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诸葛亮弹琴

诸葛亮弹琴范文第1篇

七弦琴。

七弦琴,又称古琴。来源无从稽考,但上古时期中华文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始传说有关,《琴操》记载:“伏羲作琴。” 《琴当序》中记载:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。”汉代桓谭《新论》中记载:“神农之琴,以纯丝做弦,刻桐木为琴。至五帝时,始改为八尺六寸。虞舜改为五弦,武王改为七弦。”

三国时期,魏蜀之战,魏平西都督司马懿夺取了要塞街亭。诸葛亮因马谡大意失街亭正自责用人不当。此时司马懿大军逼近西城,不巧诸葛亮已将兵马调遣在外,一时难以回来,城中只有一些老弱兵丁。危机之中,诸葛亮自坐城头饮酒抚七弦琴,一副悠闲自在的样子。司马懿兵临城下,见城门大开,几个老兵在扫地,耳听诸葛亮琴声镇定不乱,心中疑惑,不敢贸然进城,自退二十里路观察。及至探明实情返回时,赵云率大军已到,此时,司马懿已中诸葛亮的空城之计。

(来源:文章屋网 )

诸葛亮弹琴范文第2篇

在《三国演义》里,我最喜欢的人是神机妙算的诸葛亮,不仅因为他的机智过人,而且因为他有遇事不慌的精神。尤为突出的是《空城计》这篇文章,文中写了诸葛亮因失掉战略要地街亭后,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”

于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,心想:这怎么可能呢?于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。有两个书童,一个书童,手捧宝剑;一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

诸葛亮弹琴范文第3篇

擒放孟获,政治斗争的最大原则是适时妥协

三国典故:诸葛亮对孟获的七擒七纵

刘备死后没多久,蜀汉南中公司,要求脱离出蜀汉集团自立门户。南中公司一直以来都是管理本地化,当地干部在那里负责,公司采取自负盈亏的模式。诸葛亮初步稳定蜀汉公司后,立刻率领大队人马开赴南中,希望南中公司能够回归蜀汉公司。诸葛亮手下有个干部叫马谡,他对诸葛亮说,南中公司一直以来用的都是本地人,要想让南中公司回到蜀汉的大旗下,唯一的办法就是让南中公司的CEO 孟获心服口服。

诸葛亮接受了马谡的建议,把南中公司的CEO 孟获请到蜀汉公司,并带着孟获在公司里到处参观,希望孟获能够理解公司的一片苦心。

孟获参观完后说:“不过如此而已,我们较量较量,市场上面见高低。这个社会拼的就是能力,赚不了钱,什么都别说。”诸葛亮笑嘻嘻地跟孟获击掌,表示接受孟获的挑战。

诸葛亮的蜀汉公司和孟获的南中公司,在南中地区开始了残酷的市场竞争。孟获一次次地被诸葛亮给兜了家当,最后输得连买烧饼的钱都没有了。孟获在第七次被诸葛亮兜了家当后,终于忍不住跑进诸葛亮的办公室:“老大,我服你了,我不是你对手。”

诸葛亮还是笑嘻嘻地说:“孟老大,我们市场上是对手,私底下是朋友,只要你认我做你的朋友,什么都好说。以前赚你的钱全部还给你。”

孟获自然高兴得很,于是把南中公司各部门安排妥当后,让南中公司重新加入了蜀汉公司旗下,接受蜀汉公司的统一管理。孟获本人则跟着诸葛亮,到蜀汉公司总部成都上班了。

诸葛亮对孟获的策略

诸葛亮在南中地区的营销策略核心点是“攻心为上”。这个地区一直以来,都是蜀汉公司的大后方,对蜀汉公司的重要性不言而喻。诸葛亮在第七次抓住孟获之后,彻底地从心理上打败了孟获,孟获心服口服地加入蜀汉公司,彻底稳定了蜀汉公司的大后方,为蜀汉公司以后的发展打下了坚实的基础。

南中公司虽然一直是蜀汉集团的公司,但因南中地区没有完全开放,对外一直是半封闭状态。蜀汉集团为了当地的自然发展,没有过多地介入当地事务,采取了管理当地化的策略,事实上,在已经形成了完全当地化格局的南中地区,外人也不适合到该地区推广经验。

诸葛亮的目的,是希望南中公司回归,以后不,不在背后给蜀汉公司形成制胁。诸葛亮接受马谡的意见,就是希望让南中地区的干部彻底心服口服,而南中公司的最高执行官孟获,就是诸葛亮最需要争取的干部。

诸葛亮认为集团公司总部的干部与孟获集团分公司的干部,两者之间不存在直接的对抗,但诸葛亮要想让南中公司接受蜀汉集团的统一管理,就不得不采取对南中干部妥协的策略,让南中的干部自己来选择。

而事实上,当诸葛亮成功地让孟获完全接受蜀汉公司的统一管理后,南中公司一直没有再闹过独立。这说明诸葛亮的“胡萝卜妥协策略”是合适的。

现代职场启示:很多职业人总觉得办公室斗争就是你死我活,一定要有一个人出局,另外一个人才能够安身。从诸葛亮七擒孟获及对南中独立的处理上可以看出,办公室斗争存在回旋余地,攻心为上,让对方心悦诚服,自己也让一点,才可以获得办公室斗争的最大利益。

公司始终是要发展的。办公室纯粹的内斗,对谁都没有好处。即使暂时打败了对方,对方依然不服气,只要有机会,还是会开始新一轮办公室斗争。与其把精力消耗在办公室斗争上,没有办法工作,不如一开始就设法攻心,彻底瓦解对方的内斗念头,专心致志共同闯事业。

向对方妥协,获得对方的认可,甚至加入己方一起协作,才是办公室斗争的最大优胜原则。

【2】

空城计,保存对手是政治斗争的最高境界

三国典故:空城计,诸葛琴音退司马

马谡丢失街亭后,诸葛亮吃了重用理论型经理人的苦头。当时诸葛亮正在一个办事处办公,等各部经理的资料汇总,好做大局调控,听说马谡丢了最重要的街亭,整个市场已经崩溃了,需要马上撤退。此时有人跑来禀报诸葛亮,说司马懿已经来了,而且就快到达办事处了。

此时此刻,没有办法向司马懿叫板,诸葛亮口袋里没有多少本钱,司马懿却满口袋都是存折。问题是,这个时候逃也来不及,诸葛亮想了半天,在办事处门口放上一个桌子,摆上一张琴,在那里弹曲子。

职员们目瞪口呆,一起劝诸葛亮离开,司马懿的人一到,只需要派几个人就能抓住诸葛亮。诸葛亮笑嘻嘻地说,司马懿不会这样做。没有人相信,但诸葛亮不理他们,依然在那里很认真地弹琴。

司马懿很快来了,却看见诸葛亮在那里弹琴,司马懿疑惑得不得了。他站在那里听了一会儿,诸葛亮琴弹得很好,一点杂音都没有。司马懿想,诸葛亮一生谨慎,弹琴这样镇定,可能是诸葛亮下的一个套子。因此司马懿立刻让人离这个小城远一点,等等再说。

等司马懿问清楚,才知道诸葛亮在那里摆谱。司马懿对下面那些百思不得其解的干部说:“嘿嘿,我不如诸葛亮,我怕上当啊!”

诸葛亮怎么敢摆空城计?

诸葛亮摆空城计不是没有缘由的。诸葛亮在蜀汉公司,基本上已经把蜀汉公司摆平了,内内外外什么事情都是自己一把抓。但存在一些问题,这种表面上的集权,无法让诸葛亮安心。刘禅随时都会收回诸葛亮的权,如果自己继续留在公司总部成都,没有理由不把权力交给刘禅,一旦交权,自己的希望会完全落空,诸葛亮兵发祁山,根本就是不想交权给刘禅。但诸葛亮知道,刘禅对自己叫相父好像很亲热,实际上谁都明白那是怎么回事情,自己还是小心为上。

兵发祁山,如果曹魏公司没有对手,公司对诸葛亮的猜忌会越来越大,尤其是老大刘禅对诸葛亮的猜忌,虽然刘禅装得跟一样。

事实上诸葛亮死后,刘禅再也没有设置过丞相一职,恐怕也是刘禅恨得不行的结果。

司马懿所在的曹魏公司,内部办公室斗争更加剧烈。此次司马懿能够当经理,是因诸葛亮争夺市场,从这个角度上说,司马懿的经理位置是诸葛亮间接给的。不过,司马懿的运气并没有诸葛亮好,司马懿始终在曹魏公司核心权力圈的边缘打转。

如果诸葛亮逃跑,当然可以跑得掉,但诸葛亮会输得更惨,回公司后更加没有交代,甚至不得不引咎辞职。如果诸葛亮不逃,按司马懿与诸葛亮的生存应对关系,按司马懿对诸葛亮这位对手的理解,司马懿不会让诸葛亮下不了台。

诸葛亮与司马懿之间的关系是共生关系,今天抓了诸葛亮,明天司马懿就会下岗。司马懿天生聪明,知道蜀汉公司的诸葛亮,会对曹魏公司的高层构成外部压力,这种公司外部的压力,对自己的生存是绝对有利的。虽然司马懿跟诸葛亮是两家公司的死对手,但从某种角度上出发,有一个就有另一个,保存自己的直接对手,实际上是为了自己更好地生存。

司马懿听明白了诸葛亮的琴音,确实放了诸葛亮一马。

现代职场启示:现代职场里,很多人对自己的竞争对手恨之入骨,巴不得对方脚底生疮,头顶冒脓。实际上这些人没有考虑到,正因为竞争对手的存在,才使得自己不断地努力、不断地实现自我突破。假如竞争对手没有了,按照人的自然惰性,很快就会安于现状。

辛苦地工作是被对手逼得没办法,大家都想升职,公司也想发展。没有竞争对手,我们就会失去上升提高的动力;没有竞争对手,我们就会失去存在的理由。在一定程度上,因为有对手,所以我们会提高;在一定程度上,我们最后的理想人生,应该感谢我们的办公室政治克星或公司的竞争对手。

竞争对手始终是存在的,少了一个竞争对手,会冒出另一个对手来。所以肯德基和麦当劳、可口可乐和百事可乐固守着彼此既是对手又是共存的关系。

找到一个好对手,一个能够最大限度满足自己的对手,保存这样的竞争对手,与这样的竞争对手一起成长,是办公室顶级生存方略和公司持续发展的动力。

(连载六)

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诸葛亮弹琴范文第4篇

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

注释

⑴ 在:在于,动词。

⑵ 名:出名,著名,因--而著名,名词作动词。

⑶ 灵:显得有灵气,名词作动词。

⑷ 斯是陋室:这是简陋的屋子。斯:此,这。是:表判断。陋室:简陋的屋子。

⑸ 惟吾德馨:只是我(住屋的人)的品德高尚(就不感到简陋了)惟:只。吾:我,这里指住屋的人自己。馨:香气,这里指品德高尚。

(6)上:动词,长到,蔓到。

⑺ 鸿儒:即大学问家,这里指博学而又品德高尚的人。鸿:大。儒:旧指读书人。

⑻ 白丁:平民,这里指没有什么学问的人。

⑼调素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的古琴。

⑽金经:指用泥金书写的佛经。即《金刚经》。

⑾丝竹:指琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指音乐。

⑿之:助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。

⒀乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。

⒁案牍(dú):官府的公文。

⒂劳形:使身体劳累(使动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。

⒃南阳:地名,今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

⒄南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐,简陋的小屋子。

⒅何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?

(19)孔子云:孔子说,云在文言言中一指都指说。

译文

山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:"有什么简陋的呢?"

《陋室铭》写作历史背景

诸葛亮弹琴范文第5篇

反复读了几遍三国演义后,我深有感触:三国演义通过许许多多的大小战争突出了东汉末年时期地位的重要,只要兵不强城不固,就有可能立即被其他国家占领自己的城池。

《三国演义》描述了众多英雄豪杰,可谓是文武奇才聚集,其中最耀眼的便是《三国演义》描述了众多英雄豪杰,可谓是群星璀璨,其中最耀眼的便是诸葛亮了。诸葛亮字孔明,号卧龙,是我国历史上着名的军事家、文学家与政治家。他自幼十分聪明、博览群书、心怀大志,上通天文、下知地理,胸怀经天纬地之治国韬略。真所谓是呼风唤雨,所不能啊。诸葛亮在三国鼎立时有一计十分着名,那便是流至今的“空城计”。

它讲的是:有一次,魏国得到消息,得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱,只有不到一万士兵,就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后,从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人,如以卵击石,必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕,大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难,但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。诸葛亮苦思冥想,终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出,暂时躲避到一个安全的地方,然后大开城门,等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城,但令他吃惊的是,本来以为会戒备森严的西城却城门大开,城墙上也看不到一个守卫的士兵,只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候,就看到城楼上出现一个人,正是他的老对手——诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服,在一架预先放好的古琴前坐下来,随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了,在大军围城的危急关头,蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴,不知道这是怎么回事。面对开着的城门和弹琴的诸葛亮,老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋,可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军,这太出乎他的预料了。因此他想,城里必定埋伏了大量兵马。这时,就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来,仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲,他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号,于是急忙下令他的军队撤退。成千上万的魏军迅速撤退,就这样,蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。

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