当今社会的教育现象

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当今社会的教育现象范文第1篇

关键词：家庭教育；教育；成长

没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育都不可能完成培养人这样一个极其细微的任务――苏霍姆林斯基[1]。但是，当今社会家庭教育普遍存在几个问题，影响了孩子的成长，影响了当今社会教育的进步。

一、家长忙于工作，忙于挣钱，忽视了教育孩子

在市场经济的社会中，人们对金钱的追求几乎到了疯狂的程度，总认为钱越多越好，占有的房子越大越好，当然有能力并且是在政策允许的情况下，占有的物资越多说明了你的能力越强，对社会的贡献越大，在这一点上人们是赞同的。一些家长拼命地工作，挣钱，整天忙得不可开交。我们也理解家长的难处：不挣钱一家老小吃什么、喝什么？但我们的观点是二者要兼顾，不可只顾一头而忽视了教育孩子。

孩子是家长人生价值组成中非常重要的一个方面。

对孩子的教育来说，钱多、地多、房子多不如孩子的品德好、知识多、能力强。因为家长挣了许多的钱，但钱多了孩子没有能力也未必会花，更未必能守得住。如果品德不好，钱越多可能对社会的危害也越大。这就要求学生家长朋友们自觉地加强学习，不断地提高自己的教育孩子能力，并且要认识自己的责任和义务，只有这样才能有能力教育好自己的孩子。

古人说过：“诗书传家远。”但现实并非如此，现在富不过二代的现象也是常常出现。虽然有的家庭富可敌国，但对于教育自己的孩子则束手无策，有的孩子出现这样或那样的问题，或学习不好或品行不良，还有的孩子成为了社会的毒瘤。想一想，家长辛辛苦苦的奋斗除了实现自己的人生价值外，还有一个重要的问题就是自己的孩子，孩子是家长人生价值组成中非常重要的一个方面。如果教育不好自己的孩子，其中的苦涩只有自己知道。

二、对于自己的孩子，不是不想管，而是管不了

有的家长可能这样说：“对于自己的孩子，不是不想管，而是管不了。”是啊，孩子还比较小，还没有独立经济来源的情况下你都管不了，就更不用说孩子稍微大一点，或者以后有了一定的经济来源后，你不是更管不了吗？这种措辞只能是一种借口。家长朋友们真得管不了自己的孩子吗？我想主要的问题是不想管，不愿意管或者怕管，心痛管。在日常的生活中，父母只要管，孩子一哭、二闹、三怄气，还有的孩子可能表现的更强烈一些，再有隔代亲挡着，难下管的“狠心”。

三、孩子自有孩子的福，不管父母家长的事

还有的家长到最后再找一个借口：自己小时候父母没有文化，兄弟姐妹又多，家庭又困难，大人难得管自己，现在不是也能混饭吃吗？孩子自有孩子的福，不管他的事，我认为这些都是不负责的想法。现在老师和家长说得对都不听，孩子长大了还能听？还不把你积攒下的地给你卖光，你挣下的钱花光。没有知识，没有能力，品德不好，什么工作都不能胜任，还不是把家产卖净吃光。

这让我想起发生在学校里一件事：一个学生平时非常不听老师的话，经常出现一些问题，不是今天拿同学的东西就是明天与同学打架，老师让其到校交流教育的看法，总是借口生意忙不与老师配合。当有一天，孩子因上网无钱拦路抢劫，被派出所逮住，让其家长领孩子时，空也有了，罚款时，钱也有了。所以，家长最重要的事就是与老师配合好教育自己的孩子。挣钱置地盖房不如培养孩子良好的品德，培养丰富的知识能力。借口忙不是办法。

四、孩子交给学校由学校管着就行了

苏霍姆林斯基说：教育人，教育自己的子女――这是一个公民的最重要的、第一位的社会工作，是他作为一个公民的义务。多数家长都能很能好地认识这一点。在我们学校的一次家长会议上，一个五年级学生的父亲说，由于他的社会工作负担过重，简直没有空管教自己的孩子。其他家长一针见血地给他指出：如果你找不出时间教育自己的孩子，你这个社会活动家就分文不值。没有时间教育儿子――就意味着没有时间做人。[2]但是，如今还有的家长认为：把孩子交给学校由学校管着就行了，就放心了。这也是一种错误的想法。一个孩子的顺利成长需要家庭，社会，学校的共同配合才能教育出品德优良，人格健全的孩子，缺少了任何一个方面都会造成孩子的人格缺陷。

如孩子在家庭的情况老师并不了解，可能有不孝敬父母的现象，不对其进行教育将来问题就比较大。孩子在学校的情况家长不了解，就不可能有针对性地进行教育。所以培养一个优秀的孩子需要全社会的共同配合，需要家长的参与。家长要及时发现孩子在学习上有什么问题，以便及时与老师配合调整教学的策略，帮助孩子学好文化课。

有一些孩子非常烦有些家长的唠叨一定就有这个方面的原因。再说，双休，孩子在家的时间就多了，家长就要担负起教育孩子的重任，你现在有了七分之二的时间与孩子在一起，但如果晚上和周末不加强管理，会形成5+2=0，8+2=0，就是学生在校5天或每天8小时所受教育如果这段时间管不上，都会归0，如果不了解孩子的情况，教育的效果很差，问题就会越来越多，问题大了就不可收拾了。

总之，这几个存在的问题，普遍存在于当今的家庭教育，阻碍了教育的发展，对孩子成长非常不利，甚至对社会风气造成不好的影响。作为家庭教育的主导――父母，到底应该怎么做呢？一句话就是：与孩子一起学习，一起成长，给孩子一个正能量的家庭氛围，以形成良好的家风。

参考文献：

当今社会的教育现象范文第2篇

当今社会在不断地变化、发展，随之，我们的汉语言文学专业也需要不断地改变、发展。只有这样，汉语言文学专业的学生才能紧随时代的步伐，更好地为社会的进步贡献出自己作为这样一位专业的学子所应贡献的力量。也只有这样，汉语言文学专业才能继续散发出青春与活力。追溯汉语言文学专业建设的时代背景，早在中国古代汉语言文学专业的建设就已经经历了一个不断改进，不断发展的过程，而时至今日，社会的进步更加需要我们打破传统的汉语言文学专业教育模式，更新教育理念，倡导将知识转化为能力，注重专业特色的建设。

二、汉语言文学专业特色建设思路

(一)调整课程体系

教学资源的配置是有导向的，这个导向便是当今汉语言文学专业的培养目标。传统的汉语言文学专业倾向于专业基础课的基本知识点讲授，但随着当今社会经济、政治的发展，必然会引起上层建筑的变动，而教育体系改革又是上层建筑改革中不可或缺的一环。因此，传统的汉语言文学专业培养目标就应调整为以培养学生听、说、读、写以及分析、解决问题的思维能力。与此同时，当今社会还需要中文系的学生具备极强的审美能力。具体的课程体系调整是这样的：1.语言类课程相对应的能力即听、说、读、写的四大基本能力。语言类课程在某种程度上与听、说的能力上联系更加紧密。现代汉语、古代汉语这两门专业基础课程是很好的例子，这就要求我们的汉语课的教学全程需要始终融入培养学生听、说、读、写能力的观念，严格要求汉语言文学专业的学生在这两门课上注重自己的普通话表达，对古今语音、词汇、语法以及外延知识理解贯通，夯实自身的文字基础再训练加以运用。语言学概论更侧重于从一个人掌握的一门母语(汉语)，及一门外语(英语或其它语言)作对照，比较地学习，从而深刻领会汉语言语音、文字、词汇、语法的形成与发展。训诂学是对古汉语研究古词义一类补充型课程，对学生研究古典文献，理解古文学经典都有很大意义。

2.文学课程在当今时代的调整目标更倾向于培养中文系学生独特的人格魅力及对文学艺术作品的审美领悟能力。其中，古代文学史课程的分期讲述就是很好的例子。将古代文学史分为上古、先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明清，分别以诗歌、散文、戏剧、小说四大样式进行论述，则是为了让汉语言文学专业的学生分阶段地感悟这些文学经典的魅力，形成自己独立的对文学史的认知，从而培养文学审美能力。而有关文学的理论课程如文学理论、美学则应在学生对文学名著研读的基础之上开设。现当代文学史要对文学史上的各种现象作出合乎逻辑的解释，关注当今时代的重大主题，与时俱进。文学，当然建立在对大量经典作品阅读、背诵的基础之上，文学离不开背诵。3.写作，被誉为中文系学生的“看家本领”，也是汉语言文学专业中实践性和操作性最强的课程。汉语言文学专业的学生为了适应当今社会的发展，必须要对这一“笔下基本功”进行适应能力需要，适应工作需要，适应社会需要的改革。写作是一个人能力的综合体现，并不局限于优美的文字，华美的辞藻，写作的灵感来源于现实生活，方方面面，它需要每个人都怀着一颗感性心灵，去体验，去发现，懂得赞美。

(二)对传统教学内容进行调整

从传统的四十分钟纯知识讲授开始进行调整，可在一堂课的课前或者课后十分钟让学生站到讲台上做口头表达，锻炼和培养学生的口头表达能力与即兴演讲的能力，让当今的汉语言文学专业课程不再是传统的知识单向输送型课堂，而是师生互动型课堂。集思广益，也是一种对传统教学内容作出的很好的调整。中文系的学生读万卷书，行万里路。可将学生的读书笔记之中精选出见解独到，思想深刻的内容引用到课堂上与大家分享。对于偏重于学术型的课程，老师则应更精，科学研究是一位学术型教师讲授课的基础，将这门课程学术前沿最关注的话题完整地呈现到专业课堂上。

(三)改变传统的教育教学方式方法——改变传统的“一言堂”讲课方式

传统的汉语言文学专业教学被简要概括为“一言堂”的教育模式，即课堂缺乏民主，老师独断专行的作风。这显然是与现代社会教育发展要求不相适应的，因此就要求我们对传统的教学方式方法作出改革、调整。大学的中文系课堂理应是一个自由、民主，容易产生思想碰撞，甚至擦出火花的课堂。中文系的课堂传授给学生的不应仅是汉语言文学专业的知识，应包罗万象。让学生读外国文学史的同时了解那个国家的历史文化，如古希腊神话除可以当做一本文学经典来品读之外，可能更多时候带给人们的是一种站在原地，就能最近距离地接触到古希腊辉煌灿烂的海洋文明。莎士比亚的作品更多地将一个近乎真实的欧洲世界展现在我们面前。语言学课程更多地是让学生融入到一种感受语言文化甚至思维方式差异的环境之中，从而得到一份在中西方文化交流中对相互的理解与认同。真正的文学课堂，应是老师启发与引导学生跟着自己的心灵去寻找、发现文学作品中美，而不是禁锢，更不是老师自己审美意识的强加。

当今社会的教育现象范文第3篇

【关键词】以人为本;高职院校;学生管理

随着社会各个方面的不断发展，社会经济的提高带动了社会各个方面的较大的改变，以及人民群众对生活质量的较高要求。在我国的教育行业，学校管理方面也在进行如火如荼的改革，随着义务教育的普及人以及入学学生数量的增加，高职院校的学生管理工作也面临着较大的改革。针对这一现象，加强以人为本的高职院校的学生管理工作也开始变得越来越重要。

一、以人为本的高职院校雪深管理工作的重要性

1.促进学生个体的全方位发展。随着社会的不断发展和进步，高职院校的学生们也也不仅仅局限于学校这样一个小小的范围。高职院校的学生们开始从任何方向搜集各种感兴趣的消息，人失眠也在逐渐变得宽广，在平常的生活学习中，高职院校的学生也越来越不愿意被各种外在事物所控制，以前陈旧的管理模式已经不再适合现在的高职院校的学生，教育工作者应该根据当今社会的发展并且结合现在高职院校学生的自身特点做出相应的解决措施来解决高职院校学生管理方面的问题。2.增进对社会发展的了解。随着社会发展，当今社会被各种各样的信息所充斥着，现阶段的我国的高职院校的学生对信息要求的质量也越来越高，现阶段的各种信息五花八门越来越不能满足当今社会高职院校学生的需求。随着信息化时代的来临，高职院校的学生对自身的要求也越来越高，以前旧的学生管理模式已经不能满足现阶段高职院校学生的快速发展。

二、高职院校学生管理工作中的消极现象

1.学校管理方面措施欠缺，过于机械化。现阶段我国的高职院校在学生管理方面有所欠缺，尤其是在学校的老师管理方面。老师作为教育行业的执行者，是与学生直接接触的教育工作者，在与学生管理当中起着十分关键的作用。过分的体罚早就不适应社会的发展，已经被社会的潮流所淘汰。对高职院校的学生管理发生方面老师应该消耗更多的时间和耐性，不应该在学生面前表现的过于强势。高职院校的学生管理方面也要根据学生的发展情况作出相应的措施，有效的对学生进行一定的管理，从今学生的全面发展。2.学生的自制力有所欠缺。现阶段的高职院校的学生普遍是十七八岁的学生，心理和身体方面都不是很成熟。这个年纪正是容易躁动的敏感阶段，对外物和社会的具有新鲜感的任何事物物的敏感性都比较强。在这方面老师普遍会比较关心在日常学习生活中比较乖巧学习成绩比较好的同学，对评查学习成绩比较差的学生缺乏一定的关注和培养。这种方式很容易出现严重的两极分化，使学习成绩好的学生往更好的方向，使学习成绩不好的学生意识不到自己自身的特点而自甘堕落。这种两极分化在高职院校的学生中体现的更加明显，因此高职院校的学生管理更应该以以人为本为理念，着重加强各个学生的管理工作的进行。

三、加强高职院校以人为本学生管理工作的方法

1.加强以人为本管理理念。加强我国高职院校以人为本学生管理工作的实施，是符合我国人才强国战略的重要举措。在我国高职院校的学生管理工作中，要坚持以人为本的工作管理理念，并且创新以人为本的学生管理工作理念。我国的高职院校在学生管理工作中要尊重学生个人发展的意识，尊重高职院校学生的个体差异，改变过去落后陈旧的管理模式，创新新的高职院校学生管理模式。不但要在学生在校期间进行学生管理工作，在学生假期期间也可以通过各种电子方式或者通过网络对学生进行有效的管理。2.加强学生主体意识。在教育行业的学生管理工作中，教师在学生群里管理工作中发挥着极其重要并且不可或缺的作用。作为可以与学生直接接触的教育工作者，教师在行使自己的教育管理工作的同时也应该重视学生自身的发展特点，了解各个学生的个体差异，使各个学生可以根据自己的兴趣爱好发展，使学生发挥自己的主体作用，树立以人为本的教育理念，使得高职院校在学生管理方面更加的人性化高效化。科学的进行高职院校的学生工作，使高职院校的学生管理工作能够高效有序的顺利进行。3.使学生工作管理更加的人性化。像优秀的学生这样的老师，心理的偏差无视思想和生活的状况，有对学生的知识带来的倾向。而主要职业大学生和职业技术性的学生以及其他学生，几乎所有的学生都不需要这个正式的高中的学习，自我管理和容量的约束。学校有学生的管理，管理，对学生相关的位置，有必要的工作，学生学习新的经营手法。

四、结语

在管理改革和创新的新时代大学生的章程管理工作和管理职业培训学校的学生将起到一定的作用的想法，学生职业培训来构建系统需求管理已经成为职业教育和职业普通大学生的培训领域，不仅按照职业学校的发展趋势，根据我们总结的社会发展趋势，职业学校的学生，必须引入人文主义理念的管理，充分满足学生的个性各方面的需求，开发能力和学生的创新对于学生和促进两国关系的顺利发展教师和学生，根据时间的人才发展的要求。

作者:姚艳君 单位:湖南交通职业技术学院

当今社会的教育现象范文第4篇

关键词：幼儿;隔代教育;“融”;“隔”;策略

中图分类号：G78;G612 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）01-0092-01

隔代教育是家庭教育中的一种特殊形式。随着社会的发展，正确认识隔代教育的“融”与“隔”，完善“隔”的策略，已成为当今社会与家庭共同关注的问题。文章论述隔代教育中的“融”与“隔”，以及平衡亲子教育与隔代教育的策略。

一、隔代教育的社会背景

隔代教育，古已有之。传统的家庭伦理观念，部分年轻父母育儿观念的变化，逐渐加快的生活节奏和工作节奏，严峻的就业压力，使得当下隔代教育现象比较普遍。其一，当今社会快速发展，对年轻人的素质要求越来越高，学习压力、就业压力和工作压力逐步加大。同时，女性的地位随着社会进步不断提高，当代女性步入职场，成为家庭收入来源的一大主力。因此，年轻父母没有过多的时间与精力来照顾孩子，照顾孩子的重任自然就托付给长辈。在部分农村地区，留守儿童越来越多，隔代教育现象更加普遍。其二，有些家庭由于各种原因发生了变化，出现了许多特殊的情况。比如有的家庭离婚，有的家庭夫妻工作在不同地方，长期分居。这样，父母没有时间、精力、条件亲自对孩子进行教育。于是，祖父母辈不得不担负起抚养孙辈的责任。

二、隔代教育之“融”与“隔”

（1）隔代教育之“融”。其一，隔代教育可以更好地发挥家庭教育的影响。父母辈虽然有着比祖父母辈更为丰富的知识和适应当今社会的经验，但由于阅历较浅，经验不足，在抚养下一代时经常会碰到困难与疑惑。而祖父母有着丰富的社会阅历和人生感悟，有较多的育儿实践经验，可以帮助年轻父母。祖父母辈的实践经验和父母辈的知识经验结合，可以更好地培育下一代。其二，长辈分担育儿任务，年轻父母压力得到缓解。随着社会的发展，竞争更加激烈，年轻父母工作压力大。而长辈因为退休，闲暇时间较多，便为子女分担育儿的任务。这样既缓解了父辈的压力，又可以消遣祖辈们自己的闲暇时间。其三，有助于家庭的和谐，建立良好的感情基础。祖父母辈对孙辈有着无私的爱，无怨无悔地付出。这对孩子尊老爱幼的良好品德的形成有着潜移默化的影响，对孩子的健康成长来说，是非常有利的。孙辈会受到祖辈各种优秀传统美德的熏陶与感染，父母辈在养育儿女的过程中体会到祖父母辈的不易，更加感激祖辈的付出。这样，三代人情感融洽，有助于家庭的和谐稳定。

（2）隔代教育之“隔”。其一，“隔代惯”现象，阻碍孩子健全人格的发展。“隔代惯”现象是很常见的，祖父母辈的过分溺爱不利于孩子健全人格的发展，会使得孩子对祖辈产生过分的依赖，形成蛮横、骄纵、自私的不良个性，对孩子健全人格的发展造成一定的影响。在实习过程中发现，一个孩子的奶奶对孙女宠爱至极，在这样万般宠爱的环境中，孩子未来的发展是十分不利的。其二，过多干预，阻碍亲子关系的发展。亲子关系是指父母与子女之间的相互关系，家庭教育主要是在亲子关系中进行的。如果隔代教育对孩子的影响超过了亲子教育，就会使得亲子关系的发展受到阻碍。留守儿童长时间与祖父母相处，与父母相处时间很少。在这样的家庭中，孩子对祖辈的依赖远远大于对父辈的依赖，亲子关系就会变得冷淡。

三、完善“隔”的策略与思考

隔代教育在当前家庭教育中较为常见，隔代教育中存在着“融”与“隔”。我们要汲取其中的“融”，把隔代教育中的“隔”转化为“融”。

（1）祖辈实践经验与父辈知识经验相结合。祖辈比父辈有着更多的社会阅历与养育儿女的实践经验，祖辈的许多优秀品德对孙辈良好品德的培养有着潜移默化的影响。但是，祖辈也要意识到自己的不足之处。父辈要尊重祖辈养育孙辈的方式，积极向祖辈学习养育孩子的实践经验，同时也要重视自己作为新一代父母的知识经验，正确引导与教育孩子。两辈人相互学习，取其中之精华，舍其中之糟粕，形成教育的合力。

（2）两辈人共同努力，创建和谐的家庭环境。和谐的家庭环境不仅有利于孩子的成长，而且还有利于整个家庭的发展。和谐的家庭环境是培养优秀下一代的有力保障，创建和谐的家庭环境需要祖辈与父辈一起共同努力。家庭层次关系多，矛盾是不可避免的。因此，需要两代人协作，相互理解，相互配合。两辈人在培养与教育孙辈方面，尽量向对方靠拢，扬长避短，相得益彰，寻求教育的最大合力。只有两辈人一起努力，相互理解与尊重，共同营造一个和谐温馨的家庭环境，孙辈才会得到更好的发展。

（3）强化幼儿园对隔代教育的引导作用。幼儿园是孩子离开家庭进入社会后受到教育的第一个地方，幼儿园对孩子的发展有着无可替代的奠基作用。隔代教育的不足，可以在幼儿园教育中得到很好的弥补。教师通过与祖辈的交流，可以更好地认识儿童，了解儿童。祖辈可以利用每天接送孙辈时教师所反馈的信息，了解孩子的不足之处。幼儿园可以与家长建立良好的家园合作关系，通过开展一些家园合作活动，让祖辈亲自参与到幼儿园活动中来，引导祖辈更新教育理念，共同促进孩子健康成长。

参考文献：

当今社会的教育现象范文第5篇

一、“母职”工作的神圣使命

母亲，对于每个人都有特殊的情感。这种情感是从母亲十月怀胎就开始建立，这是母亲与子女之间的一种天然感应，这种感应是父亲及其他家庭成员所不能具备的，是大自然赋予女性的特质，因此，“母职”是女性的天职。当代中国家庭教育的领军人物、母亲教育运动的发起人与倡导者王东华先生在他的著作《发现母亲》中这样阐述：女性和男性的区别在于，女性的特点是适合于人口再生产，而男性的特点则是适合于物质再生产，人口再生产的重要性要远远高于物质再生产。女性的主要职责应该是服从自身特点从事人口再生产。女性放弃育儿去从事她们不擅长的物质再生产是一个大错误。在孩子的成长上，母亲起到主要作用，吴东华先生认为母亲的作用要在90%以上。母亲对孩子的教育影响要远远胜过学校教育中的特级教师。母亲对于社会的长远发展起到至关重要的作用，因为在她手里抚育的是影响未来的年轻一代，母亲的手是摇摇篮的手，然而推动世界的手正是这只摇摇篮的手。

母亲的工作是神圣的，是世界上最有价值的工作。母亲的工作是造人的工作，是第一生产力，她站在整个民族的最前头，决定着国家的未来和命运。在孩子的成长过程中，母亲对孩子性格、品德的养成方面起到难以估量的作用。母亲言传身教，对子女一生的成长都起到重要作用。在母亲的怀抱下成长的孩子，拥有更多健康和快乐的音符，他们最终会拥有自己幸福的人生。

二、当今社会母亲失衡心理对母职工作的影响

改革开放以来，我国妇女解放事业取得了举世瞩目的成就，女性的社会地位发生了翻天覆地的变化。社会给女性提供了众多的就业岗位，性别的歧视逐步淡化。在这种状况下，越来越多的女性认识到要在社会再生产中实现个人价值。这种价值的体现是社会的进步。但对于母亲这个角色来说，除了在社会再生产中体现个人价值，更重要的是她的母职工作是否得到的认可与尊重。

在市场经济体制下，竞争机制体现在各行各业，这也给我们的母职工作带来巨大的挑战。绝大部分女性在成为母亲这一角色后，她面临的压力是空前的。我国古代女性在家庭中的角色是承担相夫教子的重任。而当今社会的母亲一边是家庭，一边则是竞争激烈的工作。全职太太在这个社会所占的比重越来越小，一方面是由于生计的压力，另一方面则是来自于女性自身认识的误区。受历史及传统文化的影响，现实社会没有给母亲相应的地位与权力。众多的女性认为要在家庭中享有与丈夫平等的地位，就必须摆脱这种男主外女主内的旧观念，就必须走出家门拥有足以养活自己的职位。在参与到激烈的社会竞争的过程中，她们也失去了自身在家庭中的职责。正是由于这种观念的存在，留守儿童问题、青少年犯罪问题等社会现象频发，引起社会各界的关注。是学校教育的问题，还是应该归咎于家庭教育的恶果。母亲在心里上已经进入了误区，只养不教，把教的责任全部交给学校，完全忽视了自身作为母亲应有的教养责任。七?后、八?后、九?后的母亲们，生完宝宝一年的时间基本上都回到了工作的岗位。孩子更多是由他人照顾，在孩子性格养成的最关键时段，母亲却不能履行她的教育职责。

众多母亲抛家离子投入到激烈的社会竞争的过程中，在物质在生产中寻找到自身的地位和价值。然而，她们却违背了自身的生理特征，用做母亲的权利换来虚无的短暂的成功，对家庭和社会所带来的却是长远的弊病。

三、社会对“母职”的尊重与支持