扫墓的作文范文第1篇

一年一度的清明节即将到来，关于清明扫墓的作文怎么写呢?下面小编给大家带来关于清明扫墓的范文，仅供大家参考!

清明扫墓范文清明节，一个纪念烈士们的日子，我不认为是一个快乐的节日。因为，快乐的节日都是有笑脸，有笑声的，而清明节却只有一脸的悲伤，只有哭声。但是我喜欢清明节，因为它是烈士的日子，能让我想起我今天的幸福生活是怎么来的。

在这天，我来到了烈士们的“家”。来为他们的家洗洗澡，给他们送礼物。我来到了黄继光爷爷的“家”，他是为了占领597.9高地表面阵地之敌给冲锋部队开辟通路，用自己的身体挡住了敌人的子弹而牺牲的。想到这里，我感觉实在太不可思议了，居然有人愿意为了胜利而牺牲自己，用自己的身体挡住了千颗万颗的子弹。或许他根本觉不着疼，因为到最后上甘岭战役胜利了，他的牺牲是值得的;或许他当时根本就什么也没想，因为那时弹药用光了，他救了所有的战友，他的牺牲是值得的!!黄继光的英雄壮举，获得了抗美援朝战争中的荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。

在要走的时候，我为黄继光爷爷献上了一朵菊花。一朵饱含敬意的菊花;一朵包含崇义的菊花。这时刮起了大风，这使我小小的心更加触动了。

难忘的清明节清明节，是一个缅怀先烈的日子。4月5日，在交投公司团委的组织下，一群年轻的职工在稍许变得沉重的空气中不知不觉地来到了凤凰山脚的烈士陵园墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

纸做的花圈，倚靠在墓前轻声地哭泣着，顿时，我仿佛感受到了烈士们那如花般灿烂的生命都撒在了神州大地这片热土之上的阵痛。我想，铺往烈士墓前的这些石阶应该是有感情的吧，他们沉默着，显得那么哀伤。

这片林园，是烈士们抛洒热血后的栖息之地，阳光沉重地穿透那些密布的树木，让一条条宁静的小路充满光亮。可能是我们来得太早，没有看到前来烧纸钱的人们，但这并不代表没有人来祭奠，因为没有语言，并不代表没有思念。

那片灰色的硝烟，让烈士们什么也来不及留下，就匆匆地迎向炮火横飞的战场。现在已经是一个和平的年代，这么多年都没有战争了，这些刺耳的金戈之声，是否，还常在他们耳旁回荡?

是他们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，毅然挺身而出;是他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量;是他们不怕牺牲、勇往直前、前赴后继，建立了人民当家作主的新中国。

又是他们，在社会主义建设最需要的时刻，又一次抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对他们，我们怎么能不肃然起敬?

战争年代造就了他们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为祖国增光添彩!

难忘的扫墓今天是清明节，我和家人一起回家乡扫墓。

我的老家在潮州。天刚蒙蒙亮，我们一家便赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂，暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中。一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去几百祖先，缅怀故去亲人?

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时的在和似曾相识的路人打着招呼。或许他们正是儿时一起玩的伙伴?而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这些都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生活的农家山图

终于来到了墓地，家人拿出早已准备好的冥钱，供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后松土，准备停当后，接着，爷爷让我们在墓碑前三鞠躬，并许下自己的心愿我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成把。“噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮，在升腾的烟雾中，我们结束了今天的扫墓活动。

扫墓的作文范文第2篇

今天是清明节，我和家人一道回乡扫墓。

我的老家在湖南临武县。天刚朦朦亮，我们一家便从县城往乡里赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂、暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句古话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道是上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人？

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时地在和似曾相识的路人打着招呼，或许他们正是儿时在一起的玩伴？ 而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生动的农家山水图。

终于来到了墓地，家人一边拿出早已准备好的冥钱、供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后的松土。准备停当后，接着，爷爷让我们一起在墓前三鞠躬，并许下自己的心愿。我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成吧。 “噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮。在升腾的烟雾和鞭炮声中，我们结束了今天的扫墓活动。

走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他。大家开始沉默不语。下山的路由于雨水而变得湿滑。爷爷突然一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快搀住了爷爷的手臂。爷爷则习惯性地拉住我，把我的手紧紧地攥在自己的手中。我的心中顿时涌起一股暖流。我知道爷爷爱我胜过对自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人、对我们的疼爱却是那样分明。此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情。也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了。我对爷爷说：“您放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……

扫墓的作文范文第3篇

清明节的来历

据考证，清明源于“清明风”。早在春秋时期的《国语》中就有记载：“一年中共有‘八风’，其中‘清明风’属巽，即阳气上升，万物齐巽。”至汉代时，刘安《渭南子》云：“春分后加十五日，则清明风至。”相传大禹治水后，人们就用“清明”之语，庆贺水患已除，天下太平。《诗经》上歌颂道：“牧野洋洋，檀车煌煌……肆伐大商，会朝清明。”为此，周朝在制订历律，确定二十四节气时，将“三月节”命名为“清明”。春秋时期介子推（？～公元前636年）曾割下腿上的肉烤熟送给重耳充饥，帮助晋文公重耳复国，功成身退隐居绵山。为了逼迫介子推出山做官，晋文公于清明前夕焚山烧林，不料介子推宁愿抱树焚身，相传留下血诗一首，其中有“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”等句。晋文公读罢介子推遗诗，伤心之至，决定把绵山封给他，称为“介山”。还规定每年到了介子推死的那天（即清明节前夕）都要禁火三日，不吃烟火食。从此清明前夕有“寒食节”，而寒食节活动延续到清明日，这样，寒食节与清明节并称，都成了祭祀扫墓，怀念先辈的节日。扫墓最初叫“墓祭”；汉朝叫“上陵”；唐宋时期甚为流行，叫“上墓”、“上冢”、“拜扫”。《宋史・唐格传》中有“请往钱塘扫墓”之句，可见“扫墓”一词至迟在宋代就已经出现。由于清明与寒食的日子接近，久而久之，两节往往并提，甚至合二为一。《旧唐书・德宗本记》记载唐宪宗元和元年（公元806年）下诏令京师官员，在清明节三天不生火做饭扫墓，在京城以内者可于假日中扫墓，在外州府县者也可奏请拜墓。扫墓、祭奠昭示着血脉的继承，使年轻一代知道敬老尊贤、慎终追远。

台胞祖家清明节

台湾同胞的先辈大多数是古代闽南（厦门、漳州、泉州）的移民，他们把祖家闽南的节俗也带进台湾，并沿传下来。清代，漳州清明节俗是“插柳户上，是日多墓祭，闾巷妇人或有盛服靓妆，带蔷薇花出郭外逐队行者，号称‘踏青’”，这些习俗延续至今。清明节漳州许多地方都有吃“薄饼”（类似春卷）的习俗。一些地方在插柳枝的同时，还将嫩艾叶、鼠曲草（均为中草药）煮去苦汁捣烂，和米浆做成清明，用以祭祀先人或馈送亲友，俗信清明日吃了清明能使眼睛清明。

用中草药作配料制造清明在台湾也有。人们于节前到郊野采摘“艾草”、“鼠曲草”，拣出杂质洗干净，便开始了繁杂的制作清明的工序。首先把这两种中草药略煮后放石臼中捣烂，然后拌和大米（糯米与籼米按一定的比例混合）磨成的米浆做皮。馅料多用花生、芝麻、绿豆沙等，随各人喜好做成甜馅或咸馅。制作清明须有硬木做的模，刻有花草图案，使用时将皮料包入馅料，放入模里压出花纹，垫上竹叶或豆皮，放入蒸笼用中火蒸15分钟即可食用。这种清明如碗面大小，状如龟背，颇似一个缩微的飞碟。皮呈绿色（见图），是地地道道的绿色保健食品，食之有一股来自大自然的淡淡的、幽幽的清香。

清明避开了象征喜庆的红色，当年有丧服人家制做的清明皮纯为绿色。除此之外，多数家庭在绿色的清明皮中间，加一点寓意吉祥的红色。节日期间，人们带上几个清明，伴以思亲的情感、敬祖的心态、感恩的言行去上坟祭祀，缅怀先人。小小清明，浓浓相思情。它包含的不单是绿色的野菜，而且包含人们对已故亲人的缅悼追思。

漳州民间俗语云：“年夜没返忘某（妻），清明没返忘祖”，可见人们多么重视清明节。清明之日，漳州城乡百姓备祭品，带锄头到先人墓上祭扫。新筑之墓要备三牲或五牲外加品于大清早，着孝服包白头巾上坟哭祭尽哀，称“上新墓”。对于旧墓，子孙备办祭品到墓前燃香烧纸钱供祭，并重描墓碑铭文，清除墓地积污，锄去墓前的杂草并在墓顶培上新土或添草皮，把条状五彩纸（习称墓头纸）用土石块压在坟上。祭扫完毕，有的将部分所祭品分送给常在墓地周围耕作、牧牛的人，一来以示祖先德泽永在；二来答谢他们帮忙看护墓园不受破坏。漳州各县区有的扫墓日期不固定在清明日，但是扫墓都是在农历三月，而且扫新坟、迁墓一定要在清明节这天。

在泉州地区，人们于节前开始蒸制清明，备办牲礼、果品作为祭祀祖先和祭扫祖墓的供品。上山扫墓时，一般由老人和小孩看家，由成年人带着青少年去，通过扫墓祭祖的仪式，让后代们记住祖先的墓地，知道自己的“根缘”。如果扫墓在清明节当天完成不了，可以另选日子，清明节前10天和后10天都是扫墓的日子。如果祖墓是全族性的，就由族中长辈负责召集，远在外地的子孙都要回家参加，亲属携带清明、糕饼等食品上坟祭扫，除杂草培墓土，献五色纸钱，描红墓碑文字，焚香点烛，烧金纸，燃放鞭炮，寄托哀思，缅怀先人。民族英雄郑成功是泉州市南安县石井村人，他1662年病故在台湾。清朝康熙皇帝省后，为了团结全国各族人民，尊重民族愿望和风俗，特地准许将他的骸骨归葬在南安县石井村附近康店的覆船山郑氏祖墓地。

台湾扫墓习俗

台湾亦称4月5日的清明节为“民族扫墓节”，但民间扫墓祭坟未必在这一天。台湾扫墓分为“培墓”和“压纸”（五彩纸条，也称墓头纸）两种。培墓须备三牲祭品（新墓则用五牲），压纸则只有培土除草、清理坟墓而已。一般而言，新墓（新葬或拾骨迁葬）要连续培墓三年，如家中在过去一年中有娶新娘或生男孩也必须培墓。

培墓祭品通常有猪头（新墓用）、鱼、猪肉、鱿鱼等牲礼，另有几种象征性的祭品：鸡（寓意起家）、面粉蒸制的龟（寓意长寿）、米糕（寓意高升）、发（寓意发财）、菜头（寓意好彩头）、韭菜（寓意长命）、蛋（切成硬币状代表财富）等等。有的大家族扫墓还带上米饭、酒菜等，办起简便的祭祖桌或山头桌，族亲祭祖、扫墓完毕，就在山地坟埔开宴聚餐。

台湾的坟墓前方有“后土”或“福神”的牌位，是代表管理坟墓的土地公；宜兰地区坟墓尚有“龙神”座，象征地理上的龙穴、龙脉。扫墓时先拜后土再拜龙神，最后再祭拜坟墓。祭仪之后要在墓上压长方形五色纸墓纸，压墓纸说是表示为祖先修盖屋瓦之意。扫墓之后要剥鸭蛋壳丢置坟上表示脱壳（新陈代谢生生不息），然后焚化纸钱燃放鞭炮。清明节台湾民间也有吃“薄饼”（类似春卷）的习俗。台湾同胞习惯制作“薄饼”供奉祖先和逝去的亲人。因何清明节吃“薄饼”？祖家闽南的台湾著名学者林再复在其撰著的《闽南人》一书中写道：“（清明节）春饼作料除了豆干、韭菜、笋丝、高丽菜、蛋丝、猪肉丝、豆芽等，最重要的佐料是‘海苔’，使春饼别具风味。春饼卷成圆条时，再以果浆或芥末涂抹接缝处，甜辣俱陈。相传，明末郑成功攻打漳州即为此日，稍后退却，漳州人逃难，次年大家为纪念逃难乃作春饼，成为定例。”由此可见，当年老百姓为庆祝郑成功军队攻克敌占城池，迎接郑军入城，同时用春饼祭祀死难的亲友和将士。数百年过去。台湾和闽南两地同胞的扫墓节俗没有因时光流逝而走样。

台湾闽南敬祖节

人们有机会来到台湾和闽南，便会发现两地共同的民俗景观：有不少地方偏不在“清明”这天扫墓，而固定在农历三月初三扫墓。这是何缘故？原来，明末清初以来，每逢农历三月初三，台湾和闽南民间就有敬祖旧俗，谓之“三日节”。说起这个敬祖节，有着一段两岸渊源关系的传说与记载。明末，郑成功为实现“反清复明”和的愿望，率兵踞守厦门、金门等闽南沿海地区，将士们同仇敌忾，矢志不移。郑成功连听到一个“清”字，都感到逆耳。有一天，士兵端来茶水说：“大帅，请喝杯清茶”，郑成功听了很气恼，他当即纠正说：“今后不准再说‘清’字！”特别对于“清明节”，把“清”字压在“明”字上头，更使他恼火，因此他下令军民不要在“清明节”扫墓，而改在“三月三”敬祖。据史志记载，至今南安石井一带，扫墓都在农历三月初三，缘因当年郑成功起兵反清复明，忌“清”字置于“明”字之上。

笔者近阅《台湾风物志》，其中对敬祖节的来历也有记载：“此俗始于郑成功起兵之初，当时郑成功在漳州见清明节人们纷纷扫墓，颇为感慨，认为‘清明’二字是‘清在上，明在下’，于是下令废清明节，规定三月初三为扫墓日”。另一种传说是，清兵屡次被郑成功军队击败后，怀恨在心，后来郑成功移兵驱逐荷夷，，清军乘机入侵厦门、金门等沿海地区，毁城拆屋，烧杀淫掠，百姓惨遭烧杀劫掠，纷纷逃难，造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园，但是已无法弄清死去亲人被害确切日期。因此，择定三月初三共同祭悼死难亲属，便成了有纪念意义的“敬祖节”。至今台湾人习称三月初三为“古清明”。

树有根，水有源，人有祖。由于两岸历史的原因，去台人员在近半个世纪中，每逢清明节无法回大陆祖家扫墓，留下魂牵梦萦的痛楚和难以愈合的心灵创伤。早年跟随孙中山先生参加辛亥革命的于右任先生一生爱国，1949年4月，于老先生被迫撇下妻小去了台湾。故里难回，亲人难聚。1964年，于右任先生在台湾病逝。他的遗物中有两张字条，一张上书：“我百年后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。”另一张纸所书即著名的爱国诗篇：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能（望）忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”两岸爱国同胞吟颂着于先生这一感人肺腑的诗作，不禁潸然泪下。去台人员对“敬祖节”尤为重视。以前，他们不能亲自回桑梓祭祖扫墓，每逢敬祖节，只能在家供起牲礼面朝祖国大陆，遥祭祖先在天之灵，寄托一份思乡念祖之情。更令人动情的是，不少去台人员弥留之际，大都会交代身边的亲友将他的墓碑朝向祖家方向，大多数的墓墙上写有“追思祖德”、“祖德远长”等字样。

扫墓的作文范文第4篇

清明节传统祭品纸钱、“金元宝”、菊花、香烛等为清明传统祭品。

旧时北京清明祭祖的

传统祭品鲜花

传统祭品鲜花主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，是被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。

包袱里装有各种冥钱。

所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

清明节新潮祭品随着社会的发展变化，其清明祭品也逐渐新潮化，出现了电子产品、奔驰宝马、小三等新花样。

IPhone

清明节纸苹果子产品;品牌：IPHONE4;尺寸：约1比1实物大小;材质：环保纸U环保胶……”虽然物品描述上标明了“电子产品”，但这并不是真的iPhone4，而是供祭祀用的纸扎iPhone4。

纸扎iPhone4由于制作精致程度不同，售价差别也较大，从7元到近400元价格不等，有的卖家配套销售“充电器、数据传输线、耳机”等配件，一家网店还打出了“让喜欢iphone4的亲友，在天堂也能享有苹果乐趣”的广告语。

小三

新潮祭品

新潮祭品品市场打着“与时俱进”的幌子推出纸扎帅哥、美女、“二奶”、“小三”这些五花八门的祭品，售价是大的20元一个，小的15元一个。

别墅、名车

一家店铺内，一栋纸扎的四层别墅分外显眼，中间赫然写着九泉别墅。老板张先生介绍，这是一幢现代“别墅”，家用设施、电器设备一应俱全，一楼大厅门口站着穿制服的保镖。

这套纸别墅小的100元，大的200元。

祭品中也有不少豪汽，如奔驰、宝马等。轿车费工，售价也高，一台宝马20多元。

清明节扫墓的习俗清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”

其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

扫墓的作文范文第5篇

清明，传统习俗上应注意啥?清明扫墓期间有些禁忌与忌讳要避免?那么你们知道关于2021清明节上坟注意事项内容还有哪些呢?下面是小编为大家准备2021清明节上坟注意事项_清明节的传统习俗，欢迎参阅。

清明节上坟注意事项1、清明祭祀就是孝顺祖先

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、清明扫墓的通常程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

古人会在祭拜后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…

4、清明扫墓越早越好吗

这里涉及的是两个时间问题：其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可?越早越好吗?我们认为只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些风水习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。不二堂提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。

其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗?答案是并不是，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即卯时。不过最好在下午三点前完成。因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

5、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。不二堂提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

6、清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。

7、清明节悼念逝者买什么花合适

通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。而黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

8、清明节早上为何要看看自己的额头

扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

9、扫墓之前需禁食吗

扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。这一条，不二堂认为很重要，但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。

10、扫墓时能随意着装吗?

不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。

清明节的传统习俗1、清明祭祀就是孝顺祖先

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国人或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。郑博士提醒朋友们这一条很重要。

4、为何清明节前会梦到逝去的先人

一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。最近就有很多朋友给郑博士来函说自己梦到已故的亲人。

5、同一家族成员可以分批去吗

通常来说，最好是一起前往扫墓，但是现代由于种种原因，可能同一家族成员因工作原因来自世界各地，不能安排同一天去扫墓，也可以分批去扫墓，无碍。

6、同一个人一年内能去为俩家人扫墓吗

有朋友咨询郑博士：“同一个人一年内不能去为俩家人扫墓?比如为我外婆扫墓，改天再为老公的父亲扫墓(已结婚)，可以吗?”其实，这种情况是经常遇到的，郑博士的回答是可以的，无碍。

清明节应避免扫墓的人群1、丈夫去世妻子能去扫墓吗

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

2、能陪朋友去扫墓吗

因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。郑博士认为外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么郑博士建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

3、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。郑博士提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

4、如果健康不佳或者精神不振，能去扫墓吗