当前世界经济的主要特点范文第1篇

关键词：课程特征；大学生国际观；当代世界经济与政治

如何全面加强高校思想政治理论课的教学与改革工作，提高思想政治理论课教学的实效性、针对性和吸引力、感染力，是摆在每个高校思想政治理论课教师面前的重大课题。本文以《当代世界经济与政治》（以下简称“当代”）课程为例，谈谈如何以培育大学生国际观为核心，促进教学内容与方法的改革创新。

一、大学生国际观培育与“当代”课的任务特征

所谓“国际观”，一般是指在某个阶段某个国家的主流人群对外部世界的共同认识，即对国际社会的认知水平、总体评价和总体看法。本文所说的大学生国际观，是指在和平发展为时代主题的背景下，以马克思主义理论和党的十精神为指导的，当代大学生对国际知识、国际形势和中国外交战略的总体认知状态。

培养中国公民特别是大学生的“国际观”是当代世界和中国发展的大势所趋。随着科技进步和现代生产力的不断发展，特别是世界多极化和经济全球化进程的不断加快和深化，世界各国的联系日益紧密。特别是经过30多年的改革开放，中国日益成为世界政治、经济、贸易大国，中国与世界的联系在不断加强，国际化程度在不断提高。当代中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国。中国人已经成为名副其实的“世界公民”，因此树立与当今日世界与中国和平发展的大趋势相适应的国际观已成为现实需要。

因此，在21世纪全球化深入发展，中国国际地位不断提升，特别是在和平与发展的时代主题、和谐世界理念指导中国外交实践的新形势下，高校思想政治理论课特别是“当代”课程要特别关注大学生国际观的培养问题，必须与时俱进、顺应形势、更新观念，切实改革教学内容和教学方法，帮助大学生形成正确的国际观。

“当代”课程是我国高校思想政治理论课中独具特色的一门课程，根据教育部2005年的高校政治理论课设置方案，该课程不仅对文科大学生开设，而且将其扩展为面向理工科学生的公共基础选修课程。它主要讲述二战后世界经济与政治发展与格局演变的基本知识和基本观点，以及中国在国际舞台上的地位和作用、中国历代领导集体的外交战略思想和新中国对外关系的发展。因此，“当代”课内容丰富、视野开阔，它立足中国、放眼世界，可以帮助大学生了解世界，认识世界，完善知识结构，树立正确的国际观。

作为对大学生进行国际观教育的主阵地，从教学实践中可以看出，“当代”课和其他几门政治理论课相比，有其自身特点：

（一）理论性强。“当代”课以马克思主义、思想、中国特色社会主义理论和党的十精神为指导，主要是对学生进行马克思主义关于当代世界经济政治基本观点、中国国际战略和外交政策的教育。它不仅仅是一般的国际知识的介绍，也不是一般的形势报告，而是要通过知识的学习，提高学生的思想水平和思维能力，用马克思主义的基本原理和观点去分析、研究国际问题，并得出正确的理论概括，从而帮助大学生树立正确的国际观。

（二）综合性强。“当代”课函盖世界经济、国际政治、国际关系三大学科的基本内容，囊括政治、经济、文化、外交、军事等方面的基本知识，涉及中国以及美国、日本、欧洲、俄罗斯等世界主要力量的对外政策及相互关系。

（三）政策性强。“当代”课的一个重要内容，就是我国的对外关系和对外政策。因此，要在教学过程中注意正确把握我国对外政策的基本原则和我国对重大国际问题的立场。

（四）现实性强。“当代”课从第二次世界大战后的历史讲起，直到当前活生生的国际现实。当前的中美关系、中日关系、世界多极化、经济全球化、以及和平发展的时代主题，中国坚持走和平发展道路，建设和谐世界的战略思想等都要在课堂上反映出来。

二、大学生国际观培育与“当代”课的教学创新

对大学生进行国际知识、国际形势和中国外交战略的总体认知教育，培育大学生正确的国际观，在准确把握“当代”课程的任务、特征的基础上，要深化课程教学内容与方法的改革与创新。

（一）正确地把握“当代”课特点，深化教学内容改革，处理好四个结合：

1.理论与政策相结合。“当代”课是一门政治理论课。但我们学习和掌握这些理论的目的，是为了用它来正确判断和分析形势，要学会这些理论原理的运用，并在此基础上理解我国当前的外交政策。如在讲述经济全球化的时候，我们要通过对全球化的来龙去脉，它的利弊得失的了解，来认识我国提出的“逐步改变不公正不合理的国际经济秩序，使经济全球化达到共赢和共存的目的”的战略思想。

2.历史与现实相结合。“当代”课有很多篇幅要讲述第二次世界大战以来世界经济与政治的发展历史。但我们不能仅仅停留在讲历史上，更重要的是讲现实。只有做到历史和现实相结合，才能使“当代”课贴近学生、贴近现实，从而受到学生的欢迎，达到我们的教学目的。

3.政治与经济相结合。“当代”课囊括政治、经济、文化、外交、军事等方面的基本知识，但经济和政治是两个最基本的领域。政治与经济相结合的方法是马克思主义经典作家在其研究工作中所贯彻的主要方法之一。[1]（P.3）根据马克思主义的基本观点，经济是基础，政治是经济的集中表现，起决定作用的是经济。所以，对国际政治的认识有赖于对世界经济运动的认识。因此，不能单从外交现象或政策本身分析国际问题，而应致力于挖掘国际事件的经济根源。

4.传授知识与思想教育相结合。2004年10月《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：要联系大学生的思想实际，把传授知识与思想教育结合起来。要在传授专业知识过程中加强思想政治教育，使学生在学习科学文化知识过程中，自觉加强思想道德修养，提高政治觉悟。面对新形势，作为思想教育主阵地之一的“当代”课，应把转变学生的思想，即解决学生在政治思想方面遇到的重大的实际问题作为重点，必须引导大学生正确认识世界形势，正确认识中国国情，必须引导大学生树立正确的国际观，正确认识自己肩负的历史使命，以便将来成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

（二）要根据大学生的认知特点不断改进和创新教学方法，提高教学艺术

2005年3月《〈中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见〉实施方案》中明确指出要“加强教学方法的研究，优化教学手段，实现立体化教学”。任何单一的教学方法都有其局限性，只有实施“立体化”教学方法，才能扬长避短，发挥多种教学方法的综合优势。

具体来说，以培育大学生国际观为核心，“当代”课的课堂教学方法的改革主要包括：

1.实施专题教学。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：要把系统教学与专题教育结合起来。根据多年的教学改革的实践，我们感到，在课堂上组织专题教学，是贯彻“学马列要精，要管用”方针的有效措施。它有助于处理好学科体系与教学体系、理论性与针对性、思想性与知识性的关系。专题教育突出了马克思主义理论课的现实性、时代感、针对性，增强了学生学习的自觉性，受到了学生的普遍欢迎，可以大大提高思想政治理论课理论教育的实效。

值得注意的是，专题教育不是脱离教学大纲和教材，而是对它的深入、丰富与完善。确定专题大纲和专题内容，既不能漫无边际，也不能随意取舍。应遵循的原则是，既要与统编教材在基本体例和基本观点上保持一致，又能紧密结合党的创新理论、社会发展现实和学生思想实际，集思想性、知识性和趣味性为一体。[2]专题本身也可以有大有小，灵活多样，自成体系，有一定的深度广度，深受学生欢迎。

2.开展读书活动。开展此项活动，其关键是教师能挑选出反映本学科主要内容、有代表性的一些著作。在“当代”课中，我们要求学生除了阅读、邓小平、、的经典著作和讲话以及党的重要文献外，还要求学生阅读一些关于国际政治经济、外交战略等方面的专著，既学习理论文献，又掌握人文知识。在阅读的基础上，让学生写出读书报告，可以开阔学生视野，锻炼学生的阅读能力、写作能力。

3.搞好主题讨论。我们在对大学生讲授思想政治理论课内容时，必须面对对现实生活中出现的“重点、难点、热点问题”。有些问题，教师可以直接讲授，有些问题可以安排学生进行主题讨论。如“经济全球化：如何达到共赢与共存？”、“世界格局演变与中国外交战略转折”等。实践证明，通过开展主题讨论活动，可以调动学生的积极性和参与热情，激发同学们积极关注国际时势，引导、帮助大学生回答理论上的困惑，解决思想上的疑虑，形成教学一体、生动活泼的课堂氛围。

4.使用现代技术。邓小平同志曾经指出：“要制订加速发展电视、广播等现代化教育手段的措施，这是多快好省发展教育事业的重要途径，必须引起充分的重视。”[3]（P.65）现在，由于教学条件的极大改善，多媒体教学技术已在课堂上普遍使用，教学手段已经基本实现了现代化。为此，我们积极地开发了“当代”课的多媒体教学课件。该课件图文并茂，形象生动，受到了学生的广泛好评，取得了较好的教学效果。

总之，要把教学内容的改革和教学方法的创新两者有机的结合起来，以进一步提高教学效果，实现教学目标。

参考文献：

[1]李景治，林.当代世界经济与政治[M].北京：中国 人民大学出版社，2010.

当前世界经济的主要特点范文第2篇

论文提要 世界经济全球化本质上就是一个内在的、充满矛盾的过程，既对立又统一，既有挑战又有机遇。这就要求我们必须用马克思主义的辨证思想观点，正确认识当今世界的经济全球化。  　 

 

世界经济全球化是指随着技术革命和资本市场的发展，各国生产经营活动通过世界市场形成跨越国界的融合，相互依赖程度加深，并逐渐实现某种程度的一体化。其基本标志是“三化”，即“信息化”、“市场化”和资本等生产要素自由流动的“跨国化”。主要表现为：生产全球化、金融全球化、市场全球化、信息全球化。 

 

一、经济全球化的新特点 

 

随着科学技术的不断进步，生产力的飞速发展，当今世界的经济全球化呈现出了许多新的特点： 

第一，以高新科技的迅猛发展和巨大成果为先导，引发了社会生产力持续高速发展，使得现在一天生产的价值超过以往几年甚至几十年的生产总和。由于世界市场和普遍交往的发展，使得生产、消费、贸易、金融真正成为了世界性的。导致了信息、资源、资金、技术、人才等在世界范围的大流动，为这些因素的重新配置创造了条件，出现了资本高度集中的趋势。 

第二，由于经济的全球化，必然对国家政权和社会制度带来影响。首先，国家职能部分被削弱，国家在参与全球化的过程中必须遵守国际规则，从而使国家的部分职能被现在的跨国公司、国际组织和金融机构所取代；其次，社会制度的变化愈来愈受到经济全球化的影响。全球经济的开放性、渗透性与我国经济主权的排他性发生矛盾，我国经济政策的制定、经济制度的选择及实施越来越受到世界经济的影响和制约。 

第三，由于电子计算机、信息和网络技术在全球范围内的迅速扩展和运用，突破了原有的地域和国家的限制，促进了各国之间的文化交流和相互渗透。使得民族的、国家的文化愈来愈成为世界性的，使得人们的精神文化生活也愈来愈具有世界的性质。 

第四，在经济全球化背景下，当前国际社会也出现了政治和文化全球化的显著趋向。但是，由于经济上的不平等往往导致或加剧了政治上的分裂和文化上的不平等。在现实中，所谓“政治全球化”更多的体现在强权国家国际干预的扩大和其在全球范围内谋求世界霸权的战略设计。“文化全球化”则体现在商业文化、大众文化及后现代的消费主义占领文化市场的世界现象。西方对经济全球化的主导在政治和文化上表现为政治霸权主义和文化帝国主义。 

 

二、经济全球化的本质属性 

 

世界经济全球化发展经历的三个阶段，虽然有不同的特点，但就其所体现的国际政治经济关系来看，有其共同的本质属性，而这种共同属性本身又是一个对立统一的矛盾体。 

第一，世界经济全球化统一性指它是以新技术为动力，不断开拓的世界市场为依托，是经济、金融、技术的全球化交融的扩展与深化，反映了当前世界社会生产力发展的客观运动，是现代物质文明和先进文化普及的推动器。 

第二，世界经济全球化对立性指它是以技术、资本为手段，以生产基地和市场的占领为依托，有利于技术、经济、金融势力强大的资本主义大国实现其追逐最大限度的垄断超额利润和在经济、政治上的“霸权主义”战略目标，实现大国资本方式的全球性扩张的全球化。发展中国家在这里是处于劣势的。 

第三，作为资本扩张的世界经济全球化，它的对立性正在导致当今世界各种矛盾的产生、扩大及深化，从而为共产主义的实现准备了条件。具体表现在：一方面以资本主义为主导的全球化，促使资本主义生产关系和社会制度在全球性扩展，必将导致世界范围的两极分化和贫富悬殊，最终将加剧资产阶级与无产阶级的矛盾，加剧发达国家与落后国家和民族之间的矛盾，使世界不得安宁；另一方面以资本主义为主导的全球化，必然进一步导致世界范围的以强凌弱，破坏社会的公平和公正，产生更为严重的灾难和罪恶。 

 

三、经济全球化对我国经济发展战略的影响 

 

如前所述，在正确把握当今世界经济全球化发展趋势的基础上，我们对全球化背景下的中国特色社会主义有了一定的认识。受世界经济全球化性质对立统一性的制约，作为世界生产力发展客观进程的全球化，它为21世纪中国特色社会主义建设提供了难得的历史机遇；作为西方发达国家为主导，实现资本扩张的全球化，它又为中特色社会主义的发展提出了严峻的挑战。 

（一）经济全球化为中国特色社会主义生产力的大发展提供了难得机遇的同时，也对我国经济安全提出了严峻挑战。全球化以新科技革命为主要推动力，以经济、政治和文化的广泛交往为基本内容，以各民族国家的相互依存发展关系为纽带，为有中国特色社会主义的推进提供了前所未有的良好条件和广阔的世界舞台，使中国社会主义在全球化发展中既可以利用科技革命的最新成果，又可以借鉴其经验教训以转化为自身发展的动力。我们要参与全球化，必须遵守全球范围内由西方国家主导的生产、贸易和金融体系的行为规划，这种规则在规范利益主体行为、协调各自立场的同时，就为多元的利益主体进入我国市场进行公开化、白热化竞争提供了“通行证”。全球化发展必然要求消除民族国家壁垒，逐渐减少国家对经济的干预，甚至交出部分经济管理权，因而使国家经济主权和安全受到挑战。 

（二）国际资本流动和跨国公司的迅猛发展对我国产业安全的影响。毋庸置疑，国际资本的流动及跨国公司的发展，能给一国带来资金、技术、管理经验，能够增加经济效益和就业机会，能够提升本国产业结构的层次和位置。但也不可否认，跨国公司资本和技术的侵入，很大程度上支配着民族经济，使民族经济带有一定的脆弱性和对外依赖性。对发展中国家而言，跨国公司通常会扮演“魔鬼”和“天使”的双重角色。外资对我国产业控制的主要方式是股权控制和设立独资企业。目前，国内一部分产品的市场明显呈现出被外国企业垄断的趋势。与此同时，国内著名商标品牌并入外企的数量也在日益增多。在外商投资相对集中的一些产业，国内企业面临空前竞争压力，部分企业生产受到严重威胁。 

 

 

主要参考文献： 

当前世界经济的主要特点范文第3篇

一、后发性经济

中国经济发展过程，也是一个推进现代化的过程。就全世界而言，现代化过程是各国相互关联、相互竞争而发展的过程。在这一历史过程中，许多国家“后来居上”，实现追赶或超过现代化先行国。

从现代世界经济发展史看，先后出现三次现代化后进国追赶先行国的成功范例：第一次是19世纪与20世纪之交，美国经济起飞花了43年时间追上英国。第二次是二战之后日本经济起飞，花了40年的时间追上美国。第三次是上世纪60年代以来亚洲“四小龙”花了30年时间追赶西欧国家。

因此，国家从现代化角度看可以分为先行国和后进国，先进国和落后国，追赶者和落伍者；从技术进步角度看，可以分为创新者和追赶者，主导者和模仿者。所谓后进国是指处于相对落后状态的国家。后进国与其说是在某一点上经济发展水平相对落后的国家，还不如说是在发动工业化和进人工业化时这一问题上，发动(进入)时间相对滞后的国家。中国属于现代化的后进国，从经济学的角度，可以称为后发性经济。

二、转型中的经济

从计划经济体制向市场经济体制转型涉及29个重要国家近16.5亿人口，是人类最重大的事件之一，中国目前以及相当长时期也都处在这个过程中。这一变革对经济学提出了重大挑战。社会主义市场经济体制在中国还只是初步建立。因此，在比较长的时期，中国经济体制仍然带有明显的过渡性质。行政管理、国有企业、垄断行业、金融、财税、收入分配、社会保障等关键性领域仍然存在着体制，需要突破；市场经济体制在激发经济活力的同时其负面影响也开始显露；计划经济体制的弊端尚未完全革除，而在计划经济体制时期所取得的某些积极社会经济成果却在体制转轨中有所流失。因此，中国经济改革的攻坚任务还没有完成。

此外还要看到，西方市场经济体制是经过二三百年的发展才达到现在的成熟完备的水平。所以，我国市场经济发展具有长期性和艰巨性。这就导致了在完善和实施经济发展战略时，既不能悲观失望，也不能急于求成，而是要按照经济发展的客观规律循序渐进的推进。

三、成长中的经济

实现国家的工业化，追求像发达经济体那样的平稳增长，是各个发展中国家的理想目标。然而，当今世界上的后发现代化国家的经济却呈现两种情况：一种是成长中的经济，一种是停滞中的经济。

成长中的经济，从近期看，都是问题成堆的，比如说，工人下岗、伪劣商品充斥市场、生产安全事故不断等。但是每隔5年或10年回头一看，就能看出经济的巨大变化。停滞中的经济，从近期看，好像问题并不突出，隔了10年回头去看，发现变化不大，这种经济的发展速度非常缓慢，几乎是停滞。

中国改革开放以来，走上了经济发展的快车道，一直保持了经济的高速增长。可以认为，成长中的经济是我国经济的基本特征。从这个特征来看，我们要容许在经济发展过程中出现问题，并努力把这些问题在改革和发展中解决。从中国经济的这个特征出发，就必须保持比较快的经济发展速度，对经济发展中的问题要有正确的认识。

四、大国经济

从国际化的角度看经济发展战略，有大国战略，也有斯堪的纳维亚半岛的小国战略。中国是一个大国，但是以前不被人当成大国来看。近年来，中国的经济增长、国际采购和国内经济政策，对世界经济影响在上升，中国的大国形象已经越来越明显了。因此，中国的经济发展战略必然是大国战略。

大国战略的含义可以归纳为以下几点：第一，我国首先要争取一个大国的国际环境，要从世界规则的接受者走向世界规则的制定者。以前中国对国际经济规则的设想太少了，建设性不够。

第二，我们要兼顾国内国际政策协调，在汇率政策、利率政策上，我们的国际影响是毋庸置疑的。我们完全有办法以正面的、巧妙的办法回答和解决外界的疑问。

第三，要从追求双顺差转变到追求国际收支的平衡，一味的追求双顺差，会有很多利益损失。

第四，内需为主非常重要。国外形势好时对于我国经济有拉动，国外形势不好时我们说“这边风景独好”――因为我们是大国，不会受特别大的影响，内需很重要。

五、社会主义经济

经济不可能脱离一个国家的性质而孤立地发展。社会主义经济发展的目的是为了提高全体人民的生活水平，它更多的体现了社会公平。

在谈到中国为什么要坚持社会主义道路时，邓小平指出，一个重要原因是社会主义是我们实现战略目标的根本保证。他说：“一旦中国抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”如果按照资本主义的分配方法，小康目标所达到的一万亿美元算不了什么，还摆脱不了贫穷落后状态，也就是百分之几的人生活好，百分之九十几的人生活还是贫困。“但如果按社会主义的分配原则，就可以使全国人民普遍处于小康状态。这就是我们为什么要坚持社会主义的道理。不坚持社会主义，中国的小康社会形成不了”。但是，必须清楚，我国的社会主义还处于初级阶段。

六、非均衡经济

清华大学胡鞍钢教授对中国基本国情做出了如下精当的概括。

第一，“一个中国、两种制度”，即过去50年中国长期形成城乡居民两种身份制度、教育制度、就业制度、公共服务制度和财政转移制度及两种差异甚大的生活方式，它导致了城乡之间的巨大鸿沟。

第二，“一个中国、四个世界”，即根据人均GDP划分收入组，中国存在四个世界：第一世界是指已经进入世界高收入组的上海、北京、深圳三个城市，大约占全国总人口数量的2.2％，第二世界是指世界上中等收入组的如天津、广东、浙江、江苏等沿海地区，大约占全国总人口数量的22％，第三世界是指相当于世界下中等收入水平的地区，大约占全国总人口数量的26％，第四世界是指相当于世界低收入水平的地区，主要分布在中西部的贫困地区，约占全国总人口数量的一半，中国因此成为世界上地区发展差距最大的国家。

当前世界经济的主要特点范文第4篇

    一、中国特色社会主义在“中国奇迹”中的作用

    我们30多年改革开放实践所取得的伟大成就,是三代中国共产党人坚定不移地坚持马克思主义指导地位、走社会主义道路、实事求是、开拓创新的结果,因此,这些成就不仅构成马克思主义中国化的实践支持,并且构成其理论内容的直接来源。值得注意的是,近年来在总结和评价改革开放30多年经验过程中,有一种较为流行的做法恰恰是建立在“二个忽视”前提上:第一是不谈社会主义;第二便是否定或故意忽视新中国前30多年的贡献。因此,一些把改革开放成就简单地归结为市场经济的做法自然地把矛盾和问题归结为政府责任,从而进一步鼓吹自由主义经济政策。这实际上也就否定了中国特色社会主义的意义。所以,要说清中国化马克思主义的特色,前提之一便是说明中国特色社会主义在“中国奇迹”中的作用。我们还是从“二个忽视”开始。在此我们选取一个典型的例子:陈志武。说典型,是因为他集中经济学专业、国外一流大学教育、影响力等流行的权威背景,颇有代表性。陈志武的观点有很多,其中涉及改革开放的核心便是认为:中国近30年的经济增长是“建立在成熟的现代工业技术和自由贸易体系之上的,而这两方面的基础条件在晚清、民国时期都不存在”。“所以,与其说中国经济奇迹是中国人自己的,不如说是世界现代化发展的结果”。或者,换一种说法,“改革开放”的贡献在于让中国加入了起源于中国之外的世界潮流,让中国搭上了全球化的便车。①

    考虑到经济学作为一个学科视角的独特性,以及历史研究需要综合考察内部因素和外部条件,陈志武突出问题的一个方面这一做法并无大碍,问题出在他进行历史比较的“世界潮流”的基本假设上。从论辩的角度说,如果在逻辑上各个国家都能够搭上全球化的便车,那么也就不再需要今天这些经济学家的工作了,也不需要各国政府殚精竭虑以图发展了。因为,斯密早就在《国富论》中描述了那种财富增长的自然顺序,并预言了世界太平的到来。在今天,斯密的文本仍然激发着各种不同的解读,例如阿锐基便基于对斯密的新解来阐明中国的奇迹②。实际上,放宽视野,尽管关于西方世界兴起以及其后的东方社会再造的“奇迹”说一直十分热闹,但主流经济学视野中从来没有奇迹,例如诺思等人对“西方世界兴起”的解释,世界银行对东亚成功的解释。③不过,正是因为世界从来都不是严格地按照理论运行的,它一直存在各种各样的问题。即便从严格的经济学视角来讲,存在着各种不同的发展路径和不同效率,同一个世界之中各个民族国家状况之间的级差,也迫使我们提出这个问题:“奇迹”说之所以流行,其本身便在于斯密式教条,各种奇迹挑战的正是那个不可证伪的斯密悖论,而对“奇迹”的否认只是以更精致的保护来扞卫了那个教条。对于中国来说,问题不只是一般逻辑上的。因为,真正让世人感到“奇迹”的是:这是一个被自由主义经济学预言没有效率的国家,一个注定会失败的社会主义国家,但它却在全球资本主义世界体系中创造了资本主义亦无法完成的长期经济增长。这是奇迹的真正含义。这一奇迹当然不会与市场没有关系,在本文第二部分中,我们将讨论这个问题。但确定无疑的是,如果存在奇迹,便是社会主义的奇迹。并且,与前苏东的垮台相比,这个奇迹尤为突出。在这一点上,德里克的下述强调是十分重要的:“‘北京共识’或中国发展模式都能够在所谓的‘有中国特色的社会主义’那里找到其渊源,即在全球的层面上所呈现出鲜明的意识形态的特点的进行了近30年的中国特色的社会主义。”④

    由此便不难理解为什么主流经济学坚持通过市场和自由贸易来擦除中国发展的奇迹性质,勾消改革开放的前提以及前30年新中国为改革开放腾飞所创造的基础。在解释前提和基础这两个问题时,人们往往会自然地提出这个问题:改革难道不就是否定先前的体制,开放不就是回到世界资本主义的怀抱,并由此自然地把建国后前30年的成果和社会主义一笔勾销?为使问题的讨论更具“专业”的性质,我们还是采纳经济学的语法来提问和分析。一个典型的提法是:为什么在前30年尽管我们的积累率达到40%以上,但其输出效率却不高呢?然而,这个问题并不尽合理,因为“效率”并不具有唯一的合法测量标准,在今天关注的“民富”与昨日关注的“国强”之间有着巨大的差距,虽然二者必须历史地联系起来。这正是经济学所承认的。因此,如果对历史采取严谨的态度,在评判这个问题时,我们就会尊重如下两个基本事实:其一,在“国强”方面,新中国30年不仅有效率,而且非常高,正是这一点为改革开放过程中的经济增长提供了强大的基础。这个问题今天已经开始得到学术界的广泛关注。例如,工业化需要的巨额资金积累,在落后的农业国其主要来源是“农民的贡赋”,这是经济学家们都承认的。就中国的历史经验来说也并不例外。在这个问题上,据周其仁估计,建国30年间通过农产品价格剪刀差形式隐蔽的农民总贡赋为6000亿元以上,这是中国农民对国家工业化作出的历史贡献。⑤从经济学角度来说,前30年的经济结构正是通过控制和压抑市场而保证了现代化起飞所需要的资本积累。其特征并不超出经济学一般所称从传统产业向现代产业的结构转移和增长模型:即通过把农业剩余转化为用于工业投资的积累,从而扩大现代产业的再生产规模。但是,在今天的经济学计算自己偏爱的市场功劳时却无视这一事实。更有甚者,大量的投资,特别是“三线”投资,其产出实际上并没有转化成生产性资本(这是温铁军所言的10000亿国营工业固定资产),然而后来这些资产的货币化并产生“效率”又成经济学的功劳。不仅如此,经济学家们主张,这些似乎正是构成进一步影响效率的非市场残余,应该予以私有化。在这里,发生的不只是因为对历史的无知而导致的奇谈怪论⑥。早在1979年,邓小平在推动改革开放之际便说过,“三十多年来,不管我们做了多少蠢事,我们毕竟在工农业和科学技术方面打下了一个初步基础……总之,我们还是建立了实现四个现代化的物质基础。”⑦

    今天,这一点尤其值得我们重温,并且还需要补充更多的东西。上文已经强调,前30年新中国发展的逻辑实际上并不外于经济学理论,进一步来说在政治逻辑上,同样不是不可理解的。早在20世纪80年代美国着名政治学家亨廷顿实际上就已对此有所论及,从他的理论来看:后发国家现代化的起飞需要自己的政治动员,中国这样的国家经过百余年历史探索解决了这个问题,其高度集中的体制不是历史专制的结果,而是在西方列强竞争下的必然选择。正是因为这一点,他充分肯定了苏联和中国。⑧不过所有的理论都没有正视的是,前30年的成就不只是体制的结果,更是全体中国人民自愿奉献和牺牲的结果。在这其中,社会主义带来的政治上的解放以及它激起的未来想象始终清晰可见,尽管在这一过程中,国家的政策和措施也有明显的失误,曾严重地打击了各个阶层的积极性。但无论如何,社会主义不是中国社会整体发展的异在性因素而始终是其中最显着的力量。第二个方面,涉及更深刻的历史问题。过去30年以及更深入的近160年的经验和教训都值得认真总结。其中一条必须正视:世界历史改变了中国传统社会的长期的王朝循环的道路,也造成其现代化起点上的屈辱,社会主义作为中国顺应(当然在过去一段时间里,曾经被不恰当地夸大为“超越”)世界历史发展的选择,它为我们的现代化赢得了新的起点,也确保起飞,未来也只能在其保障下才能继续在世界历史的正道上实现民族的真正繁荣富强。

    二、建设并驾驭市场

当前世界经济的主要特点范文第5篇

现代自然科学仍在不断证明马克思主义自然观的正确性

马克思主义首先是一种世界观。一种世界观在世界上占据的地位，是由那种世界观是否正确地把握住了我们生活的这个世界——自然和社会而决定的。

马克思主义自然观的第一个特征就是站在唯物论和辩证法的立场上观察大自然。

马克思、恩格斯活动的时代，是一个以自然科学的快速发展为特征的时代。恩格斯在19世纪80年代的著作中表示：“现代的自然科学已经达到了不能回避运用辩证法来作总结的一个阶段”，“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”，即唯物主义将发展到一个新的阶段。他强调了自然科学的发展与唯物论和辩证法的统一关系。

现代自然科学的发展，规模之大、认识发展速度之快，都远远超过了马克思、恩格斯的时代。而其发展的内容，所有领域——比如从探究物质深处的基本粒子，到追踪一百亿年前的太空历史等，都比二人活动的时代更加广泛地证明了唯物论和辩证法的正确性。

在马克思、恩格斯生活的时代，自然科学的发展实际证明了在许多领域里唯物论观点的正确性，但对于生命问题、精神和意识问题，当时科学上还没有充分地证实。因此，观念论就屡屡将这些领域作为自己存在的最后依据。但是，即使对这些自然科学还没能作出明确回答的问题，马克思和恩格斯也大胆地提出了唯物论的观点。

马克思主义的唯物主义自然观，通过现代自然科学的发展，不断地证明了其正确性。可以说观念论自然观赖以存在的根据，在生命和意识这些最后的领域里也越来越削弱了。

历史唯物论的各种命题已成为社会上的“常识”

那么，社会观的问题如何呢？历史唯物论是马克思主义的社会观。

160年前，马克思首次提倡这种社会观时，看起来似乎只是对社会的一种离奇观点。然而，可以说马克思提出的历史唯物论的许多命题，现在甚至已成为社会上的常识。

让我们以几个基本命题为例加以说明。

“社会发展的基础中有经济的结构和活动”——这在160年前是崭新的观点，而现在，在观察世界时，大概基本上没有人只看政治或者文化、宗教，而不看经济吧。

“在复杂的社会关系中，构成其基础的是阶级这种人的群体的行动”——现在这也是常识性的观点。无论研究哪个资本主义国家的社会、政治，如果不考察大财团、大企业集团的情况，工人、农民的状况，那就不能说是已经研究了那个社会。

“社会历史中，有随着经济模式的变化，社会形态产生交替的历史”——历史上交替的社会形态，可以举出没有阶级的原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会、进而还有社会主义社会。虽然并不是所有的国家都按照这样的顺序发展，但这种把社会发展阶段按经济模式进行划分的“历史感觉”，是马克思主义社会观的特征。无可置疑，这种观点目前在历史学的领域已经广泛存在了。

这些命题都是作为历史唯物论的观点由马克思提出的。而现在，很多人即使没有意识到自己是马克思主义者，也作为理所当然的观点接受了下来。这难道不也正说明，马克思主义的社会观，经过一百多年的历史，证明了自己的正确性吗？

谁能够分析变化的世界？

马克思主义的批判者可能会说，“历史唯物主义在解释过去的历史时或许是成功的，但对当代的解释却是失败的。因为马克思预言资本主义要没落，但这个预言没有说中。资本主义岂止没有没落，相反，不是取得了可喜可贺的发展吗？”

马克思反复强调，不论什么流派，资产阶级经济学最大的弱点就是，他们“只知道资本主义社会，顽固地以为资本主义社会的规律就是人类社会永恒不变的规律”。马克思的批评原封不动地可以适用于当代西方经济学。这种经济学没有认识到，资本主义生产方式只不过是人类历史上特定的时代产生、发展的特殊的历史形态。所以，他们不能理解，世界上有先于资本主义存在的一系列社会形态，也有超越资本主义的更高的社会形态。

从社会经济制度的角度观察，当今世界实在是由多样化的国家组成的。而透过西方经济学的单色眼镜，把什么都看成是资本主义的色彩，又怎么能够看到这个多元化的世界呢？

比如说中国的经济。中国的市场经济是以谋求社会主义制度为基础的市场经济，既具有与一般的市场经济共通的性质，也有不同于资本主义市场经济的机制和作用，有不同的逻辑和规律在起作用。然而，那些只知道资本主义制度的西方经济学，是无法从原理上理解这些不同的机制、作用、逻辑和规律的。

正因为如此，马克思主义经济学才具有理解当代多元化世界的能力，最为重要的是，它具有发现谋求社会主义市场经济的逻辑和规律的能力。在这个意义上，我想强调，当前，马克思主义担负的现实课题之一，就是发展资本主义社会以外的其他经济学。如何看待21世纪的世界？

21世纪是质疑资本主义制度是否存续的时代

我们认为，21世纪将是质疑资本主义制度是否存续，也就是说继续下去是好是坏的时代——换言之，就是制度变革将在世界范围内提到日程上来的时代。我们之所以这样看的最大根据是当代资本主义陷入矛盾的严重性。

马克思彻底分析了资本主义生产方式，揭示了这种经济制度是以追求资本的利润为最大“推动动机”、“基本目的”，利润至上主义是构成资本主义的所有矛盾的根源。马克思对资本主义的批判，不仅限于他在世的19世纪的世界，而且也完全适用于21世纪的当代资本主义。我想举两个实例说明这个问题。

第一个例子是关于占地球人口半数以上的亚洲、非洲、拉丁美洲的人们的前途问题。殖民体制完全崩溃已过去近半个世纪，但资本主义并没有给那里的大多数国家提供自主发展经济的条件。资本主义的大规模入侵开始于16世纪，在此之前，世界的每个地区走的是适合各自的社会文化发展的道路。然而，那条道路由于资本主义的入侵而被中断，进而被纳入殖民统治的范围内，才落到了今天这样的地步。资本主义世界应该对这些国家负有历史责任，但当这些国家经历了苦难的年代争取到政治独立之后，如果不能为他们提供新的自主发展经济的条件，那就不得不问：资本主义生产方式有没有资格作为世界性的制度存在呢？

另一个例子是地球环境问题。现在，与地球变暖作斗争已成为世界经济和政治的大问题。这里潜伏着严重的危机，人类将被迫思考资本主义制度存续的是非问题。

追溯地球大气变化的历史可以知道，地球大气这个生命维持机制——在地球历史的初期，是花费30多亿年的时间形成的，其后4亿年间完好地发挥了其功能的“生命维持机制”。现在，却正面临被利润至上主义的经济活动破坏的危险。地球变暖的本质就在于此。如果资本主义没有能力解决这个问题的话，人类社会就不得不作出判决：资本主义已经没有能力管理地球了。在这个意义上，地球环境问题比经济萧条更要求人类作出决定性的选择。

从制度变革的角度观察这个世界

制度变革的可能性并不只限于世界的某些特定地区。刚才我按照社会经济性质把世界上的国家分成了4个群组，而这种可能性在每个群组都存在。

首先是发达资本主义国家群组。在这里，利润至上主义的弊端和矛盾表现得更直接。但是，制度变革作为一种现实课题成熟的过程，无论在哪里，都将是相当长期且复杂的，还需要各国在本国内独自努力探索出一条接近社会主义变革的道路。

我们在日本采取的是，从民主主义革命到社会主义革命的分阶段进行的战略方针。这里说的民主主义革命，与打破封建统治为目的的旧民主主义革命性质不同。这是一种具有两项主要任务的新型民主主义：第一，消除第二次世界大战后日本陷入的“举国对美从属状态”，恢复真正的、独立；第二，打破在资本主义国家中也属异常专横的大企业、财团的统治，实现民主改革。

其次是占世界人口过半数的亚洲、非洲、拉丁美洲诸国的问题。这些国家的未来走向，我们虽不能一概而言，但我们非常重视，在认真争取国家独立和民主的斗争中，个别国家可能会探索出一条不通过资本主义而直接进入社会主义改革的道路。

在资本主义发展薄弱的国家，不通过资本主义而进入新的社会形态，这是马克思、恩格斯早有预想的道路，且已经在中国、越南、古巴的革命中付诸实践。

在21世纪的革命中，“通过选举获得议会多数实现革命”的路线，与以往任何时期相比都更具有意义。从这个意义上讲，我们非常重视拉丁美洲局势出现的变化。上个世纪90年代末以来，委内瑞拉、巴西、阿根廷、乌拉圭、玻利维亚等拉美国家成立了左翼政权，这都是“通过选举获得议会多数实现革命”而成立的。

马克思、恩格斯就19世纪的革命指出：在确立了人民的政治制度的国家中，“通过选举获得议会的多数实现革命”是可能的，并努力为之实现。当时，具有人民的政治制度的国家，即使在欧洲也还是少数，但20世纪情况发生了很大变化，现在人民的民主主义已成为世界的主流。“通过选举获得议会的多数实现革命”的路线变得更加意义重大。

两种制度共处与竞争将迎来新阶段

作为21世纪这个全球性的制度变革时代的重要特征，我最后还想提及的是，谋求社会主义的国家和资本主义国家的关系——这两种制度的共处和竞争将迎来新阶段。

过去一段时期，谈到两种制度共处和竞争，首先考虑的是经济增长率的竞争。这点现在当然仍旧很重要，在日本国内这方面的讨论也话题不绝：根据GDP(国内经济总产值)比较经济规模，中国已赶超了某某资本主义国家，什么时候将超过日本，等等。而现在的情况是，在很多方面，人类能否持续存在已成为一个焦点问题，这比经济增长能力更重要。有能力有效地处理这些人类性课题，将成为衡量那种制度优势的标志。

我们知道，中国现在正倾注很大的努力解决经济高速发展过程中出现的一系列矛盾——纠正贫富差距问题、环境保护问题、城乡矛盾问题等。我想补充指出，中国在这些问题上取得成功，具有国内意义。同时，作为两种制度共处与竞争中的成功，又具有重大的国际意义。