元旦的习俗范文第1篇

元旦习俗文化

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new year's day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

中国古代的元旦，即现代中国所称之春节的习俗，

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

由于元旦是在民国年间才诞生的，并由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中并不会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。

我国对元旦节不如新年重视，所以一般中国元旦节的习俗就是张贴“欢度元旦”。

庆祝元旦的三大习惯

习惯一：全中国甚至是全世界都知道，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日，放假一天。

元旦的习俗范文第2篇

1月1日，新的一年的开始，中国人习惯将这一天称为“元旦”。“元旦”一词是中国古代的“土产”，并非“舶来品”，已在农历(夏历)中沿用了4000多年，但现行“元旦”为1949年所定。下面是小编整理的关于元旦的庆祝方式和习俗活动，欢迎阅读!

元旦的庆祝方式元旦的庆祝方式一：

全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。

元旦的庆祝方式二：

现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。

元旦的庆祝方式三：

保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。

过元旦节的时候活动有哪些古代中国元旦习俗活动：

古代元旦是农历正月初一，是为了纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的堆火等庆祝活动。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

现代中国元旦习俗活动：

1949新中国成立后，把阳历1月1日定为元旦，由于元旦是在我国民国时期才诞生的。庆祝的习俗习惯，当然大都是类似于春节的习俗，毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分的传统庆祝方式。比如放烟花，杀三生，祭鬼神，拜祭先祖等。

元旦属于国际节，很多国家都把元旦列为法定的节日，在中国也同样如此，新中国成立以后，规定元旦为法定节假日放假一天。

古代的元旦与当今的有何不同从史料来看，差别挺大。中国很早就有“元旦”概念。1960年大汶口时期，从陵阳河遗址出土，灰陶上便发现了“旦”字。传说元旦是由三皇五帝之一的颛顼帝提出，规定了一年从元旦这天开始。但是，颛顼提出了元旦概念，并没有确定“元旦”这一名词。

元旦的别称很丰富，汉代多称为“正月旦”、“正旦”、“正日”，魏晋南北朝多称“元正”、“元日”、“元会”、“元辰”、“元春”，隋唐及以后有称“元朔”、“岁日”，民间多叫“新正”、“新年”，等等。由此可见，今天已十分流行的“元旦”一词，在古代并不太受青睐。开始为“元”，天明即“旦”，元旦应该是古代文人杂合了“正旦”、“元正”等词汇要素，慢慢叫开来的。

“元旦”固定组合，在南北朝时已出现。南朝梁萧子云所写《介雅》便是供新年第一天使用的歌词，创造性地使用了“元旦”：“四气新元旦，万寿初今朝。趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。日升等皇运，洪基邈且遥。”

宋元以后，“元旦”已不再是生词，当时的志书、笔记中渐多。如宋陆游父子参订的《嘉泰会稽志》中有一句：“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠”;宋吴自牧《梦粱录》(卷一)“正月”条进一步称，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”

今天所使用的“元旦”一词，和古代已经有差别。

1911年，辛亥革命推翻了清朝政府，结束了长达两千余年的王朝政治，也结束了惟用天干地支纪年的历史，进入了西历(阳历)与中历(阴历)并存的“二元”历法新时期，以西历公元为标准纪年，将1912年1月1日，确定为民国元年的元旦。可以说，民国对西历和元旦的全新确认，无异于一场民俗和律历领域的辛亥革命。

元旦的习俗范文第3篇

  中国元旦节都有哪些习俗?

习俗文化

中国古代的元旦，即现代中国所称之春节的习俗，

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

由于元旦是在民国年间才诞生的，并由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中并不会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。

中国元旦的习俗

我国对元旦节不如新年重视，所以一般中国元旦节的习俗就是张贴“欢度元旦”。

  庆祝元旦的三大方式

方式一：全中国甚至是全世界都知道，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日，放假一天。

元旦的习俗范文第4篇

元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的元旦节的习俗。在我国，元旦节还列入了法定假日。我国和世界上大多 数国家、地区采用公历纪年法，把 1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。我国对元旦节不如新年重视，所以一般中国元旦节的习俗就是张贴“欢度元旦”。

由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。

元旦的庆祝方式一： 全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦顶为法顶节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。

元旦的庆祝方式二： 现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。

元旦的习俗范文第5篇

关键词：春节 文化 扫尘祭灶 拜年文娱

在中华民族众多岁时民俗中，最隆重、最富有民族特色的节日，莫过于春节了。从腊月二十三或二十四过小年开始进入除旧布新的迎春阶段，人们开始为迎接春节忙碌起来，迎春习俗在这一时段集中体现出来。我们日常生活中的孝敬、礼仪、饮食、清扫活动，还有书法、绘画、音乐、舞蹈等诸多范畴，无不在春节习俗丰富而灵动的智慧中得以展现。

一.春节的来历及其意蕴解读

我国的春节，起源于祭告天地之日元旦。元旦一词最早出自南朝梁人萧子云的《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝”。元旦之“元”，指开始，是第一的意思，“旦”，象形字，“日”，代表太阳，“一”，代表地平线。“旦”即太阳从地平线冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两字结合起来，引申为新年开始的一天。

历史上，元旦的日期历代不尽相同。秦朝以农历十月初一为元旦，汉武帝刘彻时期，规定正月初一为元旦，一直沿至清末。民国元年，我国将正月初一之元旦年节定为春节，将阳历二月二日称为元旦，实际是阳历新年节。一九四九年，新中国仍将正月初一定为春节，将阳历元月一日定为元旦。可见，元旦作为春节，日期的变动调整，体现了中华民族善于继承勇于变革的可贵品质。春节，是中华先祖求新奋进的一个文化符号，是中华民族满载美好未来憧憬、开启希望的节日。

二.扫尘祀灶及其文化意义

扫尘，是迎接春节的重要民俗，起源于古代人驱除病疫的一种宗教仪式，后来演变为年终的卫生大扫除。这一习俗，在宋朝已经形成。从腊月二十四开始到除夕，人们清扫屋宇，除去旧年的尘埃，喜迎春节。俗谚云：“腊月二十四，掸尘扫房子。”民间有些地方在送灶神前扫尘，说灶神画尘记人间之事，欲以此禀报天帝，为抹除灶神记录，在送灶神前，将烟尘掸去；有的地方在送灶神后扫除，说灶神上天，家中清扫毫无顾忌。天津宝坻在送灶前扫尘，扫除前，先祷告道：“土地奶奶躲躲，扫了房子供果。”扫尘之风俗，反映了我国劳动人民爱好清洁、讲究卫生、追求健康的可贵品质。

祀灶之后，诸神返抵天界，直至新年才返回人间。从小年到除夕是神灵缺位的日子，这段时间民俗称为“乱岁”，民间婚嫁不须择日即可举行，百无禁忌，名曰“赶乱”。可见，中华春节文化认同“天”，强调顺应天时，遵循大自然规律，做到人与自然和谐统一。天和人类社会具有内在的一致性，天与人是同一的，不仅有物质的自然的接连，还有精神上的互通。

三.拜年文娱及其智慧内质

拜年送贺喜，是年节期间广泛流行的习俗。初一天刚亮，全家穿上新衣，子女给长辈拜年，相互拜年。之后，左邻右舍、家族老少，相互串门拜年。人们拜年，就是希望当下及未来拥有和享有幸福的生活。

悬春联，是我国人民过年节的传统习俗。清代《燕京岁时记》曰：“春联者，即桃符也。”古时，在大年初一，人们把桃符钉在门的两侧，以辟邪降幅，作为“除旧更新”的象征。蜀后主孟昶有一年过年节，在桃符上写了“新年纳余庆，佳节号长春”两句联语，这就是我国最早的一幅春联。悬春联，是人们以示寄托对新的一年的美好愿望，追求美满生活的期盼。

放爆竹，舞狮是春节期间重要的娱乐活动。爆竹也称爆仗、鞭炮，有两千多年的历史。爆竹燃烧，发出劈啪的炸声，以此驱鬼除邪，除旧迎新。燃放爆竹使节日活动更加绚丽多彩。过年，我国人民广泛开展传统的舞狮活动。大年初一清早，就有大锣大鼓伴奏的狮子舞挨家挨户拜年贺喜。有趣的是舞狮者每到一户时，都要到中堂、普房、厨房及猪栏等处一边舞、一边唱，歌颂一番，以图吉祥如意。人们爱以舞狮来助兴，希望狮子那威武、勇猛的形象驱魔辟邪，带来和平安宁的好日子。