水调歌头重上井冈山范文第1篇

井冈山革命根据地的革命歌谣，主要来源有三个方面：一是随秋收起义部队带到井冈山来的，大都是北伐时期的一些革命歌曲，如《国际歌》《打倒列强除军阀》等；二是在井冈山时期历次反“进剿”和“围剿”中，人民群众自发编唱并传播开来的；三是伴随根据地土地革命的深入和新政权的建设发展，人们有感而发地创作并传唱开来的。这些歌谣所采用的曲调大部是人民群众熟悉的民间曲调如山歌、小调、道情、渔鼓、莲花落等，有些是当时流行在部队的外国歌曲、中国古曲、文人歌曲（包括学堂乐歌）。其歌词叙事简洁，形象鲜明，直抒胸臆；旋律朴实凝练，富有个性；体裁丰富，风格各异，具有鲜明的地域特色和浓郁的乡土气息。由于其内容贴近生活，曲调简练优美，歌词口语化，因而易记、易唱、易传播。其中绝大部分还因此流传至今。

1927年9月，率领秋收起义部队来到永新县三湾村，在此进行了著名的“三湾改编”。当地百姓据此以熟悉的民间小调、山歌腔调编唱了《三湾降了北斗星》：“三湾降了北斗星，满山遍野通通明，来了救星毛委员，领导工农闹革命。”

随后，领导工农革命军踏上井冈山，开始创建井冈山革命根据地。1927年10月，在荆竹山雷打石对部队进行纪律教育，首次提出了“三项纪律”。次年1月，在遂川李家坪总结部队分兵发动群众的经验教训时，又提出了“六项注意”。随后，在桂东沙田正式颁布了“三大纪律，六项注意”。红军战士把“三大纪律，六项注意”写在墙壁上、包袱布上，行军时背着它，宿营时挂起来，无论走到哪里，都时时处处作为检查行动的标准认真执行。后来，部队就用《苏武牧羊》的曲调把它谱成歌曲来传唱，称为《红军纪律歌》。这首歌在红军中广泛传唱，凡是刚参加红军的新战士，都首先要学唱这首歌，并严格按歌曲所规定的内容去做。

在井冈山时期，工农武装除了军事训练以外，还积极开展政治思想教育，并把大唱革命歌曲作为对士兵进行政治教育的方式之一。战士们无论是在学习、操练，还是在行军、战前动员，都要唱革命歌曲。除了利用战斗间隙自己唱外，每到一地还要组织群众学唱，以此向群众宣传革命道理。1927年11月，红军在井冈山茨坪建立了自发性的业余宣传队，在对群众的政治讲演中增加了文艺宣传的形式。当地群众本来就爱唱山歌和民歌。建立革命根据地以前，他们经常通过歌谣来倾诉自己的痛苦，表达对反动统治阶级的强烈反抗，如《雇农苦》《倒苦水》《诉苦情》《新十杯酒》等等。这些歌谣都真实反映了劳动人民的痛苦生活，最能激起人们对封建剥削制度的憎恨。根据地人民就是唱着这种诉苦歌，在党的领导下很快掀起了轰轰烈烈的打土豪、分田地、铲除封建剥削制度的革命斗争。

在打土豪、分田地的斗争中，1928年1月，遂川县成立了工农兵政府，人民群众群情激奋，对自己的政府表现出了极大的热情。他们用民间小调填词编唱了《无钱人享太平》的歌，唱出了劳苦大众当家做主人后的自豪与喜悦心情。当时正临近旧历新年，毛泽覃与何长工还写了一首名为《过新年》的诗，配上遂川的民间歌舞灯曲调教给群众演唱。“过新年，过新年，今年不比往常年。共产党军来到了，土豪劣绅哭涟涟。过新年，过新年，你拿梭镖我拿镰。高举红旗开大会，你分谷子我分田。过新年，过新年，今年不比往常年，共产党军来到了，打倒萧家璧（呀）活捉罗普权。”歌中提到的萧家璧和罗普权，都是遂川县有名的恶霸地主。同年2月，在砻市沙洲上，召开了宁冈县工农兵政府成立大会。会场上，鞭炮齐鸣，锣鼓震天，掌声雷动，万众欢腾。当地群众编歌唱道：“太阳出山红艳艳，宁冈来了毛委员。领导穷人闹革命，武装割据湘赣边。太阳出山红艳艳，宁冈从此亮了天。奴隶翻身做主人，工农当家掌政权。”

在分得土地、取得丰收之际，根据地人民又唱起了新编歌曲，表达自己内心的欢欣。如《土地革命歌》《还我地来还我田》《劳苦工农庆翻身》等。当时有人用《调兵歌》的曲调填写了一首《分田歌》，就充分反映了这种情境：“分田乐呀分田乐，先前无米煮，如今有米多，分田笑呵呵。”1928年夏收时节，永新县塘边村的群众还编了山歌唱道：“哎呀嘞，天上（里格）太阳暖洋洋，田地（里格）稻谷金黄黄，全靠（里格）毛委员领导好，土地还农哟稻谷香！”

1928年4月下旬，等率领的一部分南昌起义部队和湘南农军，在宁冈与领导的秋收起义部队胜利会师，组建了工农革命军第四军。5月4日，在朱毛两军会师的盛大庆祝大会上，红军战士自告奋勇上台唱山歌、唱小调。有一位叫佟罗的女同志还表演了京剧清唱，博得了热烈的喝彩。为了庆祝这次会师，宁冈龟边乡苏维埃的暴动队员还编唱了一首《来会》的四句头山歌，到处传唱。其词为：“日头一出（就）红又红，来会。两军会师（就）力量大，革命一定会成（）功！”

红四军组建后，更加重视宣传工作，分别在军、团、营正式成立了宣传队，使红军的宣传工作从组织上得到保证，从质量上得到提高，促进了红军政治任务和军事任务的顺利完成。红四军把部队歌咏活动作为政治工作的一项重要内容，每天的三次操练和两次政治军事讲课，以及早、晚点名都要唱革命歌曲，并形成了良好的制度。当时传唱的革命歌曲主要有《国际歌》和《工农兵联合歌》。据《伟大的道路》一书记载：在井冈山时，红四军军长就开始收集部队所唱的歌曲，并把它们装订成册，随身携带。“因为经常翻阅，都卷了边，而且有几页看都看不清了。” 在这个歌本中，“最前面几首读来好像是刚从奴役状态中解放出来的人的倾诉，其他的则是旧调填新词。有一首是《国际歌》，另一首是《国际青年歌》。”“这本歌集包在一块褪了色的、沾有许多墨迹的红布里，装帧极为粗糙，珍惜地用大拇指一页页掀着，顿时，井冈山的悬崖峭壁、青山翠谷、竹丛树林、芬芳花朵，以及山顶上几乎经年环绕的云雾，又浮现在他的眼前。”

对敌军事斗争是井冈山时期最主要的任务。1928年4月以后，湘赣两省派来“进剿”“会剿”红军的反动军队少时有八九个团，多时达18个团。而红军则在四军前委和边界特委的领导下以不足四个团的兵力展开对敌斗争，使根据地一天天扩展，土地革命一天天深入，工农政权一天天推广，革命武装一天天壮大。在每次打败敌人后根据地的群众都要编唱歌曲庆祝胜利。如《杨如轩带花潜逃》《七溪岭战斗歌》《二羊大败七溪岭》《打垮江西两只羊》等。这些歌曲唱词嬉笑怒骂、幽默诙谐，淋漓尽致地描述了敌师长逃跑时钻狗洞、爬城墙的狼狈丑态；同时也热情讴歌了红军领导人的英明决策和广大将士的英勇善战。

龙源口战斗结束后，红军俘虏了大批士兵，何长工遵照的指示，编了一首瓦解敌军士兵、提高他们觉悟的歌，配上泗州调，向这些俘虏兵演唱，取得了很好的效果。这首歌叫《劝白军弟兄们》，共有14段歌词，分别从的、土豪劣绅欺压百姓、白军士兵工农出身、无产阶级革命宗旨、红军官兵自由平等等方面，启发士兵的思想认识和阶级觉悟。许多俘虏兵听完演唱后，结合自身经历和有关实情，痛哭流涕地控诉反动派，纷纷要求参加红军，调转枪口去打反动派。

1927年8月，湘赣敌军四个团乘红军大队开往湘南之际，攻击井冈山。红军以不足一营之兵力在黄洋界凭险抵抗，将敌击溃，取得了黄洋界保卫战的胜利，坚守了井冈山革命根据地。工农群众马上编了歌谣唱道：“工农红军力量大，哨口做到黄洋界，做得高来做得好，反动派来了死得快。”不久，率领红四军主力会师井冈山，避强击弱，机动作战，取得了重大胜利，全军沸腾。在祝捷大会上，红军战士演出了套用京剧《空城计》形式填写新词的《空山计》，又名《守空山》。该剧故事完整，情节感人，很受根据地军民的欢迎。其中有一段唱词写道：

“我站在黄洋界上观山景，忽听得山下人马乱纷纷。举目抬头来观看，原来是蒋贼发来的兵。一是农民斗争少经验；二是二十八团离开了永新。你既占宁冈、茅坪多侥幸，为何还敢来侵占我的五井？你既来就该把山进，为何还在山下扎大营？你莫左思右想心计不定，我这里内无埋伏、外无救兵。你来、来、来，我准备南瓜红米，红米南瓜，犒赏你的投降兵。你来、来、来，请你到井冈山上谈谈革命。”

这段唱词调用京剧西皮二六，速度较慢，悠哉游哉。京剧《空城计》本身就是一出妙趣横生的戏，以唱词通俗易懂、唱腔流畅易学而得以广泛传播。改编后的《空山计》唱词平仄有序，颇具京剧韵味，而且充分表达了井冈山军民对敌人的藐视以及胜利后的喜悦，歌颂了人民战争的伟大胜利。

在井冈山根据地，妇女也是一支重要的革命力量。曾在茅坪马源坑跟当地妇女畅谈革命，指出女同志应该与男同志一起同心协力，反动派的压迫和统治。在毛委员的关怀教育下，整个茅坪的妇女都组织起来了，为红军洗补衣服、编打草鞋，砻谷筛米。井冈山上到处洋溢着她们动人的歌声：“……毛委员教我们闹革命，砸烂千年铁锁链……”1928年6月，又在永新塘边村启发和鼓励盛清莲等一批童养媳参加革命。她们中的许多人成为根据地开展革命文艺活动的骨干。在解放澧田、夺取敌人枪支的战斗中，这批妇女担任了诱敌的任务，配合红军和赤卫队打了大胜仗，得到当地群众的赞扬：“哎呀嘞，妇女同志好勇敢，鞭炮诱敌打胜仗。吓得敌人叫爹娘，缴获敌人好钢枪。”她们则唱歌答道：“哎呀嘞，只因有了毛委员，童养媳才能扛起枪。毛委员恩情似海深，亲爹亲娘比不上。”一时塘边村妇女队名声大振，许多妇女赶到塘边，要求参加妇女队。永新西乡汤溪的李右莲是个爱唱山歌的姑娘。当她一到塘边，便情不自禁地唱起来：“杉皮屋顶临大风，纸糊灯笼怕火烘。白军最怕我红军，豪绅最怕我工农。”见她会唱山歌，便鼓励她以山歌为武器，并亲自教她唱《国际歌》。1928年“八月失败”后，宁冈有些农民听信谣言，跟着反动派去了永新。李右莲就曾用一首山歌动员了许多反水农民回家，歌中唱道：“工农和红军原是一家人，打倒土豪和劣绅。反水农民莫受骗，回家割禾受欢迎。哎呀嘞，快快回家受欢迎！”

水调歌头重上井冈山范文第2篇

重上井冈山留下了许多鲜为人知的生动的故事。

一

1965年，离开井冈山已36年的说：“我老了，经常梦到井冈山。很想去看看……”5月19日，陪同外巡的中共中央办公厅副主任、公安部副部长汪东兴打电话通知中共江西省委并井冈山管理局，准备22日接待上山。

5月21日上午10时许，结束了在长沙的21天生活，由中共湖南省委第一书记张平化和汪东兴等人陪同去江西考察。

第二天，即5月22日，离开茶陵县城，车队绕道行驶，进入江西省永新县。中共江西省委书记刘俊秀（杨尚奎时任第一书记，因事不在职）和副省长王卓超早已赶到永新县城迎候。

灰色吉姆穿过崇山峻岭，转了几十道弯，终于第一个跃上海拔1343米的井冈山的高峰黄洋界，随后的20余辆小车呈蛇形排列在吉姆后头。

车刚停稳，就下车了。井冈山管理局局长彭国球、副局长孙晋雨按事先的电话约定早已守候在这里迎接。72岁的与井冈山管理局领导同志握手后，便主动地向随行人员介绍：这就是黄洋界！然后，手持从北京带来的竹拐杖，快步走向山顶，观赏黄洋界巍峨险要的地势和当年的哨口遗址。站在黄洋界上极目远望，山风飒飒，护士长吴旭君送来风衣，汪东兴给披在肩上。

朝前走了几步，来到一座木头做的纪念碑前。这块碑上一面刻着1928年秋写的那阕《西江月？井冈山》词，一面刻着题写的“黄洋界保卫战胜利纪念碑”。张平化和刘俊秀仰视着碑文，激情地读了起来：

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

听着当年写的井冈山的诗词，心潮澎湃，他大声说：“这首词是1928年9月初写的。那时刚刚在黄洋界打退湖南、江西两路敌人的进攻，那一次我不在山上，你们知道这一仗吗？”接下来他讲道：“1928年8月30日，敌湘赣两军各一部趁我军在赣西南欲归未归之际进攻井冈山，我守军不足一营，好险哦！守军凭险抵抗，反复较量，终于把敌人赶下山，才保存了这个根据地。”接着，深情地指着架设在哨口的一门大炮，向人们介绍道：这门大炮是南昌起义军带上井冈山的，至于黄洋界上的三发炮弹，人们都说前两发受潮，第三发没有受潮，所以“炮声隆”，其实也受潮了，只是打前两发时，使炮膛加热，为打响第三发提供条件，“从这点上说，前两发的功劳不能抹杀哟！这就是事物的辩证法。”大家听后，觉得很有道理。

井冈山管理局同志见谈兴正浓，便将随身带来的黄洋界讲解词呈给他看。看到其中有一段叫《的空山计》，高兴地笑了起来。

竟兴致勃勃地摇着头轻声哼起来：

我站在黄洋界上观山景，忽听得山下人马乱纷纷，举目抬头来观看，原来是蒋贼发来的兵，一来是，农民斗争经验少，二来是二十八团离开了永新。你既得宁冈茅坪多侥幸，为何又来侵占我的五井？你既来就把山来进，为何山下扎大营？你莫左思右想心神不定，我在这里内无埋伏外无救兵。你来！来！来！我准备着南瓜红米，红米南瓜，犒赏你的众三军。你来！来！来！请你到井冈山上谈革命。

管理局同志告诉：“去年‘末代皇帝’溥仪也上井冈山瞻仰革命遗址，他兴奋地唱了这段《空山计》京剧，还赋了两首诗。”

说：“共产党把皇改造好了，我请他到中南海作客，吃了一次饭，坐在我身边，我劝他结婚成家，他很感动。我还用稿费帮助他改善生活，他不好意思收下。你们说，他在井冈山赋诗二首，我也想在山上填词二首。”大家听后热烈鼓掌。

二

车队在黄洋界足足停了40分钟，才依依不舍地离开。这时太阳开始下山，车队直奔茨坪。井冈山上以茨坪为中心，有大井、小井、上井、中井、下井等地，立有五井碑。来到大井，凝望五井碑片刻，若有所思。

1927年秋天，率领秋收起义部队来到井冈山时，茨坪不过是一个只有十几户人家的小山村。到了这里后，茨坪便成了井冈山革命根据地的政治、军事、经济中心。湘赣边界特委、湘赣边界工农兵政府，都曾设在这里。东南山脚下，有一栋简陋的小民房，那就是旧居。1928年11月间，在这小屋里写下《井冈山的斗争》一文。

考虑到和随行人员长途跋涉的辛苦，同时也想表达井冈山人民的一片心意，第一天晚餐桌上特地摆上了茅台酒、米酒酿、水果、香烟和丰盛的菜肴。汪东兴发现后，立即纠正，并批评：“不是说好了嘛，主席每餐四菜一汤，每天两元五角钱伙食标准。一路上都没有喝酒，你们也将烟酒、水果都撤掉。主席的随行人员按每天一元五角的标准就餐，一分钱也不能多。”

汪东兴一再叮嘱：“主席吃得很简单，他不准铺张。”于是，按照汪东兴的要求，每餐只是四小碟菜，外加一小碗汤，每餐饭菜由服务员用一个双层竹篮子提过去。吃的都是家常便饭，尤其是辣椒、青菜那是不能少的，他还喜欢吃泥鳅、小鲫鱼。敬老院有一位老赤卫队员，知道当年的毛委员爱吃小竹笋，特地拔了一些送来。吃得津津有味，高兴地说：“很久没有吃过小竹笋了，小竹笋味道好，我有这个菜就行了！”

他特别交待厨房工作人员，四菜一汤的量不要多，够吃就行，吃不了的菜不要倒掉，留到下餐再吃。

到井冈山第二天，问宾馆工作人员：“井冈山当年的红米现在还有没有？”当听说还有红米，他非常高兴。此后，每天中餐都为他蒸一小碗红米饭。

三

在井冈山逗留期间，的情绪非常好，常和人谈起当年井冈山的斗争，一谈往往就是一两个小时。他工作时间安排得十分紧凑，凌晨两三点钟房间里的灯还亮着。他不断地向当地干部了解这里的建设和人民生活情况，问及这里的水利情况、公路建设以及茨坪各项新建筑。听了人们的介绍以后，高兴地说：“几十年了，井冈山变化很大。”

特别怀念袁文才和王佐两位革命烈士，肯定袁、王为中国革命胜利作出了贡献，并特意抽出时间专门接见袁、王二位烈士的遗属。当他跟袁文才的遗孀谢梅香见面时，未待有关人员介绍，他就认出来了，叫了一声“袁嫂子”，谢梅香老人眼泪“哗”地流出来了。他见谢梅香哭，自己也很难过。当年，他在闽西，听说袁文才、王佐被错杀，在很长一段时间里心神总不安宁，他跟袁、王的感情是很深的。30多年过去了，千言万语难以诉说。紧紧地握着谢梅香那双颤抖的手，神情格外凝重。

还特别叮嘱随行工作人员，轮流到大小五井、井冈山革命博物馆参观，参观后要向他汇报。井冈山管理局领导同志将井冈山革命博物馆陈列大纲呈上给他审阅，他阅后很满意，说：“是这样的。”

5月27日，在汪东兴、张平化等人的陪同下，手持井冈山的竹杖，向井冈山宾馆的后山登攀。他爬上山坡，高兴地举起手杖，寓意深长地说：“这东西是好武器，平时可以帮助我们走路，坏人来了可以用它自卫打击敌人。”谈笑风生，健步向前。井冈山陪同的同志告诉他：“，那边没有路了，不能去了！”微笑着说：“路是人走出来的嘛，我就不相信这里的山没路，有山必有路。”说着，他挥起竹杖拨开荆棘继续往前走，给随从人员踩出一条小路。

晚饭后，经常由汪东兴、张平化、刘俊秀等陪同外出散步，一边漫步，一边漫谈。

深情地说：“我离开井冈山已经36年了，这次旧地重游，心情特别激动，为了创建这块革命根据地，不少革命先烈牺牲了自己的生命。我早就想回井冈山看一看，没想到一别就是36年。”对这次重上井冈山的生活安排，他说：“今天井冈山各方面比起36年前大不相同了，上山坐汽车，住楼房，吃饭四菜一汤，穿的是干净整齐的衣服，真是神气多了。我相信，井冈山将来还会变得更好，更神气。但我劝大家日子好过了，艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。”

从5月22日到29日，在井冈山共住了7天。他对身边的工作人员说：“井冈山是一座好山，风光好，风景好，空气新鲜，是健身、休息的好地方，我们已经住了7天了，该走了！”

这七天时间，每到夜阑人静之时，总在宾馆寓所里来回踱步，沉吟不已。他以忆往昔、抒豪情的海阔心胸、浩然情愫，结合自己重上井冈山所见所感，填写了两首词：

水调歌头·重上井冈山

久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

念奴娇·井冈山

参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。

弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。

四

5月29日早上，下山去南昌，他的生活管理员吴连登跨进了宾馆会计室，找到了会计雷良钊。

“小雷，今天要走了，请你结一下伙食费。”

“什么，结伙食费？”雷良钊好像没听清他的意思，瞪大了双眼。

“是的，有交待，他的账一定要按生活标准收，每天两元五角钱，一路上都是这样的。”吴连登平静地笑道。

当了6年会计、业务上非常拔尖的雷良钊惊呆了。在吴连登一再严肃地催促下，他这才拿起了账本。平常只需5分钟便可结清的账，今天他用了半个多小时还没有算好。在写错了4次之后，还是吴连登提醒他：“交款人就写首长吧！”雷良钊这才在号码为“006482”这一联发票上写下了“首长伙食费，7天，每天2.5元，计17.50元”等字样，发票开具时间为1965年5月29日。

五

5月29日，这天一大早，人们从山下赶来聚集在宾馆门前的坪场上，等待的接见。这些人里有当年的老红军、老赤卫队员、老暴动队员，也有烈士遗孀和子女。

上午9点钟，来到坪场上，人群中立刻响起长时间的热烈鼓掌。边鼓掌边招手，缓步走到人群中，微笑着和他们一一握手，当来到革命老人谢槐福面前，他停了下来，深情地望着这位革命老人。从1927年至1928年间，曾多次在他家住过。数九寒天，红军未来得及筹办棉衣，和红军战士一样穿着单衣。红军发了棉衣后，却把自己领到的一件棉衣送给了穷得没有衣服穿的谢槐福。此刻，谢槐福站在身边，心情无比激动，仿佛仍感受到那件棉衣的温暖。

水调歌头重上井冈山范文第3篇

 “红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头”，歌声悠扬，山谷缭绕。这首韵味绵长的红军歌谣缭绕在雄奇壮烈的巍巍井冈，将我们带到火红记忆的革命年代，探寻民族复兴的力量源泉，重塑刚健向上的精神基因。

    国庆刚过，我们30名党务干部齐聚中国革命的摇篮地——井冈山，进行了为期五天的培训学习。我们聆听专题党课、凭吊烈士英魂、参观战斗遗址、重访先辈旧居、体验挑粮小道、思考未来发展，研讨新时期党务工作。通过追寻革命先烈的足迹，我们更加坚定了传承井冈山精神，发挥党建工作优势，为XXXX发展增添动力的决心。在开班仪式上，XXX作了动员讲话，提出了培训要求。他要求全体学员一要加强作风建设，自觉践行“XXXX”宗旨；二要注重学习锻炼，不断提升领导力；三要提高服务中心工作的能力，围绕中心、服务大局。

    1927年秋，毛泽东带领秋收起义失败的队伍来到井冈山，建立了中国革命历史上第一个农村革命政权，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确道路。“星星之火，可以燎原”，从起义时的节节败退到红色政权的不断建立。88年前，就是这座巍峨壮美的井冈山孕育了革命的火种，正是这颗燎原火种，燃起了中国革命的希望，照亮了中国革命的方向，如今也又一次点燃了我们每一名党群工作者心中的精神之光。88年过去了，战争的硝烟早已散去，今日的井冈山，一块块稻田犹如一个个巨大的调色盘散落在大地之上，民居小楼一族族点缀其中，一派“千门万户瞳瞳日”的生活景象。

水调歌头重上井冈山范文第4篇

井冈山，中国革命的星星之火就是从这里燃起，中华人民共和国的奠基石也是从这里铸就。1927年10月，率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达宁冈，先后在宁冈、永新、茶陵、遂川等县恢复和建立了党组织，发展武装力量，开展游击战争，领导农民打土豪分田地，建立红色政权，实行工农武装割据，创立了党领导下的第一个农村革命根据地。

2016年9月5日，“追寻红色印刷足迹”寻访团成员来到了井冈山。不过有些遗憾，虽然今天一大早7点出发，但由于恰逢周一井冈山革命博物馆闭馆，所以未能参观。随后，寻访团成员前往井冈山革命烈士陵园，追忆往昔峥嵘岁月，重温革命圣地激情。

“城市中具有先进思想武装的中国知识分子精英，来到统治最薄弱的落后乡村，组织农民建立武装，农村为革命军队提供了源源不断的兵源，这大概也是中国革命胜利的成功路径之一。” ――中国印刷及设备器材工业协会副理事长兼秘书长王立建

再次来到井冈山，主要是取道上遵义。清晨，纪念馆、旧居等都没开门，只好登山去看井冈山革命烈士陵园。

1927年大革命失败，当时形容自己的心情是“心境苍凉，一时不知如何是好”；在八七会议上，第一次提出了“枪杆子里面出政权”；在9月的三湾改编，又提出“支部建在连上”。

拾阶而上，想得最多的是，一支几乎没有什么文化的农民起义军，成分中还有游民、旧军人、土匪等，经过几年的改造、培育、历练，竟打造出一支有理想、有信念、守纪律、不畏艰难、百折不挠的人民军队。记得历史学家黄仁宇说过，成功地将中国的上层整合好，将中国的下层成功整合。这里面一定有革命理论指导的知识分子做了大量的艰苦努力，自然也少不了根据地印刷的革命书籍，教育、鼓舞、团结起千百万民众，可惜这次见不到井冈山时期的印刷品了。

城市中具有先进思想武装的中国知识分子精英，来到统治最薄弱的落后乡村，组织农民建立武装，农村为革命军队提供了源源不断的兵源，这大概也是中国革命胜利的成功路径之一。当年支部建立在连上，应该说具有重要意义。

“托尔斯泰曾说‘思想上的努力可以长出大树的种子’，这句话或许解释了这支被斯诺誉为‘不可征服’的铁军为什么可以创造历史。 ” ――《印刷工业》杂志总编李君

在井冈山革命烈士陵园中，我们看到了井冈山斗争时期牺牲的15744名革命先烈英名录，牺牲时他们大多二三十岁，正是风华正茂的年纪。是什么让他们心甘情愿抛头颅洒热血？又是什么让红军能够在不断牺牲中发展壮大，成长为一支能打硬仗、敢打硬仗的队伍？

记得苏区两大刊物的创刊词：《青年实话》是“应该使报纸为着战争”，《红星》报是“加强军队里的一切政治工作，提高红军的政治水平线和文化水平线，完成红军成为铁军的任务”，都旗帜鲜明地道明了红军时期印刷出版物显著的政治性、革命性特质。在革命军队的建设中，印刷品扮演了“指路灯”的角色，为革命工作的开展、铁军的建成，发挥了极其重要的作用。

美国记者斯诺将红军视为“不可征服”的军队，他尤为着迷的是，这支队伍所展现出的强大到不可征服的精神、力量与热情，“这些是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”。美国女记者史沫特莱则被“红军的英勇顽强、纪律严明，红军的艰苦奋斗、无私相助，以及他们在漫漫远征中一往无前气概”所折服，进而预言“他们还将创造历史”。凭什么不可征服？为什么能够创造历史？我想答案的关键或许就在于“思想建设”。托尔斯泰早就剖析过思想的力量：“思想上的努力可以长出大树的种子，虽眼里看不见，但明显的变化正发生于其中。”在潜移默化中，一支铁军的诞生势在必行。

治军如此，治企呢？万科王石曾感慨：“资金、规模、生意模式这些要素（固然）十分重要，但最根本的还是在于你拥有怎样的团队，更在于这些人的素养和精神。”毋庸置疑，一个成功企业的背后，必定有一大批高素质的员工。而这支队伍的高素质不仅体现在业务能力、专业能力上，更体现在团队协作与高度的凝聚力上。能否充分调动队伍的积极性，为同一个目标而奋斗，同心同德克服困难，是企业决胜商场的关键。

“井冈山‘坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利’的精神，正可以激励现在创业的年轻人，遇到困难不要退却，勇往直前，追求理想。”――必胜印刷网主编袁宇霞

“久有凌云志，今上井冈山！”井冈山――红色之旅的必经之地。在桂花飘香的时节，我们一行来到肃穆的井冈山烈士陵园祭奠革命先烈。让我印象最为深刻的是井冈山烈士陵园雕塑园，在青翠的松柏绿树间，耸立着以年轻、、、为代表的19位革命先烈，他们意气风发、青年俊杰。资料记载，1927～1929年在井冈山革命时期担任过重要职务的先烈中，90%以上都是20几岁的年轻人，典型如王尔琢、伍若英牺牲时只有25岁，他们不全都是大家想象的那样因为穷才揭竿而起，而是有从苏联留学归来的，有来自黄埔军校、北京大学、上海大学、湖南师范等，有的来自于殷实的家庭，他们参加革命并不为一己之利益，而是为谋求大众求解放，为的是更远大的梦想和追求，就是这样的一群人在井冈山正式开启了一项影响全人类的伟大事业。

如果用今天的一个词描述这些伟人当年的壮举，我想可以用“创业”来表达，从一无所有到开创新中国的伟业，因为有了这个宏伟的目标，他们才执著地追求流尽献血，无怨无悔，甚至被冤屈、不被后人所铭记也在所不惜。 随着互联网思维和共享经济对当今社会的影响不断深入，越来越多的年轻人执着地投身于创业大潮，通过青春的拼搏获取人生的价值和成就。创业并非都是一帆风顺，需要极大的毅力和勇气，而井冈山之“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”精神，正可以激励现在身处创业之中的年轻人，遇到困难不要退却，勇往直前，追求理想。

“在革命战争年代，红色文化是井冈山军民的精神食粮；在当今和平时代，文化是民族生存发展之基；在当前印刷业的变革时期，优秀的企业文化是企业健康持续发展的源动力。”――《今日印刷》杂志执行主编薛金萍

巍巍井冈山，绵亘五百里。在这片充满红色传奇色彩的土地上，不仅传承了宝贵的井冈山精神，而且积淀了厚重的井冈山红色文化。在今天寻访的井冈山革命烈士陵园，从纪念堂、陵园门庭到碑林、雕塑园和纪念碑，始终感慨于艰苦卓绝的井冈山斗争中一代先驱的英雄气概和战将风采。

与此同时，在艰苦卓绝的井冈山斗争时期，中国共产党和人民群众创造了井冈山红色文化，成为当时影响最大、受众最多的一种文化，为根据地红军和人民群众提供了强大的精神动力。井冈山红色文化有多种独特形式，诗词、楹联、歌谣、戏曲、故事、传说、标语、漫画等大量文艺作品的创作和传播，不仅适应了现实斗争的需要，也为根据地建设作出了巨大贡献。例如，在1928年秋的填词《西江月・井冈山》，生动记录了艰苦卓绝的斗争过程；1928年2月的诗作《跃上井冈旗帜新》，抒写了当时共产党、工农红军和根据地人民的共同愿望；歌谣《毛委员和我们在一起》唱出了“毛委员和我们在一起，天天打胜仗”的心声；还有《龙源口战斗》、《黄洋界保卫战》、《飞兵永新》、《大战五斗江》等故事，都让人感受到理想和信念的力量。

在革命战争年代，红色文化是井冈山军民的精神食粮。联想到印刷业当前所处的变革时代，企业的精神食粮就是引领企业健康持续发展的优秀企业文化。优秀的企业文化可以增强企业凝聚力，调动员工的积极性，是一种不可复制的内在竞争力。因此，当我们印刷行业的企业面临无数困难和挑战之时，更应该注重营造优秀的企业文化。

“的招人、用人方式值得学习，如何凝聚员工、使优秀人才加入自己的团队，对很多印刷企业经理人来说，这是智慧，也是学问。” ――《印刷经理人》编辑刘荣珍

9月5日清晨7点30分，寻访团一行抵达井冈山博物馆，无奈恰逢周一，博物馆闭馆。虽无缘进入博物馆，但好在8点钟井冈山革命烈士陵园可以开放，短暂的等待后，我们成为烈士陵园今日的第一批访客。呼吸着清新的空气，拾阶而上，来到碑林，率先映入眼帘的便是王佐、袁文才两位烈士的雕像。学生时代便从书本上了解过两位“绿林”英雄的故事，此时真切地看到他们的雕像，感慨涌上心头。

当年，正确地否定其他人关于直接消灭袁文才、王佐两支农民武装的建议，坚持只改造、不消灭的方针，还赠送枪支，用武器帮助袁文才武装部队，诚恳的合作态度最终感动了袁文才，袁文才得以投入革命队伍。王佐性格多疑，但看到自己的好友袁文才也加入革命队伍，加之的学识、诚恳态度，最终，他的队伍也加入到红军当中。

这让我联想到当前印刷企业在管理方面面临的问题。首先，管理中不能一棒打死，如果当时选择消灭深受群众拥戴的袁文才与王佐，很可能失去民心，不利于红军群众基础的建立，所以在企业管理中也要辩证处理，趋利避害。其次，“用工难”是许多印刷企业都面临过的问题，而的招人、用人方式值得学习，如何凝聚员工，使优秀人才加入自己的团队，对很多印刷企业经理人来说，这是智慧，也是学问。

“中国人民从建军之日起，就非常重视加强军队纪律，在井冈山根据地建立时期，逐渐形成了三项纪律和六项注意的规章制度，对加强军队建设、密切军民关系、增强官兵团结、夺取革命胜利起到了重大作用。”――上海市印刷行业协会摄像编辑中心主任赵俊武

“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”

今天在前往井冈山的路途中，我和同车的王秘书长一同兴致勃勃背诵起这首的《西江月・井冈山》，似乎我们这个年龄的人，随口背出几首诗词是儿时的童子功，终身难忘。井冈山是共产党人的朝圣之地，这里是中国革命的摇篮，在这里率先将马克思列宁思想与中国实际相结合，建立农村包围城市的思路，这里所形成的革命理念和精神对共和国走向胜利有着深远的影响。如从中国人民建军之日起，就非常重视加强军队纪律，在井冈山根据地建立时期，逐渐形成了三项纪律和六项注意的规章制度，对加强军队建设、密切军民关系、增强官兵团结、夺取革命胜利起到了重大的作用。这对当今时代党风建设有着深远的影响。

“井冈山的严明纪律，打造了一支充满凝聚力和战斗力的队伍。企业拥有严明的纪律，则可以提升员工的凝聚力和执行力。”――中国印刷及设备器材工业协会海外出展部项目经理刘雪飞

水调歌头重上井冈山范文第5篇

井冈山这座革命者的圣地，无产阶级老一辈革命家在了革命圣地付出了自己的汗水与鲜血，他们的革命精神永垂不朽。在市委党校老师的带领下，我们中青年干部培训班的全体同学一起赴井冈山接受革命传统教育。几天的考察，虽然一路奔波，很辛苦。但受到井冈山精神所感染，无数英烈的忠魂，一次次令我们心灵震撼，几天来一直感觉自己被一种强大的精神力量推动着。我们深切的体会到共和国的诞生来之不易，同时更时刻的体会到“我们的幸福生活，是无数革命前辈用生命和鲜血换来的”这句话的分量。作为和平年代成长起来的中青年党员、后备干部，我们应倍加珍惜这来之不易的革命胜利成果，努力将井冈山精神和与时俱进的时代品质相结合，熔铸成新的时代精神，形成民族凝聚力，激励我们在新时期和谐社会的建设中努拼搏、勇于进取！

我们最先来到黄洋界，黄洋界不愧是井冈山北面的天然屏障，海拔1300多米，山势险要，山峰峻拔。站在黄洋界上，俯瞰美丽的大峡谷，山坡上郁郁葱葱的阔叶林；白茫茫的云海淹没了群山之腰，留下峰尖；看到这里的哨口、炮台、、挑粮上山时走过的小路和两块耸立的纪念碑，不得不让人又想起了“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”这样熟悉的诗句。

在黄洋界耸立的纪念碑下，我们全体党员在班长的带领下，再一次举行了入党宣誓，面对纪念碑，重温入党誓词，我们感受到无数革命英烈的亡魂期待的目光。那一刻，自己心中对共产主义的信仰更加坚定，对那面鲜红的党旗也有了更深的理解。

井冈山不仅是中国革命的圣地，又是风光绮丽的风景名胜区和自然保护区。龙潭瀑布景区山青水秀、景色宜人，五大瀑布潭潭碧蓝如玉，晶莹剔透，引人入胜。妩媚的玉女潭瀑布，活脱脱一个体态柔美的白裙少女，好似在翩翩起舞。坐在龙潭的缆车上缓缓滑行，脚下的龙潭美景一览无遗，别有情趣。

井冈山之行让我经历了一次人生观、价值观、世界观的再教育，坚定了信念，倍感肩上责任之重。“久有凌云志，重上井冈山”，“世上无难事，只要肯登攀”。遥望五百里井冈，《水调歌头·重上井冈山》的诗句在我们每个人的心胸迸发。这是一种力量，一种无往而不胜的力量！