颜回的故事
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇颜回的故事范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
颜回的故事范文第1篇
最近坊间流传着一个笑话：“牛市中的N种死法。”说的是牛市中一样会有光荣倒下的人，而且“死法”各异。有的人因为收益赶不上别人心急而死，有的人则是过早卖出后悔而死。当中描绘得最生动的是基金经理的“死法”：“基金经理忙活大半年了，净值就是不涨，天天被基民骂得狗血喷头，天天被赎回得一塌糊涂。这一天回家，门口的保安兴奋地对他说：‘你知道了吗，股票来钱就是快啊，我开户没半年，现在赚两倍了。跟我买吧，包赚……’基金经理闻听，只觉得胸口发热，头晕眼花，一日鲜血吐将出来，气绝身亡!”
牛市投资需要“发散”思维
这样的事或许就在我们身边上演，只是结局稍异――毕竟基金经理都有良好的心理素质，吐血而亡还不至于，但在人后痛洒两滴“英雄泪”的可能性还是有的。今年以来行情演绎的方式确实超出大部分基金经理的预想，也因此在投资策略的选择上充满了困扰。当市场热点围绕着二、三线低价题材股波澜壮阔地持续展开时，摆在基金经理面前的策略问题是积极参与这些热点获取短期的收益，还是坚守过去一年中立下汗马功劳的“价值投资”?我的答案是：牛市投资，需要一点“发散”思维。熊市中我们会更注重考量企业的内生增长能力，因为只有专注于自身的核心业务，通过降低产品成本、提高产品附加值等手段提高竞争力水平，才能抵御市场的下降。然而在牛市中，成长的故事会很多。“多样性成长”将造就不同的投资主题。譬如参股券商概念股，我们看到有的上市公司主营业务贡献每股收益仅为几角钱，但来自参股券商的投资收益却贡献每股收益一元多钱，不也同样带来爆发性的成长?再譬如资产注入概念股，一旦实现就能够在短时间内以一种相对风险较低的方式，使上市公司的资产质量和收益状况得到本质的提升。如果对这些投资机会全都冠名为“概念炒作”并敬而远之，岂不是有“因噎废食”之嫌?关键是要对“概念”进行深入研究、去芜存菁，在确定安全边际较高的情况下把握有实质性内容的品种。
如果放长一点眼光看，两种选择都无可厚非，结果可能是殊途同归。重要的是紧守自己的“能力范围”来做投资就好。我们所摒弃的是那种只因眼红别人赚钱就冲动跟进的做法。本杰明・格雷厄姆也说过：“你必须知道你在做什么。”即便是基金经理，也都有自己的能力范围。别的基金经理能赚得到的钱自己不见得赚得到，对别人在一些自己不懂的投资品种上大把赚钱要能淡然处之。就像资产注入概念，我也会参与，但一定是“锦上添花”的品种，就是那些本身质地很好，即便资产注入的美梦落空，也不会有太大影响的上市公司。毕竟，作为公募基金的基金经理，我承认自己在此类信息的真伪判断上并不占优势。
牛市经历“三部曲”
颜回的故事范文第2篇
【关键词】语境 第二语言词汇学习 多媒体语境
【中图分类号】H31 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）04-0100-01
词汇是语言的建筑基石，词汇学习贯穿英语学习的始终，词汇能力在言语交际中举足轻重。但是在第二语言习得研究中，词汇习得研究却一直被忽视，直到上个世纪80年代，如何促进第二语言词汇的学习才成为语言学界关注的问题。
语境条件与无语境条件是两种最为常见的词汇学习条件。在语境条件下，第二语言目标词汇不是单独呈现的，而是将它放人由该种语言构成的上下文情境（通常是句子、语段或篇章）中推测目标词的含义。无语境的学习指以词表的形式单独呈现第二语言词汇，除目标词外，仅呈现由第一语言对该词的翻译、解释。
本文重点分析近几十年来国外该领域的实证研究，对国内的相关研究也将有所涉及，旨在对语境与第二语言词汇学习的研究动态进行回顾与展望。
一、研究回顾
近几十年来，语境与第二语言词汇学习的国内外研究主要针对以下两个问题：不同条件下学习效果的差异，语境条件与词汇记忆效果的保持。
（一）在语境条件与无语境条件下学习效果的差异
语境条件下的学习更注重对语境中意义的理解，强调第二语言词汇的输人不是孤立的，而是与上下文情境一同出现的。Krashen 在1987年提出的监控假设理论（Monitor Hypothesis Theory）强调通过真实自然的语言输人以及充分的交流进行第二语言的学习。受这一理论的影响，许多学者比较倾向于语境条件下的学习。
Beheydt认为脱离语境来学习单词是荒谬的，因为孤立的单词无法显示其多义性，根据语境变化词义是单词的一个基本特征。Schouten在她的著作中也强调了在语境中学习词汇的重要性，她说：“在有意义的文本中呈现单词无疑更可取：提供了更多的信息，减少了混淆的机率。语境和孤立的单词或者句子不同之处在与它提供了语言和心理的现实环境。”
国内外有些学者的实证研究证实了以上观点。1988年Li Xionglong调查了语境线索在推断和记忆目标词汇的效果。他通过实验的对比分析认为在语境条件下学习目标词汇效果比无语境条件好。
然而大量的实证研究结果与 Krashen的监控假设理论并不相符。他们的研究表明两种方式的学习效果没有显著差异，或者无语境条件的学习效果好于语境条件下的学习。
Cohen &Aphek研究了母语为英语的学生学习希伯来语词汇的情况。研究发现，只有当学习者达到一定的语言水平时，语境才会发挥其作用。当学习者语言水平较低时，这两种学习条件在学习效果上无显著差异。1982年，Pickering的实证研究发现翻译的学习条件能让受试者更容易地学习单词。
（二）语境与词汇记忆效果的保持
许多学者认为以无语境方式学习的词汇由于在学习者的记忆中缺乏认知的基础而非常容易遗忘，而语境条件下的学习词汇过程中要求学习者可以对学习材料进行深度地加工，因而有助于学习效果的保持，进行长期记忆。
Kan在韩国汉城的一所小学开展了实验，考察他们学习英语词汇的情况。研究发现在即时回忆单词定义、听力理解、知识转换三项测试中，语境学习显示了明显的优越性。因此他认为语境学习在词汇的长期记忆中有着重要作用。
也有一些学者对语境条件下学习词汇有利于词汇的长期记忆这一观点提出质疑。Mondria &Wit-de Boer对法语学习者进行了一项调查研究。他们给受试者提供了八种语境，每个句子中都包括了目标单词，让受试者学习。结果表明根据语境猜测词义和单词的长期记忆没有相关。
二、思考与展望
从以上国内外实证研究的文献回顾可见，国内外研究者就语境条件与无语境条件孰更有利于第二语言词汇学习的争论尚未达成共识。思考这一争论存在的原因，笔者认为主要在于语境与学习者自身。
（一）争论存在的原因
第一是语境方面。语境条件在第二语言词汇学习中固然发挥着重要的作用，但是，由第二语言构成的语境有时难以提供足够的信息，学习者由于词汇量和语言背景知识小，无法根据语境做出正确的推理，对于初学者和年龄较小的学习者更是如此。
第二是学习者自身的原因。学习者的语言水平及学习习惯、逻辑推理及记忆能力等因素都会影响语境条件下第二语言词汇的学习效果。
（二）多媒体语境
如上所述，语境条件可以提供较为丰富的信息，有助于学习者进行深度的加工，因而在第二语言词汇学习中发挥着重要的作用。计算机多媒体等现代信息技术的迅猛发展已为第二语言习得提供便捷，多媒体语境学习条件将成为语境与无语境这两种学习条件之间的桥梁，既保证学习者利用语境对语言信息进行深度的加工，推测目标单词的含义，又能使学习者对推测结果进行核实，避免错误的推测，从而促进第二语言词汇学习。
与常用的文本语境相比，多媒体语境能够为学习者提供大量自然、生动、形象的语言信息及与之相匹配的情境信息，能够使学习过程更为灵活，更具适应性和趣味性，使语境学习的优势得以更加充分的发挥。
三、结语
目前，我国的外语教学严重缺乏真实、自然的语言学习环境，然而基于多媒体的语境学习恰为学习者提供了这样的语言环境和学习方式，因此多媒体语境下的第二语言词汇学习将具有广阔的发展前景。但是应该针对不同年龄、不同水平的学习者在多媒体语境条件下学习第二语言词汇的学习过程、学习特点、学习效果及影响因素（如目标单词的难易度、学习材料的性质、学习者的兴趣、学习策略）等展开深入、系统的研究，这样才能充分发挥多媒体技术的优势、最大限度地促进第二语言能力的发展。
参考文献：
[1]Krashen， S.D. Principles and practice in second language acquisition [M].London： Prentice Hall International，1987.
[2]Beheydt， L. Vocabulary in foreign language teaching methodology [J].Dutch Crossing， 1987，32：3-25.
[3]Schouten-van Parreren， M.C. Vocabulary learning through reading： which conditions should be met when presenting words in text[J].AllA review， 1989，60：75-85.
[4]Li， X. Effects of contextual clues on inferring and remembering meanings of new words [J].Applied Linguistics，1988，9：402-413.
颜回的故事范文第3篇
[关键词] 叙事心理学；故事叙说；文化认同；建构；美籍华裔
《喜福会》一经问世便引起了广泛关注，无论是1989年小说的发表还是1993年影片的上映，赞扬、抨击接踵而来，“小说的珍宝”“新东方主义的再现”使作品备受争议。观看之余人们不禁要问：这部幽默风趣又催人泪下的影片何以引起批评界轩然大波？综观国内外学界的研究，焦点在于对古老中国和当代美国时空对比与转换的镜头，华族文化晦暗、落后，美国文化明朗、先进，因此迎合了西方人对富于异国情调的东方一种猎奇心态。
从情节选取来看，作品诚然以母亲的回忆为主，穿插了女儿的成长，前者放置于中国文化语境。但其目的并非在于“东方化”“他者化”甚至“妖魔化”中国，而是要通过展现母亲前半生在战乱中国的抗争揭示其对自我族裔身份的确认。事实上，故事叙说在叙事心理学领域已有广泛研究，其范围不仅仅限于女性。不同文化背景下男性和女性的生活故事是获悉讲述者自我认同的钥匙。本文引证艾米娅·利布里奇叙事研究理论，阐述故事是母亲建构个人文化身份的途径，同时为女儿提供了了解中国传统文化的契机，使其以包容的姿态对待不同文化。倾听母亲的故事使女儿经历了对自身中国血统从竭力否认到欣然接受并加以确认的过程。她们最终认同了母亲，认同了中国文化，重构了作为美籍华人的文化身份。
一、故事叙说与母亲的自我定义
叙事研究又称为故事研究，是研究人类体验世界的一种方式，“其研究前提在于人是天生的讲故事者，其任务在于探索和理解个体的内在世界”①。若要透视主人公中国母亲的文化认同，不妨首先从其口述故事入手。利布里奇指出：“故事再现了讲述者的世界观，为个人经历提供了一致性和连续性。通过叙述者展现亲身经历的口头叙述，听者得以了解其内心世界。故事就是个人的自我认同，并在生活中不断被创造、倾诉、修正和重述。”此番论断在《喜福会》中尤为适用。影片刻画了乐观、坚强、永不服输、恪守传统又敢于反叛的母亲形象。与女儿相比，母亲丝毫没有表现出任何身份的焦虑，她们有喜福会交流故事，有五行、风水阐释世界，对自己的中国思维方式和行事方式充满自信。
作为表达的手段，故事使母亲找回了各自的声音，摆脱了长期“失语”的状态，塑造了引以为荣的个人形象，从而在排斥异族文化的美国主流文化语境中确立了自己是谁。她们怀着美丽天鹅的梦想来到美国，不料挑战大于机遇，华人在美历史的卑微、蹩脚的英语、生活方式的差异使她们沦为白人眼中也是女儿眼中的“他者”。为修正女儿对她们“落后”“古怪”的歧视眼光，驳斥西方关于东方女性种种“刻板印象”，讲述过去成功的经历成为自我了解的有效手段。影片围绕精妹代替母亲玩麻将展开，由她讲述吴夙愿在桂林逃避战乱的经历，同时也道出了创建喜福会的目的，那就是即使在兵荒马乱中也要保持乐观、充满希望。作为交流故事的场所，美国版的喜福会具备了更深层次的意义——寻求精神归宿，张扬民族特性，赋予生活动力。
就内容而言，故事带有家族历史和民族特性的烙印，因此传递着文化认同的信息。族裔背景意识能建立自我认同感，以及为自我评价提供参照。②故事将母亲众多散乱、无序的经历秩序化，实现了在过去和现在的相互指涉中定义自我，借此使她们坚信自己依然能够和过去一样解决现时生活中的问题。如钟林冬通过讲述逃避包办婚姻的故事就向韦弗利展示了她的韬晦之计和掌控命运的意志，更重要的是为赢得韦弗利的尊重。另一位母亲顾映映本是惟一找不到精神归宿的母亲，前半生的不幸遭遇，身份的错置，生卒、姓名的更改使她陷入迷失自我的恍惚与困惑。在目睹女儿丽娜痛苦的婚姻后才开始正视过去，毅然讲述了自己如何失去肖虎的本性，如何在两次婚姻中表现出消极被动。故事唤醒了她的猛虎精神，找回了失去的自我，更重要的是建立与女儿的情感联系，使女儿在耐心倾听的过程中寻求理解和认同，找到身份归属。
二、故事叙说与女儿文化身份的重构
故事叙说具有交互主体性特征，以利布里奇的诠释就是“听者进入与叙事互动的过程，并对叙事者的声音和所表达的想法逐渐敏感。该过程呈现出螺旋式上升状态，听者不断修正原来的假设，从而进一步丰富了对故事的理解。”在《喜福会》中，人物自始至终以讲故事的方式进行思索和交流。所有的情节以一帧帧回忆片段呈现，观众需要像玩拼图一样，用这些片段拼出对人物的认识和印象，这是对观众的挑战，同时也是对四个女儿的挑战。她们需要挖掘家族历史、了解母亲的智慧和坚强、体会母亲对自己的良苦用心，借此走出身份的困境。尽管这是一个艰难长期的过程，但影片以吴、钟、许、圣四家的家庭聚会为背景，营造出温馨叙事的艺术氛围，使人物跨越语言与文化障碍，在毫无心理压力的情况下娓娓道出心声、推进情节。作为一种叙事策略，故事融合了交流与抒情的特征，使独白转变成对话，既有利于增强影片的观赏性，又能准确、深入地反映出生活本来的复杂面目。叙事顺序总是先由母亲讲述自己的遭遇，再由女儿回忆自己与母亲的关系或是自己与美国丈夫的家庭生活，然后过渡到母亲讲述自己和中国母亲的关系。故而母亲的故事具有教诲和引导的力量，使女儿经历了婚姻和事业的挫折后反思对待两种文化的态度，与母亲的关系也经历了从疏离、憎恨到和解的过程。随着两代人关系的改善，女儿将文化认同进行了重新定位，华族文化不再令她们尴尬、焦虑，而是她们跻身主流社会的有力武器。
罗斯曾对自我标榜的美国身份坚信不疑，她不顾夫家的歧视嫁入豪门，对丈夫百依百顺，不料遭到厌恶，最终陷入离婚境地。事实已证明，流利的英语、与白人的婚姻终究不能使她及其他华裔女儿融入主流社会，试图通过否认族裔性获取白人的认同只能是乌托邦想象。在美国人眼中，她们是中国人；在母亲眼中，她们又是美国人。身份只有遭遇到不确定时才成为危机。这时母亲许安梅讲述了与自己母亲的故事。首先“割股疗亲”的一幕展现了“孝为先”的中国传统文化价值观以及《喜福会》母女同一的主题。安梅母亲对婆婆的孝道反映出血浓于水的亲情和代际之间相互依赖的关系。而安梅后颈的伤疤，则代表了母女永不断裂的肉体和精神纽带。故事的直接听众虽是罗斯，实际上旨在教育所有女儿：爱父母、理解父母。谭恩美曾形象地将母女之间的情感纽带比作脐带关系：“尽管在其他文化中这种关系会断裂，但在中国文化中却会随时间推移愈加牢固。”③正是这样的脐带带给两代人“相同的身体”“相同的思维”。因此母亲觉得自己应当对女儿的生活进行指导。面对婚姻即将崩溃、先是毫无察觉后又不知所措的罗斯，安梅回忆了自己母亲吞食鸦片为换来女儿地位的遭遇。母亲的自我牺牲使她学会坚强、分清真假。故事传达了透过表面识人心、大胆表达、自我捍卫的生存之道。这对罗斯而言，意义并不仅限于识破丈夫独占财产的预谋，更重要的是教会她摆正自己在这场跨文化婚姻中的位置。缺乏骨气的她终于从安梅故事中汲取力量，以积极的姿态找回了自我也挽回了丈夫。
除婚姻挫折外，事业曲折也是促成女儿寻求文化身份的动因。精妹小时一心要绝对美国化，她以中断学琴、学习不拿A粉碎母亲对她的期望，甚至取笑母亲的穿戴，蔑视她的故事，对喜福会也嗤之以鼻。表面上的代际矛盾实质上反映了她对中国文化的憎恨。结果成年后精妹一直是个平庸撰稿人。影片有意安排吴、钟两家的饭局让她在与韦弗利的争执中遭到奚落。与罗斯相似，她不懂得个人价值，是母亲让她看到自己具有谦逊忍让的优良品质，这恰恰是她与韦弗利的不同。后来她终于得知桂林故事的真正结尾。战乱、疾病迫使夙愿遗弃双胞胎女儿，于是将毕生的精力都倾注在精妹身上。让她学琴好成为天才并非对精妹奴役，而是中国母亲望女成凤的夙愿。显然这不是“中国神话”，而是夙愿的精神财富，也是影片具象“天鹅羽毛”的深刻内涵。体会到母亲对她的复杂关爱，精妹终于踏上寻求母亲故事以寻求文化之根的历程。如果说影片开头她代替夙愿玩麻将是一次精神之旅，那么影片结尾她的中国之行就是实实在在的文化之旅。与双胞胎姐姐的相认不但使她接纳了自己的中国血统，而且给喜福会其他女儿带来希望，使她们能够调和代际矛盾和文化对立，认识到在族裔文化与主流文化之间没有必要作一个非此即彼的选择。中国本身包含了部分美国文化的成分，“广州看上去和美国的大城市相差无几”；而她成长的旧金山唐人街也包含了中国文化的成分。对于移民后裔而言，唯有认同族裔文化才能建构完整、健康的身份。
三、结 语
故事叙说策略负载了作家独特的写作理念，也为影片的表现手法提供了新的艺术向度。形式和内容的孰轻孰重是文学作品常见的争议性话题，《喜福会》让人看到，杰出的作品可以使两者浑然天成。无论褒贬，母亲的中国故事在现时与过去之间迸发出张力，形成了与女儿的对话关系，在言说母亲自我认同的同时帮助女儿找寻到文化归属。怎样在异质文化中建构自己的身份，是海外华人文学创作的主题，也是海外华人安身立命之本。《喜福会》将这一问题提升到跨越国别的母女亲情层面加以考察，提出了接受、确认族裔性的文化策略，这对美国华裔文化的发展，乃至华裔生存现状的关怀无疑是一种积极有益的探索和尝试。
注：本文在写作过程中承蒙导师刘晓红教授悉心指点和帮助，在此深表谢意。
注释：
① 艾米娅·利布里奇：《叙事研究：阅读、分析和诠释》，重庆大学出版社，2008年版，前言。下文凡引自此书，只注明页码。
② Uba Laura：Asian Americans，The Guilford Press，1994年版，第89页。
③ Pearlman Mickey：“Amy Tan” Interview：Talk with Americas Writing Women，Lexington，UP of Kentucky，1990年版，第10页。
[参考文献]
[1] 刘晓红.隔膜·冲突·融合——《喜福会》的跨文化审视[J].思想战线，1998（09）.
[2] 林涧，主编.问谱系：中美文化视野下的美华文学研究[M].上海：上海译文出版社，2006.
颜回的故事范文第4篇
[关键词]大学生 学习方式 研究
[中图分类号] G442 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2013）08-0013-03
学习方式是学习者在学习过程中为完成一定的学习任务，达到某种学习目标而采取的学习方法、策略和途径的总称，是学习者逐渐形成的较为稳定的学习模式。学习方式是影响学生学习的一个重要因素，学习方式的变革是目前我国教育教学改革比较关注的一个问题。很多学者已经开始关注大学生的学习方式问题，并对此进行了多方面的研究。
一、国外关于大学生学习方式的研究
国外关于学习方式的研究起步较早，主要探讨了学习方式的概念、学习方式的类型、学习方式与学习效果的关系、学习方式的相关性研究等问题。
（一）对于学习方式基本理论的研究
1.关于学习方式概念的研究
学习方式（learning approach 或learning style）是当代教育理论研究中的一个重要概念，其最早由美国学者赫伯特・西伦于1954年提出。澳大利亚学者比格斯（J.Biggs）认为，学习方式是指学生在完成学习任务过程中基本的行为和认知的取向。美国学者纽曼（Newman， F.M.）从学生的活动方式角度提出学习方式的概念，他认为学习方式是指学生在教学活动中的参与方式。也有学者把学习方式等同于学习风格。
2.关于学习方式的分类研究
从学生是接受知识的意义还是自己发现知识的角度，把学习方式分为两类：接受学习和发现学习。奥苏泊尔提倡有意义的接受学习；布鲁纳则主张学生通过发现学习的方式建构自己的知识结构。除了这两种学习方式外，还有一种新的学习方式――超越式学习。超越式学习不仅是对课本知识的扩展和量的增加，更重要的是还要在探讨中对学习对象进行质疑、批判，找出其中存在的问题，分析其不足，进而形成自己的观点，是对书本知识理解的深化和升华，是质的变化。
（二）对于大学生学习方式的研究
1.关于学习方式与学习结果的关系研究
国外学者研究表明，学习方式和学习结果存在密切的关系。如格斯提出了3P （presage、process& product）模型，该模型描述了课堂学习的前提、过程和产物。在3P模型中，学生自身的特点和教学环境发生相互作用，产生了以任务为导向的学习方式，不同学生在学习过程中有不同的学习方式，会形成不同的学习结果。影响学习方式的因素有两个方面：教学环境和学生自身的因素。
2.关于大学生深层学习方式和表层学习方式的研究
根据大学生的学习是积极地进行深层次自主建构，还是浅层次接受的情况，国外一些学者把大学生的学习方式分为深层学习和表层学习。瑞典的马顿（Marton）和萨利（Salia）最早进行了学习的表层方式和深层方式的研究。如果大学生对学习任务有内在的兴趣，关注学习任务的根本意义，并通过探索学习任务内部及其与其他任务间的联系来达至对学习内容的理解，则这种学习方式可以称之为深层学习方式；如果大学生学习的动机是外在的，其意图是通过死记硬背等方法再现学习内容，这种学习方式可以称之为表层学习方式。
二、国内关于大学生学习方式的研究
国内关于大学生学习方式的研究是最近十年左右才开始的。纵观国内已有的研究成果，关于大学生学习方式的研究主要集中在以下几个方面。
（一）关于大学生学习方式现状的研究
有学者对师范类理科大学生的学习方式进行了研究，从性别差异和年级的角度对大学生学习方式现状进行了调查分析，发现师范类理科大学生中男生比女生更趋向于深层和成就式学习，而且大学一年级和四年级，不管男生和女生，都比二年级和三年级时期更趋向于深层和成就式学习。有学者针对在内地就读的港澳大学生的学习方式加以研究，研究发现影响港澳学生学习方式的四个主要因素为学习策略、课堂外部环境、学习动机和课堂学习情境。另外，研究还发现不同年级、专业、兴趣在四个因素上差异不显著，男性受课堂学习情境的影响显著大于女性。还有学者对大学生课外学习方式进行了调查研究，调查发现大学生的课外学习方式呈现出多样性的特点 ，课外学习的内容具有专业性 ，但课外学习的自主性和探索性表现不突出。
以上研究针对于大学生中的小部分群体或非课堂教学内的学习，不具有普遍性意义，但对大学生学习方式现状的研究具有一定的借鉴意义。
（二）关于大学生学习方式与学习结果的关系研究
有学者对大学生学习方式差异及其对成绩的影响进行研究，发现学习方式与学习质量之间存在着直接的因果联系。王志玲等在对大学生学习方式与创新能力的关系研究中，通过对课堂教育情景下大学生学习方式（学习的动机和策略）与创新能力（创新人格和创新思维）两者内在关系的实证研究分析，表明学习的深层动机与创新人格（好奇心和意志力）显著正相关；深层策略与创新人格（好奇心和意志力）和创新思维（流畅性、灵活性、独创性）也显著正相关。
以上研究证实了大学生学习方式和学习质量正相关，大学生学习方式对创新能力产生影响。
（三）关于大学生学习方式的影响因素的研究
有学者就建构主义教学模式对大学生学习方式的影响加以研究，发现建构主义教学模式与深层学习方式呈显著正相关， 教学模式中的自主性对深层动机和策略的影响均显著高于互动性，且自主性可以更为有效地促使学生采用深层学习方式。陆根书对大学生感知的课堂学习环境对其学习方式的影响加以研究，以全国 15 所高校 3013 名大一学生为调查对象，探讨了大学生感知的大学数学课堂学习环境对其学习方式的影响。有学者对促进大学生学习方式转变的知识建构进行研究，提出了“知识建构有效促进大学生学习方式转变”的理论假设，并以江西师范大学为个案，对大生的学习方式和知识建构中存在的问题进行了调查，从个体知识建构和协作知识建构的角度探讨知识建构的策略，以促进大学生有效实现学习方式的转变。
以上主要是从课堂教学模式对大学生学习方式产生的影响加以研究。
（四）关于大学生学习方式变革的研究
信息化多元化时代对学习者的学习方式提出了更高要求，大学生学习方式需要得到积极的丰富和变革。研究者从学习方式变革的背景、必要性、方向、策略和途径等方面加以研究。
有部分学者就大学生学习方式转变的必要性进行了研究，此类研究主要涉及时代背景和理论基础等方面因素。陈建翔从知识观（新的知识论）、学生观（学生主体论）、学习观、生活世界（学习方式转变的场域）等四个方面来论述大学生学习方式的转变，这一研究从深层次来剖析大学生学习方式变革的前提和基础，拓宽了我们的研究思路和研究视野。有学者从时代背景探讨当代人学习方式转变的必然性，包括信息技术对于学习方式的影响；科学研究走向量子时代，迫使信息社会的人们必须在学习方式上进行深刻的变革；学习方式的变革是社会发展的基本动力之一。从而论证了学习方式的变革是时展的需要也是必然。
关于大学生学习方式变革的策略和途径也有一些相关的研究。有学者认为，促进大学生学习方式的变革，在教育理念上要“以学生为中心”，确立学生的主体地位，赋予学生学习自由，调适教与学的关系，积极推进自主、合作、探究学习模式。孔企平认为，转变学生的学习方式就是要转变当前在课堂中存在的单一、他主与被动的学习方式，提倡和发展多样化的学习方式。如可以推广研究性学习、动手做（hands on）的活动、在计算机环境中学习、小课题与长作业等学习活动。总的来说，所提出的策略均强调学习的自主性、合作性和探究性。对于转变大学生学习方式的一些具体措施和可操作方法则较少涉及。
三、国内外研究成果评析
纵观国内外对于大学生学习方式的研究，研究涉及了许多层面，也取得了一定的成就。但从已有的研究来看，对于大学生学习方式的研究仍然存在着一些研究缺失或不足，主要体现在以下三个方面。
（一）重视思辨研究，忽视实证研究
已有的研究中思辨性研究较多，实证类的研究较少。思辨研究注重价值判断，实证研究更注重事实判断，两种研究方式都具有重要意义。已有的研究中有大量研究涉及大学生学习方式变革的必要性、价值和意义，包括对大学生应有的学习方式的研究，此类研究均属于思辨研究。而关于大学生学习方式的实证类研究，涉及大学生学习方式的现状研究、大学生学习方式影响因素的研究、学习方式与学习结果的相关性研究等，此类研究比较有限。因此，需要加强这方面的实证研究。
（二）对大学生学习方式影响因素的研究不足
探究学习方式的规律，不仅要揭示学习方式的本质、内涵，了解当前大学生学习方式的现状，还需要探寻影响大学生学习方式的内外因素。关于大学生学习方式的影响因素，已有研究主要涉及课堂教学环境和某些课堂教学模式，如建构式课堂教学模式对大学生学习方式的积极影响，但大学生学习方式的影响因素包括很多方面，内部因素包括大学生自身的学习习惯、学习能力、个性因素；外部因素涉及学校的学习资源、教师的教学因素（如教师的作业布置、教师的教学风格、课堂教学模式等），这些都可能对大学生学习方式产生影响。大学生学习方式的影响因素非常复杂，这里需要研究者们加以深入研究。
（三）缺乏可操作性的对策研究
研究大学生学习方式的最终目的是寻求适合当前大学生的学习方式，对当前大学生的学习方式加以优化。已经有学者对大学生学习方式变革的策略和途径进行了研究，但是此类研究成果比较有限。有学者提出要调适教与学的关系，促进教师和学生角色转变，积极推进自主、合作、探究学习模式。这种研究仅仅是提出一种假设，缺乏对假设的验证以及具体的操作策略。同时，对于当前大学生学习方式的现状缺乏调查和研究，无法了解当前大学生的学习方式缺乏哪些问题，对于是否能进行自主、合作和探究式的学习方式，在此基础上提出可操作性的促进大学生学习方式变革的策略应是目前高校教学改革重点关注的问题。
综上所述，笔者认为关于大学生学习方式的研究虽然已经取得了一定的成果，但仍有很多问题值得我们进一步研究。在研究过程中应重视对大学生学习方式影响因素的研究，从而为优化大学生的学习方式提供理论依据；研究过程中还需要关注大学生学习方式的差异研究；研究的落脚点最终应为大学生学习方式的变革和优化提供有益的可行的策略。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 陆根书.大学生感知的课堂学习环境对其学习方式的影响[J].复旦教育论坛，2010，（8）.
[2] 孔企平.论学习方式的转变[J].全球教育展望，2001，（8）.
[3] 钟启泉，崔允郭，张华.《基础教育课程改革纲要（试行）》解读[M].上海：华东师范大学出版社，2001.
颜回的故事范文第5篇
关键词：思想政治教育；模式研究；当代价值；回顾与展望
思想政治教育作为提升国民素质的主要途径之一，保证思想政治教育的发展同国家的发展方向相一致，同时必须符合当前我国社会精神文化的基本需求，才能发挥出思想政治教育的作用。
1 思想政治教育模式研究的回顾
（一）学科发展的历史进程
在我国古代的教育中，思想教育就占据了重要的地位，随着我国改革开放的不断深入，现代的学科发展也步入了新的时期，我国在上个世纪八十年代正式将思想政治教育立为本科学科，开启了思想政治教育的学科发展历程，但是由于当时政治环境过于复杂，使得学科的发展受到了一定程度的抑制，不少进步人士捍卫，坚定思想政治教育的发展路线，使得思想政治教育与社会学、人文学、自然学共同构成了科学体系，并由此产生了诸多著名的学术论著，为我国思想政治教育的发展打下了良好的基础。随着我国社会主义事业的不断发展，人们意识到了思想政治教育的重要性，作为思想观念与行为规范重要的教育学科，思想政治教育在国民素质的提升中发挥了巨大的作用，为此，国家不仅将思想政治教育学科的发展设立了专门的单位，同时还建立了国家重点学科保护机制，为我国思想政治教育的发展创造了良好的条件。近年来，由于国家重视思想政治教育的发展，并颁布了一系列的政策要求作为构建社会主义和谐社会的基本理论，同时将理论作为一级学科，推进思想政治教育改革，使得我国思想政治教育步入了辉煌时期[1]。
（二）教育内容的发展过程
我国在建立思想政治学科之初，就构建了教育教学结构，但是随着社会的不断发展，教育教学的内容增添了时代的特性，丰富了教学框架。我国思想政治教育内容的发展过程可以分为两个部分，一是理论部分，对思想政治教育的理论研究从未停止，并跟随时代的发展不断予以补充，尽管目前对思想政治教育的理论未形成统一的认识，但是基本都将教育内容同与国家政策要求结合在一起；另一部分是教学框架研究，目前，学术界认为思想政治教育的根本目的就是要体现功能价值，要引导学生的思想发展，培养学生独立的人格。
2 思想政治教育的当代价值
（一）理论建设
思想政治教育的核心内容就是理论，在开展思想政治教育的过程中，始终贯彻和发展理论，并发挥理论的指导意义，为构建我国特色社会主义与适合我国发展的思想政治学科提供了基本的发展方向。在信息技术不断创新和发展的当下，生活水平的提升以及外来文化的影响，对当代社会群众的思想政治产生了一定的冲击，只有发展思想政治教育，才能有助于理论体系的建设，才能满足于当下社会多元化的精神需求，才能将思想政治教育作为理性工具，不断指导社会的发展[2]。
（二）实践改革
思想政治教育作为德育教育的重要内容，在开展形式上必须要重视理论与实践相结合，区别于其他学科理论体系的建立过程，思想政治教育体系从一开始就伴随着文化运动的发展而发展，且由于我国社会发展的现状，不断探索特色社会的构建方式，因此，思想政治教育能够有助于实现改革，在不断的探索中逐步形成特色的思想政治教育体系，将实践与理论的发展同步进行，以思想政治教育的改革促进我国德育教育的改革，促进我国社会精神文化的变革，助力于构建和谐社会。
3 思想政治教育模式研究的展望
（一）思想政治教育体系的构建
思想政治教育的根本目的就是促进学生的全面发展，帮助学生树立正确的价值观念，培养学生良好的行为习惯，提升心理素质及文化素质，因此，未来的思想政治教育模式研究的主要方向集中在思想政治教育体系的构建方面，只有健全思想政治教育体系，才能发挥出思想政治教育的作用，才能引导学生的思想觉悟以及个性发展方向，才能满足于当代社会的精神文化需求。另外，构建思想政治教育体系，还需要从人才队伍的建设方面入手，必须要提高思想政治教育教师的素质要求，明确思想政治教育的性质，在实践中不断补充和发展思想政治教育，提升国民的素质，促进国家意识形态的建设[3]。
（二）重视自主发展与创新发展
未来的思想政治教育必须要重视自主发展与创新发展。自主发展表现在思想政治教育必须要扩充实践的内容，要注重加强与心理学、社会学、伦理学的联系，不仅要将教学放在课堂，同时也要加快社会教育的进程，让思想政治教育走出教室，融入到学生的日常生活中。思想政治教育的创新发展主要表现在对理论与实现的相互转化上，只有实现理论与实践的有效结合，才能发挥出思想政治教育的作用，在实践内容以及开展形式上要勇于创新，积极构建具有中国特色的思想政治教育体系，发挥出思想政治教育的作用。
结语：我国思想政治教育从改革开放时期就开始发展，近30年的发展历程，使得我国思想政治教育取得了辉煌的成就，不仅提升了国民的素质，同时也为构建社会主义和谐社会打下了良好的思想基础，因此，未来的思想政治教育发展必须要以构建教育教学体系为主，重视自主发展与创新发展，只有这样，才能发挥出思想政治教育的作用。
参考文献
[1]黄河，邹慧，刘蔓萍.回顾与展望：2014年思想政治教育研究热点分析――基于人大复印资料《思想政治教育》全文转载文章分析[J].西安建筑科技大学学报（社会科学版），2015，02（06）：12-18.
