致我们终将逝去的童年
致我们终将逝去的童年范文第1篇
童年即将逝去，不可能留下任何的痕迹，也不可能留下任何的遗憾……一切都留不下，只是重新回到原点。
星光灿烂，一夜过去后，下一夜就没有了一模一样的星星，没有了一模一样的月亮；
落英缤纷，一季过去后，下一季就没有了一模一样的落叶，没有了一模一样的蒲公英。
……
童年是缀着珍珠的宝盒，需要快乐与珍惜这把钥匙来开启。多年之后，钥匙再也打不开童年的宝盒，但童年从来没有生锈，它不可能生锈，它，将一直留在我们的记忆里。
童年是留在记忆里的最甜美的果子，最美丽的童话，最亮的星星……它是再也回不到的过去，它是独特的存在，当它再不可能重来时，我们必须铭记，铭记所有的快乐和爱，铭记所有的疼痛和成长。
花开无声，花落无声，一切都无声。
童年逝去，也无声。
就让童年无声逝去吧，美好的记忆仍旧留在你我的心田里。
再见。
致我们终将逝去的童年范文第2篇
也许我会说：知识、名誉、但我更想说的却是友谊。
漫漫长路，我所经历过的，给我留下的甜美记忆种子还在萌发，它无法阐述何时哭过笑过，却留给我无由之喜。
童年一个充满色彩的名字，是欢快的，它让我们无忧无虑，让我们有了一个美好的回忆。回忆起和朋友们玩耍的情景，回忆起每逢六.一节我们都是在欢声笑语中度过。这时，我们眷恋着童年，不想长大。但遐想终归遐想，我们终究还是会长大，一步步走过我们的孩子气！
在这个美好的童年里，我有喜有忧、有笑有泪、被夸过、也被骂过。虽然有苦也有甜，但我非常珍惜这段时光，六年，整六年，马上我就要毕业了，这六年的光阴，好似流沙逝于掌心。天真无邪的我，恍如一夜之间长大了。
好好珍惜童年。一旦逝去，想回去，却发现回去童真的轨迹已经被吞噬了……
五个月，只剩下五个月了，五个月后，我将告别童年。过去的不成熟，青葱岁月只留下了斑驳的记忆。我多么想永远停留在这一刻，但时光会流逝，童年也会。
几年后再回首，当初曾带给我们欢乐的童年，已不复存在，留下的只是一张旧照片和一个褪色的童年。
致我们终将逝去的童年范文第3篇
这怀旧关乎友情、关乎爱情、关乎那些永远无法回去的美好岁月，生命中渐渐远去的有很多，你最在乎的是什么？
当我怀旧时，我在想些什么？
小时候，未来对于我们很遥远。如今，我们就呆在曾经遥不可及的“未来”中，而青春却成了无法回去的美好时光。于是我们聆听老歌，阅读怀旧文字，纵然老友相逢，也总是谈起那些过往，不胜唏嘘。当我们沉浸在怀旧的情绪中，我们珍惜的是记忆，怀揣的是希望。
致我们终将逝去的爱情
爱情是所有怀旧故事中最容易打动心绪的话题，无论是夏日蔚蓝的天空，还是冬天温暖的地瓜，太多人的青春爱情故事都有着相近的情节，所以任何一个元素都能轻易带领我们回到曾经的过去。并不是说如今的爱情不够美，只是长大成人后，太多现实的因素让爱情变得不那么纯粹。又或许，爱情仍然很纯粹，只是我们再也回不去“分吃一碗牛肉面也觉得无比幸福”的青涩时光了。
致我们终将逝去的友情
小时候总是过着无忧无虑的生活，却“为赋新词强说愁”，身边朋友多多，却总认为没有人懂得自己。多年后即便面对陌生人也能轻易地叫出“亲爱的”三个字时，才明白“亲”虽多，还能躺在一张床上彻夜谈心的却早已寥寥无几。昔日的朋友如今还有几人在身边？新换的手机中是否还保存着老同学的号码？夜深入静寂寞时，你能打给谁？
致我们终将逝去的纯真
列夫·托尔斯泰曾经说过：“在我小时候，我极力装得像个大人，当我不再是个孩子的时候，我又希望自己是个孩子。”时光流逝，每一个人都被推着一路向前，无论你是否愿意。时光机器永远是发明家们热衷的研究对象，我们想要找回的究竟是什么？一个阳光和煦的午后游戏？一场失败后想要重现来过的考试？还是面对玻璃橱窗中的甜甜圈垂涎三尺的纯真表情？
致我们终将逝去的梦想
每个人年轻的青涩岁月里，都会有很多不羁的想法，有很多天马行空的梦幻，但是当大家30多岁的时候，而立之年悄悄过去，生活就像一把无情的刻刀，改变了我们的模样，我们是否真的在做自己喜欢的事情？我们是否仍然记得年少时充满信心的自己？给自己一点怀旧的时间和空间，也许真的有机会再一次鼓起追逐梦想的勇气。
青春怀旧正流行
每一年，青春怀旧都是经久不衰的主题，
而“追忆美好往昔”自然也是所有被时间强推着渐渐长大的每个人最好的话题。一万个人，就有一万个专属于自己的回忆。在热热闹闹的怀旧大军巾，触发我们记忆的，有时或许不过是一个再微小不过的细节。
志
连环画、不倒翁、变形金刚、塑料口哨、铁皮青蛙、奇多圈……这些都是“80后”们再熟悉不过的玩具，而淘宝上居高不下的销售数字总是分外清楚地告诉我们，无论隐藏得多深，夜深人静的时候，把自己反锁在房间中玩小火车的“成年小孩”都大有人在。志代表：小齐（32岁医生）
“如今的小孩子最喜欢玩的就是各种触屏设备，甚至连吃饭的时候都放不下，不知道等他们以后长大了，能够回忆的是不是就只剩下电子设备了。虽然已经当了妈妈，不过我仍然非常迷恋小时候那些游戏，直到今天踢毽子仍然是每天早上的晨练必修课。每天我都会带着女儿一起玩，因为我想和她分享记忆。”
吃货群
能勾起吃货群对于过去时光的怀旧情结的，永远是形形的美味。北冰洋、小浣熊、大白兔、果丹皮、棉花糖、浪味仙……很多时候，让我们无法忘却的，只是在物质相对匮乏的年代中，用最少的零花钱满足小小欲望的那一丝熟悉的味道。
吃货群代表：Vivi（29岁 网店店主）
开了一年多网店，vivi的零食生意可谓相当红火，作为一名资深吃货，vivi对于零食的热爱简直可以用“无零食，不成活”来形容，而这也正是她选择以卖零食为事业的主要原因。“我相信一定有很多人跟我是一样的，对于小时候吃过的那些好吃的一直都没有办法忘记。也许后来我们吃过更多更好吃的东西，但是总有一些味道是无法被取代的。”
动漫派
有人折服于黑猫警长的威武神勇，有人最热衷圣斗士的力量无边，也有人遇到了难题就要学一休哥打坐冥想……那些生动活泼的动漫人物带给所有人的，不仅仅是6点准时坐在电视机前的心潮澎湃，还有更多成长过程中的乐观与积极、坚韧与勇敢。动漫派代表：拉拉（30岁 记者）
抱着手机疯狂猜图的时候，拉拉最抓狂的就是动漫题目，只因为动画片对于她而言，所有的记忆仅限于“啄木鸟乌迪”。“朋友都说我的童年是不完整的，所以长大以后就拼命地补课，那些动画电影除了带给我新鲜的感受外，还让我有一种回到童年的感觉，如果可以重新来过，我希望能多看一点动画片，多体验一下那种单纯的乐趣。”
看电影，忆青春
逝去的青春，流逝的爱情，洋溢着怀旧情怀的电影引起了观众的强烈共鸣，无数观众走进影院，一起寻找曾经的记忆。
Ta用文艺致青春——
《致我们终将逝去的青春》
这部电影之所以引起热议，应该说导演赵薇的功劳占了很大一部分。初出道时上蹿下跳的“小燕子”本身还是许多人青春记忆中不褪色的风景，而今天她竟又换了一个身份带着我们找自己。红领巾、篮球鞋……校园爱情的美好与青涩在赵又廷一句“你神经病啊”中，引人捧腹不已，却也难免心下黯然。而一瞬间席卷网络的各种“致我们终将逝去的……”句式中，唯有一句“致我们终将逝去的胶原蛋白”，才是听起来最让女同学们泪流满面的吧。
“谁年轻时也要走过一些弯路，错失一些东西，放弃一些初衷。反正都是懵懵懂懂的；回过头看，有对有错，该坚持的没坚持，该放弃的放弃了。虽然电影和逝去青春有关联，可我相信青春可以一直陪伴我们。它只是在不同的人生阶段以不同的面貌陪伴藿我们！她的力量就像薪火与热情，与岁月其实毫无关系！”——赵薇
Ta用物质致青春——《小时代》
郭敬明首秀大银幕作品《小时代》将娱乐氛围再次推向新的高潮。作为青春题材，《小时代》无疑是华丽的。这华丽背后，或许是郭敬明内心无数梦想的投射，也或许他本人异常清醒，但却精明地懂得如何去抓住当下同龄人甚至是更加年轻的“晚辈”们的心理，为大家营造出一场精美的梦境。无论是哪一种可能，他都成功地吸引到了所有人的注意。而撇开那些似乎格外脱离现实的桥段来看，留给观众的，似乎在“怀旧”之外，更多了几分“为何我的青春无法做到如此绚丽”的感慨。
“我希望写一部反应我们现在这个年代的青春心灵史，把《小时代》做成一个系列，写5年，连载5年，为我身处的时代，为我们都曾经历过的青春，更为多年以后，当我们回顾曾经的岁月而不曾遗憾。”——郭敬明
Ta用纯爱致青春——《天台》
致我们终将逝去的童年范文第4篇
——题记
清晨，我背着沉甸甸的书包，踏着朝晖走在熟悉的上学路上，田野里，嫩绿的小草展示着上帝给它的精华，茁壮成长。彩蝶在空中翩翩起舞，远处的布谷鸟在山林里唱着悦耳动听的歌，好一派“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的美好景致啊，勤劳的农民伯伯在田里干着农活，我被这一幅幅生动的画面陶醉着。忽然，刮起了一阵风，扬起的尘土使这一切变得模糊起来，我不禁想到了什么......
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”是你让我想起了白居易的这首诗。你忘记了吗？可是我没有忘记。小时侯，我和伙伴们玩“过家家”，到了“吃饭”的时间，我这位“母亲”便提着小花篮来到你的身旁，毫不犹豫地弯腰将你连根拔起，放在花篮里。最后，你的下场是被我用菜刀（小石子）切碎，让“孩子们吃”了。那时我是多么得开心啊，你用你的生命给我带来了无限的欢乐，可我并不知道你的感受。如今，我的童年已逝，那个小花篮早已不只去向，而你呢？你也早已化作春泥了吧？我知道，当我将你拔起的那一刹那，你就已离开了这个世界。青青的草啊，原谅我那时的童心，我真的好想对你说声对不起。
“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”是你让我想起了白居易的这首诗。你忘记了吗？可是我没有忘记。小时候，我和伙伴们去树林里玩儿，我听到了你悦耳的歌声，便执意要将你捉住。我用绳子栓住你纤细的腿将你牵扯回家，多少次你想展翅高飞，却终究逃不出我的“魔爪”。那时我是多么地快乐啊，你仅仅在笼子里生存了一个夜晚，却给我带来了无限的欢乐，可我并不知道你的感受。如今，我的童年已逝，那个囚禁你的笼子早已不知去向，而你呢？你的灵魂也早已得到自由了吧？可怜的小鸟啊，原谅我那时的幼稚，我真的好想对你说声对不起。
致我们终将逝去的童年范文第5篇
“时间”是我们日常生活中最常用到的词语之一，具有极为丰富的内涵。从个人角度来看，我们每天都会感知日升，体味月落，都会从翩翩少年迈入耄耋老年，那是时间这个操控手的作用；从社会角度来看，一切的迹痕，日新月异的变化，沧海桑田的物移，那是时间这个魔术师的功劳；从历史角度来看，上下五千年的变换，朝代更迭的置换，人文思想的意蕴悠悠，那是时间这个考量者的功力。时间藏匿在哪里，它的模样怎么样，我们无从知晓。我们只是行走在时间之林中，被穿射而来的时间的光晕击中，然后开始感叹它的无情，审视它的内涵。因为时间，我们有了喜悦、苦恼等情绪的叠加。而在生存的每一个时刻，我们都在它的阴影里，无处逃遁。
也正是因为如此，我们才有了各种各样的时间观念、时间态度，才有了抽象和具体的时间概念。在2011年的高考作文中，多套试题都不约而同地指向了“时间”这一命题。上海卷“一切都会过去与一切都不会过去”，是从辩证思考的层面，以隐匿的时间为线，探寻生命、生存层面的哲理。与上海比邻的浙江卷，则从历史层面，从被时间记忆的成功者的角度切入，提炼出值得深思的“我的时间”，将抽象化为具体。而安徽卷，则直接以“时间在流逝”，撞击我们的心怀。
举隅
视角一：生活中的时间
在中国，时间本意是指四季更替或太阳在黄道上的位置轮回，《说文解字》曰：“时，四时也。”《管子・山权数》说：“时者，所以记岁也。”随着认识的不断深入，时间的概念涵盖了一切有形与无形的运动，这就是“时”的内涵。后来因为研究快速的、瞬时性的对象需要，补充进了“间”的概念。于是，时间便涵盖了运动过程的连续状态和瞬时状态，其内涵得到了最后的丰富和完善，“时间”一词也就最后定型了。
时间观念随着社会的进步也经历了重大的变迁。日出而作，日落而息，作为农耕文化的时间观念，在现代社会被彻底颠覆。如今，人们开始奉行一套新的时间理念，而这背后则是人类的思维方式、成长方式等的深刻转变。我们来看看与时间相关的几个概念：
朝九晚五。这是对多数成人都遵循着的工作生活习惯的一个统称。细细审视，我们就能发现这个词语背后的时间概念。这样设置，其实映射出社会和企业对个人的一种规定性――我们要在最佳的时间，去创造尽可能多的价值。同时，在八小时工作之外，我们又有了更多的时间去享受生活中的美好。这一方面体现出了更加科学的用时观念，另一方面昭示出社会发展中人类的精神诉求的强烈程度。就在这样周而复始的循环中，漫过时间之河，到达了一种精神意义上的升华。于时间的约定俗成之中，就保证了社会的进步，企业的效益，自身的良性发展。
一个有意思的现象是，世界上多数有所成就的人，往往是最有时间观念的。他们的时钟一直存在于心中，随时度量着自己有效的时间。
童年。这也是一个极有意蕴的时间概念，这里所说的“童年”并不是指那些儿童，作为一个历史概念它的存在还不到400年。在电视等现代传媒技术没有发明以前，由于印刷文字要通过长久学习才能运用，这使成人与儿童之间的生活空间有明显界限，才有了区别于成年的“童年”的产生。在传统的时间概念里，童年意味着单纯、阅历少、知识单薄。但在现代传播技术尤其是电视机面前，儿童能看到、看懂几乎所有原来归成人拥有的内容，二者之间的界限消失了，于是“童年”消逝了，儿童的成长时间被压缩。
啃老族。这个词看似与时间没有直接的关联，然而，细致分析，我们便会发现，啃老族们往往是一些思想还充满依赖，缺乏物质和精神独立的寄养的人群。这类人暂时处在心智的童年或少年的时间阶段，拒绝接受现实的时间，回避着社会和竞争，成为了被自身拥有的昂贵时间所抛弃的一类人。
秒杀。英文，SecKill，来自网络游戏，形容一瞬间杀死一个游戏角色，也就是以压倒性优势一招致命，在极短时间（比如一秒钟）内解决对手，或者称瞬秒（瞬间秒杀），网络流行词。这个词语的诞生，代表着一种密集时间率的提炼，尽管很多时候，秒杀的对象尚值得商榷。比如，“秒杀”，如今成为了一个网购术语。即网络卖家一些超低价格的商品，让所有买家在同一时间通过网络进行抢购的一种促销方式。由于商品性价比很高，往往活动一开始就被抢购一空，所需时间甚至以秒计算。
子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”虽然从古至今，时间都是这样那样在日常生活中固化，又在难以捕捉的细致流动中藏匿起了变化。但是现世的人类，总会在突然的一瞬间，从一个特定的角度，感觉到它的流失和存在。所以，面对时间，人们总无法避免在仓促中追逐，在追逐中体现悲喜情怀。
视角二：文学中的时间
时间的流逝和不可逆性是一个古今中外一再被提到的内容，自然就更是文学中一个绕不开的意象和话题。光阴似箭，日月如梭，这句成语既体现了古人对时间最直接的领会，也体现了古人对时间不可逆性的认识以及由此产生的感叹。
文学家对时间的理解
沈从文常说到“生命的意义”或“生命的价值”，其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。“怎么来耗费这几十个年头”，这就是人类附加给时间的价值。如果人能为事实皱眉，或胆敢对理想倾心，那么即使他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇不同，他们也一样会有一种东西相同，是他们的心――同样为人类向上向前而跳跃的心。这样的人即使生命的时间停息了，却会永远活在人类的记忆中，不为时间所限制，比如孔子、释迦牟尼、耶稣、屈原等。
梁实秋在《一万年太久，只争朝夕》一文中说，最令人触目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下地移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分，时间就是生命。但是尽管这样，大多数人还是在浪费时间。先生自己也说：“我的时间大部分都浪费了。”这不是自谦，是一种对待时间认真的态度。
文学中的时间
在文学中，最关键的时间概念就是“将来”，“将来”是一个未知的时间概念，是一个预设的谜语。作家总是热衷于把人物置于从未经历过的属于将来的环境中，以此窥视不可见的未来。说到底，艺术的目的在于“烛照道路”，是寻找真理的过程。
时间的两个相辅相成的要素，一是它的存在性，即永远存在的特性，不会中断，不会停止；二是它的流动性，时间如流水，永远以下一秒的姿态存在着。但是时间在文学作品中却永远超越着，在自己的意识中永恒，所以文学作品永远不用担心衰老。
我们不妨来聊聊小说。小说写出来，是为了人们在某个确定的时间里阅读；与此同时，小说又表现了人们和世界在时间作用下发生的变化。小说包容着出生、上学、破产、致富、接受谴责等内容，所有这些都是时间运动的现象。英国作家狄更斯的小说《董贝父子》，书名本身包容了时间：父亲与儿子，这是一代的时间。为什么我们要讲这些？因为我们永远存在于瞬间，而文学作品却能在时间中永恒。
文学中时间的容器非常大，甚至时间可以加快，可以延宕，它有自己的一套计时方式。
视角三：电影中的时间
在电影中，时间是导致故事发展，增强视觉冲击的助推器。电影情节的进展，就可能表现出人类在短暂的生命时间中的抉择和无奈。一个故事的完结，事实上是一段时间的消逝。而一段时间的消逝，往往带来的是意想不到的情节进展。也正因为如此，在电影中，预设着“如果”“可能”“后悔”等等的时间隐喻。
1998年，德国新生代导演汤姆・提克威就拍出一部三段式电影《罗拉快跑》，并且很快风靡全球。
这部电影的情节大致是：德国柏林，黑社会小喽曼尼打电话给自己的女友罗拉，告诉她自己丢了10万马克，20分钟后，如果不归还10万马克，他将被黑社会老大处死。为了得到10万马克和营救曼尼，罗拉在20分钟之内拼命地奔跑。同时，曼尼在电话亭中不断地打电话到处借钱。电影表现了罗拉奔跑、罗拉找钱营救曼尼的三个过程和三种结果。
影片开头，镜头指向一个黄色的恶魔形象的时钟，秒针滴滴答答，表现了时间的残酷以及人在面对时间洪流时的手足无措，象征的味道很浓。20分钟里，罗拉在奔跑，奔跑过推着婴儿车的女人，奔跑过与情人私会的父亲，奔跑过偷自行车的男孩，奔跑过身着黑衣的修女，奔跑过橘色的救护车。罗拉流着眼泪，黑色的眼妆花了。时间是流逝的，指针不断向12点逼近，在逼近一个生死抉择的关键；时间又仿佛是静止的，所有在运动的人或事，一切一切，都在奔跑中被忽略。奔跑，因为微不足道的小细节而导致三种完全不同的结果，奔跑和20分钟就简明地成为了这部电影的主要意象。
因为假设了时间的可逆性，影片中人物的命运变得不可预知。当然，对于我们只是生活在“现在进行时”的人类来讲，三个过程和三种结果是不可能的，是“不真实”的。但是，影片并不是在表现事件的真实。影片的主人公其实是我们整个人类，影片所表现的是当今世界整个人类的整体感受，要表现人类面对当今变幻莫测的世界的茫然和无法把握的心态的“大真实”。而本片的假定性――命运的不可预知的结局，让人不断观照自身的存在和时间本身的意义。
时间无法逆转，时光不可倒流，人类的一切探索都充满与时间的较量，一切的命运也都是时间作用的结果。但是运用和表现时间观念，在有限的时间里，尽可能地观照自身的存在和生命本身，尽可能充实自我、创造价值，也许就能如罗拉一样，在尝试了三次之后，奔跑过时间之河，抵达理想彼岸。
主笔
被窒息的时间与无根基的时代
苏鲁
法国哲学家、作家加缪在《西绪福斯神话》中有一句著名的话：“只有一个真正严肃的哲学问题，那就是自杀。”这里隐含着一个我们通常想不到，然而却振聋发聩的问题：人是否值得生存？无疑，这是一个即使不去思考也可以度过一生，一旦陷进去势必令人无比纠结乃至疯狂的问题。类似的问题在我们的生活中还有很多，比如时间。“人是否值得生存”，留待生活平淡乏味时去思考；“时间”却像某些人所说，正“从指尖溜走”，这是一个我们深有体验也更具质感的话题。
那些无比重要的、近在眼前的、与我们切肤相关的东西，往往被我们所忽视，正如我们呼吸氧气，然而除了化学课上和溺水时却很少想到它。时间也是如此，只有在特殊的情境中才会激起我们的注意力：上课要迟到了，考试要结束了，去约会时公交车却迟迟不来，新年即将到来而倒计时开始，最极端的莫过于我们此时还只能想象的生命结束前的那一片刻。当然，在这些情况中，我们关注的重点其实是事情，而不是时间本身。我们只是被一件接一件的事情追赶着，从上课到考试，从上学到工作，从同学聚会到结婚生子，从经营业绩到假期旅游，从时尚潮流到日常的吃喝拉撒睡，将我们彻底地淹没在事务的洪流中。时间就像被裹挟在这洪流中的一片枯叶，偶尔蹿出水面，也只是提醒我们例会的时间在明天上午，朋友的结婚庆典在下个周三。古人尚可日出而作、日落而息，真切地感受到四时循环并由衷感慨“逝者如斯夫”，今人，尤其是城市中的现代人，恐怕早已没有了真正的昼夜以及鲜活的春夏秋冬。
一幅生动的时间图景，是从“公鸡打鸣”开始的，所谓“闻鸡起舞”，这一图景对于城市中的孩子来说，或许像刀耕火种一样抽象和陌生。当然，“养鸡”已经成为一个愈发专业化的行业，农村的孩子也未必对此有多深的印象。在一个原始人看来，或许闹钟是我们生命的某种奇特开关，除了沉睡的意识与闹铃之间短暂而激烈的搏斗之外，清晨对我们来说还意味着什么呢？“春眠不觉晓”，那种悠然、惬意在当今时代不仅是不可能的而且多少令人感到心虚；“渭城朝雨轻尘”，那种清净、爽落我们也已经来不及感受。奔向不同目的地的人们挤在同一个公交站牌下，满脸倦意和漠然，满腹心事以至焦虑不安。就算在某个不需要加班的周末，意外地早早醒来，碰巧外面又下起了雨，又会怎样呢？不会怎样，雨水只是流到了下水道，最多淹没了北京城的几条街道，并且打扰了我们去逛超市和商场的兴致。随着那种原生态的时间意识的消逝，雨水也变得面目全非了，我们只知道CPI和油价飞涨，却早已忘了“春雨贵如油”。
无疑，时间在今天已经是一个被高度抽空的概念，尽管人们手腕上的名表多了起来，尽管人们一边走路一边争分夺秒地玩弄着手中的 i pad、i phone，却掩饰不了脸上病态的苍白，以及毫无根底、似乎激不起任何回声的空洞。在这样一个功利时代和消费时代，人们越是追求效率、珍惜时间，就越是远离了时间；在这样一个信息时代和娱乐时代，人们越是追求便捷、直接和刺激，就越是钝化了生命体验，并剥离了我们与时间的本质关联。在这铺天盖地席卷而来的窒息时间的浪潮中，无人得以幸免。我们常说，让孩子“赢在起跑线上”，这显然不是某种勤奋意义上的“笨鸟先飞”，而是极端功利地以打折出售童年的代价来换取蝇头小利。时间当然不只是时分秒，从人的一生来看，它首先意味着童年。而今天，我们不得不面对功利时代对童年无情的掠夺和摧残。助纣为虐的是整个社会娱乐至死的心态，严肃的文化和思想沦为调侃，纯洁质朴的情感沦为戏耍，担当公平和正义的政治沦为作秀，各种传播渠道在愚钝人们智商的同时又以的暴力、色情、怪诞、丑陋来勾引和人们的感觉欲望，在电视或电脑屏幕前制造出一张张浮肿、浮夸、焦躁的面孔。在这样的环境下，所有的界限都在一种暧昧的、似笑非笑的表情中模糊了，“童年”也终于变成了浮云。有几个孩子还会对着夜空数星星？倒是听说幼儿园里已经纷纷恋爱了。
