摘要：茶，本来只是中国产的一种草本植物，当中国人走出丛林，告别了茹毛饮血，茶便开始走进人们的生活，伴随着中国五千年的历史，一脉相承，源远流长，无数文人骚客的艺术灵感被茶的清新自然之气所激发，或口口相传，或落于笔端，或感叹茶的美味，或抒发心中的豪情，逐渐诞生了茶歌这一特殊的艺术形式，歌为载体，茶为心声，生生不息。探索茶歌中的音乐艺术元素，深刻体会五千年的茶文化精髓，让我们更好地发扬这一艺术形式，用心去品茶，品歌。

关键词：茶文化；茶歌；艺术元素；音乐

茶歌，其名为歌，冠字以茶，歌为咏志，茶歌者，根源于茶，相依相生。茶歌，因为中国人悠远的茶文化而产生，大多为歌颂茶的美好，抒发心中的情感。我们今天探究茶歌中的音乐艺术元素，不仅是为了了解茶歌这种艺术，更是为了了解中国人的茶文化，了解中国人的精神世界，茶对于中国人不仅是一种饮品，更是人们心中的家园，这种精神使中华民族屹立五千年而不曾断绝。

1茶的起源与歌的诞生

相传五千多年前，神农氏遍尝百草，为拯救人类病苦，以身试药，一日忽得一草，其味苦，却可生津通肠，就此传遍天下，及至唐朝陆羽，生茶，皓首穷经，著书《诗经》，将茶发扬光大。或许最早的时候，茶只是人们助于消化，化解肠毒的一种饮品，可是时到今日，却已不那么简单，茶已经是世界三大非酒精类饮料之一。人们或泡，或煮，或冲，或嚼，用自己的方式使用着中国茶，曾经因为鸦片卖不过茶叶还引发了鸦片战争，这场战争是我们的伤心史，可是从另一个角度来说也是茶叶的骄傲，可以让世界爱不释手。音乐，有歌有乐，古有《汉乐府》、《楚辞》、《离骚》、《宋词》等等，今天更有民谣、美声、摇滚、乐器等形式。音乐诞生之初，仅于人民之间口口相传，表达喜悦、悲伤、爱慕等等情绪，后来有了文字，音乐得到了更大的发展。正所谓“阳春白雪，下里巴人”，文人墨客不吝啬于各种优美的文字投入音乐，人们用音乐来感慨生命的美好，生活的幸福，也用音乐来抚平自己的悲伤，悲叹命运的不公。音乐这种形式自诞生而来，就与人类命运息息相关，休戚与共。深深根植于我们的灵魂深处，当我们欢乐时候，不禁放声高歌；当我们痛苦时候，不禁仰天长啸；当我们动情时候，不禁歌以咏志。音乐是我们的精神世界，映射着我们的内心，表达着我们的幸与不幸。茶洗涤了我们的肠胃，而音乐洗涤了我们的灵魂，喝下一杯茶，舒畅的唱出一首歌，那一刻，茶歌荡尽了一切污秽。

2茶歌的产生与沿革

茶歌最早产生于采茶人的口中，辛苦的劳动，唱出几句民歌，缓解辛劳，愉悦心情，慢慢地，人人相传，由一句歌发展成一首，并由一首发展成无数首。茶有龙井、毛尖、大红袍、普洱、茉莉等等，茶歌也因此产生了无数的流派，川鲁粤豫，各地的人民操着不同的口音，唱着属于自己的茶歌。渐渐地，文人墨客也加入这一行列，茶自古就与文化有着无法割舍的联系，三五好友，一壶香茗，闲话文字，胜过红袖添香，茶歌开始登上大雅之堂。诗人们激情于文字，对茶与茶文化毫不吝啬其赞美之情，茶仿佛就代表了中国文人的风骨，君子如茶，不争不夺，只留一缕清香，洗涤人间，文人们用种种诗词来描写茶的美好和饮茶的美妙，而这些歌词又通过口口的传唱，流传于民间，让茶歌这本特殊的史书变得更加厚重。如此循环，茶歌不再仅仅是采茶人口中的民歌，在无形中变成了广大人民都喜爱的歌曲。

3茶歌中的音乐艺术元素

每年的清明前后，女人们都会盛装打扮，走上茶山，开始一年的辛勤劳动，劳动的姑娘们热情如火，经常唱着茶歌表达着心中对美好爱情的向往和诗意的描述，而这时她们也毫不掩饰自己对情郎的感情。往往这些茶歌不需要特意的描写，直抒胸臆，自然流畅，毫无矫揉造作，真情流露，艺术的本真来源于生活，艺术需要真实，而这些真实的音乐给了艺术无穷的活力，有幸聆听这些茶歌会让人体会最本源的艺术。最早期的茶歌并没有固定的歌词和曲调，完全取决于采茶人的个人发挥，如何唱，唱什么，意之所到，则为歌声。茶歌长短不一，长者洋洋洒洒，几百句不能唱完，短的可能只有短短两三句，让人意犹未尽。在今天的社会里，茶歌开始走向没落并且以我们不曾知晓的方式在消亡，但是，茶歌中的音乐艺术元素仍值得我们仔细探究，其对于艺术的发展有着重要的指引作用。茶歌历经千年的发展走到今天，她不仅仅是一种听觉或者文字的音乐艺术，而是包含了听觉甚至是视觉的综合性音乐艺术表现形式，当表演者手捧清茶，献唱一曲茶歌，我们可以聆听天籁般纯真的茶歌，品尝沁人心脾的香茶，更可以闻到清淡怡人的缕缕茶香。

3.1茶歌的听觉艺术元素

对于歌这种音乐形式来说，听觉是它的基础。能给我们带来最直观最深刻刺激的就是歌声本身。茶歌也是如此，歌声本身或清脆、或低沉、或昂扬、或忧郁、或兴高采烈、或抑郁寡欢，未见其人，先闻其声，余音绕梁，三日不绝。这都是声音带给我们的。茶歌的演唱形式往往是女子独唱，或者是男女对唱，歌声婉转悠扬，大多数内容为男女之间表达爱恋之情，歌曲内容阳光积极，让听者心情愉悦，瞬间被美丽的感情所感染。听觉的艺术表达起来疏为不易，远不如视觉艺术容易感染观众，这也对创作者提出了更高的要求，声音的表述，不但需要有正面侧面的表达，还需要有能够触碰听众心灵的东西，激发听众心灵的共鸣。茶歌诞生于采茶之时，往往只闻其声不见其人，所以于茶歌的诞生之初，茶歌是彻彻底底的声音艺术，根植于茶田之间，传唱于采茶女的口中，至于今日，人们听到的茶田间茶歌的机会减少了好多，更多的时候茶歌会被在舞台或者各种有场地表演。今日的茶歌不再仅仅是声音的艺术，但是，声音却是茶歌最重要的基础，我们对于茶歌的欣赏最重要的部分仍然是声音，这对于表演者来说有了很高的要求，对于声音不懈的追求延续发扬着古老的茶歌。

3.2茶歌的音乐文字艺术元素

自古以来，茶就被无数的文人墨客用各种美丽的文字来描述，这些文字也被融入了茶歌之中。从“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”到“叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶”；从“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”到“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”；从“井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶”到“春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红”。无数的美丽文字，赋予了茶歌更美的灵魂，数千年的累积，使得茶歌拥有了自己的生命，不再仅仅是民间吟唱的小曲，也不再仅仅是劳动人民劳作后的休闲，文人墨客的偏爱使得茶歌不再是下里巴人的专属，也走上了阳春白雪的殿堂。我们认真的分析每一首茶歌，都可以从中找到往日先贤的影子，找到每一种茶的影子，歌为心声，字为文骨，正是文字的加入，才让茶歌更加永世流传，直至今日，如同很多艺术形式一样，都是经典的台词和经典的文字的加入才使得艺术更加久远，茶歌也是如此。分析茶歌，体会茶歌，不仅仅是歌，更是诗，是词，是写满了人生的文字，我们的茶歌因为这些而格外美丽，用心聆听，用文字去感触，更能感受到茶歌的灵魂。

3.3茶歌音乐中其他艺术元素

音乐中的艺术元素不仅仅是声音与文字，她还包括了更广泛的元素，这些元素虽然不是音乐的决定因素，却也是重要组成部分，无论是古时候的焚香伴舞还是现代的舞台特效，都对音乐的演绎起到了烘托映衬作用。对于茶歌这种音乐艺术形式来说也是如此，从她诞生的一刻起，就是伴随着茶而产生的，茶给予了茶歌生命，茶带来的嗅觉享受和味觉享受同样给予了茶歌生命力。所以，茶歌是一种特殊的音乐艺术，不单单是声音，甚至还包含了味道的艺术元素。茶中百味，歌中百味，不同的茶种有不同的茶味，不同的茶有不同的茶歌，相同的茶种在不同的心境下也会有不同的味道，每种茶歌也因此有了千百种味道，用嗅觉味觉去品茶，同样也用嗅觉和味觉去品味茶歌，茶歌中的音乐艺术元素也因此有了特别的味道。

4茶歌未来的发展

在新的时代里，互联网极速发展，科技日新月异，好多古老的文化正以我们未曾感知的方式消失在历史的长河中，然而值得人们庆幸的是，茶逆势而上，被越来越多的人所接受和喜爱，不仅仅是中国人，全世界人民也都开始喜欢饮茶品茶，茶与咖啡和可可一起成为了世界三大非酒精饮料。茶作为一种健康的饮品，慢慢引领了茶文化的发展，随着茶文化的发扬，茶歌作为相应的产品也会有更广阔的发展空间，充分发现发掘茶歌中的音乐艺术元素，可以使茶歌的发展更加多元化，而最终茶歌将不仅仅是依附于茶存在。为了让茶歌如同茶一样最终走向世界，走上各种各样的舞台，面对各种各样的受众，真正从民族的变为世界的。这需要我们做更多的工作和研究，深入发掘茶歌中的音乐，深入发掘茶歌中的艺术，让茶歌的精华元素可以完全迸发出来。总之，茶歌作为一种古老的音乐艺术形式，历经了数千年的发展，从最初的采茶人口中的山歌，到如今登上了世界舞台的艺术，走过了漫长又艰辛的道路。我们今天对茶歌中的音乐艺术元素进行研究，是为了对过去的历程就行总结，更是为了未来茶歌更好的发展，茶歌中的种种艺术元素我们仅仅只能做浅显的研究，希望未来可以做更多的深入探索。

参考文献

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作者:陈桦 周格 单位:石家庄理工职业学院 石家庄信息工程职业学院