囊萤映雪的典故范文第1篇

囊萤映雪：形容学习刻苦勤奋，勤学好问。

1、解释：

囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；

映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。

2、典故：

车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。

囊萤映雪的典故范文第2篇

1、牵船作屋：拉住一小船作居室。形容生活贫穷，没有固定的住所。

2、贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。

3、更无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

4、绳枢瓮牖：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。

5、欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

6、怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。

7、衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

8、升斗小民：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。

9、赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

10、贫而无谄：虽贫穷而不去巴结奉承人。

11、安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

12、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

13、衣敝履空：衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。

14、乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。

15、室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。

16、挂席为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

17、陋室空堂：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

18、贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

19、四海困穷：天下的人民困苦贫穷。

20、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

21、穷街陋巷：贫穷破旧的街巷。

22、身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

23、身无分文：形容非常贫穷。

24、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

25、不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

26、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

27、土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。

28、君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

29、妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

30、不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

31、绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

32、安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

33、安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。

34、地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。

35、无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

36、力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

37、贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

38、居无定所：指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。

39、称薪而爨，数粒乃炊：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。

40、怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。

41、反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

42、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

43、颠连穷困：颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。

44、无立锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

45、上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。

46、绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

47、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。

48、缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

49、家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

50、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，()夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

51、一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

52、桑户蓬枢：编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。

53、金钗换酒：形容贫穷潦倒，落魄失意。

54、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

55、振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。

56、欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。

57、反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

58、一瓶一钵：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。

59、嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

60、弊车驽马：弊：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻处境贫穷。

61、振穷恤贫：救济贫穷的人。

62、矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

63、家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

64、振穷恤寡：救济贫穷和无依靠的人。

65、身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

66、济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

67、宁可清贫，不可浊富：清、浊：指品行的好坏。宁可清白的贫穷，不愿污浊的富有。

68、清贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

69、一贫一富，乃见交态：交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。

70、贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

71、贫病交加：交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。

72、爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

73、弊车羸马：弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。

74、变醨养瘠：使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

75、踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

76、民困国贫：人民困苦，国家贫穷。

77、搠笔巡街：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。指贫穷的文人在街上卖诗文。

78、一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

79、瓮牖桑枢：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

囊萤映雪的典故范文第3篇

1、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

2、刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。

3、韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。

4、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

5、大可师法：师法：学习效法。值得学习和效法。

6、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

7、艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。

8、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。

9、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

10、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

11、绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

12、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

13、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

14、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。

15、群起效尤：大家一起向坏的学习。

16、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

17、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。

18、独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

19、磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

20、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

21、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

22、学非所用：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

23、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

24、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

25、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

26、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

27、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

28、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

29、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

30、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

31、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

32、无的放矢：的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

33、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。

34、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

35、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。

36、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

37、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

38、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

39、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

40、枕戈尝胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

41、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

42、学无常师：学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

43、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

44、悬梁刺骨：形容刻苦学习。

45、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。()比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

46、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

47、悬梁刺股：形容刻苦学习。

48、穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

49、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

50、坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。

51、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。

52、万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

53、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

54、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

55、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

56、铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

57、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

58、镞砺括羽：比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头；括羽，用羽毛装束箭尾。

59、废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

60、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

61、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

62、鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

63、夙兴夜寐：解释：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

64、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

65、磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。

66、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

67、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

68、坚苦卓絶：坚毅刻苦的精神超越寻常。

69、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

70、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

71、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

72、刺股读书：比喻刻苦攻读。

73、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

74、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

75、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

76、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

77、学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

78、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

79、匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。

80、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

81、夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

82、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

83、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

84、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

囊萤映雪的典故范文第4篇

书籍是人类的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你可以求助它，它永远都是忠诚的，它永远也不会背弃你的。

与其说老师是人类灵魂的工程师，不如说书籍是人类灵魂的工程师，它用知识塑造成一位位博学多才的人。高尔基曾说过，“书籍是人类进步的阶梯。”只有书籍才能改变人生，知识改变命运。知识能使整个世界变得繁荣，富强，蓬勃发展。

从古至今，有多少人迈进成功的礼堂，有多少人用知识的雨露滋润了成功之花。在成功的背后，有多少感人的故事。

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读就闾家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，唯书是务。自幼诗赋文字，下笔已如成人。

悬梁刺骨，囊萤映雪的典故已家喻户晓，成为新一代学习的榜样。数风流人物，还看今朝。而今鲁迅的故事也是我们学习的典型。

囊萤映雪的典故范文第5篇

如今，科技发达。以前古人们所用的蜡烛早已“光荣退休”，取而代之的是能给人们带来强烈灯光的节能灯管。而科技的迅猛发展，也为人们提供了更加良好的学习环境。但现在的部分小孩却过分依赖高科技，变得懒惰起来。认为学习是件枯燥无味的事，因此不愿去学习。

古人们在那么艰苦的环境中都坚持了下来，那为什么我们现在却不能呢？所以，其实我们有很多时候都应该向古人们学习。就像匡衡，他用功读书，之后就成为了一个很有学问的人；孙敬，他刻苦学习，后来就成为了一名通晓古今的大文学家；孙康，他勤奋学习，往后他就当上了一个大官；车胤，他好学不倦，以后继而也做了一个职位很高的官。这些人物都是来自我们耳熟能详的成语故事，如《凿壁偷光》《悬梁刺股》《囊萤映雪》。而有着那么多古人勤奋学习的典故，无非就是想要告诉我们：一定要好好学习，天天向上。现在的高科技，同样也是因为以往的伟人们，他们发奋学习，为当时的社会做出了巨大的贡献，才会有的。为此，人们如何能想象，如果没有了书籍，没有了知识，没有了这些人的贡献，这个世界将会变成怎样？也许，这是无法想象的。但至少，我们知道结果一定是惨不忍睹的。因为，培根曾说过“知识就是力量”，高尔基也曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。所以，没有了这些那怎么能行呢！