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小雪节气的诗

小雪节气的诗范文第1篇

关键词:雪;意象;诗词;诗歌

雪诗大自然中最常见的一种现象,它是白色的,代表着纯洁的心灵,给人清新自然的美感。从心里上,看见雪,我们的感觉是非常的宁静,内心犹如白雪一样的安静。而在诗人的眼中,雪又代表着不同的含义,表达着不同的思想情感,无论在中国还是在西方,雪的意象是相同之处见不同。

从中国的诗词中看“雪”的意象。首先,在《诗经》中,雪的意象主要有以下四种。第一,表示自然现象。在《诗经•小雅•信南山》中有“上天同云。雨雪,益之以@(音麦木,指小雨)。既优既渥,既沾既足。生我百谷。”冬日的阴云密布天上,那雪花坠落纷纷扬扬。再加上细雨溟溟蒙蒙,那水分如此丰沛足量,滋润大地并沾溉四方,让我们庄稼蓬勃生长。这里的雪只是指一种自然现象。第二,表示生命的流逝、路途的阻碍。在《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨(yù)雪霏(fēi)霏。”体现出来。第三,、政局黑暗《诗经•国风•北风》“北风其凉,雨雪其(音旁,雪盛貌)。”“北风其喈,雨雪其霏。”释义: 以风雪的寒威来比喻虐政的暴烈:“ 北风其凉。雪雨其 ” ,“ 北风其喈。雨雪其霏 ” 。北风凛冽,雨雪猖狂,渲染出一种凄冷阴森的气氛。第四,、君王的骄横无所节制和小人的愚顽不化《诗经•小雅•角弓》“雨雪dd,见曰消。莫肯下遗,式居娄骄。 雨雪浮浮,见曰流。如蛮如髦,我是用忧。”释义:大雪纷纷满天飘,太阳一出自然消。小人不肯自谦让,常常无礼耍骄傲。 大雪纷纷飘未休,太阳一出化水流。小人愚昧如蛮夷,我为此事心忧愁。以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。

在唐诗中,对于雪的意象有继承,但是也有发展。在这三个方面表现继承。第一,是一种自然现象,如唐岑参《白雪歌送武判官归京》“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”黄庚《咏雪》:“江山不夜月千里,无地无私玉万家。时延(青门饮)胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐。都表现为自然的雪。第二,表示路途的阻碍,如唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“云横秦岭家何在⑹?雪拥蓝关马不前。” 释义:巍巍秦岭云海茫茫,身家何处是归宿?皑皑白雪拥堵蓝关,马儿都裹步不前。荀子:“松柏经隆冬而不凋谢,蒙霜雪而不变,可谓的其负也!第三,社会黑暗,如元末明初施耐庵《水浒传》第十回“林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”在继承的同时,又有新的发展,表现不同的意象,体现在下面几点,首先是一种情思的表现,有孤独,凄凉、思念还有悲伤等情感。如唐戴叔伦《调笑令》表现的征人思归之苦,如唐李商隐《哭刘司户》表现的悲伤情绪,李白(鸣皋歌送岑征君)若有人兮思鸣皋阻积雪兮心烦劳。此诗为李白自制歌行,用来送他的朋友岑征君到嵩县鸣皋山隐居,眼看着自己的朋友就要离开宋州的梁园到嵩县鸣皋山去隐居了,面对着漫山遍野的皑皑白雪,诗人的心情特别“烦劳”。戎昱(霁雪)风卷寒云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。其次,人格精神的象征。有表示高洁的情怀 如韦应物《休假日访王侍御不遇》,从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。(2)英雄气质 唐 齐己《剑客》,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把剑客放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景下,有力的烘托出剑客的英雄气质。赞扬他下定决心,不为风雪所阻,一定达到目的的坚定信念。最后是作为松、梅等陪衬的意象,如朱庆余《早梅》:“天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。”

而在西方诗文中,雪地意象是不同的,但是在其中也有相似之处。有以下几种意象。表示童年年幼时的美好,在索科洛夫的静静地雪这首诗中,我朝窗外张望,树木在积雪下挺着胸膛,人们在行走,雪花在飞舞,雪堆在悄悄地增长,我好像回到了童年,雪的意象是童年的时光,年幼时的美好。雪的飘落是生命的诞生 雪的堆积是生命的成长。雪表示时间的消逝。雪的融化标示着时间的流逝,然而时间终将会逝去,表示困难险阻。库兹涅佐夫的雪中,冬令时节,一片低沉的呼呼声,雪花纷纷扬扬,往人们身上飘洒。银装素裹的夜景,使我不由得放慢狂奔的步伐。雪象征着阻碍,困难险阻。雪地里前进,就想是逆境中的生活,总少不了磕磕碰碰。不过人生却是充满希望的,如雪一般,雪会融化,艰难险阻也会被克服,所以这首诗的基调是积极向上的,激励所有身处逆境中的人,勇往直前,力克困苦。代表专制主义的罪恶。《红的雪》雅库博维奇中,四周是一片雪地,到处洁白无暇;气候比较寒冷,但闻风声飒飒。整首诗描写的是战争,人们对战争的憎恶,对当时统治的不满。还表示希望。《今天有时雪纷纷》伽姆扎托夫。发辫凝一层白霜,雪花洒落在肩膀,们返回温馨的家,晶莹的霜雪正在融化,火炉熊熊火正旺。《雪》吉皮乌斯神奇地沉默,它重又飘飞,轻轻地摇摆和降落……幸福的飞行令心儿多快慰!不存在的它又重新复苏……

雪的意象相对来说是比较广泛的,作者将自己的感情寄托到雪这一事物中,表达自己不同的情感。在中国和西方的诗词中,雪的意象有相同之处,也有不同的地方。相同之处在于它们都表示时光的流逝,、困难险阻还有社会的黑暗,不同的是在中国诗词中,表示情感,人格精神的象征,而在西方诗文中,有表示童年的美好、生活的苦难还有表示希望。中国诗词中的雪意象和西方雪意象的不同,主要是因为;

1.作者所处的生活环境不同,受教育的文化不同,看待事物所表现出来的感情不一样。中国主要是受儒家文化影响,而在西方受启蒙思想影响。

2.写作手法不一样。中国的诗词主要是用赋比兴的表现手法,方式比较多,而在西方,多的是直述,直接写雪,将思想情感寄予在整个诗文中,在诗文中把一种事物作为代表来写。

3.表达感情的方式不同。中国自古以来,对于情感的表达都是很委婉的,运用不同的语言委婉的表达自己的情感,而在西方,作者的表达方式可以说是很直接的,很容易就看出作者所要表达的感情。

总之,中西方雪意象是同中有异,雪在作者的笔下赋予了不同的情感,雪有了不同的含义。

参考文献:

【1】张草纫《苏联抒情诗选下》上海译文出版社1992.8

【2】汪剑钊译《吉皮乌斯诗选》 河北教育出版社 2003.1

【3】王守仁译《苏联抒情诗选》湖南人民出版社出版 1984.8

【4】谷羽译《伽姆扎托夫爱情诗选》河北教育出版社 2003.1

小雪节气的诗范文第2篇

关键词:诗歌;教学;设计

人教版九年级《语文》上册的第一单元是一个诗歌单元,要求学生学习这些诗歌,要在反复诵读的基础上,展开想象和联想,感受诗歌中的自然美景,理解诗人的思想情感。因而在教授本单元的时候,我依据单元学习目标,结合学生实际,努力突出重点,“大而化之”,避免以往教学中的恨不得在一首诗中把诗歌知识全都涉及的面面俱到的心理,从而导致诗歌讲解零零碎碎的情况。《雨说》教学设计,我力求化繁就简,突出两个重点,即反复诵读和把握诗歌的意象、品味诗歌的意境,获得了比较好的教学效果。

一、教学目标:

1.通过学习,学生能充分感受现代诗歌的自由特质和美感。

2.培养学生解读现代诗歌意象和意境的基本能力。

3.迁移运用,巩固知识,提高学生阅读诗歌的技能。

二、教学重难点:

1.朗诵理解诗意,感受春雨的爱心和美好。

2.理解意象意境,感受作者饱含的深情。

三、教学方法:

1.诵读法。指导学生多种形式的反复诵读,步步为营,掌握学习诗歌的基本方法。

2.迁移运用法。指导学生开展知识迁移,运用提高的方法,以体会诗的魅力。

四、教学步骤:

1.导语设计,引入课题

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,沉舟的伤感不能阻止千帆竞发的豪情,病树的不幸无法遮掩万木春天的欣喜。同样,中国的十年浩劫终将退去,生机与繁荣已经到来,作者在万分欣喜之余,借“雨”这个精灵的深情倾诉,表达了对生活在这片土地上的孩子们的关心和祝福。

2.作者简介,解义释题

郑愁予,童年时跟随当军人的父亲走遍大江南北;抗战期间,他随母亲转徙内地各处。被称为“浪子诗人”。代表作有《错误》《水手刀》等。

《雨说》写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“”不久,经历十年浩劫的中国一切都开始显露生机,正如春雨降临大地,万物复苏。此时诗人虽身在美国,却心系祖国。他的这首爱之歌,既是对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是对中国美好未来的祝福。

3.反复诵读,感知理解

(1)自由朗读这首诗,读准字音,读通句子。

指定学生在黑板上给词语中的加点字正音:田圃、禁锢、喑哑、襁褓。

学生解释词语:喧嚷、洗礼、蓑衣、温声细语、润如油膏。

(2)听读这首诗,要求学生注意诗句的节奏和停顿,注意把握语气和语调,感受全诗洋溢着的音乐美和节奏美。请学生模仿朗读,其他学生试做点评。示例:只要旗子笑,春天的声音/就有了,只要你们笑,大地的希望/就有了……

(3)默读这首诗,读懂内容,学会概括。学生各用一句话概括每节诗的具体内容。例如:第一节:雨来探访四月的大地。第二节:雨带着爱心轻轻地来。

(4)速读这首诗,理清结构层次。学生小组内讨论,然后全班交流,教师做好小结,以利于学生对诗歌内容有一个清晰的轮廓,明确的认识。(第1节春雨到来前大地的情景;第2节春雨的特点;第3-5节春雨亲近孩子们,带孩子们去迎接春天;第6-8节春雨的使命;第9节赞颂春雨的奉献精神,祝福孩子们有幸福的生活。)

(5)自由朗读质疑,学生增强阅读体验,教师掌握学生的阅读情况:用“读――我(不)知道――我想说――”的方式质疑。

(6)有感情的朗读诗歌,进一步感知诗意、诗情。朗读指导:如第1节应读得急切,表达出对春雨的企盼之情;第2节应读得轻柔、温和,以示“雨”之关爱;第5节可读得欢快一些,传达喜悦之情;第8节应读出高昂之气,把全诗感情推向高潮;第9节读出欣慰之情,显示全诗的主旨。

4.分析意象,揣摩意境

意象和意境是学习诗歌不得不提的两个术语,那究竟什么是意象和意境呢?有必要让学生了解。意象通常是指取自大自然的借以寄托情思的物象,是可以感知的、实在的、具体的。意境就是作者在作品中通过形象描写表现出来的境界和情调,通过具体可感的意象来实现。比如:马致远的《天净沙・秋思》中,枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等就是意象,通过这些意象表达出的寂寥悲凉的气氛就是意境了。

引导学生分析《雨说》的意象:大地企盼的春雨;亲切温柔充满爱心的春雨;与孩子一起嬉戏的春雨;勇敢地笑着的春雨;乐观、爱笑的雨……

感知、明确《雨说》的意境:全诗抓住“雨”的特点,赞颂人间永恒的爱, “雨”成了春的脚步,爱的使者,她给孩子们带来笑声,给世界带来希望。一首《雨说》,就是一曲动人心弦的爱之歌。

5.课外延伸,知识运用

学生利用所学到的关于意象和意境的知识,阅读郑愁予的现代诗《错误》。

(1)学生熟读诗歌,自己分析意象和意境,教师指导。

①学生找出诗中的意象(自然物象):莲花、东风、柳絮、跫音、春帷、马蹄。

②教师指导分析诗中意象所表现出的意境:莲花――女子倦守空闺,娇美的面容因等待而憔悴。东风、柳絮――她的等待的心“如小小的寂寞的城”,寂寞孤独,如同枯木。跫音、春帷――她的等待的心是“小小的窗戾紧掩”,心扉紧掩,好像死水。马蹄――深深的思念和无期的等待。

③学生总结体会本诗的意境(境界情调):女子日夜的思念,痴痴的深情换来了漫长的、寂寞的又百般无聊的、欲说还休的等待。

(2)思考:为什么我的马蹄是美丽的,又是错误的?(联系背景:诗人父亲从军,母亲带着他流浪江南,母亲对父亲的思念和牵挂是显而易见的。这首诗的主角就是以郑愁予母亲为原型的)

“归人”该归,达达的马蹄声是希望所在,对她而言是无限美丽的,然而,“归人”没归,只不过是过路罢了,对她而言自然是无言的错误。

(3)学生诵读此诗,加深理解。

6.知识巩固,锻炼技能

《沁园春・雪》“千里冰封,万里雪飘”的大气磅礴的北国雪景。

意象(物):大雪、北国大地。意境(情):热爱赞美祖国大好河山。

鲁迅的散文诗《雪》,江南雪特点 ;北方雪特征 ,各自象征 。

岑参的《白雪歌送武判官归京》,雪的名句:1 2 ,渲染的感情是 。

张岱《湖心亭看雪》,雪景名段是 ,特点 ,表达感情是 。

7.课堂整理,增强能力

(1)有感情的背诵全诗。学生在自由背诵的基础上,教师组织学生在小组内互背,推荐有感情同学领背、齐背,以致全班共同背诵。

(2)积累。表现无私奉献精神的诗句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;落红不是无情物,化作春泥更护花等。

小雪节气的诗范文第3篇

摘要:Percy Bysshe Shelley(雪莱,1792-1822),是英国浪漫主义时期最伟大的抒情诗人之一。雪莱的诗才很是壮阔。他既有富于政治理想的诗,充满了对于残暴的君主专制的抗议和对于自由民主的向往和追求,也有优美柔和的浪漫抒情诗,尤其是爱情诗,显示出了独特的浪漫主义风格。雪莱的一生虽然短暂,但给世人留下的文学营养确是丰盛的,令人无法忘怀的。

关键词:政治诗,抒情诗,自由民主

1.引言

雪莱在1819年写下了不少针对英国政治局势并且具有战斗性的诗歌。1819年8月16日在曼彻斯特发生了彼得卢屠杀案,这起惨案更是激起了雪莱正义的愤怒。那一天约有6万人举行和平集会,提出要求拥有普选权并且要求议会每年开会,反对谷物法案等改革要求。曼彻斯特当局下令命武装骑警向手无寸铁的普通民众冲击,导致十余人死亡,数百人受伤。此时正在意大利的雪莱听到此消息之后,气愤之下于9月底写出了这首诗,并且急忙送回伦敦想印成小册子在失业工人中散发,并希望以此来鼓舞工人阶级团结起来进行反抗。但是迫于政治压力出版商们不敢承印,结果这首诗一直到雪莱死后多时,于1839年才得以发表。

雪莱是一个热爱生命,渴望自由和幸福的诗人,同时他也充满了反抗和斗争精神,他痛恨社会上一切不公平的现象。他的这种革命热情和勇于抗争的精神在他的政治抒情诗当中显而易见,尤其是在这首“英国人民之歌”当中,同时这首诗也是抒发雪莱政治态度的具有代表性的诗歌之一。笔者将通过对本首诗歌的韵律,写作方法和所表达的主题三个方面的简要分析,来抒发一下笔者对这首诗歌较浅层的认识,如有不尽如人意的地方,还请各位大家多多海涵。

2.诗歌的韵律,写作方法和结构

这首诗一共有八个小节,且这八个小节采用的都是双押韵。这种押韵的方式不仅读起来朗朗上口,简洁有力,慷慨激昂,更重要的是能够激励和鼓舞人们的士气,让人们能够充分地感受到文字的力量,从而投身到实际的斗争当中去。这也是当初作者想将它印成小册子从而达到他预想的鼓舞人们勇敢抗争的原因。除此以外该诗歌还运用了头韵,重复和规则韵律等写作方法。

在诗歌的前三节,诗人运用了四个排比句“英格兰的人们,凭什么要给蹂躏你们的老爷们耕田种地?凭什么要辛勤劳动纺织不息,用锦绣去打扮暴君们的身体?凭什么,要从摇篮直到坟墓,用衣食去供养,用生命去保卫那一群忘恩负义的寄生虫类,他们在榨你们的汗,喝你们的血?凭什么,英格兰的工蜂,要制作那么多的武器,锁链和刑具,使不能自卫的寄生雄蜂竟能掠夺用你们强制劳动创造的财富?”指明了政府的暴行以及给人民造成的伤害和不公。这种排比句加重了诗句批判的意味,从而使那种气愤之情更加的强烈,诗句也显得更加有力量。一些词语比如“剥削”、“压榨”、“掠夺”等,也使诗句显得异常的沉重和悲愤。雪莱不但揭露了当时政府的黑暗暴行和,并且对工人们所遭遇的不公正待遇感到气愤。在诗歌的第四小节,诗人用两个反问句“你们是有了舒适,安宁和闲暇,还是有了粮食,家园和爱的抚慰?否则,付出了这样昂贵的代价,担惊受怕忍痛吃苦又换来了什么?”对比了统治阶级和工人阶级截然不同的生活现状。通过这两个反问句,雪莱第二次强调了人民大众遭受到的不公平待遇。他指出工人们所遭遇的痛苦和付出没有得到任何应有的回报,反而是毫不劳作的所谓的统治者们享受了工人们所创造的全部财富和幸福。第五小节同样使用排比句“你们播下了种子,别人来收割;你们找到了财富,别人来占有;你们织布成衣,穿在别人生上;你们锻造武器,握在别人手里”具体地指出了工人们所遭受的那些不公平待遇。一些对比性的词语:播种和收割,发现和占有,编制和穿戴,锻造和掌握都格外地强调了两个阶级之间的区别并且进一步强调了该诗的主题,工人阶级和统治阶级的不平等。本诗中作者所呼吁的对象是所有从出生到死亡无论是有意识还是无意识地始终在遭受着这种苦难的英国人民,诗人强调的是这种苦难是伴随他们一生的,如果他们不起来反抗,那么这种苦难还将一代一代地延续下去,想借此来鼓舞人们反抗的勇气。

在诗歌的第六小节,诗人第三次运用排比句的手法“播种吧,但是不让暴君收;发现财富,不准骗子占有;制作衣袍,不许懒汉们穿;锻造武器,为了自卫握在手。”来呼吁人们为了属于人民的权利勇于与统治阶级抗争。不难看出这一小节与上一小节是相呼应的关系,四组对比动词没有变,但是作者换了一种语调,表达的意思也不一样了。这种语调的变换在一定程度上改变了这首诗的感彩,将这首诗从一种悲愤和被动的感情转换成了一种更加积极和主动的感彩。最后两个小节向那些消极地屈服于资本主义剥削者们的工人们用一种反讽的语气提出严肃的警示“你们装修的新房厅堂让别人住在里面,自己却钻进地窖、牢房和洞穴去睡。为什么要挣脱你们自己造的锁链?瞧!你们练就的钢铁在向你们逞威。就用锄头和织机,耕犁和铁铲构筑你们的裹尸布吧,终有一天美丽的英格兰成为你们的葬身窟。”以此来唤醒劳动者们做自己的主人并享受自己的劳动果实,每个人都应该行动起来将魔鬼驱逐,为自己的权利而战,为自己幸福的,自由的,和平的生活而战。

3.诗歌主题

雪莱一直渴望把诗歌作为治愈他人痛苦的力量,用诗歌来净化个人的灵魂,从而净化这个社会。他总是用一种朴实无华的语言,将底层人民的生活呈现在大众的视野之下,抒发那种虽然直白但是意义深刻的主题。通过对雪莱的写作特点的分析,我们更加深刻地体会到为什么雪莱被称作是一个激进的社会哲学家,他的这种激进的革命思想是怎样受到自由主义思潮影响的,他为什么会被认为是英国最伟大的诗人之一的。雪莱一生厌恶社会的不平等,政府独裁,苛刻的宗教制度和虚伪的社会制度,他反对战争和暴政。他始终坚信,虽然他处在被压迫者与压迫者不断抗争的时代,而且这种抗争有可能会持续很久,但是终究会有一天这种混乱无序的政权通过不断地抗争会被废黜。此外,由于受到基督教人文主义的影响,雪莱对于社会制度的改革也非常感兴趣,他认为只有通过对现存的社会制度进行逐渐的并且适当的改革才能建立一个公平正义的社会,一切的罪恶才会被完全消除,人们才能过上幸福,自由,和平的生活。通过对诗句直观而详细的分析可以看出雪莱在诗歌中表达了他对自由的热爱和向往以及对于暴政的深恶痛绝。这首抒情诗不仅仅呼吁所有的劳动者们向压迫他们的统治者们进行抗争,也呼吁他们向对他们进行经济剥削的资本家们要求本该属于自己的财富和权利。

4.结语

在这首诗歌中,雪莱将社会分成了两个对立的阶级,一个是剥削积极,另一个是被剥削阶级。他指出社会的大部分财富都是由这些工人阶级们创造的,而他们却没有得到他们本该享有的权利和回报,反而遭受剥削者们的压迫和欺侮,他替这些遭受苦难的被剥削者们感到悲愤和不满。同时他也在诗歌中揭露了社会的黑暗和残酷以及统治阶级贪婪残暴的本性。他呼吁英格兰人民为了属于他们自己的权利,财富和自由勇敢地与统治阶级进行抗争。(作者单位:河南师范大学)

参考文献:

[1]王佐良,李赋宁,周珏良,刘承沛主编,《英国文学名篇选注》,北京:商务印书馆,2010年。

小雪节气的诗范文第4篇

简析:这两句诗用拟人的修辞手法赞美了白梅冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。白梅盛开在冰天雪地的寒冬,不和普通的桃李一样混杂着凡尘的香气。

2、零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

简析:这两句诗赞扬了梅花标格孤高、坚贞自守的傲骨。即使是凋零到地上被碾成尘土,梅花的香气依然如故旧。

3、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

简析:这两句诗描写的是一树近水先发的寒梅

4、一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。——陈亮《梅花》

简析:前两句诗描写了梅花最先开放的特点,赞美了梅花敢为天下先的品质,后两句写出梅花迎春的特点,在寒冬时节传递出春的讯息,赞扬了梅花坚贞不屈的精神。

5、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

简析:这两句诗赞美的是墨梅的高风亮节,不需要人人夸赞梅花的颜色好看,只要将清正之气弥漫在这天地之间。

6、待到山花烂漫时,她在丛中笑。——《卜算子·咏梅》

简析:这两句诗赞美的是梅花谦逊脱俗、豁达大度的精神和品质,等到漫山遍野的鲜花灿烂盛开的时候,梅花却在花丛中欢笑。

7、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》

简析:这两句诗写的是梅花的幽香,远远地就知道那不是白雪,因为已经有梅花的清香扑鼻而来。

8、更无花态度,全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》

简析:这两句诗是将梅花与普通花朵进行对比,突出梅花的高雅脱俗,没有普通花朵一样的柔媚之态,反而是清新淡雅如同雪一般高洁的精神。

9、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

简析:这两句诗描写的是梅花的气质风姿,神清骨秀,高洁幽逸。稀疏的树枝影子横斜在清浅的索面上,幽幽的梅香在这夜晚的月色中浮动。

10、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

小雪节气的诗范文第5篇

但在江南,可又不同,冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风――西北风――间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了,这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?

我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠节季,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。

我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着,走过野外的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点,至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。

江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点一丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。

说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差仿不多。譬如说19世纪的那位乡土诗人洛在格(Peter Rosegger 1843-1918)罢,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;得到冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡、死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?

一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?

有几年,在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬,到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的;去年(1934)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以节气推算起来,大约大冷的日子,将在1936年的二月尽头,最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天,乡下人叫做旱冬,对于麦的收成或者好些,但是人口却要受到损伤;旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在这种冬天,倒只会得到快活一点,因为晴和的日子多了,上郊外去闲步逍遥的机会自然也多,日本人叫做Hiking,德国人叫做Spaziergang狂者,所最欢迎的也就是这样的冬天。

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