以变化为话题的作文范文第1篇

一、五家学术期刊为中心的外国文学话语研究

在中国本国文学研讨发展时段，也就是1978年到2010年之间，在中国文明语境下，以五家权威综合型专业学术期刊《本国文学研讨》、《本国文学评论》、《本国文学》、《国外文学》和《现代本国文学》为最重要的考核规模，经过梳理这个时间段实际研讨和作家作品进行一定研究，同时对于话语转型的学术进行一定意义研究，可以看出本国文学研讨的话语建构理论运动是非常具有充足视角的。文学研讨属于话语建构和语境理论运动方面问题，学术反思应该充足创建话语视角和常识办法，经过历史发展，需要深刻地对于话语热门问题进行一定剖析，进而对于文学研讨中文明主体进行建构，比如对于五四时期文学研讨话题形式变更是非常快速的主体，确立也具有非常光鲜的认识形状特点。论文经过后期争论和磨合，对于人性主义的话语和古代派系话题也进行一定的主流话语研究工作，实际话语中文学新次序也不断发展，阶层剖析话语形式也不断淡出，情势审美研讨呼声也不断高涨，对于学界东方话语表达也进行一定质疑，作家研讨视野上进行不同的分析和深刻研究，主要争论的问题就是科学困局和研究成绩认识问题，归纳综合实际可以看出文学研讨影响整个理论研究。经过对于详细案例分析和研讨话语转型分析，最初步话语建构价值和进程中存在很多问题，需要及时解决。

二、外国文学研究整体现状分析

中国现代学术体系不断发展和完善，已经有百年历程，很多学科中外国文学已经是非常特殊一个部分，百年来外国文学作品和西方文学理论已经翻译了很多。中国文学界、学术界和非常重要话语资源，不断推动中国学识和整个文化发展转型。但是整个体系中对于外国文学进行学术长期研究，不断进行引进、描述和介绍，都很难超越西方学界研究水平和话语思维模式。各国文学学术中对于历史学、文艺学、古典文学和现代学科都进行一定全方位和多角度分析，外国文学界脚步却稍微滞后，经过十年来语境和经典作家学术研究，不断总外国文学研究中建立中国文化建设学术体系。目前学制中规定外国语言文学是一级学科，是诸个文学的二级学科中比较文学范畴，历史上外国文学教育实践也一直是以两种方式存在，一个是语种文学，另一个是世界文学，后者并不是前者的简单集合体。

三、阶级话语的滞留

话语的转变是一个渐进的过程，新旧话语之间必须是要经过一番斗争，历史并没有因为政局突变而瞬间转变，意识形态继续控制着思想文化，旧的文学观念和批评模式依然非常盛行。话语历史中文学、学术和艺术是一个整体内容，人道主义讨论和现代派文学争议的共同问题是整个文化问题，在这场讨论中外国文学学科具有非常重要意义，外国文学界也经历两次讨论，和学科相互之间也进行相互融合。人道主义和现代派最初都是通过翻译进入到中国学界视野，这两种话语也以不同方式出现，代表着不同时期中国对于世界文化的认知，外国文学界当然不可能只是原封不动地进行话语输入，更多的是做了某种过滤和想象，通过分析可以看出中外文学界对于相应话语不同解释，都是能够很好呈现外国文学变化的。通过对于外国文学不断研究，新世纪学界面临很多问题，都是沿着一定轨道进行一定发展的，学术评价制度也日益不断规范化和数字化，导致学术研究生产性不断增强，外国文学的话语地位也远远不及以前，随着理论热潮思想转变已经进入到成熟期，外国文学研究也变得多元化，研究实践也不断呈现文化转向的大趋势方向。只有这样才能很好发展外国文学的理论价值和作用，不断促进对于中国文学发展起到借鉴作用，最终目的都是为了能够达到中西融合，使得西方优秀的文化能够很好融入到中国文学创作中，起到一定启发性作用，更多是为了能够很好提高对于中西文化交流，促进世界和平和稳定做出贡献。

四、结论

以变化为话题的作文范文第2篇

那么，如何写好话题作文，如何在写作中进行思维创新呢？

首先要了解话题作文的命题情况和特点，以便有针对性地采取对策。通观迄今为止的话题作文，从命题的内容上看，可以分为两类：一类是以某种实际存在的事物为话题，即所提供的题目、材料是具体的现实生活中的人、事、景物等，如以“桥”、“镜子”为话题，便属于这一类；另一类是以某个抽象的概念、词语或句子为话题，即文题是虚拟的、隐寓的，如以“幸福”、“公平”、“压力”为话题，便属于这一类。

对于这两类话题，我们必须进行有针对性的思考，分别运用不同的写作策略，才能在写作中有所创新。那么采用怎样的写作策略呢？本人在写作教学实践中把它归结为“化实为虚，化虚为实”八个字。

一、所谓“化实为虚”，即虚化理解那些以实际事物为话题的文题。面对某个实际事物，我们要跳出现实的束缚，通过创设情境，借助联想和想象，化实为虚，化具体为抽象，用“虚拟的形象”来表达思想感情。如面对以“桥”为话题的文题，怎样写呢？你可以把“桥”当作一种建筑物，写与之有关的人和事；或围绕“桥”的变迁，反映改革开放给家乡带来的变化。应该说，这些写法还是不错的，但立意平平，缺乏创新。也有学生以虚实结合来理解“桥”，写“桥”及与“桥”有关的人和事，有写实的一面，也有象征的一面。如河两岸的往来原来靠船，很不方便，现在架起了桥，既方便，又密切了两岸之间的关系，实际上也在人们心灵上架起了交流之桥。这种具体与抽象相结合的写法，和第一种写法比较起来，具有一定的创新意识。而有些更聪明的同学却能完全虚化理解“桥”的含义，文章的内容全都建立在对“桥”的象征性理解之基础上。如写同学间、邻里间、好朋友间甚至父母子女间由于一次激烈的冲突，出现了一条似乎不可逾越的鸿沟，后来终于在一个特定的时机，宽容和理解架起了人与人之间的“心桥”，于是“天堑变通途”。这种写法，入题思路不受“桥”的具象的限制，写作的自由度大，便于展示自己的个性，挥洒自己的文学才华，值得学习借鉴。

二、所谓“化虚为实”，就是把抽象的话题落到“实处”来理解，化抽象为具体。这样能把抽象的话题写得实在可感，把虚的东西写得具体真实，把隐寓的道理说得清楚明白，富有新意。如以“诚信”为话题，如果仅就“诚信”谈“诚信”，弄不好就会苍白无力或空洞无物。如果通过某个具体的人或某件具体的事，因为诚信或不讲诚信，导致了不同的结果，从而表现“做人做事要讲诚信”的思想，就显得实在了。有一次，我以“幸福”为话题让学生作文，从批阅结果来看，写得好的或比较好的，都是那些善于具体生动描述事物讲述故事的同学，这些学生深得化抽象为具体之道，善于以“烟霞”去写“山”之精神，以“草树”去写“春”之精神。他们或叙写自己在某件事中对“幸福”的感悟，或编述寓言故事，通过动物间的温情而表现幸福、感悟幸福，或以微型小说形式表述对“幸福”的理解和看法。

以变化为话题的作文范文第3篇

【关键词】后现代主义；理解；多元；经典童话

【中图分类号】G610

【文献标识码】A

【文章编号】1005-6017（2013）02-0017-03

后现代主义作为一种文化思潮，对社会、政治、艺术、文学、教育等都产生了极大的影响。经典童话作为儿童文学的重要组成部分和幼儿园语言课程的主要内容之一，在后现代主义的影响下逐渐失去了在儿童童话世界的“统治地位”。具体到幼儿园教育中，经典童话教学内容受到了后现代思潮的解构和挑战，逐渐演变为部分编辑的创作蓝本，被改编成新的富有时代气息的故事，进而改变了传统经典童话传递的价值取向，呈现出新的特征和后现代主义价值取向。因此，本文基于后现代主义理解与多元的特征，探讨经典童话的改编过程，为经典童话的改编、幼儿园童话故事教材的选择以及故事教学提供理论和实践上的支撑。

一、后现代主义的缘起及特征

当前，学界普遍认同的现代期指工业革命到二十世纪中后叶，这时盛行以唯科学主义和理性主义为核心的现代主义思想。这种思想为人类大发展作出贡献的同时也导致了人类中心主义、个人中心主义膨胀，人与自然关系破裂与失衡，全球化问题突出，人们的思想受到束缚等。各种问题的出现呼唤着一种新的范式来解决社会所面临的难题。因此，二十世纪五六十年代，后现代主义在西方应运而生，对西方资本主义高度发达的现代文明所带来的各种问题进行了激烈的批判。图尔明在《回归宇宙论》中指出：我们必须调整自己……认识到我们不再生活在现代世界。“现代”世界已成为过去的事情……（后现代世界）尚未发现如何以“是什么”来界定自身，目前仅能以“不再是什么”来界定。在适当的时候，从现代到后现代科学的转变将通过哲学和神学的相应变化来呼应。

后现代主义是一个非常复杂的概念，许多研究者都试图对它进行定义，其中，王岳川（1999）先生认为，后现代是一个历史概念，指二战以后出现的后工业社会，而与此相关，后现代主义是这一社会状态中出现的一种文化思潮。这一概括既反映了后现代主义兴起的历史文化背景，也体现了它的特性。后现代主义是后现代社会的文化表征，它反映了后现代社会的意识形态，其基本特征表现在以下两个方面：

（一）理解性

理解性是指不确定性、多重可能性和解释性，对事物的理解从绝对到相对，从客观到主观。后现代主义摒弃了现代社会对同一性的追求，强调对事物的多元化理解；强调人的主观性和不确定性，要求对科技和知识真理进行多维度或多方面的审视。它认为真正的理解只能是由学习者自身的经验背景和认知取向而建构起来的，不同的人出于不同的个人经验、不同的认识立场对同一事物的理解完全可能是多样化的。

（二）多元性

后现代主义认为现代性过于相信人的理性，导致把科学知识尊为最高贵的知识，并最终演化为对科学的迷信，使得人的理性成为一种工具的理性。后现代主义认为，科学并不是一种客观的知识，而是一种较为主观的、相对的知识。因此它反对一元论、二元论，而倡导多元化与多重的价值观，对永恒的真理表示怀疑；它反对任何人为设定的理论前提和推论，放弃了现象和本质、主观与客观之间二元对立的看法，放弃了对事物本质和真理的追求，而重视现实图景的表象和枝节，走向差异和多样化。这种多元化的知识观消解了科学知识的权威性，解构了权威和经典，激烈地批评了现代社会“科学知识最有价值”这一论断，认为不同类型的知识之间是平等的关系。

后现代主义的理解性和多元性特征，对文学、教育、课程等都产生了极大的影响。后现代世界对教育的挑战之一便是设计一种既能容纳又能扩展的课程。而经典童话作为儿童文学和幼儿园课程的重要组成部分，在后现代主义及后现代主义课程观的影响下也发生了极大的变化。

二、后现代视阈下经典童话的嬗变

童话的英文为Fairy Tale，其中fairy是指仙人、仙女、小精灵；tale指故事，即童话就是“仙女故事”或者“精灵故事”。《辞海》中提到：“童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。”经典童话是指最具权威和典型性的童话，它们经历了漫长时间的淘汰，并从众多童话故事中得以保存下来。经典童话除了具备儿童文学的普遍特征外，还具有它独特的特征，在现代主义取向下，其文学特征主要表现在两个方面：一是模式化，即故事开头结尾、故事形态与情节结构的模式化。其中开头结尾模式化表现在以“从前”开始，以“从此以后”收篇；故事形态模式化也可以称为“类型化故事”，如“天鹅仙女型”“灰姑娘型”“两兄弟型”“三姐妹型”等；经典童话的情节结构多采用三段式情节结构。二是传统化，即主题传统，主要包括惩恶扬善、善有善报、恶有恶报等主题。

后现代主义要求经典童话摒弃现代主义取向下的模式化、传统化，从而走向理解与多元。目前，基于经典童话具备了后现代主义的基本特点，许多的创作主体对经典童话进行了改编，主要体现在以下几个方面：

（一）内容和主题从封闭走向开放，从单一走向多元

随着社会进步，经典童话的内容已经不具备时代的适应性及超越的导向性，传统的表现惩恶扬善、善有善报、恶有恶报的主题模式，对经典童话的理解强调标准化和统一化，凸显了童话文本的封闭性和结构性。后现代主义思想使经典童话呈现多种可能性和解释性，并且要求我们尊重其差异性和多元性。具体表现为：后现代经典童话的内容与主题多元化，从封闭走向开放，从单一走向多元；对内容及主题的理解从绝对到相对，由“作家中心”到“读者中心”或从“文本中心”到“幼儿中心”，重视幼儿的主观理解和多元理解。如，在巴塞尔姆创作的后现代童话《白雪公主后传》中，王子虽然有着贵族的血统，但完全是一个猥琐无能的人，根本不能完成拯救白雪公主的愿望。因此，这一改编后的童话完全将童话里所宣扬的善良最终将战胜邪恶，善有善报、恶有恶报的传统主题彻底消解了，使经典童话的内容主题更加多元化。

（二）叙事方式从宏大叙事走向多元叙事，叙事结构去中心化

经典童话的叙事方式是以总体性的宏大叙事方式为主，而经过改编的童话则采用了多元化的叙事方式；经典童话围绕一个中心，各个片段互相联系，呈现统一性的特点，后现代主义使叙事结构去中心化，出现多中心叙事结构。后现代主义在童话故事题材的选择上尊重多元化，并且要求幼儿教师要充分挖掘故事的多个中心，开展语言教育活动。如，巴塞尔姆的《白雪公主后传》打破了宏大叙事的传统惯例，全书虽然分为三大部分，一百零七个独立片段，但读者很难看出各部分之间的联系。他声称碎片是他信赖的惟一形式，故事是不同片段随意组合的一个集合体，各个片段相对独立，叙事结构多元化。

（三）情节与人物角色体现生活化、情境性

生活化即故事情境贴近社会生活现实，人物更加写实生动。主要表现在两个方面：一是故事情境生活化，后现代主义从经典童话常发生的情境（城堡、森林等非真实的情境）转向了现代生活情境。二是故事角色生活化，人物贴近幼儿的生活经验，反映了幼儿的真实生活。巴塞尔姆的《白雪公主后传》是典型的代表之作，故事中的主人公们离开了神秘的大森林，来到了现代都市中生活，做着与我们日常生活中一样的事情。童话的情境被放置到了现代社会背景之中，人物角色变成了现代社会的普通人，这一场景和形象更利于幼儿联系自身的经验来理解经典童话。

（四）模式打破传统，结局凸显多重可能性

后现代主义打破了读者对传统故事结局的期待，使故事结局拥有多重可能性，读者通过“白组织”来理解经典童话，引起了两者之间的相互“对话”，引领读者以开放的、多元的视角来解读童话故事，为读者提供了更广阔的思维空间，也为经典童话的创作注入了活力。例如巴塞尔姆的《白雪公主后传》故事的结局并非是王子和公主幸福地生活在一起，而是王子吃了巫婆为白雪公主准备的“毒苹果”――一杯有毒的伏特加吉布森酒，公主在王子墓前为爱而死。这一故事结局彻底颠覆了读者对传统故事结局的期待，出人意料又在情理之中，这种新形式给人独特的、全新的心理体验。David Wiesner在2001年改编的《三只小猪》甚至让读者看不到结局，留给读者无限想象的空间。

（五）内涵淡化道德说教功能，道德判断从绝对走向相对

经典童话创立之初是用于培养儿童社会意识的，以稳定和巩固社会秩序。后现代主义改变了经典童话传统的认知范畴，即非善即恶、非白即黑的二元定律道德判断法则。它认为没有绝对的善，也没有绝对的恶，道德判断从绝对走向相对。因此，教师要启发幼儿从不同的角度去理解，允许多元化的道德判断。在安徒生的经典童话《丑小鸭》中，塑造了一只相貌极丑的丑小鸭因为其长相而受尽了折磨，最终通过自己的努力变成了一只漂亮的白天鹅。而席斯卡和斯密斯参照《丑小鸭》创作的《真正的丑小鸭》中，故事放弃了丑小鸭的浪漫幻想，回到了现实故事本身，主人公还是那只丑小鸭，但是它由自卑的鸭子变成了自信的小鸭子，通过对高雅天鹅理想的破灭，告诉我们现实生活中的理想不一定都会实现。由此可见，在后现代主义的影响下，故事一改传统的道德判断方式，开始以多元化的道德判断法则来理解故事所表现的道德原则。

三、经典童话改编的未来：传承与超越

后现代主义使儿童文学更加多元化，关注儿童个体的文本解读和多元理解，使读者拥有多元化的理解方式和独特的心理感受。同时，也提醒我们不可一味地固守经典、迷信经典。然而，我们应当明确被后现代主义“颠覆”了的经典童话，依然是儿童文学作品中的杰出代表和典型。结合对后现代主义影响下的经典童话嬗变的探索，对于经典童话改编，应当做到传承经典与超越经典。

（一）传承经典

传承，就要继承经典童话的“经典味儿”。在后现代主义视阈下，经典童话因其过分强调童话故事的模式化和传统化，遭到“颠覆”，但“颠覆”并非灭亡。经典童话充分表现了作者丰富的想象力及表达力，它拥有独特的艺术魅力和美感，表达了人类共同的惩恶扬善的普遍心理，传递给儿童发现、创造和维系爱与美的价值取向。同时，它反映了一个时代的精粹和特定的社会历史文化背景，是儿童文学中一笔宝贵的文化财富。在对经典童话进行改编时，要在注意“以儿童为中心”的基础上，汲取经典童话在人物选取、情节安排和价值传递等方面的精髓，让经典童话继续发光发热。

以变化为话题的作文范文第4篇

关键词 情景语境，英语专业，写作教学

不同的语言学家对语境有着不同的解释，简言之，语境就是语篇所处的环境。克莱姆士以韩礼德的语境理论为基础把语境划分为五种：语言语境、情景语境、交流语境、文化语境和互文语境。其中，情景语境是指语言交际的外部环境。韩礼德又把情景语境看作一个由三个变项组成的概念框架，包括话语范围、话语基调话语方式。话语范围指正在发生的事，即言语活动所牵涉的范围，包括政治、科技、日常生活等。话语方式指言语活动的媒介，包括口头方式、书面方式和口头、书面相交叉的方式，如口中念的书面语和印刷品中的口头语。话语基调指语言交际者的地位、身份，以及相互关系。话语范围在很大程度上决定了交际用词和语言的语音和语法的特征，话语基调在很大程度上决定了所用语言的正式程度和技术性而话语方式区分了口头形式和书面形式。

写，是一种交际行为，即通过文字表达思想，进行交际活动。书面表达就是书面体语篇，是一种信息交流的方式，是写的能力的具体体现，即利用书面形式进行语言交际。

书面表达对语境具有依赖性，与语境密不可分。由于语篇在社会交际中的作用不同，交际场合不同，语篇意义由语言形式体现的量要求不同，所以对语境的依赖就更加的明显。

英语的书面表达都会提供一些情景材料给学生，例如特定的话题、对象、事件等，也就是说已把情景语境展示给学生，需要学生在提笔之前综合利用三个变项确定所要写的语篇的风格、体裁、用词甚至语法特征等。

一、情景语境的内涵

语境，即言语环境，是语言学中的重要概念之一。英国人类学家、功能学派创始人之一Malinowski（马林诺斯基）于1923年提出了语境（context）的概念，他认为，“话语和环境紧密地结合在一起，语言环境对于理解语言来说是必不可少的”。他还根据言语交际中的实际情况提出了“情景语境”（context of situation）这个概念。在他看来，情景语境就是话语产生当时紧邻在其前后的各种实际事件，并认为任何话语的意义都不能脱离其相应的情境语境。当代著名语言学家N.A.K.Halliday（韩礼德）发展了Malinowski对情景语境的描述，他认为在任何一个情景语境中都会有三个变量（variables）影响着语言的使用。这三个变量是话语范围（field of discourse）、话语基调（tenor of discourse）和话语方式（mode of discourse）。他指出情景语境对语篇语言的组织和表达方式都有直接的影响。本文采用韩礼德的情境语境理论的三个变项，从文体、词汇、句法以2012年专业八级写作真题为例探讨对英语专业写作教学的启示。

二、情景语境对英语专业写作教学的作用

1.话语范围有助于文体选定，使写作围绕中心展开

话语范围即语场是指言语活动发生的环境，包括话题、说话者。语场用于揭示我们对世界的经验和看法的意义表达。话语范围是第一语境要素，人的活动都必须在一定的语境内进行。2012年专业八级Writing部分给在美国语言学教授Naomi Baron所做的调查报告的语境下，谈论有关大学生对手机通话和手机短信的话题。测试者所提供的话题是每位考生都很熟悉的有关手机的话题。考生的写作目的就是要劝化读者同意自己有关手机通话和手机短信的观点。从话语范围来看，此文应围绕Baron教授的调查，通过分析大学生对手机通话和手机短信的考生的态度，得出自己的观点（即主题）：赞同或者反对Baron教授有关手机通话和手机短信的观点，最终提出自己的见解。可见，考生通过语场选定了文体之后，能迅速找到切入口，使表达符合写作要求。同时，语场对写作的发展起着导向作用，影响了词汇和句法结构的选择和使用。作为教师，在写作教学过程中，应精心设计一些贴近学生生活的情境，有意识地调动学生的文化、社会背景知识。此外，教师应要求学生在特定的话场范围内，围绕特定的中心展开，使写作服务主题，着力写作内容的挖掘和表达。

2.话语基调有助于词汇选择，使语言表达准确得体

话语基调即语旨，它体现了交际者之间的角色关系，体现了参与者的社会角色和在谈话中扮演的角色。话语基调作为情景语境的三个变量之一，在研究语境、语义和形式之间的关系上起着十分重要的作用。语旨关系到写的对象，体现了作者怎样向读者解释他的所见所闻。在词汇层面，话语基调可以在词汇形式的选择上得到体现，如呼语词的选择、情态词、直接引语、委婉语、俚语的使用等。2012年专业八级Writing 有关大学生对手机通话和手机短信的话题，考生的任务就是要劝化读者同意自己的观点。在写作的过程中，考生一方面应关注话语参与者之间的相互关系，即考生与读者之间的关系，这种相互关系直接表现为彼此之间对人称的选择。2012年专业八级Writing考生在表达自己关于手机通话和手机短信的观点时，立场要坚定，多使用第一人称I和We。另一方面，在写作过程中，考生应关注语言形式的选择，如情态和归一度的选择，陈述、祈使、疑问等句式的选择，以及对话形式如独白、对话的选择。2012年专业八级Writing是典型的议论文，根据话语基调，在语态和语气方面，全篇应采用主动语态、陈述语气来劝化读者赞同自己的观点；在词汇使用方面，考生应使用一些常用词，少使用大词或一些抽象的词汇。在句子长短方面，议论文作为一种正式问题，句子应长短结合，多采用长句。在写作教学过程中，教师应根据话语基调，教学生在注意词的字面含义同时，应注意词的得体性，即所用语言是否适合于所用的场合，使语言表达准确得体。

3.话语方式有助于信息传递，使语言表达舒畅自然

话语方式即语式，是指交际中语体所使用的方式或渠道，是语言在情景中的组织方式及功能。语式最基本的概念是口语和书面的区别。2012年英语专业八级Writing就是考查学生使用英语书面的形式对手机通话和手机短信的话题进行评论。此外，语式还指写说者所选用的语言。2012年英语专业八级Writing注重考生对手机使用情况这一话题的客观评论。因此在使用词汇时应尽量少使用带有情感色彩的词汇，使用的词汇也往往是常用词汇。句子结构多使用主动语态，以及较短、较简单的句子，但意思表达应尽量准确。因此，在写作教学过程中，教师应根据话语方式，一方面，让学生平时多进行书面表达练习，避免使用口语化的词汇。另一方面，在进行书面表达练习时，应根据话语方式，使用多样化的词汇避免词汇单一。例如在2012年英语专业八级Writing表达关于“手机”这一词汇时就可以使用cell phone， mobile phone， handset进行替换。同时应尽量使用精确性词汇使语言准确，避免语言概括化。

英语写作是听、说、读、写、译五种英语基本技能之一，是衡量英语水平的重要标志。在平时的教学中，教师可以根据韩礼德的情境语境理论的话语范围、话语基调、话语方式三个变项，从文体、词汇、句法对学生的写作能力进行综合培养。

参考文献

[1] Halliday，M.A.K.An Introduction to Functional Grammar.Routledge，1994.

以变化为话题的作文范文第5篇

【关键词】:话题作文 初中学生 作文教学

中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1003-8809（2010）05-0146-01

话题作文近几年已成为了中考作文的一种常见形式。所谓“话题作文”，是指用一段提示语指明写作范围，启发学生思考，激活其想象力的一种作文命题形式。其特点有：题目只提供写作内容围绕的核心，而不以标题的形式提供具体明确的主旨；只提供写作范围，而且范围相当宽泛，要求所写内容与话题相关即可；话题作文一般要求自拟文题。这种开放性作文与以往的命题作文或半命题作文相比，其优点在于给了考生更广阔的写作空间和更大的发挥余地。然而，对于思维比较狭窄，视野还不够开阔，作文水平还比较低下的初中学生而言，却常常存在比较严重的畏惧心理，不知道如何下笔。那么，怎样才能写好话题作文呢？

一、认真审题是写好话题作文的前提

审题，就是详细弄清题目的含义和要求。审题是作文的一项基本功。许多学生认为话题作文不存在审题，认为只要围绕材料的大致意思就可以了。其实这是不正确的，话题作文需要认真审题，我们不可等闲视之。

“先看话题，后看材料”这是因为“话题作文”审题立意的中心是话题，不是材料，也不是提示语。许多同学在审题时出现偏差，就是这个原因。如：以“共享生命”为话题，许多同学在审题时发生了错误，写偏了题。他们围绕“提示语”中“生命”做文章，写成了：珍惜生命、讴歌生命、生命的意义等，没有看到话题中“共享”一词的“题眼”作用，没在“共享”上做文章。

话题作文的话题，一般都是一个词或短语，话题的字越少，说明外延越大；反之字越多，外延就越小。字多的话题，观点比较明确，容易下笔。字少的话题，可在话题前加上一定的限制语，来缩小其外延。故审题时首先要准确地把握其内涵和外延，明确选材范围。如话题“初三生活的烦恼”，它是一个偏正短语，在“烦恼”前冠以“初三生活”，不仅是为了缩小“烦恼”的外延，更是为了丰富和深化“烦恼”的内涵。如写“初三生活的趣事”，“初二生活的烦恼”，等，就不符合题意了。

二、“拟好题目”是写好话题作文的基础

题好一半文，题目犹如文章的眼睛，它可以洞悉文章的灵魂，新颖独到的题目，可以引人入胜，发人深思，使内容丰富多彩，从而起到画龙点睛的效果。话题作文也和其他非命题作文一样，一定要拟好题目，那么如何拟好题目呢？现在，以“书”为话题，介绍几种常见的拟题方法：

1.加词法。所谓“加词法”，即在话题的前面或后面尽可能多地加上一些修饰、限制、补充性词或短语，将宽泛、抽象的话题具体化、形象化，再选择自己熟悉的方面确定写作范围和作文题目。如：《谈读书》、《书是我的挚友》等等，这种方法可使话题由大化小，避免了出现“下笔千言，离题万里”的现象，利于学生把握文章的重点。

2.想象法。引导学生由所给的话题想象开去，让学生的思维在虚幻的世界里自由翱翔，从而拟出新颖独到的题目。如《假如世界没有书》、《二十二世纪的书》等等。指导学生用想象法拟提，既训练了学生的想象力、创造力，又活跃了课堂气氛，同时也使写出的文章富有新意，读来令人耳目一新。

3.拟人法。就是指导学生把所给的话题拟人化，拟出人性化的题目。如：《书与笔的对话》、《书的自白》等等，这样的题目使文章生动、形象，引人入胜。

4.悬念法。即指导学生巧设悬念，拟出能充分激起读者兴趣的题目来。如将以上话题拟为：《书中这样说》、《你同意书中的观点吗？》，这样的题目颇具悬念，能使人产生不读不快之感。

除此之外，还可用引申法，引用法拟题，即分析话题的引申义，由引申义来确定作文的题目。或引用与话题有关的名言、诗词等加以变更作题目。

三、选好文体是写好话题作文的关键

话题作文的主要特点之一便是“文体不限”，打破了命题作文规定体裁的单一要求，让学生有广阔的选择余地。但 “文体不限”不等于 “不要文体”。因此，在话题作文的文体选择上，变随意为理性，变无序为有序，变不自觉为自觉，准确地选择好能整合自己智能优势，充分展示自己写作才能的文体，是写好话题作文的重要基础。

1.结合自身优势、扬长避短

文章是写作主体与客体互动的产物，面对同一话题的作文，作者主体素养的高低对文章的成败往往起决定作用，但主体素养千差万别，体现在作者的理想情趣、性格气质、学养专长、生活阅历等许多方面。

文本天性，所以宜顺性为文。性格与文体的对应选择也是相对的，后天的学习，可以使人移情更性，也可以使人擅长多种文体。

2.正确理解题意，因题选体

这一点包含两层意思：一是审题准确，切合题意，而不仅仅是“符合题意”或“基本符合题意”，更不能偏题；二是在正确审题的基础上，确定主题，然后根据主题的需要和作者主体的优势，选择恰当的文体。如果想直陈观点，发表见解，宜采用议论文；如果要针砭时弊，激浊扬清，宜采用杂文；如果要抒发感情，情理交融，宜采用散文；如果要写叙事，借事明理，宜采用记叙文体。总之，以最能表现主题为选择文体的基本原则。

四、构思上以小见大，立意上创新是写好话题作文的核心

话题作文的话题，范围一般是非常宽泛的，这就要求我们必须在构思、选材上下功夫，尽量做到以小见大，于“一点水中见世界，一粒沙里说乾坤”。文章要想出新、立意必须新奇。