出自幽谷范文第1篇

园内设有山庄豪华别墅、中西式高中档客房、湖景餐厅、大小会议室、歌舞厅、商场和山泉泳池等配套设施。有水上游乐、与猴同乐、彩弹野战、民族风情园、孔雀园、观鹿园等10个游乐项目，建立流溪香雪、流溪彩虹、珍稀植物园等12个人文景观，开辟三桠塘幽谷、小漓江、翡翠群岛等13处自然景观。出产流溪茶、话梅、冬蜜等多种土特产品。三桠塘幽谷三桠塘幽谷位于流溪河国家森林公园南面的五指山景区，属亚热带山地雨林，气候温和，雨量充沛，空气清新。幽谷里森林覆盖率达百分之九十八，年平均气温19.1摄氏度。谷中景观有幽谷翠竹、亚热带山地雨林、千年古藤、飞流仙桥、通天岩洞、碧水潭、幽谷滩等30多处自然景观和古炭窑、三桠塘大坝等5个人文景观。在幽谷山上，配建了石屋客房、餐厅等服务设施，水上游乐流溪湖又名流溪河水库，是流溪河源头 流溪河国家森林公园自然风景，位于流溪河国家森林公园中部。

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出自幽谷范文第2篇

各位朋友，不知当您进入峡谷，是否感觉清爽之气扑面而来，当您漫步在石筑的小路上，举头仰望两岸高岩壁立，郁郁苍苍，山石由近而远，加上谷中纵横的溪流，淙淙作响，是否让您的精神为之大振呢？

现在引入您眼帘的是一块巨大的石头架在两石之上形成一个拱门，上书“通天门”，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。顺着我地手往上看，巨大的岩壁酷似一张山神的脸，长长的鼻梁、紧闭着的嘴、双眼一开一闭着，张开的眼关切着进入幽谷神潭的人们，守护着您的安全，闭着的眼告诉人们它并不在意您扰了山神的清净。

这条峡谷共有2.5公里的路程，涧中处处有水，而且山有多高水便有多高，有水就有鱼，让您感到大自然那充满灵动的神韵。

为了您在登山过程中，不感到疲劳和空虚，除了能感受大自然的神韵外，也能欣赏到人为艺术，所以我们请了各地有名的石匠在此雕刻了一些书法篆刻和古代岩画。这一组“渐入佳境”不正是在督促您向上走，里面的景色会更美。

在您的周围，有各式各样的石头，形象万千，独具特色，比如趴在消息里的那只小龟，正做正向上攀登的动作，传说它从谷里被冲下来，至今已有数万年之久了，悠闲自在的趴在那里，究竟是什么原因导致它被冲到这里能？请您随我一起祛寻找答案。

人有“三分长相，七分打扮”一言，那么景也就有“三分象，七分想”一说，大家请回头随我手指的方向看“卧虎岭”好似真的一只头向西的大老虎在那趴着，传说是玉皇大帝派遣在这里的“守山之王”。

这里有一块巨大的“探头石”，形成了一个天然的屋檐，由于夏天雨水过多，所以将这个圆柱立在了下面，让游客在此歇脚时有一定的安全感。

朋友们，想尝试一下“高空飞人”的感觉吗？我们景区一九九八年八月份开发了这项人工娱乐设施——“高空速滑”，其娱乐性、刺激性强，但有惊无险，如果朋友们有兴趣的话可以亲身体验一下。

在大家眼前的是一个深约3米，宽约2米的深沟，沟里长着一些绿色的苔藓，不时从石缝里流出一股清泉。传说这里曾经是鲶鱼精的洞穴，它经常危害方圆百姓，兴风作浪，引起玉皇大帝的愤怒，于是下令雷公捕杀它，为百姓除害，鲶鱼精受了伤躲进洞穴，至今血还残留在洞穴里，那股清泉冲刷到现在，也不能冲去它的罪恶。

面前者谭不及其清澈见底，忠心希望人余人直间底情谊就象这“情深似水”潭，至于这个名字的由来请大家随我往前走，顺着我手指的方向看，听我讲一个感人而又悲伤的故事，这只大龟在努力向上爬的同时头却朝向谷口，而在它的保护下，她的孩子横卧着，将头藏在妈妈的脖子下，原本山下谷口那只小龟也应在妈妈身旁，只因在雷公捕杀鲶鱼精的时候，当晚雷鸣电闪、风雨交加，吓坏了母龟和它的两个孩子，为了躲避这场灾难，母龟便托住小龟，往山顶跑，突然，在它身边的一只小龟不留神踩到一块散的石头，便掉了下来，又随着汹涌的河水被冲到了谷底。大龟的头就这样一直冲谷口望去，望她那失散多年的孩子，眼泪掉了一遍又一遍，积成了一个潭，人们为之感动，起名为“情深似水”潭，潭里的眼泪流向谷底，冲到小龟的身体，也寄托了母亲的思念，真可谓“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。

在往前走又一块大石头挡住了我们的视线，“换了人间”四个大字刻在其上，绕过此石到清凉谷，请大家暂时溶入这自然之中，尽情享受人家最美的境界。走到这儿我们暂停脚步，这里树木茂盛且凉爽，由此梯而上，是一巨大平台，周围树荫遮掩、清风吹拂，坐在上面，望着满谷的秀美，心都醉了。

现在展现在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飞瀑”。高百尺，上下两叠，上叠侧峰壁立之间，奔腾的山泉如蛟龙出谷，协风带雾，杂在下叠的花岗岩上，浪花飞溅，满谷轰鸣，而后由慢撒在鳞片状的崖壁上，形成一副书迷宽的水帘，飘飘洒洒一泻数丈，形成飞瀑奇观，其中最深处在3.4米，虽然没有李白那“飞流只下三千里，疑是银河落九天”之壮观，但其秀美也乐在其中了。

俗话说“不到长城非好汉”，那么在这里我要对大家说的是“不到神潭更遗憾”。走过这一关便是“神潭”，登天梯乐趣无穷，有惊无险，当您站在天梯顶转头向谷底了望，两侧的山峰耸立，中间那条小路就像一条卧龙向上蠕动，冲着谷口大声喊，会让您的心情更加舒畅。

现在大家看到的便是着名的“神潭”。潭方百尺，最深处达8米多，上接飞瀑，下引清流，远观上下两条瀑布如双龙含珠，更为神奇的是自上而下为一整块灰白色的天然花岗岩冲击而成的，但何以能冲成这么深的一个潭，也是令人不解的。在潭水静时，虽然有8米深，确清澈见底，潭底一闪一闪的是硬币，每一枚都代表了游客的一个心愿，潭中小鱼悠哉游哉，潭口阔而潭底小，象脸盆状，水质很高，属纯天然矿泉水。

传说这里有只神龟，是专管人间阴晴雨雪之事，所以当地百姓敬潭如神，有祈雨的仪式流传至今。在大旱时方圆几十里百姓到神潭旁的“祈雨神庙”中祈雨，人员为男性，光着上身，扛两只羊，提着一个铜酒壶，祭祀完毕，从神潭汲半壶水，这水不能动，待下雨后再把水倒回潭中，据说及其灵验，常常在归途中便有大雨。

从独踞孤石上的“玲珑庙”之侧，捱过横跨峡谷之间的“铁索桥”，便来到危峰独峭的“炼丹谷”，山上坐一石人，好似神仙在炼丹，传说每天很早时，山谷里有一缕缕的紫烟升腾而起。谷旁是一条近百米的红褐色花岗岩走廊，山泉或漫溢其上或冲刷为谷数尺，形成一条时隐时现的“石上河”，这是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪涧”。

久居城市的朋友们，远离喧闹，到此一游，聆听溪流低唱，品尝山泉芬芳，沐浴着山涧的清风，八自己忘却在大自然之中，尽享登高临风之境。

幽谷神潭以独特的美丽召唤更多的游人来此寻幽探险，休闲度假，因为这里绝无污染，更无噪声，环境幽雅宜人，风景秀丽如画；因为沿途景象万千，两侧悬崖峭壁，谷中怪石遍布，清泉汇集，长流不息，一处一景，传闻甚多。

出自幽谷范文第3篇

4岁时，爸爸妈妈因有急事要出差，无法照顾我，便把我寄养到农村的外婆家去。开始我还扭扭捏捏，可不到一天，我的“野性”便暴发出来：和小伙伴们在麦堆上打滚，光着脚丫在田里乱跑，骑着牛打架……一天是我最欢乐的时光便是去放牛，持一根细竹鞭，怀几分兴致，哼几小曲，踏着泥土的芬芳，就出发了。放牛的最好去处要算那荧风谷了。

幽幽的荧风谷曾藏着我童年的梦。在我心中，荧风谷是一片纯洁的圣地。两旁的青山相对而出，仿佛是威武的壮士，日夜守护着山谷。有青山自然就有碧水，深深的漪芦湖映衬着青山，站在湖边，那柔柔的涟漪抹去我心中的不快，荡涤我芜杂的心灵。春天，湖边长着密密的芦苇，一阵清风偶尔拂来，青青的芦苇随风起舞，淡紫色的芦花飘扬在宁静的山谷上。若是夏天，湖中便生满了荷叶，一朵朵婀娜多姿的荷花从圆盘似的荷叶中冒出来。清晨的阳光照在湖面上，一朵朵荷花婉如玉雕般晶莹剔透，一颗颗露珠释放着动人的光芒。偶尔，一两只小青蛙蹲在荷叶上，呱呱呱地叫，仿佛在歌唱它美好的生活，夜晚，我躺在漪芦湖旁的小山坡早。仰望夜空，一轮澄澈的明镜高悬在墨黑的天空中，满天的繁星像一颗颗璀璨的宝石，一闪一闪的，使寂寞的黑夜不再孤独。秋天的荧风谷成了一片火红的海洋，一片片枫叶林让山谷不再是“自古逢秋悲寂寥”。当我看到秋天的荧风谷，才真的领悟到“霜叶红于二月花”。隆冬，山谷显得格外静谧，厚厚的雪给它披上一层漂亮的棉袄。湖水结冰了，在较薄的冰层下竟还能看到小鱼在游来游去。青松依然挺立，松尖上落下了一层白雪远远看去，就犹如日本的富士山一样。抛开地上的雪，雪下的小草正迎着风雨。茁壮成长，冬是寒冷的象征，但它又孕育春天的希望。在高高的山崖上，一簇簇腊梅傲骨绽放，浓浓的清香沁人心脾。

又是一年春天，我在野兰幽幽的香味中告别了我的荧风谷，告别了我的漪芦湖，告别了我可爱纯朴的小伙伴们，踏上了回家路。没想到这一别竟是7年。

已是13岁的我又回到了故乡，回到了让我魂牵梦萦的荧风谷，当我第一眼见到荧风谷时，我的心都碎了，我看到的是如此一番美景：尘沙满天飞扬，漪芦湖变得浑浊不已，湖边在“飘扬”的只是几枝残败的芦苇。看不到青葱的草木，贫瘠的土地上只有几丛凌乱的红药在叹息。山上生长着的不是郁郁葱葱的林木，而是一个个矮小的“圆柱体”，夜晚再也看不到满天的繁星，只有一弯残月挂在枝头。鸟儿不见了，虫儿们也不见了，天空中只听见一声声凄惨的乌鸦叫，扣人心弦……

这一夜，我又被哭泣声惊醒，哭得我心碎。

出自幽谷范文第4篇

人成各，今非昨，病魂长似秋千索。晓风干，泪痕残，怕人寻问，咽泪妆欢。瞒！瞒！瞒！

秋是令人消瘦的季节，常常感叹于春去的太快，夏走的太急，秋来得匆匆，冬却迟迟不来？

秋是令人常常沉思的季节，缘来的太迟，爱走的慌忙，时间在不经意的指间飞逝而过，还有想对你说的话，好多好多无法一一诉说。

宁静的山谷中，不时传出一阵阵凄凉嘶哑的呐喊声：“幽兰??你在哪里？”那是他，深谷声声的呼唤！

宁静的山谷中绽放出缕缕清香的芬芳，那是她，为深谷而开为深谷而落的一朵幽兰花，她用自己的芳香在回应深谷的呐喊。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。天涯??咫尺，咫尺??天涯！

深谷醉酒狂歌，我诗我梦！幽兰气韵流长，如诗如画！

月光如水的夜里，不时传出深谷那低沉忧郁的歌声和吟吟的琴弦声：“叹知音难觅，谁知我深谷心事，谁懂我的喜与悲？”那是深谷一颗破碎的心。

幽兰流了一夜的泪，痛了一夜的心时时隐隐在为深谷滴血，她为这份迟来的爱，迟来的痛楚，和那份遥遥无期的邂逅。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

出自幽谷范文第5篇

一、幽州之涵义及其位置

抑考幽州之名，其最早出现于什么时代，笔者认为当有两种可能。其一是尧舜时期。《汉书·地理志上》记载：“尧遭洪水，襄山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。”颜师古注曰：“九州之外有并州、幽州、营州，故曰十二。水中可居者曰州。洪水汎大，各就高陆，人之所居，凡十二处。”又《汉书·谷永杜邺传》中也谈及尧遭洪水而天下分绝为十二州之事，孟康注曰：“本九州，洪水隔分，更为十二州”，颜师古注曰：“十二州谓冀、兖、豫、青、徐、荆、扬、雍、梁、幽、并、营也”。比照上述颜师古所注，九州则指冀、兖、豫、青、徐、荆、扬、雍、梁。由上可推知，尧之前为九州，且九州中并无幽州之名，幽州是尧时遭遇洪水而分天下为十二州后出现的一个名字，也就是尧之后十二州中的一个，如果当时不叫“幽州”，那它当时叫什么名字，史料中不见，我们也就无从可考；相反，据多处史料所记的“九州”和“十二州”之名，则多是以上述名称出现而不见它名，由此可以推断：“幽州”之名当最早始于尧时并沿用于后代。另一种可能当始于周朝并有据可考。据《周礼·职方氏》：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用九谷、六畜之数要，周知其利害，乃辨九州之国，使同贯利。……东北曰幽州，其山镇曰医无闾，其泽曰貕养，其川曰河、淄；其浸时，其利鱼、盐，其民一男三女，其畜宜四扰，其谷宜三种。”职方氏是掌管天下土地及帮国民族的官员，周知道他的厉害，于是就划分出九州并与之相通而得其利，其中之一就是定东北名曰“幽州”，幽州之名当始于周朝则由此可证。幽州之所在也见于《周礼·职方氏》：“东北曰幽州，其镇山曰医巫闾。”郑注：“医巫闾在辽东。”贾疏：“医巫闾在辽东，且验知之。汉光武十三年，以辽东属青州，二十四年还属幽州。”《周礼·职方氏》是以方位划分出幽州之地，从郑注贾疏中知即是中国东北部。方位之说实始于《易经》：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”范晔解释说，“观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土分州。形成于下，象见于上”，同时又注引《星经》曰：“……辰星主恒山，冀州、幽州、并州。……玉衡者，谓斗九星也。玉衡……第八星主幽州，……”也就是说，幽州之地是由天上的辰星和玉衡的第八星来昭示其方位的。其实，再进一步探究，庖牺画卦事实上是以乾坎艮震巽离坤兑当八方之位，而《周礼》本之，更以八方当九州之位，其中“东北曰幽州”，即幽州在中国东北部，大致则相当于今河北、北京、辽宁等的部分地区。

幽州之地以幽州之名存在了近千年的时间。金毓黻的《东北通史》之《历代东北疆域沿革略表》（部分，附表1）可见幽州地域之历代概况。如下：

由上表可知，虞夏商时期已用幽州之名，即是东北地区一部分；周朝时期也称幽州，即中国东北；春秋战国至秦时东北称辽东辽西，不见幽州之名；两汉又复称幽州，仅代表东北大部分地区；魏晋时东北改称平州，仍覆盖前幽州大部分地区；后魏至唐初东北称营州，仅领有前幽州的辽东辽西等小部，其后东北不称州而称路、府、司等，幽州之名更是不见。但无论幽州的名称如何变化，其地大致在东北之方位则是亘古不变的。

二、秦汉时幽州的范围和所辖之郡的变化

秦代采用郡县制，无州之名，但根据谭其骧的《中国历史地图集》，秦郡中与两汉幽州的辖郡重名的有七个，即广阳郡（西汉广阳国）、代郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡；秦时并无前汉的“渤海郡”之名，渤海郡相当于秦时巨鹿郡之北部及临淄郡之部分；同时也无两汉时的“玄菟郡”、“乐浪郡”之名，且其地也不在秦域之内。

《汉志》记载幽州下辖九郡一国，分别是涿郡、渤海郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐浪郡以及广阳国。这个时期是幽州历史沿革中辖郡县最多、面积最大、地域最广的时期，东至今朝鲜狼林山东、东朝鲜湾一带，西至今河北省万全县、高阳县一线，南至今河北省无棣县，北至今内蒙古自治区、辽宁铁岭市一线，大致辖境当是今河北省北部、辽宁省西南部、朝鲜南北地区。

王莽时期，幽州四至在谭其骧的《中国历史地图集》（下简称《图集》）中无从查考，但根据史料，由于王莽时期的变革多是变名不变实，且贯彻落实的极少，由此推断应大致同于西汉。至于此时幽州的所辖郡县则可见于谭其骧的《长水粹编·新莽职方考》，一共十郡，无国，即垣翰郡（前涿郡）、迎河郡（前渤海郡）、代郡（厌狄亭）、朔调郡（前上谷郡）、通路郡（前渔阳郡）、北顺郡（前右北平郡）、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐鲜郡（前乐浪郡）及广有郡（前广阳国），郡名称有大的变化（如上所示）。

《后汉志》记载东汉幽州下辖是十郡一国，分别是涿郡、代郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐浪郡、广阳郡及辽东属国，较西汉时少了渤海郡而多了一个辽东属国和代郡；另外，西汉时的广阳国改称为广阳郡。此时，虽然幽州所辖郡国数量上无所变化，但从其郡国所辖县的增减看，其面积较西汉时远远缩小，其辖境北至今河北省万全县及辽宁铁岭市一线，东至今朝鲜国单单大岭一带，南至今河北省保定市南，西至今山西省阳高县西，辖有今河北省东北部、山西省东部、朝鲜国西部等部分地区。（附图3）

三、结语

两汉时幽州辖郡（国）的数量变化基本不大，西汉时十个，王莽时十个，东汉时十一个。笔者根据幽州辖郡的建置及其沿革的特征将其大致分为三类（广阳郡暂无法定论其类属）。

一为腹心郡，五个，分别是上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡以及辽东郡。其特征是：此五郡位于幽州的中心，一直隶属于幽州，且名称及地域范围基本不变，是幽州的中坚地盘和支撑地。

一为缘变郡（非缘边郡也），五个，分别是代郡、涿郡、渤海郡、玄菟郡和乐浪郡。其特征是：均处于幽州的边缘，且自其设置以来，或名变（除去王莽时期），如涿郡；或地域范围变，如涿郡、渤海郡、玄菟郡和乐浪郡；或政权隶属变，如代郡、渤海郡。无论怎样，对幽州来讲，三者都是一直处于变动之中的缘边郡。

一为后置郡（或国），一个，即辽东属国（三国魏之昌黎郡）。其特征是：两汉后期（东汉时期）始置。

为了明晰起见，本人根据《汉志》、《后汉志》、谭其骧的《长水粹编·新莽职方考》及《中国历史地图集》，用图表的方式把秦、两汉、王莽时期幽州辖郡及沿革的概况一并列出，以供读者比较查看。