花坛标语

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花坛标语范文第1篇

【关键词】高变体；怎么说呢；语用功能

【作者简介】刘惠慧，湘潭大学文学与新闻学院2009级语言学及应用语言学研究生。

一、“怎么说”的变体形式

除口语语料外，我们对北京大学CCL语料库（291679字符数）进行穷尽性检索与分析，发现充当话语标记的“怎么说”既可是词汇化了的，也可是包含“怎么说”在内的一个更大短语。董秀芳（2007：58）提出“话语标记的语形可以不稳定”。“怎么说”的前面经常可以有：副词“再、该、不过可是”；指示代词：这；叹词：哦、嗯、呀、嘿。其后还可加语气词“呢、哩，呐”，这与语气词的主观情态功能有关；表层形式上看有多个变体，但实际上只有8个，如下表：

据语料显示（主要来源两部分：一是口语性极强的影视节目的生活录音；二是北京大学CCL中的语料），在以“怎么说”为基式的话语标记变异形式中，“怎么说呢”的使用频率远大于“怎么说”，本文将之称之为“怎么说”的“高变体”，这与情态语气词“呢”密不可分，下文将对“怎么说呢”的句法分布与语用功能进行阐释。

二、“怎么说呢”的句法分布与语用功能

对据语料分析，发现“怎么说呢”主要分布在句首、句中，既包含有“怎么说”的语用功能，也具有别于“怎么说”的独特语用功能，主要体现在三个方面：信息标记功能、委婉修辞标记、篇章衔接标记，分析如下：

（一）分布模式一：D，+S

位于句首的“怎么说呢”主要具有凸显焦点信息、篇章衔接语用功能。

1.凸显焦点信息：句首，尤其是在话轮转换之间，把A1――B1看成一个“引发一回应”的相邻对，而“怎么说呢”主要体现在回应对上面，有时又开启一个新的话轮，表示话题的转换，如：

（1）语境：相亲语境（《非诚勿扰》2010―12―19）

乐嘉：结果发现你爸跟那个女孩儿聊得很好。

男：怎么说呢，我爸他就会跟我说啊，说你要明白你爸的用心良苦啊，所以才会稍微看。

（2）阿春：你想在美国留下来，……变成一个完全的美国人，对吗？

郭燕：其实，怎么说呢，过去我从来没有觉得我会离开他。直到……他也是这么想的。

阿春：失陪了。（《北京人在纽约》）

以上句首“怎么说呢”，用在回应对的话轮开端，除了表示对前话题的注意，主要用来指向它后面的信息，表示话题的转换。后信息是说话人所要陈述的主要内容（焦点信息），说话人用“怎么说呢”愈在吸引听者的注意力和期待，使之集中在“怎么说呢”后面的信息上。

2.篇章衔接标记：

转折关系：

（3）“怎么说呢？我的确遇到过……的机会，但……我，我就要……（1994/人民日报）

承接关系：

（4）她迟疑片刻：“怎么说呢，训练还是一样严。不严……成绩呢！”（1996/人民日报）

（二）分布模式二： S1 ，D，S2或N，D，VP

位于句中的“怎么说呢”除了表示话题转换的作用（少数），更重要的是具有篇章衔接、委婉修辞、信息标示功能。

1.篇章衔接标记：

解说关系：对前面讲过的内容加以进一步的描述、澄清、解释。

（5）后来……，……当“波依”。波依就是，怎么说呢，现在，现在没法说，就是给日本干活吧，什么给他......（1982年北京话调查资料）

因果关系：连接前后两个分句，前分句表示结果，后分句表示产生结果的原因。

（6）……出事故，他一点思想准备也没有。怎么说呢？他是学建筑的，在基建领域摸爬滚打了几十年……（1996/人民日报）

2.委婉修辞标记

面子威胁缓和语标记：用“怎么说呢”缓解前面话语所带来的不快与尴尬，弥补受话人的面子，是一种礼貌语用策略。

（7）甲：你怎么能这样做呢，这是损人利己的可耻行为。

乙：你说吧，反正我已经做了。

甲：你，哎，怎么说呢，你也是为了生计。

婉拒标记：

（8）“嘿，怎么说呢？就不说了吧？……好，说就说吧！（《读者》）

调侃标记：

（9）他……现她们一样。怎么说呢，爸爸，你比你的儿子狡猾多了。（朱文《我爱美元》）

委婉语标记：

（10）这姑娘……，就引起我特别的，怎么说呢？就是，这个这个，感情吧就是。（冯骥才《一百个人的十年》）

以上各例“怎么说呢”作为一种委婉礼貌修辞标记语，有利于交际双方的信息交流。

3.信息短缺标记

（11）以西方式……说：“哪里，你不很男人，很不男人……怎么说呢……我觉得你很少年，你喜欢少年的样子，对吗？……”（刘心武 《一窗灯火》）

（12）……嗯，譬如说，……犹豫吗？要知道这是个……嗯，怎么说呢……很重大的决定。”（王朔 《千万别把我当人》）

从“怎么说呢”前后省略号“……怎么说呢……”及前面的语气词“嗯、哦”等看出。

三、余论

本文主要探讨了话语标记“怎么说呢”的句法分布及其三种元语用功能，即：信息标记功能、委婉修辞标记、篇章衔接标记。同时我们发现，它与英语中话语标记“well”在语用方面有许多相通之处，对于汉英互译及对外汉语教学是非常有利的，将另文探讨。

【参考文献】

[1]吕叔湘.现代汉语八百词（增订本）[M].北京：商务印书馆，1999.

[2]索振羽.语用学教程[M].北京：北京大学出版社，2000.

[3]张斌.新编现代汉语[M].上海：复旦大学出版社，2002.

[4]何自然.认知语用学―言语交际的认知研究[M].上海：上海外语教育出版社，2006.

[5]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第五版）[M].北京：商务印书馆，2005.

[6]董秀芳.“X说”的词汇化[J].语言科学，2003.

[7]尹海良.自然日语中的话语标记“别说”[J].宁夏大学学报，2009，（6）.

花坛标语范文第2篇

［摘　要］阅读教学中存在标准化和规范化两种衡量标准。标准化注重求大同，要求学生完全同步；规范化重在学生的学习行为合乎要求，尊重学生的个性差异。

［关键词］阅读教学　标准化　规范化

［中图分类号］　G623.2　［文献标识码］　A　［文章编号］　1007-9068（2015）04-024

所谓标准化，是指在语文教学中，教师制定学习标准，并用这些标准对学生的学习效果进行衡量。所谓规范化，是指语文教学中学生需要遵循的学习准则，主要是针对教学管理方面的，如回答问题的方式方法，作业行为、作文形式等。虽然这两者在某些方面有契合之处，但区别是特别明显的。标准化注重求大同，要求学生完全同步；规范化重在学生学习行为的合乎要求，尊重学生的个性差异。

一、标准化在内容上求同，规范化在形式上求完整

标准化在传统教学中曾经占据重要地位。因为，应试标准化的缘故，教师在教学过程中时时处处要求学生能够同步，而对内容的同步要求几近苛刻。回答阅读方面的问题符合“标准”答案，甚至多一个字或少一个字都是错误的。这种极端要求让学生背诵答案成为语文学习的主要形式。规范化要求主要是针对学习形式来说的。它要求学生在语文学习中，能够按照一定的标准改正自己的学习行为。这种侧重形式上的完整，看上去是做表面文章，其实不然。像阅读教学中对问题的回答，规范化是针对学生回答内容的组合方式进行规定，而不要求答案的统一。比起标准化，规范化更遵循教学的规律。

有一位教师教学《最佳路径》时，对文本进行分析，提出这样一个问题：“你认为格罗佩斯是一个怎样的人？”有一个学生回答：“格罗佩斯是一个工作认真负责、追求完美的人。”教师对学生的回答好像不满意，又找了几个学生回答，结果也是大同小异。其实，学生的回答已经比较准确。最后，教师将答案抄写在黑板上：“格罗佩斯对路径设计要求高，追求最佳，并付出艰辛的劳动，对工作一丝不苟、精益求精。”抄完之后，教师指名让学生读了好几遍，而且一再重申：“就得这样回答！”就要这样不能那样，这是标准化教学的显著特征。规范化也有要求和标准，但针对的是学习行为，而不是学习的结果。它们的侧重点不同，决定教学方向的差异。不管是什么样的学习行为，都要求结果高度统一，这种形而上学的教学方式，对学生的学习将产生不良的影响。

二、标准化在思维上求统一，规范化在表达上求完美

标准化在阅读教学中可谓是无处不在。学生要对问题进行思考整合，这里也涉及标准化和规范化的问题。由于传统教学用标准化要求学生答案的完全相同，这在很大程度上要求学生的思维方式也要统一。这当然是不现实的。学生的思想因人而异，这道理大家都明白。但一些教师在实施教学行为时，却常常忽视这个现实，总希望学生能够形成高度的统一。这无疑是违反教学规律的。规范化在阅读教学中更多地体现在表达上，要求学生在思维过程中，要对所呈现的内容进行统筹安排，遵循一些表达方式，让表达符合逻辑要求，让语言规范通畅。很明显，规范化和标准化的着眼点存在明显的差异。

在学习《三顾茅庐》时，我提出这样一个思考题：“刘备说得到诸葛亮之后，像鱼儿得到水一样。这个比喻句有什么精妙之处？”有的学生回答：“生动形象。”还有的学生说：“这个比喻很贴切，非常动人。”我对两个学生的回答都做了点评：“回答问题要有头有尾，体现完整性。绝对不能用几个词语来回答问题，一定要注意规范自己的表达。这个问题可以这样回答——‘刘备把自己比作鱼，把诸葛亮比作水，这个比喻贴切生动，有很强的感染力。’同学们比较一下，看看老师说的是不是更完整一些。”学生自然明白自己的差距在什么地方。在后面的提问中，这种无头无尾的答案明显减少了。学生的语言组织可以规范，教师提出的要求，学生完全有能力达成；而其思维活动却不能形成统一，无论教师怎么要求，学生都难以达成。由此可以看出，规范化要求的是科学的教学行为，标准化分明是限制固化思维，当然没有可取之处。

三、标准化在运用上求全，规范化在要求上求完善

由于一些教师的思维只有标准化，在教学过程中，他们往往将所有的教学行为都赋予标准化的色彩，特别是对学生的要求上。这种拿标准尺子衡量学生的结果，自然会发现太多的不统一。教师这种求全责备的意识，不仅让学生感到很疲惫，也让自己感觉很无奈。教与学陷入被动之中。教学中的规范要求，大多体现在教学行为上，是追求学习的高标准。这种标准并没有统一的尺度，而是以做到最好的自己为终极追求目标。教学规范的主要目的是让学生学会学习，学会运用一些规律、技巧和方法。

有一个学生在复述《天鹅的故事》时，刚讲一段就用了六个“然后”。我说：“你讲得很好，可惜‘然后’太多，破坏了故事的完整性。去掉‘然后’会如何呢？”重新复述，效果好得多。很显然，这是规范化要求的结果。要求学生做到什么水平，这是标准化的要求；让学生知道如何做是正确的，这是规范化的要求。

花坛标语范文第3篇

摘要：一部动画的好坏，质量的高低，对观众的受欢迎程度，除了题材选取、主题的定位、结构搭建这些因素之外，还包括精美的画面，优美的音乐节奏，逼真的特效等方面。而体裁的选取则是最关键，也是最基础的工作。

关键词：动画取材；战争体裁；表现语言

中图分类号：J218.7文献标识码：A文章编号：1005-5312（2012）09-0155-01

一、动画取材的重要性

中国动画片的创作题材多十分的单一，基本以神话故事，和一些广为流传的本国童话和寓言故事为主。如果动画选择的素材单一，就会大大降低这些想像的世界。从而导致动画内容的单一，降低动画的想象力，不能引起观众的兴趣。所以我们应该把思维打开，放眼于身边的一切，无论是现在还是过去的历史，拓展动画取材的范围，这样，动画所能表达的主题才能空前丰富。虽然动画的题材是如此的多样化，但在一部动画片中，主题必须有主次关系，多个主题的并行阐述最终会使一部动画片失去主题，当然，突出主题并不是要反复强调主题。

由此看来，做好一部具有特色的动画精品就必须从它的取材下手，取材的好坏直接决定剧本的质量。一部动画的取材不仅需要有很好的创意，而且还需要对现实具有一定的意义。将动画与抗战体裁相结合就是非常好的方向。国内首部以抗日为题材的大型三维动画系列片《帽儿山的鬼子兵》就是一个例子，它真实地还原了黑龙江三四十年代特定的乡村生活环境，故事将中国古老兵法的精髓融入到三名抗联娃娃与日本兵斗智斗勇的故事中，表现了中国人民为抗击日本侵略者而进行的不屈不挠的斗争精神，弘扬了中华民族的传统文化，歌颂了中国人民热爱和平的美好心愿。

在如今的和平年代，由于新一代人没有经历过战争，因此，不能感受到战争给人们所带来的严重灾难的痛苦，从而对过去的历史也慢慢地变得漠不关心。而动画，作为当今社会一种特殊的传播信息媒介，它可以通过人们的将现实生活进行再创造再加工，能以深刻形象直观的方式将过去不可能还原的历史展现在人们面前，从而让后辈了解国家过去的历史，激发人们的感情。此外，以这种虚拟的动画片方式更容易让现在的后辈们去接受，而不是面对那些生硬的文字去逐篇的背诵、牢记。

二、战争动画的表现

由于动画的可操控性强，在战争体裁动画的创作中，我们可以设计虚拟的角色并运用视听语言来表现人物的内心世界，用虚拟的场景，后期的特效、合成以及音乐来再现当时战争的残酷场面。比如动画剧本取材就可以用我们丰富的想象力来进行设定，动画里的日本人卡通角色就可以设计为笨戳的反面角色，中国人的卡通形象可以设计为机智、勇敢的正面形象，这些都可以让我们自由发挥，从而更好的表现我们所选的体裁。

在动画作品中，我们为了使信息传播更为精确、画面质量更为精美，或者为了让自然界中不存在的某个物体作为推动情节发展的主题，需要制作非常逼真的或具有视觉冲击力的视觉元素，而这类元素的创立，后期特效可以发挥不可替代的作用。比如在战争场面，炸弹的爆炸和房屋被炸毁的真实效果是无法或者很难在真实世界达到的，那么这就需要采用特效在后期处理时来完成，而且随着技术的提高，软件快速地更新换代，可以做得非常的逼真。根据目的不同，画面处理的方式也有所不同，其中最基本和最广泛的方式可能就是调节色调了。为了达到想要的战争气氛，在后期制作时就可对画面进行色调的调节，这样一方面可使不同时间、不同条件下拍摄或制作的画面能够在色调上统一起来，另一方面又能通过对作品整体色调的处理更好的表现作品的氛围，或者根据需要通过单独突出或淡化某种色调来达到要强调的视觉效果或表达特定的情节含义。随着观众视觉经验的丰富，普通画面效果已经不能很好的吸引观众的注意。特殊视觉效果在影视制作中的广泛应用，使画面更具有表现力和冲击力。

动画中的音乐也对于一部动画电影的成功与否，起着非常重要的作用。动画背景音乐能够为不同的影片创造不同的气氛，能够强化电影的情节、感染力，同时能更好的烘托电影的气氛。动画片《猫和老鼠》就是这样的一部好动画电影。其背景音乐对故事内容进行烘托，使观众在看汤姆猫和杰瑞老鼠打闹、追逐、斗智的同时，就能感受到故事的幽默和风趣。又如《小兵张嘎》里面的音乐，在战争来临时，紧张的背景音乐很快的就将观众带入到影片中去了，再加上一些爆炸声、枪声等更是让人感觉亲临了现场，增强了感染力，扣人心弦。

三、总结

动画的体裁选取范围非常广泛，我们不应只局限于某一方面，应该多留意于生活中的一切，把思维打开，从自己身边取材。好比战争的体裁，不仅可以制作出逼真的视觉效果来复原消失的历史痕迹，还可以教导我们的下一辈。中国拥有者五千年的文化历史，能给我们提供取之不竭，用之不尽的资料，相信现在以及以后的动画人一定能从各个方面的体裁着手，通过不同的制作手段做出惊人的动画作品，来推动中国动画事业的发展。

花坛标语范文第4篇

摘要：无须提供厚厚的资料，无须担心自己的信息被泄露，一切事项都通过专门的电子平成。当互联网的发展成为一种全新经济，并迅速改变着各行各业的传统作业模式的时候，我国的招投标行业也迎来了全新的发展时期——网络协同作业时期，即电子招投标时期。关键词：电子化投标；招投标领域；应用与发展

在当今逐步走向信息网络化时代的进程中，电子商务作为一种全新的现代的革命性的交易方式，已悄然走进并影响我们的工作和生活，电子招标作为电子商务的一种交易形式，它是一种建立在网络平台基础上的全新招标方式，可以实现信息、招标、投标、开标、评标、定标直至合同签订、价款支付等全过程电子化，电子招标可以充分利用现代先进的信息技术手段实现招标的跨区域、低成本、高效率、更透明、现代化。随着电子商务发展的日趋成熟，电子招标成为主要的招标手段是一种必然的发展趋势。发达国家已开始在政府采购中实施电子招标。我们要顺应这一发展趋势。从自主创新科学发展的理念出发，结合中国招投标市场实际，创造中国特色的电子招标模式。以科学的手段，统一与规范的招投保行为，促进我国和谐社会的发展。

电子化招标的概念电子招投标是以招投标法律法规为准绳，以业务流程为基础，以互联网信息技术为支撑，实现招投标各参与主体在线进行项目操作和管理的专业化、可视化作业方式和特殊经济行为，其本质是网络协同作业，其价值是极大地提高了招投标的效率与诚信。

电子化招标的优势

节约资源、聚集资源是电子招投标实施的首要目标。以网络为介质，利用信息技术进行招投标业务的协同作业，是电子招投标与传统招投标业务的本质不同。网络的实时性和同步性打破了传统意义上的地域差别和空间限制，只要所处之地能够上网，用户可以随时向千里万里之外的客户发起交易并能得到实时的响应。基于这一点，电子招投标帮助招投标参与各方节约了大量的时间和经济成本。信息得以及时沟通，自然也就加快了招投标活动的整体进程。消除时空屏障，构建统一招投标市场——招投标制度的一个重要目的就是建立公平竞争的市场秩序，通过投标人之间的充分竞争获得最佳经济效益，实现资源合理配置，构建统一开放、竞争有序的招投标市场。由于网络的开放性，电子招标平台在打破物理时空屏障的同时，增强了信息透明度，投标方能通过网络获取招标信息，参加招投标活动，提升了工作效率，降低了成本。电子招投标充分体现了公平、公开、公正的竞争原则，并在一定程度上遏制了各地方、各部门施行地方保护主义、行业垄断和行政干预行为的发生。

减少寻租空间，营造阳光招投标环境——电子招投标通过利用网络信息技术，将招投标环节电子化、数字化，从而实现资源共享，规范运作，使招投标交易行为实现了由分散、隐蔽、无序向集中、公开、规范的转变，避免了因信息不对称而产生寻租行为的可能。电子招投标以网络为载体进行平台化的业务操作，减少了灵活操作的空间，同时各类操作留有痕迹和日志，更有利于事后的监督检查和最大程度地实现阳光交易。积累基础信息，建立招标资源信息库——在传统的招投标活动中，招投标数据只能通过人工登记或再次录入的方式进行管理，不仅因重复劳动而浪费人力，且会因为数据更新不同步，数据关联度差，造成业务和管理的脱节。电子招投标平台在业务流程中直接采集相关信息和数据，数据关联紧密，联动效应强。招投标过程的严谨性，确保了数据信息的准确可靠，通过一定时间的积累形成招投标资源信息库，有利于招标机构分析总结招标采购工作，提升业务管理水平，同时，为政府监管部门实时掌握行业发展现状和趋势，科学进行宏观经济决策提供有效的数据支持。

节约成本，绿色环保——使用电子标书取代传统的纸质标书，大量节约了纸张、打印及包装耗材以及传送标书所需的交通工具的能源消耗。使用电子标书绿色环保，减少了污染和浪费，生态利润非常可观，每年间接省下上万株树，实现了真正意义上的“绿色招标”。信息共享，提高运行效率——招投标各方主体通过标准化格式统一的电子数据文件进行沟通，对于招投标监督部门、招标方、投标方、中介机构、评标专家以及相关的其他社会群体，实现了各方主体之间的信息共享，最大限度地保证了各方的利益，优化了资源配置，提高了招投标市场运行效率。

三、电子化招标的发展现状

从各地近年来实施电子招投标的情况来看，取得了一些较好的效果，如提升了招投标效率、大幅降低了资源消耗、降低采购成本。但不可否认，其问题也并不少。

（一）电子招投标安全可靠性堪忧。电子招标投标系统开发由于缺乏统一的技术标准，各搞一套，互不协调兼容，且造成各系统使用者需要重复购买有关的技术服务，重复浪费资源去配套对接各个不同的系统和管理平台；系统设计的招标投标流程是否实用、合法，是否能够有效堵住招标投标活动的“后门”和“黑手”，以及主体身份识别与签名、信息的保密安全等既无权威机构鉴定认证，更缺乏相关制度保障。由此造成现有的一系列电子招标投标系统均存在“拆迁重建”的巨大潜在风险。同时，电子招投标对数据安全性、公正性、保密性要求相当高。一个实施规范的电子招标系统可以使招标过程公开透明，但缺乏监管的电子招标系统可使招标过程更加“黑箱”。系统开发公司、系统管理者比传统招标的方法有更大的控制能力和腐败的机会，通过技术实现更隐蔽，更缺乏管控。

（二）招标投标信息不能沟通共享。各电子招投标系统开发初期，缺乏统一规划协调，造成目前各电子招标投标系统功能零打碎敲，且与各服务管理平台信息技术没有统一标准，信息数据没有规范接口和共享服务平台，由此形成电子招标投标信息和功能相互分离、断裂的孤岛，无法实现电子招标投标全流程功能的协调整合和市场信息资源的开放共享，也就无法充分发挥电子招标投标系统整体的真正优势。

（三）电子招标投标的行政监督不适应。电子招标投标的网络化、无纸化特点要求行政监督方式也不同于传统纸质招标的现场监督和书面审批。然而，目前大部分行政监督部门尚未具备有效监督电子招标投标的网络监督接口、服务平台和与此相应的监督方式，对于推行和监督电子招标投标既缺乏必要的技术准备，又缺乏思想上足够的重视，并存在诸多不必要的疑虑。

（四）缺乏法律法规和制度保障。目前，我国电子招投标的相关配套法律法规尙不健全，执行过程缺少法律依据。整个过程的监管责任分解机制不明确。

四、电子化招标如何在招投标领域中发展针对电子招投标的发展现状，政府部门应尽快明确电子招投标系统的功能、技术保障、信息共享服务机制和行政监督方式等。

（一）我国应制定有关电子招投标的管理办法和系统技术规范。根据法律法规对招标投标行为、流程的要求依托电子信息形式在系统中全面、规范和可靠地反映出来，并达到各个电子招标投标系统互联、兼容、整合、易用、安全、可靠、协调运营。

电子招投标系统要充分运用电子信息技术，最大限度地帮助招标人规范、便捷、高效地实现招标采购目标需求以及招标项目后续信息管理的要求，并满足其他不同主体、不同层次在招标投标活动中科学决策和规范管理的要求。系统既要充分保障招标信息及时、开放透明，也要依法保证投标、评标等相关信息严格保密安全，严格设置主体阅读、操作的权限和时间，保证电子文件和操作流程只能依据规定设置的权限和时间进行阅读及有痕迹的修改、但事后不可篡改、销毁、抵赖，可以提供追查证据。

（二）我国应建立电子招标投标公共服务平台即网上招投标交易平台。

网上招投标交易平台是为各类电子招标投标项目执行系统与服务管理平台互联互通，实现招标投标信息资源和公共易功能共建共享，充分开放，并为健全招标投标社会监督机制，转变与规范行政监督方式提供全面、实时服务的信息网络平台。

网上招投标交易平台既是实现电子信息互通的枢纽，也是电子招标投标项目执行系统的公共服务区，主要提供各类信息、身份认证、资信验证、评标专家抽取、统计查询、资料归档、行政监督通道等每个招标采购人、每个投标人以及每个监督机构共同和重复需要的招标投标信息和功能服务。网上招投标交易平台是一个网络服务体系，不是一个惟一和独立的平台，也不是一个部门或单位的垄断建设。因我国经济体制和招标投标监管体制的特殊性，电子招标投标公共服务平台很可能由政府部门、协会组织、大型企业、招标机构、交易服务机构以及各类风险或科技投资主体，分别以多种可能的选择方式和合作模式参与建设国家和地方二级电子招标投标专业服务平台和公共服务平台。无论采用什么建设模式，各类电子招标投标项目执行系统和专业服务平台必须按照统一技术规范的要求，通过公共服务平台实现互联互通。

花坛标语范文第5篇

关键词：首饰设计；色彩学；文化；地域性

一、欧洲首饰色彩

欧洲大陆国家众多，民族更是多的数不胜数，他们有非常丰富的艺术文化遗产。从文艺复兴运动开始，到后面的巴洛克时期、洛可可时期、新艺术主义时期以及现当代艺术时期。首饰设计中的色彩变化在各个时期都可以反映出那个年代人们的流行文化和时代印记。笔者在研究史料中发现，欧洲中北部各国的首饰色彩较为统一，南欧则以意大利首饰色彩为代表。在20世纪20-30年代欧洲的首饰色彩受维多利亚风格的影响，大量华丽的彩色宝石被运用到首饰设计中，例如浓烈的红宝石、深邃的蓝宝石、神秘的绿宝石等与白色的钻石搭配，采用了新式的切割技术和繁复的镶嵌技术使得首饰风格高贵大气、奢侈华丽，佛每一件首饰都成为女权主义的象征。40-50年代，受工艺美术运动和现代主义等艺术运动的影响，首饰色彩开始由繁复奢华渐渐趋于简洁化，人们不再宣扬华丽的首饰色彩，开始转向强调简单利落又不失女性魅力的趋势。二战之后，德国、英国、荷兰、奥地利、瑞士、丹麦的设计师都开始对首饰材料进行新的探索，开始尝试非传统意义上的材料来表达设计理念。这时，首饰设计的色彩就不再仅仅局限与贵金属和宝石的固有色彩，而是出现了新的可能性。战后的疲劳使得人们开始渴望回归快乐的时光，所以新型材料的出现使得人们对生活又开始了积极的憧憬。在首饰的造型方面，许多设计师都受到了俄国构成主义及荷兰风格派的影响，更加追求造型上的形式感，充分展现了抽象派的美学思想。这个时期的首饰色彩传达出来的情感信息也变得更加理性和含蓄。意大利是文艺复兴的发源地，有深厚的文化底蕴。意大利的设计被誉为“杰出的设计”，首饰制作的工艺技术精湛，涉及到原创性强并且赋有富有想象力。直至今日，意大利仍是全球著名的首饰生产基地，处于世界顶尖水平。意大利的首饰色彩延续了文艺复兴时期的首饰色彩特点，在色彩搭配方面运用了文艺复兴时期绘画的色彩体系，既大胆又唯美，既有细节又不失整体，色彩有过度也有呼应。意大利的首饰色彩大量运用了黄金的颜色，除了利用黄金材质本身的光泽和肌理的变化，也与彩色宝石相搭配。总体来说，意大利首饰的风格还是保持着那份具有贵族气质的古典韵味，但又不乏新意。

二、美洲首饰色彩

美洲地区各个民族的首饰也风格迥异，都有属于各自不同的审美情趣和民族特色。南美洲的首饰艺术主要集中在秘鲁地区，其主要使用的材料是金和金铜合金，保留了原始的金属色彩。南美地区的首饰具有两个显著的特点：1.善于使用装饰纹样，其中以联珠纹为代表；2.喜好镶嵌宝石，比如当地出土的绿松石、青金石等。这些半宝石本身就有丰富的色彩和独特的肌理，所以搭配适量的金属能够呈现出丰富的色彩层次，也增加了作品的精美度。神秘的玛雅文明对美洲大陆的文化影响重大。玛雅文明被视为美洲印第安人的文化摇篮，发祥于今天的墨西哥，危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明中玉器和陶艺都达到了一定的高度，其古朴、原始的色彩与夸张变形的造型相结合，呈现出神秘、威严的艺术特点。玛雅文明的首饰深受宗教文化的影响，首饰的主要功能是为神服务的，在宗教意识的支配下，作品都呈现神秘主义风格和宗教气息。首饰材料主要运用贝壳和陶制品，贝壳内部有天然的晕彩，陶器的色彩较为暗沉，没有色彩倾向。两者的结合使得美洲中部的首饰色彩保持了既不沉闷又耐人寻味的艺术语言。北美的印第安首饰，色彩斑斓、别具一格。当地的印第安人信奉萨满教，崇尚自然，万物有灵，渴望与神连接。与玛雅文明的首饰功能相似，印第安人也认为天然的首饰具有召唤神明的能力。他们的首饰多运用色彩鲜艳的鸟羽和色彩斑斓的宝石做搭配，做成冠饰和胸针，在祈福和祭祀的时候佩戴。美国西南新墨西哥地区的绿松石是已知的最古老的绿松石来源，在阿兹台克时期，国王通过佩戴绿松石王冠在祈求长身不老，神灵庇佑。

三、非洲首饰色彩

非洲的首饰艺术，以地处于东北部的埃及最为重要。埃及优越的地理位置是其能够吸收来自东西方的各种文化，并且它拥有得天独厚的自然资源。埃及风格，我们并不陌生，并且通过各种影视作品和旅游途径都能够了解埃及文化。古埃及时代，首饰象征着权利、地位和荣誉。埃及法老和贵族们佩戴的首饰多为金银合金，搭配石榴石、孔雀石、青金石、绿松石等。普通百姓则用石英砂和石头为坯，涂上鲜艳的釉料来代替宝石做装饰。埃及的首饰也受到的影响，首饰中运用的色彩也具有象征意义。比如，金色代表太阳的能量，银色代表月亮的光辉，蓝色青金石被誉为神秘的夜空，绿松石和孔雀石象征生命之水。非洲首饰的另一个组成部分就是部落文化。非洲中部幅员辽阔，部落众多，每个部落都有属于自己的艺术语言，虽然总类繁多，但他们都表现出了自由奔放，朴实欢乐的特点。早期，非洲中部的人们依靠佩戴色彩鲜艳的珠子来吸引异性的注意，这是处于一种生物本能的意识。随着文明的发展，首饰也用在祭祀和庆典等活动中。和著名的非洲木雕文化一样，非洲的首饰艺术也具有造型夸张、简单快乐的艺术特点，丰富是首饰色彩与非洲美丽的大自然遥相呼应。

四、亚洲首饰色彩

谈到亚洲，不得不联想到历史悠久的东方文化，几千年的文明传承造就了独具东方魅力的首饰风格。印度人酷爱黄金，首饰多用黄金做造型和肌理，这也是他们认为的最具有能量和质感的高贵色彩。在印度很多寺庙中可以看到神像的耳朵上佩戴着镶有宝石的耳饰。女子佩戴的金饰大多做工精细，结构复杂，造型大胆。在佛教文化的影响下，印度人认为只有纯净的颜色才能代表他们对佛的尊敬，所以无论宝石还是金属，其颜色都已纯色为主。印度的首饰色彩风格与其传统服饰色彩统一，最具代表性的就是鲜艳的纱丽，桃粉色和鲜橘色被誉为是“印度色”，极具南亚风情，神秘而妖娆。日本的首饰色彩也自成一派，大和民族的文化具有文雅内敛的特点。所以，在首饰设计中多采用素雅的色彩。由于日本矿产资源的匮乏，日本首饰用漆艺和烧蓝技术来取代宝石。日本设计讲究禅意，首饰的造型也极为精炼雅致。日本首饰最大的特点就是运用细腻的构造和材料本身的质感来营造典雅唯美的意境，让观者为之感动。

五、结论

纵观首饰色彩的发展，笔者认为首饰的色彩不仅仅是人类生活的一种缩影，其也是人类内心变化的写照。通过对各个时期人类的喜好、思想和情感变化分析对应时代的潮流，然后继承、创新和发展当下的艺术。通过对欧洲、美洲。非洲和亚洲的首饰色彩和形成原因的研究，我们可以发现不同的地域文化所呈现出的设计都是独具民族魅力的，它就像一部史诗，歌颂了优秀的文化内涵和人文情怀。所以，艺术离不开文化，传统与创新应该找到一个平衡点，双轨制发展。具有文化内涵的首饰设计，才会引起共鸣。（作者单位：四川美术学院）

参考文献

[1]王丽《浅谈首饰设计的材质美》。黑龙江科技信息，2007年06期

[2]王受之《世界现代设计史》北京中国青年出版社2001年

[3]王涛鹏《设计色彩》北京大学出版社2011年2月

[4]郭新《珠宝首饰设计》上海人民美术出版社2009年5月