韦应物滁州西涧范文第1篇

也正因为有着这份“诗中有画”的特殊情怀，因此每当旅游山川流水之际，总会刻意地去捕捉闲系于江边或或摇橹于湖面的扁舟画面，以便体悟那种野渡无人以及斜风细雨般的诗样意境，尤其是在晨岚飘逸或是晚霞余晖的氤氲时刻。

这首〈滁州西涧〉的诗，是韦应物在滁州刺史任内所写就。滁州，在今安徽省滁县；西涧，俗名上马河，在滁县城西，是滁河的支流。这首诗描写西涧在春天傍晚急雨之后的景致，虽然背景的幽草、深树、黄鹂简单平凡，却也可从其中窥出几许诗人闲适自得的宽阔心境。

〈滁州西涧〉诗云：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这首诗的每一句，皆是动态景物的描绘摹写，也都正好只是描写着一种景物──第一句的涧边“草”，第二句的黄鹂“鸟”，第三句的春潮“雨”，第四句的野渡“舟”。但是，在串连了这些草、鸟、雨、舟的写实内涵之后，却也能生动地点妆出西涧春雨过后的绮丽风光，着实令人不得不佩服作者对大自然观察的细腻与深入，已达人景合一的至高境界。

这首诗，是在描写春天向晚时分，诗人雨后来到滁州西涧岸边，凝神举目一眼望去，那生长于河涧两边的如茵绿草，经由雨水的一番洗涤之后，显得特别青翠惹人怜爱。而茂密的绿意树林之中，不断传来黄鹂鸟的歌声，声音十分宛转、悦耳。西涧的潺潺流水，却因为刚刚的一场春雨，而涨得更高、流得更急了，让一艘原本闲系在渡口边上的扁舟，不禁随水起伏，不断地在水中摆荡着。

在这浩瀚无垠的大自然之中，韦应物非常内敛地选择以一条小河流，作为心情挥洒的背景。它不仅没有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气派，也缺乏“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的豪情，却只是以大地为纸，以山川、深树为笔，以幽草、黄鹂为色，平实地展现出这么一首“诗中有画，画中有诗”的大自然篇章。平实心境，神来之笔，着实令人激赏！

这一首诗，风景的描写非常生动，透过种种看似动态的景物描摹中，反映出作者恬适平静的心境之美。春雨，堪称是此一西涧美景的主角，但是作者却未曾对这场骤雨的当时情况，有着任何的着墨，反而是选择在雨后的傍晚时分，以欣赏者的姿态，悠闲徜徉于其中，做为发抒心情的场景。

动态的春潮急雨，静态的雨过天青，让春雨过后的大地，不仅洗涤了凡间的尘垢，也恢复了原本清新的本性。在雨后清净的大地氛围中，却也潜沉着动静交替的意境，不断地在画面中幻化呈现──涧边幽草、自横扁舟的静中有动；深树鸣鹂、春雨急流的动中取静。让这大自然律动循环的客观场景，透过自己主观的一念之间，尽情地泼洒出无限遐飞的想象空间。

从野渡无人，到江中放舟；从春雨过后的滁州西涧，到斜风细雨的西塞山前。唐代诗人张志和的〈渔歌子〉，同样选择在这春雨连绵之际，轻巧细致地描绘雨中的场景。画面优美清静，流露出了这位“烟波钓徒”怡然恬淡、闲适自在之心性，与韦应物的〈滁州西涧〉，在意境上颇有类似之处。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”〈渔歌子〉这首词，描写了江南水乡春天渔翁捕鱼的情景。它有着鲜明的山光水色，也有特殊的渔翁形象，无论是撒网或独钓，都可以将之描绘成一幅优美恬静的山水画作。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表露了渔翁悠闲自在的生活情趣，与〈滁州西涧〉的写景意境，有着异曲同工之妙。

在首句的“西塞山前白鹭飞”中，“西塞山前”点明了场景的地点，“白鹭”则代表着闲适的象征，藉由描写白鹭自在的飞翔之中，衬托出渔翁悠闲自得的心境。次句的“桃花流水鳜鱼肥”，这里的桃红与水绿相映，表现出暮春三月西塞山前的湖光山色，渲染着渔翁多彩缤纷的生活场景。三四句的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了江中捕鱼的动态自然场景，渔翁头戴箬笠，身着蓑衣，撷取了生活的情趣，似乎在斜风细雨中也乐而忘归了。

这首词虽然只有短短的二十七个字，但是给人的感觉，却像是一幅江南水乡的渔歌山水图。在整幅山水画作之中，渔翁、桃花、鳜鱼、白鹭，甚至西塞山，这一切大自然中的动静场景，都被大地的斜风细雨所笼罩。模糊了彼此之间的界限，自然浑然结合成为一体，俨然就像是一幅结构完美的泼墨山水画作一般。

如同〈滁州西涧〉有绿草、黄鹂一般，〈渔歌子〉这首词中，也有着鲜艳独特的色彩。只是“青箬笠”、“绿蓑衣”，都早已被斜风细雨所浸染，而鲜红艳丽的“桃花”，也有部分飘落于静静流淌的江水中。眼前大地的色彩，似乎都在这细雨蒙蒙的烟波里变淡了，只有银白的“鳜鱼”，依然闲情地悠游其中而已。

最后一句的“斜风细雨不须归”，让渔翁的外表形体和内蕴心灵，完全融入于整幅画作之中，成为整首〈渔歌子〉诗词中的最高心灵境界。因为只要能够秉持着一份祥和宁静的心，那么外界大地的细雨、微风、桃花、白鹭，自然也会逐渐幻化成为内在心灵的一道道美景。当心神契合、物我合一之后，此时的归与不归，其实已经不重要了！

大地之清风、江上之斜雨、涧边之幽草、树间之黄鹂，耳得之而为声，目遇之以成色，取之无尽，用之不竭，是大自然之赐予，也是人生际遇的瑰宝。因此，如能经由内在清澄的心灵，善体宇宙变易之道，那么“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的田野风光、以及“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的自然意境，都将成为心灵投影的最佳素材。

大地本无尽，有缘共遨游。无论是相同的自然场景，不同的心灵角度；抑或是相同的心灵角度，不同自然场景，都会编织成不一样的抒情结局。这是大自然的奥妙，也是大地可贵的蕴藏，总会在人生不同的氛围之中，恣意地泼洒出令人惊艳的氤氲画作，让人不经意地走入缥缈画中，成为点妆大地的主角。

韦应物滁州西涧范文第2篇

2、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

3、红豆生南国，春来发几枝？——王维《相思》

4、阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》

5、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

7、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

8、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

9、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

韦应物滁州西涧范文第3篇

2、敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。——乐府《敕勒川》

3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。——曹邺《寄刘驾》

4、黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。——无名《草原诗》

5、无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。——无名《草原诗》

6、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着?官应老病休!飘飘何所似?天地一沙鸥!——杜甫《旅夜抒怀》

7、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春》

8、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》

9、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

10、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

11、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。——鲍溶《塞上行》

12、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

韦应物滁州西涧范文第4篇

以中国电视的现状，外国人在电视节目中基本都是这样的：汉语说得比较利索的，那就说相声、演小品；差一点的，那就唱歌；实在不行的，来个海豚音。在自己的国家都混不下去的，来中国还能挣大钱，比如酒井法子。而博大精深的中华文化对这些泊客们的影响和魅力，那就太难看到了，因为它不能娱乐，不能保证比较高的收视率。所以，在一个不那么安静和干净的屏幕上，要想看到安静甚至宁静的泊客，太难了。

然而，这种有些奢望的安静和干净，我们在《泊客中国》里看到了。

比如讲述美国汉学家比尔波特的《与他共舞》，此人专门研究唐代大诗人韦应物。与不少翻译家的不同之处在于：比尔的翻译不单单是案头工作，而是追寻诗人的足迹，用社会学的行话就是注重田野调查。由于韦应物负气任侠，为政刚直，其仕途曾几起几落，待过的地方不少。比如人们熟悉的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，就是韦初为滁州刺史所作。而这位自称是“不成功的韦应物”的汉学家的执着就在于：千万里我追寻着你，落叶斜阳，与他共舞，他一定要到滁州西涧走上一遭。注意：美女主持尹畅也一路相伴，成了中国诗人和美国汉学家的双重粉丝。看到这里，安静和宁静似乎已显得太轻，非境界、精神、信仰不能说明问题。“浮云一别后，流水十年间。”一千多年以后，神马都是浮云，唯有诗人的情怀与关怀，穿透了千年浮云。

假如以上的行走是在小桥流水间，那么，《大漠之观》则是真正的“大漠孤烟直，长河落日圆”。这个片子更具有中华民族的艺术瑰宝与艺术家的人生观、价值观的哲学意味。泊客徐勇，韩国画家，在中国美术馆举办了个人画展后不知怎么才能再上一个台阶时，来到敦煌，马上明白：“我的画缺一种东西，骗人，什么都没有。画家要画，一笔一笔地画。”于是，他告别漂亮的妻子和年幼的孩子，在敦煌面壁八年，静静地寻求艺术的真谛。片中这位第一个获得敦煌学博士的外国人的声音动人心魄：“敦煌的菩萨和佛，你们要不要我呀？要不要我都来了。”这声音在幽暗的洞穴中回响，充满了对历史的敬畏和对艺术的尊重。

想想这些年又乱又滥的书画市场和“40岁四千万”的名校教授，想想知识分子的情怀和关怀，想想“板凳要坐十年冷”的古训，我又想到的“老三篇”中的《纪念白求恩》――“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？”

的确，我们应当追问我们的精神是不是出了问题。而对于那些为了精神和信仰的殉道者，我们表现出足够的尊敬究竟有什么用呢？研讨会上我说了这样的理解：它可以让三聚氰胺、瘦肉精、染色馒头少一点。因为，当我们“不知道吃什么、不知道吃什么是安全的”时候，世道人心一定是出了大问题，而此时媒体过度的市场化和商业追求，则一定是社会假恶丑现象的推手之一。

韦应物滁州西涧范文第5篇

三叶草长在僻静的田野，大概可以算是韦应物在《滁州西涧》里所写的幽草吧！家乡的草地上也有，占了一大片地方。

三叶草刚长出来的小叶片儿似乎不大引人注意，直到春天，小叶片儿开出那鲜艳的小黄花，爱嬉戏的小朋友才摘下它们，把它们向高处抛，直到它们向降落伞一样降落在地上时，顽皮的小孩子才心满意足。

到了春夏交接的时候，三叶草的叶子长大了。它像一把小伞，在随风摇荡。可“小伞”却好像被顽皮的小老鼠咬成了三块……

慢慢地，慢慢地，三叶草的根长大了。分成了两大“阵容”：小三叶草的根是莲花形的，虽然没有出水芙蓉的莲花那么艳丽，但也“毫不逊色”。大三叶草的根非常奇特：上有莲花，下有萝卜，真是可爱极了！每到这时，我都会叫上小伙伴，拿上小木棍，去某些未种植物的土地上去挖三叶草的根。每当挖到大三叶草的根时，我们的心情都会异常的兴奋……

我喜爱三叶草，更喜欢大自然。