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带动物的诗句

带动物的诗句

带动物的诗句范文第1篇

1.描绘情态。这类咏物诗主要对物象进行生动描摹,传达出物象内在的神韵。如贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”首句写整体,用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。第二句写柳枝,柳枝犹如丝带,突出它的轻柔美。第三句写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美。而第三句与第四句构成一个设问句,我们仿佛看见春风像一个垂发飘拂的妙龄女子,正在柳丛中舞动剪刀,轻巧地剪出一条条青绿色的丝带,那姿态美妙动人,真是绘形于纸上,传神在眼前。

2.托物寓意。此类咏物诗常以比兴起笔,借物来传达某种寓意或象征某种品格。如欧阳修的《画眉鸟》:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”前两句描绘了林间画眉鸟自由自在的美好形象。后两句运用对比手法,将笼中画眉鸟和林间画眉鸟作对比,表明诗人对自由的歌颂和追求。

3.托物言志。此类诗,表面上看写的都是具体的物象,仔细品味就会发现,诗人是运用象征手法通过写具体的“物”,来表达自己内心的志向与抱负。如于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”乍一看,写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会,诗中每一句既是在写物(石灰),又是在写人,写诗人自己不怕“千锤万凿”“烈火焚烧”,甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀,不知鼓舞和激励了多少后人,他们为真理和正义事业而奋斗不息。

4.以物喻人。这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似,而不单单指向诗人自己。如李纲的《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”“耕犁千亩”“力尽筋疲”表明了牛的勤劳卖力,“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献,然而牛却功成不居,无怨无悔,任劳任怨:只要天下众生都能吃饱饭,即使自己拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。诗歌既是对病牛的崇敬和礼赞,同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民的讴歌和赞颂。

早 梅

[唐]齐 己

万木冻欲折,孤根暖独回。

前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。

明年如应律,先发望春台。

1.这是一首咏梅诗,试具体分析首联运用的艺术手法。

2.诗歌第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开”,后将其中的“数枝”改为“一枝”。请谈谈这样修改的妙处。

带动物的诗句范文第2篇

一、抓住正面描写

塑造人物形象离不开对人物的刻画,尤其是正面描写,古典诗歌也不例外。一般情况下,人物的正面描写包括语言描写、动作描写、外貌(肖像)描写、神态描写、心理描写等几个方面,虽然古典诗歌中的人物形象不比小说人物刻画得细腻传神、形象丰满、完整全面,但是,诗歌是精炼的,每句话都经过了诗人的精雕细琢,诗人通过一个神态、一个动作、一个笑容、一个微妙的心理变化,亦或是人物的语言、典型的细节,就可以刻画出人物形象,表现人物性格,反映人物思想情感。

比如,马戴的《出塞》:“金带连环束战袍,马头冲雪过临洮。卷旗夜劫单于帐,乱斫胡兵缺宝刀。”诗人通过外貌和动作描写,塑造了戍边将士英姿勃发、信心百倍、斗志昂扬、机智勇猛、英勇无畏的形象。第一句“金带连环束战袍”,刻画出了戍边将士那种全副武装、神采奕奕的风姿;第二句中的“冲”字是动作描写,展现了戍边将士勇往直前的精神;第三句通过“卷旗”这个动作描写,表现了将士们夜赴战场的决心和英勇无畏的精神。

再如,白居易的《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”第二句中的“抱膝”二字生动地勾画出了诗人默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴着抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊,表现了诗人内心的孤寂之感和思家之情。第四句,作者想象家人还围坐在灯前,谈论自己这个远行之人,借助他人的声音、语言,再次表现了诗人的思家之情。

二、分析侧面烘托手法

侧面烘托又称间接描写,分为以物托人、以人托人、以景托人三种。这种塑造人物形象的方法不直接对人物进行描写,而是注意环境、周围景物、周围人物等描写对人物刻画所起的作用,进而使人物形象更加鲜明突出。

比如,皎然的《寻陆鸿渐不遇》:“移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归时每日斜。”这首诗的前半部分写陆鸿渐隐居之地的环境、景色,后半部分写诗人不遇陆鸿渐的情况,整首诗没有一处着笔于陆鸿渐,却写出了他寄情山水、高洁不俗、洒脱放达的隐逸人士的形象。前四句中“野径”“桑麻”“篱边菊”“未著花”等景物描写表明了陆鸿渐居住的地方很幽静,颇有“结庐在人境,而无车马喧”的意蕴。

另外,“”是“花中的隐逸者”,而陆鸿渐家外篱边未开的更凸显了他的隐士风韵。后四句中“无犬吠”“问西家”“山中去”“归时每日斜”,从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

再如,戎昱的《塞下 曲》:“北风凋白草,胡 马日VV。夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。”首联是自然环境描写,体现了边塞地区苦寒的环境特点,目的是烘托边塞将士生活环境的恶劣;颔联中的“秋来”“夜后”通过交代时间侧面烘托了人物形象;颈联描写了边塞战士长期而艰苦的戍边生活,烘托出了饱受戍边之苦、思乡之愁的边塞将士形象。

三、知人论世,关注背景

了解诗歌的创作背景对把握人物形象非常有帮助,所以学生要特别关注诗歌的题目和后面的注释,这些都会给出一定的暗示。

带动物的诗句范文第3篇

原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。

将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。

地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。

冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。

将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。

【前言】

《雉带箭》是唐代文学家韩愈创作的一首古体诗。此诗主要写将军射猎的场面。全诗十句,除“雉惊弓满劲箭加”一句正面描写射雉以外,其他均从不同角度的侧面烘托,巧妙地暗示将军的射技,体现了作者善于捕捉艺术形象来描述客观事物的艺术手法,历来被学者当作研究韩诗的范例。

【注释】

⑴火:猎火。

⑵鹰:猎鹰。出复没:一本作“伏欲没”。

⑶盘马:骑马盘旋不进。

⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。

⑸翎:箭羽。镞:箭头。

⑹五色:雉的羽毛。

【翻译】

原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。

【鉴赏】

此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。

首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句把读者注意引向猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。

三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现在读者眼前。两句笔势顿挫,用意精深。

接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。

带动物的诗句范文第4篇

“表现手法与表达技巧”一直都是高考诗歌鉴赏中的热点,很值得同学们重视。对于表现手法与表达技巧,有时在考查中分得并不清楚,但对同学们总的要求是――能识别几种常见的表现手法与表达技巧并能鉴赏其在诗歌中的表达效果。

二、基础知识积累

比喻:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

拟人:随风潜入夜,润物细无声。

唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。

对比:朱门酒肉臭,路有冻死骨。

衬托:用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

寓情于景:把自己要表达的情感不直接说出,而是寓于景物描写。

西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。

托物言志:诗人借自然界中某物自身具有的特征,表达某种志向或情感,诗中的“物”往往带有了人格化色彩。

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

虚实结合:眼前之景为实,想象虚构之景为虚。有限为实,无限为虚。

月到中秋分外明,人到佳节倍思亲。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

动静结合:明月松间照,清泉石上流。

三、感悟高考题

例1: (江苏卷)请阅读下面一首词,然后回答问题。

鹧鸪天 室人降日,以此奉寄 [元]魏初

去岁今辰却到家,今年相望又天涯。一春心事闲无处,两鬓秋霜细有华。山接水,水明霞。满林残照见归鸦。几时收拾田园了,儿女团夜煮茶。

“满林残照见归鸦”一句,在表达技巧上有什么特点?请略加分析。

【答案】①反衬手法;②以鸦归巢反衬人却不能归家;③表达了作者在漂泊中深切思念家中亲人之情。

例2:(广东卷)阅读下面这首诗,回答以下问题。

粤秀峰晚望同黄香石诸子二首(其一)[清]谭敬昭

江上青山山外红,远帆片片点归①。

横空老鹤南飞去,带得钟声到海幢②。

注:①,小船;②海幢,即海幢寺。

简析诗中“带”字的妙处。

【答案】①“带”采用了拟人手法。②赋予“老鹤”以人的动作,不说钟声远播,而说老鹤带钟声到海幢。③使画面具有动感。

例3:(山东卷)阅读下面这首诗,回答问题。

出关[清]徐兰

凭山俯海古边州, 旆影风翻见戍楼。

马后桃花马前雪, 出关争得不回头?

“马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点?请作简要分析。

【答案】①对比鲜明;②将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个典型场景聚集到“征马”这一关节点上;③蕴含了思乡的情感,自然地引出下句“出关争得不回头”。

例4:(福建卷)阅读下面一首唐诗,按要求答题。

端居[唐]李商隐

远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。

这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点?请简要分析。

【答案】①借景抒情;②诗人借助对“青苔”“红树”以及雨景、月色的描写,赋予客观景物以浓厚的主观色彩;③营造出了冷寂、凄清的氛围,表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。

四、答题步骤

(1)准确指出用了何种手法。

(2)结合诗句具体解释这种手法是怎么运用的。

(3)运用此手法带来了什么样的艺术效果。

鉴赏表达技巧绝不是仅仅列出一两个名词,最关键的还是要结合诗歌内容将创作技巧的表达效果分析出来。

那么如何才能将原诗句描述得形象生动,最大限度地发挥自己的想象力呢?就是要“身临其境”,将自己置于诗歌所描述的环境和历史大背景中,抓住包含作者情感的词语,去感受此时、此景中此人的此情,力求用最有表现力、最到位的词语再现原诗的画面。语言组织要上层次,要有美感(多加形容词),要体现高三学生的水平。

五、趁热打铁

1.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

秋 词[唐]刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

前两句诗用了什么表达技巧?秋天可写的景物有很多,刘禹锡在诗中为什么只写冲天而上的一鹤?这又是什么表现手法?

2.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

早行[宋]陈与义

露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。

此诗主要用了什么表现手法?有何效果?

3.阅读下面这首诗,完成后面题目。

墨梅[元]王冕

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

这首诗运用了________________表达方式,借画中________________(特点)的梅花来表达作者的志向。

4.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

雨后池上[宋]刘

一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。

东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。

(1)简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。

(2)试从静与动的角度对这首诗进行赏析。

参考答案与解析:

1.用了对比的技巧,即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比,令人耳目一新,顿显奇意。托物言志,以物喻人,借一鹤冲天的形象表明心志:在厄运面前不低头,奋发向上的精神。诗歌画面有很强的视觉冲击力。

2.主要用了反衬手法。天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静。两处反衬都突出了诗人出行之早,以及心中由飘泊引起的孤独寂寞之情。

带动物的诗句范文第5篇

韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

赏析:

这首山水名篇,是韦应物出任滁州刺史期间所作,是其久富盛名的代表作之一。尤其,“野渡无人舟自横”句,对后世影响很大。欧阳修曾经借该句入词:“残霞夕照西湖好,花坞萍汀,十顷波平,野岸无人舟自横”(《采桑子》)。著名宰相寇准曾将其敷衍成一联:野水无人渡,孤舟尽日横。(《春日登楼怀旧》)

“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”这两句绘声绘形,动中有静,以动写静,与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)境界相同。山涧两岸,幽草自碧,黄鹂独鸣,纯美之中略带一丝凄美与酸楚,正如黄叔燦《唐诗笺注》所言“此种笔墨,分明是一幅图画”。但是,对这两句诗的个别用词,历来颇有争议。明何良俊《四友斋丛说》中说“本作‘独怜幽草涧边行,尚有黄鹂深树鸣。’盖怜幽草而行于涧边,始于情性有关。”其实,这种不同,正体现了诗歌传播过程中人们认知心理与审美心理的不同。“行”作“尚”讲,诗人在场内,独行涧边,怜幽草独生,听鹂鸣心伤,是为王国维所说的“有我之境”。而“生”作“上”讲,诗人则在场外,极目静观涧边幽草,凝神谛听深树黄鹂,物我交融,物我两忘,是为王国维所说的“无我之境”。相比较而言,“生”作“上”讲,作者的悲喜不形于色,意境更见弥远深沉,符合了韦应物山水诗清雅高古的艺术特色。

“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”这两句勾画了远离尘嚣而又充满生机的山野渡口景象。诗人完全抱着一种欣赏的心态,眼见春潮上涨、晚雨急来、孤舟自横,不以为险,只以为“趣”。如果说“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,展现的是自然界的静美、纯美,那么这两句展现的是动态美、虚无美。“急”“自”平字见奇,“急”字写出了雨势很大,“自”字则构建了自然、闲适、无人打扰的气氛,透露出一种不随俗从流、洁身自好的刚性。其中,“自”字尤为点睛之笔,是全诗的“诗眼”。可以说,全诗因着一个“自”字而境界全出。“涧边幽草是自生,深树黄鹂鸣是自鸣,春潮带雨是自来,野渡之舟是自横,作者所‘怜’者,正是这种‘无人’,亦即超越人为的自生自荣的自然美。”(马茂元、赵昌平《唐诗三百首新编》)自生、自鸣、自来、自横,顺天而生,率性以行,一切都显得那么自然、自得、悠闲。

一千个读者,就有一千个哈姆雷特,戏曲、小说如此,诗歌也如此。关于《滁洲西涧》诗中究竟有无寄托,寄托何意,历来争论不休。有人认为,它通首比兴,是刺“君子在下,小人在上”,蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。有人认为,“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则各有偏颇。《孟子·万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”考察韦应物的仕途际遇和在滁州期间的生活,透彻了解他的心境,可以加深对该诗作的理解。韦应物,是一位“邦有道则仕,邦无道则隐”的官场隐者。在滁州期间,韦应物不仅游山玩水,与僧道交往,使心灵得到慰藉,“襟抱从此舒”(《再游西山》),而且无意中找到了一条解决入世与出世矛盾的道路,这就是亦官亦隐,也即“吏隐”。在《简寂观西涧瀑布下作》中,韦应物写道:“茶果邀真侣,觞酌洽同心。旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。”在这里,诗人邀约友人,煮茶温酒,寄情山水,写自己喜爱与不喜爱的景物,自己合意与不合意的事情。在《西涧即事示卢涉》中,韦应物更鲜明地表露心迹,“寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。”透过诗作可以想象,诗人结庐涧边,整日无事,旦暮踟蹰涧边,静观涧水波纹,静听空山伐木,既有甘守淡泊的超然,又有暂解烦缨的欣喜,悠然自得之情溢于言表。得失荣耀不关身,时厄且喜是闲人。无事在身,并无事在心,水边林下,悠然忘我。这种与时流转、得失随缘、宠辱不惊,恰体现了诗人对孤寂生活的有意识的追求向往,正是作者仕途失意、历尽挫折之后的自觉与内在祈求。