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学弈读后感

学弈读后感范文第1篇

关键词:朗读背诵;释疑探究;潜心涵咏

中图分类号:G623.2 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2013)32-0174-02

教学设计:幸玉兰 评析:肖永辉

教学目标:

1.正确、流利有感情地朗读课文,背诵课文。

2.理解重点词句,领悟文中所讲的道理。

3初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。

教学重点:

1.朗读和背诵课文。

2.品读分析两人不同的学弈态度,导致不同的学习结果。

教学难点:根据注释读懂每句话意思,整体感知课文内容。

教学过程:

一、由题辐射,引入新课

师:同学们,两千多年前,有一位伟大的思想家、教育家,他叫孟子。他说过的许多话让我们受益匪浅,如“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”(课件出示孟子名言,学生齐读。)

(评析:以孟子名言开课,让学生初步感受了文言的韵味以及孟子的人格魅力,简洁明快,充满语文味!)

师:今天,就让我们穿越时空,与这位伟人进行对话。(学生齐读课题)。谁知道学弈是干什么?读了课题,你想知道什么?(学生质疑)

(评析:学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。抓住课题,引导学生质疑,将问题回归学生,依据学情有的放矢的展开教学。)

二、朗读文本,层层推进

1.字正腔圆,读古文(课件出示古文字词)。学生展示字词掌握情况,生生互评。特别注意字音读正确。

2.有板有眼,诵古文。师:读文言文讲究断句,有标点处我们一定要停顿。但这样还不够,句中有些词根据词意还需停顿。(出示标有停顿的原文,引导学生把古文的节奏读出来。)

3.潜心吟咏,叹古文。师:古文讲究吟咏,读出文章的节奏就会情不自禁地摇头晃脑,老师来晃一下行不?(师示范吟咏古文,学生评价;学生展示,生生评价。)

(评析:这一环节,从读准字音,到读出节奏,再到读出韵味,读有目的,读有层次,读有梯度,必将文言文读得韵味横生。)

三、释疑探究,感悟文意

1.方法引路,自主学文。师:同学们,我们以前也学了几篇文言文,你觉得读懂文言文有哪些好方法?(老师介绍结合注释理解文言文字词句的方法。)学生根据方法自主感悟文言文的意思,然后再一起小组合作交流。

(评析:授之以鱼不如授之以渔,此环节首先教给学生学文言文的方法,再让学生利用方法自主学文,为学生以后学文言文打下了基础。同时,新课标指出,课堂应倡导自主、探究、合作的学习模式,此环节在个体感悟的基础上,合作交流。促进学困生的成长,利用集体带动个体的进步,使全体学生更好地理解文言文的意思,达成教学目的。)

2.释疑探究,揣摩词句。

(1)谁学弈?向谁学弈?你是从哪句话知道的?(相机出示“使弈秋诲二人弈”)

师:哪个字是教的意思?《论语》里有句话“诲人不倦”,就是讲教育人要耐心,不感到疲倦。这个“诲”也是教。

(2)弈秋,何许人也?(相机出示“弈秋,通国之善弈者也”)何为善弈者?

(3)指导朗读。师生合作表演读:师问:弈秋,何许人也?生答:弈秋,通国之善弈者也。

(4)学以致用,引导学生用这种句式夸一夸身边的人:例:“钟老师,通校之善教者也。”“小红,通班之善舞者也。)

(评析:此环节,遵循循序渐进的教学原则和由浅入深的认知规律,引导学生在理解的基础上再朗读深化,顺势引导运用,将知识内化,以此促进学生语文素养的提升。)

四、潜心涵咏,文理共生

1.师:俗话说名师出高徒,弈秋是否教出了两个棋艺高超的学生呢?他们两个学弈的结果怎样?(从而出示句子:虽与之俱学,弗若之矣。引导学生学习‘学弈结果’这一环节。)

2.师:两人一起学习,第二个人和第一个人相比较,怎么样?那“弗若”什么意思?连起来说说这句话的意思。(相机板书:成功;失败)

3.质疑:师:同样是学弈,同样的老师,学习的结果却如此不同。不由得让人发出疑问:相机出示“为是其智弗若与?非然也”(理解意思并相机指导朗读)

4.探究俩人学弈的态度:(1)师:其一人如何学弈的?你还能用哪些词表达出与专心致志一样的意思?再看看,哪个小句具体表现了他的专心致志?相机品读句子“惟弈秋之为听”。(2)图文结合,感受其一人专心致志(课件出示插图)师:看看,图上哪一个人专心致志,惟弈秋之为听?(引导学生从人物动作、神态等方面仔细观察)想想,也许在他身边的树上正有一只鸟儿在尽情地歌唱,他听见没有?因为他正在惟弈秋之为听。也许身边草丛中有一只小虫在弹奏乐曲,他听见没有?他正在惟弈秋之为听。也许身边的小河正哗哗地流淌,他听见没有?他正在惟弈秋之为听。(评析:这里我利用图文结合,语言渲染,引导学生入情入境,一咏三叹的品读文本,真切感受“其一人专心致志”的学弈态度。)(3)师:其一人如此学弈,另一人呢?谁读给大家听听?(相机出示“一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”)(4)图文结合,感受其一人的三心二意。师:尽管这个人想得专心,可学弈时一心想其他的事,不是一心一意,那是三心二意。(板书:三心二意)。(5)对比朗读。师:现在,男女生比赛着读读这一整句话。男生读其一人学习情况的句子,女生读另一人学习的句子,看谁读得好,读得专心致志?(评析:学习古文要以读为本,以读促悟,读悟结合,因此在探究完两人学弈的不同态度之后,再次引导学生分角色对比朗读,加深了读书体验。)(6)反复吟诵,内化文本。师:那学到现在,大概能把课文背下来了吧?考考你们,老师提问,你们就用课文中的话来回答!准备好了吗?(师问:“弈秋,何许人也?”生答:“弃秋,通国之善弈者也。”师问:“使弈秋干什么?”生:“使弈秋诲二人弈。”师问:“其二人如何学弈?”生:“其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。”师问:“学弈结果如何?”生:“虽与之俱学,费若之矣。”

师:下面欣赏欣赏根据课文改成的动画片,请同学们一起用课文给它配配音。

(评析:此环节,师生合作,一问一答,形式有趣,既拉近了师生距离,又提高了背诵的效果,给给动画片配音,再一次营造背诵氛围,学生入情入境,诵读文本,古文的韵味汩汩流淌。)

五、联系生活,用心育人

师:学了这则文言文,你有什么收获?”(学生联系生活实际说收获。)

师总结:其实,学弈就是学做人。只要我们走的每一步人生之棋都是认真的,专心致志的,我们就是永远的胜利者。(评析:语文即生活,教材无非是个例子,教师充分利用了教材中的道德因素,渗透人文教育,端正人生态度。)

六、作业

1.背一背课文《学弈》。

2.眼看第二人什么也没学会,大家想不想劝说几句?平时我们班上有没有这样的同学呢?如果当面不好劝,那就写一封信劝说劝说。(评析:语文是工具性与人文性的统一,以背一背来夯实学生的基础,以写信劝说的方式,升华学生的感悟,发展学生的能力,从课内走向课外,从课堂走向生活,达到课堂与生活的完美整合。)

七、板书

学弈

一人?摇专心致志?摇成功

另一人?摇三心二意?摇失败

学弈读后感范文第2篇

旁白(女):许多离开这个城市的人回忆时,总会记起沿江大堤和地下铁.春秋夕阳下的大堤总是有许多温暖的风景。而地下铁贯穿了整个城市,把城市划作了地上和地下两个空间。地面上的那个,阴晴日雨,鲜花绿树,高厦低屋,色彩缤纷,令人眼花缭乱。

地底下那个,虽未风吹雨打,但也四季分明,丰富多彩,一点也不逊于地面上的那个。

城市里有一所大学,大学的两个校区坐落在城市的两端,北校区依山、南校区临江。每天清晨和傍晚,总有许多老师和学生乘地铁往返。

(男声朗诵)

或者所谓春天也只是一种清脆的标本

一张书签,曾是水仙或是蝴蝶

书签在韦氏大字典里,字典在图书馆的楼上

楼高四层高过所有的暮色

楼怕高书怕旧旧书最怕有书签

好遥好远的春天

女孩(白):喜欢乘地铁在城市里穿行,听标准甜美但毫无生气的声音在“叮咚”一声之后的报站声,便开始想象此时地面上应该是如何的一番景象。

向来是喜欢坐在可以面对车门的那个座位上,看车门开开合合,看众人上上下下,看各个站台上变或不变的风景。也许,心底是有期望的,车门开合的一瞬间,能够遇见注定要遇见,而且也是最该要遇见的那个人,可以让我在很久以后能够对他说:遇见你,使我最美丽的意外。

其实,很久以前,我更喜欢的是沿江大堤。那儿有最温暖的风景,最好的朋友,最美的记忆。

我是一个有点孤单的人,在一个住了很久却依然陌生的城市上大学,好在,这个城市还有地下铁。

男孩(将伞放到一边,自言自语):今年春天的雨可真多。(拿出纸巾擦拭裤脚,鞋子)

女孩看了男孩一眼,又低头看书

灯光暗淡

第二场

男孩:我不清楚为什么,当初会有抑制不住的激情想要学医。纤尘不染的白大褂,冰凉锃亮的手术刀,都是心中最美的事物。

记得刚考起医学院的时候,妹妹对我说(画外音,杨亦优)哥,你本就该去年医学院的,小说里功课好、长得帅的男孩都去念医学院了!而且,你又是处女座的,完美主义者当医生最好了!

还记得有一个同学说(画外音)医学院?要念六、七年哎,啧啧,人都念老了去。当初是想着时间真得好长啊,可是现在一转眼,七年也就过去了,小妹也出国五年了。这个小丫头,这两年也不回来,说什么要给我们一个大惊喜。其实她能回来就很好了。几年不见,都不知道小丫头出落成什么模样了。

(女孩昏昏欲睡,半醒之间将头*在了男孩肩上,男孩取出了一件外套给她盖上)

男孩(白):这半年多来总是遇见这个小姑娘。呃……其实她的年龄也不会太小吧,只不过我更老了。她和妹妹应该差不多大吧。唉,小丫头,什么时候回来啊。

(到站,众人下车,留下女孩一人。追光打在女孩身上,女孩醒,抱着衣服发呆)

第三场

情人节。地铁站内,艺人在拉小提琴。女孩(安晓宁),男孩(杨弈)

安晓宁(白):很多时候,我不知道该用怎样的一个词来描叙这位流浪艺人。或许是沧桑吧!我已经不记得他是什么时候出现在地铁站内的。只知道,通常他会演奏一些流行曲目,偶尔,站台上人不多的时候,他会拉一支很悠扬的曲子,可以为许多淡淡的故事作背景音乐的那种。(略停两秒)他不是一个落魄的人,至少我看不出他有落魄的迹象。虽然他的琴声里会有丝丝的忧伤,岁月的痕迹。

(男孩上,音乐停)

艺人:嗨,今天还是一个人吗?

杨弈:是啊,唱首《单身情歌》怎么样?

艺人:这可不好,情人节,单身是可耻的。来,送你一样礼物,回馈你大半年来的捧场。

杨弈:这是……红线?

艺人:对啊,红线,不过这可不是普通的红线,而是月老红线。

杨弈:月老红线?就是传说中每个人的手指上都缠着一根与心爱的人相连的红线?

艺人:不一样的。那根看不见,这根可是看得见的。缠在手腕上,遇见的第一个手腕上也缠着月老红线的女孩,就是你命中注定的那个人。

杨弈:这么灵?

艺人:呵呵,信则灵,不信则不灵,传说而已,或许真有其事,或许只是传说。

杨弈:你呢?你信过吗?

艺人:我?我曾经信过——车来了

杨弈:那,再见

艺人:再见

(男孩下,音乐起,男孩画外音)

杨弈:信则灵?不管怎么样,这也是朋友的祝福。

我把红线系在手腕上,心中半真半假地期待着些什么

(女孩上)

艺人:嗨,放学了?

晓宁:嗯……也可以说是下班了。

艺人:就上班了?

晓宁:算是吧……在实习了。

艺人:怎么,你男朋友都没有来接你吗?

晓宁:男朋友?我还没有男朋友。

艺人:没有吗?那,送你一份礼物吧!情人节的友情礼物。

晓宁:红线?月老红线?

艺人:女孩子就是细心些。传说将月老红线系在手腕上,遇到的第一个手腕上也系着月老红线的男孩,就是你的真命天子。

晓宁:真的吗?有这么神奇吗?谢谢您!

(灯暗,乐起,安晓宁画外音)

晓宁:串上金牛座的幸运石,我把红线系在手腕上,希望能够遇见注定要遇见的那个最美丽的意外。

第四场

[一个女孩(杨亦优)拄着盲人杖上场,安晓宁上前扶她坐下]

亦优:谢谢,是晓宁吧?

晓宁:对啊!亦优,你今天的反应慢了哦!

亦优:哪有!人家明明有很快啊!

晓宁:对了,亦优,你哥又给你写信了。

亦优:是吗?就写来啦

晓宁:嗯,我念给你听哦:小丫头,现在在干什么?你那边现在应该又是白天了吧?我才从医院回来,这一段时间,出现了几例非典型性肺炎的患者,是自广东那边回来的。前一阵还引起了一阵恐慌,市民纷纷抢购板蓝根、盐和醋什么的,价格暴涨,还是政府出面才平息的。虽然传媒报道说非典不会成灾,但是你哥我的职业敏感认为,这事不会那么简单,而且网络上的消息是比较严峻的。所以啊,小丫头,你最近可要注意身体啊!室内要注意通风……亦优,你哥还真啰嗦哎,与唐僧有得一拼。

亦优:哥哥,他也只会对我这么啰嗦了。绕过这些吧

晓宁:哦,绕过这些保健事项,呃,就只有这么一句:小丫头,今年暑假回来一趟吧,好久都没见你了,挺想你的。

(两人沉默)

晓宁:亦优,你真的还不打算告诉你哥实情吗?

亦优:不要,不可以告诉他。晓宁,我跟你说过哦,我哥就在这座城市念书的。这里虽然很大,但是我和哥哥也是有机会遇上的哦!如果,如果,我们真的遇上了,那,那再说也不迟,是不是?

晓宁:亦优……

(灯暗,音乐)

第五场

晓宁:亦优,是在这条地铁上认识的朋友,到现在,都一年多了。她和那位车站歌手,差不多是同一个季节出现的吧,是冬天,还是春天?有时候,真得很怀疑,他们会不会就是兄妹?虽然亦优说,她哥哥在这念医学院,可是,妹妹都可以将失明的事独自承担,未必哥哥就不会隐瞒自己的生活。

不过,会有这么巧吗?

可是,他们对生活的态度真的好像,都那么乐观。认识亦优到现在,她都没有抱怨过失明带来的烦恼,仿佛所面临的不是可能一辈子都无法重见天日的黑暗,仿佛明天就又会看见阳光一般。

(仰头陷入沉思。灯暗)

第六场

(杨弈上车,在晓宁身边坐下,晓宁拿出一个纸袋)

晓宁:这件衣服是……?

杨弈:是我的。

晓宁:谢谢。那天,真是不好意思,麻烦你了。

杨弈:没有关系。举手之劳而已。头天晚上熬夜了?

晓宁:嗯,赶报告。

杨弈:虽然报告很重要,但也要注意身体才是,熬夜不好的。

晓宁:嗯,谢谢。下次不会了。

(杨弈看看晓宁手中的书)

杨弈:《福布斯》?你也是学商的?这书国内有原版买?

晓宁:这我就不清楚了。这本是朋友从国外带回来的。你是商科出身?

杨弈:不,不是。我妹妹学商的,她很喜欢这本杂志。我是学医的。

晓宁:难怪,消毒水的味道很重哦。

杨弈:(闻闻自己的衣服)是吗?我都闻不出来了。

晓宁:那你现在是医生了?

杨弈:还不算,现在还是实习医生的阶段。

晓宁:这样啊!医学院是不是要读六、七年啊?

杨弈:那要看什么专业了。临床的本硕连读是七年

晓宁:那你读的是临床的本硕连读?

杨弈:是啊。

晓宁:真有耐心。七年,那么长的时间,就只是默默地读书。

杨弈:你是不是喜欢张爱玲的书?

晓宁:耶?!你会看相哦?

杨弈:不是,不是。我记得我有一个高中同学,也很喜欢张爱玲,她就说过同样的话。我当时问她为什么。她说张爱玲说过“成名要趁早”。

晓宁(笑):对啊。不过,其实像你这样的人,也应该去读医学院的。

杨弈:哦?为什么?

晓宁:你能读医学院,可见成绩是不错的,一般说来,呃,照小说里的习惯,成绩好,人又长得帅帅的、温文尔雅的男生都是读医学院的。

杨弈:这话听起来很耳熟。我妹妹当初也说过这样的话。要是有机会,你们真得认识认识。

晓宁:是吗?这么巧?那她现在在哪儿呢?

杨弈:华威大学,英国的华威大学。她在那儿读经济。

晓宁:华威?拥有全英五星等级商学院的华威?

杨弈:对啊!就是那所学校!

晓宁:你妹妹真是很厉害哦!华威大学啊!她是在那读研究生吗?

杨弈:哦,不是,念大学。她高中的时候就以交换生的身份去了英国。后来就留在那边念大学了。

晓宁:耶,跟亦优一样耶!

杨弈:你说……什么?

晓宁:哦,我有一个朋友也是这样的,高中的时候就出去了,也是念的华威大学。

杨弈:你刚才说跟亦优一样?她叫亦优?

晓宁:对啊,杨亦优。她也有个哥哥,据说也在这个城市念医学院——不会,你就是……杨弈?

杨弈:对,我就是杨弈。

晓宁:这么巧……你就是杨弈!(略低声)我竟然天天都有遇见亦优的哥哥!

杨弈:你……怎么……

晓宁:哦,没事,没事。我只是觉得太巧了。(扬扬手中的书)这本书还是亦优给我的呢!

杨弈:你和优优以前是同学?

晓宁:不是,我们只是网友,网友而已。聊天的时候她跟说起过你。话说回来,其实亦优和你长得还是蛮像的哦!

杨弈:你见过优优?

晓宁:对——啊,应该说是视频。

第七场

晓宁:杨弈接过衣服的时候,我看见他手上的月老红线。难道说,杨弈,亦优的哥哥,就是那个美丽的意外吗?

第八场

晓宁:亦优……

亦优:嗯,什么事

晓宁:我遇见你哥了

亦优:啊?真的吗?你……你碰上他了?!

晓宁:亦优,这算不算是你们兄妹碰面了?

亦优:……这……这……这怎么会算!当然……当然不算哪!不算的!你没有告诉他吧?

晓宁:没有,我只是说我们是网友,你给我讲过关于他的事。其他的,都没说。

亦优:那就好……那就好……

晓宁:亦优!你还打算隐瞒多久呢?

亦优:我……

晓宁:你哥甚至都要我也来劝你,要你回家。

亦优:(沉默三秒)晓宁,我想要回家,我做梦都想要回家。可是我不能,至少现在不能!

晓宁:不能?

亦优:不能!你想想我现在是什么个样子?双目失明啊!

晓宁:正是这样,你更应该回去啊!把困难拿出来大家一起分担不是更好吗?

亦优:是,我们是一直都在说这样的话。可是,说的轻巧。晓宁,换做你是我这样,只要有新鲜的角膜就可以让你重见天日,但现实的情况是僧多粥少,那么,你爸妈会怎样?

晓宁:我爸我妈?不用说,肯定是争先恐后的上医院把角膜换给我。

亦优:那你心里真得愿意接受吗?

晓宁:(沉默三秒左右)或许,或许最初心里会挣扎一下,可是最终,我想我一定没有勇气睁开眼睛。

亦优:是啊,就是这样,我也没有这个勇气。虽然,在他们是心甘情愿,可是在我,确是万劫不复。如果我现在就回去,他们一定会这样做,但我没有信心可以泰然处之。所以,我努力地适应黑暗,适应看不见的生活。我心里很清楚,虽然有一个会当医生的哥哥,但并不代表我就有优先权可以再看到世界。我从来都不逃避我将要面对的生活,这次也不例外。我适应这黑暗的生活,等我能够去见爸妈和大哥时,我想要他们能够接受我失明可是还能过得很好的事实,这样他们就不会做傻事了。

晓宁:这样就能吗?

亦优:这样,应该是可以的……毕竟,他们一向都很尊重我自己的选择。

晓宁:亦优,你很辛苦,对吧?

亦优:有点……不过,我当这是涅磐好啦!之后,我又会有五百年春光灿烂的生命啊!就像王尔德说得那样:life is too important to be taken serious.

晓宁:(轻轻的抱住亦优)亦优……

亦优:晓宁,没有关系的。其实,我比以前快乐。以前我不知道雀鸟是如何鸣叫,光看得到花朵绚丽的绽放,却从来都闻不道她们的芳香;我一直在弹钢琴,却不能随着音乐欢笑和忧伤;我总是希望自己的生活能够更完美一点,从来都不会反思其实我的待遇是多少女孩梦寐以求的。眼睛看不见了,没有关系,我还有心,我可以用心去看这个世界、去感觉生活。我甚至能感觉得到身边的人的情绪,快乐、或是忧伤。就像你,晓宁。我喜欢你,因为你认真地对待我这个朋友,没有怜悯的感情。又或者,我们本来就能成为好朋友,可是现在,我愿意亲近你,的的确确是因为你的真诚、你对我没有怜悯之情。而且我知道,虽然,我们在一起的时候,你总是很开心,可是,你一直不快乐,我看不到你的眼睛里是不是充满忧伤,但是我知道你的心是忧伤的。你跟我说沿江大堤的风景时,声音总是兴奋而落寞、莫名而不再来的伤感。我一直憧憬,春日夕阳下,你说过的那些温暖的风景、那些给你最快乐最纯真的日子的人,我期待着有一天你能够带我去感觉……或者有一天,我能够真正的看到那些风景、那些人。

晓宁:——那我们今天就去好不好?

亦优:晓宁……不要勉强你自己。

晓宁:亦优,我不勉强。我一直不再去大堤,是因为再没有好朋友和我一起去。今天不一样,今天,阳光灿烂,而且有你会想要和我一起去。

第九场

亦优(独白):第二个春天来了,我还是什么也看不见。我不能抱怨,因为,解决不了任何问题。但是,我比以前快乐,因为,我听得见鸟叫,闻得到花香,感觉得到身边的人的快乐和忧伤,我比以前热爱音乐、珍惜生活。偶尔,我也会觉得累,可是,我没有别的选择。life is too important to be taken serious.

学弈读后感范文第3篇

一、首先要让孩子打破畏难的情绪

孩子们以前接触到的古诗词也是文言文的一种表现形式,孩子们读起来朗朗上口,易读、易理解、易背诵。在教学文言文前,我出示几个常用的文言警句导入新课,调动学生的学习兴趣。 出示常见的文言警句: “三人行,必有我师焉”“读书百遍,其义自见”之后,1.请同学们自己读一读这些警句,用自己的话说说意思。2.师:跟我们平时所用的书面语言比较一下,这些警句有什么特点。紧接着老师简要介绍学习古文的意义,这样充分调动了学生的学习兴趣,为学好文言文提供了动力。告诉孩子们,这也是中国古代文化的一种,孩子们很快就明确了,畏难之心也很快就解除了。

二、指导诵读,培养学生的语感

“书读百遍,其义自见”,这是古人读文的经验。学生刚刚接触文言文,文言文在与现代白话文相比,在词语、句式等方面差别较大,能否正确地断句,流利地朗读,是首先遇到的困难,因此,我把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。

在朗读中,我首先教给学生朗读的方法,包括朗读的节奏、语气、语调、语速。读的方法很多,1. 教师范读,学生听读。小学生模仿力较强,教师就是他们最喜欢模仿的对象。教学中,教师采用情感性范读,让学生在感悟中提升朗读的质量。 2. 教师领读,学生跟读。由于学生是初次接触文言文,我在上课时一句一句地教,并且对一些难读的句子划分节线,以帮助学生掌握语句的停顿。如《学弈》中:“使/弈秋/诲/二人弈”“一心以为/有鸿鹄/将至”。再如《两小儿辩日》中:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”“此不为/远者小/而近者大乎?”学生在准确的反复跟读的过程中,对文言文的音韵、节奏、停顿以及文意的感悟逐渐加深。此外我还要重点指导重点语句的语调,例, “为是/其智/弗若与?”要读出反问语气。“曰:非/然也。”应读出肯定的语气。3. 学生自由朗读。目的让全体学生锻炼朗读,获得语感,领会课文大意;4. 同桌互读,这样他们之间就可相互帮助纠正错误的发音。并使得每一位学生都参与学习。 5. 全体学生齐读。目的让优生带动差生,读通课文,读出课文的节奏。这环节,主要是学生反复读,读到文章自然上口,读出韵味。6. 在学生朗读正确的基础之上,让其自由反复诵读。当然要求诵读时不掉字,不加字,不结结巴巴,有适当的停顿,语速适中,直到口熟而成诵,这是文言文教学的特殊要求。

通过多种形式的朗读,可以培养学生语感。文言文比现代白话文更讲究韵律,带有明显的声韵美,读起来朗朗上口、抑扬顿挫,给人以非常优美的韵律享受,学生也愿意读、喜欢读、喜欢背。文言文语言精练,再加上特殊的表达方式,学生平时多背诵一些精彩句段,对于语言的积累和接受文化熏陶都大有裨益。

三、充分利用插图

有时候,老师和学生在理解课文时只注重课文的每句话,往往会忽略插图,老师不能忽略了课文中的图片。指导学生观察图片,也是让学生理解课文内容的一种重要的手段,因此要教会学生看书的方法,知道插图的作用,不是只为了美观,而是能帮助我们更好地理解课文的内容。

上课时,我利用课件为学生提供《学弈》一文配的插图,这样就直观、形象地表现了课文内容的重点。首先,我出示插图让学生仔细观察插图,然后,让学生根据插图进行合理的想象,通过观察、想象,有助于理解课文,有助于有语气的诵读。使学生在轻松的氛围中将难懂的古文简单化、趣味化,增强了学生学习古文的兴趣,调动学生学习的热情。此时课堂上的气氛是十分活跃的,学生的学习积极性提高了。一会儿时间,学生基本能说出《学弈》这篇文言文的大体内容,知道课文讲的是两个人一起跟老师学下围棋,一个人专心致志,另一个人却在想射下飞翔的天鹅。想天鹅的人没有专心的人棋技高。

上课时充分利用文中插图,学生非常喜欢,同时也会对文言文产生了兴趣。通过观察插图,学生不仅提高了发现、探究、解决问题的能力,而且在不知不觉中受到了中华传统文化的熏陶。之后,在此基础上进行背诵,学生会毫不示弱,都想成功地把课文背下来。

四、鼓励创新,言之演之

学弈读后感范文第4篇

关键词:博弈论;行为经济学;理性人;行为博弈论

中图分类号:F224.32 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2010)26-0277-02

一、博弈论的定义

博弈论是一门研究相互影响着的博弈参与者进行策略选择时的行为规律的科学。它研究:(1)存在若干博弈的参与者;(2)每一参与者有一系列可选择的策略;(3)博弈结果取决于参与者策略的组合;(4)参与者了解博弈局势预设的信息等。博弈包含四个要素:博弈的参与者、策略、可评价结果与信息结构。博弈论是研究博弈弈的参与者的理,博弈的参与者策略选择时的相互影响以及他们之间的利益冲突与吻合关系。博弈论研究利益冲突与吻合的,将特定经济问题纳入博弈四要素中以转化为待研究的博弈局势,然后加以分析解决。(1)将特定经济问题转化为博弈问题。(2)运用博弈理论方法得出博弈问题的解。(3)将博弈问题的结论转化回经济语言,同时与第一步中所省略的信息一起为原始经济问题提供解释。

二、标准博弈论的现状和缺陷

标准博弈论包括完全信息静态博弈,完全信息动态博弈,不完全信息静态博弈和不完全信息动态博弈。尽管标准博弈论的发展就是不断放松一系列严格假定的过程,但它仍然存在一个重大的缺陷――严格的理性人假定。假定了现实行为主体能力以外的复杂思维过程,假设所有博弈参与者都符合三个条件:(1)策略思考,即在对其他参与者将如何行动的基础上形成信念;(2)最优化,即对于给定信念选择最优反应;(3)均衡,即参与者调整信念和最优反应至相互达成一致。但是,现实的博弈参与者并不都是经济理性的,并且,由于博弈参与者是相互影响的,即使只有极少数的博弈参与者违背经济理性,其他理性参与者的行为也会随之改变,理想化均衡也同样无法实现。因此,经济现实并不能满足标准博弈论对博弈参与者的假定条件。为了延伸博弈论对现实活动的解释,应该是有限理性的前提下重构标准博弈论。如果说,标准博弈论提供了有关经济理性的行为人如何行动的理论,那么,行为博弈论就试图探讨行为人如何在理想的经济理性和现实的有限理性之间进行折衷,以求达到准确解读有限理性的行为人在现实约束中如何行动的目的。作为研究不同条件下行为人如何进行互动决策的经济理论,博弈论应该尽可能准确地预言和解释经济现实活动;当经济现实和理论模型不一致时,研究者的工作方向就是改造模型,提高其实证效用。

标准博弈论在“经济理性”假设下分析博弈参与者如何在追求各自最优目标的同时实现均衡。但由于现实行为人是“有限理性”的,标准博弈论对实践的理解和指导受到限制。为了延伸博弈论对现实活动的解释,行为博弈论将实验经济学与标准博弈论相融合,在博弈实验的基础上,考察和解释标准理论推断和实验结果之间的差异,引入行为因素改进标准博弈的基本假定,重构博弈分析模型,以求达到准确解读有限理性的行为人在现实约束中如何行动的目的。

三、几种基本博弈的介绍及分析

1.投资博弈

投资博弈中有两位互不相识的参与人A和B。A得到一笔钱并被告知可以完全保留也可以将其中的任意比例投资于B,他给出的任何金额都会以大于1的某一倍数付给B,然后由B决定是否回报和回报多少给A。标准博弈论的均是:理性的B应该最大化他自身的利益,保留获得的所有支付,而理性 的A会估计到B的策略,因此,不会投资于B,结果双方都得不到超额支付。

标准博弈论认为理性自利的人不会信任别人,但它忽略了人类是自利的,是高度社会化的动物,因此,标准博弈论的结论是:博弈中理性人的个人理导致机体的非理性,而行为博弈论的结论是:博弈中参与人的个人非理性但而导致机体的理性。

2.可置信威胁的议价博弈

它是讨价还价博弈中最简单的一种,即如果双方的交易成功就会有一定的利益,A出价,要求对方 要么接受、要么拒绝,如果B接受,那么双方就按照A提出的分配比例瓜分利润,如果B拒绝,那么双方之间不会有交易行为。按照标准博弈论,这个博弈具有无穷多个纳什均衡。

但不少时候对应者宁愿牺牲自身的利益去惩罚那些未公平对待他们的出价者 ,这种报复性回报在社会领域表现得很明显,为了伤害对方不惜牺牲自己。人类当被欺侮时,反应机制会使人愤怒,因为愤怒在进化过程中是作为一种生存优势保留下来的。不同的文化观使人具有不同的公平标准,参与人有时并不在意分配比例是否公平,即使出价者只支付很少的金额对应者也愿意接受。议价博弈中的拒绝并不意味着参与人没有意识到标准博弈论中的最优策略,他们明白使自己经济利益最大化的策略是什么,只是因为情感或社会的因素使他们不再是传统经济学意义上最大化经济利益的理性人,在某些情况下,他们宁愿牺牲自己的经济利益以达到其他方面的满意。

3.协调博弈

在协调博弈中,参与人都希望自己的行动和其他参与人的行动取得某种一致。但是社会习俗、相互的交流、博弈呈现的不同方式、参与人曾有的类似经历以及自己的幸运数字都会影响均衡的形成。

4. 竞猜博弈

竞猜博弈指的是:让每个参与人去猜谁会是选美比赛中的最后得主,最后得主由所有参与人的平均看法决定,这时每个参与人既不是选择自己认为最漂亮的也不是选出所有人平均认为最漂亮的,而是要去思考所有参与人对平均看法的平均预期。因此,行为博弈论提出利用有限重复推理来理解参与人的初次选择,用认知的深化来解释参与人选择的变化。

5.总结分析

大量的实验研究为行为博弈论的提出提供了坚实的数据基础,行为博弈论并不是要否定标准博弈论,他们两者也并不矛盾。标准博弈论体现一种完美的策略分析过程,整个推理严谨周密,是由于经济理性人的假定使其缺乏可操作性,因为人类的目标不仅仅是经济利益最大化,而行为博弈论正是从这一点出发,将博弈论拉回到现实的框架中来,使其更真实,更人性化和社会化 。

四、行为博弈的模型研究

行为博弈的模型的构建遵循精确性、一般性和实验规则的原则。它研究的基础数据都是经实验取得的。博弈实验对博弈预测的敏感因素进行了严格的控制,包括博弈参与者知道什么、什么时候行动、各自的支付是多少等等。博弈实验的关键在于通过实验控制来区别哪种理论更加有效,然后再使用该理论来进行一般事件的研究。行为博弈研究就是要在标准均衡概念失效的情况下,以实验控制为主要手段,以实验数据为基本依据,通过不断地试错与修正建立能够对博弈参与者的未来行为进行准确预测的理论。

行为博弈模型主要包括三方面内容:第一,在一次性博弈中,有限理性条件下,构建博弈参与者的思考模型,发展一个有限理性的指标系来衡量博弈参与者的思考步骤,并且使用一个参数来说明博弈参与者的异质性。与最优反应相联系,该指标系可以对任何一个一次性博弈中的行动进行了唯一的统计预测。第二,在思考模型的基础上,构造一个学习运算法则来估计博弈参与者的行为均衡路径。这一运算法则既包括了虚拟的博弈和强化模型,也具有很强的经验预测能力。因此,EWA可以作为经验性工具去寻求表现为初始函数形式的行为静止点。第三,提出如何将有限理性指标系和学习运算法则应用于分析重复博弈中的博弈参与者行为,为利用行为博弈论分析价格竞争、专利竞赛等现实经济活动奠定基础。

五、总结

标准博弈论对实践的理解和指导是有限制的。为了延伸博弈论对现实活动的解释,作为研究不同条件下行为人如何进行互动决策的经济理论,博弈论应该尽可能准确地预言和解释经济现实活动;当经济现实和理论模型不一致时,研究者的工作方向就是改造模型,提高其实证效用。这一思潮引致了行为博弈论的出现。行为博弈论将实验经济学与标准博弈论相融合,在博弈实验的基础上,考察和解释标准理论推断和实验结果之间的差异,引入行为因素改进标准博弈的基本假定,重构博弈分析模型,以求达到准确解读有限理性的行为人在现实约束中如何行动的目的。

行为博弈研究的起点就是进行博弈实验,将实验结果与标准博弈论的预测进行比较,并用不同方法分析差异存在的原因,为进一步构建正式模型提供现实依据。需要说明的是,行为博弈论并没有否定纳什均衡的意义,而是作为标准博弈论的延续,在有限理性的前提下深化了对博弈均衡的讨论,以更加贴近现实的研究视角对具有某种内生变动性的博弈均衡的存在方式和形成过程进行了新的思索。行为博弈论最重要的观点就是在大量实验数据的基础上提出利用有限重复推理来理解参与者的初次选择,利用认知和学习的深化来解释参与者选择的变化,而行为博弈正式模型则试图为上述观点提供完美的数理表达,提高理论的精确性和一般性。

参考文献:

[1] 阿克罗夫,乔治 A.宏观行为经济学和宏观经济行为[J].当代经济科学,2OO2,(5).

[2] Camerer,C…F Behavioral Game Theory:Experiment in Strategic Interaction[M].Princeton University Press,2003:11-20.

学弈读后感范文第5篇

一、汉字溯源法

文言文字词古今异义现象经常出现。有的词义转移了,如“初闻涕泪满衣裳”中的“涕”指的是“眼泪”,而现在多指“鼻涕”;有的词义消失了,如“志在高山”中的“志”为“心里想的”,而现在多指“志向、志愿”“志气、意志”;有的词义扩大了,如“洋洋兮若江河”中的“江”“河”,专指长江和黄河,而现在泛指河流;有的词义缩小了,如“其臭如兰”中的“臭”意为“气味”,而现在一见此字,人们想到的只是“难闻的气味”。要解决古今异义问题,最好的办法是帮助学生把握古义,尤其是其本义。因为汉字是表意文字,具有因意构形的特点,即使经过隶变和简化,造成汉字形象物性消失、形体变异与混同、构件粘连,使汉字构形理据无法从字面获得,我们仍然可通过复形找到字形来源,追寻其本义。如上文提到的“志”,金文写作“志”,形声兼会意字,上“之”,下“心”,本义为心意、意念,《说文》解释为:“志,意也。”经这么溯源,“志在高山”意为“心里想到高山”,就不会产生歧义了。著名特级教师王玲湘执教的《杨氏之子》中也有这么一个片段:

师:“禽”什么意思?

生:就是兽。(众笑)

师:我们来看看古人是怎么造“禽”字的。(课件出示“禽”的造字变化:甲骨文金文小篆楷体)“禽”上部是“今天”的“今”,是“禽”的声旁,记住,“禽”是前鼻音;下半部分是有长柄的捕鸟网,这形象的捕鸟图演变成的就是“禽”字。

师:(指刚才的学生)现在,你说”禽”指什么?

生:(不好意思地)指“鸟”。

师:“禽”指鸟。这一句中,“家”和“禽”是两个词语,“禽”字前面要停顿,让人听明白。(课件出示:儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”)自由练练。

“禽”是本课的生字,音、形、义都是教学难点,王老师追本溯源,展示了“禽”的构字理据及演变过程,将正音、识形、释义及准确断句完美结合起来。

二、以今通古法

文言是以古汉语为基础经过加工的书面语,文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,与现代汉语有较大的年代差距,所以文言文的学习,总让人有遥远感。但现代汉语毕竟是由古汉语发展变化而来的,有些词汇的某个语素仍保留了古义,我们可以先唤醒学生潜在的语言知识经验。学生熟知的语言现象一经唤醒,便可以与学习目标对接,就可以达到以今铺路、以今识古的目的。

一是结合成语。成语是保留古义较多的现代汉语词汇,且大量出现在人们日常口语交际及书面语言学习中。小学生经过一段时间的学习,词汇库里都会有丰富的成语积累,可借其推知文言文中的词义。集美大学施茂枝教授在教学《学弈》时,就结合学生较为熟悉的“诲人不倦”“与时俱进”“了若指掌”“唯利是图”等成语,引导学生推知“诲二人弈”“与之俱学”“弗若之矣”“惟弈秋之为听”等句中“诲、俱、若、惟”的词义,既省时高效,又贯古通今,加深了学生对已知成语的理解。

二是结合同类词。王菘舟老师在《伯牙绝弦》一课中,关于“绝弦”是这么引导学生理解的:

师:“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”,不再弹琴了。现代汉语中有很多这样的词语,譬如:两个人从此不再交往了,叫――

生:绝交。

师:著名作家金庸不再写文章了,叫――

生:绝笔。

师:“绝笔”不是这个意思,应该是“封笔”;电影演员从此不再演电影了,叫――

生:封影。

师:不对,叫“息影”

……

师:所以,不再弹琴了,叫――

生:绝弦。

@理解过程看似有点绕,其实是调动起学生已有的生活经验、语言经验,使之与陌生的知识接通,成为打开文言词汇的钥匙。

三是结合俗语。一些俗语或俗称也保存了某个古义或古汉语的句式,对理解文言文词义也很有帮助。施茂枝教授指导学生理解《学弈》中“弈秋”一词就是这么做的。

师:(在“弈秋”下面板书“刷子李”)还记得“刷子李”的意思吗?

师:是的,刷子李是一个人。是怎样的一个人?“刷子”表示他擅长用刷子刷墙,“李”是他的姓。谁能根据“刷子李”猜出“弈秋”是怎样的一个人?

师:真好!你们会触类旁通。一个名叫“秋”的人,擅长下棋,被人们称为“弈秋”。

三、比较分析法

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