邻里互助春节作文范文第1篇

原本互不相识的邻里隔壁、楼上楼下邻居敲个门，交换一张“名片”――“名片”上不仅有各自姓名、电话、QQ号，还有应急服务、照看孩子、小件代购等11项志愿服务……2014年3月3日，长沙市雨花区在全市首发“邻里守望互助卡”，街坊邻居之间凭卡相识、相知、相助，用邻里守望来医治人情冷漠的“城市病”。

中国青年报社会调查中心曾就邻里关系一项调查显示，参与调查的4509人中，40.6%的人不熟悉自己的邻居，其中12.7%的人“根本不认识”自己的邻居。调查中，34.8%的人表示跟邻居“没有相处活动”， 若生活遇到困难，仅18.5%的人会首先向邻居求助，80.9%的人感觉与10年前相比，当下的邻里关系越来越冷漠了。更让人痛心的是，因缺少交流、互助，不时发生一些独居老人死在家中无人知晓的悲剧。

【多维解读】

1.凸显城市温情

不知从何时开始，伴随着高楼大厦的林立和人们工作生活、节奏的加快，邻里之间一幕幕温馨互助的场面已成稀缺之物，那份浓浓的“邻里情”因各式各样的“防盗门”阻断而日渐变淡，即便是门对门，也多是“猫眼看邻居”，更别奢谈什么“邻里相携”、“邻里相帮”、“邻里相悦”了。长沙雨花区“邻里守望互助卡”的发放，激活了“邻里守望”的一池春水。这张小小的卡片，承载着敬老、爱幼、帮弱、助残的传统美德，写满了人文关怀，彰显了一种创新，体现了志愿服务精神，提升了社会温度，加深了做人厚度，托起了心灵高度。

2.改善邻里关系

人是一种群体动物，无论时代如何发展，人的心灵深处对于群体的那种期待和诉求都不会改变。曾几何时，我们从鸡犬之声相闻的邻里，变成了见面不打招呼的陌路人。钢筋水泥框架下的城市生活，改变了我们许多许多。曾几何时，我们幸福地回味和怀恋当年那种和谐融洽、互相帮助、互通有无的邻里关系。而今，这种淳朴而又真诚的邻里关系正在回归，在现代化的都市里，在繁复的工作生活中，“邻里守望”这一古老命题重新走进人们的视野。“邻里守望”，也许只是一种举手之劳的帮助、一种举“目”之劳的呵护。但在许多时候，它所带给人们的却是一种无法替代的安全与保障。

邻里互助春节作文范文第2篇

心理学家詹姆斯・卢格博士认为，与邻里相处得如何往往能体现一个人心理健康的水平。对待邻居是善是恶，更与人的健康寿夭休戚相关。美国耶鲁大学和加州大学的专家跟踪调查了加州阿拉米达县7000位居民，密西根大学调查研究中心对2700多人进行了14年的跟踪调查，发现经常乐意帮助亲戚朋友和邻居照顾孩子、搬东西、听他们倾诉等的人群，死亡率比那些不愿意向朋友和邻居提供精神或物质帮助的低60%，而心怀恶意、损人利己、和他人相处不融洽的人群，其死亡率比正常人群高出1.5~2倍。研究表明，不同种族、收入高低、体育锻炼以及生活作风都不能影响这个具有普遍性的结论。

邻居之间关系的好坏，对自身的健康和寿夭为何会有如此大的影响呢？从心理学角度看，送人鲜花，后有余香；你乐于为邻居做事，处处帮助他人，努力使别人得到快乐，也使你自己心里快乐。当你诚心为别人排忧解难时，自己的心灵也进行了一次净化，从而使精神上获得更大的满足。乐于助人，还可激发人们对你的友爱和感激之情，结交更多的知心朋友，邻里和睦，心中美得好像蜜一样甜。这种心态可忘却烦恼，获得愉悦的情绪，有利于生命之钟的正常运转，促进新陈代谢，怎能不健康长寿呢？如果以邻为壑，时刻提着防范戒备之心，或为一点琐碎小事而耿耿于怀，整天生活在这种邻里关系紧张、疏远的环境中，不仅自己觉得活得很累，而且容易滋生事端。若是不能从中解脱出来，就会陷入苦恼的沼泽之中，心理失衡，代谢紊乱，到头来吞噬掉自己的生命之光，白白地牺牲了快乐。

事实证明，新型邻里关系是构建和谐社会的一个重要组成部分，是人人获得心身健康的必需“营养品”。然而，要建立良好的邻里关系，除了要社区完善自身功能，多为居民提供沟通交流的场所，开展丰富多彩的健身和文娱活动外，作为城市居民更要培养健康的社交心理，树立邻居是朋友的观念。如今，我国有不少城市举办邻居节，捅破了邻里之间那层陌生的薄纸，邻居们通过节日相聚而相识、相知、相助、相合，一个微笑，一个点头，一句问好，能让每个人的内心如沐春风。所以要人人参与，从我做起，用我们所拥有的爱心去改变他人，改变环境。

一要排忧解难，助人为乐。能成为邻居，是一种缘分，大家住在一块儿，要将邻居当成亲密的朋友，信任对方，真诚相待。当谁家有困难之际，前去问寒问暖，主动帮忙，拉人一把，人家也一定会感恩戴德。明天你家有事，别人也会竭尽全力来帮你。天长日久的互相关爱，可使邻里关系变得如胶似漆，不可分离。

二要善于沟通，宽以待人。小区的居民来自五湖四海，各有各的工作，思想、性格，生活习惯、言语行为也大相径庭，有时会为一点小事发生口角，或在交往中，因猜疑、嫉恨、被误解而产生纠纷，这都是不可避免的。但是大家既然有缘成为邻居，就应不计得失，在可能的情况下，多与邻居进行沟通以消除分歧，加深对彼此的了解。以宽阔的气度和胸襟，理解和原谅对方，那么，对方也会报之以微笑，隔阂冰释，从而使彼此之间互相照应，和谐共处。

邻里互助春节作文范文第3篇

摘 要：社会互助是任何一个民族社会的发展过程中非常必要的一个社会保障之一。它可以表现本民族社会的经济发展状况，趋势以及我们要提供的发展措施。塔吉克族的社会互助是一个内容丰富的一种，研究它是我们理解本民族社会保障的基础。

关键词 ：塔吉克族 社会互助

基金项目：国家哲学社科基金项目“新疆少数民族传统社会保障文化与社会保障体系研究12csh087”

一、社会互助的定义

社会互助如贩济灾民、人道主义援助、社会福利捐赠等，在世界各国普遍存在。塔吉克族更有社会互助的优良传统。市场经济体制下，企业和个体经营者、劳动者参与市场竞争，优胜劣汰。使得一部分地区、一部分人先富起来。这就必然会拉开收入差距，尤其农村遭受自然灾害打击时，一部分农民无力自救，难于维持生计。保障这些贫困群众的基本生活，单靠国家不行，国家只能起主渠道作用，远远包揽不了。也不能采取行政手段对富裕者强行摊派、以扶持贫困者。只有通过倡导和发动社会互助，使先富起来了的或日子比较好过的地区、单位、个人自觉自愿地帮助贫困者。开展社会互助不仅是解决目前贫困间题的重要途径，也是实现共同富裕长远目标的战略措施。

社会互助是指在政府鼓励和支持下，社会团体和社会成员自愿组织和参与的扶弱济困活动。

塔吉克族千百年来在高原的生活环境和历史文化上形成了互助的传统，在塔吉克农村，生产上的互助协作不仅仅局限于大家庭或亲属之间，一家有难众人相助的风尚很为广泛。

二、塔吉克族互助文化内容

（一）生产互助

塔吉克族的生产互助跟别的民族相比比较特色的，塔吉克族族有着助人为乐的传统仪式。比如，村里各家遇到盖房，修水渠，春耕，秋收等大事，相互帮助。塔吉克族的传统节日引水节和播种节实际上是农产节日，它的主要含义是合伙耕作。介绍一下这两个节日：

（1）“铁合木祖瓦斯提节”塔吉克语，意思是“播种”或“开始播种”，故又称“耕种节”。这一节日紧接着引水节。时间是正式播种的第一天。过这一节日，各家农户先要烤馕，还要做一种叫做“代力亚”的饭（将大麦碾碎煮熟和压碎的干酷混合在一起做成的一种饭）。邻里之间相互拜节，当前来拜节的人出门时，妇女跟随其后出来水，以祈求丰收。还将（饲料）捏成耕牛及犁具形状喂牛，然后象征性地在口袋装点种子，请富有农作经验的老农向地里撒种，撒种时还要烧点烟火，一人撒种时，其余人都将衣襟高高地撩起，让种子落进怀内，并要将这种子带回去。然后请一位有福气的老婆婆坐于地中间，一个人象征性地围绕她转圈并翻挖土地，而后，人们相互分发剩在口袋里的种子。耕种期间，整个村子充满了互助协作的气氛，人际关系非常融洽。

（2）“祖吾尔”在塔吉克语中为“引水”之意，这个节日属农事节日，反映了帕米尔高原的自然环境和勤劳的塔吉克人与之相应的生产活动。塔吉克人所聚居的塔什库尔干地区气候寒冷，居民稀少，冬季山水冻结，春季来临，需要砸开冰块，引入水渠，开耕播种。但一户人家单独引水开耕是绝不可能的，须全村人一齐出动，祖吾尔节便是在这一现实基础上形成的。每当节日临近，须做一些准备工作。随着春季的来临，要在主要渠道的冰面上撒土（撒土可加快冰融速度），并准备好各种工具，还要烤制3个节日大馕，一个留在家里，两个携往引水工地）。引水这天，全村人在米拉甫（水官）的带领下骑马到引水点，参加破冰修整渠道的劳动。引水入渠之后，人们聚在一起，共食带来的节日烤馕，小孩子们则相互撩水嬉闹。之后，人们共同祈祷，祈求风调雨顺，庄稼丰收。接着，人们举行隆重的叨羊、赛马等活动，庆祝引水节，这种时候，全村都是一片欢腾。

总上述，由于生产资料的缺乏，有时一户出土地，一户出劳动力，另一户出生产工具等物，秋收获的粮食平均分配。因为塔吉克人所居住的地区气候寒冷，居民稀少，冬季山水冻结，群更来临，需要砸开冰块，引水如渠，开耕播种。但一户人家单独引水开耕绝不可能，需全村人一齐出动，引水节和播种节是明显的表明塔吉克族生产互助的行为，这种可以加强彼此之间的生产关系，有利于生产力的自由发展。有助于社会经济发展。

（二）交通互助

我国塔吉克人自古生活在有“世界屋脊”之称的帕米尔高原之上，因此，他们的交通工具与这里的条件相适应。马，牦牛，骆驼，驴等驮畜为主要的交通工具。骑马，牦牛，骆驼，驴的人遇到步行的人会带上的，若是老人，女人，残疾的话尽量让骑。向草原迁徙时如果迁徙者需要，马，牦牛，骆驼等交通工具的话，村人积极帮他提供。

（三）邻居互助

跟维吾尔族一样，塔吉克俗话说：“远亲不如近邻”。即塔吉克族当中，好几个家庭居住在一块儿地区的情况比较多，就这样他们绝对不分别人家是否自己的亲戚。每次尽量地把周围家庭邀请到自己家做客。有时候给他们送饭。除此之外，各家庭较繁忙的时候，叫喊人家做事儿。比如：垒墙、剪羊毛、盖房子等。值得议提的是以前做这一事儿的人不求报酬，但现在随着社会发展的快速，他们生活需要了钱，这样的习惯逐渐变化了。

（四）畜牧互助

牧区的塔吉克族男子爱好狩猎，主要打青羊，黄羊和野山羊等。夏秋为狩猎的最好季节，每有猎获物，都与亲友，紧邻共食，人各一份。如果村里面有困难的家庭，猎获物给他们多一些。如果家里没有放牧的家庭，亲邻帮他们牧他们的羊，村里的人帮助他们的各种生产活动。迁徙时不迁徙的家庭帮助亲邻向草原迁徙的事情，保管他们的家园。草原上生病的，受伤的畜牧不管是谁的会喂养并向主任口传要找到自己的畜牧为止。

（五）灾害互助

塔吉克族生活的地区基本上是高山，他们的家盖在周围被山屹立的平原上。山里天气突然变化，就下雨，下雪，洪水，冰雹等现象随时让他们头疼。即已盖房子结构不好的家庭，每次这样的时候容易遇到淋浴，周围的人们绝不看他们淋浴。叫他们自己住宿。除此之外，由于自然灾害，畜牧死亡的家庭获得他们居住地区的政府机关与同乡的帮助。还有房子倒塌的或者被洪水冲走的家庭也在政府机关与同乡的帮忙下，盖起来自己新房子。

（六）亲戚互助

塔吉克族很重视自己的亲戚。这主要表现在他们堂亲戚之间允许互相结婚的事情上。他们通过这种方式达到更加加强彼此之间继续下来的亲戚关系，这算是他们传统的风俗习惯。

平时他们亲戚之间的互相帮助主要在物质方面。即照顾彼此的畜牧，递送面粉，油，蔬菜等。他们从未相互要求报酬等，觉得这个是一种心甘情愿地帮助而已。

（七）慈善互助

塔吉克人居住的大部分地区，他们彼此之间的慈善事业很完善。即他们每年的封斋节和古尔邦节的时候，集中每个人自愿给清真寺的钱，绵羊，山羊，牦牛以及毛毯等。乡老人，宗教人士及工作人员提取乡人们的基础上把这些分配家庭有困难，生活补助缺乏以及有多人口的家，鼓励他们相信自己，继续往前走，改变自己的经济状况。

（八）家庭互助

塔吉克族有这样的风俗习惯。即在某个家庭出生的孩子每次出生不久就去世的时候，该家两口子打算把出生的孩子给有较多孩子的自己亲戚家庭或者非亲戚家庭。孩子长大了以后，回到自己父母的身边。他把抚养自己的家庭父母像自己父母一样看待和尊敬。并且，给抚养的家庭从未要求任何东西。但是，孩子的父母给他们表达自己的一片心。

（九）儿童互助

塔吉克人在草原放牧的家庭的孩子上学的话，每次在他们自己亲戚家或者同乡家住宿。这样的时候，他们把这个像自己孩子一样看待，洗孩子的衣服，提供孩子日常的生活费用等。

互助的家庭从来没有要求孩子家给自己他们所提供的报酬，他们认为这些是应该的。

（十）教育互助

随着塔吉克地区经济的快速发展，有些地区建立了帮助经济条件不好的家庭孩子上学的教育资金所。比如，在阿克陶县塔尔塔吉克民族乡在2000年开始，以各家庭自愿为主，每年积累相当数量的资金，并且把它使用于孩子们的教育。

从以上可以看出来，塔吉克人彼此之间的各项互助主要是在他们心甘情愿的基础上，发展到我们今天的经济发展，消费水平提高，相互关系衰退的一个时代。虽然社会发展给他们互助带来双刃性影响，但是因为他们互助建立在风俗习惯的基础上，所以大多数到现在没有消失自己原来的面貌，继续保留着。

三、塔吉克族社会互助对社会发展的影响

不伦在一个经济发展的，还是有一定经济基础的社会，都有它以政府，社会团体及其社会成员的帮助下建立的社会互助组织。它可能有稳定的所在地或者在人们思想观念的基础上存在下去。不管怎样它对本民族社会带来有利的发展机会，即：

第一，塔吉克族彼此之间的互助可以帮助他们集中自己力量于一个关键点上，这有利于集中发展的快速。一个社会要发展的结构很多，可能我们赶不上。但是我们要通过利用这些资金来抓紧该社会的一个要点，这在一定的基础上，影响其他点的发展。

第二，塔吉克人地区建立的各所政府机关在他们互助的过程中，起指导的作用。任何事在正确的指导和领导下，就达到自己所希望的目标。这离不开政府，人们的互相融合和及其配合。通过这样的一种过程政府会树立自己在人们面前的表相，人们也赞叹自己有这样一所政府机关。

第三，在各互助运行的过程中，社会团体不断地补充自己的力量。即它们一方面配合政府机关，另一方面接近于人们，加强自己的信任度。这有利于它今后的各项发展，并且在互助的持续上，也起了副助作用。

第四，我们从各互助的内容可以看出来，它从未离开本民族成员的团结，凝聚以及无私奉献的精神。这一切从人民所得到的，它的发展，存在及其消亡被人民所决定。人民往往愿意自己政治，经济，教育等各种必要点的顺利发展。可见，它有利于人民生活的更加完善。

四、结语

社会互助对一个社会，人民等的存在上不可缺少的一种经济资源。它一向以人民为主发展了自己的类型，方式及其趋势等方面的成分。

塔吉克社会虽然经济基础薄弱，但是他们的社会互助在他们成员们的自愿帮助下，保持了自己的发展模式。但是，有些互助发生变化和消失，这不是强迫的原因，而是随着社会的发展所出现的一种倾向。任何社会的发展给人们带来这样的影响。所以，我们不必要担心跟我们离开的，而是要抓紧机会，把在发展的基础上出现的新成分大力推进，要给本民族的社会生活带来方便。

参考文献：

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邻里互助春节作文范文第4篇

为办好社区“邻居节”，密切社区居民的邻里关系，营造相识、相知、互助、团结、文明、和谐的邻里氛围，努力构建和谐新社区，制定本方案。

一、指导思想

以培育市民文明行为习惯为宗旨，倡导和谐理念、培育和谐精神，传播和谐文化，建设人际和谐、管理有序、文明祥和的和谐新社区，为建设富裕、开放、文明、和谐的海林创造良好的社会环境。

二、活动主题及原则

(一)主题:真情连你我 和谐进万家

(二)原则:

1、以人为本，突出参与性。举办“邻居节”要以社区为龙头，以居民小组、楼院为单元，以居民为主体，广泛宣传发动，增强认同感，激发参与活动的热情和积极性。

2、把握主题，突出创新性。围绕“邻居节”活动主题，根据邻里之间的意愿和实际情况，自主创新活动形式和内容，实行居民自我教育、自我娱乐、自我管理。

3、贴近生活，突出时代性。从实际出发，通过开展贴近生活、贴近时代、贴近群众的活动，提高居民文明素质，增进邻里之情，营造诚实友爱、与时俱进的社会风气。

4、资源共享，突出和谐性。发动和吸引驻社区的机关、企事业单位和其它社会团体以“邻居”的身份融入到活动中，发挥自身优势，对活动给予支持，使社区内的单位和居民共驻共建、互相支持、和谐相处。

三、活动目的

(一)通过全市各党政机关、企事业单位、社会团体、驻社区单位及广大居民的共同参与，调动全市上下建设社区的积极性，为建设和谐社区创造良好氛围，为构建和谐海林奠定基础。

(二)通过开展面向全体社区居民，特别是弱势群体的服务活动，进一步密切党和政府与人民群众的联系，实现为民、利民、惠民目标。

(三)通过丰富多彩的文化活动，让先进文化走进社区、贴近百姓、融入生活，进一步丰富全市广大居民群众的精神文化生活，展现广大社区居民群众的才华和智慧，提高广大居民的文明素质，形成和谐的大邻里关系，提高我市精神文明建设水平。

(四)通过社区邻居节期间的各项宣传及各种活动，使全市居民充分了解我市改革开放和现代化建设取得的成绩，充分感受海林的发展变化，充分传递上下一心的创业热情，使广大居民群众以更饱满的精神风貌积极参与我市

经济建设和社会发展的各项事业。

四、活动内容及时间安排

邻居节时间 月 - 月 日，共分三个阶段

(一)宣传发动阶段( 月 日— 月 日)

1、建立“邻居节”活动组织领导机构和工作网络，市委、市政府成立第二届“邻居节”组委会，城区街道办事处成立领导小组和办公室，各社区要相应成立组织机构，制定活动方案;2、做好“邻居节”活动的准备工作，召开专门会议，研究“邻居节”具体实施方案，各社区要利用召开党员会、居民座谈会、民主听政会的形式，面向社区居民征集活动“金点子”;3、做好“邻居节”的宣传发动和组织策划工作，使“邻居节”成为广大居民生活中一个不可或缺的节日，做到家喻户晓，人人皆知，人人参与。

(二)活动实施阶段( 月 日— 月 日)

开展四大主题活动：

1、“邻居节”启动仪式

主题：“邻里和谐、团结友爱”

时间： 年 月 日

地点：**广场(8时-9时)

(1)市领导宣布第二届社区“邻居节”开幕，

(2)邻里牵手，共创“三城”签字仪式;

(3)党员志愿者誓师仪式(3000多名党员参加 ，佩戴标志);

(4)市领导讲话;

(5)开展“爱心传递”系列活动;

①先锋行动：市委组织部、城区街道党工委组织城区在职党员干部及社区党员开展党员岗活动。

②天使行动：市卫生局组织医务工作者走进社区讲授医疗保健、和开展义诊活动。市计生局组织工作人员进入社区讲授生殖保健和计划生育知识

③绿色行动：市环保局组织开展“绿色消费”、“绿色生活”为主题的绿色环保行动

④法律行动：市司法局组织涉法单位开展“法律大集”、“法律广场”宣传活动

⑤春风行动：市就业局举办“劳动就业大集”

⑥科技行动：市科协组织开展“科技广场”、“科普知识讲座”、“全民健身科学知识讲座”、“科普展览”等活动

⑦自强行动：市残联组织残疾人志愿者开展公益活动

⑧感恩行动：市民政局组织低保对象参与社区公益活动

⑨爱心行动：市民政局、市城区街道办事处组织开展“广场爱心募捐活动”

⑩公益行动：市教委、民政局在节日期间图书馆、革命烈士陵园免费向居民开放。

(6)散发致城区居民一封信，即招商亲商爱商，创新创业创优倡议书，旨在宣传招商引资和发展民营企业政策，鼓励居民招商创业，力求形成全民招商、全民创业的良好氛围。

2、“广场邻里情”

主题：展示自我、情牵社区

时间：9月18日—23日

地点：**广场

(1)“邻里一家亲”家庭才艺大赛

(2)邻里趣味运动会(以社区为单位)

3、邻里才技擂台赛

主题: 邻里友爱、欢乐一家

时间： 月 日— 月 日

地点：各社区、各小区

(1)邻里百家宴

(2)远亲不如近邻演讲比赛

4、情系邻里、共建家园

主题：扶贫济困、邻里互助

时间：月 日— 日

邻里互助春节作文范文第5篇

一、主要做法是：

1、坚持党建带妇建、妇建服务党建，努力优化妇联基层组织建设环境乌市妇联充分发挥参谋和助手的作用，定期向市委、政府汇报工作，积极建言献策，赢得了党政领导的高度重视和大力支持。每年，市委都把妇联基层组织建设工作纳入党建工作总体目标，把妇建作为党建的一部分，同步研究，同步部署，同步考核，并结合实际，细化措施，强化领导，为妇联基层组织建设提供了组织保证。党政领导经常过问、指导妇联工作，定期听取妇联工作汇报，帮助协调解决妇女工作中存在的困难和问题，不但扩大了妇联组织的影响力和号召力，也加强了党委政府同广大妇女群众的联系，使妇联基层组织建设更具生机和活力。

2、立足根本，推进强基固本工程，努力实现妇女组织的最大覆盖抓组织网络建设，拓展基层妇女组织覆盖面。近年来，乌市妇联积极探索，大胆创新，不断拓展妇女工作领域。基层妇女活动阵地与农村、社区党员活动阵地同步建立。基层妇代会加协会的模式在农村和城市社区普遍推广。以基层妇联、妇代会、妇委会为主体，以基层妇女社会组织为补充的妇联基层组织网络逐步形成。目前，全市10个街道办事处、2个镇、1个工作部、46个社区和68个行政村均建立了妇联组织，组建率100%;全市有机关、事业单位妇委会58个;新经济组织1348个，已建妇女组织的1281个，组建率达95%，新社会组织6个，已建立妇女组织的3个，组建率达50%。抓教育培训，提升基层妇女干部队伍素质。乌市妇联积极与组织部门联系，把全市妇女干部教育纳入《乌兰浩特市干部培训规划》，同时借助党校、妇干校及其它干部院校力量，加大了女干部培训力度。每年，都选派部分女干部参加上级妇联和有关部门举办的各类培训班，对新上任的妇联干部进行理论和业务培训，积极参与和组织外出考察学习活动。各基层妇联也结合实际，采取举办各类短期培训班及以会代训等形式，组织基层妇女干部及广大妇女群众学科学、学技术，增强她们带头科技致富的能力，涌现出了义勒力特黄家店陶洁慧、曾庆春、城郊办事处邓亚荣、乌兰哈达镇马晓霞、葛根庙镇张月等一大批科技致富带头人。全市现有有专兼职妇干311人，98%的妇干都已参加了各级党校和妇联系统举办的干部培训，具有大专以上文化的占71%。社区(居委会)、村妇代会妇联干部150人，达到高中(中专)以上文化程度的为78%。2007年以来，共举办各级各类培训班357期，培训妇女16131人次。2008—2010组织31名科级女干部参加了盟妇联在清华班举办的培班。2006年—2010年共培训科级女干部51人。

3、找准着力点，创新载体深化活动，努力增强妇联组织的凝聚力和影响力。乌市妇联以基层妇女组织为依托，因地制宜地开展各种活动，为社会的和谐进步做出了积极贡献。在城市，强化社区服务功能。一是开展邻里共建活动。近两年，各社区积极开展“和谐社区邻里共建”活动。爱国街春阳社区、洮儿河社区开展了“端午寄深情、香粽献邻里”活动和“邻里情”座谈会;五一街天元社区以“互谈、互动、互助”为主题，举行了盛苑花园小区新楼入住欢迎仪式;兴安街富民社区、铁西街钢花社区、胜利街新桥社区、都林街天启社区、城效办事处联管社区等分别围绕“邻里学”、“邻里乐”等方面开展了系列文体娱乐活动。通过活动的开展，社区邻里关系更加和睦，互敬互爱互助成了百姓的自觉行动;二是开展“节能减排进家庭活动”。乌市妇联发出“节能减排进家庭”倡议后，各社区妇联积极行动，组织全市家庭开展了“低碳家庭，时尚生活”活动。大力宣传和普及低碳知识，号召家庭成员开展家庭小制作、小发明、小创新，开展了“节能环保家庭知识竞赛活动”，在网上答题1000余份，进一步深化了节能减排家庭行动，提高了广大妇女和家庭的节能减碳意识。三是开展“学习型社区”创建活动。各基层妇联结合实际设计了主题鲜明、针对性强、形式新颖的活动载体，增强了创建活动的吸引力。在举办各类读书报告会、读书演讲、读书成才评比等活动的基础上，开展了多层次、多角度的学习教育活动。和平街滨河社区开展了“家长孩子共读一本书”活动;铁西街妇联在吉庆社区开展了“送法进社区活动”;都林街开展了“草原书屋进社区”大型群众读书活动;铁西街开展了“快乐讲堂”活动等等。今年5月，乌市和平街滨河社区被全国妇联、民政部、文化部、环境保护部、国家广电总局五部委评为“全国学习型家庭示范社区”。四是开展妇女创业就业工程。举办了“全市首届巾帼家政服务培训班”，开展了“春风行动”。各社区妇联积极动员、组织妇女参加劳动保障部门的职业技能培训，提高妇女的就业竞争力;依托兴安家政等家政服务公司，培训和安置部分下岗女工就业;宣传动员妇女参与社区企业用工招聘，帮助妇女就业，因地制宜举办各类实用技术培训班，促进妇女自主就业。几年来，举办家政、美容美发、烹饪等培训班56期，培训妇女1800人，有432名女实现了就业再就业。五是关注民生服务妇女。开展了“春蕾女童”和单亲贫困母亲救助工作，共救助“春蕾女童”980人次,协调引进救助金达211670元，救助单亲贫困母亲43名，救助金达1.5万元;2008年以来，坚持开展妇女病普查普治工作，免费为2.5万名适龄妇进行了健康检查;免费发放价值3万余元的苦参洗液;免费为1000名育龄妇女发放叶酸。各辖区妇联举办妇女生殖保健、“三优”知识讲座，宣传动员社区妇女参与健身活动，创建健康家庭，倡导科学、文明、健康的生活方式。六是关注妇女维权。乌市妇联充分发挥“妇女维权合议庭”、家庭暴力“110”和“妇联法律援助工作站”的作用，认真做好矛盾纠纷排调工作，2003年合议庭成立以来，乌市妇联与市法院成功办理妇女儿童案件500余件，切实维护了妇女儿童合法权益。各基层妇联利用三八妇女维权周、国际禁毒日等契机，大力宣传《妇女儿童权益保障法》等法律法规，提高妇女依法维权的意识和能力。在农村，以实施农村妇女致富创业小额贷款项目为依托，培养扶持了一批致富女能手、女经纪人、返乡务工创业女能人，带动广大农村妇女转变观念、提高技能、积极就业、自主创业。培树了太本站建设村绒山羊等6个“妇”字号种养加项目示范基地;乌兰哈达镇“食用菌栽培种植基地”等6个妇女互助网络组织;义勒力特黄家店嘎查等6个“巾帼示范村”，这些“妇字号”基地充分发挥了生产、科研、培训、幅射、示范等作用，形成了服务妇女与妇联事业发展的良好互动局面。

4、加强女性人才培养，激励妇女参政议政，努力增强妇联基层组织的战斗力。一是建立完善了女性人才信息库。乌市妇联争取并得到委组织、人事等部门的大力支持，加大力度，建立完善了四大班子女干部及副科级以上女干部人才信息库、乡镇(街道)以上妇联干部人才信息库、嘎查村女干部人才信息库、村(社区)妇代会主任信息库、女知联、优秀女企业家人才信息库和女大学生村官信息库等，为做好培养选拔女干部工作提供了一手材料。二是坚持标准，培养选拔女干部。制定出台《2001年--2010年乌兰浩特市培养选拔女干部规划》，积极向组织部门推荐优秀女性人才，使一大批优秀女干部脱颖而出。目前，全市副科级以上女干部92名，占全市科级干部总数的26%，其中正科级女干部27名，占总数的22.5%，35岁以下女干部47人，7名80后科级女干部，其中2名被提拔到正职;全市85个科局(不包括事业)中60个科局配备了女干部，配备率达71%。同时，加大了对大学生女村官的培养力度，有女大学生村官23名，其中正职女大学生村官1名。三是女性进两委比例不断增加。乌市妇联不断拓宽妇女参政议政渠道，妇女参政议政水平得到提升。2009年嘎查村、社区换届选举中，村(居)妇代会主任进“两委”率达98%。目前，在完成选举的行政村中女委员总数有98名，其中村党支部女委员有32人，村委会女委员有66人，副主任有4名，占总数的11%;女性进“两委”比例达98%，比上届增长2%;妇代主任进两委的有63名，占总数的98%;村级两委正职有3名，其中交叉任职1名，占总数的4.4%;全市46个居委会全部完成居委会换届选举工作，居委会委员226名，其中女委员149名，女居委会主任30名。目前，社区党组织书记46名，其中有30名是女书记。

二、存在问题：

1、妇联干部兼职过多，影响妇女工作的开展。乡镇、办事处妇联主席除本职工作外，多数兼任计生、纪检、组织人事、档案、统计等工作，高负荷的工作量使基层妇联干部很难应付，虽有工作热情，但没有足够的精力和时间抓好妇女工作，工作中缺乏独立性，造成妇女工作难以开展到位，基层妇联力量和妇女工作要求不相适应。妇联干部多数一身兼多职，除本职工作外，普遍兼任计生、、办公室、宣传等多项繁琐的工作。

2、经费投入机制不健全，不能适应形势发展的需要。妇联组织要在提高女性素质、宣传引导农村妇女增收致富、女性维权等方面提供服务、创造条件，需要有一定的经费作保障，但财税体制改革后，乡、街财政普遍困难，无法保证妇女工作经费。由于缺少经费，各种活动和培训开展的不够，使妇女工作缺乏生机和活力，导致基层妇女组织的职能发挥不够，也使得基层妇联干部产生一些畏难情绪，阻碍了妇女工作的开展。

三、对策及建议：